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jL PEREGRI NO ATLANTE
S . F ' R A NC I S C O. X A V I R ,
P O S T O L D E L ORI ENTE.
EPITOME HI STRI CO, Y PANGYRICO
$) E SU VI DA, Y PRODI GI OS,
E S C R I V O L E
D0N FRANCISCO DE LA TORREj
Cavaller o del Orden de Calatrava*
D E D I C A D O
AL EXCELENT S I MO SEOR DON J UAN
Baptifta de Orendayti y Azpilcueta Ma(jus
de la Paz , &c . $$$3$

Ano 72!
C O N L I C E N C I A
En MADRID: Por la Viuda de Bls de Villanueva eh la Calle
de Alcal.
A colla de Jofcph Antonio Pimcntcl, Mercader de Libros, Ce
hallar en fu caja en Ja Puerta, del Sol*.
en
AL EXCELENTSIMO SEOR
.). JUAN BAPTISTS
DE OR RD A YN
< Y A Z P I L C U E T A ,
MARQUES DE LA PAZ Y DEL CONSEJO
de Eftado de fu Mageftad> y fu primer Sec e-
taro de Ef l adb, y del Defpaeho^dce.
E X C .
M 0
SEOR.
SEOR.
J UELVE falir la luz publica,
para admiracin de todos, y gl o-
ria de nueftraReligion Catholica,
la vida prodigiofa de San Francif-
co Xavier
3
honor inmorra 1 del
Reyno de Navarra *, gloria eterna de la Sa-
grada Religion del aCompal a , y Apofol San-
tifsimo de las Provincias del Oriente. Y como
s-, que quart tos publican propios
s
genos Es-
critos , bucan empre vn .Protector. quien los
de-
|o , ni que fatigar mi entendimiento en elegit
quien confagrar eta th bien ef cr i t a, y- tan
feien. admitida; Obra : porque fierido ecerfr
en; mi la memoria de las grandes honras qu
5T. Exc. por fola i generofidad me ha difpen^
(aiJo , vivo iempre en conocimiento de que
4eJotribMtarJmmil oBfeûiostpar cumplir en
la forma pofsible mi inhabilidad, con la obli-,
gacion de manifelar V. Exc. mi rendido agra-
decimiento. ./:.-. : / V-
r
- - '
:
>
_ El afeito de el que Ceri f i caba, y la ca-
lidad del Sacrificio fueron fiempre en lo antige
el mas pdderofo eiml^par quelaDeidad ad-
mitieTe benignamente la ofrenda : bien puede?
V. Exc, preftar favorable acogida a fte vli
meo , porque ninguno fe ha confgrad&a ~"VU
Exc*/con
t
mas afectuofa veneracioii^^y hfgtri
bufear Cu patrocinio cot tan xelkvau-teSm
vos de proporcionada calidad.,
i ! 1
:
- Suelen bufearfe en losProtectores de-loslibros
dependencia eon:el
;
a^mptoxkque^ratan^nw
blezaditinguida cautoridadifoberana
y
vjitt&
des fobrefalientes; y el que en realidad halla vn
JVlecenas enquea â c ui s r g ^
noi 4 e ^ p s n r # h ^ t #
hdkd., OV ,
;
: .l'v
;
- :
?
:v.;bsi i n in o
Adj nkoi ô cn-M.iExci.^ntas^^ktwdesri-*
bJeza^ mBtmid&fyi dependcncbîdtfii
& jfep^bfbadl^ffsapida dcftas^puedie kbzcf f2.
lljfvVna eleccin , ' qaant as irazoes: tendr y
paa cfcer^q;e!a mia csfelfeifsJma^ti-s logay
y n i d a s t t faiVQt>.telas] as jperfetones ;qbfr
itra.yz dox^hidehalariefepardas^
7
- ; * -
f
i.
. - ( Ti e ne : Bm* . nobl e za ctiilmguia^ porqu
animan fu fangtc las Cafas Solariegas de Orcft*
v
dayn' , y Gui Hfagaf i fi tas Ien la <Brovii&ia dc
Guipzcoa , la primera en la Univerfidaelr de
Ay a , y la fegunda en la Villa de Urf ul bi i ; y en
ambas partes: hmid .fempre dtftinguid ios
afcndientes d; YJExc.; con todos aqufcllsibo
tfres con; que fe hazen conocer los Caballeros
defamas |u{tr
:
oa,.y>antigita-Nobleza^ en aquel
' Bastan frtil:deinfignes Var ones , y tan plarM
tado de Nobi l si mos Solares. v
bidE)efcubro claramente en V. E m la depn*
dencia-;inrnediata epnel afurhpto de efte labroy'
;
porque la? linea materna de V. Exc. es frondo-,
tama de j a felicifsima Cafa de Azpicuetaj
'qte myryenetab por u at'gedac > por fus
riquezas, y por fusiluftrcs Hijos , en letras > y
en armas^rnucho mas por aver producido al San-
tjfsim Apoftol Oriental San Frarcifco Xavier>
cjue naci del marimonio^que contraxeroii Di
Juan de JaTo
3
Seor de Idfin
s
y Doa Ma-
ra de Azpilcueta y Aznar
y
hija de aquella Ca-
fa,, y elegida de Dios j por fus virtudes , para
Madre de tan heroyeo Hi j o. Con que no fol
hallo en V. Exc. dependencia
y
fino vinculo
con el aTurnpto del Libro \ pues reduciendofe
todo referir virtudes, prodigios
; >
y peniten-
cias del mifmo Santo , fe aaden nuevos qui-
Iaies de explendor la fangre dp=.V. Exc. ficm-
pre que tan heroyea > y J aiitamente la mira?
canonizada.
El autorizado carcter
y
que fuele bufearfe
tambin en los Protectores de losLibrosêft en
;
grado tan eminente en V. Ext . que refalt en-
tre todas fus bien merecidas felicidades. Por
efo no hablar de l
s
pues qu podre yo de-
cir en cite atfumpto^ que no< diga mej or el
conaun conocimiento de los hombres , que de-
xa en calidad de innegable efta evidencia ? Sir*'
va pues ella mifma de prueba mi difeurfo; yj
a mi i nt ent o, efeufandome afsi de-bufear*inu-/
; til-
tllment Mofees, popofcicmads para cxpicatlay
quando foj o ellapede fer perfefca declaracin
de si propia : porque nada ay mas difcil de ser
efplicado,que aquello que por si dice mudamen-
te mas que los mas exprefsivos conceptos. , Nufi
quam J/-, non invento qjAod dicam , enfea San
Ag'u ft in de Pecat. mer, lib, i . num. 04. quam
Vhi res de qua dkitur, mamfejitor ejl, quam opi-
ne quod dicitur.
En el efpaciofo camp de las virtudes de
V. Exc. fcilmente hallar , aun el que menos
le conozca
y
muchas fendas que le guien al co-
nocimiento
y
de que ni efta circunftancia apre-
ciable le falta, para que fea juftifsima la dedica-
cin tic efte. Libro, Callar por no ofender la"
modeftia de V. Exc. fus virtudes perfonales ; pe-
r o puedo dexar de apuntar , lis que le han
colocado dignamente en el alto lugar) que oy
ocupa, porque fobf .fer publicas-
l }
como exer*;
citadas con todas las Naciones del Or be, me pa-
rece , que el acordarlas cede en obfequio de
nueftro Soberano, pues no.ay duda que el acier^
to de las elecciones de los Principes , no tiene
otra mas te gura prueba, que la practica, queha-
zen de las virtudes los Miniftros elegidos, que-
es por lo que dixQ G a f i o r o i : . E p .3. que las/
a -
acciones iluftfcs de los fubdi tos, aumentan a
fama de los Superiores : Quia de clar it te fer-
wientium crefcit fama dominorum. Quan anti-
gua , quan noble y quan conftantc aya f i do, y
ea en V. Ex c la practica de las virtudes chri-
tianas-, y moral es, fus mifnias operaciones pu-
blicas nos lo dicen. El difcernimiento , y la
madurez fe adelantaron mucho los aos en
V. Exc. y todos le vi eron, y le admiraron con
vn cuerpo de pocos l ufl ros, y vnefpiritu muy
iluminado. Lgr V. Exc. en fu crianza, empe-
zar las tareas de difcipulo, vencindolas dificul-
tades de los mas eminentes Maeftros , con que
vnas vezes experimentando por los efectos las
acertadas foluciones; otras , intruycndofe con
exempares hechos \ ot r as , viendo prevenir con
prudencia los futuros contingentes \ y todas,
obfervando el curfo de los mas arduos negocios,
las co l umbres, y eftilo de las Naciones mas
cultas y las mximas, y ideas, que todas vfan
para confeguir fus particulares interefes , fe
hall V. Exc. en pocos aos de cfcuela, perfec-
tamente inftruido por la experiencia , de quan-
tas partes deben concurrir para la formacin
de vn confumado Pol i ti co. Afsi lo conoci
Jiuetro Augufto Monarca quando declar
i f v .
