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Imagen de La Virgen Maria Madre de Dios de Gvadalupe Milagrosamente Aparecida en La Ciudad de Mexico
Imagen de La Virgen Maria Madre de Dios de Gvadalupe Milagrosamente Aparecida en La Ciudad de Mexico
LA VIRGEN MARIA
M A D R E DE DIOS DE GVADALVPE,
MILAGROSAMENTE APARECIDA EN LA OVOAO
D E MEXICO.
CELEBRADA
En fu Hiftoria »conla Profecía del capitulo doze del
Apocalipfis. A devoción del Bachiller Miguel
Sanchez Presbítero.
DEDICADA
lAt SEÑOR DOCTOR VON PEDRO BE MRRIÉNTOS
JU neun, del Confcjoit Ja MtgejUd, Te/Ό tin it U Unta rgleßa Mttr».
folium de Mexico, Cttitrntltr, Vtomfor, y Viearit it teil» '·> COR·
Vnttt ie Keligiofii it eßt Ctutai, ,Cotf»lt»ritt5*nt» Officii 4t U
In'qaißtUn •Comijfsrio ¿ptßvHct dein Santa Ct»\tit «· i f f a
in Reynos,y Tmùtutai it tft» Nut»» l$Aña,
O!·
E L C O N V E N T O D E Ν . P.S. ACVSTIN DE
t&uSà MEXICO. ^ ^
O R Comifsiondel SeñorDoiílorDóa
Pedro de Barrientos Lomelin ,Tefo-
rero de la Santa Yg¡e/7a Cathedral de
Mexico j Comiflario General de la S.
Cruzada, γ Govern ador del Arçobifpado, &e.
He vínola HiPtoria de la Imagen De la Firmen
t/k ! A S. i A aiadre de Dios äe Guadalupe jnilagro~
fomente aparecida en la Ciudad deMexico. Quan-
go ateneo ¡sleíame acorde de vna feruencia de
tt)¡P.S,Aguftin,dondeenfeña:c]uebien pueden J ^ f ·
los hombres admirarfe viéndolos milagros de <><v"¿
Dios ; pero no pueden diñnirlos,ni declararlos
con palabras. Licetomnts "emules,<¡MS interns
Dei films implcuit,miran ]/)onñnts-"Stdeant ¡'Verbis
definiré non poßunt, Ade paíarlos litnicesde hu-
mano e! que alcanzare eñe privilegio, y da la
cauíád Gran Padre en otra fentencia atada de
S. Ρ i· ofpero, Hi aident miraáiÍta Dei, <¡uib:¡s pro- n.!w?
fnní-Ί.:;nqusd;¡-!¡¡intcllizttur,VcÍ l'nde proficifa- '"'••"-'
tKrnc?!)>;detnr. Por que aquellos de verdad ven
iosrnÜÄgrosde Dios.quc íes aprovechan encen-
cicndüÍüs;c¡¡:eno íc entiende Sowie aunqnc fe
y s c , k ignora /ti auna, y mucivv. La Imagen de
U
îa Virgen fantîfsima de Guada!i:pe,:ncrc los mi-
lagrosde Dies es el portcnco ; iî nos admi ra, no
tenemos palabras con quedifinirlo; ha de que-
dar en filencioeñe prodigio? No:que fe refer,
bava tan Ungular favor á vn Predicador cuyda.
doíb: á el Licenciado Miguel Sanchez:que le at-
cancofu rara devoción el entender el milagro;y
ap rovechándole, nos lo declara aprovechando-
nos. Dele graciastodaefta Nueva Efpaña,que
defpucs cié ciento y diet y feis años tomó la plu-
ma;paraqueloqiiefolamentefabiamosporcra-
dicion^ílndiítincionilo entendamos circunítan-
ciado, y definido con autoridad, y fundamento:
argumétode fu rara diligencia: por que el tiem-
po, como dize Sophocles ;fiesdemafiadamen te
dilaracloentierralas cofas tmnifTefias. Longunt,
Ú'immtnfum tendus•'mAnifrfaahfc-ondtc. Porlo
qíial rindo gracias al Autor de tá neceffaria obra,
y celebro fu buenadicha:qfie ferinilrumento en
ei fs.rvi.cio de MARÍA íaniifsima, es la mayor fe-
•icidnd. Conque ya coie frutos de fus ¡nilgües
«¡ludio«/}' alcança premio de lu tfJbajaa'à predi-
cación. Luegoeíta obra es aprobación de íi mif-
ΓΛΑ. Eí-eesmi parecer. En eile Convento de N'.
Padre San Aguítin de Mexico: à ¡ç.àc Enero de
id 48. Años.
ORÍ-
FoI.i
§
ORIGINAL
PROPHETICO
LA SANTA IMAGEN,
PIADOSAMENTE PREVISTO DEL
EVANGELISTA SAN IVAN, EN EL
Capitulo doze defu Apocalipßs.
Φ
¡ A N A G V S T I N ; (Oquefeliz
principio para cjne dé luz à mi en-
tendimienco,entendimicntoa mi
pluma, pítimas à mis palabfaSjpa-
J abras à mis conceptos, conceprcs
à mi devoción, y devoción á mis
dilcuT-fos.'j San Augu(tin,ímt¡en-
dome aíFechiofamente cuydadoíb,devotamente íoli-
ci:o,y tiernamente deíleofo por faber de donde fe avia
copiado la milagrofa Imagen de la Virgen M A R Í A
Madre de Dios del Guadalupe Mexicano, medió noti-
cias evidentes de fu divino Original, me feñaló el fa-
grado paraje donde eftava, y me defcnbrió el Apofto-
ÜCflAv-áf o\ir.\n nnffeij..·. ¿»i. éojicalipfí. loótmis• Aovllali
Hißoria dcWueßra Señor A
fcriptum eß hocqttodßarttDraco in confpetlu mulitris ,qu&
paritura erat. Draconcrn Diabotumejfe null* "Veßrumigno-
rat: Mulieremillam Vnginem,Manam figntßcajße ¡qu*.
caput nofirum integra, integrum peperit. 1 enemos efctito
en el Apocalipfis del Apoftol San I nan ,que vn Di a-
gon atrevido hizo îoftro à vna Muge r que eftava y a eu
cl parto. Iodos faben fer el Demonio elle Dragon i"o-
bcfvio,y la Muger confagrada en el cielo, M A R I A
virgen Madre de Dios>cjuc humano le parió fin peligro
dcvirgé, y éndcrramasjtiyfteiioenln:nifma¡vlARiA:
§ji<e etiam ipfa jiguram in fe fancl.e EccUfiœ demonßrau it;
Vt quomodofiíiumpariens Virgo permanßt, na & hxc om-
ni tempore membra eins pariât; ¿i" Virginitatemncn amie-
tat. D. Augult. lib.^.aJCathcCiunenûS. M A R I A l C p r e i e n -
tada,dr.ieen íímii'ma, que también reprcfenta á la Y-
glefîa^ con quien tiene intimo parenceico por el lina-
ge déla vi ι ginidad,que ν na, y otra ion Virgin es fecun
das ; M A R i A Virgen, pariendo á Chriíto cabeça ntie-
ftra,la Vglefia Viigen,pa¡iendo miembros fieles de
íemejante cabeça, vna y otralîn perjuicio,nilçfionde
fu Virginidad. (!>ue alegre le hallo mi coracon con le-
mejantes nuevas.1 fin detenerme íalibufcádo al Evan-_
geliíb. San íuan, y le hallé en la Isla de Ρ zimos : â'go
Joannes frater's eßer fui in ¡nfala,qua appellatorPatmos.
Αρο;αΐφ. i. Donde lo primero que avia viíío ,fue à νη
Varón prodigiofo en el traxe, eftava enmedio de fiete
candcleros de oro., fignificando fiete Ygiefias de la
Afta, tenia en la mano derecha fiete eílielias, fignifi-*
cation de lus fiete Obifpos; mano, y eftrcliasle jrtifo
De Guadalupe de Mexico. 2
ydotrinafe como áfubdítosfuyos:tenia San Juan pen-
dientes de lasplumas con que lé avia remótado enliis
revelaciones Imágenes diverlàs, y Originales myfte-
riofos para repartir à la Yglellapor lo futuro, eftavaa
porfu orden, y capítulos: llegando al duodécimo me
detuvieronias Jenas ¿j ¡lebava, y vide aque/Ta Imagen,
Signummagnumapparuit m calo}&c.'Vctf. 1. "^f3?
Apareció eftampado en el cielo vn grande milagro, fe
defcubrióefculpidovnprodigiofbporcenco,fedefple-
eoeniulienco retocada vnaImagen,eraMupcr vefti-
da á todas luzes,del Sol toda en vellida lin deslumhrar-
fe, calcada de la Luna fin divertirle, coronadadedo«
eftrellas fin defvanecerfe,efkva ya en aprietos del par
tujCjue demoftravan fus clamores.
Et 'pifión efl aliudfignum in calo, &c. "Cg
Apareció al ¡allante otrafeñ.il en el cielo, era vn Dra-
gon monítruo, disforme en quantidad, fangrientu en
los colorcs,en la figura horrible, füllen taba hete cabe-
caá , y en ellas otras tantas coronas, eftava cuydadoío,
y ateato haziendo ro(tro,y oppoficion à laMuger apa-
recida pretendiendo, ó que à ios temores,}'furtos de fu
vifta aborcafe al ¡nf.tnte, o que nacido fuera la prcla de
fu atrevido deftino ; quedo burlado, por que fiendo el
parto tan derecho, y naciendo hijo, fe remitió al tro-
no foberano de Dios,quedando gloriofa la muger que
al punto baxo a lafolcdad à vn lugar que Diosle tenia
feñalado.
Etfañum cßprtlium magnum in cœlo, &c. *$¡~%
Oyofe lueao en el cielo eftruendo de reñida Batalla
Hifloria de "Nutfirst Señor»
Miguele! Archangel con fus Angeies fantos ; el otro
el Dragon referido con los fuyos malditos:diofc el
afalcb con armas de entendimientos., el Dragon,y los
fuyos íe declararon vencidos,ydern¡mbradosalabif-
mo,á quemar los tilos de fu foberviaapollarajquedan-
do los Angeles predefiinados dicholbs cantando la vi-
tona dedicada à lu dueño que es Dios.
13* Et foß (fuá Vidit Draco ¡quodproietl' effet in terrâ,&c.
Hallándole el Dragon arrojado en la tierra, haziendo
de fu caftigo incentivos mayores de colera, y coraxe fe
encarnica de nuevo figuiendo, y perfiguiendo à la ino-
cente muger.
jlr^. Et datxff.nt mdieriaUdux AquiUmagn.t}&c.
La magerenaquellaocafionfindefnudarfe de!ropaje
luzido,recibió por ungular myñerio dos alas de Águila
grande conque boloal deíletto,á vnfniofeñalado.
13* Et mi fit Serpens ex ore fiio poß muí¡er em aquam,&e.
£! Dragon fin reparar el buelo, ni eícarmentar eníu
difigníojhizo de las aguas exercitos preiurofoSjbiOtan-
do de fu vientre, rio tan lleno, y caudalofo,cjue cada
gota fuelle vndilubiocjuela anegafe,óla retrocediefle
à fus corrientes, y rerlnxos.
K3- Et adiuuU-terra mu! ierem,(.í'aperuittetra osfuuiCrc.
Quídó el Dragon burlado, porque la tierra moílran-
dofe, ó piad >fa, ó agradecida á muger can iílnftre,abri6
la boca con que be vio las aguas enemigas.
&3» Et irat' e(lDraco mmoliere J&abijtfacere ¡>rœliù,&t,
Reyterandolas furias cl Dragon.porhado ,y hallan-
do porimoofsible cl exécutât fus venganzas en la mu-
De Guadalupe de .Mexico. ζ
dientes, publicándoles perpetua guerra ^amenazán-
dolos con apafionadosperjuicios.
Ella es la Imagen, que con las leñas de Aguílino,
mi Santo,hall¿ en la Islade Patmos,en poder del Apo-
ílol, y Ε vangelifla San luán ,á quien arrodillándome
fe la pedí, le declare el motivo, y le propufe la preten-
lion de celebrar con ellaá MARÍA VirgenMadtefuya
en vna Imagen. milagrofa,que gozava la Ciudad de
Mexico,con titulo de Guadalupe ,zuy o milagro, pintu-
ra, infignias, y retoques hallavaq de alli con toda pio-
priedad fe avian copiado. Dixe,que fi en fu Image eila-
va íignificada la Ygleíia,tambien por mano de MARÍA
Virgen, fe avia ganado, y conquiitado aqueíle nuevo
mundo,y en fu cabeçaMexico fundado la Yglefia.Que
la I magen de Guadalupe fe le avia aparecido, y defcil-
biertoàvn Prelado como el ,confagrado, y honrado
con fu nombre, A! IlluílrifsimoObifpo Don luán de
Zumarrag^en cuyacabeçafeprofetizaiólaseftrellas,
yObifposlufraganeos.que oygoza la Mitra Metro-
politana de Mexico. Que ella Ciudad era muy pareci-
da à la isla de Patmos,pu:sà mano la avian compuefto
los Naturales de ella con cierras fobre aguas, quedando
liempre cercada de mares,o lagunas. Valieron mis in-
formes, entregóme la I magen, volui gloriofo , y regi-
líri obediente à los ojos demi Aguftino,pavaqueme
•diele palabras,}' me enfeñafe eftilo con que ponerla en
publico, à los examenesde la verdad ,y á la cmiolidad
¿sí tanteo; y medio el proprio deque fe avia valido
Wocafionqueelatrev¡doIiiliano,prefumidoPc!.!--ia-
Hißoriade "Nueßra Señora
y Evacuando defpues de aver pecado, fe vinieron de
ojas,laaviafacado,y aprendido de algunos Pintores
enetienenla licencia enel pintar,que ios Poetas er
componer, citando en eíto à Horacio. Refpondiócon
fnagudezaacofiumbrada,lib.5-"niriiuüjn. Aptc'onbus
me dídiciffe derides, quod Adam, & mulw eius pudenda
tvntexermt )& Horafianum Mud décantâturn Audircme
»ne dpi t. Pictoribus, atque Po eús qmálibet audiendi fcm-
perfv.it Aquapoteßas. Burlas de mi dizicndo,que ¡a pin-
tura que te enfeño [a faquë de Pintores, y me remiresá
là lentencia de Horacio, hablando de los Pintores, y
Poetas : Ego'vero non àPittore maniumpgurarum,feda
firiptore diuinarum didicifcripturawm. Hancplanè im-
vudentiam tuam nimis incredibtlem-, abfit l'f dicam, nullus
te Apoflolits aiit Propheta,fednec Pic/or docuit, nec Poeta.
Ad vierte que yo no Taqué, ni aprendí la pintura pro-
pnefta de algún Pintor humano entre fus fingidas ima-
gineSjngiiras,o Çotmasfino del EÍcritor Sagrado de hs
divinasE'fcritiiras. Tueldefcarado atrevimiento con
que hablas lo fundas en ti mifmo,porqneno te ¡o pudo
enfeñai, ni Apoílol Evangélico, ni Profeta canónico,
ni PintoratentadojtiiPoetaentendido. Aquello digo,
aquello me defiende, aquello me acredita, ofreciendo
porpiadofo original de nueftra Santa Imagen Ja que
en el Cielo fe le prefentó revelada al Efciitor Sagra-
d o , Profeta Apollol, Euangelifta Virgen, y Martyr
fin morir, San luán. Dexo pues à los ojos de todos
colgada aquella Imagen del hilo de mi Hiftoria,
paraprofetico original, y doy principio á fu
mi\il pn pi T Ï I K M Î O .
De Guadalupe de Mexico. 4
MISTERIOSO
P I B V j O DE LA S A N T A I M A G E N , EN
LA VALEROSA C O N Q V I S T A DE SV
0 0 civDAD DE MEXICO. CSJ
MVL1EHFVGJT /W SOLlTVDmEM*
"soi habebat locum parat um a Deo.
De Guadalupe de Mexico. 12
T-ï L favor que halló Muger tan excelente; no fula-
mente fue por manodelos-Angelessfmo porrnini-
fterio de las Plumas,hallofe en la foledad donde:el Dra-
gon encarniçado la pevfíguio mas atrevido: Dracqper.-
fetuttts eß Mulierem. Aquello enciendo de Mexico,
pordoscaminos,que fiendolaloledad l'ymbolode la
Gentilidad, (Segunlfaias al capiculo felenta y v n o ,
que expondré á lu ocalîon) eftando Mexico en lu Gen-
tilidad entonces, la perleguia. el Dragon como en fu
proprio lído, ó ya que viéndola con veitida, y conqui-
iladapara Chullo,redóblale fusimpeuis,y recrude-
cieieliis rigores viéndole defpojado de tanta Monar-
ehia, porque fiexnpreel Demonio le mueilra mas vigi-
lante, y bulca compañía pretendiendo apoderarfe de
lo que tiene perdido. Aisi San Lucas nos lo enl'eña en
fu capitulo onze, hablando del Demonio expulfo, y
aiiyerftado : Tunc"i>ad:c,Ó"affumitfeptem aliosfyiritus
fecum ncqtiiores fe, dictt reuertar in aamlftneä ï>nde exitti
MILAGROSO
D E S C V B R I M I E N T O D E LA S A N T A
I M A G E N , C O K r.os P R O D I G I O S D E SV
¡χι APARICIÓN. CNJ
S
AN luán Damaceno.moftrandofiemprei-aDe-
vocionarnorofa,i.a£loquéaaafícion5da,iadi-
liffenciadcfusternurascon MARÍA Virgen,en
fus M yfterios, Prerrogativas, y Elogios, pregunta en
la Oración ρ rimera deNacivitateMaii«. Qxid autem
eft,cur VirgoMater cxfkrilt ortapt? Alguno quiere rei-
pcmder à mi duda?Qiialfue la caiila?Qual el my fterio?
Qnal el m H¡vo,quea viendo de nacer M A R i A Madre
de Dios,aya de nacer de vna Madre efteril como Ana,
en quien ya las efperanças de la naturalezafe juzgaban
perdidas? El Saneóle refponde.( Hizo bien,porque
v» coraçon amante, tan profundo, folo puede en-
tender fusaffectes) ^uoniamfcilicet oportebne, 'ttad'd
yuodfoltttn f~ul> Solenouumerat,at miraculorum omnium
capúcela permiraadafterneretiir,aepaulatim ai kumi-
Iwribas >ad fí',Mim'.orafutjJ'ctprogreJf¡(s- Avia de nacer.
MARIA, criatura Milagro de todas lasciiatmas, yCa-
beça de los Milagros, convino cj con Milagro le diipii-
fieíie el camino para q apareciefe en el mundo elle IVíi-
lagro,y Milagrosmenoresfueíien los precario; es pa¡a
aqi'iefte Milagro. Milagro era en la t;aturale¿a, que
Ana fiendoya can eíteril, vn cadaver con alma, vn ef-
ci'ueletoconefpiriai^vna oílamenta con vida, rei:era-
Hißoria de 'Nuefira Señora.
lerosGorriones,siIguerosapacibles,o celebrados Ceti-
conthlis, (e detuvo i¡típenío,y feata/ό elevado. Y
aviendo hecho paula el Coro concertado,ó capilla del
Cielo,que compuefta de los Angeleslaavian lacado ai
campo,haziendofaciftol de aquel fagrado Monte : De
donde oyó vna voa»que por fu pcopt io Nombre lo lla-
maba: erafu Nombre Puan,y el Sobrenombre Diego.
