METODO HERMENEUTICO

El método hermenéutico es un método de interpretación de textos, a través del cual se

identifica los aspectos ocultos de un texto que son de importancia. La hermenéutica se
aplica con especial énfasis en las escrituras sagradas, los textos filosóficos y artísticos.
La hermenéutica no es un simple método, por oposición al científico, sino que más bien es
un enfoque amplio que se plantea las condiciones en las que se produce la comprensión de
un fenómeno. El carácter abarcador del lenguaje sobre todo lo conocido hace que para la
hermenéutica la interpretación lingüística presente una importancia primordial en cualquier
metodología que pretenda alcanzar conocimiento. El enfoque hermenéutico rechaza la
lógica instrumental del método científico, ya que se pregunta por los fines y no solo por los
medios.
La estructura del método hermenéutico es el “círculo hermenéutico”, concepto que
constituye un lugar común en la metodología de las llamadas “ciencias sociales”. Gadamer
toma está noción de Heidegger y la hace la piedra angular de su filosofía. Según esta
noción la comprensión de un texto posee una estructura circular en la que el objetivo es
acceder al sentido real del texto, sin dejarse llevar por “ocurrencias propias, ni por
conceptos populares.
La actitud del método hermenéutico es dialéctica, dado que, si aspiramos a acceder a la
comprensión, debemos ponernos bajo la dirección del tema. No intentaremos forzar a los
textos a que digan aquello que pretendemos. La actitud hermenéutica consiste en sopesar
realmente la opinión contraria, poniendo en suspenso el asunto con todas sus posibilidades.
La dialéctica no es buscar el punto débil de la tesis que se lee, sino encontrar su verdadera
fuerza. No es el arte de argumentar que es capaz de hacer fuerte una causa débil, sino el arte
de pensar que refuerza lo dicho desde la cosa misma.
La verdad hermenéutica es modesta, pues rehúye de pensar por adelantado y de controlar el
curso del diálogo. No desea producir un resultado por adelantado. El método hermenéutico
tiene estructura de conversación y los resultados alcanzados no pertenecen únicamente a la
persona investigadora, dado que son fruto de una conversación entre sus preguntas
provisionales y los materiales a los que se aproxima.

METODO FENOMENOLOGICO
La fenomenología y su método nacieron y se desarrollaron para estudiar estas realidades
como son en sí, por lo cual se permite que éstas se manifiesten por sí mismas sin constreñir
su estructura desde afuera, sino respetándola en su totalidad.
La fenomenología es el estudio de los fenómenos tal como son experimentados, vividos y
percibidos por el hombre. Husserl acuño el término Lebenswelt (mundo de vida, mundo
vivido) para expresar la matriz de este "mundo vivido, con su propio significado".
Este método fue propuesto por Edmund Husserl quien fue su máximo exponente. Consiste
en examinar todos los contenidos de la conciencia, determinar si tales contenidos son
reales, ideales, imaginarios, etc., suspender la conciencia fenomenológica, de manera tal
que resulta posible atenerse a lo dado en cuanto a tal y describirlo en su pureza.
De acuerdo con lo propuesto con Edmund Husserl se debe se imponer un nuevo ’signo’ a la
‘actitud natural’, lo que significa abstenerse respecto a la existencia espacio-temporal del
mundo.
El método fenomenológico consiste en examinar todos los contenidos de la conciencia.
Determinar si tales contenidos son reales, ideales, imaginarios, etc. Suspender la conciencia
fenomenológica, de manera tal que resulta posible atenerse a lo dado en cuanto a tal y
describirlo en su pureza.
No presupone nada, ni el sentido común, ni el mundo natural, ni las proposiciones
científicas, ni las experiencias psicológicas. Se coloca antes de cualquier creencia y de todo
juicio para explorar simplemente lo dado.

METODO ETNOGRAFICO
Etimológicamente el termino etnografía proviene del griego "ethnos" que significa pueblo o
tribu, y "grapho" que simboliza escribo, es decir, la descripción del estilo de vida de un
grupo de personas habituadas a vivir juntas. Es un dogmatismo metodológico consistente
en contemplar, examinar e investigar el quehacer de grupos sociales con el fin de ilustrar su
desarrollo, y de esta forma neutralizar lo que las personas expresan y ejecutan.

