CORRIENTES DEL PENSAMIENTO CONTABLE

Varias son las clasificaciones de las “Corrientes “, de pensamiento que se formaron en

torno a la “Ciencia Contable pero las principales fueron las siguientes, teniendo en
cuenta la forma de aceptar el “Objeto de estudio de la contabilidad”
1. CONTISMO
2. PERSONALISMO
3. CONTROLISMO
4. HACIENDALISMO
5. PATRIMONIALISMO
En todas esas formas de entender lo que evidencia las “Cuentas”, se buscó identificar
las “escrituras” y “el movimiento de ellas” como las “cosas”  o “materias” que se
formaban y se transformaban dentro de la “unidad Haciendal” (Empresas e
instituciones”.
Dado que esas variaciones de entendimientos generaban detalles de las “Corrientes
Precursoras”, es comú n observar “desdoblamientos” empleando la expresió n “neo”
(Nuevo): Neocontismo, Neo-personalismo,… etc.
En verdad, la evolució n se producía velozmente, con un variadísimo nú mero de ideas,
comprobadora de una mentalidad ambiciosa en el sentido de grande riqueza científica
de la contabilidad.
Si bien fueron muchas las opiniones, los conceptos e incluso el exceso de
regionalismos (cada nació n aislá ndose en fu forma de pensar), admitimos tal
posicionamiento como un gran entusiasmo y amor intelectual por la CONTABILIDAD,
má s que por debilidad científica.
Lo que hubo fue una situació n metodoló gica que se nutrió de las ciencias
correlacionadas, o sea, se vincularon má s a ciertas corrientes como el derecho, otras a
la administració n, otras a la economía, otras a las matemá ticas, e incluso otras
mezclando conceptos.
Existió también, y en esto Villa fue uno de los precursores, una férrea disposició n por
la “Autonomía Científica de la Contabilidad”, donde diserto y lecció n sobre la
distinció n entre “Administració n” y “Contabilidad”
La utilidad del conocimiento contable para la vida empresarial y pú blica se confunde
conceptualmente, para muchos estudiosos, con los campos de estudio y con otras
disciplinas, pero, en otros se acentuó el mostrar tal distinció n.
En verdad, todos los conocimientos se ligan, de una manera u otra, entre sí, pero lo
que se reclama como “autonomía” para los mismos son el “aspecto” y la “metodología”
como se desarrollan.
La aspiració n, pues, de fijar bien el objeto, el método, la finalidad, de la
CONTABILIDAD, da origen a diversas “escuelas” y “corrientes”, doctrinas surgidas al
sabor de sus concepciones, resumidamente, tales escuelas situaron sus conceptos
bá sicos de la siguiente forma (en cuanto a su objeto):
1. CONTISMO
Escuela precursora que admitía que “las cuentas” son el objeto de la contabilidad.
Las teorizaciones sobre las cuentas, inicialmente empíricas, tuvieron desarrollo
doctrinario a partir del inicio del siglo XIX, atribuyéndose el fomento de tales ideas a
un genial contador Italiano, GUISEPPE BORNACCINI, a partir de 1818.
En verdad, la vocació n de dar prioridad a las “CUENTAS”  como objeto de estudios,
proviene del siglo XVII pero sin ninguna connotació n científica.
DE LA PORTE, SAVARY, RICHAR, BAREEME, GIRAUDEAU, DEGRANGE, son todos
precursores de una corriente de pensamiento.
Desde el punto de vista filosó fico, los contistas no buscaron la “esencia”, o sea, una
indagació n sincera sobre lo que es la cuenta; la cuenta, es obvio, como registro no
tiene condiciones de ser objeto científico pero “Lo que la cuenta registra” son los
fenó menos patrimoniales.  Tal corriente todavía sobrevive irguiéndose como un
Neocontismo pero actualmente, no tiene adeptos de importancia.
Contribuyo sin lugar a dudas, al progreso de nuestro conocimiento, especialmente en
lo que se refiere a la “Clasificació n de los grupos de fenó menos”.  El má s famoso
neocontista, Fabio Besta, en una fase de su carrera (Después se tornaría controlista),
segú n nuestro modo de entender, fue quien hizo mayores contribuciones (entre 1870-
1879); las polémicas  entre el referido autor y GIOVANNI ROSSI, dos grandes genios,
enriquecieron, de sobremanera, la doctrina contable.
 2. PERSONALISMO
Escuela de seria reacció n contra el contismo, está basada en la “responsabilidad
personal” entre los “gestores” y la “sustancia patrimonial”, con cuyo administrativo-
jurídico, su principal líder fue GUISEPPE CERBONI y el genio mayor GIOVANI ROSSI.