Pronofticaron fin duda aqneríos Nombres,que avian
•de fcr hijos queridos, y legítimos de vna mitina Madre,
que fe avia de llamar MARÍA. (Aquelte Nombre tuvo la
Madre de los Apoítoles hermanos,Iuan,y Diego.)Oyo
I nan Diego la voz,y fmtió los ecos en el a!ma,que por
losojoscomencóárodear las rayzesdel Monte, afe-
chav lus retiros, y tantear fu altura en la mayor que tie-
ne porlapartequemiraafsial Poniente: Delcubrióa
vna Señora,que le mandó fubiefle: alsi lo hizo. Ertan-
do en fu prclencia,Admirado fmatemoiiçarfe,$ufpen-
ío fin confundirfe, Atento fin afuftaife, contempla
vna hermofura que lo enamora fin peligro, vna luz
que [o alumbra fin desIumbrarlo,vn agrado que lo cau-
tiva fin iifonja . Oye va lenguaje dulce en el pronun-
ciarfe, fácil para entenderfe,amorofo para no olvidar-
fe, que todo aquello fe depofita en Μ A R r A Vi igen, la
j , qualledixo. Hijoluandondevas? (Oamable titulo!
grangeado qui fas por el Hombre de I uan en el derecho
del ocro íuan, à quien entrega Chiiftocóefta filiación
à Μ Λ R i A, pues también eile luán ha de cuy dar de
M A R Í A , que ha de dignarle de pedirle abrigos de fu
capa) El agradecido,)' obligado con lo tierno de la pa-
labra, le refpondio. Señora, y o boy à la Do¿trina,y
De Guadalupe de Mexico. 20
obediencia délos Padres Relígiofos que nos eñfeñan
en elPueblodeTlatiltilco.Proíiguiólapiacica M A R Í A
Santifsima, defcubriendofe, y declarandofe con el.
» Sabe hijo,que yo foi MARIA virgen Mad re de Dios ver. -
;, dadero,quiero que íe me funde aqui vna cafa,y Heimí-
„ ta,Temp.lo en qmoftr-arme piadofa Madre contigo,con
« losuiyosjconmis devotos, con los queme bufearen
„ para el remedio de fus necefsidades. Para que tenga
„ efeto aqnefta pretenfion de mifericoidia,as de ir al Pa-
„ I acio del Obifpo de Mexico, yen nombi e mió dezii le,
„ que tengo particular voluntad de queme labre, y edi-
« fique vn Templo en elle Sitio, refiriéndole lo qatento
1, as elcuchado, y lo que devoto as pcrfevjdo, ve íeguro
„ de que te pagare agradecida con beneficios el trabajo,
,, y con mercedes la lbIicitud.Humil.de litan la venera,
y adora, obediente fe apreita y aprefura, que fíempre
la verdadera obediencia, ni replica curióla, ni fe detie-
nenegligente. Camina à la Ciudad,bufea el Palacio
Epifcopa!,enqueha!Iaal Illttírrifsimo,y Reverendif-
firao Señor, primer Obifpo de aquella Santa Yglefía
Metropolitana de Mexico ¡."Prelado de glotiofas me-
morias, pues tantas ay de fus virtudes, vtda,y fancídad
en diverfasCoronícas, mas para cifrarlas todas, y epi-
logarlas en breve,digo que fbeReligiofo de nueftro
tPad.eSanFrancifco,cuya Seráfica Familia es Madre
'»irimiiivadeaquefia conveiíion,Evangélica Maeftra
>> aqnefta Chi illiandadjCbariíativ a deftnbuidorade
tienes efpirituaies, Γ nKirigable Propagadora de! cubo
l
Divino en los mas retirados defcubnmientos de eirá
Jkr.ta JJggóa.l.iin el tneuiajero luán con la embaxaria
Hißoria de "Nueßm Señora
deMARïAVirgen,alconfagradoPrincipedelaYgle-
fia, Don Iuatvde Zumairaga.
Mientras platican tan foberano negocio,ynoscon-
fideramos en las rayzes del Monte efperando el colmo
•del fuceflb, pod remos difcurrit alabando la dicha de
eile I nan, con vislumbres del otro Ε vangelifta, quan-
do en la I sla de Patmos arrobado^ robado en todo en
tendimiento oyó vnavozpronunciada de vn Angel,
que le llamo cuydadofb,ylocombidó liberal jaque
viefe, y contemplafe à la fagrada Efpofadel Cordero.
Vem oßendam tibi Sponfam ^xorem agni. Y para eflo Je
facilito la íubida, arrebatándolo en efpiritu halla en-
cumbrarlo en la cima de vn Monte. Stfuftulit me infa-
rten m Monean magnum¿ & altum. Allí lemoftro luego
vna Ciudad nueva jcon titulode GemlalemSanta.,y
baxadadel Cielo.Oflend¡tmihiCiuitatetnSanclam Hie-
rufaiem defcendentemde Cato. Y cogiendo el Angel vna
medida, le fue enfeñando,y midiendo toda aquella
Ciudad,en fu todo,y fus partes. Su todo era de luz
e,m3.r\3.àiaiÎ>ioi:HabetitemclaritatemDet.En fus par-
tes todas prodigio, refaliendo con el reberveí ai de la
luz piedras preciofas,q empedraban fus calles. Y aun-
que [uan pudiera divertide elevado, advirtió my fte-
riofo, que la Ciudad alli no teniaTemplo,que Dios fu-
lamente le fervia de fu Templo . StTemplum non'biiht
in fit, Dominus enim Dens omntpotens Templum dliuseñ,
Acabada la medida,y perficionado el tanteo,quif
moftrr; rie agradecido el Santo Ε vangelifta I uá, al A ni.
^el fu bien hechor, arrodillofe paraadorarle,el Anjiel
lo de tiene, y le vanta, no folo coi rezano, fino enten-
De Guadalupe de Mexico, 21
cîido en Ιο que luán e t a , y aviade 1er. Vide ne fecens,
(onferuus emm tuusfum. No he de permitir, le dize el
An^el á luán ,femejante dcmoílracion, por queenly
yo lomos de vn mifino minifterio,y Minillros de να
dueño, fue dezi rie: Si yo foy Angel, también eres Att-
çel, haftaa^iuifue el fucefio. Agora es muy breveel re-
paro,quefuelomifmoenleñarleaIuanIaCiudad,que
enfeñarleá la Etpofa, por que deben deeftar tan con-
venidas, que la Ciudad fe crasforma en Efpofa,y la Et-
pofa enCiudad.
O que voz tan del cielo.'pronunciada de alguno de
los Angeles, que entoces alsilHeron a M AIU A, por fus
mufícos,fuelaquellamoaIiian Diego,y'lofubió a la-
cumbre del Monte de nueflro Guadalupe, á donde le en
leño como al otro á M MU A Virgen Señora nueft ra,co-
mo Efpofa,y como Ciudad : comoElpola, pues lo es
le¡.;i:imade Dios: como Ciudad, pues eftava en fi re-
¡Drel'ent ando la luya de Mexico, áquiéavia denásfor-
\ñ v. en fu amor con las luzes de Dios, que aunque Μ Α
Ι; '.A con e-I Nombre eftá diziendo luzes : Illununatnx.
Aquellas luzes fon ltizesde Dios, pues también lo íig-
ic.i -:n otra etimología de fu Noinbre,deducidapor San
kmbroíio. MariaDeutex venere meo. Dios esde mi li-
t a r e s conidia r tener en fi ltizesde Dios. CJiíe al I i no
tirarían meciólas piedras, yo no lo dudo, antes creo,
<j¿í a tantas luzes traslumbrado aquel Monte, lus Cor-
teis ¡Empedernidas, fus La jas,y Retalos, fe convirtie-
ron en Safiros,Rubíes, Efmeral das, I-acintcs, y Dia-
mante.s,yfórcofamételchizieron reparar en que fal-
i*l ----... I- ' II--' - I - 1 _ l „ _ . _ . . i_ _ v.l. * - . w ..·,,. ·
Hißoriade ^iúeflraSeñortt
que loembiaparaquefeedifiqire. EtTemflumttan Vi-
di mea. Y fe puede juzgar, que qiundo luán recono-
cido à femejante favor fe arrodillaflè para adorar al
Angel, que lo avia llamado, y combidado al Monte, k
guardaría las pro[MÍascortefias,ylosfiierosde Angel,
pues ya lo fcñalaba M A R I A para fei lo en aquella em-
baxada. Con fer ms tuusfum ego. MoPtro fer Angel en la
puntualidad de obedecer, yen la piefteza del boLir,
puesbuelve yaconel defpachoquecuvoenel PalaciQ
del Principe,gloria de aquella Ygleiïa .atendamos pa-
rafaber cl ptincipio.
Segunda Aparición.
Τ? L proprio dia boluió con la Refpuefta,y fubiendû
al feñaiado Sitio de aquel .Monte, el Meniagero ri-
de digno, íuan Diego, hallando à MARÍA Virgen, qua
!o eíperava piadola, Humillándole á fu prefencia con
todas reverencias le <ii¡co. Obedecí Señora, y Madre
mia tu mandato, no fin trabaxo entre à vifitar al Ob li-
po, à cuyos pies me arrodillé : el Piadofainente me re-
cibía, Amorofamen teme bendixo, Atentamete me <• f-
cucho,y Tibiamente reIpondiodiziendome.Hijo cfrçj
diaqmndo aya lugar puedes venir, te oyr¿ masdeef-"
pacie para ai prctenfion,y labre de raíz aqueffa cu ein-«
baxada. Iti'.guèpor el feír¡blante,y las palabr.is,eítava
períuadid j a q u e la petición del Templo, que tu pid*g
edifique en tu Nombre en aqueííe lugar,nacía denir
propria imaginación, y no de tumandato, á cuya cau-
De Guadalupe de Mexico. 22
•»' fonaá quien Te de mas crédito. No faltarán muchas J e
» reipondio la Sandísima Virgen, mas conviene., que tu
» lo folicites, y tenga por tu mano logros en mi delïeo,
.; te pido, encargo, y ruego, que mañana btiel vas con el
: miímo cnydado.il Obifpo ,y de mi parte otra vez le
>•• requieras,)· le adviertas mi voluntad pa raque le fabri-
;J que la cafa que le pido, repitiéndole con eficacia, que
.· yo M A R1A Virgen, Madre de Dios, foy laque alia te
,>embio. Señora mía, le dixo I nan, con todogufto,cuy-
dado, y puntualidad obedeceré el orden queme as da-
d o , por que noentiendas que reufo el trabajo , el ca-
minólo canlancio^no fefihan de querer oyime,y quá-
dome oigan, filian de determinarle à creerme, yo te
veré mañana quando fe ponga el Sol, entonces bol ve-
ré con la legunda refolucion del Obifpo, yo me boy,
quédate en buenas horas.
EfperadIuan,noosbaxeistanapriefadel.Monte,y
fagrada prefencia de MARIA,y pues cftais diligencian-
do el bien para todos, no lera mucho os ayudemos con
algunas palabras conque podays defahogar vueltio
am:>r,y principiar vueftro agradecimiento, qnefíendo
las palabras de chrifío,con dulces atenciones elcucha-
ráMARl A. Experimentando Chullo los favoresque
Dios fu Padre Eterno le comunicava exclamo feíbo-
rofo. ConfiteortioiPater DommeCseü ,& terrt^uoà cibf-
condißih<(ca fauicntikui,& pritdentibus >& reuelaß 1 ea
•parnuils. Etiam Pater : tjuoriiamfic placuit ante te. Eter-
no Padce rato, yo te confieffo. alabo, y doy las gracias
porque myfterios grandes,profundos,y efeondi
n
_ ' - '- -Μ.·-!-.-.^.^ I. ΙίΓ-^^ΐΛΠ..
H'tftoria de "Nueßra Señora
fe oc'ultaíTen á los Sabios,entendidos,y doftos,aqiieíta
fue fin duda tu voluntad, y agrado. También conozco
que todo quan to tienes me has entregado. Omnia mihi
traditafunt àPatrcmeo. Palabras fon aquellas, y lea -
tenc'iastan myíleriolas,que repare la fíngularidad del
Evangeliza San Lucasjcuyo es el texto, ι «ex. ι o. Antes
de referirlas, declara el affefto de que fe embutió Chi i-
íto para pronunciarlas,y fue de Alegría, hibilo,yCcn-
i'uelo de todo el Efpii itu Santo, en aquella ocaiion. In
iff a hora cxultamt m Sjnritu Sánelo,& dixit Confíteor ti-
bi Pater. Ellas Ion dichofifsimo fuan Jas palabrasque
os o frecemos,veilios,y llenaos que bien podéis de Ale-
gn'as,Termuas,yConfuelosdelErpiritifSanto,glolad,
ó trobad las palabras propuellas. l onfiteor tibi Mater
DommaCœli.ù terrx. MARIA Virgen,}' Madrefobera-
namia, Señora de ciclo y tierra, yo confieílo, celebro,
y agradezco. Qiiodabfcondifii h*càfafientibus,&pu-
dentibits,&reuelaßtea pàruulis. Que pudiendo enco-
mendarellenegocio detan celeíliales myllerios àfu-
jetosexcelentcs, yíuperiores,loayasencomendadoa
vn humilde, pobre, é ignoran te. Etiam Mater quoniam
fie placuit ante te. Verdaderamente Madre mia encierra
ocultos fines agradarte de aquello, en que también re-
conozco , y venero ,que has puedo enmi mano,y me
has entregado todo quanto deííeas. Omnia mihi tradita
furn à M'airemea. Baxad agora iagradoMenfagero,y
prolegu-id el camino . Aisilohizo, y el Domingo fi-
guientedia, madrugó a la Doétnna, y Milfa en la Ygle-
lia de Santiago Tíatiluico,defpiies à la ora de las diez
De Guadalupe de Mexico. 2J
todas inftancias, porfías, y diligencias pudo llegar otra
ve¿á fus pies, regándolos defde luego con tiernas la^
grimas, para que fuéllenlos teftigos de fu verdad.é in-
terceiï'oras de fus affeclos.
Retirémonos vn rato para que él los explique *y
nofotros los ponderemos. Alabo efta obediencia de
luán en la íegunda Embaxada,aviendo conocido el
poco crédito que le daban ,y aunque en fujeto humil-
de, en colas verdaderas esfennmíento grave,no fula-
mente el η o creerlas, fino también el llegará dudarlas,
y mas no eftádo el tan entendido, y capaz en lemej an-
tes materias, donde ha de governar la prudencucon
todo recato los fuei os déla devoción, y ios derechos
delapiedad. Moftrofe muy prudente el Ilhiltrilsimo
Señor Don Iuande Zumanaga,para no facükarfea
creer Ce le vbüfl'e aparecidola Virgen MARÍA , pidien-
doleTemplo en aquel Sitio, Coníídero qmi'aslo que
nueftios Sandísimos Padres piimitivos,los Aportóles.
RefucitoChriftaGloriofo prefiriéndolo fuEvange-
liftaSan Mateos, elcriveafsi. Surgens Jefas mane prima
Sabatbi apparaît primo Man<e Magdalena ¡de qua eie-
terarfeptem Demoma. Marci ¡6. Al punto que Chuflo
refucita, Imprimera pedona (Defpues de MARÍA Vir-
gen Sagrada Madre fuy a) à quien fe aparece, es Maria
Magdalena, de quien aviaa.uyen.tado fiere Demonios,
àquien avia convertido de pecadora publica en peni-
ten-e arrepentida. Efta alegre, ydiligentea lamifma
madrugada llevó las nuevas á los Apoítoies,losquales
no 1 a c re y ero η. Jila Badens nunciauit his, q::i cum eo fue·
Hißorlade "Huefïra Señora
trediderutit.Coîz rara, que noie dieflen crédito ala Re-
fturecdon deCbriilo! La difculpa es en los Aportóles
la qu¿ ad virtió vn Moderno curioíb. No dudarondar
crédito à la Magdalena,en loque tocava à la Kefurrec-
cionde CÍTriilo,finoque vbiefe fîdocllala primevaà
quienfe le avia aparecido. Y ello no por razón de emu-
larle el fa vor, fino atendiendo í lo que elmifmo livan-
gelillaacordava : De >¡na eicecratfeptem Demonio,. Que
Maria Magdalena, era recien convertida, dudaban
aquella aparición á ella, y que la vbieífe gozado la pri-
mera. El crédito era al myllerio de la R efu erección de
Cliriilo, la duda era en la circunftancia de la Magdale-
na. Pongo en aquella prudencia al Prelado Illullrilsi-
mo de Mexico, oyendo à luán la relación, yfavot que
referia de aver villo à MARIA Virgen,y aunque enren-
dia,yfabia,quelas mifericordi.isde ellapiadofa Ma-
dre, y el am ir à los hombres eftàfiempredefvelando-
fe por habitar Con ellos, En ellos, y Paradlos. Et deli-
cia mz& effe cumßltjs hom'wim. Sapisnt.8. Repararía en
¡a perfona, en vn Indio ta recién covertido, y aliviado
de la carga,y peffo de los Demonios de la I dolama,co-
nocería era el primeifavor,la primera Aparició,la pri-
mera .Imagen Originaria en ella'rierra,y dudaríalueffe
el primero que la alcancara,era bailante reconvécioná
vna duda prudente como la tuvo. Sino es que digamos
que entonces no eílavantan faciles los créditos, à re-
veladas vifiones, pues ya con facilidad ie introducen
tranformadas hypocrcíias, vanagloriofas apariencias,
paliadas mortificaciones, y di(ímuladas comodidades,
r
. Τ1.Ί ,'• ι ' n u i l • ' ' • Γ ι ^ - — ' " " ' " • '--^ « • •
De Guadalupe de Mexico. 2 4.
lo qué no encienden, que ven Lo que no ven ,que faben
lo que no faben,por que quien puede faberlos ocultos
juizios, y fecretas determinaciones de Dios conlasal-
mas. Baíteparaponderafionenia prudencia del Pre-
lado de Mexico ,dequien llega ya defpáchado fegun-
da vez el Menl'agero I uan.
Tercera Aparición.
]La ora feñalada, al ponerle del Sol llego al Monte
A'de Guadalupe,nuevo Tabor con afsiítencias de
MARÍA Viígen , que aguardaba; nuevo Tabor parael
luán que fubió a dar íegimda revolución del detpacho
eftando alili en la pvefencia de M A R, 1A Virgen, guar~
dandolelosdebidosrefpe£tos,qneya crecían porin-
ftantes,porque las venerafionesfon hijas del conoci-
miento. Repetí, le dixo,Señoramiami viaje,fuEm-
baxada,y vifuaalObilípo en fu Palacio, Lepropufe fe-
gunda vez tu mandato,Retirîquê que tu ms embiavas,
Le afegiiK que le pedias la Cala, y Τ trapío en efte lu-
gar, y como aviendotcdadola refpuefta de fu primer
defpachojguítabasque bolvielTe: Todoaquefto con
Inítancias, Lagrimas,}' Sufpircs-, temiéndome que !cs
Miniíltosayrados,omeacorafenporimportuno,ome
defpidielTen viéndome porfiado. El obifpoalgo Sebe-
ίο, y al parecer en a'g->defabrido,pocoa!agueño en
íleílilo,me refpondio diciendo: Quçfitol ámeme mis
pîTabitàs.infofryiesjyperfonaaviaadem.ivÎrleàne-
goejotar. gTave.'e.v.2?*!:nom'è curiofo en rodo;lö que
• — - I " * •'·!•• 1 - . -
Hißoria de INueßra Señora
proceder ,yo como pude Te pinté con noticias humií·
des, Te declaré con.razones de mi corta capacidad,)'
píenlo t]ue valieron, pues entre dudofo , y períuadido
le rel'olvió a que para creerme, y laber que tu eras MA-
RÍA Madre de Dios verdadero, que me embiavas ,y le
mandavas teapolentaíleenvn Templo en Sirio tan
defierto ,que te pjdiefle alguna Señal, Prenda, ό Seña
que certiScafe cu voluncadVy lo convenciera en mi de-
manda. Yo con toda íeguridad remití à fu elección pi-
diefíe la Señal que quería, (Ya íindtidaobravan en el
entendimiento de Iuaalasiuzes de M AR i A , por que
cal determinarle en la promeffa, arguye fundamentos
de la confiança ) él la dexó a mi cuydado,con efte ven-
goádartela retpuefta^yáque tu determines lo que gu-
ftasen lemejanteempeño,porcuenramyacorre dar-
me Seña!,y por la mia Ilebarla para fervirte. Con ama-
ble femblance, y agradecidas caricias la Reyna Piuilsi-
„ ma del cielo M A R Í A , ¡e reipondio: Mañana hijo luán
„ ms verás, yo ce daréla.Señal can bailante, que te de-
,, íempeñes en tupxomeiïa ,te t eci van con aplauío, y te
„ defpachen cbtvadmiracion ; y adviene,que femejante
„ cuydado,cançaniîo,ycamino,noiehande perdereu
„ tu comodidad, ni olvidarle en mi gratitud , aquí ce el-
,, pero,nomeolvides.