V. Exc. digno de fu gracia , y de fu proximi-
dad , pues efto no fe hizo en fuerza de defnuda
afeccin , fino con pleno conocimiento del m-
rito de V. Exc. y con bien fundada efperanza
de.la publica vtilidad. Experimentla luego
el mundo Efpaoi , porque todos vimos la
deftreza de V. Exc. en el manejo del grave ne-
gociado DE LA PAZ, que dio fin ala fangrienta
guerra , que por veinte y cinco aos avia teni-
do agitada la Europa , y todos admiramos la
felicidad , con que fe eftablecio luego la mas
confiante amilad entre efta Corona , y el Era*
perador , y el acierto con que en la contitucion
nas delicada de la Europa, ha dirigido, y dirige
V. Exc. los gravifimos negocios , que ocurren,
manteniendo efta nave.en. medio de la alteracin
de las ondas, quieta,tranquila,ycon feguridad.
Notan todos al mifmo tiempo en V. Exc. la
vniverfal aceptacin, que logra; y aunque es fin
duda vn efpecialifsimo beneficio , tengole por
muy nat ural , y aun cafi precifo : porque ef-
ta fundado fobre el folido cimiento de las vir-
tudes de y. . Exc. practicadas con quantos .llegan
af ushumbral es: todos oye V. Ex c con benig-
nidad , y con paciencia \ refponde todos con
agrado, con verdad, con defengao^ influ-
ye
ye V. Exc. pak que los empleos fean fiemprc
premio de los mritos \ halianfe en V. Ex c pru-
dencia para aconfejar /fortaleza para refilir,
ontaiicia para perfeverar , induftria para ca-
minar j expediente para refolver , promptitud
para executar y felicidad para confeguir , c oa
que no puede V. Exc. dexar de poeet el pu-
blico afecto , quando tiene V, Exc. en practica
para todos
s
las virtudes chriftianas que atraheny
y las politicas que admiran.
Grande calificacin es efta de los relevantes
mritos de V. Exc. pero al modo que todos los
Aftros pierden fu lucimiento vi ft adel os rayos
del luminar mayor>queda cafi deslumhrado ee
general concept o, porque le arrebata toda f a
luz el gran refplandor de la eleccin del Rey
puesaviendo efeogido V. Exc. entre tantas para
el empleo de la mayor confianza, y fiendaacto li-
bre de fu real voluntad la eleccin de los mas
dignos fugetosês vito^que el mifmo acto de ele-
gir V. Exc. esl amasf uprema, y mas alta califi-
caci n^ afsi puedo decir con Caiodoro en boca
de nuetro Monarca : Quid vltrade eius mor bus
dicendum ejl, cm ad perfeffamfrovationem fuff-
itj quod amor em nojium habere promeruit ? Non
mim ejlmaim meritum-, cuam grati am inventf-
"* fi
fe regnant}urn: nam quibs fas eji, de mnBls op*
timos qu<rere
}
videtur femper ptimos elegiff.
Todas las razones referidas hazen difculpa-
ble mi refolucion, y me perfuaden efperar,
que recibir V. Exc. benignamente en fu ampa-
ro vn Libro , para cuya proteccin fe hallan
j untos en V. Exc. vinculo de fangreônel Hroe
de quien t rat a; virtudes excelentes, que lle-
nan V. Exc. de mrito ; carcter autorizado
que le conftituye refpetablc ; y antigua no-
bleza , que le haze ditinguido. Y no hago V.
Exc.fuplicas mas rendidas invocando fu protec-
cin: porque iendo el Libro tan de V. Exc. delin-
quiria yo i juzgafe que eran neccTarias mis
pcrfuafiones para que exitiefc el Patrocinio : Y
afsi concluyo con Marcial lib.3. Ep.4.
Hoc fatis eft\ alios commendet Epifiola-.peccat
qut commendandumfe putat elfe fuis.
Nueftro Seor guarde V. Exc. los mu-
chos y y felices aos que he mencter. Madrid
14. deAgof t ode 172,8.
EXCELENTISSlko SENOKs
A L. P. d V. Exc. . j
Su mas rendido crvidor.
Jofeph Antonio Pimentk
^ROjCIO$DEL M. R. :p. PRESENTADO. ER. LXTT
de Barutelly' Erilly Calificador del Sanio Ofici
y
Tblago de el
Eminintijsm.o Seor Nuncio Examinador Synodal deja -Nun-
ciatura de Efpaâ^y de los Qbifpados de Tqrtofa
t
y de Qerona.
, - ' ' ' '.."' ' '
D
E orden del Reverendo Francifco Rfal , Dotor en
ambos Derechos
y
Vicario General -
$
y Oficiar por
el Iluftrifsimo , y Rcverendifsimo feor D. Emanuel
de Alva , Obifpo de Barcelona,y del Confejo de fu Mageftad.
<He leydo vh Libro / cuyo titulo es : El Peregrino Atlant e
r
3&c, que compufo D. Francifco de la Torre, &c. y no hallan^
o en fu contenido vn pice par la cenfura, he reparado,
que no ay en todo el vn pice , que rio e vincule el aplaufo.
S como me manda cenfurar el libro, pudiera tomrmela li-
cenca de Panegyrifta , difcurrieraas Indias de la agudezy
~y difcrecior del Autor , en la Vida, y 'Milagros del Apoftot
dlas Indias; y prendado de fu lingular, y plaufibl eftio di-
jeera de el, lo que de otro dixo el ott&\ Ingeniutn cdeftefcfy
velocius annis. Puede glqriarfe la Fidelifsima, y Exemplar Ciu^
d4 de Tortofa , de aver tenido vn hijo de tan Peregrino inn
geniopqe pudo acreditar'el fgl,que fe mereci-, vinendo
fcomo nacido el elogio de Ovidio:0\Deus atque avi gloria magk
mM.s. Siento.que fe le debe darla liceneia,que. fe pide para
ialir luz:Salvo femper, &c. en efte Convento deSanta Cata
Jia Martyr de Barcelona 16. de Diciembre i 694. .
pi c i . Ianurij
IMPRIMATUR.
APROBACIN DEL X' T; - FRMCI S CO' BR)
Cathedratko de Thealogia en el Colegio de Ta Compaa de
fefus de Barcelona , Calificador del Santo Oficio , y Exa-
minador Synodal del Obifpado de Barcelona.
l'E orden, y comifsion del muy llufre Seor D.
Miquel I uan de Taverner y Rubi , Canni go, y
Arcediano de la S.Metropolitana Iglefia de Tarragona^
Hignifsimo Canciller en el Regio, y Supremo Senado de
Gathalua. He vifto,y leido el Peregrino Atlante , libro
-en que el Peregrino ingenio de D. Francifco la Torre
di los inmortales hechos del Apoftol de las Indias S.
EranjfcoXavier nueva inmortalidad.Reipira cada clau-
fula la devocion,agudeza,y eloqncia dele cifneCaca*
l n, honor del EbrO, y gloria del Parnafo Epaoi: y
quando canto n fus poemas fe mereci aplaufosûan-
dohabl eloquente, y efcrivi devoco , no fue digno de
menores elogios. Por lo tanto, y por no contener dicho
Li bro cofa contra la F, buenas coftumbres, ni regalas
tie fuMageftadjfiento puededarfe la, licencia que'fepide
para nueva imprefsion.Salvo,&cT>n lCgio dBle
de.la Gompania de jesys de Barcelona,y Enero de i o.
Francifco Bru de U Compama dejesvs.^.
