Carlos Tabbia La pretensin de Narciso de permanecer insensible y de rechazar los placeres del amor se correlaciona con la incapacidad de tolerar el dolor implcito en la presencia de un objeto. En cambio, la ninfa Eco y el joven Aminias sufrieron por amar a un objeto. El objeto hiere al narcisista porque, entre otros motivos, le proclama la inevitable desaparicin del mismo objeto y le acicatea la curiosidad. Quin eres?, qu eres?, por qu mueres? o qu pretendes? son preguntas que despiertan dolor mental y que pueden arrastrar hacia la bsqueda escarpada de respuestas ni siempre posibles, ni satisfactorias, ni definitivas. Pero si adems se reconoce que el self se organiza a partir del objeto -quedando ste entronizado como cimiento estructurador del self y como polo de atraccin ambivalente- se comprender que despierte las ms primitivas manifestaciones de admiracin, amor, envidia, curiosidad, y que se movilizarn estrategias para asimilar, engolfar, anular, someter a tal objeto. El primer objeto que se ofrece a la interaccin del beb es aquella mujer que emerge desde los primitivos sonidos, ritmos y temperaturas de la vida intrauterina y que se ir perfilando como un objeto interno-externo en la cotidianidad de la satisfaccin de las necesidades del infante. Ese primer objeto interno se estructura en compartimentos en torno a la suposicin de analogas entre las experiencias que el nio tiene de sus propios orificios y los servicios que al respecto le presta la madre (cf. Meltzer, D., 1992, cap. 4). As, los ojos del beb encontrarn a los de la madre, su nariz se dirigir al perfume del pecho materno, la boca al pezn, su odo seguir reconociendo y oyendo los sonidos y palabras de la madre sin los filtros placentarios; de ese modo la integracin del nio es llevada a la consensualidad por la conducta integrada de la madre. Del mismo modo que el beb encuentra una madre capaz de satisfacer sus necesidades orales, tambin la encuentra mientras le soluciona los conflictos derivados de los procesos excretorios y de los impulsos ertico- genitales. Entonces, a partir de la asistencia a las tres zonas ergenas, el beb construye un objeto interno materno compartimentalizado en tres grandes espacios: cabeza/pecho, ano y vagina; espacios llenos de significacin segn se los perciba desde el exterior del objeto, a travs de la imaginacin, o desde el interior, por la accin intrusiva. Pero esa madre combinada con el padre, aunque sea suficientemente buena y bella, frustra necesariamente al beb y se despierta toda la gama de sentimientos ambivalentes. Por ese motivo, todo el infinito proceso de desarrollo de la personalidad est caracterizado por la negociacin del dolor. Objetos y self entretejern amores, cicatrices y heridas que propiciarn los mejores objetos-internos posibles. En esa lucha se emplean todas las estrategias disponibles y cuanto ms omnipotentes sean las defensas ms se aproxima el sujeto al terreno de los trastornos del carcter y de las personalidades narcisistas, borderline, pseudomaduras, falso-self. El principal problema a vencer es, naturalmente, la diferenciacin objeto-self. Esta situacin se agiganta desde la propia omnipotencia infantil que atribuye al 2
objeto la posesin del cuerno de la abundancia y la libre disposicin de la sabidura; pues el infante cree que sus padres son omnipotentes y omniscientes. Esa cosmo-visin legaliza el odio, el resentimiento y avala la lucha contra tales padres. El infante, al creerse injustamente desalojado del paraso, considera justa su lucha contra la exclusin. La identificacin narcisista, a travs de la identificacin adhesiva y proyectiva, en tanto intento de disolucin de la diferenciacin objeto-self ser el magro triunfo que arruinar su vida autnoma y le condenar a una existencia que no ser ms que el plido reflejo de aquel mundo bello y admirado del objeto combinado. Pero la meta narcisista no ser slo hacer desaparecer el motivo del dolor, sino invertir la relacin con los padres, de forma tal que los padres habran de ser creados, alimentados, educados y guiados por el infante. En