Partióle hian á fu Pueblo,ün íaber, ni a ver repara?
doelcuydadoqueel Illuítrifsim.-) Señor Don luán de
Zuma traga avia ya engendrado- con lemejanres Em-
bajadas, con las eficacias del Men£agero,ycon la feg u-
ridadque prometió las Señas que pedíala cuya caut¡|
• « m k l ^ r . · •.»f-.^iflfyi^ftT.iU·· „ r i n n t , , ,- ι.
De Guadalupe de Mexico. 2*
paraxe que el avia lcñalado, efpiaíTen,y atendielTen á
la perfona con quien cenia con verfacion y platica, pa-
ra que la experiencia de muchos ojos, fuelle e¡ abono
de vna lengua. A toda diligencia, y recatofiguieronel
camino, llebandofíempieà la vifta á nueft ro Iuan,lle-
garonà la Puente de Guadalupe ,pafaxede íuRio,ya
cercanos al Monte, y allí íinpeniaríe les perdióalos
t)jos,y defaparecio a la vifta,y aunque procuraron def-
cubrirleencodoaquel difrrico de quien llebavan refe-
ridas noticias, ningunas les valieron ycon que bolvie-
ron,no folamence enfadados,finoenemigos de Juan.,
defacredicandolo con elObiípo, y resinándole la vo-
luncad, refiriéndole lo fucedido, juzgado por engaño
ficción,ofueño loque el Indio pedia,proponiendo
qtiifasfireyterara labuelta, y porfiara en iii Embaxada
afpera reprehenfion.
Aunque no cieñe peligro, que ïuan con la vltima
Embaxada aya derecebir feverado&rinaenel Pala-
cio del Señor obifpo,no me fufrio el coraçon dexar de
reparar, que no ay circunítanciaen aqueíle MiUgto,c
Imagen Santifsimade MARTA,que no tenga vislum-
bres de profetizada, y que íí los Miniítros embiados ia
adviitieran , avian de afegurarfe prudentes,defenga-
ñade advertidos, y aficionarfe confíderados. Tres ve-
les llamó Dios al Santo Pacriarcha Moyfen ,à la cum-
bre del Monee Sinay: la primera vez lemánda notifi-
que à fu Pueblo, que ninguno del pena de la vidafuba
¿quel Monte, feñalandoles à el Monte términos de di-
jlt¿r.iJÍL Con/titueffue términos Populo per circuitum >&
V:. ' a~>':oscautene afc-endatts in M.ontem>nec tanvaus
HißoriitdvfNaeflra Señera
finesillics- La íegunda vez llamado àefleMonte,ya-
vier.dofubido con Môyfen alguncs compañeros, lo
encielacaDios^lo eleva, y lo retira alomas encun>
biado,cubtiendole en el retrete de vna Nu ve. Ingrejfus
Moyftsierm:dwm'$iebul*afeenditinMotitim. La cer-
ceta vez que lo llama, con todo mandato le previene,
que ninguno fubacon e l , niafsifla en todo el monte.
"N tälus afeendat tecum,nec'ïidtatur¡>er totummonttm
ftdbifquemicumfuperïerticemmontis. Mandato Angu-
lar, cantos rel'guatdos de Dios en aquella ocafion, y
ficio deíte monte, no pareciera mejor convocafle tefti-
oos, que vieííen á Moyfen comunicar con el, hablar, y
aísiftir? NoqiiieteDios,finoquefiibafolo, Que nin-
guno le acompañe, Quetodosferetiré,porqiie enton-
cesaviade tratar con Moyfen lafabricadel Taberna-
culo , q avia de fervir de Templo Portátil para el Arca,
tratava Díosdeconcederá Moyfen vnfavor excelen-
te, de que baxafl'e con rayos tan lucidos, que defpidief-
fen gloria de fu roftro, y afsi difpcne que feme jante fa-
brica lafepalblo M oyfen,y el privilegio de las liuesle
oozefoloen fu perfona,que defpnes los públicos ene-
r o s defempeñauin áDios,qnelo àllamado,y á Moy-
fen,qtieáfubido. Tenia Dios (Alsi lo aplico) eícogido
áeííe dichofo Indio,para Menfagero,y Diligenhero
del T e m p l o , y Cafa de Guadalupe,donde fe avia de
guardar el Arca verdadera,que es M ARIA , teníale re-
íervadoelfovordeRefplandores,Rayos,yLnzes,de
quedefpties fe avia de verveftido y en venido.. PnrnH
tequeelfoloíubaal Monte feñeí'ado.cloKde. habíe y
De Guadalupe de -Mexico. 26
diligencias humanas íe aprefuren,deivelen,y lo ligan,
no confígan iapretenílon de verle, defvancciendoíc
con la prefenciaá iosojosde las cuydadofasefpias que
lo acompañan,que delpues lo Milagrofo delfuceffo
dccifrará can prodigiolo Jînigma de M ARiA,y de I uati.
Quarta Aparición.
T> Afsó elfigiiientediaen que luán avia debolver pa-
ra llebar las Senas, y no pudo, por que aviendo lle-
gado á fu Pueblo halló enfermo à va Tio fuy o, ocupo-
fe en bufcarle cjiíié le aplicafc medicinas,que no apro-
vecharon, por que agravada la enférmedad,y declara-
da ferCocoli(tIi,eacreIndiosenfu natural,y complex-
cion enfermedad mortal, aguda, y contagiosa. El dia
terceto refpeíto del c^ueaviaeftado con M ARI AVit-
gcn,fa!io de fu Pueblo muy demañana,para el de San-
tiago Tlatilulco,à llamar Religiofo queadminifr.rafe
los Sacramentos al enfermo, y llegando al paraxe,y
viíla de! .Monee de Guadalupe,aviendo fidofiemprefu
ordinario camino por la falda que defcubve ai Ponien-
te, corciopor laqueeflà defeubierta ai Oriente,pre-
tendiendo aprefurare! viajepor 1er negocio que pedia
brevedad,ynodetenerfeenplaticar con MARÍA Vir-
gen, paieciendole que con aquel rodeo,fe ocultarjaá
fus ojos. Los de MARÍA Sancifsima, que i todas partes
miran ,baxandofe del Monte à donde lo efperava¡,le
folio al catnino,yencuentro. Iuan,6contriRadooavet-
Äo^q^emwqfo^^^
H¡¡toy: a de "Niiejtra j enora
rofamente le elcucha la difculpa, que fue todo !o refe-
rido, añidiendo-el defcubric fucoraçon, informando
erafíemprefuintenfion bol ver otrodiaà obedecerla,
acompañarla, y fervirla. M ARIA Virgen fatisfechaen
la verdadíenzilladel informe ,le reconviene piadofa-
» menteenfusfavores:Que porqueaviaderezelar pe-
» ligro, temer enfermedades, ni afiigiríé tn trabajos, te-
jí niendolaá ella por fu Madre,por fu lalud ,y amparo,
i> conque no aviamenefter otracota,Que defcuydara de
w todo,Que no le embaraçara la enfermedad deiii Tio,el
}> qual noaviadepeligrardeirnierte,y leafeguravaefta-
i} vaya defde aquel punto enteramente bueno. Fue cier-
to legan defpues le fupo, y concordaron los tiempos,
lü'an Diego,confolado,guftófe,y i'arisfecho ,fepufo
on fus manos para queloembiara como le pareciera.·
P-!£.·.·> iépuede alabar la-Fee· de aquefte tan moderno
Chuftiano, pues al decir la Virgen MARI A, tenia i'alud
fu Tío, ni lo duda, ni lo replica,y fabemosqueen al-
gtihaocafion celebro Chriftoen femejante fuceííoía
Fccdc vn confiado prudente. Ya era neceffaiio, y la
<"'cafionforçofa,que-la Virgen Santifsim-a MARI i , de-
íem/ienafe ía promefa de.íuan, y ¡apalabra fuya ,dan-
dobaftantes Señas,que llebafe alPrincipe Illuftrüsi-
moDonluandeZumarraga. IuandeffeotTo de íervit
á fu Dueño, y Bienhechora Virgen,le preguntó, y pi-
dió la Señal que aviade llebar. MARÍA Virgen fin dila-
ción alguna, feñalandoleel Serró, y Monteá don-d? !e
avia llamado, y comunicado aquel negocio en fus ρτίη
":":r^~..i,'.^?.J;^^»''í'Aft'"rVtv?.ría pl lnparmifmo don.
De Guadalupe de Mexico. 27
, recoge, y guarda todas las Rofas, y Flores que defcu-
.brieres, y hallares,baxa con ellas à mi prefencia. Inart
fin replicar el tiempo,era Diziembre, elado Hibier-
no ,deftruicion de las Plantas, Sin argiiir con la Natu-
raleza del Monte, ó Serró,que todo es Pedernales, y
pedaços de Peñas, Sin alegarla experiencia deque las
veces que avia fubido á fu llamado,no avia vino R ofas
ni Flores,con toda priefa, y confiança fubió, y trepó a^
feñalado pueftojdonde al inflante fe Je ofrecieron á los
ojos di verías Flores,Brotadas á Milagro,Nacidas à Pro-
digio, Defcapulladas à Portéto, combidandofe las Ro-
ías con íuhermofiira,Tributando las Açuzenas Leche,
los Claveles Sangre,las VioletasZelo,los Iazmines
Ambar,el Romero efperanças,el Lirio Amor, y la Re-
tama Capciverio: Emulandofeancioiàs, y al parecer
hablandole á las man os, no (olaméte para que las cor-
tale, fino que las prefíiieiTe , y con ocultos impulfos
adivinando la gloria para que fe cortavan. Cortólas to-
das , y recogiendo aquella Primavera del cielo, y ate-
forando aquel Berjel del Parayfo,en fu tofca, pobre, y
humilde Manta, limpia (icon la blancura en fu color
nacivo.bolviendo las dos puntas y eftremos délo baxo
al pecho con las dos manos y bracos, enlaçandolcs del
proprio ñudo pendiente de fu cuelIo,( Que es el común
eífilo,y traxedelos Indios) baxó deaquel Sagrado
Monte, á]a prefencia de M ARIA Virgen , à cuyos ojos.
v obediencia pufoRofas, y Flores cortadas poriíi man-
dato. La Sandísima Madre, coxiendolas en lus manos
para que fecunda vtv.Renacieííen,Mi!acros ,..ßt"cpb:n-
HiflcrÍAde'NueflraSeñora
" en rozios,feiasreftituye,yentiiegadiciendole: Q n c
" aquellas Rofas,yFlores ion la· Señal que hade liebar
" al Obilpo,à quien de fu parted¡ga,que,con ellas cono-
>> cera la voluntad de quien pide, y la fidelidad de! que
'> las lleba;adviertiéndoleá luán,que folamenteenla
>' prefcnciadelObifpoaviadeSoltar laManta,y defeu-
» brirloquellebava.' Quereririeilëcomoleaviamanda-
>> do fubir aquel Monte à cortar las Flores, y todas las cir-
» cunftancias que avia experimentado, para que todas
» ellas obliguen al Prelado á poner en effecto la fabrica
» del Templo cj le pide. Delpidiofe I uan, yapor inflan-
tes njasahcionado,fegi]ro,y confiado caminó a Me-
xico,al Palacio de fiiSenorialHuftrifsinu, llebando
fiempre con todo cuydado, y venerafion la Manta, fin
atreverfeá defcubrirla,nidefcuydarfeáfoltarla : Afsi
llego.
Es pofsible que no vbo algún Angel, que fe adelan-
tafe á pedir albiiíias al Confagrado Principe déla Ygle-
fia, dándole nue vas del florido Regalo, oReliqni.is en
flores, que le llebava l u á n , y acordándole vn fuceífo
del Patciarcha Moyfen, verificadoenfu perfona, y di-
cha? NoquifoDioSjpordexarla admiración haftafu
p a n t o , no le pierda la Hiftoria de los Numeros trece.
Manda Diosa Moyfen,defpache Exploradores à la
Tierra de Promifsion : El obedece, y ios íeñala, advi*--
tiendoles,y encargándoles el cuydado en coníiderar 13
Tierraen todas fus calidades, y pidiéndoles le truxef-
fenFrutOjV Señas de ΆψιάΙζτίζίία. offerte noíis defíh
&ÂMj~pTtç.Î*umtrosiY Los Exploradores diügenrf-j
De Guadalupe de Mexico. i8
miden,coniîderan.,defcriben,biielven,tiaenpoi Seibas
de la Tierra vn racimo de Vbas maduras y llenas, ofre-
ciendolas,y prefentandolas á Moyfen fu caudillo. Abl-
aderunt Palmitemcum Vita fuá, quem portatierunt mue-
tte duo \uri. Informándolos £xploradores,que aquella
Tierra manavaLeche,y Miel, poniédo por reftigos los
frutos que traían. Venimus 'mTcrram}adc[uam mifsi-
ßinosquxre ~¡> erafluitLacle , & Meliert exbis fructibus
cognofci potefl. Y vnodc IosExploradores,tan pagado,
fatisfecho , y enamorado de la Tierra ,fervorolarnen ce
perfuade à codos los del pueblo à queiè animen, y apve
furen á entrar en poflefsion, por fer pofsible. Afcenda-
mus j&pofsideamus terrain: quoniam poterimus obtmere
earn. Fue muy dillreto el empeñojy el cófejo acertado.
Si bien debemos preguntar. Ya Dios les avia ρ rome-
tido aquella Tierra, y dadoles noticiasde toda ib bon
dad, para que losp're viene á que por fus ojos la experi-
menten primero? Y ya que Dios lo manda,para que
pide Moyfen feñales déla Tierra, en los frutos que tie-
ne, quando podia à toda leguridad entcder era la Tier-
ra de toda comodidad; afsi por la protnefade Dios,cc-
mopor fu difpoficion,en explorarla? CuyíJado diera
la refpueíta, fi por raro camino no vbici a llegado à efta,
Tierrade Promtísion, y naidonos mejores noticias, y
SeñasdefufriitOjSan ÁguftinnueftroPadre. Τ errare
promtfienis Scinüa Maru yidetxr Imaginera pmcitltjfe.
Exbtbhaefl enim Vttct de una reprormfsionis .Vitadla
Chr'ßt'.m~DeH.fi?Krai:it. D.Aug.ico.deiempor«.£í¡a tierra
de P r e c i s i o n , íignifico a MARÍA Virgen, el Razimo
Hifloriadel3Nueßra Señora
GnfróDioS (Agora refpondemos bien)aun encofarat'
cierra, verdadera, y fegura para esforcar aquellos ca-
minantes I fraelicas, darles ocafi on para que tiibieíl'en
vna reprefentacion Suy a,y de MARÍA fu Madre: la Suya
en el ílazimo , la de fu Madre en la Tierra, y mov er el
coraçonde Moyfen, no como codiciólo defcQnfiadoj
fino como Profetadeffeoffo de femejante Seña.
En la que pidió el Prelado de Mexico, En laque M A -
RÍA Virgen le embia,En la que llebafuPrecuiíor luán
üiegojdefcubro vna igualdad todadivinagráxeada del
ingenio dulcede san Bernardo. Pufo el oydo,y el olfato
al fegundo capitulo de los canta responde oye áChrí-
fto,y Gente fus olores: Egofloscampi. Yo Iby.'U-flordel
campo. Y por fi alguno preguntara la caufade intitu-
larle efta Flor olorofa, Flor del c a m p o , y no Flor del
Huerto, efcribió ladiferenciade vnoy otro.H onus qui-
llón, ~i>t Florear, hominummanu, & arte excolitur, campus
"bero exfemstyffo naturaliter producir Flores , ¿ r abfqut
omni humznx diligentiaadiutario. Eíta es la diferencia
del Huerto, y del campo en quanto à las Flores, que el
Huerto las produce cultivado por rnanodelos hom-
bres,el campo naturalmente con influencias del Cielo,
fin ayuda de hombres: IlamarfeChrifr.o Flordelcam-
po,esparadezir,queelcampo Virgende fu Madre le
broto, y parió fin intervenfiones humanas, ni diligen-
cias de hombre. Efto predican las palabras figuren tes
del Santo. Aduerte qutsnam ¡ließt campus, necfulcatus,
Poniere ,nec de fojfusfarculo, nee manu, hominis fernma-
tusjVeuitflatustarnen nihilominutnobilullo flore, fuper
Hißoria de ^Rueftra Señora. 29
a1 punto. Permite Dios,óinfpira como à Moyfen, Al
IlluítrifsimoObifpo,à que pida Señala hú,y lo deipa-
che como à Explorador del Mgnte,y Si rio de Guadalu-
pe, mejorado pedafo déla Tierra de Promiíion,Dignafe
MARÍA Virgen dedarle alli por Senas, Flores de aquel
Campo, no de Iardin,oHuerco, par.i embiar con las
Flores las mifmas Señas,que los Exploradores Ikbaró,
DeGhrifto,y Suyas, De Chriftoen las Flores, Suyas en
la Tierra donde nacieron eftasFlores, que en cada Flor
eftavaChriíto,y cada Flor brocada en aquel Monte,
eílavadiciendo,MARiA,y todas juntas,laBondaddela
Tierra: Leche como en Madre, Miel como en Piadoia,
<¡ue todo lo ay en Μ Αία A, y para que viendo Señas can
Prodigiofas fe aficionaíTen todos, y deíleafíen y a la ha-
bitación de MARÍA, en la Tierrade Guadalupe,^ donde
confrontados acudieílcn á gozar fus Favores. Afcenda-
mus,&pofideamus terrum. Porque comofíemprclos
hombres fe lleban de jas apariencias, fuele Dios poi
medios de loHumanooffrecer lo Divino.
Vltima Aparición,
ψ Ntroluan Diego, con las Flores en el Palacio del
Señor Illuítrifsimo Don IuandeZumanaga. En-
contró con fu Mayordomo, y algunos criados, à quie-
nes luplicó avilaíTen i fu Prelado,que pretendía verle.
