Puesta de límites y construcción de legalidades.

SILVIA BLEICHAN

Para la puesta de limites es necesario establecer límites firmes, esto no significa emplear castigos
u otros métodos punitivos. Sino, al contrario, activar con serenidad, con firmeza y de manera
consistente. Los limites se aprenden en el núcleo familia, puesto que los adultos son importantes
para los niños.

Como se pone un límite: ¿Qué siente usted cuando él o ella hace esto o lo otro?

Que un padre consulte como pautar la masturbación compulsiva de un niño, que una madre no
sepa como limitar la agresividad de uno de sus hijos contra otro, no permite el orden de una
respuesta general sobro los limites sino una demanda de respuesta de cómo él o ella sienten estas
cosas lecionantes hacia sí mismo o hacia el otro por parte del niño.

 Hay que establecer una diferenciación entre la función de construcción de legalidades en

la infancia de la crueldad con la cual el adulto, en realidad encubre un goce sádico al cual
el niño queda sometido, en razón de buscar una realización.
 Propone la construcción de legalidades como cuestión central, la puesta de limites como
problemática fronteriza ya que el psicoanálisis no puede formar parte.

Construcción de legalidades como principio educativo

Todos estamos preocupados por las nuevas formas de violencia en el país.

En argentina no solo hay mayor cantidad si no que aparecen nuevas formas de violencia
que antes no existían.
Antes era inexplicable que un niño agrediera a una maestra, salvo que estuviera muy
perturbado o que una madre intentara agredir a un docente.
Había formas de violencia, pero muy infantiles, la autora no está de acuerdo en que estas
nuevas formas son las formas actuales de un fenómeno que siempre ocurrió.
Plantea que no es verdad, las formas actuales son procesos muy severos y profundos de
impunidad y resentimiento acumulado.

Mayor seguridad vs menor impunidad

 Lo que define el problema de la falta de costo a las distintas formas de violencia no es la

inseguridad si no la impunidad.
 El problema es ver como se detienen los bolsones de impunidad que se arman en un país
totalmente desgastado por la impunidad de los estamentos del poder.
 Esta impunidad determino nuevas formas de violencia y arraso con una cultura no solo del
trabajo sino también de la ética.
 De esto se desprende que no se puede educar para el presente si no que hay que educar
para el futuro.
 La educación no puede estar panteada en términos de las condiciones actuales.
 Uno de los problemas mas serios que afrontamos es la forma en la que se inscribe la
problemática educativa, en el aduto como ausencia de futuro y en los chicos como
inmediatez.
¿Cómo recomponer la confianza en el futuro a partir del conocimiento?

 La educación no es la trasmisión de conocimiento más en una época en la cual la

tecnología se encarga de producirlo e impartirlo
 Conocemos muchos chicos que fracasan en biología y saben un montón por ver Discovery
Channel.
 Acá hay un problema de ajuste con respecto a la intersección entre la tecnología y la
escuela.
 La escuela debe cumplir una función que no puede cumplir ninguna tecnología.
 La escuela es el único lugar para producir una subjetividad realmente estable para un
futuro.
 En segundo lugar, un tema muy importante entre la ética y a moral
 Justamente, los maestros se preguntan cómo responder a cuestiones que no saben ni de
qué orden son.
 Los casos de embarazo adolescentes y las relaciones sexuales están vinculadas al debate
que hay actualmente, sobre impartir o no educación sexual integral.