UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

CLASE:
ESPAÑOL

LICENCIADA:
NORMA LARA

ESTUDIANTES: NÚMERO DE CUENTA: NÚMERO DE LISTA:

RICARDO DAVID CERRATO 20161000401 9
MADELINE CÁCERES 20161000530 10
ANA PATRICIA CORTÉS 20161000534 11

GILMA GABRIELA CASTRO 20161000585 12

JORDAN STEVEN CASTILLO 20161000666 13
KEYLA SARAÍ CÁCERES 20161000685 14
JOSÉ ANTONIO GARCÍA 20161000892 16

SECCIÓN:
11:05

GRUPO:
2

FECHA:
LUNES 7 DE MARZO
 ÍNDICE

INTRODUCCIÓN ........................................................................................................................ 4
OBJETIVOS ................................................................................................................................ 5
1. ¿QUÉ ES LA LITERATURA MEDIEVAL?..................................................................................... 6
2. CONTEXTO GEOGRÁFICO.......................................................................................................6
3. CONTEXTO HISTÓRICO .......................................................................................................... 6
A. Social y cultural: ............................................................................................................ 6
B. Económica: .................................................................................................................... 6
C. En lo político y social: ....................................................................................................7
D. Religioso:....................................................................................................................... 7
4. CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES: ................................................................................... 7
A. La importancia de la transmisión oral (obra oral): .......................................................... 7
B. El carácter anónimo de sus autores: .............................................................................. 8
C. La finalidad didáctica o moralizante (Didactismo): ......................................................... 8
D. El uso del verso (obra en verso): .................................................................................... 8
E. Imitación: ...................................................................................................................... 8
5. AUTORES............................................................................................................................... 8
A. Poetas Medievales: .......................................................................................................8
I. Jaufré Rudel (Francia, 1125-1148) .............................................................................. 8
II. Rimbaut Aurenga (Francia, 1147-1173) ......................................................................8
B. Trovadores Medievales: ................................................................................................ 9
I. Guilhem de Peitieu (Francia 1071-1126) ....................................................................9
II. Giraut de Bornelh (Francia, 1162-1199) .....................................................................9
C. Representantes de la narración: ................................................................................... 9
I. Geoffrey De Monmouth (parís 1100-1155) ................................................................ 9
II. Chretien De Troyes (Francia 1159-1194) ....................................................................9
D. Otros escritores ............................................................................................................. 9
I. Eschenbach, Wolfram von (1160 – 1220). ..................................................................9
II. Vogelweide, walther von der (1170 – 1230). .............................................................. 9
III. Sturluson, Snorri (1178 – 1241). ........................................................................... 10
IV. Berceo, Gonzalo de (1198 – c. 1265). ................................................................... 10
6. OBRAS: ................................................................................................................................ 10
A. Beowulf (anónimo 1000) ............................................................................................. 10
B. El Cantar de Roldán (anónimo 1070) ........................................................................... 10
 C. Sagas islandesas (anónimo 1134)................................................................................. 10
D. Poema del Mío Cid (anónimo 1140) ............................................................................. 10
E. Cantar de los Nibelungos (anónimo) ............................................................................ 11
F. La Quête du Saint Graal (ANÓNIMO) ........................................................................... 11
G. Der Tannhäuse (anónimo c. 1210-1270) ...................................................................... 11
7. Comentario analítico sobre el Poema del Mio Cid ............................................................ 11
Hubo acontecimientos históricos-culturales que tuvieron lugar en este periodo: ................ 11
1) Las constantes luchas, que dan lugar al nacimiento de la literatura heroica. ................ 11
2) La convivencia multicultural. ....................................................................................... 11
El libro de Mio Cid, se basa en tres cantares: ....................................................................... 12
2) Boda de las hijas del Cid .............................................................................................. 12
3) Afrenta de Corpes ....................................................................................................... 12
CONCLUSIONES ....................................................................................................................... 14
BIBLIOGRAFÍA ......................................................................................................................... 15
 INTRODUCCIÓN

Se denomina literatura medieval a todos aquellos trabajos escritos principalmente en Europa

durante la Edad Media, es decir, durante los aproximadamente mil años transcurridos desde la
caída del Imperio Romano de Occidente hasta los inicios del Renacimiento a finales del siglo
XV. La literatura de este tiempo estaba compuesta básicamente de escritos religiosos,
concepto amplio y complejo, que abarca desde los escritos más sagrados hasta los más
profanos. A causa de la gran amplitud espacial y temporal de este período se hace difícil hablar
de la literatura medieval en términos generales sin caer en simplificaciones. Por ello, es más
adecuado caracterizar las obras literarias por su lugar de origen, su lenguaje o su género.