Ninguno cuido de hazerlo^ ya por fer demañana, ya
or que lo conocian,yeftavaafin duda roas defabridos
S e fus importunas peticiones con el informe de los có-
|iañeros,que lo avian efpiado. Efperó mucho tiempo,
Hifioriadc *NiicflraSehorA
γ viendo fu paciencia, afsiftencias,y eíperas,y quede-
moítravatraeralgunacofa encubierta,y recogida en
la Manta, llegaion ctiriofosá inquiiirla, haziendo cata
deloque podiafer,y comoentonces à luán ninguna
renitencia podia valede, temiéndole quifas deque po-
drian,ó [aherii'leconpalabfasjómaltratarle con obras,
no pudo negarelque vietíen IasRofas. Ellos no fin
admiración quando las vieron,porque el tiempo de
luyo la pedia, y atendiendo á lo Frefco,Florido,y Hei-
rnoíO>codicioiamencc cada vno quilo quitar alguna de
las Flores,y aviendo porfiado ties vezes,no pudieron,
juzgando, y pacecicndolesqen la candida Man ta efta-
van Pintadas,Gravadas, ó Τ ex idas, con que fino la vo
luntad dedelpacliarántieltiO Iuan,lanovedadadmi-
rable de lo villo, 1 os aprehiro a q a vilaffen á lu dueño,
como eltavaefperando aquel Indio,que otrasvezes
avia venido à verle, refiriéndole lo que avian expe-
rimentado en vnas R.olas ,que èlaviaafirmado traerle,
y ellos entendían eran fulamente Aparentes, Llfculpi-
das,y Dibujadas en el Lienço y Manra,queeslacapade
la Nación de los Indios. El Señor Obifpo, que avia ya
engendrado cuydados en tan puntual Embaxador por
laíingulandad deloque pedia,y avivado con lo" que
en tonces le referían los fuyos, mandó que à toda priefa
lollamaílcn. Entró áfu.prefencia con la humildad aco-
PtumVada para kmejante pretenfion, y devido refpe-
¿toátanfiípremaDignidad Con Sofiego,í)evociun,y
Recato,avieadole reproducido todo lo pafado en fus
venidas, nmbax.idas.y Bueltas,!e dixo. Señor,y Padre
£ n Ü £ JL£.ID_CIH£JILÍ. Jnajodiüfejjíixcon fo rmida d .de. JA
De Guadalupe de Mexico. 30
que me pedifle, y En defempejâo de lo que mefiaite , k
dixei rai Señora, MARIA Madre de Dios,que le pedias
vna Señal,para queme creyefes,yle lir vicies edificán-
dole lu C a l a , y lu Templo, donde ce pide: Que yo te
avia ρrometido el traerla,pnesla avias dexado á mi vo
hincad. Con todo amor recibió cu 1ecaudo ,y admitió
tu partido, conveniencia, y concierto, à cuya caula oy
mandándome que bolviefe á tu ca¡'a,y preíencia,le pe-
di la Señal prometida. La Señora fin dificultad me la
offrecio en ellas Roías, que te traigo, las quales me en-
trego porfu m a n o , y pufo en efta Manta: aviendeme
enleñado, y embiado à que íubiefle al Monte, al milmo
Jugará donde fiempre me avia efperado,alsiftido , y
comunicado elle negocio, y que de allí córtale pot mi
mano aquellas Roías, como lo liize, fin detenérmela
evidente experiencia conque labia, que aquel Ceno
nunca produce Flores, fino Abrojos, Zarcas,Eípinas,
ó Mezquites íyl veftres. Todoíedifpenso á mi íubida,y
letrocoenmismanos,povqdeMonteenaço,fctrâsfor-
moen Berjel de variedad de Flores. Dixome que te las
offreciefe en fu nombre, Alsi lo hago, y cjen ellas ten-
dràsbaftantes Señasde fus continuados deííeos,y de
mis repetidas verdades. Del'cubrio la limpia .Manta pa-
ra preientar el regalo del cielo al venturofo Obifpo:
EíleancioíTo á recebirle, vido en aquella Manta, Vna
Santa Florcita, vna Primavera Milagrola,vn Berjel
abreviado de Roías, Acucenas,Claveles,Litios ,Re-
tarms,Iazrnines,y Viole tas.y que todas cay endo de la
Manca dexaron Pintada en ella à MARÍA virgen Madre
dd^LoÍA&aíu.$Aa.ca_[magen g o y fcoonier va .Guarda,
HißoriadeNuefira Señora
y Venera en fu Santuario de Guadalupe de Mexico,.
Defcubierta la Imagen, Arrodiliandofe todos,fe
quedaron En extafis admirados ,En admiraciones fuf-
penfoSj En fufpenííones elevados, En elevaciones en-
ternccidos,En ternurasarrobados,En arroboscontem-
plativos,En contemplacionesendulcados,En dulanas
alegres, un alegrías mudos, que feria meneíler fenas-
r'undielïe en ellos el ApoítoiS. Pablo , para facades los
coracories 3 las lenguas,dandoIes fus pal abras. Wo s au-
temrcuclata facte gloriam Domini fpe entantes >ineadon
Im xginem tra»sformamnr à clámate m clantatem , tam-
mtam À Domini fpiritu. AdCorin.;. Todos nofocros,in-
dígnamete merecedores de aver viflo la revelación de
MARI A, à h¡¿es claras en aqiiefta/u Jmagen,nos halla-
mos Tan movidos del efpintude Dios, Tan alñbrados
deluda.idad,Tan encendidosdelustervores,que à vi-
vas anfias, eficazes. deíkos, cordiales ¡mpulfos, quere-
mos transformarnos en aquefta lu 1 magen, y q por les
ojos,que tiernamente Ja contemplan,falgan las aliñas,
que chriílianamente la adoran,y apoderándole de ella
fe buelvan con.el Tiafnnto áfu retiro,donde la tengan
por Vi rginalCaracler de toda devoción, por Sello de
todo Señorío, por Vifo fan to de callos penfamien tos,
por Centinela vigilante, que piadofaméte las guarde.
Alsi lo creo,y con toda verdad esfacildeinferiríe,pues
qualquicra cj ¡legue à leer eftos renglones, à de levan-
tar forçofameiue los ojos de las letras, y ponellos en
la Ellampa prefenre : Admirándole de vn Milagro tan
ííngu';ar,de vna Aparición tan fítvfegunda,y de vna
gÇf Imagen tan fin mimera „·%$.:.Μ
De Guadalupe de Mexico. ?ι
Λ/Γ A R Ι Α. ( Eftienemos con el Nombre M A R i A el
•*~ Milagrofo Delcubrimiento déla Imagen de M A-
R i A,) M ARIA Prodigiofa Criatura, Gloria del cielo,
Amparo déla Tierra, Madte de D i o s , Sola vos podéis
explicar,Los celeftiales júbilos,Los efpiricualesRe-
gocijos , Losamorofos Agradecimientos, Los enten-
didos Difcutfos, Los bien razonados Periodos, Los
eloquences Affeftos, y Las íoberanas Rhetoricas de
todos aquellos venturofos que afsiltieron à veros def-
cubiiten viieíbasFlores,iVlanifeítaiOsenliizdetodas
luzes,Ofreceros tan hermofa en Imagen,corriendo
la cor tina de vna Manra, a tales refplandores ,por que
como Ion favores tan de vueítra piedad, es menefter
A padecerla para celebrarla, y Entéderla paradezirla.
Diré lo que pudiere, Recibireisloque alcançare, Per-
donareis lo corto que fintiere.
Siento,que en la ocafion Iuan elConfagradoPrin-
cipe,Del IuanEvangelifta en Pathmos ya retocado
R e t r a t o , pues à viftc copiada la Imagen deM A RI A,
que el otro vido en el Original del cielo, con aclama-
ciones de fu conocimiento, fe valdría de las decla-
maciones tiernas del Santo Simeon,qtiandofe hallo
en las cumplidas promefas,que avia de verá Chriílo,
con Chrifto á los ojos, apoffefsionandofe del entre fus
bracos, aprifionandole en abrafos, le orTreció alli lu
vida, que ya no quería vida por lo humano,teniendola
conelporlodivino,'dandolegracias por íu defeubri-
mientOjpues con ci repartía luzes á todo el mundo.
dinner1 nnutis Scri:nmtunm Domine¡fecundf.m Vcrbr.m
tuuminpace, quia"eiderunt(¡culimeifaltttaretitttm > <]ucd
Hifioria de "Maefira SeñorΛ
paraßi antcfacicm omniumpopulorum: Lumen adreuela-
uoncmGenúum,&gloriamplebistu& lfrAclXvt% ¡-Diiia,
Ya MARIA Virgen Señora mia, y compañerade mi al-
ma,cumplidalaPromefadeIuan en la Señal que me à
traydo: Yaqmisojoshatrmerecido verte, Salud vni-
verí'alde los hombres,que como ral teas delcubierto á
todos, à las luces de todos losAftros, para que partici-
pe de fu gloria toda eíU Chriftiandad, no iolo en fus
antiguos Chriftianos, fino en aquella recien nacida en
CKrilloGentilidaddclmundonuevo,conqniftadoà tu
amparo, Ya muera yo, apodérate de mi vida, CHIC vida
que à vi vido para ver á la Vida tan dulce como ii\:J/itn
Dulcedo, conviértete enmi vida. Perdona la omilsioa
en íervirte,Las replicas en obedccerte,Lasdiligenci as
en dilatarte, Yfimi agradecimiento fatisface por to-
do, mi coraçon te embio pormiEmbaxadorafsiítenre,
por mi Interprete fidedigno, y por mi Abogado en las
difculpas,que ii valieran las humanas, valiera por to-
das dezir,Quc el que recibe.en.fti perfona nuevas de co-
fas grandes a los primeros creditos,ó es falta del enten-
dimiento en los difeurios, o fobradeprefuncion en los
merecimientos.
Inzgo,que hian Diego,atendiendofe veftido ya del
cielo ,jinveíHdodeu!síuzes,y Revertido de fu Gloria
por lingular cftilo al parecer Transfigurado, pues for-
çofamente tantos Rayos lucidos,tântos Refplandores
cercanos, tantas Reverberaciones vnidas, avian de
hermofearlo, Pronunciariáalgunasfentencias del ca-
pitulo 61.de Ilaias Spiritus Oommi ftiper me. El Efpi-
riui de Dios me á governado: Adanunúandii manßetis
Dt Guadalupe de Mexico. 32
toi/f¿í W Í , Me áembiado por Embaxadoráfus Fieles :
Vipr*dicaremannumplac'abdem Domino, A darles nue"
vas de vnañomifericordiofo :Vt confolarer omnes lu-
gentes ,¥ ÍLIZ. confolar á todos los triftes -.Vtdar'e eis pal-
lium laudis profcriptu mœroris, A darles vna Capado
Manta de Alegrías, I ubilos, y Alabanças , para que fe
defnuden de la capa de luto, triítczas, y pelares : Etfi-
cut terra proferí fernenfuum ,&' hortus germen fmim ger-
minal, fie Dominus Deusgermina bit luflttiam, & laudem
coram^niuerfis Gentiíus.Y como en Profecía puedq ad-
vertí r, q fi la Tierrabrota fus plantas., y los Huertos fus.
Hores,Dios àde brotar Abundancias > y florecer Mi-
fericordias en las almas de toda aquefta gente, que fue
primero Gentilidad inciilta,porqu.efembvádo,y plan-
tando Rofas tan Milagrolas ,qne enmi Mantahe tray-
áoA defer Hortelano que cultive Milagros,obre Pro-
digios^ Reparta Porcen-tos,-
Goníidero, que todoslosque afsiftieronà ran ven-
tu cofa ocaííon, fe rvoriçados de la prefencia de M ARIA
que en la mayor tibiecalabeencender efpiíitu> y mo-
vidos del que moflía va η los dos I narres, fe valdrían de
S3.n\>Ab\o.<Niiiicenimprofrtcii:eßMßrafalus,ifna!Kcii?n
crediàimus. 'Noxprttctfsit: dies•autemappropinqttaiiit. A-
b'-jeiamusergo opera tmebran.m>& induamurarma lucís,
fiditin diehonefiearnhulemus. Ad Rom. 15-Antes lodo era
dudas,rezeíos.vdefcóíiancas en el credito.de vn Indio
humi ! de ^rr^s,-¡pora tenemos álosojosla S a l u d ó n o s
piorneda. Va paíso la noche de las obictiridades ima-
ginadas v y à llegado eldia de claridades verdaderas:
^eveiTj.iS^ la \ry <tear:¿dc<¿dí\sA<;fouaAndonos>át}l-S
fíifloriade ^Jueflra Señora
tinieblas, veítimos de las luzes, que también feràn ar-
mas. VeftirnosdevosmifmaPurifsima MARÍA es la fe-
licidad, porgue ofreciendo vueítro amor con la ima-
gen en efla Manta refplandeciente, y lucida, nos com-
bidais à q con ella nos virtamos armándonos de luzes.
Quifo 1er el obedienteDifcipulo de S.Pablo,y agra-
decido de M ARIA el exemplar Obifpo, por que levan-
tandofe con coda reverencia, refperto, y devoción de-
fatólaMamadelosombros de Iuan,y apodeíandofe
de la Sanca Im,igen.,porla mas rica vefiidnra de fu Pon-
tifical, la llevo a fiueriro y oratorio,adornar¡doJa co-
mo pedia Señorade tal grandeza, Vifíca de caco porce,
Amorcon tales experiencias,conftituyendofe depoíí-
tatio'de aquella Reliquia aparecida -nuevamente. Dif-
pufo que el dia fíguiente voluieffe luán Diego en com·
pañiade perfonasUlnítres al Sitio âëOnadalupe, para
que feñalalfe en el, la parce en^ue pedia.M AMA Vir-
gen fuHeimica : obedecieron codos,y caminaron gu-
ííofos á tan devoca diligencia.
Demoslugarvnraeoàque el Religiofo Prelado fe
conftiele,p!aciqtie,yferega!econlaimmaculadaSeno
ra,en la Imagen que tiene en fu R.etrete,y qlos nuevos
Exploradores de la Tierra de Promífsion buelvan de fu
viaje,noha de falcar en que poder ocupar eíte tiem-
p o , y fera bien logrado ponderar: Que confronta-
ción ,Que amor,Que veneración,Que carino reen-
gendraría entre los dos luanes: el Confagrado en obif-
po,y el Bendito en dichofo? Y<annq es dincultofo facar
ágenos coraçones enamorólos affeftos, porferaqftos
tan hiiosdel amorague Dprmas5u¿D.reccdadeclawr^
De Guadalupe de Mexico. 22
tiene pormayorgloria el efconderfe,poí quedar fiera-
pre en la juriidiccionde las finezas,a titulo-de q ay mas
amor ; y fi tal vez concede vislumbres al conocimien-
to^ es ó para moñrar laítierca de la inclinación, 0 para
prevenirfeconcra la ingratitud, (aunque camino con
cuydado tal vez tropieço en algunasparadoxiasde pe-
riodos , y rnetaphyíicas deeftos ticpcs,efpero en Dios
no hede caer ) Lo-que puedo aicancar,es loque enla
Hiftoriadeli.librodelösileyescap.iS.y enela.en:!
tap. f. heleydo.
El Principe lonatas cobro amor à David,PaPtor re-
cienvenidodel campo de Belen,fuetalqueconfefso
tlelde luego averie vnido las dos almas, amándolo ya
tomo à Γη propria vida. Anima 1 onathœ cciiglatinatatfi
tu im*"Daitid,& ddexit cum ¡onathas ψίαβ anima fnam.
Da vid cambien con affeítos, y con palabras deicubrio
tlamor que à lonatas cenia,en ocaficncjue túvolas
nuevas de fu mncae.OoÍeo/npertefratermi Jonatba, (i·
cutmater^nicumamatfiliumfuum, ha ego tediligekam.
lonatas h errmno mío,yo te amava como la Madre à el
Hijovnico. Elle amor en los dos tuvo todas las ci i cun-
ftanciasque lo acreditan, tuvo fergrande.piiis de par-
íede lonatas fue trasladandoíu alma en lade David
ion apretada vnionfin dividirfe.De parre de David
.»mandólo como vna Madre al Hijo vnico : Porque
brinque la naturaleza en la Madre engendra liempre
'imorpara fus Hijos,fintfcufarlc porlermunchos,Io
ecogey realça cjiundo es vnoíolo.Tuvo (ce verda-
lero, pues fe fundo en la inclinación de lonatas á Da-
Hißoria de tiucßra Señor Λ
cerfe.Qüefiendo entonces tan encfiremo deíígualc*
en loseíta;los, el vno Piincipe Soberano, y el otro Pa-
itorava!a!lado,foiçofamentepedia todas las veidades
de la inclinación aelciibicrtas en la fidelidad con que lo
defiende. En David fe hallo igual correfpondencia,
hanr!oíédeíusconfejos,.qiiexandofc áe! de los agra-
vios de !u Ρ adre, y al fin llorándolo difunto; Porque
en auiencias femejantes, fe canoniçan las veras de to-
da voluntad, y mas quando David podia fufpen der la·
ftimofos lamentos, pues entrava à luceder en la Coro-
n a , y los heredados intereflës difpenfan los folloços
mas tie mos, apagan los íufpiros mas vivos, y enjugan
lagrimas lasmasinagotables. No hulearemos el prin-
cipio de amor tan memorable? Dexemosen lu lugar la
niclinacionenIonatas,áquienhemosdadola prima-
ciafuperior,y en David lagratitud reconocida à titu-
lo de lufangre, que fiendo de la Real, no avia de fer in-
grata. Algo à la vida avernos de bufear, Yo llegue à
defcubtirloá mi p r o p o n t e
Amiíraronfe intimamente [onatas,y David,y-da
luego la catifa,y prendas de efte amor el Elpiritu Sato
en !a Efcritura. "Ñamcxpoliauitfc ¡onathas tunica fuá.
Qua erat mdutusi& dedit earn Danta )>ffue adglaaium,V
aramfuuvt j&'vfjue ad'Baltheunt. La primera demo-
ftracion, y en que fe fundaron todas fue, que I onatas
al punto que fe finció inclinado, y amigo de David, fe
definido de fu Tunica, Manto,oCapa, y con ella viftio
à David el Paílor, dándole con ella Arco, Ε ("nada, y
Talabarte, armándole con fus armas. Cofa rara, que le
De Guadalupe de Mexico. ?¿
enlopubücoelamor queyafentia engendrado, y las
fîneçiis que íeavian de engendrar éntrelos dos: Obli-
gado qaedoDavid áeftimaraquclla veftidura.
Doy los títulos, y nombres defta manera. Sea Juan
Diego cl íonatas generofo. Sea el Obifpo el David
humilde, por Paftordel rebano de Mexico. Iuan gozc
la ecymologia del nombre íonatas, q fignificaDanans,
£i que dá. Goze el Obi fpo la del nombre de David,que
dize Ddeüus, EÍ querido, y faldrá muy à luz ajuítada la
Hiftoria,que llegando ínan Diego ala prefencia del
faftorConfagradoJe Dsdicófu amor y voluntad, en
mueítra y prenda de fu verdad fe defnudó la Manta,
natural veftidura,yfeladio paraquealli fe veviftieffc
Con ella. Expoliauitfe tunicafua^ua erat indutusj&de-
diteam Dauíd. Ofreciéndole con la Man ta todas fus ar-
mas, y defenfa, por eftar en ella la Imagen de MARÍA,
tn quien fe guardan las armasdetoda laChriftiandad.
para íiis Fieles, Afsi loavifacl Efpofo. Mille dypeipen-
ientexea,ommsarmaturafortium.C«m¡cor.4. Y.ííendo
Iuan el íonatas querido,que da,lera cl David aficio-
nado que recibe, el Paftor de la Yglefia, quedando
entre los dos vinculado amor tan verdadero, como
fondado en Dios,yenMARiA Madrefuya,con¿j pue-
da gozar en mas perpetuidad lagloriadelas palabras
Îrimeras. Anima, lonath* conglutinata efl anima Dauid.
eniendo fu principio en la Manta, y veftidura Mila-
|rofa.
Bol vieron los diligétes Exploradores guftofos con
S iq -HJJ ¿M.
C Eñal,Milagro,Eftandarte, Imagen,Sello,Blanco,
Todo efto fígnifica la palabra Signum. Y todo fe ve-
rifica en laocalion con toda propiiedad. Tiene ala vi-
fta Imagen, que veneramos: Sello, por la pintura per
manente;Blanco,à que todos atienden inclinados.·
Señal,en lásfloresoffrecidas: Mi!agro,en eftas m\ïmas
brotadas en el monte : Eítandarte, en el Liençc y m a n
taádondeeftápintada, TieneaquiMARIA Vir'çin ετι
tero derecho i la primera Palabra,tanto que í¡ (fjfcuvi· j
mos por todas fus Milagrofas Imagines hallarerr!Q5,
que en fus Apariciones eflavan ya formadas .efevripi
das..o niη,ΐΑ^ι&Λ,γias feñales que ^™^.-h- LO? Xvu^aa
De Guadalupe de Mexico. ¿^
noticias á fu descubrimiento, y los Milagros, verifica-
ción de Γα voluntad. Demanera,quelos,Milagros,pro-
dioios,diligencias,y léñales fueronhijasdela.sSantas
Imagines, (digamolloalsi) no las Imagines deiasíe-
nales. Aquí al contrario, por que la Vi rgen,i.ii prome-
tió fu Imagen, ni luán Tupo que la llebavaen t'loies de
fu Manca, ni el Obilpolaelperabapara fu precenlion,
por no averia pedido: lo publico tratado fue lolo edifi-
car el Templo, luego aquella Sanca Imagen aviendo-
fe defeubierto fin imaginarfe entrelasl'iore.sque vie-
nen por leñal de iü mano, propiiamenteleráHihriegí-
tima nucida de vna leñal, y quedará eut! e todas con el
ti:ulodefcñal milagrofa, Signum. Y. en elle gozando
todos los ocios títulos. Aucoiicemos lapalabradueño
áe e fíe dilcutfo poi lo que íígnifica.
