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El documento presenta una evolución del concepto de democracia desde sus orígenes en la antigua Grecia hasta la actualidad. Explica que la democracia griega dio origen al término a partir de las palabras "dêmos" (pueblo) y "krátos" (poder). También analiza las clasificaciones de la democracia propuestas por Aristóteles y cómo la democracia se logró en Europa a través de revoluciones y guerras. Finalmente, discute la importancia de la separación de poderes y las instituc
El documento presenta una evolución del concepto de democracia desde sus orígenes en la antigua Grecia hasta la actualidad. Explica que la democracia griega dio origen al término a partir de las palabras "dêmos" (pueblo) y "krátos" (poder). También analiza las clasificaciones de la democracia propuestas por Aristóteles y cómo la democracia se logró en Europa a través de revoluciones y guerras. Finalmente, discute la importancia de la separación de poderes y las instituc
El documento presenta una evolución del concepto de democracia desde sus orígenes en la antigua Grecia hasta la actualidad. Explica que la democracia griega dio origen al término a partir de las palabras "dêmos" (pueblo) y "krátos" (poder). También analiza las clasificaciones de la democracia propuestas por Aristóteles y cómo la democracia se logró en Europa a través de revoluciones y guerras. Finalmente, discute la importancia de la separación de poderes y las instituc
Asignatura: Democracia Ciudadanía Globalización Fecha: 03/07/2021 Tema: Democracia Docente: Economista. Calle Eguiguren Emilio Paralelo: MA-1-5 Economía Presentar analíticamente la evolución del concepto de democracia Comenzar por el origen en el caso de la democracia no es un simple ejercicio de erudición, sino más bien un paso necesario en el esclarecimiento del largo camino que la institución que conocemos bajo ese nombre ha recorrido desde su inicio hace unos 2.500 años en Grecia. El origen y significado de la palabra "dêmokratía" La etimología de la palabra "democracia" está fuera de toda duda, porque sus dos componentes, las palabras griegas dêmos y krátos, a saber: "pueblo" y "poder" son parte de la democracia. Por lo general, se da la definición nominal de la palabra en sí. Sin embargo, es más difícil saber cuándo se creó la palabra compuesta y determinar claramente los matices de su significado original. La clasificación de Aristóteles de varias democracias se convirtió más tarde en un modelo de filosofía política. Aristóteles propuso primero las bases teóricas de los sistemas políticos, y luego demostró sus diferencias y características: Rodeado de la misma gente y el mismo entorno: en toda comunidad hay un cierto tipo de justicia y amistad. Debido a la desigualdad de derechos políticos entre los residentes, la sociedad ateniense está experimentando intensos conflictos sociales El mundo está orgulloso de la democracia. Creemos que este es un gran logro moderno. Como dijo Churchill, el peor sistema de gobierno. Algunos países, especialmente Estados Unidos, han creado democracias, aunque en muchos casos deben ser reconquistadas tras el auge de la dictadura. Sin embargo, en Europa, la democracia es casi siempre el resultado de un lento proceso de monarquía absoluta a monarquía parlamentaria a república. Algunos de nosotros todavía estamos en la segunda etapa. En el Viejo Mundo, la democracia se logró mediante el derramamiento de sangre, las guerras, las revoluciones, el malestar social y las demandas de derechos políticos y civiles. Por eso, es normal que se sientan orgullosos. Para lograr estos objetivos, algunos países han atravesado la etapa más oscura de toda nuestra historia.
La separación de poderes que se hereda de la Revolución Francesa
En la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, surgida de
la Revolución Francesa, quedó establecido que los poderes deberían ser separados en tres órganos distintos para evitar el abuso del poder, tal como había sucedido durante el absolutismo. La necesidad de instituciones fuertes para que funcione la democracia Conscientes de la interrelación entre la democracia, el desarrollo sostenible, la separación de poderes y la existencia de instituciones gubernamentales efectivas y eficientes; y observando que la transparencia y la responsabilidad pública de los sistemas electorales, y la independencia de los organismos responsables de conducir y verificar elecciones libres, justas y regulares, son elementos esenciales para asegurar el apoyo y la participación en sus instituciones democráticas nacionales, La participación ciudadana se asocia con mecanismos de democracia directa, por ejemplo iniciativa de ley, referéndum, plebiscito, consulta pública, revocación del mandato, así como la integración de consejos ciudadanos en organismos públicos para el diseño o reorientación de políticas públicas.
El peligro del populismo para la institucionalidad y la democracia.
El presente artículo tiene como objetivo analizar el fenómeno del populismo y su relación con la democracia en América Latina. Se adelanta una revisión teórico- conceptual que permite ubicar históricamente el origen del populismo y de la democracia entre las etapas de la construcción del Estado en la región. Se exponen los conceptos de populismo y democracia para América Latina. Se encuentra que hay características propias del populismo y de la democracia; las que corresponden al primero, así como sus valores son contrarias a la democracia. Se concluye que se hace necesario construir la democracia sobre acuerdos y valores que no puedan encubrirse tras movimientos y liderazgos dudosos para la región.
