1.

FIESTA DE SHABBAT

1.1 ¿Qué es el Shabbat?

El shabbat — también escrito shabat (en hebreo: ‫שבת‬: shabbath, 'cesar') o su variante

en yidis, shabbos (‫ —)שאּבעס‬es el séptimo día de la semana, siendo a su vez el día sagrado

de la semana para el pueblo de Israel. El shabbat se observa desde el atardecer

del viernes hasta la aparición de tres estrellas la noche del sábado. Según las prescripciones

de la Torá, debe ser celebrado en primer lugar mediante la abstención de cualquier clase de

trabajo. El shabbat es una señal de la relación entre Yahveh y el pueblo de Israel. La

celebración del shabbat está prescrita entre los Diez Mandamientos recibidos por Moisés,

así como una fiesta semanal. Génesis 2:2 ('Y en el séptimo día Dios terminó el trabajo que

había hecho, y descansó' [vaYshbot]).

El shabat es un día de alegría, porque ese día el individuo es plenamente él mismo. Por

ello el Talmud llama al shabat la anticipación del tiempo mesiánico, y al tiempo mesiánico

el shabat interminable: el día en que la propiedad, el dinero y la aflicción y la tristeza no

tiene cabida; un día en que es abolido el tiempo, y solo domina el ser puro espiritual.

1.2 Versículos bíblicos sobre Shabbat

 Y en el séptimo día completó Dios la obra que había hecho, y reposó en el día

séptimo

de toda la obra que había hecho. Génesis 2:2.

  Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en ese día reposó de toda su

obra

creadora. Génesis 2:3.

 Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu

obra; mas el séptimo día es reposo para YHVH tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu

hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus

puertas. Porque en seis días hizo YHVH los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que

en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, YHVH bendijo el día de reposo y lo

santificó. Éxodo 20:8-11.

 mas el séptimo día es día de reposo para el SEÑOR tu Dios; no harás {en él} obra

alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el extranjero que

está contigo. Éxodo 20:10.

 Seis días trabajarás, pero el séptimo día dejarás {de trabajar,} para que descansen tu

buey y tu asno, y para que el hijo de tu sierva, así como el extranjero renueven sus fuerzas.

Éxodo 23:12.

 Es una señal entre yo y los hijos de Israel para siempre; pues en seis días el SEÑOR

hizo los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó {de trabajar} y reposó. Éxodo 31:17.

 Seis días se trabajará, más el séptimo día será de reposo, santa convocación; ningún

trabajo haréis; día de reposo es de YHVH en dondequiera que habitéis. Levítico 23:3.
  Guardad mis días de reposo, y tened en reverencia mi santuario. Yo YHVH.

Levítico

26:2.

 Guardarás el día de reposo para santificarlo, como YHVH tu Dios te ha mandado.

Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo a YHVH tu Dios;

ninguna obra harás tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno,

ni ningún animal tuyo, ni el extranjero que está dentro de tus puertas, para que descanse tu

siervo y tu sierva como tú. Deuteronomio 5:12-14.

 Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que YHVH tu Dios te sacó de allá

con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual YHVH tu Dios te ha mandado que guardes

el día de reposo. Deuteronomio 5:15.

 Yo soy YHVH vuestro Dios; andad en mis estatutos, y guardad mis preceptos, y

ponedlos por obra; y santificad mis días de reposo, y sean por señal entre mí y vosotros,

para que sepáis que yo soy YHVH vuestro Dios. Ezequiel 20:19-20.

 Si dejas de profanar el día de reposo, y no haces negocios en mi día santo; y lo

llamares delicia, santo, glorioso de YHVH; y lo venerares, no andando en tus propios

caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás

en YHVH; y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer la heredad de

Jacob tu padre; porque la boca de YHVH lo ha hablado. Isaías 58:13-14.

 Durante seis días se trabajará, pero el séptimo día será día de completo reposo, santo
al SEÑOR. Cualquiera que haga obra alguna en el día de reposo morirá irremisiblemente.