Quiere Dios libertara fu Pueblo por mano de Gc-
deon, del'pacna vn Angel que lo avife. Venttauten* An*
ielus~Dommi. Platicaron losdos preguntas,y repiegù-
tasGedeonferefuelveàquele de leñal de 1er Angel,
y men fagero. Da mihi ßgnumquod tu (¡s, qui loquera ad
me.FJ fe la dio bailante ; y no contento llegada la oca-
Γιοη,ν lance de la batalla, pide Gedeon al mi uno Dios,
CjUeledè vna feñahefta fue poniendo vn Vellocino pa-
la que remaneciendo rociado,y toda ¡a tierra leca, hie-
le evidente leñal de la viaoiu.Potiamhícl-elluslanxm
Area :fi ros ¡ufóle l'ellere fuerit, & in omni terra ficcitas,
ftíam quod per manían mcamficut locutuses ,libcral>is Jf-
rael. Sucedió a lu delî'eo, Factum cß na. Profxuiio Ge-
deon en ρ f dir à Dios otra leñal, ii bien en cor lefias, fu-
BUrand 1 )le.a.^tosDaliLf.nt)iaHe.7^v Î ^>-»„-^,^ri.
títjioria de TineßrtLSentrât
tmnu¡n,ne ir afcaturfur ort nu r cätra me ft adhncfemel ten·
ratero ftgnum qutrcns inyellcre. Pidió la feñal al con era-
rio: que e fiado la tierra toda.iociadaqiiedaffe ei Vello-
cino enteramentefeco. OivlPtfotumlcllitrficaitnficô*
omms terra rore rnadens. Sucedió a la mañana- comoel
lo avia pedido . FecitijueOomihus nocle illa \H poftulan
uerat. Con efto fe determinó a la batalla, lodicum e.
Que Gcdeon examinarte al Angel,il lo e s p i d i é n -
dole feñal, puede fuplirfe,que como fe hallaba en ex-
periencias de penalidad ¡ y apretado el Pueblo con tra-
bajos,no era mucho que dudaíl'e el remedio: poique di-
ficultofamente fe dá crédito à las nuevas que alivian, y
fácilmente á todas lasque aprietan. Masfabiendoeía
vn Angel el menfagero cieito,fundara la efperança cr
tal fidelidad. Lomyíleriofoes, que al mifino Dios'ld
pida vira feñal, y aun ello tiene fu dikuifo : por c¡ avia
ícntido mayores circúítácias en el peligro,quifo valer-
fe de mayores fegutidades al remedio. Lo ponderable
eftàenreicerarla petición de la feñal experimétadaeti
aquel Vellocino, y i'obre todo admira ,q Dios fe mue-
lite tana pedir de lu boca, que ni reclama por lu crédi-
to, ni le reconviene con las feñales. Sin diuiaion leña·
lesquc profsricaron myfierioscon San Pedro Crifo*
logo, podremosdelcubiiilos. Vellusci-.m fuäecorpore,
nefeit corporis paftiones.IkVtrgwitas, cumfnjn carne,
ï-itiacamisigno-rai ;celefíis erge-imber Virgit,ct.m m \e·
tlus placidofeinfudittllacfu. Serp.1.145. Aunque esei Ve*
Hocino originado de! cuerpo, no queda con íefabios
de cuerpo. Aeítemodo aunqlaviíginidadviveencar-
¿y i-i;'ii-iJy? J«»i.t3.,iA''>nf>c íle.c-i tne. f- vid m ti "-'""Tima
De Guadalupe de Mexico. 42
oía en MARIA Virgen Madie cié Dios/que como en Ve-
llocino Virgen cayó el roció del Eipúku Sanco. Yaísi
én aquel Vellocino de Gedeon eltava icpicieurandoie
M A ¡(.i A en fu mayor my fteriojCjiíeesíl de la Encarna-
ción del Verbo divino en fus entiañas.Con cito rcfpó-
demosácodOjdifctilpandoáDjoSjy á Gcdeon,à Gc-
deon en pedir ¡as léñales, y à Dios en concederías,por
que íi en el Vellocino efta va vna i magen de M A R I A,
no es mucho que Gedcon ir anime ¿ pedir léñales .1 to-
do fu peníav3y Diosíelasconce<.:a.atcdonitjueier: iin
que el vno repare en la porha del pedir, ni el otro en la
liberalidad del obrar. Sépale que en interviniédo Ima-
gen de ¿VI AR ΓΑ, aun que de texos profetizada,ni -,-cpara
Dios en que los nombres duden fu palabra,ni quefu
omnipotencia facilite milagros. Al nueiíro agora.
El 1 llultriísirao Señor Obifpo de Mexico examino
mino a Irían el Angel de M A R I A, pidióle vna Señal,el
fe la promerio, y en nombre de MARÍA , le prefentó la
feñal en las Flores con que fe defcubi ió Retratada en fu
Imagen,y en todo efo moílrandofe vna Señal con ocra
Señal. Mayor Señal fue que en tiempo<leHybieino,en,
feqtiedad déla tierra,aparecieffen en aquella Manca,ó
Vellocino, Flores frezcas,y rociadas. May or señal fue,
que dexaiíen defpues aquel vivo Trafunto en elle pro-
prio Vellocino, feco, y (in borrarfe : mofleando Dios,
(j tic para tal Imagen de MARI Κ, guftaba que el Obifpo
pidiefíe la Seña!, y quando el fe contentara con qual-
quicra ,dav'e taies Señales,que la menev fea las Flores
de Milagro brotadas,y iamayora la müma VÍTgcn Re-
ti.-ir.irl.i - nara cine fíendo a o i i f f t j . k i n i y ^ '- ,-'-ι' τ-·η.
Hißoria de "Nueßra Señora
podiádarfe,goze fu Santa Imagen de Guad alupe ,zntxc
todasci RciH.mbierle Señal-: Signum.
Lo lingular, à que fiempre atiendo para realçarel
propoluo, esvna reconvention al miimo Dios,que
puestan luhido lea moíhado en que le pidan tantas
Señales para la I magende MARiA,mefupliiàque pre-
gunte. Cerno A viendo revelado à I os Pat ¡ iarcas,y Pio-
l a s .tantas Imagines milagrofas de MARÍA para my-
n.v'ios fuyes,-y liendo todas prodigiously raras,en
iiuigiUiale bailan tan anticipadas prevenciones en el
pedir léñales, antes vemosá Dios dándolas impedir^
las? Prueba esladel Arcaencomendada á Hot.Fac tibi
Arcam. Gen.«- La zarçaenel Monte aparecida à Moy-
fén. Apparuit ei Dominus inflamma ignis. Exod ;. La Ef-
calaen e¡ campo reprefentada à Jacob. Vtdiein fonmis
ScítÍámflantetit-fuperterram. Gen.i8. La Puerca al Orié-
te mirandojcef rada p a « ñempx.e,afsi la vido Ezechieí.
Portableclaufaerit. e.zech.^.Todasellasfon Imagines
Miiaçn'ofasde MARÍA, con ocras muchas en la E/cricu-
ia,\••aquí no hallamos petición, replica, ni examen de
los ínterefados en verlas, quemyfterio pudo encerrar,
flue Gedeon, y Dios quiera efmerarle en aquella I ma-
sen del Vellocino 3 Gedeon pidiendo feñaies milagro-
fas, y Dios concediéndolas á fudefleo?
Mi lentimiento es, queel Vellocino esvna materia
qtiefirve à los hombres de abrigo, veíhdura, y capa,
porque los copos efca¡menados,los bellonesdilpue-
ftosieiulan,)' texen, dándotelas à la comodidad del
Yéítuario: De donde infiero, que en aquel Velloci-
De Guadalupe de Mexico. 45
eftava fîngiilarmence profetizando^ avifandoaviade
averen tiempos venideros vna Imagen fuya,cjfuefic
propriamente Vellofino en el campo, apareciendofc
en vnavefüdura,capa,o Manta de losIndios,ycj para
ella avian de preceder petición de Señal ,y Señales de
milagros: y por cfto en hi nóbre fe anticipaba Gedeon
á pedir tantas feñales en aquel Vellocino,y Dios no íe
éfcuífava en darielas,por tener prevenidas lasque avia
de dar para la Sata Imagen de JV1 ARIA Virgen de Gua-
dalupe III Madre. Credico tiene mi concepto en las pa-
labras de San Proclo,Arcobilpo de Conílancinopla.
Velius mundifnmumcœleftt pinina madens, extjuo Paflor
ouem mduit. Hom.dc Nat.chnít. Sois Μ A R, 1A Virgen ( le
dizeelle Santo) purifsirrío Vellocino, beviendo,y em-
beviendo el roció del Efpiricu sanco, y de vos como de
Vellocino difpulo tela ChriítoNuellro Parlor para ve-
rtirá fus obejas rieles. Predica en MARÍA el Vellocino
por lo general, beneficio para los hóbi es/y porlq par-
ticular de milagro el milagro enla Manta,gozandoalli
fu Imagen à codo derecho elnombrede Señal. Signum.
¿MVLl Ε X.
Ç\ vando podia efperarfe,queel müagrograndeapa-
^ y r e c i d o e n el cielo fuerte vn Globo conge!ado,va
plumijede fuego , vnaexa'acion de relámpagos,vna.
imprefsion de rayos, vn alírtente incendio, vn cornaca
abr.!Í.i:io,le.vieneà reduzir.á ναι Wngev.Midier. Baila
p..i rami! agro grande, coa lascircin.tanci as que fedef-
cubie. Am ci¡t Sole. Vertida del Sol.L:mafabpedib° ems.
fíifloria de Ήιΐΰβνα Señor*
Calcada de la Luna. St in capite eius coronaflellarum duo·
decim.Coronada de eftrellas. Ydelpues con tcdo aquc-
fte adorno, y luzimiento huyendo a vna foledad en cjue
Dios le tenia la liabicaciondi]puefta.^ft/'/f>-/«^;>wyâ-
litudmem,ùbihdbebatlocumparatt,maDeo. El nombre
Muger,di.z>e origen primitivo de la tierraen la prime-
ra que vbo. AidificauicDommusOeus :coftam*jf-d>ntule~
rat de Adam in mulicret». Sol, Luna, y Éftrel!as.,dizcri
afsiíkncia lupeiior en el cielo. Ρ of toteas mfirmamet.f
Cali. (TodoesdelGenells.)Es conocido milagro ver
à vna criatura de la tierra avezindada en el cielo, de tal
manera, que tenga á fu obediencia á todos los albos,
quando aun cnticmuy iguales fuelen replicarfe Icsdo-
minios,añidiendofe vcrla,que con movimiento e! mas
velos que puede imagharfe,comoesell)iiii-,baxa á la
foledad de la cieira,dando ocafion à que fe pueda pre-
fumir, que íífubióá el cielo, fue para apoderarle de las
iuzcs,y traerfelasá fu rierra,al lugar que Dios le tenia
feñalado. Grave enerxia encierra eRe milagro ¡con-
f u í la verdadera Allrologia en la Efcritura i'agrada, y
de ella faco d >s pronoftic Ois,que me parecen evidentes.
ApoderarfeeftaMugerdc todas las luzes en Sol,
L u n a , y Eftrellas, huyendo ala foledad donde las co-
rn mica, es avil'ar, que las felicitó, y fe las concedieron
parabién comnn, y vtüidad de fu tierra. Puede inferirle
del Genefis, donde fe fabe,que Dios crio al Sol,Luna,y
Eftrellas, y las pufo en fus lugares, para que en el los lu-
cielfen ,y con fu liuiraUímbralíen la tierra. Vt lucerent
fuser ten-am. Fi]cadvcrtirIes,nopi-efumieíTen avian de
luzír fulamente sovemando como ΐ'""·""ΐ·» fin«-
De Guadalupe de Mexico. 5·^
aprovechando ala tierra como fusbienhechoras>y que
la luz que recebianeracon eile cargo: publico magífte-
rio por la bocade Dios, que nunca fe recibe el puefio,
kdignidad,yliizimientOjfínapenilonados graváme-
nes. Todo lo eonfideraotraluz,Iade Milan en ili Mitra,
y lade la Yglcfia en fu Dodtor S. Ambrofio.-Lib.i. Emm.
dize,que juftamentecelebró Diosa laluz,íhviendole
depredieadorenliiselogios,conociendo io generofo
de la luz>que es toda gracia en el comiinicarfe, vi vien-
do fiempre atenta alas vtilidades age,nas, fin atender á
las proprias. Es digna.de alabanca.,no porque luze,fino
porque aprovecha. "Non infphndore tantummodo }fcd in
omni 'militategratia lúas prohatur. Eran los aftros todos.
htjosdeaqueftaIuz,envn parto heredaron la natura-
leza delhazerbienilatieiBa. Luego 11 eftaMuger apa-
recida en el cielo Mutier} tiene potíclsió del Sol,Liina,
y Eftrellas,ycontodas-baxa á lu tierra,espronoftico
fcgiiro que áde 1er para bien déla tierra, pues no fe de-
ve prefumir á de quitar, ni eftoibar en las luzes repa rti-
das, la obligación primera en que fueron criadas í obe-
diencia de Dios..
Tener todas aqueftas luzes refplandeciendoá vnv
tiempo, quárfo fe fabe que Diasles léñalo el luzimien-
xopor fus turnos, es d^clararfc baxa á la tierra á fundar
•vn nuevo Parayfo, Conladocïiina,y;airiofidadde S.
©afilio el Gride he de alentarlo. Hablando del Parayfo
plan-ado potlamanode Dios, entre grandezas-de a-
«¡uel. fitio,.y privilegios de aquel puefée/feña'a aquelte,
y í mi entender, ei mas raro. Proptercetfituámem ßtuf
aulla, fui pars, tilas, tenebras ^dinuuit, nulla teaeêrefeir
fíifloria de ^iueßra Señor*
cali" int > T>tpote<fuemexoriensfyderumftlendor irradiât,
&"vndique lumtne circufundtt. Honui ;de Parid, Ε Γ Pa, ay-ίο
eftá plantado en lugar eminente de la tierra-, donde go-
za la luz perpetua iin tinieblas, alienándole á vn tiem-
po Sol,Luna, y Eftrellas: quilo Dios que el beneficio
de la luz en los aftros de que toda la tierra gozaba por
tiempos, y horas feñaladasdel día,y déla noche, en
aquel pedaço de tierra,y lu rlorefta, alsiítiefie perpetuo.
Quien puededificultarcon efto, quenueíliaprodigio-
fa Muger luciendo á vn mi fino tiempo todas las Iuzes,y
baxandolasàfu tierra, quierafundaienella vn nuevo
Parayfo.
Defempeño de aquellos piadofos pronoíricos fois
vos Efclarecida Señora,' M A R , I A Virgen,y Soberana
Madre en vtiefrra Imagen mil. g.ofa de Guadalupe. El
nombre,Muger,es vuellro con myfteriofo derecho im-
puelto por boca de Chrifto vueftro Hijo,quádo os oyó
loicitar el remedio de aquellos combidadosen las Bo-
das. Quid mihi, &tibiefl Mulier? \om. i. Efta fue la pri-
mera vez que oyfteis«l nombre, y en ocafion que mo-
ítrabaiscuydadosencaufadelos hombres. Venifteisá
conqtiiftar eíla tierra acóp'anandoá fus valerofosCon-
quiftadores có vuefti a Santa Imagen de los R emedios,
que venera efla Ciudad, y R e y n o , en el monte don-
de oy tiene lu Hermita, y en que defpues delà Conqui-
ítaeítubo oculta, y retirada murichos años, harta qne
quifilteisdeícubi irla á otro humilde Indio, que fue de-
poíicariode tal Reliquia muchos años:y como aviays
íidolaConquiftadora,y efmerado milagros en favor
dç JpA'EXp.^Qle¿4VJf^cní^cj^n^ítj.y.ueJto4 Ima.geji..
De Guadalupe de Mexico. 57
fienlaêfciiIturapcquena,enlosprodigiosgrande.Que-
do aquella tierra por vueftra, á el amparo, protección,
y cuidado de vueltra miícricordia; y alsi delde luego lo
foIicitaftcis,y dcfcubrifteis, ofreciendo en la Manta pin
tada tal Imagen.;, que diga fois la Mugeraparecida en el
cielo, á dóde en nombre de aquella vueilra tierra abo-
gareis con Dios,A<lulier. Y apareciendo con todos los
allros, Sol, Luna, y Eftrellas, conozcamos fegutosef-
feftoscndospronolt¡cos:vno.,cjiieescodo paia vali-
dades déla tierra,por 1er cita la nacuralezadcialuz. In
omti í)tilttategrattaiitcisprobatur. Ocro,que lucirlas to-
das à vn tiempo, es fundar en la tierra vn nuevo Paray-
fo,donde nunca ay tinieblas. Trulla tenebrefatcaltgme.
Y pues eftais tan vertida de luzes, para ver la experiécia
de lo pronoíticado en ellas ¡uzes,diremos con David.
Pfalm. 55. In lumine tito Videbimus lumen. A vueftra luz,
veremos la luz, veamos primero la del Sol.
tA¿M i CT A SOLE.
"C S ta M A R i A Virgen en aquella fu I mage η enmiela
jVfjVeftida del Sol,en medio de ν nSol como en NÍ-
cho,Trono, o Tabernaculo,prometiendo á la uenapor
boca de David, fegm ¡dad de que el Sol no la á de dañar
de dia. Perdiem Sol non ~))ret te. Pfaiai.no. Afsi lo en-
tiendo con la explicación del ScholiodeVatablo. Per
dtem Sol non Brette.In calláis regtonibusSolradijsfuis ho-
minibusmultumnocerefoltt. Ay Regionestan abrafadas
y tortadas del Sol en vn ardiente clima, y las rayos
los afina can vi vos, que dañan, moleftan, y defhuy en á
los hombres, impofibilitando la habitación en ellas. Es
Hißoria de Quefira Señora
prometeten efta femejança ,que Dios á de favorecer
por lo elpiritual. Supimos por lo natural como cofa
evidence, era efta tierra, y nuevo mundo vna tórrida
Zona,y Region abrafada del Sol,queííempre fe preíu-
mió in habitablejapoderofe MARÍA Sandísima del Sol,
amaní'ófus rigores, rebaxó fus incendios, apaciguo fu
fuego, templó ins rayos, fírvió de nuve,que como tal
le alaifte afeguandola. Per diemSalnon\rette.
Difcretamente declaro efta propiiedad con lo fin-
guiar, y vnicodefumilag.oen lasiiores. Crió Diosla
luz en eiprímeíodia : Ρ tat lux& ¡ aEla efl lux. En el fe-
gtindo ei Fiimarnento,quedividkfíeÍasaguasparaque
fe defcubiieíle la ûe,tïi:FecitDeusfirmamentù. En el ter-
cero fedeícubi'iola tierra,y prodnxo fus plantas : Ger-
mnet terra herbam firer/tem. En el-q sarco crió al Sol con
clgovierno del dia : Laminare rnaius,î>t prd effet dieu
repara en eilo S. Zenon V'eroneníe. Si la ¡112 del Sel ei
la propria que. y acftaba criada, eidia primero en el co-
mún fentir, para que la retarda,y bculta,pudiendo def-
de luego criar á e¡ Sol, en quien la depoíi tó deipues, fin
cfperai dos días intermedios ,quandopareceqae el Sol
deviapreferi-·· portan lucido, y bienhechor planeta·''Y
halla 1.1 caula; en -que π o avia defeubiertofe ¡a tierra, ni
avia producido liis plantas,para que aquellas gozaran
el calor, y vivificaciondelSol; al punto que las vbo>
luego íe manifeftó, y defeubrió : fue en fu modo notifi-
carleal Sol, que nacia,y lucia paralas plantas de ¡atier-
ra,áquienavia defometar, y favorecer. *Nondum erant
terra nafcentia femina cuius calore fouerentur. Siguió la
Virgen en eftenuevo mundo porfucatninoaqueftadif-
De Guadalupe de Mexic*. yS
poficion. Defcubrioie efta cierra, detúvole diez años
en aparecerfe, eligió flores pava defuibrifeeniulma»
gen en el medio del Sol, porgue lupielemos, que aquef
Sol queallife manifeftaba era paralas plantas deefta
tierra. Cuius calore fouerentHt: Que viviendo el Sola fus
el'paldas, no fe avia de atrever á dañar,fínoafavorecer,
pues el la 1 o del cubría, Per áiem Sol non trct te.