un material clnico -seleccionado 2 en funcin de este trabajo y que emerge de un largo y fructfero proceso psicoanaltico- se podr observar tanto la lucha contra la dependencia como la estrategia para colocarse en el lugar del objeto admirado-idealizado. Un adulto insular y emigrante, casado en segundas nupcias y padre de varios nios, acudi en busca de ayuda ante el temor a un nuevo fracaso matrimonial; se quejaba de sntomas claustro-agorafbicos; temores ante pensamientos de contenidos paidoflicos y violencia contra sus hijos completaban su demanda. De pequeo manifest una pertinaz oposicin a tragar los alimentos, que podan convertirse en masticadas bolas que eran arrojadas por detrs de los muebles. Una madre distante y divertida junto a un padre torpe y violento y una hermana snob componan su visin de su ncleo familiar. Un tenaz intento de asalto al objeto idealizado, para poseerlo e invertir la dependencia o para destruirlo, ti la transferencia y permiti analizar la organizacin narcisista que lastraba su vida emocional. Cada compartimento del objeto interno materno era un posible territorio para ser invadido. Su vida mental, sobre todo en los primeros aos del anlisis, se haba convertido en una peregrinacin por los distintos compartimentos, desde los que opona resistencia a abandonar esa crcel dorada y desde donde intentaba manifestar su triunfo sobre el objeto admirado, odiado y vulnerable, como queda ilustrado en el siguiente sueo: Desde un balcn yo vea a una joven por la parte trasera, quien iba impecablemente vestida, pero todo era transparente; ella no saba que su ropa era transparente y yo miraba lo bien formado que tena el culo, la espalda y las piernas. Asoci con su tendencia a mirar los culos de hombres y mujeres y sus sentimientos de superioridad frente a los hombres pobres. Ms tarde, al mismo tiempo que le estaba interpretando, l record otra parte del sueo: Mientras la vea caminar me alarmo porque alguien va a matarla. Su anhelo de tomar posesin del objeto se manifestaba en el deseo de despojar a la mujer bella de su privacidad, dejndola a merced de su voyeurismo intrusivo y secreto, y de su resentimiento envidioso y asesino. Otro da, despus de interpretarle un sueo donde apareca su deseo de ridiculizar a la mujer y de sustituirla, dijo: Se me ocurren cosas horribles. Cmo estaba seguro de pequeo de que lo que sala del pecho de mi madre era bueno y no algo peligroso? Mientras se me ocurra este pensamiento, el pecho se transformaba en un slip de hombre y yo chupaba la parte de abajo donde se apoyan los testculos y el pene. A 3
continuacin asoci que le horrorizaba que dejen en libertad a violadores. En este material se puede observar el ataque desvalorizador y asesino al pecho, el cual es vaciado, ahuecado, desmantelado y convertido en un slip; su triunfo se traduce en buscar y encontrar al pene dentro del pecho agujereado, generndose ansiedad paranoide (Es bueno o malo lo que mamo?, lo que recibo sale del pezn-pecho del analista-mam o del pene del propio beb- paciente?, el pecho violado se vengar?). La experiencia infantil del traslado a un internado en la capital de la provincia consolid y justific su odio ante una madre que, supuestamente gozosa, se habra desprendido del hijo para entregarse a una ininterrumpible orga con el padre. Esta novela infantil, llena de resentimiento, lo hizo tropezar reiteradamente en el camino de su desarrollo. Una representacin de ese mundo idealizado de los padres tom diferentes representaciones: por ejemplo, el analista careca de conflictos y limitaciones; los amigos no tenan obstculos para publicar sus ideas; los profesores se alimentaban abundantemente mientras l permaneca hacinado en lbregos comedores con escasa comida... Lo que no poda advertir es que se estaba quejando de que la urea crcel donde se instalaba intrusivamente cuando penetraba en el objeto interno se converta en la ms srdida de las mazmorras. Su inconfesable anhelo al penetrar en el objeto idealizado era arrancar-robar el pezn-lengua- pene para manacamente lucirlo como un trofeo