REFLEXIONES DE LAS CARTAS DE PAULO FREIRE

PRIMERA CARTA.
Enseñar-aprender. Lectura del mundo-Iectura de la palabra
En esta primera carta paulo Freire hace un aporte importante para los
que estamos ejerciendo la carrera de docente nos invita a que nosotros
debemos de ser amante de la lectura y la escritura , ser lectores críticos
,que siempre que leamos algo debemos escribir haciendo un análisis
crítico de lo leído para así enriquecer nuestro que hacer docente
puntualiza el señor Freire diciendo que la lectura debemos tomarla
como algo placentero no como un castigo, encontrar el gusto por la
lectura y que para esto debemos de armarnos de herramienta igual
que en cualquier profesión, para que no sea impedimento el lenguaje
difícil para comprender al realizar lecturas de un contexto ;aun hace
énfasis que no se debe memorizar al pie de la letra sino hacer lecturas
criticas
Nos indica que quien va ejercer la carrera como docente debe
prepararse antes de enseñar para así saber que está enseñando y que
el arte de enseñar es reciproco porque mientras se enseña también se
aprende y esto se refleja mucho en el aula de clase puesto cada día
uno como docente aprende de los alumnos, padres de familia y de la
comunidad, dentro de la institución se aprende que estrategia se debe
usar si un alumno no le capta el mensaje impartido, la forma de llegar
a acuerdo en la comunidad educativa, la manera de solucionar un
conflicto de la mejor forma en fin puntualiza Freire que uno mientras
enseña también aprende de quien se está enseñando. de esta forma la
conclusión de esta primera carta es que en nuestra labor docente
debemos prepararnos para enseñar y mientras enseñamos
aprendemos, que debemos tener el hábito de la lectura y escritura para
enriquecer nuestro que hacer docente; pero que la lectura no sea
memorizar envés de esta que sean lecturas críticas para así ser sujetos
empoderados como lo puntualizan pedagogos de la escuela de
Frankfort
SEGUNDA CARTA.
No permita que el miedo a la dificultad lo paralice.
En esta carta el señor Freire hace referencia al miedo que existe al
realizar algo en nuestro que hacer nos indica que el miedo no se puede
negar pero no puede obstaculizar el paso, debemos luchar ,hacer el
esfuerzo por vencer el miedo para así lograr nuestro objetivo de lo que
vamos hacer, esto lo logramos siempre y cuando seamos sujetos libres
donde tengamos la facultad de sacar nuestras propias conclusiones,
mientras seamos lectores críticos ,nos vamos a encontrar con el miedo
pero lo vamos a vencer. Haciendo referencia cuando vamos a leer y
hacer un texto siempre tenemos miedo que no lo podamos entender,
que nos vamos a encontrar con un lenguaje difícil, pero debemos estar
seguro de lo que vamos hacer no tomar el estudio como una carga y
abandonarla en el primer obstáculo debemos de armarnos de
herramientas que nos ayuden a ser críticos al hacer lecturas y
comprender lo que estamos leyendo.
TERCERA CARTA.
"Vine a hacer el curso de magisterio porque no tuve otra posibilidad".
En la tercera carta Freire puntualiza sobre los docentes que toman la
carrera porque no encontraron otra que hacer, nos indica que si
tomamos esta carrera debe ser algo serio, con responsabilidad puesto
que es una profesión donde se va a formar personas que sean de bien
en la sociedad, personas críticas, propositivas capaces de tomar sus
propias decisiones por lo cual se debe tener una formación excelente
para luego enseñar y de la misma forma seguir aprendiendo de quien
se enseña como lo afirma el mismo en su primera carta. De otra manera
nuestra incompetencia ayuda a contribuir al fracaso de quien
enseñamos. Esto nos indica que este diplomado que estamos haciendo
no lo debemos tomar solo por ascender sino como un curso de
formación para adquirir conocimiento para ser unos docentes críticos
al leer y escribir para luego transmitirlo a nuestros estudiantes en el
aula.
El señor Freire también hace énfasis o hace una crítica de como el
sistema de gobierno tiene marginado la educación de un país en este
caso Brasil y es un flagelo que se extiende a muchos países de Sur
América , la miseria de salario que ganan un docente y del argumento
que usa el gobierno burócrata con ideas coloniales para no aumentar
el salario a los docente pero frente a esto también nos da fuerza, animo
en esta tercera carta, nos invita a que ,que ejerzamos nuestra tarea con
gusto y entusiasmo, que al prepararnos con responsabilidad nos
convertimos en sujetos empoderados y así es la forma de poder
alcanzar nuestras metas.
CUARTA CARTA.
De las cualidades indispensables para el mejor desempeño de las
maestras y los maestros progresistas.
En la cuarta carta nos habla de las cualidades indispensables para
mejorar el desempeño de los maestros progresistas, de esos maestros
que nos preparamos con responsabilidad, de esos docentes que estén
casado con la profesión, de los que tienen el hábito de leer y escribir
de una forma crítica e independiente. Dice que debemos estar ceñidos
a ciertas cualidades que fortalece nuestro que hacer docente; porque
somos muchos los docentes que por tener el titulo nos hace sentir más
que los demás, nos creemos los súper dotados, que nadie nos puede
igualar y se ve reflejado dentro de la sociedad cuando personas
murmuran cuando pasa un docente y no saluda dicen: y eso que es
docente no parece haber pasado por la puerta de un centro educativo”
debe ser lo contrario nosotros los docentes debemos ser un ejemplo
para la sociedad, frente a esta problemática Freire nos indica las
cualidades que nos ayudan a mejorar nuestra tarea, entre estas
cualidades tenemos: La HUMILDAD nos dice que Sin humildad,
difícilmente escucharemos a alguien al que consideramos demasiado
alejado de nuestro nivel de competencia esto quiere decir que siempre
no toca tratar con persona de todo los estratos si somos humildes nos
vamos a entender mejor y podemos ayudar en su problemática
entonces la humildad es indispensable en nuestra carrera docente
quien no sea humilde no es un maestro progresista.
