Tema.
Base bíblica. Josué.
Preguntas.
Las Campañas (Josué 6 - 8)
1. ¿Por qué Dios destruyó milagrosamente los muros de Jericó?
El elemento milagroso: ¿Por qué fue Jericó entregada a los hebreos de una manera
sobrenatural?
a) Para evitar un sitio prolongado en que los israelitas pudieran desanimarse y las otras
ciudades-estados de Canaán pudieran recobrar ánimo, unirse y atacar a Israel. Una
ciudad amurallada situada en la cumbre de una colina podía resistir a una fuerza
enemiga durante un período casi indefinido, mientras tuviera agua y alimentos.
Aquí hay una respuesta a tus preguntas, ¿Por qué a algunos creyentes Dios les contesta
más rápido y otros más prologado?
b) Para enseñar a Israel que la tierra de Canaán era un regalo de Dios recibido por fe, y
no más bien que por la victoria de sus armas.
c) Para aumentar la fe de los israelitas a fin de que ganaran las batallas futuras. Los soldados de
Dios debían saber que la fe y la obediencia les darían la victoria y que nada podría
obstaculizar su conquista, fueran ciudades, carros de hierro o formidables ejércitos.
El orden que siguieron los israelitas en su marcha alrededor de
Jericó.
JOSUE 6
1. VR 3 Rodearéis, pues, la ciudad todos los hombres de guerra, yendo alrededor de
la ciudad una vez; y esto haréis durante seis días.
2. VR 4 Y siete sacerdotes llevarán siete bocinas de cuernos de carnero delante del
arca;
3. VR 4 y al séptimo día daréis siete vueltas a la ciudad, y los sacerdotes tocarán las
bocinas.
4. VR 5 Y cuando toquen prolongadamente el cuerno de carnero, así que oigáis el sonido de
la bocina.
5. VR 5 todo el pueblo gritará a gran voz, y el muro de la ciudad caerá
6. VR 5 entonces subirá el pueblo, cada uno derecho hacia adelante.
7. VR 6. Llevad el arca del pacto. EL ARCA SIMBOLO DE LA PRESENCIA DE DIOS.
8. VR 6 y siete sacerdotes lleven bocinas de cuerno de carnero delante del arca de Jehová.
¿Qué significado tiene el hecho de que el arca ocupara el lugar de
honor?
El arca ocupaba el lugar de honor y simbolizaba que Dios mismo rodeaba la
ciudad.
¿Por qué fue necesario que todo Israel rodeara la ciudad?
La obediencia de la fe. Dios había prometido entregar la ciudad en las
manos de Josué, pero todos los israelitas tenían que cumplir al pie de
la letra los mandatos divinos. Tener fe es más que creer
intelectualmente; es también obedecer por más extraño que sea el
mandato.
¿Cómo se puede aplicar esto a la Iglesia actual?
La Iglesia ha estado "rodeando" al mundo diecinueve siglos y todavía los muros no
se han derrumbado.
¿Cuáles eran los dos requisitos generales que tenían que cumplir
los israelitas a fin de obtener victoria?
Josué 1:18 Pero vosotros guardaos del anatema; ni toquéis, ni toméis alguna cosa
del anatema, no sea que hagáis anatema el campamento de Israel, y lo turbéis.
¿Qué significa la palabra "anatema"?
Jericó y todo lo que en ella había era "anatema" ("consagrado," "dedicado a
Dios"). El anatema era el botín, lo sustraído de todo uso humano y maldito o
dedicado a la destrucción.
¿Por qué sólo Jericó fue declarada anatema?
Jericó sería ofrecida a Jehová como las primicias de la conquista. De allí en
adelante, se permitiría a los israelitas tomar el botín de las otras ciudades cananeas
(8:27).
Dé dos características de la guerra santa. Decretada por Dios mismo y
dirigida por El.
Josué 6:26 En aquel tiempo hizo Josué un juramento, diciendo: Maldito delante de
Jehová el hombre que se levantare y reedificare esta ciudad de Jericó. Sobre su
primogénito eche los cimientos de ella, y sobre su hijo menor asiente sus puertas.
¿Por qué pronunció Josué una maldición sobre quien reedificara
Jericó?
Jericó y todo lo que en ella había era "anatema"
1 Reyes 16:34. En su tiempo Hiel de Bet-el reedificó a Jericó. A precio
de la vida de Abiram su primogénito echó el cimiento, y a precio de la
vida de Segub su hijo menor puso sus puertas, conforme a la palabra
que Jehová había hablado por Josué hijo de Nun.