Una gran cantidad de obras pertenecientes a la literatura medieval son anónimas. Esto no es
debido únicamente a la falta de documentos de este período, sino también a que el papel que
jugaban los autores en aquella época difiere considerablemente de la interpretación romántica
del término en la actualidad. Los autores medievales estaban sometidos a menudo a los
escritores clásicos y a los Padres de la Iglesia Católica, y tendían a reescribir historias, que
habían oído o leído, de forma embellecida, más que a crear historias nuevas. E incluso cuando
creaban una nueva historia no suele quedar claro quién era el autor, ya que atribuían ciertas
ideas a otros libros de otros autores. Esto hace que el nombre de los autores individuales sea
poco o nada importante y por ello, los grandes trabajos de la época nunca son atribuidos a una
persona en concreto.

En la presente investigación se dará a conocer los conceptos de la literatura medieval sus

contextos ya sean geográficos, históricos, económicos, sociales, culturales, políticos y
religiosos. Lo que caracterizaba esta literatura, sus autores, obras y un breve comentario
analítico del Poema del Mío Cid.
 OBJETIVOS

1) Conceptuar la literatura medieval

2) Desarrollar sus contextos (Geográfico, histórico, social, económicos, político, cultural,
religioso)
3) Describir cada una de las características de la literatura medieval
4) Mencionar los autores destacados de esta literatura
5) Enumerar cada una las obras con sus respectivos autores
6) Sintetizar y analizar una de las obras representativas
 1. ¿QUÉ ES LA LITERATURA MEDIEVAL?

Se denomina literatura medieval a todos aquellos trabajos escritos principalmente

en Europa durante la Edad Media, es decir, durante los aproximadamente mil años
transcurridos desde la caída del Imperio Romano de Occidente hasta los inicios
del Renacimiento a finales del siglo XV. La literatura de este tiempo estaba compuesta
básicamente de escritos religiosos, concepto amplio y complejo, que abarca desde los escritos
más sagrados hasta los más profanos. A causa de la gran amplitud espacial y temporal de este
período se hace difícil hablar de la literatura medieval en términos generales sin caer en
simplificaciones. Por ello, es más adecuado caracterizar las obras literarias por su lugar de
origen, su lenguaje o su género.

2. CONTEXTO GEOGRÁFICO

Literatura medieval es, de este modo, la que se escribió desde la caída del Imperio Romano
hasta la llegada del Renacimiento, un espacio de tiempo de aproximadamente mil años.
Espacialmente, este concepto abarca la literatura producida en lo que hoy es Europa: el
ámbito mediterráneo, Francia, Alemania, Europa del Este, Escandinavia y las Islas Británicas, en
términos generales.

3. CONTEXTO HISTÓRICO

A. Social y cultural:
El siglo XV supuso la descomposición del mundo medieval. La rígida estructura estamental fue
sustituida por una situación de mayor movilidad en la sociedad. En Castilla, la ascensión de la
burguesía, la promoción de una nobleza nueva y el nacimiento de los letrados intelectuales al
servicio de la corona muchos de los cuales eran de origen converso, creará tensiones entre los
grupos que aspiraban a hacerse con el poder frente a una monarquía que también buscaba
fortalecerse. Un siglo de guerras civiles y de crisis económicas provocaron una sensación
generalizada de incertidumbre que se resolvió con el robustecimiento del poder real.

B. Económica:
En la época medieval, el sistema económico se basaba en la agricultura, bajo una forma feudal.
Realeza, nobleza y clero poseían tierras que los campesinos, que representaban el 80% de la
población, se encargaban de cultivar. Entregaban las cosechas para el abastecimiento de la
casa del señor cualquiera que fuere su rango o condición y la de los campesinos. Además de la
agricultura, no podemos olvidar el otro gran pilar de la economía española medieval: la
ganadería. La cabaña ganadera era una de las grandes riquezas del país, base indispensable de
la economía. Como nos explica Ladero Quesada, gran especialista en la época medieval, el
negocio ganadero no sólo interesaba a los propietarios, sino también a la Corona, que percibía
la alcabala.