La metodología etnográfica ha sido objeto de estudio de muchos intelectuales, Bronislaw

Malinowski la define en su trabajo realizado en la Isla Trobriand en el año 1915 como "la
parte de la antropología que se dedica a observar y describir los aspectos característicos de
una cultura, especialmente elementos externos". Asimismo, Guba (1978), establece: "es un
enfoque que trata de presentar episodios de porciones de vida documentados con un
lenguaje natural y que representan lo más fielmente posible cómo siente la gente, qué sabe,
cómo lo conoce y cuáles son sus creencias, percepciones y modos de ver y entender". Es
decir, pretende en la medida que el paradigma cualitativo lo permite, ser objetiva en su
investigación, aclarar como en realidad se despliega un conjunto de personas.

Por otra parte, Pilar Aznar señala que la etnografía es "la descripción de la cultura de un
grupo humano o alguno de sus aspectos". Además, el sociólogo Anthony Giddens,
determina este enfoque como "el estudio directo de personas y grupos durante un cierto
periodo, utilizando la observación participante o las entrevistas para conocer su
comportamiento social, registrando una imagen realista y fiel del grupo estudiado; el
trabajo de campo resulta ser una herramienta imprescindible". Resulta sencillo vislumbrar
que las investigaciones etnográficas se caracterizan por una interacción directa entre el
investigador y el objeto de estudio que son los grupos sociales, asumiendo un papel activo
en sus actividades cotidianas, y solicitando, cuando lo necesite, explicaciones sobre estas a
las personas pertenecientes a ese grupo.
La etnografía persigue analizar las relaciones que se producen entre elementos de una
realidad, no estudia las variables aisladamente definiéndolas primero y tratando luego de
relacionarlas, comienza considerando los sistemas de relaciones en las cuales las variables
o propiedades se encuentran insertadas, enclavadas o encajadas y del cual reciben su propio
sentido. También se considera improcedente definir las variables operacionalmente, ya que
los actos de las personas en sí, descontextualizados, no tienen para este tipo de
investigación significado alguno, o no mucho. El significado preciso la tienen las acciones
humanas, las cuales requieren para su interpretación ir más allá de los actos físicos,
ubicándolos en sus contextos específicos.

Estudian la intención de los actos humanos, el propósito y la meta que persigue, la función
que desempeña en la estructura de su personalidad y en el grupo humano en que vive. Se
busca el significado de las acciones o de los eventos atendiendo al amplio contexto de la
sociedad, las costumbres y sistemas ideológicos.

El objetivo inmediato de un estudio etnográfico es crear una imagen realista y fiel del grupo
estudiado, pero su intención y mira más lejana es contribuir en la comprensión de sectores o
grupos poblacionales más amplios que tienen características similares. Esto se logra al
comparar o relacionar las investigaciones particulares de diferentes autores. La intención
básica de toda investigación etnográfica es naturalista, es decir, trata de comprender las
realidades actuales, entidades sociales y percepciones humanas, así como existen y se
presentan en sí mismas, sin intrusión alguna o contaminación de medidas formales o
problemas preconcebidos.
En este proceso investigativo se buscan los medios para abordar los fenómenos de la
conducta como si se tratara de hacerla por primera vez, con la menor influencia de
categorías teóricas previas. Se invita al investigador a no dejarse guiar por, y a abstenerse
de, concepciones y teorías sobre su campo de interés y, en cambio, a aproximarse a él con
una mente límpida, prístina y tersa, y a permitir que las interpretaciones emanen de los
eventos reales. Como vemos es una actitud típicamente fenomenológica.
La ciencia clásica se ha esforzado mucho para desarrollar y aplicar técnicas matemáticas y
complejos procesos estadísticos para comprender estas realidades, como el análisis
factorial, de regresión múltiple, varianza, entre otros; muchas técnicas han dado buenos
resultados, pero sólo cuando no hay interacción en las partes y su descripción es lineal, es
decir, en la medida que aumenta la interacción y el número de las partes constituyentes su
utilidad decrece rápidamente y su inadecuación se pone en manifiesto.
Es por ello que la investigación etnográfica pertenece al enfoque cualitativo, el investigador
utiliza técnicas como la observación y las entrevistas para recolectar información, además
necesita el análisis constante de sus realidades, ya que estas son cambiantes, los
doctrinarios Pulido y Prado la precisan claramente como "la sucesión de actividades de
investigación que se desarrollan a lo largo de un periodo de tiempo relativamente
prolongado. Dicha sucesión rara vez es lineal; al contrario, se forman bucles, dispersiones,
idas y venidas enmarañadas". Sus partes constituyentes forman una totalidad organizada
con fuerte interacción entre sí, no es una yuxtaposición de elementos, sino que constituyen
un sistema, la actividad de una parte es a la vez la causa y efecto de la posición, estructura y
función de cada uno de los otros elementos.
Esto ocurre en la etnografía debido a que un individuo al entrar a formar parte de una nueva
realidad, un nuevo grupo social, ya sea un partido político, institución, club social, equipo
deportivo, entre otros, adquiere conocimientos o comportamientos de ese conjunto, y a su
vez cede al grupo algo de sí mismo, modificando a ambos, y es por eso que resulta
necesario que el investigador se encuentre constantemente inmerso con las personas objetos
de estudio, para así poder analizar cada transformación que estos presenten.