(Con una de la obras má s destacadas a partir de 1873).
La concepció n “personal”, de “invenció n” de las cuentas, existentes desde el siglo XV,
no tendría cará cter científico sino que se trataba de ideas bá sicas para orientació n.
Lo que CERBONI trajo fue innovador, competencia para una estructura nueva en el
campo del conocimiento, con apreciable profundidad de conceptos en el campo de la
organizació n racional de las ideas.  No se puede comparar la calidad intelectual de los
Personalistas italianos con cualquier otra anterior.
Si antes la “personificació n” tenía un criterio didá ctico para evidenciar que las cuentas
abiertas para las personas serian también abiertas para las cosas, de la misma manera,
para la escuela de CERBONI el criterio fue diferente, o sea, su preocupació n no eran
los “registros” sino los “fenó menos”, en sus relaciones jurídico administrativas, frente
al patrimonio.
En verdad, el camino para el personalismo se abre, siguiendo a distintos estudiosos
con HIPOLITO VANNIER que clasifica las cuentas en “CUENTAS DEL
COMERCIANTE” (capital, lucros y perdidas); CUENTAS DE LOS VALORES
COMERCIALES (Mercancías, efectos a recibir, efectos a pagar, Muebles, gastos de
instalació n, fondo de comercio) y CUENTAS CORRESPONDIENTES (deudores y
acreedores).
GIUSEPPE CERBONI daría un toque importante a los temas científicos, a través de las
“relaciones personales” entre los grados de hechos, sobre un conjunto de
“responsabilidades” y no sobre el aspecto de “invenció n”, la “propiedad”, el
“propietario”, el “administrador”, la “materia administrada” producían “relaciones”
que formaban “objetos de estudios” frente a tales teorías.    El emérito estudioso
produjo “axiomas” y “Corolarios” como fundamentació n, como proposiciones ló gicas
relativas a su doctrina. Sus postulados, sin embargo, se preocupaban por las
relaciones entre los “sujetos” de derecho y las “cuentas”.
GIOVANNI ROSSI, con amplitud de visió n, enuncia principios generales y desarrolla un
aná lisis de las funciones administrativas con rara genialidad, entendiendo las cuentas
como reunió n de “una clase dada y especie de hechos y actos administrativos”.
El amplio desarrollo de estudios dedicado pues, a los “hechos y actos administrativos”,
se sumó al de las “relaciones de cuentas”, como ya nos referimos.
El personalismo tiene como grande opositor a la escuela materialista de FABIO BESTA
y no consiguió resistir la ló gica de la afirmaciones má s modernas y que probaron
contrariamente lo que CERBONI postulara; así, por ejemplo, ejemplificaba que la
empresa puede tener “derecho” sobre un título pero, si no tiene liquidez, nada le vale
como patrimonio, como medio apto para satisfacer las necesidades hacendales.

3. CONTROLISMO
Esta corriente entiende que el objeto de los estudios contables es el “control
econó mico de la riqueza haciendal”.  Tiene como líder a FABIO BESTA quien, al
abandonar el Neocontismo, se tornó cada vez má s en férreo adversario de Cerboni y
los personalistas.
Abarca el “Control” en todos sus tiempos antecedentes, concomitantes y subsecuentes.
De forma má s pura que los cerbonianos, se concentra má s en la Contabilidad y
procura dar el má ximo a la riqueza patrimonial como algo concreto, real, objeto de
indagaciones propias, má s que como finalidad de entenderse como la senda o control.
4. HACIENDALISMO
La corriente de pensamiento “Haciendalista” se hizo fuerte en Alemania pero solo en
Italia conseguiría su forma completa.  Los conceptos de “hacienda” ya estaban
consolidados hace mucho, como un sistema de personas y medios materiales e
inmateriales que, en sentido diná mico conducen a la sociedad a cumplir una finalidad.
(La familia, las empresas, la asociaciones, el estado,  todo es hacienda).
Imaginar una economía ocurriendo en una institució n fue la forma de encontrar
partes distintas en acció n, ínter ligadas, pero autó nomas y que eran la administració n,
la organizació n, la Técnica de la Actividad y la Contabilidad.    SENEUIL procuro
realizar algo “científico” en torno a la “prá ctica de las empresas”.