C. En lo político y social:
Un sistema social llamado feudalismo, que suponía una rígida estructura social piramidal en
cuya cúspide estaba el rey, seguido de la nobleza y alto clero para acabar, en su base, con el
pueblo llano y los siervos de la gleba.

Por una larga reconquista que mantuvo vivo el espíritu guerrero y que alimentaría el
florecimiento de una importante vena de literatura épica.

D. Religioso:
Pensar en el concepto de "religiosidad medieval" resulta tremendamente complicado si
hablamos por ejemplo, de España, país donde durante siglos convivieron tres religiones: la
cristiana, la musulmana y la judía, no siempre de forma armoniosa ni pacífica, en un mundo
que se estaba redefiniendo y reestructurando tras la disolución del Imperio Romano y las
invasiones bárbaras en el ambiente general, y la reconquista y las cruzadas en el particular.

Además, la religiosidad es definida como una práctica individual y por tanto repleta de
especificidades concernientes a cada persona así como a una cultura o sociedad determinada.

No cabe duda que durante siglos, la coexistencia de las tres religiones fue aceptada por unos y
por otros, dando lugar a un enriquecimiento social, cultural y lingüístico pleno de matices del
que hoy en día podemos gozar sin miedo a decir que somos afortunados. Desgraciadamente,
causas políticas en todo el mundo occidental, fueron la razón del empeoramiento de las
relaciones e incluso marcaron el fin de la presencia árabe y judía en el continente, dando paso
a la preponderancia de una de ellas: la cristiana.

La Edad Media es la etapa histórica en la que la iglesia cristiana de occidente tuvo un mayor
desarrollo organizativo y doctrinario además de ser el tiempo en la que se fundaron la mayoría
de sus órdenes, que aunque de distintas naturalezas, pasaron a formar parte de la gran
estructura que suponía la institución eclesiástica.

4. CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES:

A. La importancia de la transmisión oral (obra oral):

Gran parte de la literatura se difundía mediante la recitación, dado que la población era
analfabeta en su mayoría. Era difundida oralmente por los juglares, esto explica que sean
pocas las obras que se han conservado.
 B. El carácter anónimo de sus autores:
El autor no firma su obra porque sabe que esta pertenece a una colectividad. No busca
diferenciarse de los demás. Al principio, sobre todo, la literatura surge de la colectividad y
luego va siendo modificada por los juglares o por quienes la transmiten.

C. La finalidad didáctica o moralizante (Didactismo):

La influencia religiosa determina que, en muchos casos, la literatura se utilice para influir en
los oyentes. Otras veces, la literatura sirve de propaganda de los valores de un rey o un
pueblo, como ocurrirá con los cantares de gesta.

Las obras, en su mayoría, tenían una función didáctica: transmitían valores cristianos y ofrecían
modelos de comportamiento.

D. El uso del verso (obra en verso):

En la Edad Media se consideraba que el verso era lo que hacía literaria a una obra, el verso
será el modo usual de escribir, dada su facilidad para la recitación.

E. Imitación:
Los autores recogían una tradición popular o un texto latino y los recreaban. Es decir, las obras
no eran originales ni se consideraba importante que lo fueran.

5. AUTORES
En esta época se divide en tres clases de autores que son:

A. Poetas Medievales:

I. Jaufré Rudel (Francia, 1125-1148)

Fue un hombre gentil, príncipe de Blaya con una sencillez de sus expresiones habla de sus
problemas íntimos, con alusiones vagas, de Él una su canción más famosa y divulgada que está
escrita en estilo de poema habla sobre la tristeza que le produce su gran amor lejano sobre la
condesa de Trípoli.

II. Rimbaut Aurenga (Francia, 1147-1173)

Fue un caballero gallardo, él era uno de los más importante ya que él era uno de los más
instruidos en armas y excelentes, El estilo que él tenía era demostrar una métrica cuidad,
expresiones inéditas y una mezcla de elementos de alto valor poético.
 B. Trovadores Medievales:

I. Guilhem de Peitieu (Francia 1071-1126)

Fue el primer trovador de la literatura medieval sus trovas eran de lengua de romance, era un
hombre de una pintoresca personalidad y de turbulentos amores. Los poemas de este
trovador son composiciones divertidas de una sorprendente perfección de la rima y los
recursos retóricos.