Die^.Ianuari 1695 i
IMPRIMATUR
gavernery Rubi
t
C<mteh
CER*
C E R I & C I N DE Llmu
D
O N Balthafai de San Pedro AzevedoEfcr-1 vano de Cma-
ra'del Rey nueftro feor, y de Govierno del Confejo. Cer-
tifico ., que por los Seores de l fe ha concedido
1
licencia por vna
vez a, J.ojeph Antonio Pimentl , para que pueda reimprimir, y
vender yn libro intitulado :..El Peregrino Atlante, contal, que la
dicha, reimprefsin fe haga por el original que va rubricado , y,
firmado.al fin de mi ma.no,, Y para que confte doy la prefente eh
Madrid 12. dias del.mes de Enero de 1728
, , ' . . . D . Balfbafar de San Pedro;
L, ' .. ' ma- * - - . I . 1, -i. < 1-1,
CERT FIG ACIN; DE LA TASSA.
D
ON Miguel Fernandez Munilla, Secretario del Rey nueftr*
feor, y fu Cfcrivao de Cmara, y de Govierno del Con-*,
fejo. Certifico,"qu aviendofe vifto por los Seores de l vn Libr,
intitulado :'.ElPeregrino Atlante San Francifco Xavier, que con
licencia d dihs Senres,y a inftancia' d.Jofeph Antonio Pi-,.
mcntcl,Mercader ce Libros e etaCorte,ha fido impreffo,taTaron
feis maravedis.cada pliego;y el dichoLibro parece tiene quarenta;:
ycinco,fin principio ni tablas,que ee refpefto monta ducientos
r
yfetentamaraveds,y al dicho precio., y no mas mandaron fe
Venda, y que.ela Certificacin fe ponga al principio de cada uV
oro , para que fe fep'a el precio que fe ha de vender. Y para quq'
onfte doy la prefente en Madrid , 6. de Jup de 172 8,
1
:, D. Miguel Fernandez^
* Munilla.
fi 4 FEE
F EE D E EHHATAS .
. Pagina.
: 5-
21.
2
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.
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el ayre
en los. que fe o>ian^
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recorrer.................
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fetraba.'.............."
les inftry.............
como vn pecador
inflbales
la que el tenia ...
e perdieron-.^,.
fus
:
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v
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al abrir la vena........
que no bufca
fu navegacin ....
Embabador. ......
XJnefs...................
Azpileueta.
fe niega
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de otro*
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fueo.......
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fe perdieron........'
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que no'bufcaba...
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E vifto efte libro intitulado: El Peregrino Atlante, y con et?
tas erratas correfponde al antes impreffo, que rubricado ha,
frvido de original.Madrid
y
5. de Julio de 172$.
Lis.D.Benito del Rio Cao i&
Cordido.
Corredor Genjral po fu Mageftacfc
SALE
de la Vrenfa, la yida. de San Vrancijco Xavier , que ef-
riy'tbon Francifco de laTorre \yyn amigo del que
Jafaca iti^, aplaude fu interno n ,
- el fguente ' !;
N
S O N E T O .
E
N feliz ora, amigo Piment^ : ;.- /
tu devocin, tu afleo, y tu primar
parifique cfte Li bro, del error,
que le introduxo Prenfa poco hl.
onfiga el que le lea, por ti , en l,
mirarla TORRE en cumbre uperior;
y eUa> cobrando elqieperdiexplcndor^
r
lucir con rebocado Chapitel. .:'!
ambos Franeifeos logras imitar,
en tan noble devoto proceder,
fino he llegado mal diftinguir: ...
A TORRE, en pretender afsi enfalzar
l devocin del Santo.\ y, XAViER^
en genos errores corregir.
J;
AL AUTOR DEL LIBRQ.
\ -. S O N E T O, . .//..'. '
VE DON BALTHASM,,SAPENA T ZARZVELA
Perez^ Arnal, Seor de Pamis,
/") "f \a [) ?
i
Y ( Franci fco) en los rafgos de tu mano
vincular quiere fuperiorjdeftinoi ;>
las glorias-del Apoftol Peregrino,,', / j ,
n la polericiad del. tiempo cano.
Dos Francifcos, de vn luxo.foberano
la Fama ceirn.* pues j i r nagi t i o, i ;
que,.\ Xavier ktcucdicasdeLdivino, . - ]
1er que la Torre le definiente humano^
Su apereza de vida al:ecrivirla,
folo tu ingiio;fupofuavizarla,^ , \
y de azeda ,.en.'fabrofa convertirla: r;^
Pues pudifte rjuntar, al trasladarla, .";
tanta dulzura t u , en.el referirla,
t
c om^ amargura el ot r o, eh le paFa-rla;,
AL
'A'L L E C T O
A vida de San Francifco Xavier , devoto Letr , es
la que propongo-; tan defedtuofa en mi pluma , co-
mo perfe&a en fus - obras , y abundante en fus por-
tentos. Muchos la han efcrito , y por fer tantas fus maravi-
llas , ninguno cumplidamente la ha acabado. Y vn yo f-
r r el a pauta de todos ; aviendo procurado eftendrla , ape-
nas logro empezarla. Sea difculpa la falta de m capacidad,
Ja fobra de fu grandeza Confiefo, quedefpues de tantDs
elegantes, hiftoriadopes del gran Francifco , fy yo aori el
ninguno- en la fuficiencia, y el:vltimo en el orden , pero el
primero en la ofadia. ntroduxome ani'mofo el defeo de vo-
tarme obra tan celeftial, y gioriofa , que en lo alto del aC
fumpto , fe<lefaparectefe lo abatido de la pluma. Logr el
intento en el de tan inigne hiftria, afsi la hiloria huviera
logrado fu igual correfpondenca en el fcritor. Llamme
afsmifmo dos vezes eftefagrado empeo la voz < Francif-
co,y por fu fama , ypor mi nombre. Por ios benefcis,que
muchas vezes he recibido de fugenerofa mano , me ha con-
-ducido en e humilde retorno la. mucha obligacin fatis-
facer, aunque el corto ingenio faltar: irvo en lo que
puedo Xavier ; ronco pregonero foy de fus clarifsimos he-
chos j y aunque faco plaza mt inufcienca en la voz,'
mayor defeco fuera mi ingratitud
r
en el Silencio. Cambien
1 natural afeito que en mi afsifte 'la dota , venerable , y
fagrada Religion de la Compaa de Jesvs , me arrebat
el animo aza tantos nclitos Heroes fuyos ; y efcogi en-
tre ellos mi elado efpritu , > yaque no el fuego dla alta ef-
fera en Ignacio 3 la luz de dos mundos en Francifco. An-
iaronme vltimamente, mas que comoaeftimulos, como

'% preceptos, las inftancias del Padte Carlos de ReboHedd^
Relgiob de la Compaa , ugeto de conocidas prendas,
refideate en la Cafa ProfeTa de ella Ciudad , y Prepoito
dla noble Congregacin del Efpiritu Santo , entre cu-
yos Congregantes by el mas indigno. ConfieTo tambin,
que lo foy para eferivir tan fagrada materia; peroydixe
;os motivos, y pa fiando al titulode Atlante', que doy ai
, libro , le viene al g'fande Xavier , por muchas circunftan-
.cias propio , aunque fiempre pequeo ; porque i le miro
_efte aperior Atlante como amonte , hallare , que fobre lo
.eftendido de fu grandeza, tuvo glorilo fundamento toda
maquina d la F en los campos de la India j para que ppr
efte monte de prodigios, pueda repetir la piedad en aplauo
;
de la Chriftian Religin."Fundamenta eius inmontihvs SanBis).
Si le difeurro como a Gigante , quien mas altamente que;
.Francico : Exaltavit vt Gigas ad currendam viam. ?-
:
Pue$;fe(|
.treinta y tres mil leguas que anduvo , pudo abarcar cinco
.vezes el mbito de todo el Orbe, la carrera de fu granpaffo.'
Por eTo le vieron en la Isla de Sanchn los Portuguefes, que
,en forma de Gigante dilataba con los raudales del Bautifm,
jos trofeos de la, Fj fobre las cabezas de numerofa gente}
jpara que fe diga , oponiendofe el David Apoftolico , al GOH
Jiath Qentilico; que i huyo vn Gigante vencido en el Exer-<
.cito del Filiflep , ay otro Gigante vencedor en la Compaa
.de Jesvs. Y i imaginamos nueftro Hroe propiamente co-
:
nio Atlante , que inclina; k efpalda al pefo , ya le pintaroa
asi las divinas uzes > con las fombras de aquel fueo en que
le pareca Francifco, que fuftentaba fobre fus ombros la
negra pfefadumbre de vri Etiope. Atlante pues le eferiyo,
tan valientemente prodigiofo , que al fer fu pefo vn mundo
de trabajos, pdi Mas j y al fer fu carga vn Cielo de delicias^
dixo Baft a. ' ).' ;. - , %
El fer Peregrino , fin valerme de la voz, que fuena efe
trao, y admirable , dr,que lo dice el mfmo en tantas apa-,
licjons, y retratos fuyos, que gloriofamente loflentan 4c
<. * P?"5
Eeregrlnxvenla forma. "Peregrino-, y Foraftero , fue en Ja
tierra, el que vivi como ngel entre los hombres. Peregri-
no es como Rafael, el que hizo abrir los ojos, el que dio mas
clara luz mas anciana ceguedad , que la de Tobias. Peregri-
no es como Roque , el que fue remedio contra las peftes.