ante el pecho frustrador y metindoselo en el ano-vagina producir bebs y palabras por un tubo (tema que retomar ms tarde) y triunfar sobre los padres. Ante la imposibilidad de identificarse introyectivamente con un buen objeto interno y establecer una base slida para su estabilidad mental, o al carecer en el mundo externo de un objeto adecuadamente dispuesto para contenerlo, o al no tolerarlo en su funcin parental, el paciente acuda a un uso casi sistemtico de la identificacin intrusiva con el objeto primario, desfalleciendo cada vez ms su self, experimentando grandes ansiedades claustro-agorafbicas y pnico a enloquecer o suicidarse. A continuacin ilustrar su relacin con ese objeto primario, a travs de la penetracin en los distintos compartimentos, y las diversas manifestaciones de su grandiosidad derivada de la dimensin identificatoria de la identificacin proyectiva en los compartimentos del objeto interno. La serie confusional pezn-lengua-ojos-heces-pene era el instrumento de penetracin proyectiva. Compartimento Pecho/cabeza del objeto interno. El paciente, inteligente y culto, haba manifestado siempre, sobre todo al principio del anlisis, cuando la identificacin narcisista con su madre era predominante, un exquisito uso del lenguaje -tanto a nivel de la riqueza y precisin de vocabulario como a nivel de la sintaxis- y una gran habilidad dialctica que poda mutilar al contrincante con su lengua afilada y precisa. Un recuerdo infantil ilustra el modo en que la lengua haba sido el medio principal de identificacin con esa madre sentida como habladora, divertida, oportuna y precisa: mi maestro -dijo el paciente- se masturbaba mientras nos enseaba a leer; apoyaba sus genitales sobre un pupitre y con suaves movimientos se masturbaba. Para l, ensear ocultaba un secreto placer autoertico y un atropello al pasivo alumno-beb. La ecuacin lengua-pezn-pene al servicio del triunfo serva de base al uso 4
exhibicionista del lenguaje. La erotizacin de la lengua podra haber estado ya presente en la dificultad en tragar que haba padecido en su infancia y en la posterior dificultad de aprender a pensar. La herida que se produca al alumno- beb cuando era enseado-alimentado y su defensa frente a esa injuria se presentaba en el siguiente sueo: En una residencia, haba un televisor en la pared; al llegar usted -el analista- me pregunta la diferencia entre A y B... que no s responder. Usted se sorprende y dice que es algo de mi especialidad y que tendra que saberlo. Yo estoy mirando al televisor y cuando me giro usted se ha convertido en una mujer morena de mediana edad, la ms hermosa que haya visto, con unos pechos redondos, slo con braguita; est sentada en un tresillo. Luego me siento en ese silln, me acerco con mi pene al pezn y ste se ensancha hasta poder empezar a chupar el glande Aprender lo colocaba en una situacin persecutoria -el paciente se senta humillado y acusado por no saber- de la que haba de huir a travs de la omnipotente transformacin y de la mentirosa idealizacin del analista con la intencin de invertir la dependencia: el pezn-boca ha de incorporar y su pene-pezn ha de alimentar al analista-madre. Desde su fantasa de poseer las cualidades idealizadas de la madre l se diriga al mundo altivamente, despectivo, como un brillante sabelotodo que ha de ensear en todo momento; mientras tanto circulaba por su interior una secreta excitacin ligada a apabullar o aplastar a los adversarios con su sabidura y su exquisito uso del lenguaje. Cuando resida en ese compartimento careca de ansiedad intensa porque estaba persuadido de poseer un objeto idealizado siempre disponible para brindarle lo que necesitaba; as haba soado una vez que en la cabecera de su cama y oculto tras unos cojines tena dos grifos por donde sala buen aceite de oliva, de los cuales l y su mujer chupaban cuando queran; esta fantasa se vea sostenida en el mundo externo por una herencia que favoreca la creencia de que no era necesario trabajar demasiado para conseguir todas las comodidades pues siempre se contaba con los grifos (bienes) de los