II. Giraut de Bornelh (Francia, 1162-1199)

Fue llamado por sus contemporáneos el “maestro de los trovadores” en sus trovas el
sustentaba los hechos reales en una escuela de trovar, poco a poco fue reconocido con sus
trovas y se ganaba la vida con algunas canciones que producía.

C. Representantes de la narración:

I. Geoffrey De Monmouth (parís 1100-1155)

Su obra principal es Historia De Los Reyes De Bretaña una obra de gran valor en la literatura
europea. En esa historia cuenta la leyenda de Uther era el que iba a firmar la paz con unos de
sus enemigos El Duque de Cornwall.

II. Chretien De Troyes (Francia 1159-1194)

Es conocido como el de las tradiciones clásicas escribió extraordinarias leyendas caballerescas
acerca de Héroes, el compuso cinco novelas en versos que muestran una clara intención moral
y una búsqueda de la perfección espiritual.

D. Otros escritores

I. Eschenbach, Wolfram von (1160 – 1220).

Caballero y poeta de la actual baviera, reconocido como uno de los mayores poetas épicos de
su tiempo. También compuso poesía lírica.
Parzival es una de sus obras.

II. Vogelweide, walther von der (1170 – 1230).

Nació posiblemente en la actual baja Austria y murió, probablemente en Wurzburgo,
alrededor de 1228. Sus obras fueron: Iwein (Iván), Der arme Heinrich (el pobre enrique), Erec
(novela cortesana).
 III. Sturluson, Snorri (1178 – 1241).
Poeta islandés. Descendiente de la poderosa familia de los Sturlunga. Sus obras fueron: La saga
de Egil Skallagrímson y la Heimskringla “(o crónica de los reyes de noruega)

IV. Berceo, Gonzalo de (1198 – c. 1265).

Poeta español, el primero de nombre conocido en lengua castellana, y el más representativo
del mester de clerecía. Depuró el idioma castellano creando la lengua literaria, para lo cual
trasvasó numeroso vocabulario desde el latín (cultismos) y recurrió a fórmulas de la literatura
oral tradicional y del mester de juglaría.

Su obra fue: Milagros de nuestra señora (Canta las virtudes y perfecciones de la virgen y narra
veinticinco milagros realizados por la madre de dios a personas que sienten una gran devoción
por ella).

6. OBRAS:
A. Beowulf (anónimo 1000)
Poema épico anglosajón escrito en inglés antiguo, en verso aliterativo. Cuenta con 3182
versos, y por lo tanto contiene mucho más texto que cualquier obra similar en su mismo
idioma, representando una décima parte del corpus existente del verso anglosajón. Tanto el
autor como la fecha de composición del poema se desconocen, aunque las discusiones
académicas suelen proponer fechas que van desde el siglo VIII al XII d. C.

B. El Cantar de Roldán (anónimo 1070)

Poema épico de varios cientos de versos, escrito a finales del siglo XI en francés antiguo,
atribuido a un monje normando, Turoldo, cuyo nombre aparece en el último y enigmático
verso. Sin embargo, no queda claro el significado del verbo «declinar» en este verso, puede
querer decir ‘entonar’, ‘componer’ o quizás ‘transcribir’, ‘copiar’. Es el cantar de gesta más
antiguo escrito en lengua romance en Europa. El texto del llamado Manuscrito de Oxford
escrito en anglo-normando (de alrededor de 1170) consta de 4.002 versos decasílabos,
distribuidos en 291 estrofas de desigual longitud llamadas tiradas.

C. Sagas islandesas (anónimo 1134)

Estas sagas describen eventos que ocurrieron durante el poblamiento de Islandia durante los
siglos X y comienzos del XI. Son las más antiguas expresiones de la literatura de Islandia.

D. Poema del Mío Cid (anónimo 1140)

Es un cantar de gesta anónimo que relata hazañas heroicas inspiradas libremente en los
últimos años de la vida del caballero castellano Rodrigo Díaz de Vivar. Se trata de la primera
obra narrativa extensa de la literatura española en una lengua romance, y destaca por el alto
valor literario de su estilo. Está escrito en castellano medieval y compuesto alrededor del año
1200.
Es el único cantar épico de la literatura española conservado casi completo. Se han perdido la
primera hoja del original y otras dos en el interior del códice.

E. Cantar de los Nibelungos (anónimo)

Obra fundamental de la Edad Media, paradigma de valores y creencias de su época.