Rayos de oro razgados en numero de ciento rodean
el Soiaparecidoen la Imagen; como lenguas de oro
que publican la obediencia á MARÍA , por que el Sol no
fe contentó con aman far fu fuego,y templar íiiscalorcs
paraque pudieffe habitarle efta tierra; fino que recon-
t ó trandolosen (ïmifmos, y acrifolandolos en fus acti-
vidades, que fon las queengédran el oro en minerales,
brotaron, y fe hilaron en oro que'le tributan à M A R I A
ccmoá dueño. Oro de tan fubidos quilates noá depro-
varfe al foque de lo que vale, fino de lo que lignítica,
que aquello puede argüir interefes del precio, y efto
trmeítra eftimacion del beneficio. ElFüofophogrande
Ariftoteles. lib.-áe Admir.narrstior.ib. refiere, que en vna
¡ierra nacen en lugirde las plantas ramos de o r o , pol-
las eficaces influencias de 1 Sol,y tiene por nembre, y ti-
uilogloíiofo: Là tierra de los Philippos.Círcií/'/ü/ípjJoi
ferunt me talla muenirt, attrumquemanifcflefreáucunt. Es
cada rayo del Sol alli vna vera de oro. Difpulb nueftra
Soberana feñora, y bienhechora MARÍA al mifmoSol
por cefligo publico, y coroniftadefta tierra,paraqcon
los rayos de oro en numerodeclento jiiumeto de fuy o
|¡erfeclo è infinito en efta Im gen, como con lenguas
fredicafíe,ócomocon plumas efciibicíe,o como con
Hiftoria de Nucßra Señora
alasbôlâfeà todo el mundo,y dixeíTe eraaquella tierra
de losPhi!ippos;deílamanera:Tietradela Monarquía
Cathölica de Efpaña, de los Philippos de gloriofas me-
morias que atenido.) de Philippo el Grande Señornu-
eílto, que profperen los cielos en dilatadosfiglos, que
•oy la goza y go vieina, á codo güito amado, á coda ve-
neración obedecido,à rodaiîdelidad ererniçado, con-
fesando, y obrando eftas verdades las plantas, tron-
cos, y ramos, hijos de aquella tierra, que transformados
enoiO,enterogeroglincodetodolobueno,dizenfon
de Phiüppo. Y quando yo dixera,qeí Sol en eíta Santa
Imagen era nuellroPhilippojyateniabien execuroria-
do el nombre defde el principio, y agora muy al vivo,
viéndolo con M ARIA Virgen, que tanto folici ta el bien
deaqueílacierra.queííal principioel So| aguardo para
manifeftarfe, al día quarto, aunq u"emprevboluz,aqui
la luz de ΕI paña fe í eímerado eivel cjua'rto Filif>po,co-
munícando á las plantas humilde» deíla tierra,aIientos
para q viva, favores para cj fe alienten, honras para que
fe illutlren, premios para q fe animen, y mercedes para
que fe eternicen.O quebien nos aíegura M AR! A benefi-
cios del SoÍ,apareciendofe.vellidadel S>o\.AmiEiaSole.
En la Hii'toria del libro primero de los Reyes cap.6-
áde quedar aquelle Sol,y fumilagro. LosFilifteospa-
rareílituirel Arca del teítamsneo quilieron fueífecon
experiencias de milagrola, di! igenciaefcufada,quando
ellosavianíidotelligosde fusmilagros. Pulicronlaen
vn canoa quien vncieródosbacas recien paridas, fian-
do que el b.amar de los bezerrillos las diveitirian del
camino, feñalaron por termino, yparaxeáBethfames.
DcGuttdalupe de Mexico. çtf
á donde havian de caminar derechas con elArca:en
aqueftas dos colas fundaron el milagro . Lo primero
pale, que alfin fe governaban por lo naturalde losbru-
tosenel amorá fus crias. Lo fegunda tiene myfterio.,
que fuelTe el cermino,y alsiftencia en Bethfames, como
fucedió ¡bunt autemmdireffum^ac*perïtam rjudducit
Utthfames.6t plaufirum "Penit m agrum lo fue Tietbfam'.ta,
&flctu ;éí.Paró,y fe detuvo el Aica en el capo de Beth-
fames : aunque fue para los de aquella tierra rigu; ofa fu
entrada,pues mmieron muchos nobles,y plebeyos,
porque atreví Jámente emiofos llegaron á defcubnrcl
Arca, y le vanear el velo, y capa conque iba cubierta.
Mandaba Dios en los Numeros cap. 4 . que quando
falieíleen publico el A rea, fobre los velos que llebava,
tambié lacubrielíencon vna capa de color de lacinto.
¡nuoluent Arca*»,extet?dentijuc de fuperpalliumtotu tíy*-
cinthiw>.m, Levantaion aquella capa para verla, y con
las vidas lo pagaron : eftoes en opinion del Abulenfe,
cuydadofo exploradorde femejátes fucefos. En el pre-
fente, dos cofas nos an de poner en camino real para el
propofito. La vna la (igiiihcació^y etimología de Beth-
fames ;cjue 'egun San Gregorio,es lomifmo que cala
del So!. Híthfamisquippe dicitur domusSoils.Lib.7.inIob.
cpa.iü- La ocra, fer la capa con que iba cubierta el Arca
de color de Jacinto ,que es vna planta, y flor, de quien
afirma Dioícoridcseftámancada dediverfos colores,
rem.nando el uoncooefpigaen vna copa o maceta de
flores; conqne aunque el !acintofiempie fupone por la
pied, a preciofa, enera también en la ¡urildiccton délas
plantas, y Hores, puede fu color fer vano como en las
Hjfloria dd'Nüeßra Señora
flores ; en fu libro 4. lo efcHve. Ya es fácil aplicarlo.
San Ambrollo intkulaá MARÍA Sacratiísima Arca
delTeftamento: Arcafaderis. yen aquella fu Imagen
puede con mas derecho, pues eíiá vivamente repielcn-
tada, y celebradaén la Vara florida de Aaron ,qtie..por
reliquia lingular iba guardada en el Arca.*En lacapade
color-de Jacinto, fe de ve piadofamentc venerar como
en vislumbres de profecía la Manta y capa propriamtn-
te de flores con que fe cubre. "Bethiames cafa del Sol es
aquella tierra en el ardiente clima. Saquemos porbuen
diícuiíojque aunque la Virgen MARÍA Madre de Dios
avia fido fiernpre tan milagrofa en todas fus Imágenes,
y no necefitaba de milagros, quifo venir, y apai ecerfe
en-efta tierra con fingularmüagí o,viniendo á parar vi-
vir, y eftar en otro nuevo ßethfames,cafadel Sol. Lle-
go cubierta con capa de color de íacmto , Manta de flo-
res en qiK* fe pinta: y como los defta tierra, y patria delu-
de luego Ja recebimos,venerando!a,admirando fu apa.
παοη,ίΐ« curioíulad,atrevimiento ,duda, ófofpecba
enêfcudrifur tan loberanos myfteiics, arrodillándo-
nos aluImagen en capa tan humilde,fe trocaron las
fuertes:y filosBechUmitas iruuicroná fu entrada,y
fu Sol enfangren tolos rayos como lanças, aquí fue pa-
ra rernplarclSoI,amanfarlus incendios,y rebajar fus
calores, virtiéndole del Sol. csJmicIafole, y alepurando
fiempteloqal principio, que el So! dedianoá deabra-
í?.n\os.PerdiemSoluon Brette. Bien podéis profeguir
con el verlo Pu rifsima MARÍA :fNeqneLtmaftrnoäem.
ydecirnos,quecon vos no á de dañarnos en la noch ε la
Luna, pues la tenéis ávucftros pies lujeta.
De GuodahípedeAdtxice. 6Ό
ET 1 Ή CA Ρ ¡Τ Ε Ε IV S CO \0nA
ST Σ LIAKV ΙΛ UV O DEC Ι Μ.
Τ A Muger aparecidateniacoronadedozeeítrellas,
porque el numero de doze coma perfecto es nume-
ro vniverlal. Sttncapite eius-Coronaßellarumduodeam*
En efta Sanca Imagen eftá la Virgen coronadaJa Coro-
na es real, las eftréllas no fulamente en la cabeça, fino
en el manto donde fe mueítran repartidas, bordándolo
viftolamennejvefaüendo.fobre lo azul celeftepor fer to-
dasdeom, Bulquemosdeídeluegoellugarc] alprinci-
pio tuvieron las eftrellasquando Dioslas crio,para ver
qual hemos de dará las nueítras. Crio Dios el Fi¡ ma-
men to,y ¡o ocupo en dos cofas: la primera,que dividie-
le las aguas, que ceniananegadala úem.FecitDeusfir-
wameyíum, dnufitfte ac¡uas. La fegunda ; para que reci-
bidle en filas elbellasalpunto-cj i as cria, fin que jamas
le caigan. Pofnit easin firmzmenlo Ccelt. Fueron dos be-
nenciosgraadespara la tietra^encomeiidados a! firma-
mentoi Por eftolos,San.tos.cuy dadola me átele aplican-
flißoria de 'Nueßra Señora
el nombre, y titulo deFirmamento á ΜΑΚ,ΙΑ facratifsi-
ma;al d o l ó m e remito^por que no es mi intento trafla-
dar atributos delà virgen;fînocelebrar eftafumilagro-
fafmagen.>de quien entiendo àeftepropofitoel verlo
deDavid. pfalm.7i.quemefonovivamente,y noadedi-
fonaráeldevoto que guitare aplicarlo. Profetizando
David la felicidad de la Yglefia có la venida de.Chrifto
promete. Et entfirmamëtum in terra mfnmmismoritium,
fuper extoüetm-fuper Liimnumfrußus eu¡s:&florebunt de
CIM täteftcKtfenumterr¿e. A deaveren la tierra vn n;ma-
mento, que fe dcfcuelle entre los mon tes, florecerá con
abundancia· Las íenaslon tan conocidas, que forçol'a-
mente feñalan á la Virgen M A R i A en efta fu Imagen.
Quie η ávifto que el firmamento florezca, fino es aqui
enaqueftemílagro. ? Fundoenlatierraniieftrael firma-
mento aparecido, y parecido en todo al firmaméto del
cielo. Aquel fírvió de dividir las aguas para que fe habi-
tafela tierra. Aqueftede MAR,IA à moftrado,y cbiado
en Mexico femejahtc beneficjo,y lo efiá perpetuaméte
pr edicando plantada fobre la media Luna, donde co-
mo firmamento eftá partiendo, y div idiendolas aguas;
Aquel es lugardclaseftrcllasencjvivenluciendo^y bri-
llanalumbrandoenelcielo.Aqueltede la ciérrale def-
cubre rollado de eftrellas gravadas ene! manto con bu-
riles de o r o , en eí numero munchas, y todas fu jetas à la
Corona Real que ciñe fu cabeça. £t m capí te eins Corona
ftellarum. Ya celebrárnosla divifion de las aguas, que-
demonoscon el lucir de las eftrellas.
Los Angeles fe intitulan eftrellas. Délos Angeles
buenos entiéndele! q también lo es en clcntédimknto,
De Guadalupe de Mexico. 64.
SanGeronymOjVnlugardelobaj. Saimmme flella-
rum Anhelos mtclltgerepojftttnus. De los Angeles malos
expieffamentehablaelEvangeliftaS. Iuan en nueftro
capiculo doze;donde refiriendo ios atrevimientos,y
perjuicios queouifó el Dragon en el cielo, derribando
contigo fus Angeles.aliados apoftatas,dize que derribó
la tercera parce délas eftrellas,en quienes eftán repre-
fentadüs; derrumbándolos à la tierra. Et candaeius tra·
heíac Cemam partemflettarumCuli, & mi fie eus m cerram.
Pobre tierra; defde luego fe laftirrun de ella en el Cielo,
á renglonesleguidos. Vttterrœ,ψΑΐα dtfcenditDtaíolus
adïos habtns irammignam. De aquí hemos de princi-
piar el myfterio de las eftr.ellas que nos alumbran.
En. el Dragon dibujamos con coda femejança, pro-
p i e d a d e s ^ feñ.is a' Demonio de !a Idolatría delta tier-
ra en fu gentilidad;, agora hallándole derribado en la
tierra, y acompañado de fus,compañeros Demonios,
que precipitados foberviosleafsiftieró^hemosdepro-
feguir¿en:édiendo en ellos los muchos Ídolos queado-
rab.m los 1 ndios, pues cada diaera diítinto en el nóbre,
y adoración , prendiendo á todos como otre» Lucifer,
vn ídolo llamado Guitçjlo-pufcu. Eftas eran la&eftrellas
malditas, que cayeron en efta tierra,infefíandola en-
tonces conbarbaldoiarria. Conoció M A R Í A Virgen»
comoquieneftabaenJu.ím.igendel cielo reprefeata,-
da á los Angeles, 1 a cayda, daño, y per iiicio que avian
decaufará efta tierra las eílrellascaydasjquepor eflo
cancjcivamïnreie compadecía el ciclo de ;-i tierra, '/Λ
ten¡t¡tjniadifcendit ~Diaholu¡adsos. Y dl f pufo traer con
ß?,.oaianiiJiutiei\aocraseitrelUsbeiidic.is/|iTciep:e-
ffißorta dt'Nueßrot Señor»
fentaffeni los Angeles buenos ,defeníoíes raftödibs,
quepor aver peinnanecido en elamoide Dios con tanta
fidelidad, fe pintan propriamente'ièafçadascon οίο: Y
como ya MARÍA avia conquiftado efia tierra, funda en
fimiima vn firmamento : Etcm firwammtum intora:
dondeafsiftan,velen,yguarden los Angeles cifrados
en eíhellas , haziendo pcfta á la defenía, centinela à el
amparo, efcolta contra el rielgo, atalaya cotia las mal-
ditas eñrelias. O mifericordioia pi evención de M ARIA
madrenueftra! Oprevilegioconcedido á fu Imagen!
en que puede preguntar lo cjue Dios en mateiia,) ce m-
prcbacion de lu omnipotécia le pregunto al San to leb.
cap-$8 *Νν.ηquidconiungere lateéis meantes ßeilas] Po-
drás tu juntar,vnir,y confoimar á tu obediécia refplan-
Aeuenx.t!,en.ïc\\usf"Nup<juid producís.Luciferum m tem-
pore fu o, & ~í>ef¡>erumjuperfilioJ terra confurgerefaets? Tu
goviernasen lamañanaáel Lucero para que madruge,
y á la tarde à la eftrella Hefpero a que fe lebante, y tedo
eftoenfavordeloshijosdclatienaí Quien pudo íírio
M A R Í A como Madre de Dios obrar eñe prodigio, y
pintarfe de EÍtrellas,para que à todas oras alsiftáah.m-
brando,yluzgan defendiendo á los hijos de aquella
tierra·''
Entendamos tabien en aqueftas efti ellas á los hom-
bres predeítinados,puesay fundamento para eIlo,en el
numero que es de quaréta y feis : tantas fon las eftrellas
que eftàn repartidas en efia Santa I magen de M A RI A¡
aquienpongoporteítigodela verdad en todo io que
toca á lu pintura; que mi cuydado noes buícar motivos
p a u llenar papeles,finoádvertirlomyíteriofo, cerno
D e Gu aditlupe de Mexico. 65
loes el numero deílaseftrellas., que lasconte^ydefpues
las remití á la luz paia que las cótale., al Sol pai a que las
refii ieflTe, à S. Aguílin para que me las declai aie. Por el
numero de quarenta y Jéis enleña, que en los numeíos
Griegos el nombiede ADAM,vale y monta quai enta y
i'eis; por el valor de lbs quatro leu as, que Ion., dos A A.
que valendoSiViia D,que valequano,vnaMjquevale
c¡uarenra;afsi feeícrive propriamente.ADAM.Relia-
dos ellos números, Jale el de quarenta y i eis. /amlvdete;
ψ& litter.e quem numarum habeät, & ώι iiiuemetts quadra-
pmafex. Tna.10 in lmi. El que eftuviere atento, por el
numero podrá entenderalmilmo ADAM, Advirtamos
agoralaquencadeifivangelillaS. Iuan.enel perjuizio
del Dragon, que fue de la tercera parte de las eflrellas.
Cauda eins trabebat terna partem fiellarutn. Cayo la ter-
cera pa?te de los Angeles; efte numero de precitos prc-
cipicadoshandellenarenfiíslugavesÍos hombres pve-
ddtinadosdichofos,con tal cuydudo:que fegun lícnten
S. 1 b o m a s i . p . q . í j . art. 7 y S. B e r n a r d θ" in can tica s er m. 8-
enajuilandofeelnumerode los predeRinados,y ocu
pándole con ellos los lugares que dexaron los Angeles
malditos 1 fe á de acabar el mundo. Siguió eile parecer
eldoftiísimj Iacobode Valenciade laOrdédenueftro
P. S. AgullnijCconellofe califica) l'obreel I'fa'm.109.
Expresamente eferive,aver de ocuparlos predellina-
dos los lugares vacíos délos Angeles, 'Reparabit rui-
nan» An^eUrum,t¡matnncertt computus numerus eleílo-
tum, &implebunturfedesl><ncu£,de quibus An«e'.iruerunt.
Con eílopodemoscarearlosdos números; el de aque-
ila.se lire IJ a s α u e ca ν e roxi. ν e 1 de aquellas eftrell;» g mie
Hißmade'Nueflra Señora
fe pintaron en la Imagen fantifsima de M A R i A.
Deícubriofc aqucite nuevo mundo, donde el Otas»
arrojado tenia por compañeras fus eítrellas-malditas,
en los ídolos, cj ia gentilidad adoraba ; aparecióle M A -
RÍA Virgen con las eftrcllasde oro, como firmamento,
ala defenfa:moftróferprudentemcte labia,y cuidado-
íam'eteamoroía, yquito fuefien en numero de quaréta
y feis ,parac|eíteniimerodkeíTe tenia coligo á ADAM,
y repartido en eítrellas deoro,fe fupiefle lo tenia en Ais
hijos,cjiic avian .dsfereftrellas predefiinadas/joenpaf-
fen los kigaies.q avian defocupado las ertreüas caydas,
y por raro camino ,ycuenca,montaflen las cftrcllasde
fu manto el milmo numero de las cítre!las q derribo el
Dragon demonio ,.para que fintiefle penofa pcíadum-
bre,todaslasvezesqae vieraaqueñaSanta Imagen,y
los Chriltianosíingular confaelo con tales el'pftancas,
animandofe piadofamete ¡os nacidos en efia tierra; poi-
que fi en las eítrellas del Dibujo, al principio dexainos
ret tacados á los primitivos Conc]iiiftadores,yá todos
ñisdefcédientes ; aqui en la pintura fe pueden prefumir
fer ellos retocados de oro,por la felicidad cjcfperan con
Jaintercefsionde M A R I A , que tanconfígo los tiene;
deiempeñando entéramete el primer pronoftico de las
hues,Sol,Linia,y eítrellas; piiesnolas.truxo paralólo
lucir, lino para aprovechar á la tierra, q esta condición
que fcñalóS. Ambrollo. T^ljftmf¡ilendoreiantnmmodo,
fedin omni ^¡¡lítate «ratta ¿neis probater. Lo nuevo de
scjueítc. firmamento de tuieftraüena : Stcritfirmamen-
r*w»>3fíi'>-£r.Es,queayadefituarfeen ako,flo:ecer vi·
jj^r» „f„„;,i:;,r.,u,.^1nrf Ruinnpmncfi paraxe.
De Guadalupe de Mexict. 66
MVL1E\FVG1T 1Ή SOLJTVDj'NEM.
