D, Anzieu - G. Haag - S.

Tisseron
G. Lavallée - M. Boubli - J. Lasségue

LOS CONTINENTES
DE PENSAMIENTO

EDICIONES DE LA FLOR
Titu\ del oñg>T\a\v Les coníenanía de pensee
© DUNOD, París, 1993

Han participado en esta obra

Traducción: Víctor Goldstein

Revisión técnica; Mirta Segoviano

Didier Anzieu Psicoanalista, profesor emérito de la Uni-

versidad París X Nanterre y miembro de
la Asociación Psicoanalítica de Francia

Myriam Boubli Psicóloga, adscripta a la enseñanza y a

la investigación en la Universidad de
Aix-en-Provence

Genevieve Haag Psiquiatra, psicoanalista, miembro de la

Sociedad Psicoanalítica de París

Jean Las segué Filósofo, adscripto al laboratorio del Cen-

© 1998 by Ediciones de la Flor S.R.L. tro de Investigación en Epistemología
Gorriti 3695, 1172 Buenos Aires, Argentina Aplicada de la Escuela Politécnica
para la edición en castellano y sobre esta traducción
Hecho el depósito que establece la ley 11.723
Guy Lavallée Psicoterapeuta, coordinador del taller de
Impreso en Argentina video del Centro Étienne Marcel de París
Printed in Argentina
Serge Tisseron Psiquíatra, psicoanalista, docente de la
ISBN 950-515-229-9 Universidad París VII
 II
HIPÓTESIS DE UNA ESTRUCTURA
RADIADA DE CONTINENCIA
Y SUS TRANSFORMACIONES
por Geneviéve Haag
1. INTRODUCCIÓN E HIPÓTESIS
En sus trabajos sobre el yo-piel, Didier Anzieu des-
cribió la naturaleza y las funciones de muchos aspectos,
limitantes, continentes, de reunión, de intercambio, de
impresión, de una envoltura que se estructura en doble
hojuela. Tal vez, lo que voy a tratar tenga que ver con
aquello a lo que Anzieu alude cuando habla de manteni-
miento y de sus enlaces con el eje en la línea de la falici-
dad y del pensar, como lo hizo por ejemplo en el coloquio
de Monaco en junio de 1992 (Anzieu, 1993). Cuando Es-
ther Bick, por su parte, habla de su concepción de la for-
mación de la piel, describe la búsqueda de puntos de
atracción que mantienen juntas a partes del self: "La ne-
cesidad de un objeto continente, en el estado no integra-
do de la infancia, parecería producir una búsqueda frené-
tica de un objeto —una luz, una voz, un olor, u otro obje-
to sensual— capaz de retener la atención y, por lo tanto,
ser experimentado, al menos momentáneamente, como lo
que mantiene reunidas las partes de la personalidad. El
objeto óptimo es el pezón-en-la-boca junto a la manera
63
como la madre sostiene y habla y a su olor familiar. El
material mostrará cómo ese objeto continente es experi-
mentado como una piel." (Bick, 1968, pág. 241.) Al co-
mentar su traducción de este artículo, Michel Haag escri-
be: "Es quizá una pena que su título sólo haya rescatado
la mención de la piel, cuando el cuerpo del artículo, aso-
ciado a la enseñanza oral de la señora Bick, suponía que
el 'objeto continente óptimo 5 no incluye solamente una
piel sino necesariamente un foco central" y, podemos
agregar, centralizador (M. Haag, 1984, pág. 108).
Guando Meltzer habla de las cualidades de la conti-
nencia, con referencia a los trabajos de Esther Bick y de
Bion, afirma que únicamente una piel en armonía con un
continente-esqueleto (skeleton-container') garantiza sus
cualidades de solidez y de flexibilidad.
Por mi parte, he relacionado ya ampliamente el pa-
pel del retardo-atención-atracción combinándose con
otras envolturas (táctil-sonora-olfativa-laberíntica) para
instalar los primeros surgimientos verticales, mociones
agrupantes, adherentes, constitutivas de ese esqueleto
interno, corolario, en efecto, de una cualidad adecuada de
las envolturas (Haag, 1988a, 1991).
Examinemos los hechos clínicos correspondientes a
las formas radiadas* de que hablamos, cómo pueden ser
esclarecidos por los diferentes matices de estos abordajes
teóricos que intentan circunscribir los aspectos nacientes
del yo, y cómo, a cambio, permiten algunos enlaces y nue-
vas interrogaciones.
* Agradezco a Cléopatre Áthanassiou el haberme sugerido
este adjetivo, más adecuado en mi opinión que radiante o arbo-
rescente.
64
II. HECHOS CLÍNICOS
Desde hacía muchos años, me sentía .intrigada por
los largos períodos de investidura apasionada de los pla-
nos de metro y los mapas geográficos por los que atrave-
saban algunos jóvenes pacientes que salían de estados
autistas, más particularmente en fases de desarrollo in-
telectual. Estas investiduras de los planos y mapas están
siempre fuertemente teñidos de obsesividad que podemos
calificar de post-autista; pero si cabe temer que algunos
se encierren o se detengan en ellas, para otros parecía un
momento importante que implicaba representaciones de
elementos constitutivos y elaboraciones creadoras que
involucraban principalmente angustias espaciales.