F. La Quête du Saint Graal (ANÓNIMO)

La búsqueda del santo Grial, la copa que habría usado Jesucristo en la Última Cena. Jesús, ya
resucitado, se aparece a José para entregarle el Grial y ordenarle que lo lleve a la isla de
Britania. Siguiendo esta tradición, autores posteriores cuentan que el mismo José usó el cáliz
para recoger la sangre de Cristo y que, más tarde en Britania, estableció una dinastía de
guardianes para mantenerlo a salvo y escondido. La búsqueda del Santo Grial es un
importante elemento literario del ciclo artúrico.

G. Der Tannhäuse (anónimo c. 1210-1270)

El título completo de la quinta ópera de Richard Wagner es Tannhäuser o el torneo de canto
en el Watburg. La primera idea sobre el argumento le vino a Wagner durante su primer
estancia en París con su esposa Minna, al leer el poema germánico del siglo XVI Das Volkslied
vom Ritter Tannhäuser.

7. Comentario analítico sobre el Poema del Mio Cid

Esta obra tiene un autor, pero no sabemos quién es, con esto quiero decir que la obra de Mío
Cid es anónima.
El poema de Mío Cid se encuentra en la biblioteca nacional de Madrid.

La letra en la que está escrita la obra se cree que es del siglo XIV, por lo tanto, hay gente que
esta no es el verdadero manuscrito del Mío Cid, sino que es una copia del verdadero. Al final
de la obra aparece la fecha de 1245, y se reconoce que era letra hispánica, así que sería el año
1207 en la era cristiana. A continuación de la fecha aparece la firma del copista (para algunas
personas) Per Abbat.

Hubo acontecimientos históricos-culturales que tuvieron lugar en este periodo:

1) Las constantes luchas, que dan lugar al nacimiento de la literatura heroica.

En el Cid, este hecho se ve bastante a menudo, ya que se habla mucho de batallas y guerras,
en las que él va ganando y ofreciendo parte de sus ganancias al rey.

2) La convivencia multicultural.
Al vivir tan juntos los tres grupos cristianos, musulmanes y judíos_ algo se les tenía que
transmitir tanto a unos como a otros. Esta relación permanente de las culturas diferentes,
hace una especie de mestizaje literario. En el poema de Mío Cid, vemos como este tiene
relación con los judíos.

3) La existencia de una sociedad teocrática

Produjo una corriente de la literatura didáctica que pretendía enseñar la forma de vida
correcta.

4) Un carácter anónimo.
Los escritores no sentían la necesidad de diferenciarse a los demás, firmando sus obras. Este
hecho que es claro en el poema de Mío Cid, ya que no se puede poner un ejemplo más claro,
que una obra tan conocida como esta y sin autor conocido. La lírica era el género que aparece
en las literaturas peninsulares. La mayor parte de las manifestaciones literarias medievales
conservadas no pertenecen a la lírica sino a otras dos corrientes muy cultivadas en esta época.

El libro de Mio Cid, se basa en tres cantares:

1) Destierro del Cid

El primer cantar trata de cómo destierran al Cid, por unas acusaciones de sus enemigos que el
Rey cree. Tiene un plazo para abandonar sus tierras y esta lo cumple despidiéndose de su
mujer e hijas, y llevándose con él a sus vasallos. El Cid compite en batallas que gana, y de las
cuales salen ganancias para alimentar a sus vasallos y hacerle al Rey entrega de parte de las
ganancias, para expresar el amor que le tienen a él, ya que es su Rey y Señor. El Rey se
muestra agradecido ante los presentes que le manda el Cid, pero no le da su perdón.

2) Boda de las hijas del Cid

El segundo cantar habla sobre otras batallas que tiene el Cid, y como sale vencedor de ellas, y
como en el primer cantar parte de las ganancias son para “su ejército” y otras son para
entregárselas a su Rey y Señor, que después de todo le concede el perdón.

Los infantes de Carrión, son una pieza importante dentro de este segundo cantar, ya que
piensan que si se casan con las hijas del Cid podrán tener para de esas maravillosas ganancias.
Y así lo hacen, piden al Rey la mano de doña Elvira y doña Sol, pero este se lo ha de transmitir
al Cid, ya que es su padre, esta noticia cuando le es comunicada al Cid y a su familia se accede
gustosamente y las hijas del Cid son casadas con los Condes de Carrión por el Rey.

