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Antes de que un alcohólico pueda aceptar ayuda, generalmente tiene que enfrentarse con los
hechos médicos respecto a su enfermedad, así como la realidad de su vida ingobernable. Esto
parece ser cierto hasta para los principiantes que vienen a A.A. por primera vez forzados por otros.
GENERALIDAD
Personalmente conozco decenas de casos del tipo con el cual han fallado por completo otros
métodos.
Usted puede tener absoluta confianza en cualquier manifestación de los Alcohólicos Anónimos
sobre ellos mismos
BILL. W
1- En ésta, confirma que los que hemos sufrido la tortura alcohólica tenemos que creer que
el cuerpo del alcohólico es tan anormal como su mente.
3- pero además estamos convencidos de que nuestros cuerpos también estaban enfermos, y
opinamos que es incompleto cualquier cuadro del alcohólico que no incluya este factor
físico
4- La teoría del doctor, de que tenemos una alergia al alcohol, nos interesa. Aunque nuestra
opinión, no profesional, sobre su validez signifique poco, como ex bebedores del tipo que
se convierte en problema, podemos decir que esa explicación parece aceptada. Aclara
muchas cosas que de otro modo nosotros no podíamos explicar.
SILKWOTH
1- Me parece que el tema presentado en este libro es de suma importancia para quienes
están afligidos de la adición alcohólica
2- Desde hace mucho tiempo los médicos nos hemos dado cuenta de que alguna forma de
psicología moral es de apremiante importancia para el alcohólico, pero su aplicación
presentaba dificultades fuera de nuestros conceptos
3- Las normas ultramodernas y el enfoque científico que aplicamos a todo pueden ser la
causa de que estemos mal preparados para aplicar los poderes del bien que no encajan en
nuestros conocimientos sintéticos
4- Creen en ellos mismos, pero mucho más en el Poder que arranca a los alcohólicos crónicos
de las garras de la muerte.
6- Creemos, y así lo sugerimos hace unos años, que la acción del alcohol en estos alcohólicos
crónicos es la manifestación de una alergia; que el fenómeno del deseo imperioso sólo se
presenta en esta clase y nunca en la de los bebedores moderados comunes.
7- Estos tipos alérgicos nunca pueden usar sin peligro el alcohol, cualquiera que sea la forma
de éste. Cuando ya han adquirido el hábito y se han percatado de que no pueden liberarse
de él, cuando ya han perdido la confianza en las cosas humanas y en ellos mismos, sus
problemas se acumulan y se vuelven sorprendentemente difíciles de resolver.
8- El estímulo emocional de un consejo bien intencionado rara- mente les basta. El mensaje
que puede interesar y mantener su interés tiene que ser profundo y de peso. En casi todos
los casos, sus ideales tienen que cimentarse en un poder superior a ellos mismos, si es que
han de rehacer sus vidas.
9- Los hombres y las mujeres beben, esencialmente, porque les gusta el efecto que produce
el alcohol. La sensación es tan evasiva que, aunque admiten lo dañino, no pueden después
de algún tiempo discernir la diferencia entre lo verdadero y lo falso. Les parece que su vida
alcohólica es la única normal
11- Por otra parte, por extraño que parezca a quienes no lo entienden, una vez que ha
ocurrido el cambio psíquico, la misma persona que parecía condenada a muerte, que tenía
tan- tos problemas y se creía incapaz de resolverlos, repentinamente descubre que puede
fácilmente controlar su deseo por el alcohol
12- Uno piensa que se necesita la intervención de algo más que el poder humano para que se
produzca el cambio psíquico esencial. Aunque el conjunto de recuperaciones como
resultado de esfuerzos psiquiátricos es considerable, los médicos tenemos que admitir que
hemos hecho poca mella en el problema en conjunto. Hay muchos tipos que no responden
al enfoque psicológico ordinario.
13- No estoy de acuerdo con los que creen que el alcoholismo es enteramente un problema
de control mental.
14- Estos individuos no bebían para escapar; estaban bebiendo para aplacar un deseo
imperioso que estaba más allá de su control mental.
20- Todos los citados y muchos otros tienen un síntoma en común; no pueden
empezar a beber sin que se presente en ellos el fenómeno del deseo imperioso. Este
fenómeno, como lo hemos sugerido, puede ser la manifestación de una alergia que
distingue a esta gente de los demás y que la sitúa en un grupo distinto. Nunca ha sido
posible erradicarlo con ninguno de los métodos conocidos. El único método que
podemos sugerir es la abstinencia completa
21- ¿Cuál es la solución? Tal vez pueda contestar mejor a esta pregunta relatando una de mis
experiencias.
A- Admitió francamente, y lo creía, que no había remedio para él
B- Aceptó el plan que se expone en este libro
. PALIMPSESTOS ALCOHÓLICOS
2. Consumo Subrepticio
3. Preocupación por el Alcohol
4. Consumo Ávido
5. Sensación de culpa por su comportamiento de bebedor
6. Evita toda referencia al Alcohol
7. Aumenta la frecuencia de los palimpsestos Alcohólicos
C. Fase crucial o crítica
8. Perdida de Control
9. Racionalización de su manera de beber
10 Neutraliza las presiones sociales
.
11 Actitud grandiosa y fanfarrona
.
12 Conducta marcadamente agresiva
.