Éxodo 31:15

 Seis días se trabajará, pero el séptimo día tendréis un {día} santo, día de completo

reposo para el SEÑOR; cualquiera que haga trabajo alguno en él, morirá. Éxodo 35:2.

 Porque así ha dicho en cierto lugar acerca del séptimo {día:} Y Dios reposo en el

séptimo día de todas sus obras. Hebreos 4:4.

 Seis días trabajarás, mas en el séptimo día descansarás; {aun} en el tiempo de arar y

de segar, descansarás. Éxodo 34:21.

 Pues ¿cuánto más vale un hombre que una oveja? Por consiguiente, es lícito hacer el

bien en los días de reposo. Mateo 12:12.

 Aconteció que al pasar él por los sembrados un día de reposo, sus discípulos,

andando,

comenzaron a arrancar espigas. Entonces los fariseos le dijeron: Mira, ¿por qué hacen en el

día de reposo lo que no es lícito? Pero él les dijo: ¿Nunca leísteis lo que hizo David cuando

tuvo necesidad, y sintió hambre, él y los que con él estaban; cómo entró en la casa de Dios,

siendo Abiatar sumo sacerdote, y comió los panes de la proposición, de los cuales no es

lícito comer sino a los sacerdotes, y aun dio a los que con él estaban? También les dijo: El

día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo.

Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo. Marcos 2:23-28.

 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna
nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de

Cristo. Colosenses 2:16-17

 Enseñaba Yeshúa en una sinagoga en el día de reposo; y había allí una mujer que

desde hacía dieciocho años tenía espíritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna

manera se podía enderezar. Cuando Yeshúa la vio, la llamó y le dijo: Mujer, eres libre de tu

enfermedad. Y puso las manos sobre ella; y ella se enderezó luego, y glorificaba a Dios.

Pero el principal de la sinagoga, enojado de que Yeshúa hubiese sanado en el día de reposo,

dijo a la gente: Seis días hay en que se debe trabajar; en éstos, pues, venid y sed sanados, y

no en día de reposo. Entonces el Señor le respondió y dijo: Hipócrita, cada uno de vosotros

¿no desata en el día de reposo su buey o su asno del pesebre y lo lleva a beber? Y a esta hija

de Abraham, que Satanás había atado dieciocho años, ¿no se le debía desatar de esta

ligadura en el día de reposo? Al decir él estas cosas, se avergonzaban todos sus adversarios;

pero todo el pueblo se regocijaba por todas las cosas gloriosas hechas por él. Lucas 13:10-

17.

 Por consiguiente, queda todavía un reposo especial para el pueblo de Dios; porque

el

que entra en el reposo de Dios descansa también de sus obras, así como Dios descansó de

las suyas. Hebreos 4:9-10

 Esforcémonos, pues, por entrar en ese reposo, para que nadie caiga al seguir aquel

ejemplo de desobediencia. Hebreos 4:11

1.3 Mandamientos positivos sobre Shabbat

 Recuerda con palabras (kidush) el Shabbat para santificarlo/apartarlo. Éxodo 20:8.

  Es día de reposo en honor a YHVH. Éxodo 20:10.

 Es día de reposo consagrado a YHVH. Éxodo 35:2

 Se debe descansar durante el día de reposo. Éxodo 23:12.

 Hacer el bien. Mateo 12:12.

1.4 Mandamientos negativos sobre Shabbat

 No comerciar. Éxodo 20:10.

 No salgás a buscar la provisión. Éxodo 20:10.

 No infligir castigo en el día de reposo. No dictaminar sentencia ni ejecutar una

pena en shabbat. Éxodo 35:3.

 No encenderán fuego en sus moradas en el día de Shabbat. Éxodo 35:3.

 No viajar o caminar en Shabbat más allá de los límites del lugar de residencia para

conseguir el sustento. Éxodo 16:29.

1.5 ¿Qué se hace en Shabbat?

1.5.1 Bendiciones de Shabbat

Recibimiento de Shabat.