Pierret los trenes, la interrogación
sobre las terminales •„ ,
Fierre salía lentamente de un estado autista trata-
do relativamente tarde y caracterizado por una gran rigi-
dificación (aferramientos tónico-motores más que senso-
riales). Tuvo que trabajar particularmente vivencias cor-
porales de tipo bolsa de relleno en constante peligro de
derramarse, sobre todo en el movimiento y el trazo dibu-
jado. La investidura y la exploración de la tercera dimen-
sión en el espacio externo se hizo principalmente a través
de las preguntas obsesivas sobre las distancias atravesa-
das en los viajes por tren; la pregunta verdaderamente
angustiante para él era lo que ocurría en las terminales:
¿realmente los trenes volvían?, ¿cómo hacían para dar la
vuelta? La pregunta era la misma para las terminales de
las redes urbanas. Durante cierto tiempo, en acting-out,
dio vueltas en el metro en la hora de las sesiones. Lo ha-
cía para verificar lo posible del retorno a la terminal pe-
65
ro también y simultáneamente para, de alguna manera,
hacerse acunar, sostener por los ramales del metro, cuyos
ritmos y sobre todo cuyos ruidos apreciaba. Personifica-
ba cada vez más el metro, y esta personificación pudo ser
reintegrada en las sesiones cuando esto se relacionó con
mi persona: acostado sobre el diván, un día, cuando está
evidentemente menos retrasado, me cuenta "que cierto
R.E.R.1 se vuelve metro cuando se da vuelta inclinándo-
se... parece como una cabeza gacha". No comprendo en
seguida "el R.E.R. que se vuelve metro". Como respuesta
a mi pregunta, puede aclararme que se trata únicamen-
te de los ruidos: metro y R.E.R., pues, eran designados
por su identidad de sonidos... Él me aclara que al hacer
esos virajes en que se inclina, ese R.E.R.-metro que tiene
la cabeza gacha, hace un sonido "m... m... m... tagadá...".
En cambio, detesta otro R.E.R. que pasa a toda velocidad
(entiendo: derecho, sin mirar a. nadie), sin volverse, con
un ruido muy desagradable. El metro cafetera vieja que
le gusta frena muy suavemente, arranca muy suavemen-
te, mientras que el otro arranca y frena brutalmente (re-
meda con todo el cuerpo el hecho de ser lanzado brutal-
mente hacia adelante o hacia atrás).
Pregunto entonces —y él acepta escuchar mi pre-
gunta—• lentamente y con voz bastante baja: "En qué le
hace pensar ese viejo metro que tiene la cabeza gacha y
que se inclina con sonidos m.;.m...m..." Su rostro se ilu-
mina y responde: "A una mamá..."
Vemos aquí la reintegración en la afectividad rela-
cional de un placer sensorial previamente buscado aufcis-
tamente-, reintegración que atraviesa por una personifi-
cación de un objeto rodante y sostenedor, asimilado a mi
función y a mi posición en el cuarto. En efecto, yo estaba
1 R.E.R. son las iniciales de Réseau. Express Regional,
más o menos equivalente a nuestro premetro. (N. del T.)
66
sentada junto al diván, aproximadamente de medio per-
fil, para conservar la libertad de mirarlo o no. Guando lo
miraba, podía ser asimilada al "metro que se vuelve in-
clinándose". A partir de ese momento, los actings-out en
el. metro cesaron.
En vísperas de una separación en la relación trans-
ferencial, el tema, de ser brutalmente "aspirado" hacia
adelante o lanzado hacia atrás retorna en la representa-
ción de viajes en tren hacia el Norte. Hace entonces una
especie de juego de palabras en torno de la expresión "su-
bir al Norte" para fantasear un tren trepando vertical-
mente y volviendo a caer brutalmente en el agujero de
Les Halles haciendo un estropicio... Así, se tiene la ima-
gen de un agujero en medio de París debido a la caída
brutal de un escalamiento imposible...
Tiempo después vuelve a tomar un plano de metro-
R.E.R. en colores, bastante bueno, y lo contempla larga-
mente, acompañando la mirada con un recorrido táctil
del índice todo a lo largo de las líneas. Parece haber
aprendido de memoria casi todas las estaciones; pero su
principal preocupación es entonces superponer una rosa
de los vientos al plano de París y descubrir en qué frac-
ción se encuentran ciertas localidades: noroeste, noreste,
por ejemplo. Me doy cuenta de que ciertas preguntas se
tornan entonces obsesivas y de que eso parece enmasca-
rar el hecho de que no puede fijar ejes y un punto cero de
su rosa de los vientos. Lo alivia enormemente que le ha-
ga notar, y que especifiquemos, que podría ser por ejem-
plo Ghátelet-Les Halles. Me acuerdo entonces del "aguje-
ro" indicado en las fantasías precedentes. Tiempo des-
pués, cuando se encuentra en especial contemplación an-
te el plano en colores de la red urbana —plano en el cual,
a la estructura radiada se superponen las líneas circula-
res délas "zonas"-—, le pregunto qué siente ahí... Rápida-
mente puede mirarme con un aspecto radiante y me dice:
67
"¡Es el paraíso!" Me quedo desconcertada, y la primera
idea que se me ocurre es la de una placenta con su red
vascular. Le comunico que tal vez esas formas envolven-
tes, pero también con todas esas líneas que podrían ha-
cer pensar en los vasos sanguíneos, podrían ser como el
paraíso de un bebé antes del nacimiento. Comienza en-
tonces a ver en la red cantidad de formas animadas, hu-
manas, animales y monstruosas, él, que hasta entonces
no podía asociar nada...
