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Las principales diferencias entre el racionalismo y el empirismo fueron: 1) Los racionalistas creían que el conocimiento se obtiene a través de la razón y la deducción, mientras que los empiristas sostenían que solo proviene de la experiencia sensorial; 2) Específicamente, Descartes y Spinoza defendieron las ideas innatas y el uso de la deducción, mientras que Hobbes, Locke, Berkeley y Hume rechazaron las ideas innatas y favorecieron el método inductivo y empírico; 3) Otras diferencias incluyen si la mente
Las principales diferencias entre el racionalismo y el empirismo fueron: 1) Los racionalistas creían que el conocimiento se obtiene a través de la razón y la deducción, mientras que los empiristas sostenían que solo proviene de la experiencia sensorial; 2) Específicamente, Descartes y Spinoza defendieron las ideas innatas y el uso de la deducción, mientras que Hobbes, Locke, Berkeley y Hume rechazaron las ideas innatas y favorecieron el método inductivo y empírico; 3) Otras diferencias incluyen si la mente
Las principales diferencias entre el racionalismo y el empirismo fueron: 1) Los racionalistas creían que el conocimiento se obtiene a través de la razón y la deducción, mientras que los empiristas sostenían que solo proviene de la experiencia sensorial; 2) Específicamente, Descartes y Spinoza defendieron las ideas innatas y el uso de la deducción, mientras que Hobbes, Locke, Berkeley y Hume rechazaron las ideas innatas y favorecieron el método inductivo y empírico; 3) Otras diferencias incluyen si la mente
Similitudes Thomas Hobbes aceptó el método BARUCH SPINOZA
deductivo de Descartes. Era Dios, materia y mente eran aspectos empírico, materialista y negaba el de una misma sustancia, coincidía con libre albedrío. Descartes y Hobbes en su fe en que los John Locke era empírico, dualista, al métodos de la geometría se podían igual que Hobbes se oponía a las utilizar para descubrir la verdad en ideas innatas y las emociones se campos ajenos a las matemáticas. derivan del placer del dolor. Partiendo de unas cuantas emociones George Berkeley coincidía con Locke básicas, como el placer y el dolor, en el conocimiento se basaba en demostró que hasta 48 emociones ideas. más se podían derivar de las David Hume era empirista, coincidía interacciones entre esas emociones con Hobbes, Locke y Berkeley en básicas y diversas situaciones que se que la ciencia del hombre se podía presentan en la vida. fundamentar por medio de la Spinoza tal vez fue el primer pensador experiencia y observación. moderno que viera el mundo, incluido David Hume coincidía con Berkeley al hombre, desde un punto de vista respecto a que lo material solo se estrictamente determinista. percibe, el conocimiento útil es NICOLÁS DE MALEBRANCHE -Aceptó la empírico. separación de la mente y el cuerpo David Hartley fue influenciado por que señaló Descartes. Locke con sus teorías empiristas y Creía que estamos conscientes de las coincidía con los demás en que el experiencias que están por encima de placer y el dolor rigen la conducta. cierto cúmulo de pequeñas James Mill siguiendo los percepciones, pero las experiencias pensamientos de Hartley, trato de debajo de ese cúmulo (umbral) demostrar que la mente estaba permanecen inconscientes. compuesta únicamente por THOMAS REID sensaciones e ideas unidas por la Reid pensaba que la razón es contigüidad. necesaria para que podamos controlar John Stuart Mill aceptaba el nuestras emociones, apetitos y utilitarismo de Bentham. pasiones. Alexander Bain como la mayoría de Defendió la existencia de las los empíricos británicos, utilizó la ley facultades para razonar cuando señaló de frecuencia para complementar a que hasta quienes afirman que el la ley de contigüidad. Combinó la razonamiento no existe están usando conducta espontánea y las el raciocinio para dudar de su emociones del dolor y el placer. existencia, para él las facultades Bain postula que la conducta mentales eran capacidades activas de