Allí se pararon en las humeantes ruinas de lo que queda de Jericó. Los israelitas
marcharon, gritaron, resoplaron, mataron y quemaron. ¿Qué quiere Dios que hagan
ahora? Es lo que Él no quiere que hagan. Él les ordena que nunca reconstruyan la
ciudad que él había destruido.
[i] La situación de Jericó era muy agradable; su cercanía al Jordán era una ventaja,
lo que tentaría a alguien a construir en el mismo lugar. No obstante, están
advertidos de lo que le pasaría al hombre que decida reconstruir la ciudad. Su hijo
mayor moriría cuando comenzara el trabajo, y si persistía en la construcción,
asistiría al funeral de su hijo menor cuando lo terminara.
[ii]. Cerca de quinientos treinta años después (aproximadamente 850 a. C.),
durante el reinado del rey Acab, un hombre llamado Hiel
[iii] de Bet-el reedificó Jericó. Tal como Dios lo había dicho, cuando estableció el
fundamento, perdió a su hijo primogénito (Abiram); y cuando él estableció las
puertas, perdió a su hijo menor (Segub) (1 Reyes 16:34). ¡Qué sacrificio por hacer
una ciudad!
Es interesante e instructivo colocarnos mentalmente en la posición de este hombre
de Bet-el. ¿Qué pudo haber estado detrás del trágico error de Hiel?
Hiel nos enseña…
El Peligro de la Ignorancia.
Hiel podría haber ignorado esta advertencia. Él pudo haber crecido en una familia donde la
Biblia no fue leída. Pudo haber dormido durante las clases sabáticas y abandonadas durante
los servicios de adoración en el templo. Él pudo haber estado enfermo el día en que se estudió
Josué 6:26. Nadie se preocupó lo suficiente como para advertirle cuando comenzó a construir
en el antiguo sitio de Jericó. Ellos podrían haber razonado: “Bueno, no quiero involucrarme.
Estoy seguro de que él ha leído sobre la maldición de Josué. É l está decidido. De todos
modos, no es asunto mío. Puede cometer sus propios errores”.
La ignorancia es peligrosa (Oseas 4:1,6, 6:6; 2 Crónicas 15:3; Job 36:12; Proverbios 19:2;
Isaías 27:11; Mateo 15:14; 2 Corintios 4:3-6). Hay amenazas que la Biblia hace que se aplican
a las personas hoy en día, y si no las aprendemos y evitamos violar las leyes de Dios, nosotros
también seremos castigados. Podemos ver, por lo tanto, la urgencia de estudiar la Biblia y
aprender lo que Dios ha ordenado (2 Timoteo 2:15, Hechos 17:11). ¿Cuánto estudio bíblico
hacemos tú y yo?
La Infalible Veracidad de la Palabra de Dios.
Ni una jota o tilde de esta maldición falló (Josué 24:14-15). Abiram, el primogénito, y Segub,
el más joven, ambos murieron, el uno en la colocación de la fundación, el otro en el
establecimiento de las puertas de la ciudad. “El testimonio de Jehová es fiel …” (Salmo
19:7b). La Verdad dijo: “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán” (Mateo
24:35). Su Padre dijo: “No olvidaré mi pacto, ni mudaré lo que ha salido de mis labios”
(Salmo 89:34). Podemos confiar en este hecho:
Dios no es hombre, para que mienta,
Ni hijo de hombre para que se arrepienta.
Él dijo, ¿y no hará?
Habló, ¿y no lo ejecutará? (Números 23:19).
La historia muestra un cumplimiento ininterrumpido de las Escrituras.
La Fuerte Influencia de un Gobierno Impío.
Fue en los días de Acab que Hiel construyó Jericó (1 Reyes 16:29-34, ver Jeremías 2: 8,
Malaquías 2:7-8, Mateo 23:16-26). Acab fue uno de los peores reyes que Israel tuvo. La
Biblia dice que “… él hizo lo malo ante los ojos de Jehová, más que todos los que reinaron
antes de él” (1 Reyes 16:30). Hiel también era de Bet-el. Fue en Bet-el donde Jeroboam puso
un becerro de oro, convirtiendo el lugar en un centro de idolatría (1 Reyes 12:28-33). Esta
única frase de historia es uno de los muchos monumentos de Dios, erigida en solemne
protesta contra nuestra asociación con hombres malvados. Su inscripción dice: “Ni estuvo en
camino de pecadores” (Salmo 1:1-2) y “No erréis; las malas conversaciones corrompen las
buenas costumbres” (1 Corintios 15:33).
