CÁTEDRA DE FILOSOFÍA INSTITUCIONAL

GUÍA No 3 - Unidad 3.
TEMA: CUIDADO DE LA CASA COMÚN – FIGURAS MODÉLICAS
Competencia: Integra las dimensiones de la acción humana y el cuidado de la Casa
Común, mediante la aplicación del método prudencial – ver, juzgar y actuar – con el fin de
definir las acciones consecuentes con el pensamiento humanista y ecológico institucional.
ACTIVIDAD:
1. ¿Qué es una encíclica?
2. ¿Por qué el documento papal recibe el título “Laudato Si”?
3. Consulte los siguientes términos
3.1 Biotecnología
3.2 Desarrollo Sostenible
3.3 Ecoteología
3.4 Nanotecnología
3.5 Paradigma

4. ¿Qué son los Objetivos de Desarrollo sostenible se relacionan con la lectura de

“Laudato Sí”?

5. Complete el siguiente cuadro consultando noticias en internet.

NOTICIA TEMA POSTURA CRÍTICA ODS
Sudáfrica urge a ahorrar
agua para evitar un
nuevo "día cero" por la
sequía

Hoy no respira en la
Ciudad de México
6. Realice un cuadro bio- bibliográfico de las siguientes figuras modélicas
(Domingo de Guzmán, Tomás de Aquino, Alberto Magno)
Figura modélica
Lugar de Caleruega 1170
nacimiento
Obras Suma Teológica

Características Precursor de la
ciencia
renacentista

7. Teniendo en cuenta las diferentes figuras modélicas que hacen parte de las
cátedras opcionales, coloque en frente de cada una de las descritas, el
componente al cual hacen énfasis
A. Cátedra Alberto Magno Tecnología y ciencia
B. Cátedra Tomas Campanella Género
C. Cátedra Catalina de Siena Sociedad, política y utopía

8. Como respuesta a los procesos de los Derechos Humanos, la cátedra que tiene
este énfasis es: _______________________________________ justifique su
respuesta
Las preguntas 9 y 10 debe marcar con una x la opción correcta
9. Cuando se habla de la crisis del humanismo, se ha partido de explicaciones
desde:
a. aparición de ciencia y tecnología
b. aparición de diversas religiones
c. dogmas de la iglesia católica
d. otras
10. Hablar del cuidado de la casa común, está estrechamente relacionado con:
a. los votos religiosos b. nuevos paradigmas
c. nuevo humanismo d. alternativas de
pensamiento
e. ninguno de los anteriores f. todos los anteriores.