A La foledad, ávn lugar que Diosle tenia prevenido
huyolaMugeraparecida en elcielo,adornadadc
todas las lt!zes,que aun tiempo la illuftraban. ¿MuUer
'fu¿it infolttudincm,y>bi habebat locum paratum à Deo. En
cita foledad dibujamos al principio cen Ilaias á laGen-
tilidad, y fu fitio ; íigamos el fentido, y diremos; queia
Virgen M. A R. IA vino á efta foledad del nuevo mundo,
tierra de Gentilidad; y quilo aparecer/e, y de/cubrir/c,
eligiendo el puerto, y lugar venttirofo de la foledad de
Guaddupejáonáz moítroera fu pretention fundar vn
nuevo Parayfo . El otro fe plantó en lugar eminente,
floreciendo, y frutificando; mereciendo á vn tiempo la
afiftenciadel Sol, Luna, yeftrellas, como nos loen-
feño San Baííüo. Crepitamos fus palabras por efcufai
eftorvos en el bufcarlas) Propter celfitaáineyn fuusnuÜA
fui panillas t enebros admittit,ï>tpoteytem exorknsfy-
derumfplendor irradiât ¡ Ó1 Imdiftic lumine circumfundit.
Ella en el mon te llama à fti luán, en el monee brotan las
floresmüagrofas que la tuvieron porfruto en fu florida
Imagen; y apareciendofe también con el Sol, L u n a , y
cftrellascalificabaenfusluzes vnidas,elprivi!cgiodeí
Parayfo,y defempeñaba el pronofticede q para effo fe
avia apoderado de los nitros. MulierfH¿¿t infolitudtnem.
Con eftoacredi tola inítácia, que apunté en lo bien que
meaviafonadoel vcffo de David, del firmamento en
latierra.Queaviadeeftarenloalto:/n/««»»í"wox/(.'«í.
Qne fus frutos avian de fer los mas crecidos: Super tx-
tolleturfuper L¡bA»umfritctti! eins. Que ¿«flores avian
H ¡florin de^MueßraSeiiora
defervifíofas en macizados ramilletes: Etflorebuntde
Cantatefientf<cm>m cerra. Quedóme con-eñas vliimas
palabras del ve; fo, para el i ello del diluirlo.
7 aiKomi'.agroderlores de milagro -.Florchunt. En
vnafoledad : Fugit infulitudmew.L·^ vn peñaíco duro:
Vbi 'jabrbat locum¡/aratítma Oco. Tiene mucho de pio-
diguiopara !avifU,y de profundo para la confuiera-
cion, póngala en lomayoi. Quilo MARÍA Virgen de-
berle á íi miUTU., por medio de ella Im,¡gen,\ na cucun-
ftanciagloiiola.,qiieal parecer le faltaba. En todas jas
excelencias que encldiclioío eftadodela graciatuvo
nueítra madre Eva., fe aventajo M A R I A , dejándola
muyat!ás;envrial'olamente y enlaefpheradelohuma--
no,podiajadaifeEvaaviaiídolafmgular.enaver na-
cida en e! Parayío entre las plantas fezcas, y vaii.cdad
ríe roías., y aver fido aquel litio plantado de la mano de
Dios con tanto cuydado : y aunqueaqueßa calidad es
may de la ti crin,y nunca de ve perjudicar alas acciones
grandes ;ni ρ ira adicionarlas , ni para deslucí rías·; con
todoefli)/es vn accidente que le repara euidadolaméte
ene! nr.mdo,habiendo cadavnonierito de fu.patria,
títofalrava eriMAiUA.Sa¡uiís¡ma;porque aunque con
myfterio quilo Dios.qucnacieraen Nazareth,Ciudad
que con laecimologiadel nombre eítádiziendo,quan
elcogidaeftuvo para ello: Sig:iincaC/jy2já;fíí,GLU¡ dada:
San'zlificata, Santificada: Separata j A paitada : Florida^
Florida: expresamente· pedíanlos ojos flores; pues en
verdad que no han defalcarles : porque las tenia guar-
dadas pata que brocaffende milagro en la foledad ,y
monee de Guadalupe, y defpues entre ellas renacer con
De Guadalupe de Mexico. 6η
fu Imagen, á quien quedara fiempre deudora lamiíuu
Virgen,en el milagroqueaviadelempeñadoloque po-
dia ecbai fe menos de gloria >aun can accidental ; y que
Nazarechjy Guadalupe fe conformaran en fervii à M A -
RI A: Nazareth poniendo el noinbicde lasflores: Flori-
da, y Guadalupe brotádolas : FÍorebuntde Ciuitate. Cla-
ro elr,á,que agradecida Nazareth,de buena gana le con-
cede rá,y honrara la foledad de <j/iW<«/í</>?;,con las ottas
íignihcaüones que la ilíuíiran ,queíe llameSoledad>
Guardada, Apartada, Santificada,con la alsjítencia de
MARÍA.
Atienda Eva agora alas ventajas,que por eílc-ca-
m'ino, y en aquetUmilagrola Imag.tn le ganói'u dueño
foberano,y Viügen original. Adam, y Eva hallándote
poi la culpa defnudos, le viftkiondt las ojas de la H i -
guera pa ia> cubíirde. Cum cognoitiQmtfe eJJenudos confue-
ueruntfoliaficus¡',&fece-rímt fibiperizjttnata. Baxa Dios
al Pura.yfo a refidenciaflos, condénalos áquela tierra
les brote abrojos, yelpinas ; Spwas¿& tribulosgermina-
bu>t.tbt.. Del'midalcsde Usveltidurasdeiasojas, y vifte-
losdcpieleSaCÓque losdeflierradel Parayfo-ZV/f quo-
que Dcmitíus Deas Ad<e',(? ~t>xor> cius turnias pelltceas,
&.induit eos ¡ernyfiteumde Paradifo. Myfterió es el cui-
dado de Dios en mudarles las veftiduras;quádo ya ellos
Iasavi;irtco>cado,yco.fido conformándolas ojas de la
Higuera. Doy mi votOj porque no perjudica, niá (a le-
d a i ni á ¡à ocafi'M3, Eran laso/as reliquiasdel P-arayib,
y de ν na planta fnya; no ¿juifo Dios facaílen delParay-
lo prenda alguna, aunque fe las avia pprfíngu'ar gloria
plantado de fu nwnojlea caßigo el demudarlos" y no
HißorUnle'NtteßraStHorA
contento, viítclos de pieles de animales, telas tan dife-
rentes de lo que toca, nace, y produce el Paray Ib en fu
huerto; y quando falgan del liehen fabido,q en la tierra
no han de pilar HorcSjíino elpínas. La contrapoficion
deftc fuceíl'o, y caftigo, es Iamejora, la primacía, el pri-
vilegio quefobee eldefempefio de Patay fo gano con el
milagrola Santa Imagen à MARIA. LaMantafe bufeo
texidade los hilos de vn Maguey ;aqucfte es propria-
míce planta con derecho de 1er muy nacural del Paray-
ío, fegim encierra vtílidades,y vircudespara la vida hu-
mana: Aquella Manca llena deflores,qva pilando MA-
RI A, para ofrecerlas porfeñal evidente del milagro al
Prelado que laavia pedido; falieró de vn nuevo Paray-
fo, vn nuevo Adam luán Diego; vna nueva Eva M A-
XI A; para queficlprimer Adam,ylaEva primerano
pudieron facardelParayfo reliquias, fcñasjni prendas
del,aunque lo avian gozado, fea efta gloriafingular en
cita Tmagen Santa, y pueda blafonar; que no fulamen-
te defempeñó afu Sacratifsimo original M ARIA ,íír-
viendolc de rnilagrófo Paray fo ;finoque la avia a ven-
tajado^que faliefic veftida de codo ei;en la planta ce-
xida,y entre las Horesdifimulada. A ellasfinduda llegó
la Aveja de la Yglcíía Ambrollo, y admirandofe las
vbieíTe producido aqueftafolcdadheriaza, leca, y efte-
ril de Guadalupe, le predica fu buena ventura. Vbiante
/pint ; tbi nuncflores,Vbt ante defertutn ; mtfiis efl. Lib. de
líasi. & tnitna. O novedad delcielo ! O poder de la divina
mano.' O intcrcefiondeM AR i A !aqui tantas efpinas
antes, agora tantas flores; Aqui antes vn inculto de«
Getto, agora cofeclus abundantes jantes cambronera
Dt Guadulnft de Mexic$. 6&
efpinofa enrredadade abrojos, agora jardines matiza-
dos de abundancias floridas, y milagrofos renuevos;
antes foledad de cétilcs, agora habitaciócíchriítianos.
A efto huyó nueftra Muger à efta folcdad. Mulier fügte m
foÍiciidinem.Floxeci6\a.ío\edid.FÍore¿!t^uafiÍiÍiu,U3i.^.·
Si aquí dci'uibrió flores para fu Pa ray to,á que fin las
llevaàlaCiudadde Mexico,adonde las ofrece al Pre-
lado Illuílrifsimo? Pregunta es,que fiempre medio cui-
dadojyfe acrecentó con el enciiencrodelverfo de Da-
vid ¡que nueftro firmamento avia-de florecer, y pone
por circunftancia,que en la Ciudad. FlorebwndeCtui-
tate. Habla de la felicidad de laCiudaddel erufalcn,co-
mocabeca, y metrópoli del Rey n o , y de los ciudada-
nos de ella ; que con el florecer en abundancia lo expli-
ca. Sigo en ello el comento del doctifsimoP. L o i i n o i
elle-verlOjCon todo loque áeldixere. Verificafe,cj vino
à la Ciudad de Mexico á florecer en fu Imagen,fem-
brar,y tr.iíponerihs flores,para que la Ciudad, y los
fiiyosentiendan,qiic han de florecer.Bien pudiera def-
dc luego pedir albricias á mi patria Mexico por aque-
llas nuevas ,quando en ellas le tengo de advertir vn fa-
vor lingular, que llegué a prefumir, oyendo àel dulce
San Bernardo agradecidos encarecimientos por las pa-
labrasdc Chriftohablandocon MARIA Viígen Madre
fuya,en e! my íle¡ i o de fu En carnacionjen ¡os Cantares.
Enelcapruloíegundola llama, c"¡ venga^yfeaprc-
iurecon amantes iequiebiOs,y .ipodosconefanos; y la
animaavjfandole. Flores apparuerunti» terreno (¡ra. Ea
nueftra tierra han aparecido flores. Coxele la palabra:
Jntenanofira.ΕηηικηιαύριχΛ-,γ explícala.Homo efl,
Hißoria de tluejlra Señor Λ
indeterramnoßram "Vendicatßbi \fed tjuaft patriam ,ηοη
<¡tmfipi>ß\ fsionem. Ja terra noßra-, no» prmapattim jonat
'»oxifla^edcofortitim.'ietm.ps.'inc^ni. Dios hecho hom-
bre Llama à la tierra,nueftra tierra; no por molb ardo-
minio de polícisió, íinopor declararla elige o mopor
fu patria. La palabra ^lueßra,no le encamina, ala íebe-
rania, fino á la hermandad con los hombres ; los quales
deven reparar con todo agradecimiento, que íemejnn-
te titulo, y lenguaje nunca lo oyó de la boca de Dios el
cielo, ííendo lu eterna habitación. O amor de Dios pa-
ra los hombres .' que no le contenca con hazeríe lum-
bre, fino tener patria entre los hombres. Bien puede li-
tigar el que quifiere;c¡iie como para favoitan raro qual
eshonrará lá tierra con nombre dé fu patria ,nodize
Chriírorpean aparecido Soles, Lunas, y eítre!las,quc
caulenadmivableatenííon,y fe remiceá las flores, fien-
do tan proprias de la tierra? Su derecho le dexó á
falvo: yome valgo detodoloreferido,ycomproba-
docomo fuena, y reconozco ,· que las flores aparecidas
fon las leñas, títulos, y executoria de fundación de pa-
tria , quando el mayor dueño y feñor declárala huma-
na.que le aficionaron dezirà fu Efpofa y Madre lantif-
fima; que han aparecido flores en fu tierra. Flores appa-
ruertmt in terra noßra.
Bien puede Mexico Chriftianamence vfana, y hir
mildemente agradecida á M A R I A Virgen, que en fu
Imagen tiuxo lasflores,para que en fu Ciudad feapare-
cieflen, implicarle pronuncie por fu boca Jas mifmas pa-
labras: Flores ¡toparuerunt in terra noßra. Flores an apa-
recido en nueífra tierra; y pedirá San Bernardo,reryxa
De Guadalupe de Mexico. 6ρ
lâsluyas piadofamente pi eltadas,y acredite con éllasla
dicha qneàlasmanosie vino. Terram noßramVendicat
ftht;fedqkaß¡>Atriam>nonquafij>oJ]'efsteuern. Apatecien-»
doíe M A R Í A en Mexico encielas flores, es íeñalaila
por lu tierraj no lolo como pofleísion, fino ccmo íu pa-
tria; dándole en cadaojadeliis flores,y roías efcritocl
titulo, y fundación amoroía,có licécia para que los ciu-
dadanos de Mexico puedan eiicender,publicar,¡nfeiir,
alegar, pretender,incima,y lingular hermandad de pa-
lentei'cocon MARIA en aquella íu Imagen,pues renace
milagrofa en la Ciudad donde ellos nacen; y la patiia
aunque es madre comun; es amantilsima madre.
Como à tal 1« perdono las albricias que me devia
Mexico por eflas buenas nuevas,quilas no reparadas
tan al vivo, nafta que mi devoción las ofrece execuco-
liadas; mas esla condición con que las remko,que oy-
ga, repita, y obedefeaeftasbreves palabras de mi Santo
Aglutino, q me las prelta para darle el parabién. Adefl
Vobisdtleclifsrmioptatusdies, ideo Ckmfummaexultasio-
ne gaudeat terra nofíra, tant* Otrginis illufírata natali.
Quetid js Ciudadanos de Mexico -, efte es el diaque de-
viodeifeai fe, alégrelenueftra tierra con elpnituales jú-
bilos en el milagiolb nacimiento, y florido renacer de
tal Virgen comj MARÍA. Yporq no le falte la circim-
ftancia del propou"to,y fe particularize ella tierra, pro-
ilgue. Fl¡ecefl en imfios campt, de qua ortum eflprettof.-.m
lütum conualUum. Serm.iS de fmäis. Es M A RIA flor del
campo,de quien nació Chiifto açuzenade los valles.
Nos la pinta nacida con η obre de flor, y á fu hijo con ti-
tulo de acuzena. De aqui adelante los de Mexico aviven
H ifloria de Quefir a Señora
las efperanças, y atiendan á las obligaciones : las efpe-
raneas,deq han de florecer. Florebuntde Ctuitatc. Las
obligaciones ;c]ue deveníerflores dorólas de virtu-
des, à imitación de Chrifto, y de M A R I A , confederán-
dola fiempre re nacidaen Mexico en trefus flores.
Octosinterel'ados hedefcubicitoal verlo. Florebunt
de Ctu itate, otra Ciudad, y otros ciudadanos. La Ciudad
es c i e l o , y fus ciudadanos los Angeles, que han de flo-
recer baxandodel Cieloà la tierra ,à (ervir,y alsiflir^
Xpo en el mylkrio de laHuchariftia. Yaíeñale expofí-
tor del verfo,doy fus palabras en q cita áS.Antoninoá
Flotencia. Í·paretic. 14.cap.y Tieatus Antoninus admultuu·
dinem Angelorumrefert, tjuídc C mit ate ccelefli defeendunt
ad Eucbarifltam. Pues en verd.id, que no an de quedaí
quexolbs los Angeles, lugar an de tener en aquefte m¡J
lacro, c Imagen de nueftra foberana Muger,que vino
alaíoledadde Guadalupe. ¿Mulierfumm fplnudmcm.
Mas ellos eíhivicron can prevenidos,que ya divüo »
vn Anpr! por planta de la imagen.
¿MICHAEL, ET ANGELÍ E1VS V\M.
LUUNrKR CVU DK^CONE.
"PNelinltanceqiîelaMiigerdivinaliL'.yôàlafoledad
los Angeles en el cielo caítigaron el atrevimiento
del Dragon, por aver hecho roftro,á quien era Imagea
d e Μ A Κ í A. Adi chael,& Angelt et us fndtabatur cur» DtA·
cone. Prevalecieron los Angeles buenos, y derribaroa
al Dragon,y á los fuyos, à losabilmos déla tierra . Pn·
ÍCCIHS φ Draco. Claro eítá,que viendo los Angeles otra
Imagende M Aß. I A. Virgen, que milagrofamenxe fe
De Guadalupe de Mexico. 70
aparecía en la tierra, donde avía eftado eí Dragon apo-
deradode la Gentilidad idolacra,avian debaxar,aiïltir,
y pintarle en lu compañía: y aunque venían cifrados
en cftreüas de oro,quiííeron dccifrarfe en los colores,y
remitirfeà lospinceles,que pintando à \ΊΙ Angel; los
declárale í todos. Etlo fignihca el Angel, que con aric-
ólo anciofo, con los bracos tendidos, con las manes to-
cando Jas eílremidades del Manto,)- Timica;con 'ásalas
defplcgadaseílá cargado lamilagroía Imagen. Sino es
quedigamos; ydiremosbien ,que atendieron partieu-
larmenteá lo raro, y fingulardel milagro, que avia lido
de flores, y roías, fundadoras devnnuevoParayfoerc
que perpetuamente avia de vivir M A R I A , y aunque
líemprecomoá fu Reyna fírven,y veneran,parece
que los inclina, y enamora qtiando la ven entre flores,
huertos, y jardines. Su mas verdadero amante el Efpo-
fo íoconoció,confeíso,y i'elo declaro. <v«.c hakicasin
hortis amici auf cultΛΜ :fac rrn atidire 'l'occm tu&m. Ont.8·
A ti digo la qus habitas en los huertos : las smigos, γ
compañeros míos te efcuchan,merezca y o oy r tu rega-
lada voz. Las dos gloflàs exponen. Amici aufeulcant:
Angelí aufcuhant. Los Angeles te oyen. Quandomas
propriarnente, que viéndola en eííafu Imagen Parayío
de flores milagrofas,eftarán los Angeles efcuchandola:
vnoportodos,todosen vno? Si bien aqueíle Angel que
reprelenta à todos los Angeles, es el Archangel S. Mi-
guel. Seguro eftoy de que no fe han de agraviar los An-
gelesen oy rio ; ni los hombres admirarle de que yo me
détermine à entenderlo, porque á los Angeles fatisfarc
b£'5.Üldcrechp con todo fundamento, y á los hombies
fíifloria de ^NueflraSeñora
en fu admiración con el nombre: M I G V E L ; qiie deve
p-efei ir en mi con gratitud Ch.rirtiana.
Enelcielo,enttetodos los Angeles defenfores de
M.v.UA, folamjnte fe expreíía, y declara San Miguel.
Michael & Angelí eins fr*hahantur cumOracone. Pia-
dcíaconíkteracionferá, y bien fundada confequencia;
que fi en el Cielo le le concede aquefta preeminencia, y
prerrogativa en canias de MARÍA , no le le avia de qui-
tar en 1 a nena, en vna 1 magen can parecida á la ocra. Si
acedemos al milagro de Ho res, y Paray Ib, le puede pon-
dera! ; uue delde el inflante de iu felicidad,fe le dio el lu-
gar, y aítltencia : por que á el foberano Archangel San
Miguel, en premio de fu valor, fidelidad, y zelo, le die-
ron, y adjudicaron todas Iasgracias, privilegios, y me-
joras que tenia el Angel Lucifer; vna era eftar, y gozar.
del Para vio de Dios :afsi lo reconvino Elechiel .Inde-
liciji ParadifiDel fufli. cap.28. Conque en aviendo Pa-
ray lo de Dios, le pertenece á Miguel. M A R [ A Virgen,
lo esa vocesde San Bernardo. Paradifus Dei. lndeprec.
ad Virg. Y en aquella Imagen Paray lo de milagro: fea S.
Miguel ·, e! Ángel, que en ella apareció pintado : y la
Yoleíla en nombre de MAR I A le confirmará.el titulo en
el oficio que le canta. cArchangelusMichael Pr*pofitus
P.iradifí. El Archangel San Migueles el Prepoííco, Mi-
niítro \ y Curtodio del Parayfo ; goze efta gloria, y mi-
ni fèerio honorífico en eíUSanca Imagen.
Tener los bracos abiertos, y tendidos,y en las ma-
nos las extremidades del Manto, y Tunica de M A RIA
Vir«en ; es confolar á todos los que llegan abultar-
la , vifitarla , iittglorarla._ En^ej otro Paravfo eftava.