El Poder de la Incredulidad, Una Vez Que Está Seriamente Hospedada.
Cuando Hiel asistió al funeral de Abiram, el hijo primogénito, podríamos haber esperado que
él se hubiera rendido, pero él insistió. La maldición se vio efectiva, sin embargo, volvió a
trabajar y perdió a su hijo menor cuando montó las puertas (la última etapa de la construcción
de una ciudad). Jeremías sabía del poder de la incredulidad. Él dijo,
«Escuchad y oíd; no os envanezcáis, pues Jehová ha hablado. Dad gloria a Jehová Dios
vuestro, antes que haga venir tinieblas, y antes que vuestros pies tropiecen en montes de
oscuridad, y esperéis luz, y os la vuelva en sombra de muerte y tinieblas. Mas si no oyereis
esto, en secreto llorará mi alma a causa de vuestra soberbia; y llorando amargamente se
desharán mis ojos en lágrimas, porque el rebaño de Jehová fue hecho cautivo» (Jeremías
13:15-17).
El otro ladrón en la cruz es también un buen ejemplo. Sabía que estaba a unos minutos de la
muerte y seguía criticando al Único que podía salvarlo (Lucas 23:39). ¡Qué locos son hoy
quienes dudan de las maldiciones de Dios! Algunos incluso admitirán que la “Biblia lo dice”,
pero persisten en dudar de que se aplique a ellos. Tristemente, se “oponen a sí mismos” (2
Timoteo 2:25).
«En su tiempo Hiel de Bet-el reedificó a Jericó. A precio de la vida de Abiram su primogénito
echó el cimiento, y a precio de la vida de Segub su hijo menor puso sus puertas, conforme a la
palabra que Jehová había hablado por Josué hijo de Nun» (1 Reyes 16:34).
Supongamos que Hiel hubiera sabido sobre la maldición. Esto es más probable porque, siendo
un hombre judío, habría sido entrenado de joven en la historia del Antiguo Testamento.
Creció cerca de las ruinas de Jericó y probablemente escuchó muchas veces la historia de su
destrucción. ¿Qué proceso de razonamiento pudo llevarlo a la conclusión de que la maldición
no lo afectaría?
Para Ese Tiempo Se Habría Anulado la Maldición.
Casi cinco siglos y medio habían pasado desde la caída de Jericó. ¡Seguramente una ley
escrita quinientos años atrás todavía no podría estar en efecto! Muchos hoy en día piensan en
la Biblia simplemente como un libro viejo (casi dos mil años de antigüedad ahora). Se
persuaden a sí mismos que las amenazas de la Biblia son tan antiguas que ya no se aplican.
Leen que Dios está enojado con los malvados todos los días (Salmo 7:11), pero se persuaden
a sí mismos de que el tiempo ha oxidado el filo de la espada de las amenazas divinas. La
Biblia dice, sin embargo, “para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un
día” (2 Pedro 3:8)[iv].
“Dios No Puede Ser Tan Estricto,
El Es Un Dios de Misericordia y Amor».
Piensa en este hombre sentado para estudiar el carácter de Dios. Él abrió el Libro de Moisés y
encontró misericordia en Egipto y misericordia en el desierto. Leyó de los libros de historia de
Israel y encontró misericordia después de que la misericordia se extendiera en Canaán. Su
conclusión pudo ser así: “Aunque esto podría estar mal, Dios es totalmente diferente ahora y
no castigará a mis hijos inocentes”. Si esto pasaba por su mente, Hiel estaba equivocado. Sus
hijos murieron. Un hombre no puede pecar sin hacer mal a los demás, especialmente a sus
hijos. Aprendió que, aunque Dios es un Dios de amor, también es un Dios de su Palabra. Él es
bueno y severo (Romanos 11:22). El término “severidad”[v] literalmente significa “cortar o
cortar como un jardinero poda un árbol”. Los jóvenes a menudo se sienten tentados a ignorar
la Palabra de Dios cuando se trata de desobedecer a los padres (Efesios 6:1-4), beber alcohol
(Proverbios 20:11), fumar (1 Pedro 2:11), bailar (Gálatas 5:19-21) y vestir inmodestamente (1
Timoteo 2:9), ellos desechan estos versículos diciendo: “Dios me ama, realmente no se
preocupa por estas cosas”. ¡Pero a Dios le importa!