Baptiste: el mapa del país
de las sesiones, la ciudad-farol
Después de la revelación del "Paraíso" —si el "agu-
jero" central es suficientemente reparado—, me parecía
comprender mejor el material de otro niño que, en este
caso, no cesaba de dibujar planos de metro y mapas de ti-
po Michelin para el país imaginario de las sesiones. De
este último niño, a quien llamé Baptiste, había obtenido
una serie de planos de metro, algunos de los cuales eran
arrugados y arrojados al cesto de basura en una atmósfe-
ra de profunda insatisfacción, otros preciosamente con-
servados, pero, también aquí, sin ninguna asociación po-
sible. Sin embargo, yo sospechaba que el perfecciona-
miento de algunos detalles significativos lo preocupaba.
Después de algunos planos se lo pregunté. Me dijo que,
en efecto, lo que le preocupaba era la estación Chátelet-
Les Halles, más específicamente indicar bien las líneas
que atraviesan y las que hacen un circuito [boucle], de re-
torno o de rodeo. Nuevamente nos encontrábamos con el
punto central, de una estructura radiada: no había un
agujero central sino distribuciones complicadas de cruza-
mientos de ejes y una cuestión de circuitos (este niño es-
tá mucho más avanzado en su "curación" que el prece-
dente). Todos esos planos eran en blanco y negro. Inme-
diatamente después retomó con entusiasmo un nuevo
mapa de tipo Michelin para el país de las sesiones. Lo
trazó muy lentamente pero en una atmósfera alegre, ta-
rareando. Cuando hizo el litoral, con muchas pequeñas
anfractuosidades muy armónicas, cantó el tema de Char-
les Trénet: "El mar que vemos danzar..," Le comuniqué
que reconocía ese tema... Me dijo entonces el nombre del
autor y yo enuncié las primeras palabras. El protestó con
un tono cortante: "¡No, que vemos danzar, no! ¡El mar, el
mar y nada más!" Durante el silencio que siguió recordé
la frase de la misma canción "... tiene reflejos plateados,
o cambiantes..." Mi mirada cae en ese momento sobre
mis piernas y me doy cuenta de que mis medias tienen
reflejos plateados. Cuando había ido a buscarlo a la sala
de espera, había captado una fugaz mirada sobre mis
piernas, quizá un poco erotizada, que no me había pare-
cido de mal pronóstico...J^ude interpretar luego, por un
lado, un movimiento edípico: de hecho, un deseo de que
yo fuera una madre con la que iría a bailar, pero también
temor e ira de que fuera una madre a quien se ve ir a bai-
lar con un padre... Por otro lado, aún existían temores
por los brillos de la mirada primitiva, constitutiva, que
durante tanto tiempo había rechazado en su estado au-
tista. Lo que dibujó en el interior de ese litoral fue, en
efecto, una ciudad rodeada por un periférico con una for-
ma en cuello de cisne muy esmerada. Ya había hecho ta-
les dibujos y siempre me hacía notar que esto realmente
debía "rodear", versus atravesar destruyendo el "centro
histórico" ["cceur historique"] de la ciudad. En cambio, re-
parábamos en todas las pequeñas líneas de comunicación
en estructura convergente que permitían penetrar deli-
cadamente en la ciudad. Como ante la menor emergencia
emocional o pulsional que yo podía reconocer él formula-
ba protestas del tipo: "¡Prohibido penetrar en la vida pri-
69
vada de la gente!", yo podía hacerle notar que hablar de
las emociones, de las cosas que uno sentía, era correr el
riesgo de una autopista brutal que atraviesa y destruye
el corazón [coeur]... pero sin embargo él esperaba comu-
nicaciones delicadas con un efecto envolvente. La conti-
nuación del mapa reveló que esa ciudad adoptaba la for-
ma de un farol, objeto de fascinación muy antiguo para
él, ya que uno de sus aferramientos autistas visuales ha-
bían sido precisamente los faroles y las formas en cuello
de cisne que él se fabricaba de todo tipo de maneras. Los
faroles, de paso, se habían asimilado a mi mirada, y pu-
do elaborarse la fantasía de poder saltar en mi mirada
sin caer en ella y sin perforar ni ser perforado como con
un lápiz puntiagudo. La continuación del mapa enlazó
esta ciudad-farol, por un gran cordón de autopista, con
otra ciudad redonda que me evocó la cabeza de un niño.
Yo tenía al mismo tiempo la'imagen de un feto enlazado
por un cordón a un centro, sobre un fondo reticular car-
tográfico, y la imagen de un bebé adosado a un mapa en-
sanchándose corno un cuerpo materno (una especie de
respaldo montañoso cerraba esta primera escena), mi-
rando la ciudad farol colocada en el extremo de un largo
brazo; todo esto condensado en una forma fálica que se
hundía en un líquido reverberante que evocaba una esce-
na primitiva y una atmósfera de sexualidad genital. Me
parecía que en este niño ex autista el miedo a todas las
penetraciones, angustia autista fundamental, estaba
realmente en vías de superación y perlaboración. Desta-
quemos que este mapa.se realizó en una cierta cantidad
de sesiones. Los pliegues2 del mapa eran importantes, y
el dibujo era interrumpido por la contemplación de otros
* He subrayado varias veces hasta qué punto los pliegues
mismos son representantes de esos circuitos de retorno (Haag,
1987).