Digalo fu afsitencia en la armada de Mexico , fu cuerpo en
el tranito por Malaca , y fo patrocinio en aples ,' Bolo-
nia , y otras Ciudades de Italia ; y que mas pee , que la
que ahuyento de tantas almas en las idolatras, y los peca-
dos ? Peregrino es como Santiago , vencedor de infieles
campaas , publiquenlo con aclamaciones de todos los ele-
mentos , en la tierra los Badagos, en el mar los Hazeos*
en el fuego los de Tolo , y en el ayre con fu pendiente ima-
gen , los vencidos Moros de Mindanao. Por elfo dixo
honor del Maximo Xavier Philipo el Grande: Mas viBo-,
rias devoa los favores de ejle Santo, que las armas de mis
'Exercitos. Peregrino es tambin el que vencedor , y Apo
tol, fupo hermanar con el bordn de Jacobo, a efpada
de Pablo; eme luce en fu mano Bafton de General vencien-
do , Cetro de Rey dominando > Vara de Moyss en famofas
maravillas, y de Aaron en floridos elogios. Peregrino es a
fin, el que abraz por Bculo de fus viages la Cruz de fus
trabajos, la efelavina de fu humildad y coronandofe en lo
precilo de las almas que reduxo , no de conchas, fino de
perlas. - .
Pero f quiero ajufar el titulo folamente lo material
'de la obra ; qu mas Peregrino , que vn libro , que incef-
feblemente haze fus jornadas de mano en mano ? y fe juz-
ga por canfado , fino corre; porque es mas Peregrino i
J&ula. Y qu mas Atlante, que el que fe expone al pefo de
todo vn mundo , en k grave carga de a general cenfura?
No, carges la tuya ( Leclor) fobre la novedad de mi
eftilo en metforas> hyperboles, y aluiones, que no igno-
ro es impropio para corriente hitoria. Pero la de tan in-
digne Hroe , como Xavier , por fuerza ha delevantarfe
Poe-
Poema , "O.-Pangyrco-, yccriviendo tantos ettaiifraeof/
qu pareciera la ma , fi aviendo de fer vna en el afump-T
to , y la mifma en los ucfos, no la hiciefe otra, la no-:,
vedad en el eftilo?
Poema dixe , y de fer yo aora Poeta en profa me da-*-
ria difculpa Apule'yo , fino fuera defproporcion para el exenu
piar , fer verdad efta hiftoria , y fer efta preciofidad tan fa-;
grada, como profano aquel oro. En quien podan emplear-i
fe mejor los Horneros, y Virgilios, que en las hazaas del?
gran Xavier l cabal fujeto para vn eftendido Poema ;
c
por*
aver do el folo , Alexandro en la nobleza , y el corazn?
Cefar en los trofeos ; Alcides en los trabajos ; Ulifes en
las peregrinaciones, y divino Eneas en la piedad : Qui muh
turn terris iaBatus, & alto , tranfpor tanto pueblo de la,
abrafada Troya del abifmo , al ameno pas de la gloria.
Enquanto efcrivo figo la verdad , que refieren Ve-
nerables Autores, Bulas, y Procefos de la Canonizacin del
Santo , y cartas fuyas, en cuya vida puede obfervarfe vna
ungular circunftancia: y es, que con aver bolado fu hifto-
ria efcrita por diferentes plumas en todas las Naciones de
Europa , no fe hallara variedad en la iiftancia : algunos al
teran los nombres de las perfonas , otros el orden , y fucef-
4ion de los tiempos ; pero en la verdad de los cafos , todos
coiicuerdan ; y mas en aclamar Francifco por Apoftol, y
Padre del Catholico Pueblo en la India , para que le venga
mejor, que Cefar el elogio de Marcial.'
Vox diverfa fonat-, Populorum eft vox tamen vna,
Cum verus Patria diceris ejfepater.
He procurado ceirme en los fucefos para dar lugar
las ponderaciones ; pero de manera que corra feguido,
y no fe embaraze confufo el hilo de la hiftoria entre los
nudos de los conceptos.
Las fentencias, y imiles que difcurro no ofendern,
fi fe leen como parentefis de las claufulas, y defcanfo de la
narracin ; que quife para hermofura ceir con efas guar-
niciones los eftendidos lienos de los cafos. ( No
Nome cupefl de defeclupfo i faltan algunos: porque
los prodigios de Xavier fon tantos, que a no fer mi inge-
nio yy infecundo por si propio , la mifma
f
abu-r|dancia le
bolviera efteril. Procure efcoger lo mas efpec'iofo^, y oiv
fundime porque hall defpues tan lingular , y efcogido,
como lo efcogido lo dexado..
Materiales fobran para mayor volumen : no poda yo
( eiiefecl:o )bojripreheijder tod,as' las obra-s c|e nuefiro -A0-
to, fino que la fuperior abiduria , que dio. pluma de An-
gel fu pafo , huviera dado capacidad de Querubn mi
pluma. ; ,
Solo me falta decir que no teme las perfeuciones de
los Zoilos, vna vida que toda es trabajos. Ni de efia el
Autor anhela mas gloria, que la que fe deve dar por
la de' Francifco'al foberano Autor de la vida ; ni buf-
eo . mas nombre , que el que tengo , pues tengo el de Fran-
cifco. - '
Y finalmente , Letor , quando efte Peregrino paf-
fe por las puertas de tus ojos,' no le niegues el generofo
hofpedaje de tu atencin , que aiinque v defaliado , ciy
bierto de polvo , y lleno de manchas por el camino de las
lineas en la rufticidad de mis borrones , no por effo has
de defpreciarle ; que los Peregrinos no fe les refpeta por
el veftido , fino por el empleo ; afsitu , no atiendas al eflilo,
fino al afunto ; no la forma, fino la materia; no al
Autor , fino al Santo , que todo lo fuple
}
y -VALE. >
FX
E L A T L A N T E ^
S. F R A N C I S C O X A V I E R !
RETRATO DE CHRISTO,
T A N A L V I V O / Q U E H A B L A * ,
y fu imitacin dice: \ ]
E G O S U M ,
V I A . V E R I T A S , T VI TA. i
C A M I N O , fue el l uyo de treinta mil leguas.
V E R D A D , imprimila en vn milln , y;
ducientas mil almas.
V I D A , dila cincuenta y fete refucilados.
' r
1
f
Omn'ts Xaverio edat labor aBus in Orbe:
Vnum pro mnftis fama loquatur eum.
E L
Pag. i
EL P E R E GR I NO
A T L A N T E
S a m F RANCI SCO XAVI ER.
-H
^ A P. I.
1MA<^K EN EL CASTILLO DE XAVIER.
Es la Nobleza de fus Padres, prologo a la vir~
tud de fus obras. Sucede fu Nacimiento con ad*
vertida circunfiancia. Crece en la educacin, efi^
tudia en Parts, adelantafe en elfaber. Quiere
i
fuPadre de los ejludioj apartar\,y maravillof
velacin defu Hermana le hazepnofegmr.
EREGRINAvida efcri vo; tranltoria ei*
repetidas jornadas
y
y eterna en prodi?
giofos fuceTos. Superior affurnpto mi
es el Hroe , cuyas fecundas pl antas, con el rie-
go del Bautifmo > echaron raizes en la empeder-
nida dureza , produxeron lucidos numerofos
frutos en I a c i eg a e iter i 1 i d ad ; quando incanfable-
mente dilatadas , tranfplantaron los incultof
campos de la India , las nunca vias en ella ame-
nidades del Paraifo.
