¿En base a qué debería gobernarse la sociedad contemporánea?

Reseña a Foucault, M. (2008). Nacimiento de la biopolítica. México, D.F.: Fondo de

Cultura Económica.
Darwin López

En Honduras, salvo el episodio del gobierno de Manuel Zelaya –que abanderó un

discurso más socialista–, los demás presidentes del período democrático (desde 1982 a la
actualidad) han impulsado perspectivas más (neo)liberales y, desde 2010, el discurso de la
Economía Social de Mercado, impulsada abiertamente por la (Konrad Adenauer Stiftung,
2018). Sin embargo, a pesar de tener esta visión liberal, se realizan acciones de gobierno
que son contradictorias, como ser el control de precios, facultad que se ha abrogado el
Estado y que no duda en ejercer pese a la abierta oposición del sector privado
(CentralAmericaData.com, 2015); (La Prensa, 2014), aunque no queda claro cuáles son los
criterios los criterios, pues solo dice que busca evitar ineficiencia, especulaciones e
injusticias (Ley para el control de los precios de la canasta básica, 2007), pero no define
evidencias científicas de los primeros y el último no es un criterio económico, así que
gobierna, desde el gobierno. A estas situaciones de fácil arbitrariedad de los gobiernos y los
mecanismos de resistencia e interacción de poderes públicos y privados es que pretende el
profesor dar explicación desde una perspectiva histórica.

El curso de 1978 continuó la línea de trabajo de los años anteriores que

desarrollaron los conceptos de control (Foucault, 2000), seguridad, territorio y población
(Foucault, 2006) que le permitieron diferenciar la razón gubernamental tradicional basada
en la sabiduría del gobernante, la soberanía del príncipe y el Estado policía a la razón
económica liberal basada en evidencia (Foucault, 2007, p. 82) –o al menos en mecanismos
más racionales– los derechos ciudadanos y al Estado de derecho (Foucault, 2007, p. 202).
Es el desarrollo de esta gubernamentalidad liberal el centro de la obra, especialmente la
legitimidad estatal, planteando:

Una reorganización interna que, una vez más, no plantea al Estado el interrogante:
¿qué libertad vas a dar a la economía?, sino que pregunta a la economía: ¿cómo
podrá tu libertad tener una función y un papel de estatización, en cuanto esto
permita fundar efectivamente la legitimidad de un Estado? (Foucault, 2007, p. 120)

Foucault aborda en once clases el desarrollo del liberalismo económico

(especialmente el ordoliberalismo alemán) y su propuesta de racionalidad que debería
aplicarse a las diferentes relaciones sociales, pero sobre todo al Estado, entendiendo que la
racionalidad económica debería ser la base de la gubernamentalidad estatal, así el Estado
tendría las libertades económicas como su límite de acción, entendiendo que conoce las
dinámicas del mercado que sería la forma más eficiente e incluso la más justa de gobernar
y, por lo tanto, no realizaría acciones que lo distorsionaran (Foucault, 2007, p. 49). Esta
lógica es complementada con la capacidad organizativa de la población a través de la
llamada sociedad civil, que vendría siendo un mecanismo más de tecnología gubernamental
(Foucault, 2007, p. 336) al darle legitimidad política a la libertad conseguida por la
iniciativa privada, para fines originalmente económicos, pero que los trasciende.
 Aunque el título del libro incluye el término biopolítica en realidad no desarrolla esa
idea, al menos no como eje central del mismo, hasta el final de la obra aparece una
conceptualización del mismo (Foucault, 2007, p. 359). El liberalismo será al final el que a
través de su racionalidad definirá todos los aspectos de la vida, incluyendo la vida misma a
través de la determinación de las condiciones para la existencia del cuerpo, en acciones u
omisiones, un hacer vivir, dejar morir (Foucault, 1976, p. 181). Se entiende que el mercado
sería la plataforma por excelencia para las interacciones humanas, también se reconoce que
no basta y que se requiere otra forma no gubernamental de interactuar, esta sería la
sociedad civil, el problema es que no se ocupa lo suficiente del tema y esto podría dar pie a
interpretaciones reduccionistas obviando otros aspectos como la emocionalidad o la
identidad.

Si el gobierno contemporáneo espera tener legitimidad deberá respetar las libertades

de las personas aun cuando esta libertad produzca situaciones de injusticia social, la cual
debería combatir sin afectar el funcionamiento del mercado, esta es la gubernamentalidad
liberal, las libertades de los individuos se convierten en el límite de la acción del gobierno,
es el núcleo del Estado de derecho, el cual es defendido por la sociedad organizada, así el
Estado está obligado a defender estas libertades incluso frente a sí mismo. Esta, por
supuesto, es una perspectiva simplificada e idealizada, en la práctica los gobiernos se
reservan el derecho de suprimir las libertades y de reconocer o negar los derechos de los
individuos, y ese es el hilo conductor de la discusión de Foucault, un gobierno con el poder
de decidir sobre todos los aspectos de la vida de las personas el cual hay que resistir, de ahí
la necesidad de una gubernamentalidad racional y no arbitraria.

En conclusión este libro aporta elementos importantes para estudiar el gobierno del
siglo XXI frente al embate de perspectivas que justifican la intervención estatal en cada vez
más aspectos individuales.

Referencias
CentralAmericaData.com (2015, 10 noviembre). Honduras: Rige control de precios.
Recuperado de
https://www.centralamericadata.com/es/article/home/Honduras_Rige_control_de_precio
s
Ley para el control de los precios de la canasta básica La Gaceta No 31,456. Congreso
Nacional 2007.
Foucault, M. (1976). Histoire de la sexualité I: la volonté de savoir (Pimera edición). París:
Gallimard.
Foucault, M. (2000). Defender la sociedad: Curso en el Collège de France (1975-1976)
(Primera edición en español 2000, sexta reimpresión). Sección de obras de sociología.
Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Foucault, M. (2006). Seguridad, territorio, población: Curso en el Collége de France
(1977-1978) (Primera edición en español 2006, primera reimpresión). Sección de obras
de sociología. México, D.F.: Fondo de Cultura Económica.
Foucault, M. (2007). Nacimiento de la biopolítica: Curso en el College de France (1978-
1979). Hautes études. México, D.F.: Fondo de Cultura Económica.
Konrad Adenauer Stiftung. (2018). Formación de formadores sobre economía social de
mercado. Recuperado de http://www.kas.de/guatemala/es/publications/52900/
La Prensa (2014, 17 diciembre). Gobierno oficializa control de precios por 30 días. La
Prensa. Recuperado de http://www.laprensa.hn/honduras/777613-410/gobierno-
oficializa-control-de-precios-por-30-d%C3%ADas