Nota: Algunos títulos de los contenidos del presente curso han sido modificados respecto del programa referido

en el Syllabus; sin embargo se trata de los

mismos contenidos, planteados desde otra ruta de aprendizaje.

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

FACULTAD DE TEOLOGÍA – CENTRO DE FORMACIÓN TEOLÓGICA (CFT)
Programa de curso:

TEOLOGÍA Y MERCADO
Asignatura: Teología y mercado Nro. Créditos: 2
Departamento responsable: CFT Asignatura: Curso 5005
Profesor Responsable: Carlos Eduardo Román Periodo Académico: 03-2021 (2130)

E-mail profesor: Página web del curso:

Correo institucional: ceroman@javeriana.edu.co En el sitio institucional de Brightspace

DESCRIPCIÓN Y CONDICIONES
Descripción:
La forma social actual (ser una sociedad de Mercado) funciona desde criterios de rentabilidad totalizada. Desde
allí, se desconocen las exigencias de reproducción tanto medioambiental como humana, desconocimiento que
opera desde una lógica religiosa y sacrificial.
Tal es el fenónemo que analiza el presente curso, que busca, por un lado, develar y comprender esa lógica
religiosa que impide vivir la vida, y, por otro, coadyuvar a formulaciones críticas de la economía desde las
tradiciones cristianas que ponen en el centro la vida humana y su sustento.
Por demás, esta búsqueda pretende motivar una mirada humanista y crítica al futuro profesional javeriano, y su
proyección como creador de redes de humanidad.
Condiciones: (a)Habilidades básicas de lecto-escritura. (b) Capacidad de análisis crítico de los textos escritos.
(c) Interés por la actualidad y por las problemáticas sociales nacionales y mundiales.
OBJETIVOS / RESULTADOS DE APRENDIZAJE ESPERADO (RAE)
El curso en general, pretende posibilitar un análisis crítico de nuestra actual Globalización, desde alternativas
basadas en la experiencia evangélica de construir comunidad.
Cada unidad del curso busca: (a) Ahondar en los modos de lectura y apropiación de los trasfondos religiosos
del sistema globalizado; (b) Problematizar el carácter fetichista e idolátrico de las instituciones, en aras de la
construcción de una racionalidad reproductiva que rescate el valor del sujeto; (c) Valorar la necesidad de un
nuevo sujeto económico, solidario y protagonista de formas económicas e institucionales cuyo eje sea la
solidaridad y la co-creación.
RAE: (a) Identifica trasfondos políticos, económicos, éticos, antropológicos y religiosos del sistema globalizado,
en contraste con lógicas humanistas. (b) Problematiza el carácter fetichista e idolátrico de las instituciones, en
aras de la construcción de una racionalidad reproductiva y humanizadora. (c) Propone el rescate del nuevo
sujeto solidario para la construcción de nuevas formas económicas e institucionales.
PROPÓSITOS Y EVALUACIÓN
a. Los objetivos y RAEs del curso se encauzan a generar conocimientos y habilidades de pensamiento crítico
frente a la racionalidad instrumental, encaminados a discutir y proponer una racionalidad reproductiva. Desde
allí, pretende fomentar actitudes y valores basados en la tradición teológica liberadora, encaminados hacia el
logro de una sociedad justa, sostenible, incluyente, solidaria y respetuosa de la dignidad humana y
medioambiental.
b. Para estos propósitos, se asume un enfoque teológico y pedagógico de corte crítico, experiencial y
participativo, esto es, que las competencias arriba indicadas se generan desde el trabajo colaborativo, en
referencia a los contextos vitales de los estudiantes, dirigidos hacia una asunción crítica de los contextos
nacionales y mundiales, y expresada en argumentaciones razonables en el desarrollo de las actividades de
clase.
c. Los criterios cualitativos generales para evaluar los resultados del curso son: 1) Apropiación comprensiva y
crítica de lecturas y temas propuestos. 2) Participación activa de las actividades de la clase. 3) Claridad
expresiva y argumentativa -en la escritura, en especial.
d. El logro de los objetivos del curso se expresa en forma cuantitativa, en las siguientes actividades y
porcentajes: Parcial Escrito 1 (25%), Parcial Escrito 2 (25%), Actividades de clase (30%) – Parcial Final (20%).
Sobre las fechas y especificidad de las actividades, se informará en la página web del curso, arriba indicada.
El aspecto cualitativo de la evaluación, se expone en el desarrollo de las clases.
CONTENIDOS

MOMENTO 1 (perspectiva): HABITAR EL PLANETA: ¿GLOBALIZACIÓN O MUNDIALIZACIÓN?