" ' ' A . " J E f t c
2 " El Ver orino Atlante
Efte es el Gloriofo Apoftol, que conduxo tm-
tos triunfos ala efpada de Pablo , como teforos
las llaves de Pedro. El afectuofo Martyr , que
aunque no llego fu vida al Mart yri o, le previno
el defeo profeguido Martyrio en fu penitente vi-
da
v
El Neptuno , moderador de los Mares con
el tridente de las tres virtudes. El Hermes , pene-
trador de las tierras con el caduceo de los dos
Cetros ; Sierpe , y vara , Ju ti ci a, y Prudencia;
en quien para hazerle fu Embaxador Mercurio,
herman el facro Efpiritu con velocidad, y fa-
cundia; alas de ayr e, y lenguas de fuego. El J a-
no , que abri las puertas al dia , en las crceles
de la noche. El valerofo Mar t e, que armado de
caridad i con el rayo de la F e , introduxo la fpe-
ana de la Gloria , en las poefsiones del Abif-
ni o. El propicio vniverfal Af t ro, que Efpaa le
li al mundo, Francia la Religion, Roma Por-
t ugal , y el Cielo ala India; para que 1 dieffe la
India al Cielo. El eficaz Taumaturgo, que en mi-
lagros , y conversones, tuvo la Palma del triunf
f o en fu mano , y la mano del poder en fu Pal-
ma. El famofo por tantas tierras,el noble por tan-
tas partes , y el Santo por tantos caminos. Final*
mente el portatil,fundamento del Trono deDios.
El guila, en la velocidad del peregrino buelefi
' ^ - ' , E
San Francifco Xavier, 3
E Len, en la vigilancia. El Bezerro, en la fati-
ga. El Hombre , en el valor. El Angel
x
en la pu-
reza. El todo en la virtud. El nada en la humil-
dad. Francifco Xavi er; ardiente rayo del vivo ef-
plendor: primera Compaa del Sol de Ignacio,
y fegundo Sol de la Compaa de Jefus.
Yaze vifta de los Pi ri neos, j unto al Ri o Ara
gn, que d nombre al Reynode immutable Co-
rona , el Cadillo de Xavier que dio apellido al
Santo de immortal fama. Difta ete nobilifsimo
Solar , pocas leguas de Pamplona , cabeza de Na-
;
varra la alta , y la fupcrior con el efclarecido
Oriente de tan luminofo r ayo; mas gloriofa, que
por fus cadenas Vpor ee fol eslabn,: que pu-
do facar fuego de los obfti nados corazones , bol -
viendo los pedernales en. eftrellas.
, Naci el nclito Xavier el ao 1497. quando
el famofo Gama defeubrio la navegaci ones la In-
dia. Notable conformidad , pues tambin en la
India avia de defeubrir Francifco la navegacin
para el Cielo. Fue , pues , la nativa cuna de
nueftro valerofo Alcides., el nombrado Cadillo?
de Xavier ; porque fuerte elfitio de fu nacimien*;-
t o , predixeTe los combates de fu vi da, las victo-
rias de fu peregrinacin,
r. Oy fe mira el Calillo de Xavi er, en forma de'
A 2 me-
4 .ElPeregrino Atlante
inedia Lunacy timbre de media Luna, fon las'L
mas de fu ilu'ftre Cafa. Medias lunas, eran inig4
nias de entera Nobleza en los Arcades, y oy en
los Turcos. O admirable correfpondencia I Aque-
lla media Luna a los pies de Mari a, fe interpret
ta la Iglefia, que comprehende con fus luces la
intd del Orbe ^faltaba otra para llenar todo el
ci rcul o: naci Francifco , y tranfportando al
opuelo clima la divina ley , ya con fu media Lu-
na y y con la de la Igleia , fe formo entero el
cfplendor del A l ro; viliofe la redondez de luz j
llenfe el Orbe de Fe. La Luna en las Gentlicas
Aras, blafona el nombre de Di ana, Diofa de la
Gatidad : Francifco , en los Chritianos Altares,
eftiende el explendor de vn Lirio , fymbol
de la Pureza. La Luna , domina en el Mar : Xa-'
vier afsimifmo ha de imperar en fus olas , bol -
yer a, folo con el rolro , apacibles fus borrafcasy
tranformara con el pie, dulces fus amarguras. Fi-
nalmente formo Dios la Luna, prefidente de la
noche : y afsi Franci fco, prefidente en las fom-
bras; pues ilutre Apotol dla India, defvanecer
con la luz del Evangelio, las tinieblas del engao.
- Fueron fus Padres iluftres en los afeendientes
(aunque no tanto como en el fucefor)D. Juan de
J a f o, Seor de Idofui, quien fo e Rey Don
Juan
San Francifco Xavier. 5
J uan de Navarra la primacia en fu privana, y la
Pre/dencia en f uGonf ej o, y Doa Maria Alpiz-
queta y Aznar; cuya alta fangre fe explaya fupe-
r i or , producida de Eudon el Magno
3
quando
tributan al antiguo mar de fu grandeza,entre gy-
ros de edades, por conducios de memorias; Aqui-
tania , Duques; Afturias, Principes; Navarra , y
Aragn /Reyes. Era lo menos dela Nobilifsi-
ma E{tyrpe,fr de las que en aquel Reyno llaman
Cafas de Armeria : Proporcin fue fair de ellas
el valerofo Hroe , que avia de armar para com-
batir las almenas del Ci el o, conl a fuerte celada,
del Baut i fmo, tantas cabezas de la Gentilidad. >
Hizofe mencin de la Nobleza para hazef
tramito al a virtud, y formar vn elogio de en-
trambas , porque fon las dos con acorde armo-
na , duo para fufpender , par para combatir,
pareja para alcanar; pies del mrito , manos del
aplaufa, efpuelas del efpi ri tu, alas de la fama,
polos de la eternidad, y columnas del Nonplus.-
El que es mas en todo , y quifo fer menos en l o
humano , no quifo fer menos en lo Nobl e,
pues hijo de Davi d, y defcendiente de Abra-
han , eftim la fangre como Rey , quando
por mi la derramo , como reo. Nacer de la fan-
gre la Santidad, es lo mifmo , que formarfe del
A 3 crif-
6 El Peregrino Atlante
criial el efpejo , del Sol el oro , y de la luz l
Sol. Naci afsi en Francifco dla Nobl ezah vir-
tud , pero mej or por Francifco de la virtud la
nobleza. : . . .
Obfervfe por notable circunftancia , que arv-
tes del feliz parto , mando fu Madre, que fe apar-
talenias que le afsitian ; quedo en brazos de' l
bledad/y el fofsiego , y poco rato depufo fo-
bre la tierra el gloriofo fruto ; y dixo , llaman-
do las que antes avia mandado falir : Tomad ai
ejfe nio.
i i. Q inigne Francifco , que defde tu nacer bo l
quejas los progreffos de tu; vivir! En foledad na->
ees , y en foledad mueres , que no quieres mas
Compaa que la de Jefus. Y cato lyrio en tu
Aurora, defde tu primer aliento refpirasfragan*
cias de tu pureza. Retirarte acaf o, porque no te
toque la oficiofa mano de la que afsite al alum-
bramiento r* Que y defde entonces para feguri-
dad , y enfeanca , huyes de las manos de vna
muger , por no dar en las tyranias de vn peligro;
y conoces que caer en fus brazos , es caer en
fus redes. Averguenate por ventura de falir des-
nudo la luz de femeniles ojos ? Quandola na-
turaleza te defnuda de abri gos, parece que y la
gracia te vite de reparos. Nadie te ve nace^,
hallante nacido : elo mas que nacer la tierra,
es venir del Cielo. Naces , no como los otros en-
tre humanas diligencias, fino como tu enere di-
vinas circuntancias. Elo es fer mas hijo del ef-
piritu, que de la carne. Lo primero que tocas, es
el fuelo , quey defde que naces al glo , codi-
iofo de fati gas, parece que te ha de faltar el
mundo > y fera afsi, pues primero que tus paos
falten lucir el mbito de la ti erra, faltara tier-
ra para llenar el camino de tus paTos.
Tuvo Francifco otros hermanos , fue el vlti-
mo en el orden del nacer, y el primero en la re-
gla de vivir. Fue crdito de lo vi-timo, y coro-
na del fin. No fiempre lo primero es lo mej or,
ni es cierto aquel comn axioma, de qu la natu-
raleza en lo poftrero desfallece dbi l , antes algu-
nas veces fe esfuera robufta. La vleima refpira-
cion del rbol , es fruto. 1 potrer aliento del
Gi f ne, es armona. Primognita de Dios fue la
ley natural, y en ella fe corono contra' l a ino-
cencia l delito. Hija vltima,y tercera, es Ta ley de
<3racia,y en ella triunfo contra el delito el reme-
dio. De la potrer herida en Chrifto, muerto , fa-
lieronifiete Sacramentos vivos. '
!
