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INSTITUTO BAXTER DE ESTUDIOS TEOLÓGICOS Y


CULTURALES

ENSAYO CRÍTICO: ´´EL MUNDO PERDIDO DE GÉNESIS 1”.

PENTATEUCO

PROFESOR: DANIEL RODRÍGUEZ.

ALUMNO: GUSTAVO ALEJANDRO MURILLO PÉREZ.

PRIMER AÑO
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A través de las edades se han expuesto hipótesis y criterios diversos acerca de la


composición e interpretación correcta del Génesis 1, han sido grandes exégetas que se han
dado la tarea de establecer las más cercanas interpretaciones sobre este gran escrito algunos
con cierta certeza y otros, no pocos, alejados de la más cercana verdad, “El mundo perdido
de Génesis 1” de John H. Walton nos sumerge en un mundo de teorías lógicas y muy
cercanas a la realidad, nos muestra una fidelidad al contexto de la audiencia y al autor
original, encontramos discusiones y controversias para nosotros los cristianos y para la
ciencia moderna, además de propuestas lógicas y muy sabias para la educación pública,
realmente encontramos en el libro muchas ideas estimulantes que nos ayudan a pensar
sobre la cosmología antigua y como argumentar nuestra fe en medio de un mundo
materialista.

Una de los argumentos más interesantes que encontramos en este libro de Walton es lo
concerniente a que la cosmología antigua está orientada a lo funcional, los Israelitas y
también las diversas naciones de esa época estaban en sintonía con las funciones del
cosmos y no con la materia del cosmos, algo que nos cuesta trabajo entender hoy en día
porque nosotros tenemos un enfoque distinto que el de la antigüedad, otro aspecto muy
interesante y para mí el más importante y más como cristianos, es que según Walton
debemos estar dispuestos a reconsiderar nuestras interpretaciones ya que nadie es un
intérprete infalible, podemos aceptar ciertas teorías humanas teniendo en cuenta que nunca
debemos cuestionar la autoridad o naturaleza de las escrituras y estar claro de que todo lo
expuesto por la ciencia es sin duda obra y creación de Dios, así que está bajo su control.

Me centro en específico sobre estos dos puntos importantes que mencionamos en el párrafo
anterior y concuerdo con lo expuesto con Walton “la cosmología antigua está orientada a
lo funcional”, concuerdo con el escritor porque es sin duda inobjetable el hecho de que en
el mundo antiguo no tenían la ciencia, ni el conocimiento tan avanzado como hoy en día,
así que ellos solamente se interesaban por la función que realizaban los objetos más grandes
e importantes del cosmos, también concuerdo con el hecho de que nosotros podemos fallar
cuando tratamos de interpretar el texto bíblico (Génesis 1) por muchas razones: malas
interpretaciones, debido a que nos acercamos al texto con otro enfoque o con alguna
creencia dogmatizada o para buscar como acompañar nuestra razón.
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Son escasos los argumentos vanos encontrados en este libro, concuerdo en la gran mayoría
de argumentos dados, aunque en mi parecer y como Cristiano siendo un poco imparcial
creo que la única idea o proposición que no concuerdo con Walton es sobre la neutralidad
en la enseñanza pública, ya que nosotros como predicadores de la verdad deberíamos más
bien de multiplicar y expandir el evangelio, la palabra de Dios. La biblia debería estar en
todas las áreas de la educación y tratar de llenar al mundo de la verdad y de la
espiritualidad, es un trabajo difícil, pero es una buena manera de fomentar los mejores
valores y de ganar la guerra espiritual que el materialismo trata de obviar.

En general el libro es muy importante y nos regala puntos de vistas muy interesantes, las
proposiciones que incluye Walton están muy bien fomentadas y argumentadas, por lo que
es difícil contradecirlas, aunque tenemos que tener en cuenta sus mismas palabras: “ no
existe interprete infalible”, pero si podemos reconocer que hay malas, buenas y muy buenas
interpretaciones de la biblia y en este caso a mi parecer Walton hace una buena
argumentación interpretativa del Genesis 1, al punto que ha influido en mi manera ver la
lectura bíblica, gracias a la lectura tengo una mejor perspectiva y una guía fundamentada en
buenos argumentos.

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