13 Remordimiento persistente
.
14 Periodos de abstinencia completa
.
15 Modifica sus hábitos de beber
.
16 Abandono de amistades
.
17 Perdida de empleos
.
18 Subordinación completa al alcohol
.
19 Apatía hacia otros intereses externos
.
20 Nueva interpretación de sus relaciones interpersonales
.
21 Marcada conmiseración de si mismo
.
22 Proyectos o realizaciones de fuga geográfica
.
23 Cambio en las costumbres familiares
.
24 Resentimientos irracionales
.
25 Protección de su abastecimiento de alcohol
.
26 Descuido de la nutrición
.
27 Primera hospitalización
.
28 Disminución del impulso sexual
.
29 Celos de los alcohólicos
.
30 Beber en ayunas todos los días
.
D. Fase Crónica
31 Periodo de embriaguez prolongada
.
32 Marcado deterioro moral
.
33 Disminución de las capacidades mentales
.
34 Psicosis alcohólicas
.
35 Bebe con personas de inferior nivel
.
36 Consumo de productos industriales
.
37 Disminución de la tolerancia al alcohol
.
38 Temores indefinibles
.
39 Temblores persistentes
.
40 Inhibición Psicomotora
.
41 El bebedor adquiere un carácter obsesivo
.
42 Vagas aspiraciones religiosas
.
43 Todo el sistema de racionalizaciones fracasa
.
44 Hospitalización definitiva
.
45 Perdida de la vida.
.
Presentado ante la
28 de abril de 1958
2- “Durante algún tiempo después de que usted llegara aquí, yo seguía creyendo que usted
podía representar uno de los casos raros en que la recuperación es posible. Pero ahora
tengo que decirle con toda franqueza que nunca he visto recuperarse por medio del arte
de la psiquiatría ni un solo caso en que la neurosis es tan pronunciada como la suya
3- La desesperación del Sr. R. se fue intensifican do. Preguntó: “¿No hay ninguna excepción?
¿He llegado realmente al final del camino?” “Bueno”, le replicó el doctor, “hay algunas
excepciones, unas pocas. De vez en cuando, en contadas ocasiones, los alcohólicos han
tenido lo que se llaman experiencias espirituales vita les. Parece que son una especie de
gran desplazamiento y reorganización emocional.
4- Estos individuos se ven abruptamente despojados de las ideas, emociones y actitudes que
una vez constituyeron sus fuerzas motrices, y un conjunto completamente nuevo de
conceptos y motivos empieza a dominarlos. De hecho, he estado intentando producir en
usted tal redisposición emocional. Con muchos tipos de neuróticos, los métodos que
utilizo dan buenos resultados, pero nunca he tenido éxito con un alcohólico de su
categoría”.
5- El paciente protestó, “soy hombre religioso y todavía tengo fe”. El Dr. Jung le respondió,
“la fe religiosa común y corriente no es suficiente. Me refiero a una experiencia
transformadora, una experiencia, si así lo prefiere, de conversión. Le puedo recomendar
solamente que se meta en el ambiente religioso de su propia elección, que reconozca su
propia impotencia personal, y que se abandone a la merced de cualquier Dios que usted
crea que exista. Tiene que intentar esto — es su única salida”. Así habló un grande y
humil de doctor.
CASO ROWLAND H – EBBY T (6 pasos originales de AA) antes del Libro azul
2. Llegó a ser sincero consigo mismo, como nunca antes; hizo un “examen de conciencia”.
3. Hizo una rigurosa confesión de sus defectos personales y así dejó de vivir solo con sus
problemas.
4. Repasó sus relaciones retorcidas con otras personas y las fue visitando para hacer las
reparaciones que pudiera.
6. Por medio de la meditación, buscó la orientación de Dios para su vida y ayuda para que
pudiera practicar estos principios de conducta en todo momento.
f- petición: “Si existe un Dios, que se me muestre”. El resul tado fue inmediato, eléctrico,
indescriptible. La habitación se llenó de luz, de una blancura deslumbrante. Me sumergí en
un éxtasis total y me pareció que estaba en la cumbre de una montaña y que soplaba un
viento inmenso que me envolvía y me penetraba. Este viento me parecía no ser de aire
sino de Espíritu. Me vino fulgurante a la mente un pensamiento tremendo: “Eres un
hombre libre”. Luego, poco a poco, fue amainando el éxtasis. Todavía tumbado en la
cama, me encontré en una nueva realidad consciente, inundada de Presencia.
G- Para los borrachos, la solución patente era el desinflamiento a fondo, y más de lo mismo. Esto
me parecía más claro que el agua
1- “¿Por qué no cuentas a los alcohólicos la pura verdad médica, antes de hacer otra cosa?
2- ¿Has olvidado lo que William James decía acerca del desinflamiento del ego?
3- Inúndales con los hechos médicos, sin rodeos
4- No les narres lo de tu “ráfaga de luz”.
5- Haz una extensa recitación de tus síntomas para establecer una identificación a fondo
6- En seguida se cambió el énfasis, de “pecado” a enfermedad —la enfermedad mortal
7- el alcoholismo era a menudo más mortífero que el cáncer; que se componía de una
obsesión de la mente junto con una creciente susceptibilidad física. Estos eran nuestros
ogros gemelos: la Locura y la Muerte