“No Puedo Encontrar Ninguna Razón Para Este Mandamiento Extraño, No Tiene Sentido».
Él podría haber pensado: “¿Qué diferencia hay si construyo cien yardas a la derecha, o cien
yardas a la izquierda?” Las leyes de Dios no siempre se escriben como las escribiríamos
(Isaías 55:8-9). Puede que no tengan sentido para nosotros. Pablo dijo que predicar es una
“locura” para los que no creen (1 Corintios 1:18). La cruz del Calvario es extraña, y la
salvación a través del bautismo hace que la gente se pregunte, pero si Dios tiene la
misericordia de salvarnos, ¿quiénes somos nosotros para quejarnos? La sabiduría de Dios no
es aceptada por el mundo, pero Dios los confundirá con ella (1 Corintios 1:21-31).
«¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este siglo? ¿No
ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?» (1 Corintios 1:20).
El pasaje anterior dice que Dios hace que la sabiduría de este mundo parezca locura[vi].
Algunas de las cosas que Dios espera que hagamos pueden no tener sentido en este momento.
Toma el bautismo, por ejemplo. Muchos dicen: “Eso no tiene sentido para mí. ¿Cómo puede
el ser sumergido en el agua tener algo que ver con lavar los pecados?” (ver Hechos 22:16) Lo
importante es que confiemos en Dios lo suficiente como para obedecerlo, incluso cuando no
hace sentido. Él no nos guiará mal.
“Esta Maldición, después de todo, Puede Ser Simplemente Una Tradición, O Puede Ser La
Maldición de Josué, y ni Siquiera de Dios de todos modos».
Si él realmente quisiera construir la ciudad (eventualmente lo hizo), podría haber
racionalizado que la historia reportada era meramente una tradición, o considerar la maldición
como solo parte de la excitación en el momento de victoria por parte de Josué. Algunos hoy
dicen que nuestro “estilo de adoración” es “solo una tradición que tenemos en la iglesia de
Cristo”. Algunos dicen esto acerca del uso de un piano en el culto. ¿Es solo una tradición?
No, se basa en el entendimiento de que no debemos agregar a la Palabra de Dios, y Él no nos
ha ordenado tocar instrumentos en la adoración del Nuevo Testamento (véase Apocalipsis
22:18-19). Otros dicen lo mismo con respecto a la ley del matrimonio del Señor según lo
revelado por Pablo (1 Corintios 7:1-15) y con su enseñanza sobre el papel de la mujer en la
iglesia (1 Corintios 14:34, 1 Timoteo 2:9-11). La Palabra de Dios es atemporal. Se aplica
tanto hoy como lo hizo el día en que fue escrita.
No del Todo.
Es muy probable que Hiel haya construido Jericó sin darle mucha consideración a la
maldición. Aunque probablemente conocía la historia y había oído hablar de la maldición,
procedió con una especie de esperanza descuidada de que no pasaría nada malo (Proverbios
7:22-23; 9:16-18; 22:3; 27:12; Hebreos 11:7; 2 Pedro 3:5, 8). No dudamos de que él amaba a
sus hijos, y no quería que sufrieran daños, pero simplemente dejó de pensar en eso porque
quería construir la ciudad. Simplemente eligió ignorar la Palabra de Dios. Muchas personas se
pierden más por incredulidad descuidada que por incredulidad deliberada. Donde el
escepticismo inteligente mata a diez, el descuido destruye un millón. Dios quiere “que con
más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos” (véase
Hebreos 2:1[vii]; ver también Deuteronomio 4:9, 23; 32:46-47; Joshua 23:11; Salmo 119:9;
Proverbios 3:21; Lucas 8:15; 9:44). Esta es la razón por la cual debemos seguir con tanta
cautela la Biblia (1 Pedro 4:11; Colosenses 3:17). Las personas deben estar locas para desafiar
y rebelarse contra la Palabra de Dios (1 Samuel 2:12; Proverbios 1:30-32; 29: 1; Jeremías 8:8-
9). Siempre es peligroso volver a construir lo que Dios ha destruido (véase Malaquías 1:4). Lo
que Dios maldice, el hombre no debe bendecir, y lo que Dios bendice, el hombre no debe
maldecir.