Los gobiernos autocráticos como contradicción de la democracia.
Las principales encuestas comparativas de opinión pública miden el apoyo popular a la democracia a través de preguntas directas sobre la democracia en abstracto. Sin embargo, como los ciudadanos pueden tener ideas divergentes de democracia, no sabemos hasta qué punto las preguntas estándar captan su apoyo a la democracia liberal. Para resolver los problemas de validez que sufren las mediciones directas y abstractas, proponemos vincularlas con preguntas indirectas más concretas sobre principios e instituciones democráticos. Pare este fin, empleamos la técnica estadística de análisis de conglomerados que nos permite captar perfiles ideológicos complejos y contradictorios. Demostramos lo fructífero de este enfoque trazando un mapa de "demócratas iliberales" en México, con base en la Encuesta Nacional sobre Cultura Política 2005.
La ciudadanía como derecho que se materializa con la participación.
Se dice que la participación ciudadana constituye un tipo de relación socio–estatal, la cual, antes de remitirnos a un conjunto de dispositivos institucionales o a la lógica de la organización social, puede ser concebida como un espacio de interacción, comunicación y diferenciación entre el sistema estatal y el social. Además, se plantea que dicha relación socio–estatal, que tiene como función la regulación permanente del conflicto supuesto en la definición de los temas públicos y de la propia agenda político–social, es una relación característica de las sociedades contemporáneas acotada (en sus sentidos y orientaciones) por las nociones normativas derivadas de los significados de la democracia y de la propia categoría de ciudadanía. Añadir: Tarea de la lectura del periódico El experimento capitalista de china. Pese a este experimento capitalista, algunas herencias del comunismo soviético y el maoísmo siguen presentes en el sistema económico, ya que los planes quinquenales siguen marcando las pautas del desarrollo y las empresas estatales continúan manteniendo una fuerte influencia en sectores estratégicos. Preguntado por el largo plazo del modelo chino, el fundador de la Escuela Cheung Kong es optimista y habla del liderazgo mundial del país asiático en lo que denomina "disrupciones económicas", es decir, la capacidad del sistema de generar regularmente grandes empresas emergentes y nuevos multimillonarios. Fue precisamente durante la era de Deng en el poder cuando se empezó a popularizar el término "socialismo con características chinas" para definir el modelo político y económico de la República Popular, una fórmula que respetaba la herencia marxista-leninista y maoísta del Partido Comunista de China (PCCh) al tiempo que hacía hueco a elementos de la economía de mercado. Y Mao Zedong, que fundó la República Popular China en 1949 y la lideró hasta su muerte, en 1976, sigue siendo hoy un icono político y, en algunos casos, inspiración para los líderes empresariales del país. Tras décadas de absoluto control estatal y de economía planificada que se saldaron con millones de muertos por hambrunas como la causada por el Gran Salto Adelante, Deng impulsó en 1978 una nueva etapa conocida como "reforma y apertura" que sentó las bases de su milagro económico. NEOLIBERALISMO Y CAPITALISMO DE ESTADO... Este legado tiene ecos en la gestión gubernamental, ya que el Ejecutivo todavía desempeña un "papel poderoso" en la distribución de recursos y las empresas estatales siguen siendo "importantes", aunque Xiang recuerda que también lo son en países como Francia.
Libre acceso a la Universidad
De ahí que, si se insiste en el libre ingreso, las universidades deberían ofrecer opciones de diversos niveles, adecuados a las aptitudes y orientados a las opciones de un mercado laboral con nuevos requerimientos en las industrias y servicios existentes y, sobre todo, en las nuevas que se promuevan en el país. Esto nos lleva a proponer que el libre ingreso sea a cursos propedéuticos serios, donde su objetivo vaya más allá de la selección y cumplan con las funciones de orientación a los estudiantes para que unan a su voluntad, la aptitud personal. Si nos preguntamos por qué todos los jóvenes buscan ser ingenieros o doctores encontramos que no valoramos adecuadamente a los técnicos y especialistas de nivel medio que, con alto grado de especialización, deberían ganar igual o mejor, en función del grado de responsabilidad que asumen. La voluntad puede llevar a un joven a ser profesional y si se complementa con la aptitud será un muy buen profesional. Añadir: Preguntas de lección
1. En el Estado de derecho ¿Cómo actúa el operador de justica (jueces)?
Se basa en lo que diga la Ley; aplica la Ley 2. En el Estado constitucional de derechos ¿Cómo actúa el operador de justica (jueces)? Se basa en la Constitución e interpreta la vulneración de derechos 3. ¿Cuál fue la primera moneda de curso legal que se empleó en la República del Ecuador? El peso 4. La propuesta de Thomas Hobbes para explicar y justificar la existencia del Estado se basa en: El hombre es malo por naturaleza, por lo que se requiere un Estado con poder absoluto para que imponga la tranquilidad entre los hombres 5. ¿En economía, a qué se denomina súper ciclo de las materias primas o commodities? A un aumento repentino, significativo y por largo tiempo de los precios de las materias primas