70
mapas de geografía sobre los cuales se preocupaba por
ubicar la cuadrícula de los meridianos y paralelos.
De los agujeros negros
de la psique a las formas radiadas
Otros materiales clínicos que habían permanecido
enigmáticos llegaron a precisarse para mí éñ torno de las
manifestaciones de estos dos niños; varios otros habían
intentado construir estructuras reticulares radiantes en
el interior del consultorio, tendiendo cuerdas desde un
punto convergente, en general pomo de puerta o de ven-
tana, a otros diversos puntos del perímetro. De esto no
podía hacerse ninguna verbalización. En esa época yo pa-
rafraseaba algo en términos de internalizar todo cuanto
habíamos enlazado juntos, acentuando en ocasiones lo
que iba del enlace a la mirada, sobre todo cuando estaban
particularmente enjuego las ventanas.
Vuelvo a pensar también en la configuración en es-
trella de los lápices de John, caso princeps descrito por F.
Tustin para exponer su descubrimiento del tema central
del agujero negro en los niños autistas, particularmente
proyectado sobre el pezón y los ojos.
En el dibujo de los niños normales, los primeros cie-
rres del "redondel", después de la serie de las formas rít-
micas exploradas, puntiformes, espiraladas, se acompa-
ñan de algunas formas radiadas a las que personalmen-
te di el valor de representación de cierta percepción pri-
mitiva de la forma de los lazos pulsionales y emocionales
(Haag, 1990). Relacioné estas formas con la noción de
significante formal desarrollada por D. Anzieu. El moni-
gote y el sol son formas radiadas que incluyen el círculo.
A los niños les gusta también hacer formas radiadas a
menudo asimiladas a los ojos. En una terapia familiar en
71
torno de un niño autista que repetitivamente dibujaba
puestas de sol, éste con frecuencia fue asimilado a la mi-
rada de los terapeutas, difícil de encontrar; el tema de la
diferenciación sexuada fue asimismo trabajado en rela-
ción con la penetración. Un día, una hermanita hizo un
bonito dibujo de una figura femenina con dos estrellitas
sobre su cabeza, y la misma forma estrellada a nivel del
sexo; el centro-núcleo de una forma radiada bien consti-
tuida parece garantizar tanto la ausencia de un agujero
devorador por el lado del sexo femenino como la no peli-
grosidad de un pene (fig. 1).
Figura 1
72
III. CONSIDERACIONES TEÓRICAS
Hipótesis sobre los orígenes de la forma radiada
Origen sensorial
En determinado momento, los materiales aportados
por Fierre y Baptiste me hicieron pensar en posibles res-
tos mnémicos prenatales que tienen que ver con la vascu-
larización placentaria: restos sobre todo táctiles, acaso
visuales, y cenestésicos.3
Un probable relevo post-natal de esta forma sería la
mano, cuando pensamos en el bebé, durante los seis pri-
meros meses de su vida, en los largos períodos de con-
templación de su mano. Hasta el segundo semestre de la
vida, también la madre ofrece su mano para que el bebé
"la tome y la contemple, así como para los juegos posibles
con sus propios dedos, incluso en el sentido equivalente
del pecho. Por otra parte, ¿no tiene el famoso juego de las
marionetas un sentido de dramatización de la presen-
cia/ausencia, aparición/desaparición del pecho?
Por último, ¿no se presenta el pecho mismo como
una estructura radiada, así como el John de Tustin lo es-
cenificaba con los lápices? (Tustin, 1972.) En la Gestalt
visual de esta percepción, puede entrar en juego la fre-
cuente apariencia de la circulación venosa periareolar,
posiblemente condensada con la cabellera alrededor del
rostro. Así, la forma estelar, entre rostro, pecho y mano,
está muy presente. Posturalmenfce, kinestésicamente, vi-
3 Agradezco particularmente a la Dra. M.-Christine Cié-
ment el haber llamado mi atención sobre una posible vivencia
corporal radiada de su propia circulación sanguínea.
73
sualmente, en la intensa atención del bebé a sus miem-
bros, todo el cuerpo puede ser vivido como forma radiada
entre el distanciamiento y el agrupamiento.
Origen psíquico
Podríamos formularlo de este modo: formalización
naciente de la percepción de los lazos de comunicación:
circuitos de retorno radiante en los alrededores, ondula-
ción envolvente... Primeras formas para pensar el espa-
cio y la seguridad de "la piel".
A mi juicio, en el cuidado de los bebés es cada vez
más importante el componente atractivo del objeto exter-
no. Lo hemos visto en E, Bick. Ya en 1980, al escribir una
breve introducción a la traducción del libro de Meltzer
sobre el autismo e incorporando a los autores franceses
en cuanto a la noción de para-excitaciones, yo insistía en
este componente "central", "atractivo", del efecto para-
excitaciones en el vínculo de amamantamiento: "El pro-
blema es, pues, no reducir el papel de para-excitaciones
al efecto satisfactorio/calmante en el aspecto de reduc-
ción de las tensiones, sino de ver en él también el aspec-
to de excitación focalizante, reunión, unificación, conten-
ción y organización de los cuidados maternos." (Haag,
1980, pág. IV.)