Barúj Atah Yahweh Eloheinu, Mélej Ha´Olám,

Shehejianu, Veqiemanu, Vehigianu Lazman Hazeh.

Bendito eres Tú Yahweh Elohim, Rey del Universo,

Quien nos ha preservado con vida, y nos permites llegar a esta ocasión

1.5.2 Kidush de Shabbat por la noche

 El kidush de shabbat (del arameo: Santificación) es una bendición que se recita sobre

el vino durante el Shabat.

El requerimiento de recitar el kidush en la noche del viernes y en las festividades es de

carácter bíblico, basado en el cuarto mandamiento que marca la obligación de recordar el

Shabat (Éxodo 20:8). La obligación bíblica no implica necesariamente el recitar la

bendición sobre el vino, sino que la práctica de decir el kidush sobre el vino es de carácter

rabínico. También se recita un kidush en la mañana del sábado y en las festividades, aunque

esta es una obligación rabínica.

[En Español]

Se dice en voz baja: —Y hubo de anochecer y hubo de amanecer— día sexto.

Así fueron terminados el cielo y la tierra, y todos los seres que hay en ellos. El séptimo

día, Dios concluyó la obra que había hecho, y cesó de hacer la obra que había emprendido.

Dios bendijo el séptimo día y lo consagró, porque en él cesó de hacer la obra que había

creado

Bendito eres tú Señor, nuestro Dios, rey del universo, creador del fruto de la vid.

Bendito eres tu Señor, nuestro Dios rey del universo que nos ha santificado con sus

mandamientos y nos ha querido;

Y su sagrado shabbat con amor y bondad nos ha heredado; [este es en] Conmemoración

de la creación, el primero de las fechas santas y recordatorio del Éxodo de Egipto.

Tu sagrado shabbat que con amor y bondad nos has legado. Bendito eres tú, Señor, que

santifica el shabbat.
 [En Hebreo]

En voz baja: —Vayehi erev, vayehi boker— Yom Ha ShiShi:

Vayjulu hashamayim veha aretz ve kol tzeva-am: Vayejal Elohim bayom ha shvii

melajto asher asá, vayishbot bayom hashvii mikol malajto asher asá:

Va yevarej Elohim et yom ha shvii vaykadesh oto ki vo shabbat mikol melajto asher

bara Elohim laasot.

Baruj atá Adonai, elojeinu melej haolam, bore peri hagafen.

Baruj atá Adonai, elojeinu melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav verahtsa vanu,

veshabbat kodsho beahava uvratson hin-jilanu zikaron lemá ase bereshit.

Ki hu yom tejila le mirar kodesh, zejer litsiá mitzrayim. Ki vanu vajarta, veotanu kidashta

mikol ha-amim,veshabbat kodsheja be-ahava uvratzon hinjaltanu.

Baruj atá Adonai, mekadesh ha shabbat.

1.5.3 Kidush de Shabbat por la mañana

Esta oración es conocida como Veshamru —Y Guardarán—:

Guardarán, pues, el shabbat los hijos de Israel: celebrándolo por sus edades por pacto

perpetuo: Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Dios

los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó, y reposó.

Acuérdate del día del shabbat, para santificarlo: Seis días trabajarás, y harás toda tu

obra; Mas el séptimo día será reposo para el Señor tu Dios: no harás en él obra alguna, tú,

ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de

tus puertas: Porque en seis días hizo Dios los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que
en ellos hay, y reposó en el séptimo día: por tanto, Dios bendijo el día del shabbat y lo

santificó.

Bendito eres Adonai Dios nuestro, Rey del Universo, Creador del fruto de la vid.

Veshamru Beney Yishrael et hashabbat laasot et hashabbat ldorotam brit olam, beyney

uvein beney yishrael, ot hi le olam Ki sheshet yamin asah Adonai et hashamayim veet ha

aretz uvayom hshvii shabbat vayenafash.

Baruj Atá Adonai Eloheinu Melej HaOlam Boré Pri Hagafén.

1.5.2 Orar

1.5.3 Shemá Israel

1.5.4 Estudiar Toráh

1.6 Seder