Las obra de W. Sombart, buscando una ciencia de la empresa, los estudios precursores
de Giovanni Rossi, de LEO GOMBERG (el de mayor rigor ló gico), de JOHAN FRIEDRICH
SCHAR (especialmente en su libro de 1910 ALLGEMEINE
HANDLESBERTRIEBSLEHRE). M. R. WEYERMANN, H. SCHONITZ, RODOLF DIETRICH,
EUGEN SCHMALENBACH y otros situaron el “campo hacendal” como un “espacio de
ciencias”.
Para tal “Economía Haciendal” la contabilidad se limitaba a los “levantamientos” o
“revelaciones” de riqueza pero, no presento la esencia para justificar la calificació n;
obras mayú sculas como las de Azzini, Ferrero, Onida, ceccherelli, estuvieron cercanas
a un grande desarrollo científico contable, pero la propia base del haciendalismo no
les permitió romper las barreras de la autonomía.
Los autores referidos produjeron doctrina de altísima calidad científica que
contribuyo expresivamente al progreso cultural de nuestra disciplina y algunos de
ellos, como Giannessi, llegaron a formar escuelas propias, de  características
distintivas (creo la ESCOLA DE PISA, con valores mayú sculos de la actualidad.

5. PATRIMONIALISMO
La corriente del pensamiento contable que tiene mayor repercusió n en la actualidad
es la Patrimonialista.  Considera la contabilidad como ciencia que estudia los
fenó menos del patrimonio haciendal, Su líder y creador de la estructura científica que
posee fue VINCENZO MASI, nacido en rimini, Italia, el 6 de febrero de 1893 y falleció
en Bolonia en 1978; fue alumno de Fabio Besta en Veneza y en 1919 obtuvo el
doctorado, añ o, también en el que edita su primer trabajo.
En 1923 admitió su idea sobre el objeto científico de contabilidad, como senda del
patrimonio, publicando tal idea en la Revista Italiana de la Contabilidade, en 1926
y, en 1927, editando el libro monumental que da cuerpo a su doctrina “A
CONTABILIDADE COMO CIENCIA DO PATRIMONIO” (LA RAGIONERIA COME SCIENZA
DEL PATRIMONIO).  Un sinnú mero de ideas siguió como desarrollo de sus geniales
ideas:
Masi divide los estudios contables en Está tica Patrimonial, Diná mica Patrimonial y
Revelació n patrimonial,  desarrollando tal materia en 5 extensos volú menes de valioso
contenido. Es en Italia donde primero se edita una obra específica sobre la filosofía de
la contabilidad en 1961, asunto muy raramente tratado en nuestra á rea.  El
patrimonialismo continú a como una corriente viva, avanzando cada vez má s
profundamente, presentando obras de raro valor científico y filosó fico en muchos
países del mundo.
Los “fenó menos patrimoniales”, o sea, todo lo que acontece con la riqueza haciendal,
continua siendo objeto central de estudio de las mejores obras de nuestro tiempo  y la
propia parte instrumental, formal, escritural, prosigue siendo normalizada dentro de
una ó ptica rutidamente patrimonialista.
Obras recientes de filosofía contable, como las de los eminentes profesores José María
Requena Rodríguez (Epistemología de la contabilidad como teoría científica); Regulo
Millá n Puentes (la contabilidad como ciencia); Samuel Alberto Mantilla y Gabriel
Vá squez Tristancho (Conocimiento, Metodología e Investigació n contable); se
preocupan por abrir también variados á ngulos de nuestro conocimiento superior de
forma amplia.
La segmentació n que Masi hace de los estudios contables señ ala también una
cuestió n:
ESTATICA PATRIMONIAL;  es el estudio del patrimonio haciendal, considerado como
si estuviese para un momento dado, para examinar la composició n cualitativa y
cuantitativa, esto es,  sus elementos y sus valores y las condiciones de equilibrio:
propone, de hecho, la coordinació n cualitativa y los valores de los diversos elementos
y componentes del patrimonio, inclusive cuando capitaliza las empresas, en “stricto
sensu” las entidades: el estudio del equilibrio está tico funcional y financiero
constituye, por así decirlo el foco de investigaciones y el “fin de la misma está tica”.
DINAMICA PATRIMONIAL: es el estudio del patrimonio haciendal como un todo en
continuo, ya sea por efecto de la gestió n o ya sea por causas extrañ as.  Examina
primordialmente el patrimonio de las inversiones y las financiaciones, y las
condiciones y caminos que lo disciplinan y afectan realmente, como los costos, los
ingresos y los resultados de las empresas y también las entradas y las salidas y los
resultados financieros, econó micos y patrimoniales que se observan en las entidades
institucionales.