Además de la referencia a E. Bick, ya citada en las
primeras líneas del presente texto, citaba los trabajos de
Bion sobre la consensualidad organizada por la capaci-
dad de ensoñación [reverle] materna (función a), insis-
tiendo en la recomendación de D. Meltzer, 4 "sobre la cua-
4 Agradezco especialmente a D. Meltzer la conversación
que me concedió acerca de ese texto. En esa época no compren-
día toda la importancia de ese "particularmente para el desa-
74
lidad 'transformación' introducida por W. Bion en su des-
cripción de la función a, sin la cual una función para-ex-
citaciones sería más bien la organización de una modula-
ción del contacto del bebé-con el mundo externo, facili-
tando ciertamente el desarrollo, pero no sería un factor
esencial para el desarrollo, y particularmente para el de-
sarrollo de los procesos de pensamiento" (Haag 1980
pág. III).
Los puntos de retorno de los rayos,
el nacimiento del núcleo
Esto nos conduce a examinar de cerca los "puntos de
retorno" de los rayos de la estructura cuyo corolario, sin
duda, sería la calidad de la inserción central de esta es-,
tructura radiante. También podríamos llamarlos puntos,
de transformación. He desarrollado ya cómo es posible
formular la hipótesis de que el bebé los percibiría espa-
cialmente en lo que podríamos llamar el halo proxémico,
que sería de hecho la primera piel, percepción circular o
esférica, especie de geometría primitiva del yo. Por su-
puesto, esto tiene total relación con lo que D. Anzieu y R.
Kaes desarrollaron en términos de corteza y de núcleo,
siendo el núcleo no sólo el foco pulsional, sino esta "sen-
sación-imagen de un falo interno materno o más general-
mente parental que garantiza al espacio mental en vías
de constituirse, un primer eje del orden de la verticalidad
y de la lucha contra la gravedad [...]. Pero sólo puede
apoyarse en este soporte con total seguridad si está segu-
ro de tener [...], en la periferia de su psiquismo, un círcu-
lo recíproco con el psiquismo de la madre" (Anzieu, 1985,
rrollo de los procesos de pensamiento", punto sobre el cual él
insistía mucho.
75
pág. 98). Anzieu subraya de paso que "es apoyándose en
ese eje como el yo puede poner en práctica los mecanis-
mos de defensa más arcaicos, como el clivaje y la identi-
ficación proyectiva" (op. citj,
Quisiera insistir sobre un aspecto del nacimiento de
ese mismo núcleo, en comparación con el componente ra-
diado de la continencia, En un juego preproyectivo, en el
seno de la "sustancia común" (Freud, 1921), habría una
sensación rítmica que se continuará en la "sensación" del
juego proyección-reintroyección de lo proyectado. En esta
descripción he relacionado las formulaciones de F. Tustin
(1981) en términos de flujo y reflujo de erupciones de sus-
tancia corporal, "de unicidad por desbordamiento", 5 pri-
mer juego pulsional y emocional al mismo tiempo, de las
formulaciones de A. Green (1971) en términos de excor-
poración: si esta excorporación... "de la parte del cuerpo
donde es experimentada la tensión" (Green, 1990, pág.
200) no es recibida por un objeto externo,' el "plano pro-
yectivo" no se constituye. Tustin, en cambio, asocia la
unicidad por desbordamiento a "la identificación adhesi-
va, más antigua que la proyección y la identificación que
implican ya algún sentido de la separación corporal con
la madre" (op. cit.t pág. 19), confirmando la idea de una
posición adhesiva normal, también sostenida por Esther
Bick.6
Pero me gustaría concentrarme ahora en el punto de
retorno, tanto en lo "preproyectivo" como en lo proyecti-
vo t tal como la clínica de los estados autistas contribuye
a esclarecerlo.
0 "Flowing ouer at oneness." Sería más expresivo traducir:
desbordando hacia la unicidad.
6 Puesto que E. Bick escribió muy poco, este concepto nos
lo comunicó en su transmisión oral. Véase la transcripción de
nuestras supervisiones en Haag, M. (1984).
76
En efecto, lo específico del sufrimiento autista es no
haber podido establecer esa primera piel, ese primer sen-
timiento de envoltura, de tal modo que, para impedir el
derrame permanente del envío pulsional y emocional y
las amputaciones corporales debidas de algún modo al no
retorno de lo excorporifícado, debió constituirse una ca-
parazón en lo "demasiado duro" de las sensaciones. Nos
hallamos, naturalmente, en el yo-sensación, para reto-
mar los términos de F. Tustin.