METODO BIOGRAFICO O HISTORIA DE VIDA

El método biográfico constituye un texto introductorio tanto a la literatura sobre el tema

que se ha desarrollado en el campo de la Sociología y de la Antropología Social, como al
procedimiento y a las técnicas para la utilización de este tipo de aproximación en las
investigaciones de campo. Se hace un especial hincapié en las diferentes modalidades y
usos del método en función de los diferentes diseños de investigación alternativos.
El método biográfico constituye una metodología de investigación cualitativa, que integra
los relatos de toda una vida o de determinadas etapas o acontecimientos biográficos de
relevancia de la persona estudiada, además de toda la información o documentos de los que
se pueda disponer sobre la vida del sujeto objeto de estudio, con el propósito de conocer y
analizar la percepción de la realidad social de la persona estudiada. La siguiente
presentación hace un recorrido por las principales características y aplicaciones
investigadoras de la metodología biográfica en Ciencia Sociales. Se dan ejemplos prácticos
de su utilización, se valoran sus potencialidades y límites, así como sus fundamentos
teóricos más relevantes.
INVESTIGACIÓN-ACCIÓN PARTICIPATIVA
La investigación de acción participativa (IAP) es un enfoque de investigación en
comunidades que enfatiza la participación y la acción. Busca entender el mundo tratando de
cambiarlo, en colaboración y siguiendo la reflexión. IAP enfatiza la investigación colectiva
y la experimentación basada en la experiencia y la historia social. Dentro de un proceso de
IAP, "las comunidades de investigación y acción evolucionan y abordan preguntas y
cuestiones que son importantes para quienes participan como coinvestigadores". IAP
contrasta con muchos métodos de investigación, que enfatizan los investigadores
desinteresados y la reproducibilidad de los hallazgos.
Los profesionales de IAP realizan un esfuerzo en conjunto para integrar tres aspectos
básicos de su trabajo: participación (la vida en la sociedad y democracia), acción
(compromiso con la experiencia y la historia), e investigación (solidez en el pensamiento y
el desarrollo del conocimiento). La manera en la cual cada componente se entiende en
realidad y el énfasis relativo que recibe varía no obstante de una teoría y práctica de IAP a
otra. Esto significa que la IAP no es un monolítico cuerpo de ideas y métodos sino una
orientación pluralista de nuevos conocimientos y cambios sociales.
La IAP busca entender el mundo con objetivos de cambio social. Una alternativa al
positivismo en la ciencia, esta larga tradición hace hincapié en principios de investigación
colectiva y experimentación basados en evidencia e historia social. Como en otros métodos
de intervención social, la finalidad de la IAP es la acción social. Una acción con la
participación activa de la gente y con el propósito de resolver los problemas de la misma
gente, que se pueden resolver a nivel local.

ELEMENTOS DE LA INVESTIGACION PARTICIPATIVA

Es investigación porque:
 Es un conjunto de procedimientos técnicos que buscan adquirir un conocimiento
que sea de utilidad para la población, a fin de que pueda actuar sobre la realidad
social en la que está inserta.
 Las personas pasan de ser objeto de estudio a ser sujeto protagonista de todo el
proceso.

Es acción porque:
 Genera procesos de actuación de las personas involucradas en el programa, los
cuales implican organización, movilización, sensibilización y concientización.
 Permite que la población involucrada tenga un conocimiento más sistemático y
profundo de su situación particular y así pueda actuar eficazmente en su
transformación.
  Permite la recuperación histórica de las experiencias populares, de modo que las
propias personas involucradas descubran sus intereses, sus recursos y reconozcan lo
que han hecho para mejorar su situación.

Es participativa porque:
 Supone una colaboración en el trabajo de los investigadores sociales y la gente
involucrada.
 Esta relación puede lograr un enriquecimiento en las vivencias de las personas y la
vinculación entre los conocimientos teóricos y metodológicos de los investigadores.
 Las vivencias de experiencias expresan la sabiduría popular y aportan no sólo
conocimiento de la realidad, sino también ayudan a los investigadores para
comprender los problemas estudiados.
 Es una democratización o socialización del saber.
 Constituye una significación de los problemas que aquejan a la comunidad ante los
ojos de los propios involucrados.