.; Cuidaron fus Padres de darle a Francifco en
competente edad, dotos Maeftxos., Artifices que
A 4 le
le labrafen por la efcalera de las ciencias, el de.
cano de veil famob puefto en el Templo del Ho-
nor. Grande dicha para vnhi j o , el alimento de
la enfeanza. Por averie dado el f er, el rendi-
miento del Hij o , al Padre , es obligacin , mas
en el Padre no es mri t o; darle la enfeanza, es
mrito , porque es cuidado \ dndole folo el fer,
le d el cuerpo fujeto achaques; pero minif-
trandole fabia inftruccion, y Chriftiano docu-
mento , le d vna Alma fuperior humanas im-
prefsiones ; y vna vida , <j por la ciencia , por
la virtud , efenta de la mortalidad.
. No pafs mucho tiempo, que el nclito Joven
alcanzo los fines del difeurrir, en los principios
del f aber, y anticipo fu infancia, acuerdos de
fenehid. Sediento entregaba todo el efpiritu
la dulzura de las letras. , quando fus hermanos
intentaban , aunque en valde , para que figuieffe
el exemplo de fus mayores, conducirle al eftruen-
do de las Armas. No fe rindi ellas Francifco,
ni fue ofenfa de las Armas la eleccin de las le-
tras , que aunque las divide el exerci ci o, lasvno
el valor.
Solo en el nombre fe dilinguen Mi nerva, y.
Palas. Tanto confinan , que no ay ni vn di en
mqdio entre el de Mart e, y el de Mercurio. Herir>
" ~ ' '
:
~~ ~ ' fe

'San Francifco Xavier, <j
e llama el de l al yra en Apolo , y el del parche
en Belona. Con el humo , y el plomo dlas Ar-
V
mas , fe reprefentan vtores al efplendor en ei
teatro de las campaas: con el pl omo, y el hu-
mo d las l etras, fe recitan apariencias a la luz,
en el papel de las imprefsiones. Hoj a, esla de la
Efpada , y la del Li bro. Caon, el de la pieza que
combat e, y e l de la pluma que triunfa'; y vlti-
mmente fon en el cuerpo de la fama , Preiden-
tes de la vi da, vida del que es hombre , cabeza^
y corazn , Armas , y Letras.
Embiole la voluntad de fusPadres Paris,don.-
de en celebre Univerfidad , y en florido concur-:
fo , para dr luz los entendimientos , avia
plantado entonces Minerva, entre las lifes, la oli-
va. Aprehendi prefto la Filofofia, y en el Sol
de fu ingenio elcurfo fue carrera , y la carre-
ra tri unfo; pues al inflante , en merecida Cathe-
dra , traduxo logros de Maelro los emplos de
Difcipulo.
Afsi ocupaba Francifco en los frutos del faber;
los verdores del vivir, mereciendo en todo lo in-
geniofo el primer grado: que la Providencia divi-
na.cuidadofa de lo que era,para lo que avia de fer,
y del foberano prodigio^ que labraba en 1, previ-
ne? hiciefe jpaTo el alma en fu intruido entend-.
mien-
i o El Peregrino Atlante
miento , por los grados de la naturaleza, las al*
turas de la Gracia.
De la Efcuela , y de Pars le quifo facar fu Pa-
dre por particulares fines, pero impidifelo el
avifo de Sor Magdalena de la Cruz , hija fuya,
Abadefa en Santa Clara de Gandi a, tan eminente
en la virtud, que mereci tener proftica revela-
cin del penfamiento,que entonces tenia fuPadrey
y de las inignes obras, que defpues en el mun-.
do avian de hazer las palabras del Hi j o. Efcrivicn
l e , no impidiejfe fu hermano la afsiflencia, y obfi
tentacin de fu ingenio , forte :y liberalidad en los
Eftadis. Que aquellosgaflos avian de refAltar en
ganancias de corazones perdidos. No eflorvaffe el
camino, que para tantos avia de fer del Cielo. Que
Dios tenia fealadoa Francifco para Jiervo
s
ypara
Seor de tantas Almas, que avia de reducir al per-:
fe do obedecer. Que en opuefto diflamen no rompieffe
la hebra, que avia dsfacar del ciego laberinto nu-
merofasgentes. No quebrajfeelvafo efcogido'
y
p or
qual fe avian de miniflrar en los vltirnos trmi-
nos de la tierra, los criflales del Bautifmo, los te*
foros de la Cruz , las fragancias de.la Fe.
Retrocedi del propofito el Padre, y reforo.-
fe la inigne fama de la Hija ; pues luego la admir
rabie vida de Franci fco, fue crdito .de la re-;
ve-
Vel aci n , y experiencia del anuncio.
Las Profecas las deftin Dios para grandes
fucefos : quando f on fuyas,, fon verdades antici-
padas ; evidencias prevenidas. Al revs de la Po-
tica vena
}
es el profetico ardor ; aquella , cuenta
fbulas de lo pafado ; efta , dize verdades de l o
por venir
3
como lo fueron las maravillas d
Xavier.
C A P . I I .
REDCESE POR IGNACIO FRANCISCO;
Entra en fit Compaa. Pajfa Roma, Ponele
punto de morir vna afperifsima Penitencia, S-
nale Dios milagr of ament. Sirve en Venecia vn
Hofp it al.
}
lame vna llaga: a. vn enfermo. Hn-
rale elPbntifice Paulo
3
y aparecefele el Carde-
nal Gernimo.
V
Ivia Xavier i n, vicio
s
pero no Con particu-
lar virtud. La tibieza es peligrofa
3
y.fo*
lo efte medio no es virtud entre las virtudes
3
y
declina vicio in paara eftremo.
Hallabafe a la fazon en Paris pata dicha Cu-
ya y y de todo el Orbe, Ignacio de Loyol a; aquel
noble Sol dado, que por el acafode vna mortal
herida abri puerta f u inmortal f ai ud. Aquelir>
{ict_
a El Peregrino Atlante
igne Capitn , que arrimo la efpada en el mon-
re de Maria, para exercitar con tanta luz de doc-
trina , y trueno de f ama, las armas, de fuego , en
el Pueblo de Dios. Preveniafe para formar, el
cuerpo de fu iulre Compai a, y y le detina-
ba el Cielo , para fer en Francifco venerable ca-
beza de aquellas manos , y de aquellos pi es, que
fe avian de dilatar en tanta tierra, para l a predi-
cacin, y en tanta agua para el Bautifmo. Era en-
tonces elrecha la comunicacin entre Francif-
co 7 y Pedro Fabra , honor de Saboya, y pri-
mer luftre de fu Religion; llegfe ellos Igna-
ci o , para introducir fervorofa fineza en fu amif-
tad, compaia en fu virtud, y virtud en fu Com-
paia. Cealos en circuios de advertencias, con
lineas de l uz, dirigidas al centro del Alma , al
punto de la Eternidad. Decales los dos ami-
gos : fer el humano deleyte efpuma en lo dbil,
gluma en lo fugitivo , y plomo en lo mortal: fer la
mida delgado hilo, que al romper fefe anuda ffe texe
fin fin , para fer trama de gloriofa tela , para
fer lazo de irrevocableprijion -.ponderbales quan
inexplicable es la diflancia del que padece entre fom-
bras, y del que goza entre luces , de lo temporal, y
lo eterno la diferencia JLC^QCS finalmente aque-
llas pondeQjks palabras ; Que le aprovecha al
hom-,
MB " r anVift Xavier* 1 3
ftvftbre
(
~akatodo-ei'Mundo-; fierre el Alma.
Sentencia es efta, que i fe fifmaf en el cora-
zn , fuera para l Alma privilegio ; y nos librad
ta de k Divina Juftici /efta fnteneia.
l eficaz nudo de efasaprctdas voces , recta*
xo mas eftrecha virtud Pedro , pero no afsi
Francifco , qu tuvo mas refiftencia los princK
p os , anunci de fu cohftancia en los fines. Ei
pino mas' rebel de, al golpe del impulfo que le
corta , 0 al afn del azero que le labra , reducid
do a
;
porttil vela > refift con mayor fuerza las
furias del Mar "
3
los combates del viento. Todo
el poder del fuego ha menefter el oro paraablan-
darfe. Del hierro que mas refile al martillo , f e
fragua l martillo para-romper al hierro. Ri n*
dife al fin Franci fco, y centella y del fuego de
I gnaci o, empez arder como nuevo Fnix en-
tre fus efplendores, renaciendo mas acrifola-,
d a l u z ; para dar vida tanta fombra.