Todo ocurre como si una alucinación negativa dema-
siado fuerte debida a la pérdida de lo excorporifícado (am-
putación del contorno de la boca, por ejemplo) debiera ser
reemplazada por una alucinación positiva demasiado du-
ra: lengua que "retiene" incluido el pezón, por ejemplo, o
fragmento duro (objeto autista) que debe ser sostenido en
la mano como un fi'agmento suplementario del cuerpo,
"posesión-yo", El problema, entonces, parecería poder ex-
presarse en términos de modulación de lo negativo en el
punto de retorno: en efecto, Tustin hace notar que, en el
niño autista, esta sensación de carencia se vuelve catas-
trófica y es inmediatamente obstruida por la alucinación
positiva del no-yo ajeno, portador de la proyección de un
"demasiado duro", portador él mismo de la contracción
muscular al borde de la aniquilación, y/o de otra modali-
dad sensorial demasiado intensa (por ejemplo, grito estri-
dente). En varias oportunidades (Haag, 1992) cité el ejem-
plo del niño Laurent: cuando encontraba el "fondo" en un
contacto de mirada comunicante, esto hacía que su brazo
se tensara y lo encorvara en un movimiento armonioso
acompañado de una modulación vocal también bellamente
"encorvada", mientras que, después de una ruptura de rit-
mo del encuadre terapéutico, mostraba que la impresión
de perder el fondo le hacía "caer" del otro lado de mi mira-
da y provocaba un movimiento violento y confcracturado de
repliegue del brazo acompañado de un grito penetrante,
77
 r
Volvamos entonces a lo que podemos suponer en el
proceso normal respecto del punto .de retorno. Con refe-
rencia al fenómeno autista, Tustin da a entender, sin de-
sarrollarlo, que comprende claramente que esta alucina-
ción negativa, así como alucinaciones positivas del orden
de lo duro y la incomodidad, corresponden también al
funcionamiento normal y son necesarias para el naci-
miento de la conciencia de sí mismo y de los objetos,
puesto que escribe: "Cuando el niño llega a tolerar el he-
cho de que las experiencias duras, incómodas, de 'no-yo'
forman parte de la mitad del 'yo', se desarrollan la soli-
dez y la elasticidad necesarias para tolerar el 'no-yo'."
(1981, pág. 67). 7 Así, podríamos comparar estos puntos
de retorno con un trabajo de forja: el componente fusio-
nal de una suficiente satisfacción pulsional y de un sufi-
ciente encuentro emocional estaría asociado a una canti-
dad suficiente de desajuste (lo.negativo) provocado por la
transformación misma en la respuesta del objeto, mo-
'mento vertiginoso que provoca un sobresalto solidifican-
te y estimulador del sistema percepción-conciencia para
el nacimiento de un sentimiento de identidad y al mismo
tiempo espacializante. Aquí parecen organizarse puntos
de curvatura que entran en formas visuales, sonoras, ki-
nestésicas, matriz de significantes formales, en el senti-
do en que lo entiende D. Anzieu. ¿Normales? Ésta es mi
hipótesis. El rebote de estos puntos de retorno hacia el
"núcleo" de la estructura radiada se haría normalmente
enriqueciendo las capacidades de elasticidad, de adapta-
bilidad y de resurgencia radiante de dicho núcleo.
En los estados patológicos y, en su punto extremo,
en el autismo, la "contractura" sobre un periférico dema-
7 Traducción personal más cercana a la literalidad del
texto que la traducción del libro publicado en francés, que no
permitía entrar en esta discusión.
78
siado duro impediría el rebote, crearía un vacío interno
en lugar del núcleo —si se establece la tridimensionali-
dad— y reduciría las oscilaciones rítmicas en las viven-
cias de superficie, empobreciendo la sustancia común.
En patología autista vemos que los aferramientos a
'la periferia crean una especie de fantasía de hiperpresión
proyectada al mismo tiempo sobre el centro, allí donde
debería estar el núcleo. Este fenómeno, proyectado sobre
los grupos, es particularmente impresionante: es necesa-
rio permanecer "pegado" a una hojuela inerte proyectada
sobre las paredes, o a lo sumo a la cara externa y la es-
palda contra la periferia del grupo humano, ya que el in-
terior del grupo es el lugar posible de un aplastamiento/
sofocamiento debido a esta proyección de la autopresión
(Haag, 1989).
No obstante, fuera tal vez de los elementos genética-
mente preprograrnados, ¿acaso no son los elementos sufi-
cientemente duros de esta alucinación positiva del punto
de retorno los que participarían en la organización del
carácter geométrico de la envoltura "envolvente", así co-
mo del de los ejes radiantes, incluso de la verticalidad
(surgimiento) y la horizontalidad? Citemos nuevamente
el aferramiento visual a las formas geometrizadas: círcu-
lo ante todo, líneas de decorado arquitectónico, relación
paredes/techo, planos de metro, entrecruzamientos meri-
dianos/paralelos de los mapas geográficos, etcétera.
He relacionado la organización de estos circuitos de
retorno, cuya organización veo ahora mejor en esta es-
tructura radiada, con la proposición de Daniel Sfcern 8 re-
ferente a la envoltura narrativa. En una breve interven-
ción en torno de su exposición sobre "El nacimiento del
pensamiento y de la representación en el lactante", pro-
8 Coloquio de Monaco, junio de 1992. De próxima apari-
ción en el Journal de la psychanalyse de l'enfant, 1993.
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puse constituir ese modelo del circuito de retorno en una
especie de prototipo de envoltura narrativa donde, en el
aspecto de forma dramática, ese punto de retorno sería el
momento de la "crisis".9
Por último, quisiera mencionar aquí, en cuanto a lo
energético de los fenómenos, la importancia del trabajo
de D. Houzel (1985-1988) sobre el mundo turbulento del
autismo y la noción de atracción en la organización de los
primeros vínculos, principalmente por el objeto estético
(Meltzer, 1988): atención e intensidad de la emoción esté-
tica procurada por el rostro y la mirada de la madre. Des-
cribe una fantasía de precipitación que sería catastrófica
sin el encuentro con la atención y la capacidad de enso-
ñación [retiene] del entorno. Cabe pensar, en cambio, que
esta misma energía, a la vez pulsional (empuje) y atrac-
tiva, del objeto estético, participa del "afecto de vitali-
dad" que Daniel Stern (1993) convierte en un ingredien-
te importante de la envoltura narrativa.