De Guadalupede Mexico, ηι
plantado vn Chérubin, cue con efpadade fuego ate-
morizaba impidiendo la entradajpues para avilar la mi-
íelicordiadeefteParayfo J alegμrandoácodos,mιIefl:laJ
y enfeña; que alli eftá fin armas; que tieneenlas manoç
vanderasdepazcon que eftállamando, y convidando
á la entradadel Parayfo de Guadalupe ; por que quiere
puntualmente adminiítrar fu oficio. Pr&poÇitus Paradtß.
Quede el Angel en nombre de todos los Angeles con
nombre de Miguel. Michael & Angelt eins.. Yefpere-
mos pormanosde tales efpiitus lóemela Ygletia les
cata en vno de fus reiponfonos. Venit Michael Archan*
geins cummnltitudine Angelurum >cui tradidit ~Deusa.ni·
mas fanc{orum,~Ît perducat eas m Paradifuf» exultatiouis.
El Archangel San Miguel vieneen compañía de mun-
chos Angeles,y Te leen niegan las almas juilas para que
las introduzgaen elParay lo de alegría. Glofemosefto
á nueftras efpeianças ; que aquefte Angel ,y los liiyos
nos au de favorecer,para q entremos en eñe Parayl'o de
M AR. t A, en fu favor,rnifericordia,y;piedad; pues vino
con ella pintado en fu Imagen donde la afsiftefíempre.
Moftrar lasalasdefplegadascon amagos al bnelojesel
amorjobcdienciajvobligacioná MARÍA facratifsima,
ofieciendoíele parabolar conella,y feguida ligerea
todas pa;tes ; y mas Cabiendo, que ala otra.Muger apa-
recida en el Cielo,fe le dieron alas de Águila para bolar,
y á el la no le pueden faltar, por fer dadiva my fteriofa.
Conl uelo es eile para mi ; porque bolando el loberauo
ArchangeLSanMiguel en Seguimiento dt MAí\,lA,a de
llevarme con fu nombre en la Imagen.
Hißoria de tlueflrA Señora
D E S C R Í P C Í O N DEL S A N T V A R I O DE
gj- CVADALVPB. -£¡5
M I L A G R O S DE LA S A N T A IMAGEN
ICf D E CVADALVPE. *%%
DE·
D GVOClON.yâtcncitfnntifeîejrirdçjqyeiljHif
lloria: la devoción por la linagëro-ilagrtfa d t la Vie.
gen Maris de G u a d a l u p e , nueltrafo^etaiia CrioJU,
\ Madre facraul'sima^quiendevotoxie*misfelicei
fttcclToi conbsfinpiibndadtfsquçiab.eyfind. p u t s ran cu y d».
d i l o À cil'a do en advcrMrmclas,pati<lùe'yotà$co*nii!ve<.« tiñ
c o r acó, pi»rcipci3i'Çai. y pronolhcos, que poríu intcrc.ÍMun
h a o ' d v f . ' n i i (.uUsk%sdc mi vida. La atención, $vr cl ctiii«
tí) l i n ;K!Cvo,y d i H o d o d e mi;queqi>3lqnura Je V&A. tïene
ei> mi eiVimacion cl !»¿ar qi<e d c f d e i m i tiernos au.:» , y ct\u·
dios l»c ItiVil.id.t·, ("igiiK-ndotc perpituocivcnre.de íu predica,
c';"*t í çUV^eUilo.yrocvV»jdoí'c aficionó mi ingenio;de Kl rna-
nc(j;qMCdcjdc el print ι p i l q u e fnbî al pulpito , lo p m * i t cat-
fen tar à, mi e u y d a d o c o n interdi on de no perdcjiïo ,fctiútna-
d ó m e yj con IJÎ experiencias qiu-tengo, del logro en mis etr.·
pciins por aquefte Cimin.i:1i:i lu-g.irlcnu Vind i b comunica«
cton de A m i g o , que libre d·; li Ion ρ de fleam is aumen;os. A
cuy3 caufî h a b b r en aq'ictfu p a p d loîo pur mi, y d a r k para*
bienes en mi n o m b í e . n o fuera novedad.· H i b l e , y d e r i v o poc
coda la patria, q;sc reciuc eíU I l i l t o r u , execuroria défit gran·'
deza,* p u e s l n l h .ig-.ra ninç πιο de lui Inj >s , t a n vivamente II
v e n e r a ; tan amante la elii n i , y ta η íin pet ja icio Ja c e l e b r á r o -
nlo Vmd: creciendo i todo punco teme jan te cuydado.'r· o r q u e
no le encamina à medras fuyj.s,porIa p a t n a d i n o à glorias del»
patria, por luyas.
t,-i Gifibidu valiéndole de A«nan te def/elö contra todoí
- . los de !a n.icion do ia lteyna £(lhcr·' ν pudo taoto,que ios tuvo
cv>.s. V'·1 condenados i m'-iertr.lin cnlpi.ní t!eli£tïqric huviefíen CQ-
Λ.'ν-S, m et ido millares de inocentes. S n^c ¿raicita d e f d ' - c i n M i l a o .
C ' J Ï O , antiguo Cy ir. p a ñ e r o , y ais: ü ente de 12-ilhcr »corno -ic lu
nación-, y linage; declaróte cuydadofo, p r o c u r a d o r , y agcfttc
d e los íuyos-, ycdn.de.moítr.acionií.publica! de lentimicn-to,
vo7.es. y Uautos faSueno cl tcincdio.vidajYConCuelo.de tanto*
Civbidiatlos- Fundó ¡3 c!iiea?'dihgcncia, acudiendo à eíWIa*
c í o , d a n d o noticia i £ i l h t i d>< aq"íVrr:>b»i>,-y ftconvinien»
dola c a n i a felicidad cn-o/ieic iialtaba.paia que βίκ(Γβ\4 l a d e ·
fertfa.y a m p s t o d c l o s de ín n a t i o n , informando t l & e y c o m o
p r u d e n t e , è i n t e r c e d i e n d o c o m o M a d r e . Afiilo hizo. Λ i««
títTÜ gr<tt'ta in oeutis lui s b ^eχ dona mihi taima mea pro qu*m%i>%
&popuiumweitmpro<¡uoobfecro R o g ó por rbligaotoo.y aligó
por ρitdad.n Ä ()/nodo en)t»potero [tibflhicre necem &interj'cfth·
Cempopnlimci*.<i¿±c no podiiiiuui! clfcntimicnlodc ver que
peíe·
perec¡sritoJo»Ios,de fu nación. El U.:v cr.tnndcsy.falLcndc.
de vn hastio, !U-Y fiurex¡t,&intrnti: inhufcaft. f.ccoaceduj
)a gracia p»fo los luyas í.todagracia ,dídole ueneobcín parí
qucdefpaclialc ρ cartas, ypfavifunes íciladas cor. íufello^ín
la /.>r,htxrwaVvida.yrefçiiardode todos ios de ltiQa£íO^»qae
ella vac divididos en tu.taaqucl Reyno. Scribitc.ßlßajatslue·
».¿rutila .'OÍ*,. Deviofeaqui la interccfion.y el ttfeâo.àla
Either Reyna; y la íolicitud, y diligccia 4 Mardoch;o:à quiert
fio duda quilo Dios pagar con las nie morías, que en ι OÍ es tuvo
elRcy rUuero délo perlona, honrándolo à todo aplaufo .-por,
.qucla cbaridadconlosdc la propria nac.ion.quâdo es fin agrá*
vio de la agena, tiene mucho lugar para merecer,
Po»\u»i voto doy el primero áVrod. en aquefl* materia;
pues e · elfagraJo de lo divino de M AlU A Virgeo íintrodu;
tidoitodoslos nacidos en ella tierra, con tan devotos funda-
mentos; que nos la pinta otra Either, cabeça, y Rey η a ntieftra
i quien (levamos íiempre A m paro, y Patiocinio »aunque nos
veamos à manos de la embidia fcguidos,ó ptrfeguidos .de e·
roulados ;ycomootroMardocheo dcGntereladoicon anfias,
palabras, y conceptos íreconvenido en elhHjftoriaa U.Vir-
je/ιΜΑ R. 1 A en fy Imagen Criolla de Guadalupe,para que
intcicedaficmpreporfu pattia »dándonos efperanças deque
el Key del cielo, y el de la tierra,en el huerto de fus flotes mi*
hgroías con que fe apareció, han de concedernos gracias, y
alivios, poique la mifericordia de M A R I A,csde mayores,
aprecios q'ue la de Either, y cabe en ella mejor el entender no
tiene coraron para ver padecer à los fuyos,. Qyomodoenimpe·
tero ftthilinete Ö*CCM,,C> inttrfctXïancm populimul Y para que
todf -los de la nación tengan como los. otro* cartas, y prt* vifio-
nesloHad4s,í efcrito,y euápac\aymd,*queíia Hritoriajcllada
propriamente conelalumoto declla-^S/griMM vta°nnw *ppi
rmiinríK'o, Qn e Orvirà en qualquièia parte del mundo; de.
Cftdito.fcgjiridad, y-ébonode todovlos nacidos eo elle nue-
vo mundo, Ypues en nombre de todos he hablado con/effan-
dolaeflimaciondeaquefle efa¡to,yarr"cc"tuoifosdíícuri'."s de'
todo el,quiero también en fu nóbre darle dichoíos parabienes·
dcavci.lf vilto Bifloriador de.aquella Santa Imagen-anuda
reliq-Jtí'delüodracorti Para cirrSJleí(;yÁ(e|u.títto>í:ác.<ít:e le
han de dcjíir g.titofo, fatis fecho, pagado, y agradecido digo,
qfiguió V,i,d.<quilad«'JrinqdcN,P.5,Agiiltio,i5t apare-
ce la tuvo í η ti penfamiíto', y pluma fin olvida'r ciicunitanc»·
Exponiendo ello Santo el milagrode los cinco Panes,ad-
vir-
virtió dot cefes. Vnj; que ChriitornSdc» t los Apoitole« feee.
f*""' gieffen (os pedamos que auianfbbrado,po*c¡iie«jn ello« elbbt»
Intuí* fij"'ifi«deiloj myltenosocultos,quenS avian atrancado,»l
entendidolosdc larurba enelroilagro;yquifo,quelosAp<i>
Holes que avian de (cr los Maellros, y Predicadores, fe caen,
garan de la explicación, ftfetrciiorg intellifttstit, /¡ntttnpt·
te/) cjptre naltitudo, Mil cred intur,i¡a¡ idnei funt, fieut cria
Λρο.(Ιο:ι. O'.ui que aquel mibjto obra Chrifto pata quelot
de aquel tiempo lo vieran,y permitid fe efcririefc para que
nnlotrns U oyeramos;yIo que en aquellos mereció la villi,
en nosotros merecieile la Fee : de tal manera ; que en ella pre·
fetimos ¿ los que vieron el milagro; porque de tioí"tro»(e
due .· Bienave*turadus los que no vcu,y eteen. VaRnmtft cnim
vi lilt vide feat, feriptum r/î .tut eil vt nos ttudirtmm. Ouod in Viit
oculivulHeriintjtocttinibisfi.trs h.tpttUilfumusUlis; qnwam
aet>ibtsai(litnitiiKcft'iqa\iii>nr't!eit'..&cr»i'tt. Comunvtilt·
dad l'uc,qiie l'e elcrivieic e 1 nul 3<"o. Cnaqadi.-t Hifïoriaà !ο·
grado V.TIJ. las dos 'ntenMonc.^; derive rl milagro prod-giofo
déla Imagen deGuaditupc.r-arn qnofe entiemta íucrot»fulo
dicIiot'osK*sqttea.ísillieron ent'incesí fu aparición t íino que
to luí leyend > ofteicana' ΜΜΛΙΛ aftos de dtv ¿cio.y tee.da
pledadjgnngcádo con ella merecimientos en fuintercrfsion·
Bfcrivccon eltil.i'dc Ei'cniura.ySantns, los niyfteriosdc! mi·
lagro.y pintura, dandj motivo con <rto à los Macaros, y Pre·
dicadores, í que los declaren, y expliqué en gloria« de tan mi·
lagrofa luijjen.Y afsi el av>.r leguidola doârmade 5. Aguicin
es cl mayor pa rabien que ofrece mi voluntad en nombre ds la
patria, porque conozco no tiene Vmd. mayor confuelo en fuá
tftudios, que apadrinarlos defte Santo; pueseonfielfo que en·
tre las deudas que tégo 1 In amor ydtíTeos.vna e<, y muy prin-
cipal a verme inclinado efiíicaimcnte lia lectura deS.Aguília.
Có e (to eíloy feguro de que aqueft« pape! ha de acompañarla
Hiilotia. Dios guardeí Vmd. comopueds. Mevi«o,ap.d6
í un iode 1848. Años.
Díclerfrana/co di Mes.
EL L I C E N C I A D O
W i s L A Z O DE LA VEGA, V I C A R I O
DU LA S. HCRMITA 15E GVADAt,VP£ %
AL AVTOR.
A D A diaagradefcomas
à nucftro Illuftrilsimo,
Principe, y amarillísi-
mo Arçobilpo D. Ina*
de Mañosea ,cl favor.,
honra,y elección con.
que me nombró vicai io
dcaquefle Santuario de,
Guadalupe,entregando·,
àmicnydado la fi berana Reliquia de la imagen
tnilagrofadela Virren MARlAjà quien lolamen··
te lo$ Angeles mnecian tener por compañeu
parafervirla. Yaunquciîemprelahe venerado>
admirado, y alabadocomo han podido alcanzar
iMs'penfamientos ¡Defpuesquc leí laHiflomde
ÎumilagrojquecontanvivosaffciiosàcfcritOjy
CÍtampado vradjconfieíTo han crecido en mi co-
raron losdefleosdc íermny fnyo,y la gloriado
tcnerlapormiacon thulodc luMiniftro Sacei»
dote¡y pienloqne meà fuccdidoloqneànueflro
PadieAdan. Favoreciólo Dios poniéndolo en el
Parayfo, á]o frejeo de fu flore(ia,y vega de fu
í i o , don<!c los troncos, y las ramas eran lazos
«jUcloabrafaban. Dm mióte en dulce fufpenfíon,
fecole Dios vnacqílillajdeque foimoaEvñgfO»
•d;"p!oi'.iciiarura:pufolaalosojoSdeAdan;elquaL
dèïperco : y teparando j prir/ieíola tcclanu pos
iuya..cQ poílclsioh » y deipnesieje.d.eclflta fu
arruceftno en los requiebros. Hocnuncostxofú-
busmets, & caro de carne mea : hœc ïocabitur 1'irag«
útsamobremrtiinpicfhama Patri,&mittremi& ai
hireliïbxarifu«. Agora.es Eva «amie de mi carne,
y hneßb demis huellos ; Harnefe varonil,}' pon
día olvídente Pad re,y Madre/prefiricdo funmor
acodo amor. EftuvoAdan aqui nocablem«ue
EByíterioío : porque Κ va fiempre.avia fidofyya
tí niendola en ft miimo como e! 1 o publica,' y ¡pa¿
(feceiqucqiiandolaconiidcradcicKcsfßösaaaiy
¿áslinta en partes, y pereciónos de heimofurs,
« ciiydados de Dios ; entonces diss,que es %¿>:
Uotnum. Y uo pudwndo ínfi ir d coracun^qsie i α«
lâmrntclaaclamafe,loantmaàquc la requiebre
thUcemente;protellandoealÍiarnorafsiftericiás
perpetuas.Fue cofa grandciqueilAdancontc^
piando conocía,agora defpiertofed.ec!ñ¡c,y en
la propria prenda luya miicftrciîngiilarcsapjâtt»
fosdeque feafuya,dedicádolc todaíii vohmrad.
Yo,y codos mis aiuecefíbrcs hemps fidoAda-
nesdormirlos pollcycndoà eilaEvafcguftdaeq
elPaiayfodefuGuadalupcMexicanQj,¿r«rci.|as
miUgrofas Horcs q la pintaron j y en lus flagrar».
ciasIiemprcIaconcemplavaBWsadœiradûs.M*
agora me á cavido fer el Adán que i. ilcipeí ra Ja
para que la vea cu cilampa/ y relación de lu. Ht
íloria; formada, compuerta, y compartida,en lo
prodigiofodel milagro; en el íiicefl'odeíii apari-
ción; en los myftcrios que fu pintura iígnifka;
yenbreve mapadeftj Santuario jcjue habla ya
d ecifrado lo que antes callo cancos -años : puedo
deeif lo que Kààn.Hocmnc »sex ofnb' mets,qne
aüque yaeramiaporel titulo-de fii Vicario ¿ago-
ra gloMofamencepofíeedor publkoipij ventura,
y me reconozco obligado á mayores affedos,
cuydados,yveneracfoncsenfu:amGr,y fu culto,
convidando,a.vilando ,y animando acodos con
las proprias palabras de Adán. Qnamabrem relia-
qneíhom» Pe&emI& Ai&tter»,C?. aák&rebít "HxarP
fu& Qnedeven codos desrirP-drc ,y Μααίο,ψον
venir a contemplar^ y afsiftirà'vna Imagen Α&Ά •
milagroi'a d« MARIA· .VeaVmAcomopuds cl·
cufareferi vir cite papel en nombre mió, por in-
tevefado^dc que entni tiempo falgaáhizHiftona
tandcíí'eada. Yennombredeaqueíte Santuario
í qnié a íérvido de éfeírvíen te;qiie recibió dicta-
dos fus my (tevios. Los parabienesque puedo da ι
á vmd. de tan devoto, y bien empleado efiacüo,
loscifrDcondezir:nselm'asvem.urofocríollode
todanueftra nación, pues quilo la Virgen guar-
darle dicha tan foberaria como cita, y que fuelle
Atitordetalelcrito,dcxádoconcl en la Imagen
"vn vinculado mayorazgo de piadolas memorias:
porque forçcrtamente todos los que licgacía.-y
advirtieren algo decanto particnlar como en !.'.
pintura explica VmH. haadídedicark deouevo
àal
àla Virgen,y en particular los Miniftros que h
aísiftiercnconad yo : pues fu dilignio, delvclo, y
ocupación fe encamino íolamente a el lee victo
de acuella facratils¡maM.»dre.1implorando fu mi·
fciicordia. LlUdeáVmd.losconluclosefpititua«
les.y tcporalesque puede.para poner en cilampa
el alumno tan vei!, dulce, y amorofo corno es el
de-las Truenas di Guadalupe ,que fu devoción
tiene peiilaiitsiy diípueftaj; en que rengan los
que aUiAiërç en eile Santuario ,vn manual exet-
ciciopafaclefpirjtu. N j f s m ; puede negar,que
con eile breve papel acompañe la Hiftona : y ea
ella ä 'ni t v a querida M ARI A Virgen, con nue-
vos recönocimiencos de mi fe!kidad>en que lea
•nu;jr nuevos tendirnieeuoiaVstnobcdKnciaea
queloyfiíyo.. Guadalupe» yluièOi.de 1 6 4 8 .
Au os.
tr
% FraiitifttdeTSarcttuf*.
&> ERRATAS. Ό
ΓΙ η et i:ÎiRdxmsnto,enl£p4gtÎii v!ciaie,Hnea i o d i z e corf igm t
*i¡c.coiriÍ4n-fot.io.p5g.i.(in,is,Dau.du:. D. Auguílin. t'nl.i^,
fi^d-Itn.} liymbolo,dic.)y-mbolo.fo!-i7.pag i.l«n.i7*dorietus,
«iiC.i'inrUtur. fol Zi-pig.i.lin.vltim.nou.dic.noii. fot. ÍO. pa«.*.
lin.p.eadciii, dk.eandcci. fo1.;:.pag.i.Hn.5 .fcriptu, die. fp it it υ.1
ÎOî.^.ptg.i.lici.rî.ReliglotTo.dic. KeligioíTo. fo!.46.^25.1.11·).
jj.e» miieura,d'ic.fcmueUri.fo!.43.p3o.i.lin.i6.panias,dic.pli.
tas.to!, öo.pig 1. lin. li.dafender.deft oder. fol.75.pag.!.lin. 24.
^urfdicqut.fal^jpag.i.tio.'S. tbifcbit,dic.abigebat.