DISEÑO DE INVESTIGACION

El diseño de investigación se define como los métodos y técnicas elegidos por un

investigador para combinarlos de una manera razonablemente lógica para que el problema
de la investigación sea manejado de manera eficiente.
El diseño de investigación es una guía sobre “cómo” llevar a cabo la investigación
utilizando una metodología particular. Cada investigador tiene una lista de preguntas que
necesitan ser evaluadas.
El bosquejo de cómo debe llevarse a cabo la investigación puede prepararse utilizando el
diseño de investigación. Por lo tanto, una investigación de mercados se llevará a cabo sobre
la base del diseño de la investigación.
El diseño de un tema de investigación se utiliza para explicar el tipo de investigación
(investigación experimental, encuestas, investigación correlacional, semi-experimental) y
también su subtipo (diseño experimental, problema de investigación, estudio de caso
descriptivo).
Hay tres etapas principales del diseño de investigación:
 Recolección
 Medición.
 Análisis de datos.

El tipo de problema de investigación que enfrenta una organización determinará el diseño

de la investigación y no viceversa.
Las variables, herramientas designadas para recopilar información, cómo se utilizarán las
herramientas para recopilar y analizar los datos y otros factores, se deciden en el diseño de
investigación sobre la base de una técnica.
Un diseño impactante usualmente crea un sesgo mínimo en los datos y aumenta la
confianza en la información recolectada y analizada.
El diseño de investigación que produce el menor margen de error en la investigación
experimental puede ser considerado como el mejor.

ELEMENTOS PARA EL DISEÑO DE UNA INVESTIGACIÓN

Los elementos esenciales del diseño de un estudio de investigación son:

 Declaración del propósito preciso del diseño de la investigación
 Técnicas a implementar para la recolección de datos para la investigación
 Método aplicado para el análisis de los datos recolectados
 Tipo de metodología de investigación
 Objeciones probables para la investigación
 Entornos para el estudio de investigación
 Cronología
 Medición del análisis

CARACTERÍSTICAS DEL DISEÑO DE UNA INVESTIGACIÓN

Hay 4 características clave en el diseño de un estudio:

1. Neutralidad: Los resultados proyectados en el diseño deben estar libres de sesgos y
ser neutrales.
Comprender las opiniones sobre las puntuaciones finales evaluadas y las conclusiones de
múltiples individuos y considerar a aquellos que están de acuerdo con los resultados
obtenidos.

2. Fiabilidad: Si se lleva a cabo una investigación de manera regular, el investigador

involucrado espera que se calculen resultados similares cada vez.
El diseño de un estudio de investigación debe indicar cómo se pueden formar las preguntas
de la investigación para asegurar el estándar de resultados obtenidos y esto sólo puede
ocurrir cuando el diseño de investigación es confiable.
3. Validez: Existen múltiples herramientas de medición disponibles para el diseño,
pero las herramientas de medición válidas son aquellas que ayudan al investigador a
medir los resultados de acuerdo con el objetivo de la investigación y nada más. El
cuestionario desarrollado a partir de este diseño de investigación será entonces
válido.
4. Generalización: El resultado del diseño de investigación debe ser aplicable a una
población y no sólo a una muestra restringida. La generalización es una de las
características clave del diseño de la investigación.

TIPOS DE DISEÑO PARA UNA INVESTIGACIÓN

Un investigador debe tener un claro entendimiento de los diversos tipos de diseño para
seleccionar cual implementar para su estudio. El diseño de investigación se puede clasificar
ampliamente en diseño de investigación cuantitativo y cualitativo.

Diseño de Investigación cualitativo: La investigación cualitativa se lleva a cabo en los

casos en que se establece una relación entre los datos recopilados y la observación sobre la
base de cálculos matemáticos.
Las teorías relacionadas con un fenómeno natural pueden ser probadas o refutadas usando
cálculos matemáticos.
Los investigadores se basan en el diseño cualitativo donde se espera que se concluya “por
qué” existe una teoría en particular junto con “qué” tienen que decir los encuestados al
respecto.

Diseño de Investigación cuantitativa: La investigación cuantitativa se lleva a cabo en los

casos en los que es importante que un investigador tenga conclusiones estadísticas para
recopilar información procesable.
 Los números proporcionan una mejor perspectiva para tomar decisiones de negocios
importantes. El diseño cuantitativo de la investigación es vital para el crecimiento de
cualquier organización porque cualquier conclusión basada en números y análisis resultará
ser efectiva para el negocio.