1. Globalización: realidad, límites, problemas.
2. Trasfondos religiosos de la Globalización.
3. Mundialización: realismo, necesidad, oportunidades.
4. Trasfondo de fe de la Mundialización.
MOMENTO 2 (mediación): INSTITUCIÓN Y SUBJETIVIDAD: ENTRE LO INSTRUMENTAL Y LO
REPRODUCTIVO
1. Racionalidad instrumental: el individuo al servicio de las instituciones.
2. Horizonte fetichista e idolátrico de la racionalidad instrumental.
3. Racionalidad reproductiva: el sujeto que deconstruye las instituciones.
4. Horizonte de fe liberadora de la racionalidad reproductiva.
MOMENTO 3 (actor): VIVIR LA VIDA: ¿INDIVIDUO O SUJETO?
1. Necesidad y realismo de un nuevo sujeto económico: del individuo maximizador al sujeto co-
creador.
2. Del individuo al sujeto:
2.1. Sujeto: quien cuida las fuentes de la existencia, antes que expoliarlas.
2.2. Sujeto: Quien regala la existencia, antes que apropiársela.
3. Otro mundo es posible.

FUENTES DE INFORMACIÓN
Se indica, en primer lugar, las lecturas de clase (obligatorias), y enseguida la fuente bibliográfica que alimenta el desarrollo del curso. En el
desarrollo de la clase, las lecturas aquí mencionadas se pueden ver modificadas (de lo cual se dará aviso en la página web del curso)

LECTURAS DE CLASE:
MOMENTO 1: PERSPECTIVA
1. Carlos Eduardo Roman. “Globalización, quimera y religión”.
2. José Ignacio González Faus. “El mito del mercado integrador” (en: González Faus, Fe en Dios y construcción de la
historia, 209-228)
3. Manfred Max Neef. “El poder de la globalización”.
4. Leif E. Vaage: “El sermón del monte: propuesta económica”.
MOMENTO 2: MEDIACIÓN
1. Hugh Willmott: “La fuerza es la ignorancia, la esclavitud es la libertad: la gestión de la cultura en las organizaciones
modernas” (en: Fernández, Vigilar y organizar, pp.103-155.)
2. Antonio González: “El diagnóstico bíblico” (en: González, Reinado de Dios e Imperio, p.85-110).
3. Franz Hinkelammert y Henry Mora: “El ser humano como sujeto necesitado y como sujeto productor (sujeto creador)”
(en: Hinkelammert y Mora, Hacia una economía para la vida, p.53-84)
4. Antonio González: “Las comunidades mesiánicas” (en: González, Reinado de Dios e Imperio, p.183-248).
MOMENTO 3: ACTOR
1. Franz Hinkelammert y Henry Mora: “La opción por la vida” y “El ser humano como sujeto necesitado y como sujeto
productor (sujeto creador)” (en Hinkelammert y Mora, Hacia una economía para la vida, pp.33-52; 53-84)
2. K.Gibson-Graham, Jeny Cameron y Stephen Harly: “Retomemos el trabajo, viviendo bien”, “Retomemos la empresa,
distribuyendo los excedentes”, “Retomemos el mercado, encontrándonos con otros”, “Retomemos la propiedad,
comunalizándola”, “Retomemos las finanzas, invirtiendo en el futuro” (capítulos del libro de Gibson et.al., Retomemos la
economía).
3. Franz Hinkelammert y Henry Mora: “Utopía, proyecto alternativo, y recuperación del estado de derecho a partir de los
derechos humanos” (en Hinkelammert y Mora, Hacia una economía para la vida, pp.587-629).