voluntaria, si se lleva a vincular con la mente; existían en efecto e influían el placer se va a repetir con mayor en los pensamientos y la conducta de frecuencia pero si se llega a vincular los individuos. con el dolor se va a repetir menos. INMANUEL KANT Al igual que Hume, Bain con sus Se concentró en el análisis del grandes esfuerzos y con sus concepto de causalidad de Hume. Kant conocimientos de fisiología deja a coincidía con él respecto de que este concepto no tiene correspondencia un paso de convertir a la psicología alguna en la experiencia. en una ciencia experimental. Kant coincidía con Hume respecto de que jamás experimentamos el mundo Similitudes material de forma directa, y por lo tanto, jamás podremos tener conocimiento cierto de él. Thomas Hobbes rechazó las ideas NICOLÁS DE MALEBRANCHE innatas, estás venían sólo de la Discrepaba de la explicación de mente experiencia sensorial. y cuerpo de Descartes en la John Locke decía que el aprendizaje explicación de la interacción entre se conseguía por medio de la ellos. asociación, las ideas se derivan de la Decía que el deseo de hacer algo es experiencia sensorial, la mente tiene ocasión para que Dios cause que el Diferencias muchas capacidades mentales. cuerpo actúe, y por tal razón, se llamo George Berkeley difería de Locke ocasionalismo. diciendo que las realidades están Para el las ideas no son innatas, y que compuestas por percepciones, los no provienen de la experiencia, sino objetos son agrupaciones de que sólo provienen de Dios y que sólo sensaciones y nada más. podemos conocer aquello que Dios David Hume era escéptico y utilizaba revela a nuestras almas. el método inductivo. Para él existe similitud entre las asociaciones y GOTTFRIED WILHELM VON LEIBNIZ acrecentó la importancia de la Leibniz buscó corregir la filosofía de psicología. Locke, decía que en la mente no existe A diferencia de los otros, Hume nada que primero no haya existido en trató de unificar la actividad mental los sentidos, excepto la mente misma, con la neurofisiológica. que ninguna idea proviene de la Para James Mill las ideas experiencia. compuestas eran la unión de las Leibniz rechazaba el dualismo mente- ideas simples, pero que cuando cuerpo de Descartes; es decir, estas se experimentan rechazaba el interaccionismo de continuamente juntas, la asociación Descartes porque es imposible que hace que se presenten como una algo material cause algo mental, por lo única idea. cual propuso un paralelismo James Mill creía que la mente era psicofísico basado en la noción de una pasiva, es decir que era carente de armonía preestablecida. creatividad y que la asociación era el único proceso de la mente que THOMAS REID ordena las ideas y se hacía de forma Reid discrepaba enfáticamente de automática. Su aportación más Hume y señalaba que dado que importante fue el análisis de los poseemos ese conocimiento, el fenómenos de la mente humana. argumento de Hume era defectuoso John Stuart Mill no estaba de por lo cuál Reid presentó en su acuerdo con de que una idea filosofía del sentido, según Reid, compleja solo era un agregado de podemos confiar nuestras impresiones ideas simples como decía James del mundo material porque es de Mill, para él existía una especie de sentido común hacerlo. química mental que era la fusión de Para Reid, nuestras sensaciones no ideas elementales producían una sólo reflejan la realidad con exactitud, Diferencias idea nueva y única. sino que También lo hacen de Alexander Bain fue el primero en inmediato. La creencia de que el relacionar los procesos fisiológicos mundo es tal como lo con los psicológicos postuló tres experimentamos de inmediato se elementos para la ley de asociación llama Realismo Directo. (sentimientos, volición e intelecto). INMANUEL KANT Kant concluyó que la experiencia del tiempo y del espacio sólo se puede entender como una creación de la mente, ambas son proporcionadas por una categoría de pensamiento a priori. Kant se basaba en un principio racional y en la creencia en el libre albedrío