:
Aumentaronfe hafta diez los Compaeros del
nuevo Fundador,para que podamos repetir, qne
l Rey no de los Ci el os, es feme j ant e, no folo
di ezmugeres, finla diez varones, y todos pru-
dentes , todos Ci el o; cuya doctri na, y capaci-
dad ên ardientes Aftros de efparcida Religion;
abraza los mas remotos trminos de la tierra.
* y
14 El Peregrino Atia nte
Y en fin, fi Jesvs es el Efpoo , y el Cielo , fuc-
ron los diez ; enef t e Efpofo del Cielo , reci-
bieron los diez la Compaia de Jesvs.
Lucia entre todos Xavier : fiendo las primi-
cias de fu convrfion , frutos de inimitable San-
tidad ; eran afperas agudas penitencias, mas que
efpuelas al picarle, alas al erigirle. Aquellas tres
dimenfiones con que fe miden los
t
cuerpos , paf
fandolas alEfpiritu, las ajuftaban en la Oracin*
l arga, al t a, y profunda.
. Era el ayuno fualimento^ quatro diaspaaba
fin comer , y en fus fervores, parece que viv
;
ia
del ayre > y no era fino del fuego. Duras tabla?
eran fu lecho ; rcprefentando fobre eftas tablas^
loas al defvelo, fin relaciones al defcanfo.
... Junto Pari s, en laIglefia denueftra Seora
del Monte dlos Martyres , dia de la Afump-
eion> afcendi nueva cumbre de virtud Frant
ci f co, haciendo vot o, el , y fus Compaeros*
de perpetua pobreza , para eterno teforo , y de
yifitar la Tierra Santa , fiendo Santa y toda la
tierra que pifaban fus exemplares paflbs , fus
bien dirigidas plantas.
Votfe tambin, la converfion de los Tui>
eos*, cuyo defeole commuto Dios ennumero-
fa cofecha de Gentiles. Propufo , quefihuviefej
em-
San Francifco Xavier. j >
embaraz en fu defeo , fe ofreca la voluntad
del Pontfice, para emplearfe donde fu precepto
difpufieTe. Nunca erraran los pies del Carbli-
co
y
fi les guia la Cabeza de la Iglefia.
Con eta refolucion fe parti la fervorofa Mi -
licia para Roma , fin mas carga que la de fuspa*
peles
s
fin mas riqueza , que las de fus letras , y
vi rtud; y fin que Francifco le embarazafen
los grillos de la comodidad
s
ni las cadenas del
honor , aviendole elegido aquellos dias Canni-
go de Pamplona.
Recibi correo de efta not i ci a, defpreci l
combate del avi o, y proigui Ja victoria del
intento. De todo lo que tenia.
s
referv fojamen-
t e lo que avia de menefter para el viage de Ro-
ma ; y lo dems lo emple en el camino del Cie-
l o , que fon los pobres. Era fu vellido viejo , y
nuevo para fu antigua gala ; comn , y fingular
para fu intento ; roto , y entero para Dios, E -
clavina , y bordn; al as, y pies , le hazian y
dos veces Peregrino en Ti erra, y Cielo. Humils
de lio ai ombr le publicaba Atlante, del pefo
que avia de fbbtnr-; y Rofario al cuello le pre*
dei Atleta de la Cr uz, que avia de paTar.
El enfin , y todos fus Compaeros, iban de-
nudos de batimentos armados de Fe > y ceidos
v :
'
:
" en
1 6 El Peregrino Atlante
en fus verdes principios de la divina efperafia;
para colmados frutos , para eternas pofefsiones.
Estruendos de guerra, que entonces fe introdu-
CAN , fuenon favorables fu mortificacin, por-
que fe opufieron fu cami no, huvieronde alar-
garle por los confines de Alemania; penetraron
fus jornadas elados brazos de r os, afperas cabe?
zas de montes
3
en el corazn del invierno. Pero
que mucho
3
fi fus ardientes impulfos efcondian
t odo vne t i o en el corazn!
Profeguia Francifco fus afperas penitencias^
aadiendo ellas otra nueva mortificacin, que
era vifta de la infeparable compaa, no poder
eada dia crecerlas, finia nota de publicarlas. Por
l o qual , ingeniofo fu Amor , para ocultar fu fine-
za, invento vn nuevo modo de caxel;y afsi como
all en la Fbula de Creta,eftendidas hebras,eranj
falida , y remedio ; aqui en la verdad de Fran-
cifco , apretados nudofos cordeles , fueron la-
ber ynt o, y dao. Ciofe de ellos , y los i ntro-
.duxo por ios musl os, y los brazos, tan amiga-
blemente en las venas , que ehizo carne , y fanr
.gre el dolor. O que bien refonarian cada pafo
de fu.viage , por los confines de la gl ori a, aquer-
tyrantes cuerdas , mas rafgadoras , que raf-
:gadas,en ios bracos de cite inlkumento de Dip%,
:-; que
SanTrncifco Xavier. . 17
que-apf erando; la .clavija al afri , avia de dar a!
traite con los poderes del abi f mo, como oc i o
David contra, las furias de Saul ! con-ete apreta-
do tormento yjtenia en todas -fus acciones: domi-
nio la pera ; iricefable al par arf e, infufrible. al
moverfe. Y en lo interior de las arterias, fepul-
ia.dos invifiblemente , fe introducan nervios
|scprdeles>Hinchabae,enla fuperficieja carne,
quiz de vana, por verfe toda efpiritu en Fran-
cifco ; y y finalmente , fe enhebraban en lo
mas fenfible, aquellos groiTeros hi l os, para cor-
tar el de la mas noble vida , quando el infigne
Varn , fin romper el curfo la penitencia , coa
el golpe de fatal defmayo , huvo de parar la car-
rera al camino. Reconocieron los iluftres foci os
la caufa del achaque ; y vifta del penitente mo-
ribundo efpeciaculo , entre fanta embidia y ge-
nerofa laftima, los ocupo la admiracin. Con-
duxcronle vecino Pueblo ; entregronle Jos
remedi os, y declarles experta a Ciruja , fer
mortales los daos : pero Francifco les confola-
b a , fundando en los aprietos del cuerpo los
deahogos del ,eCpiritu, que cie-adia refpiracio-
nes de F en J a efperanza del Cielo. No repo-
aba , aniof de fu faud, la fanta Compaa; to-
da vna noche. fus oraciones^ le defearon vivo , y
B fus
i 8 ElPeregrino* Atlanta
fus temores le Hora ron muerto yqaaido en
otro da inftantaneamente el foberano Poder,
que rompi las cadenas de Pedr o, defvaneci
los lazos de Francifco ; quedando l a falud del
cuerpo tan l i mpi a, como fi fueTe copia dla del
Alma. Pero qu mucho , que Dios afsi cuidae
de aquellos brazos, fi. con prodigiofas acciones
avia de eftenderfe en los brazos de Francifco la
mano de Dios ? O infigne, gloriofo Xavier , y
empieza falir luz el fervor que abrigafte , el
teforo que efeondifte ! O como tu penitencanos
cie al exemplo , mas que por los nudos de apre*
tada , por las circunftancias de efeondida ! O co-
mo nos di ces, quea penitencia oculta, es virtud
patente ! Ala que menos vn los hombres, atien-
de mas Di os , porque en los odos del Ci el o, fe
oye menos la que fe habla mas; la que fe fabe,
no fe entiende. La exteri or, la bufea el fervor
para exempl o; y muchas veces la hyprocresia,
la traduce en efeandalo : la mas pegada la car-
ne , es la mas junta al efpiritu. La que fale mu-
cho la vifta , no fale tanto del corazn. Luci-
do , y accepto es el Sacrificio , que fe reprime
en llama , y no fe eftiende en humo. Efpina es
la Penitencia; en las efpinas imita al pez , que en
oculto f eno, las vide por f ort al eza; no la zar*
; za,
Sn Vranc feo Xavier, i p
, qu en eftendida fuperfleie, las obftenta por
verdor.