FUENTES BIBLIOGRÁFICAS:
Agenda latinoamericana: en www.latinoamericana.org
Assmann, Hugo. Las falacias religiosas del mercado. Barcelona: Cuadernos Cristianisme i Justicia 76, 1997.
Casasnovas, Guillermo (ed). Mercancías ficticias. Recuperando a Polanyi para el siglo XXI. Barcelona: Cuadernos
Cristianisme i Justícia 216, 2019.
Castrillón, José Fernando, y Carlos Román. Hacia un mundo redondo: lectura teológica de la economía global. Bogotá:
Colección Apuntes de Profesores, 2009.
Daly, Herman E., y John B. Cobb. Para el bien común. Reorientando la economía hacia la comunidad, el ambiente y el
futuro sostenible. Bogotá: Fondo de Cultura Económica, 1997.
Dietschy, Beat. “La globalización: hecho, destino o quimera?”. En: Resistencia y solidaridad: globalización capitalista y
liberación, editado por Raul Fornet-Betancourt, 11-30. Trotta, Madrid 2003.
Duchrow, Ulrich, y Franz Hinkelammert. La vida o el capital. San José de Costa Rica: DEI, 2003. De allí: “El desmontaje de
la obligación de la propiedad respecto de la vida” (99-134).
Dussel, Enrique. “El retorno de lo excluido: la vida humana cotidiana como el lugar privilegiado de la experiencia religiosa”.
En: Resistencia y solidaridad: globalización capitalista y liberación, editado por Raul Fornet-Betancourt, 163-169. Trotta,
Madrid 2003.
Fernández Rodríguez, Carlos Jesús (ed). Vigilar y organizar. Una introducción a los Critical Management Studies. Madrid:
Siglo XXI, 2007.
Gibson-Graham, J.K., Jeny Cameron y Stephen Harly. Retomemos la economía. Una guía ética para transformar nuestras
comunidades. Bogotá: Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2017.
Girard, René. Veo a Satán caer como un relámpago. Barcelona: Anagrama 2002. De allí: Capítulos 1-3, 7, 10.
González Faus, José Ignacio. Fe en Dios y construcción de la historia. Madrid: Trotta. 1998.
Gonzalez, Antonio. Reinado de Dios e Imperio. Santander: Sal Terrae, 2003.
Hinkelammert, Franz, y Henry Mora. Hacia una Economía para la vida: preludio a una reconstrucción crítica de la
economía. Bogotá: Proyecto Justicia y Vida, Casa de Amistad Colombo-Venezolana, Corporación para el desarrollo del
Oriente, 2009.
Hinkelammert, Franz, y Henry Mora. Economía, vida humana y bien común: 25 reflexiones sobre Economía Crítica. En:
http://www.pensamientocritico.info/libros/libros-de-franz-hinkelammert.html.
Ibáñez, Hilario. De la integración a la exclusión: los avatares del trabajo productivo a finales del siglo XX. Santander: Sal
Terrae, Santander 2002.
Jung Mo Sung. Economía: tema ausente en la teología de la liberación. San José de Costa Rica: DEI, 1994. De allí: “La
legitimación ideológica de la sociedad moderna” (136-166).
Küng, Hans. Una ética mundial para la economía y la política. Madrid: Trotta, 1999.
Lohfink, Norbert. “Reino de Dios y economía en la Biblia”. Communio 8 (1986): 112-124.
Lozano M., Josep. Ética y empresa. Madrid: Trotta, 1999.
Max Neef, Manfred. “El poder de la globalización”. Ponencia. Revista Futuros 14 (2006). En:
https://www.max-neef.cl/descargas/Max_Neef-El_poder_de_la_globalizacion.pdf
Ramírez Fernández, Dagoberto. “El juicio de Dios a las transnacionales”. Ribla 5-6 (1990): 55ss.
Román Hernández, Carlos Eduardo. Rehaciendo la Oikonomía. Bogotá: PUJ, 2006.
Román Hernández, Carlos Eduardo. (2018). “Globalización: quimera y religión”. Theologica Xaveriana, 68(185).
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Santa Ana, Julio de. La Práctica Económica como Religión: Crítica Teológica a la Economía Política. San José, Costa Rica:
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Tamayo-Acosta, Juan José. Nuevo paradigma teológico. Trotta, Madrid 2003.
Vaage, Leif E. “El Sermón del Monte: Propuesta económica”. Ribla 30 (1998): 73-88.