3) Afrenta de Corpes
El tercer y último cantar trata sobre la vergüenza de las Infantas de Carrión al huir de León del
Cid que se ha escapado. En este pasaje también hay batallas del Cid, pero lo más importante
de este cantar es como los Condes de Carrión engañan al Cid diciéndole que se llevan a sus
esposas a las tierras de Carrión y lo que hacen es maltratarles y dejarlas casi muertas en el
Robledo de Carpes. Esta es su venganza hacia el Cid, por haberles humillado públicamente,
pero el primo de estas sabe que pasa algo malo y viendo a sus primas las coge y da a conocer
la noticia al Cid, que pedirá justicia ante el Rey y reclamará los bienes que les dio a los infantes
creyendo que eran de su familia. El Rey accede a los deseos del Cid. El final del cantar termina
con unas batallas entre los infantes y gente del Cid, y con el casamiento de las hijas del Cid, con
los Infantes de Navarra y Aragón.

En conclusión, que los tres cantares cuenta parte de la vida del Cid, pero yo saco en común las
batallas en los tres. En el tercero menor que en el segundo, y el segundo menor que el
primero, pero en los tres cantares hay batallas.
 CONCLUSIONES

Cuando hablamos de “Literatura Medieval” nos estamos refiriendo al conjunto de obras con
valor literario que fueron escritas durante la Edad Media y, principal aunque no únicamente,
en Europa. O lo que es lo mismo, estamos haciendo una segmentación tanto temporal como,
aunque en menor medida, espacial. Literatura medieval es, de este modo, la que es escribió
desde la caída del Imperio Romano hasta la llegada del Renacimiento, un espacio de tiempo de
aproximadamente mil años. Espacialmente, este concepto abarca la literatura producida en lo
que hoy es Europa: el ámbito mediterráneo, Francia, Alemania, Europa del Este, Escandinavia y
las Islas Británicas, en términos generales.

Tal cantidad de tiempo y espacio hace casi imposible hablar con precisión de la literatura
medieval sin caer en simplificaciones y generalidades. Es por ello que se hace necesario una
mínima categorización y una cierta división de las obras por su tipología, por su lenguaje y por
su origen.

Para empezar, diremos que al contrario que en nuestra época, la literatura medieval era
frecuentemente de autoría anónima. La autoría, en sí misma, era mucho menos importante
que ahora. Lo que era importante en la Edad Media era la obra, y no el autor. Éstos, muchas
veces, se limitaban a re-escribir historias, embellecer leyendas y honrar a los autores clásicos o
los Padres de la Iglesia. Poco se sabe pues, de autores individuales del Medievo.

Si hemos de dividir la literatura medieval de alguna manera, lo mejor es distinguir entre

literatura profana y literatura religiosa.

La literatura religiosa fue la dominante, lo que no sorprende en una época en la que los
estudios más frecuentes eran de orden teológico y el clero católico era el centro de la vida
intelectual. Himnos litúrgicos, leyendas y vidas de santos (llamadas hagiografías) y comentarios
de la Biblia fueron los géneros más ensayados.

Por otra parte, la literatura profana, sin ser tan productiva como la religiosa, mantuvo un digno
papel secundario. Esta literatura fue hermana del despertar de las lenguas romances, y el tema
del amor cortés fue tal vez el más repetido. Los poemas épicos, así como los cantares de gesta,
le siguieron en popularidad y brindaron de hecho algunas obras inolvidables, tales como el
“Beowulf”, o el “Cantar del Mío Cid”.
 BIBLIOGRAFÍA

Anònimo. (2014). Poema del Mìo Cid. En Anònimo, Poema del Mìo Cid (pág. 137). Jurìdica
Salvadoreña.

Medieval, C. (Octubre de 2009). Arteguias.com. Obtenido de Arteguias.com:

http://www.arteguias.com/literaturamedieval.htm

Medieval, L. (s.f.). Literatura Medieval. Obtenido de Literatura Medieval:

http://literaturamedieval11b.blogspot.com/p/autores.html

Ocèano. (1989). Enciclopedia autodidàctica ocèano. En Ocèano, Enciclopedia autodidàctica

ocèano (págs. 281-297). Barcelona.

TemasClave. (s.f.). Librosvivos.net. Obtenido de Librosvivos.net:

http://www.librosvivos.net/smtc/homeTC.asp?TemaClave=1089