La AMOROSIDAD puntualiza que esa amorosidad no solo debe ser la
forma como se trata el alumno sino también el amor al trabajo, amor
a ese proceso de enseñar y este amor nos ayuda a sobre vivir a
cualquier flagelo que nos ataca en nuestro que hacer docente, flagelo
como. Las injusticias, la indiferencia del poder público, expresadas en
la desvergüenza de los salarios, etc.
La VALENTIA debo de actuar con valentía y no dejar que el miedo me
paralice por alguna circunstancia debo estar presto a seguir a delante
y dominar el miedo a estar seguro de lo que estoy haciendo o hablando
y esto depende de una excelente formación donde yo sea capaz de
sacar mis propias conclusiones de manera crítica y tomar mis propias
decisiones.
La TOLERANCIA Sin ella es imposible realizar un trabajo pedagógico
serio, sin ella es inviable una experiencia democrática auténtica; sin ella,
la práctica educativa progresista se desdice. Cabe notar que sin
tolerancia aun no podría siquiera llegar al centro educativo pienso que
es muy importante ser tolerante porque de esta forma podemos hacer
un trabajo mejor dentro de la institución y fuera de ella así nos vamos
a entender mejor tanto Estudiantes como padres de familia y demás
miembro de la sociedad.
Además de esto estas cualidades no deben estar aisladas una de la
otras sino actuar juntas unidas para así ser un docente progresista pero
además de tener estas cualidades debemos luchar por nuestros
derechos.

QUINTA CARTA.
Primer día de clase
En esta quinta carta Freire habla de nuestro primer día de clases en el
que uno se presenta a un grupo de alumnos donde cada uno tiene una
forma de pensar, de actuar diferente. clara mente todos los que
tomamos esta ardua tarea de docentes siempre tenemos el primer día
en que nos enfrentamos a nuestros alumnos y nos da temor, no
sabemos cómo sortear las diferentes situaciones que se presentan,
pero puntualiza Freire que debemos sortear el miedo y tenemos que
asumirlo para superarlo por lo mismo en la primera carta hace
referencia a que antes de enseñar debemos prepararnos para estar
seguros de sí mismo y poder sortear diferentes situaciones.
Esto nos indica que debemos de darle el derecho al miedo por ser
humano, no negarlo, pero no debemos dejarnos dominar por él, lo
contrario debemos actuar seguros junto a los educandos mientras
estamos enseñando para que estos puedan estar seguros de lo que
están aprendiendo para así lograr un mejor aprendizaje o alcanzarlo
recíprocamente.
SEXTA CARTA
“De las relaciones entre la educadora y los educandos”
Nosotros los educadores en nuestra actividad de conocer-enseñar-
aprender de diferentes temas, que generalizan un proceso continuo
con los educandos, tenemos una gran responsabilidad que se
caracteriza en gran manera por lo que se dice y por lo que se hace,
debe haber una relación reciproca en esto debido a que como
educadores nos estamos mostrando ante los alumnos como ejemplos
de vida.
Es fundamental que la relación de los educadores y educandos están
basada en el respeto y en la posición que cada uno debe ocupar por el
rol que representan, en este caso los educadores son los que deben
dar testimonio de la autoridad y orden en el desarrollo de las clases
que imparte a sus alumnos.
Una de las funciones de los educadores es servir de mediador entre los
alumnos cuando haya conflictos dentro del aula de clases y es allí
cuando el educador debe demostrar su sagacidad y sabiduría para dar
solución a las dificultades que se presenten en el entorno en el que se
relacionan los educadores y los educandos. “Sin la intervención
democrática del educador o de la educadora no hay educación
progresista”.
Los educadores tenemos gran influencia sobre los alumnos, porque
podemos ir más allá de brindar un conocimiento teórico sobre alguna
ciencia específica a concientizar a nuestros niños y jóvenes de algunos
valores de los cuales uno pensaría en muchas ocasiones que deberían
estar orientados desde el hogar, pero a veces no ocurre eso; es ahí
cuando nuestro testimonio como educadores, nuestra ideología puede
formar personas consientes en otros ámbitos como por ejemplo: El
hecho de que debemos cuidar la naturaleza, que es mejor vivir en un
ambiente ordenado porque nos da paz y tranquilidad para aprender o
que por otra parte, el voto hace parte de la democracia y que debemos
ejercer el voto a conciencia y no por dinero, para tratar de disminuir
algunos prejuicios ya antes establecidos por la sociedad y que la
generación del mañana sea mejor.
Podemos dar ejemplo de muchos valores que nos ayudan a convivir de
forma agradable y a ser personas honorables e integras para la
sociedad y esto hace parte de la educación formativa, aquella que tiene
que ver con los valores y principios que nos ayudan a ser mejores seres
humanos, a cuidar lo que tenemos, a ser responsables, sinceros,
amables, con el propósito de formar personas de calidad.
Por último, es significativo resaltar que el comportamiento de los
educadores debe ser coherente desde el punto de vista pedagógico,
científico, humano y político. Además, es necesario incentivar en los
educandos la disciplina en el estudio, tener buenas costumbres y
valores, que de alguna u otra manera se convierten en hábitos para la
sociedad.