Enlaces entre la cartografía y las estructuras
radiadas en los dibujos de niños
Antes de volver al interés de nuestros jóvenes pa-
cientes por la cartografía, debemos examinar la historia
de ésta, en su relación con las angustias espaciales de la
humanidad y sus transformaciones, paralelamente a la
conquista real del espacio planetario, luego interplaneta-
rio, y paralelamente también a la conquista por el ser hu-
mano de su espacio interno y de sus formas sucesivas de§
pensamiento en su esfuerzo progresivo de individualiza-
ción. En un muy bello libro titulado Empire des caries,
9 Intervención que también aparecerá en el Journal de la
psychanalyse de l'enfant, 1993.
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un geógrafo, Cbristian Jacob (1992), observa hasta qué
punto la geometría es dominante en la historia déla car-
tografía, la que define como la materialización y la cons-
trucción de una imagen del espacio: "La geometría es an-
te todo el mapa mismo." Los primeros mapamundis son
circulares, onfálicos, organizados alrededor del centro
cultural, objetos de contemplación.
Pero el autor formula también la hipótesis de que "el
mapa sería así un instrumento para superar el miedo a
lo desconocido, integrando poco a poco las regiones peri-
féricas en el esquema visual del mundo" (op. cit., pág.
179). Y también... "reflejo, cuando no una de las condicio-
nes de emergencia, de los nuevos modos de pensamiento
que se desarrollan en los diferentes campos de la racio-
nalidad griega naciente: la analogía y la polaridad"
(ibid.).
El mapa oblongo (siglo V a. de J. C.) se inscribe en
un rectángulo, se convierte en un espacio abstracto de
medida y de cálculo, se cubre con un reticulado sin rela-
ción con los futuros meridianos y paralelos, pero que sir-
ve como archivo para los conocimientos sobre el mundo
habitado. En el Renacimiento, los mapamundis consecu-
tivos al descubrimiento de América recubren los océanos
con estructuras radiadas, líneas de rumbo y rosas de los
vientos. Jacob señala que pueden ciertamente servir pa-
ra la navegación, pero que también parecen desempeñar
un papel en la nueva aprehensión de los espacios por
atravesar y las angustias espaciales por elaborar, aun
cuando se haya adquirido la libertad cursiva del trazado
de los litorales y de los ríos en su realidad. Hace notar el
componente sensual, y sobre todo táctil, de esos trazados:
los continentes se convierten acaso entonces en cuerpos,
cuyo dibujo, como el de una isla, "es un abordaje circun-
dante del mundo, lo delimita, lo circunscribe, lo acaricia,
abordaje erótico de la totalidad del cuerpo terrestre, po-
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seído por una mirada sensual que sigue todas sus infle-
xiones" (op. cit., pág. 394). El espacio entre los cuerpos
recientemente individuados, posiblemente tragador, de-
bería, pues, recubrirse con esta geometría radiada, re-
presentación de las primeras construcciones de limites.
Los dos fondos del dibujo infantil: huellas
rítmicas, luego desdoblamiento de la horizontal
Comprendemos quizá mejor por qué los niños post-
autistas se apasionan por estos trazados. ¿Cuál sería la
analogía en el desarrollo normal del dibujo en el niño? En
una reciente comunicación sobre la constitución del fon-
do en la expresión plástica en el niño (Haag, 1993) distin-
guí dos fondos principales.
El primero es el soporte de las huellas prefigurati-
vas, que acaso no es una superficie lisa, sino una sustan-
cia grabada que lleva las huellas rítmicas de barrido,
punteado, formas espiraladas de las cuales formulé la hi-
pótesis de que fundan ese fondo en una representación de
los vínculos de comunicación primitivos: ritmicidad del
retorno, puntos de penetración que representan sobre to-
do la mirada, profundización tridimensional de la ritmi-
cidad en el movimiento espiralado.
La estructura radiada, en cambio, emerge muy
pronto en el dibujo, tras el cierre de los primeros "círcu-
los", apareciendo como un corolario de su propio cierre;
radiaciones alrededor de un punto, cruz, doble cruz, mo-
nigotes con inclusiones de los futuros orificios del rostro
y radiaciones llamadas cabellos y miembros, luego dife-
renciación progresiva del sol y del hombrecito, mientras
que un poco más tarde las cruces encajan en las ventanas
de las casas.
Estas formas radiadas parecen la articulación de un
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segundo "fondo", el que se manifiesta en el desdoblarnien-
to de una línea horizontal en línea de tierra y línea de cie-
lo: el blanco entre las dos es un verdadero "fondo" sobre el
cual se destacarán figuras variadas: personajes, casas,
que constituyen puestas en escena. La forma radiada se
traslada entonces principalmente a las manos de los per-
sonajes y las flores, y sigue estando con el sol —que co-
mienza a dejar de presentarse como sello—, en general en
un ángulo superior de este "levantamiento de telón" sobre
el segundo fondo. Todo ocurre como si ese segundo fondo
se estableciera sobre el borramiento/represión del primer
fondo rítmico, tras esta concentración, podríamos decir,
esta inserción de las formas ritmadas en la representa-
ción radiada, primera forma, en cierto modo, del rostro/pe-
cho cuyo corolario es la coherencia del self que introyéctó
en este rostro/pecho los vínculos arriba descritos. Las fra-
gilidades de este segundo fondo pueden volver a dejarse
invadir por un-exceso de estructuras rítmicas bajo el pre-
texto de pájaros (de hecho, representación de plegado) o
de punteado, bajo el pretexto de elementos climáticos, o de
caracoles demasiado numerosos.