padres, y en relacin al anlisis pensaba que poda contar con un tratamiento infinito. En la transferencia oscilaba entre sentirse herido y humillado por mi omnisciencia, o pretender una pseudocolaboracin de colega, o sentir un gran y sutil desprecio por este sudaca al que l instrua sobre la lengua catalana o sobre informaciones triviales de dominio pblico. Pero si habitando el compartimento cabeza/pecho poda mirar a todo el mundo desde arriba -como en el sueo de la mujer desnuda mirada desde el balcn- tambin poda deslizarse rpidamente al compartimento rectal y convertirse en un asesino, como apareca en ese mismo sueo. En el compartimento rectal. Para mi paciente, este compartimento del objeto interno no era el lugar donde la madre recoga los desechos del beb, sino un espacio idealizado lleno de cosas bonitas, como una natural continuacin de los bellos pechos. Una vez argumentaba que lo que realmente excita son las nalgas, ya que es algo atvico, y por eso las mujeres muestran sus pechos muy juntos para que parezcan nalgas... En sus sueos solan aparecer lugares secretos en la parte de atrs donde se guardaban en piscinas oscuros peces muy valiosos, o el aceite de su pueblo. Durante una sesin, en las puertas de las vacaciones estivales produjo sueos delante mo -en el divn-, mientras yo 5
-detrs suyo- (con mi oreja-boca junto a su ano-pecho) los recoga. Uno de ellos era el siguiente: Desde una bveda oscura y fresca salan primitivos negros con taparrabos; el analista, que estaba dormido y de vacaciones no se enteraba de que los negros salan. Una seora mayor y gorda iba con camiseta y bragas, llevaba un pezn en cada nalga... Entonces agreg: Estoy produciendo sueos por un tubo. En esta sesin se defenda de la prxima separacin sustituyndome en mi funcin materna fecunda, produciendo por su tubo rectal-uterino abundantes heces-bebs-negritos a los que alimentaba con sus nalgas-pechos. En la transferencia me alimentaba con soporferas asociaciones pre-cocinadas, que no respetaban la regla bsica, y que inundaban la sesin de flatulentas palabras para encandilarme con su productividad grandiosa: tantos sueos, tantas palabras! Coherente con esta fantasa, sola pagarme con un cilindro de apretados billetes que extraa ostensiblemente delante mo de alguno de sus bolsillos, como de glteas bvedas; l crea que el analista no se enteraba de su fantasa de alimentarlo con cilindros fecales. Compartimento genital del objeto interno. Este compartimento no era el lugar donde, en la intimidad, el pene del padre revitalizaba a la madre y alimentaba a los bebs internos. Para el intruso, la habitacin de los padres es el escenario donde el pene ha de ser ensalzado y admirado, ya que merece todos los parabienes; por eso, para mi paciente, el pene slo ha de ser contemplado si est hinchado; y para destacar su gran podero consigui una pareja que lo seduca lamentndose y expresndole: Tu pene es demasiado grande para mi garaje tan pequeo. A medida que el anlisis metabolizaba su narcisismo se lanz a una compulsiva actividad gimnstica para mantener su cuerpo en un estado tan atltico como los modelados cuerpos adolescentes. En un momento donde el dolor lo lastimaba so con un pene muy largo, erecto, hacia arriba, que se meta en mujeres; un pene soltero que no se vinculaba con nadie pero que entraba y sala en una mujer y en otra, muy potente, como si nunca estuviera abatido. Desde esa identificacin, manaca y grandiosa con el pene del padre en el interior de la madre interna, se diriga al mundo seduciendo pero no amando, o deslumbrando a nias pberes, o manteniendo relaciones sexuales sin responsabilizarse por las consecuencias y disimulando sus episodios de impotencia. Su pene no era vehculo de comunicacin sino secreto recurso para la autosatisfaccin, segn apareca en el sueo donde l chupaba el slip. Los estados mentales grandiosos de este paciente se basaban en la idealizacin del contenido (lengua, heces y pene) sobre el continente, obteniendo la triunfal satisfaccin de separar al objeto combinado o escena primaria. Los desplazamientos manacos por los distintos comportamientos del objeto se realizan para negar la separacin, la envidia y la dependencia del mismo a travs de la apropiacin de las cualidades idealizadas de los objetos invadidos; esto le otorgaba un excitado sentimiento de grandiosidad, que no era otra cosa que un magro consuelo de una vida solitaria, temerosa, sin verdaderos intereses y que transcurra sobre el inestable filo de la navaja. 6