Como puedes ver, las excusas que Hiel pudo haber usado para desobedecer a Dios son usadas
por muchos hoy, sin mayor éxito.
NOTAS FINALES
[i] Quizás Dios quería que las ruinas quedaran como un “sermón escrito en piedra”. Serían
una prueba permanente del desagrado de Dios con la idolatría y su poder sobre los dioses
ídolos. Una nueva ciudad en el sitio antiguo borraría el recuerdo del juicio de Dios. La ciudad
naufragada también serviría como un recordatorio permanente de que Dios lucha por su
pueblo (Deuteronomio 3:22, véase Romanos 8:31). Los israelitas tendrían conflictos futuros.
Sus soldados podían venir y ver estos muros como Dios los había dejado, y aprender que
ningún enemigo era lo suficientemente fuerte ni fortificaciones lo suficientemente sólidas para
resistir a las personas cuyo Ayudador era el Señor.
Las ruinas también le recordaron a Israel que no confiara en el brazo de carne. Jericó había
sido una fortaleza, y su gente había confiado en sus fortificaciones. Pero el brazo de carne no
era rival para el brazo del Señor (2 Crónicas 32:8).
[ii] Hubo una ciudad de Jericó que apareció durante los siguientes siete, como mínimo, a
veinticinco años (véase Josué 23:21, Jueces 1:16, 3:13, 2 Samuel 10:4-5). Esta ciudad estaba
en la misma región pero no construida sobre el mismo sitio. Josefo (un historiador judío)
distingue entre “la ciudad vieja, que Josué tomó primero de todas las ciudades de la tierra” y
un Jericó adyacente. Algunos dicen que ha habido al menos tres Jericó construidos en
diferentes lugares en esta misma área general. La nueva ciudad en tiempos de Joshua
probablemente podría haber sido construida más fácilmente en un sitio nuevo que la anterior
debido a los escombros que tendrían que ser eliminados. Después de que fue reconstruido,
Elías y Eliseo visitaron una escuela de profetas allí (2 Reyes 2: 4-5, 18).
¿Qué gran lección enseña la derrota de Israel ante los defensores de Hai?
Todo Israel sufrió, pues ya era una nación, y el pecado del individuo se convertía en el pecado
de todos si la nación no lo repudiaba y expiaba dicho pecado.
El relato de hechos en el Nuevo Testamento señala la misma lección que la de Acán y su
familia (ver Hechos 5:1-11).
1. Hechos 5:1-11 5 Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una
heredad, 2 y sustrajo del precio,
2. 2sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los
apóstoles.
3. 3 Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu
Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?
4. 4 Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste
esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios.5
5. Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo
oyeron.6 Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron.
7 Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había
acontecido. 8 Entonces Pedro le dijo:
6. Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. 9 Y Pedro le dijo: ¿Por qué
convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han
sepultado a tu marido, y te sacarán a ti. 10 Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró; y
cuando entraron los jóvenes, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto a su
marido. 11 Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas cosas.
A su parecer, ¿por qué era necesario que los líderes en ambos casos actuaran tan
severamente? (¿Qué paralelo ve usted en cuanto al momento del castigo en los dos casos?)
Aplicación práctica. El relato nos enseña varias lecciones:
(1) Dios exige que sus soldados sean puros; si no, perderán las batallas. La santidad es una
condición indispensable para triunfar.
(2) No hay nada tan insignificante, que no pueda derrotar al pueblo de Dios cuando no tiene
su ayuda. Hai era un lugar muy pequeño.
(3) El pecado del individuo puede traer tristes consecuencias a todos. "Ninguno de nosotros
vive para sí" (Romanos 14:7). Treinta y seis hombres murieron y toda la comunidad quedó
manchada y vencida por el pecado de una familia.
(4) La oración no anula el castigo cuando hay pecado en el campamento. Nada hace a la
oración más ineficaz que el pecado oculto.
(5) La desaparición del pecado abre la puerta para la renovación y la bendición divina. El sitio
de la muerte de Acán fue llamado "valle de Acor" (turbación). Siglos después Dios prometió:
"Le daré... el valle de Acor por puerta de esperanza" (Oseas 2:15). El lugar donde el pecado
fue juzgado y destruido, llegó a ser una puerta de esperanza para el pueblo de Dios. De igual
manera si "nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados" (1 Corintios
11:31).