Relaciones con la hojuela externa
y la hojuela interna de la piel
¿Existiría una relación entre la constitución de esos
dos fondos sucesivos para el soporte de los trazos dibuja-
dos y la estructuración de las dos hojuelas de la piel?
¿Qué sería entre las dos la estructura radiada?
Sin poder hacer aquí un estudio profundo que res-
ponda a esta pregunta, creo que, en efecto, estos aspectos
del trazo y del fondo en el dibujo del niño tienen que ver
con la duplicación de la hojuela de la piel. Ya he formula-
do (1988b), principalmente a través de los materiales de
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grupos de niños, que lo adhesivo normal, que comprende
las primeras ritmicídades arriba descritas, participaría
en formar la hojuela externa de la piel, adecuada metáfo-
ra de la epidermis en su componente muerto, exfoliante,
pero que de todos modos garantiza la protección y que co-
rresponde quizá al aspecto continente estable, inmóvil,
descrito por Kaes (1979). Contiene naturalmente los ri-
tuales individuales y grupales, zona privilegiada de con-
tacto del individuo y el grupo, de la piel individual y de
la grupal, quizá mucho de la geometría. En las expresio-
nes plásticas, la traducción de esto sería, tal vez, el refu-
gio de las estructuras rítmicas básicas del primer fondo
en los recuadros y los frisos.
El sistema proyectivo identificatorio normal parece
participar del espacio entre las dos hojuelas, zona privi-
legiada del espacio transicional con el mantenimiento'
autoerótico de los vínculos. Este sistema proyectivo supo-
ne un espacio mínimo entre las primeras pieles del obje-
to, aun parcial, y del se//; en consecuencia, desdoblamien-
to concomitante de la piel como objeto-se//". Realmente es
aquí donde la estructura radiada-sol, elevándose en el
ángulo del "cielo", puede expresar, entre otras cosas, la
mirada espacializante, mientras que la estructura radia-
da-mano puede asir a través del espacio, y no ya sola-
mente agarrar...
En cambio, si los soles negros representan el aguje-
ro negro de la melancolía10 y/o la elaboración de las an-
gustias de aniquilamiento específicas de los estados au-
tistas y psicóticos, podemos comprender por qué, en el
peor caso, llevan los rayos negros de la araña mala ence-
rrante, cuya picadura es mortal cuando se convierten en
lugar de proyección de esos mismos aferramientos ence-
rrantes que hemos mencionado. Por el contrario, en algu-
10 Krísteva, J., 1987.
ñas historietas modernas, un personaje caritativo, la
Araña, puede, desplegar desde sus puños grandes fila-
mentos reticulares para socorrer a personas en peligro o
servir de continentes variados al sujeto. De igual modo,
las formas radiadas y los retículos coloreados que se des-
pliegan en el "fondo" en vías de reparación de algunos ni-
ños previamente muy enfermos podrían ser arañas bue-
nas que despliegan redes-bamacas para detener caídas
mortales (fig, 2).
La hojuela interna de la piel inscribiría las repre-
sentaciones y los afectos más individualizados del teatro
interno, lugar de la introyección de la función transfor-
madora, aspecto contenedor de las envolturas, para coin-
cidir nuevamente con R. Kaes (1979). Por supuesto, em-
pero, esa función transformadora se halla también en el
espacio proyectivo.
Entonces, tal vez, podemos comprender el material
repetitivo de un niño autista que no logró desdoblar su lí-
nea de horizonte y que dibujaba de manera repetitiva
puestas de sol incendiadas, con un sol cuyos rayos, por
otra parte, estaban mal "atados" al círculo central (fíg. 3).
¿No era acaso la expresión —confirmada por el resto del
material clínico, en el seno de una terapia familiar— de
una gran dificultad en despegar las pieles de los diferen-
tes individuos del grupo familiar? Cuando la mejora se hi-
zo sustancial, el tema de un halo alrededor de la luna lle-
gó, en contrapunto, a empezar a establecer la representa-
ción de un doble contorno.
Tal vez la fascinación de todos nosotros por la pues-
ta de sol sea uno de esos momentos de contemplación fu-
sional que permite nuestro resurgimiento narcisista, así
como la contemplación de algunas obras de arte. Aquí,
más que los aspectos de una escena primitiva cósmica
con desaparición del astro, estaría enjuego el aspecto de
fusión de la pequeña esfera en la grande, para la nueva
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zambullida en un calor matricial de fuerte emoción esté-
tica alrededor de una línea-piel común. Cuanto más se
prolongan los resplandores del poniente como un reflejo
lánguido de esa escena fusional incendiada, tanto más
nos satisface, al anochecer, un placer de índole autoeróti-
ca... El problema del niño autista es no poder permitir
que el sol se despegue para subir al cénit, arrastrando su
propia piel de cielo, y valiéndose de su propia atadura ra-
diante.
co
o
3
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Figura 2
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