El sentimiento de grandiosidad, que puede aparecer de modo fugaz y transitorio en los neurticos, se manifiesta de modo necesario en las personas en las que predomina el uso de la identificacin proyectiva, como en los narcisistas La grandiosidad se basa en una disociacin excesiva y una negacin omnipotente que provoca un sentimiento de invulnerabilidad al self porque disuelve sus lmites. Su carcter permanente compromete seriamente a la organizacin de la personalidad. El objeto combinado, al que se trata de derrotar y poseer, est pobremente organizado. El padre slo es reconocido como mediador para la penetracin en el objeto interno materno. La envidiosa y voraz relacin con el objeto intenta apoderarse de sus atributos: en particular la fecundidad del objeto combinado, con la intencin de eliminar a los bebs internos que participan del festn del coito parental, o para convertirse l mismo en el productor de bebs por un tubo. En las personalidades psicticas que habitan en el mundo esquizofrnico-delirante, la grandiosidad se manifiesta en que el mundo creado delirantemente es mayor y mejor que aquel del cual han huido; ese mundo est compuesto por amalgamas de mutilados objetos parciales escindidos e idealizados omnipotentemente. La grandiosidad del delirante se asienta en una cosmovisin propia y fra construida desde los antivnculos (Bion). Los dioses, reinas, genios y sabios que deambulan por los hospitales psiquitricos hablan desde la exigente superioridad que otorga el residir en esa grandiosa-nube- infernal. Estas personas hacen una grotesca representacin del triunfo grandioso sobre las relaciones dependientes de objeto. Si retornamos al primer sueo que he relatado, donde el paciente contemplaba a la joven desde el balcn, se puede observar que la intencin del intruso es colocarse en la posicin ms alta, probablemente en los balcones-pechos, para desde all destruir por envidia a ese necesitado objeto materno que se aleja... Por ese motivo en lugar de sentir dolor ante esa separacin, idealiza sus propias nalgas que son ms atractivas que los pechos; l con sus nalgas produce bebs-negritos y los alimenta con los pezones anales. Con esas confusiones geogrficas y zonales construye su triunfo grandioso sobre el objeto materno autnomo y proclama que las heces del beb son ms confiables que el alimento que sale de los pechos de la madre. He aqu el ncleo del narcisismo: la creencia de que lo propio es siempre mejor que lo del prjimo. NOTAS 1. Trabajo publicado en: El Narcisismo a debate, Gradiva editorial, Barcelona, Ao 2000, 85-91. 2. Los pacientes que aparecen en las comunicaciones cientficas son distintos de los que experimentaron la privacidad e intimidad del dilogo clnico; desde el despacho se extraen momentos y expresiones que pueden ser 7
incomprendidos en el escenario de la discusin terica si no se conocen los vrtices metapsicolgicos. BIBLIOGRAFA: -Meltzer, D. (1967): The Psycho-Analytical Process, London, Clunie Press. Trad.: El proceso psicoanaltico, Bs.As., Horm-Paids, 1976. -Meltzer, D. (1992): The Claustrum. An Investigation of Claustrophobic Phenomena, London, Clunie Press. Trad.: Claustrum. Una investigacin de los fenmenos claustrofbicos, Bs.As., Spatia ed., 1994. -Rosenfeld, H. (1987): Impasse and Interpretation, London, Tavistock Publications Ltd.. Trad.: Impasse e interpretacin, Madrid, Tecnipublicaciones, 1990. -Tabbia, C. (2000): Living in Intrusive Identification, en Exploring the Work of Donald Meltzer. Edited by A. Hahn and M. Cohen, Karnac ed., London. -Winocur, J. (1996): El narcisismo y la identificacin narcisista, Bs.As., Rev. de Psicoan., APA, LIII, 1, 227-253, 1996.