Sin memoria del afn paitado, y con defeos
de los que le avian de fuceder , profigui Fran-
cifco , en compaia de fus admirados, y alegres
Compaeros , el viage. Llegaron Venecia,
donde en aquella Ciudad , fundada fobre agua
del Ma r , les efperaba fu inigne Padre , aquel
Hroe , erigido fobre el fuego del Seor. All fe
detuvieron aquel i nvi erno, vecinos al remedio
de fos Pr xi mos, pafeandofe en el exercicio de,
bien hechores ; y haziendo plaza de elendido
fervor , fe dividieron por todas las Calles , buf-
cando empleos de caridad; por todos los cami-
nos. Tocl e Francifco el Hofpital de los incu-
rables , para que con el remedio de fu afsiften-
cia , no lo fuefen. Alli el exercicio mas trabaj o-
fo , le era de port e; y el mas baxo, honor. Alli,
barriendo el inmundo fuelo, eran en fu mano las
palmas de la ef eoba, triunfos de la Virtud \ y la
caa, cetro dla Humildad : fiendoafsimifmo,en
el crifol de fu fervor, los polvos de la efcoria,que
barra en l Ti erra, limaduras del o r o , que ate-
foraba en el Cielo. Aliaba las quadras,fiendo por
la fantidad,que en ellas lucia, Templo de la Talud,
el afeo de la limpieza. Si era menefter , mudaba
B 2 los
2 o /Et Peregrino Atlant?*
los enfermos de vnos lugares a-.'otros Tiendo
fus brazos., corona del confuelo ; y fus ombros,
fundamento del alivio. Brillaba alli fu caridad,
como preciofa margarita:, entre el eftiercol de
inmundos olores. Cejaba el vital aliento , al im-
pulfo de la edionda refpiracion ; y en el deli-
cado natura! de Francifco , eran infoportabes
ftimulosdel fentimiento , las penofas contradict
ciones del fentido.
c Intent el comn enemigo , eftorvar lafra^
gnela de la caridad, con la inmundicia de ol or;
porque afsiiendo vn dta Francifco la cura, de
vn llagado enfermo, le aTalt improvifamente la
boca de la llaga , con penetrantes balas de afque^
rofidad , por las ventanas del olfato, toda la este-:
ra del fufrimicnto. Rindife aquella conftaneia,
al poder de la infufrible exhalacin ; y retirada
afi del piadofo vfo , encoga en los qu arteles
del ret i ro, las vanderas del mrito. Pero bueito
eri s i , bolvi al enf ermo, por no dexar Dios;,
y aviendo cobrado con la retirada del t emor,
mayor brio para la carrera del o ar, . animofo
fin torcer lailave del horror, cerro la boca del in-
f erno ; ajuftando con la fuya, los labios de la lla-
ga; y lamindola, fe hizo fiel Cn de aquella para;
l-puerta deiGielo.Hizofe todo lengua de aquella
bo-
San Francifco Xavier* . 1 1
boca , para que aquella abierta boca, Fuee iem-
pre lengua de fualabana. Vencida , afsi , l a ten-
t ac i on, y la naturaleza, afcendi tai gracia;
que defde entonces mereci parecerle vn pobre
con llagas, Paraifo con fl ores; y de tal forma,
que fiempre fu af n, le fue materia leve, la mas
afquerofa materia.
O quarito ayre de enfeaneas , refpir Fran-
ci f co, por las heridas de aquel enfermo ! O que
t ef or oes, cerrado conoci mi entos, vn pobre
abierto llagas! Aquellas aberturas , fon odos,
por donde me efeucha la Mifericordia ; fon oj os,
por donde me mira Di os. Si lesafsifto , l osgufa*
nos de aquellas llagas, me hilan en vez de feda,
purpura; al enf ermo, l e texenel f epul chro; y a
bi enhechor, le labran la corona. Por las llagas de
Lzaro , afsilido, me introduzco con 1 al feno
de Abrahan gloriofo. O alto competir el de la
caridad! Las llagas de Ghrito , me dan la Gra-
cia ; las del pobre , la Glora.
Venci Francifco la t ent aci n, y vencie.
Gran dicha la del que fe vence asi proprio, pues
planta, en la mifma tierra del venci do, los lauros
del vencedor.El que le niega fu voluntad/e con-
cede fu entendimiento ; el que vence fu f edo,
eterniza fu memoria. Refifti al principio la em-
B 3 pre*
22 -E Pwegrim Allante
prea , el gran corazn d Xavier ; vencifc , y
efcrivi el triunfo d la Victoria , con la fangre
de la l l aga; cortle fu corazn las alas , para
volar mas \ viftiofe todo de efpiritu. Al revs,
que en las del Mundo , fucede en las batallas del
Alma \ en el l as, el que no tiene corazn, tiene
aliento , y es mas valiente, el,que es menos hoin-
~bre. Todo es vno, fer hombr e, y fer frgil. O
difcil trofeo.el de vencerme He de dexar de fer
l o que f oy, para ferio que debo fer.
, , Pafs en elos exercicios Francifco aquel in-
vierno y y en compaa de I gnaci o, y fus Com-
paeros, en los principios de la primavera , fa-
li de Venecia , dexandolafin fu teforo. Llego
Roma , y fue recibido del Maximo Paulo I I I .
con benignidad, y eftimaeion. Guftaba eftege-
nerofo Principe de orle,entre fus Compaeros,
theologicas , ingeniofas difputas, defpues de
c omer , porque de ele modo no faltaTe los
podres dl a mefa ,.el regalo de la oliva , en la
jfabiduria de Minerva. Aproble el Santo Padre,
el voto de la Tierra Santa ', y para comenar fu
execucion
y
cargado de aplaufo, y mrito
y
bol-
vio Veneci a, donde por la guerra del Turco,
fin poder entonces profeguir el i nt ent o, efpera-
ban l , y fus Tocios la ocafion.. Recibi en aque-
lla
San Francifco Xavier. 2 3
lia Ci udad, con eeleftiales conci ert os, los Sa-
grados Ordenes; y. retirandofe defpues vn hier-
mo , no lexos de Padua, por 40. dias continuos,
difpufo prevenido, que fuellen la penitencia, y
mortificacin, Anglico Prefacio d fu primer
Mia. Celebrla en Venecia con nuevo Introito
la virtud , y gloria para el Cielo , dando en el
alto facrificio, complemento al Sacerdocio ; or-
den tan eminente , y real , queen el Cl i z, vif-
te la Purpura , y en la Holia fe lleva la Co-
rona. '
A qui, en Venecia, enfermaron Franci f co, y
otro de los que iban con l. La apretura del Hof-
pi t a , en que vivan, era tanta, que fue fue rea
acomodarlos entrambos en vn lecho. Era lin-
gular en el Santo la paciencia , porque le afliga
duplicada la enfermedad y en el ardor
4
que al
excefsivo de fu calentura; anadia ladeTCampa-
ero ; pero la modefti-en la pena > que le cau-
fba vn amigo , le foeorrio la gloria del ot ro.
No le falto fu Patron en aquella borrafca. Apa-
reciofeleeF divino Gef'ojiymo , qu# confolan-
do fu devoto , con amigables palabras, le di-
xo \*Pajfaras efte Inviewno en Bolonia , donde no
te faltaran bor rafeas , y trabajos \ de tus Compa-
eros , vnos iran Padua , otros a Ferrara, otros
B4 k
24- El Peregrino Atlante
Sena: Afsi fe cumpli todo. En diferentes parU
t es, fegunlo difpufo Ger onymo, fe dividieron
los Compaeros de Ignacio. Gran crdito el de,
fus Mifsiones ! Acuellas fueron (las - primeras;:
aquella fue la raz de tantos frutos. Del Doc -
tor de la Igl e i a, nacieron los remedios del Ca-;
tholico. - s . i.
: :
/ ^ :
O vifita vniforme O conformidad admk
rabi e, la de Geronymo , y Xavier ! Pues en el
vno, y en el ot r o, fe huvieron juntos enton-
ces ; el Doct or de las gent es; el Medico de las.
almas ; el Cardenal de Beln > en la afsiften-
' cia ; y el Presbytero del Calvario , en los afanes/
el bravo Le on, que defendi al a Igleia las ver-
dades de Dani el ; y la veloz gui l a, que tranf-
plant la Indi a, el Evangelio de Juan ; la trom-
. pa del Juicio , y el clarin de la Fe, el canto,
y la vo z , laPurpura del Deierto , y
,
;
el efplendor de la Com-
paa.
* #* > * #
# #
#
#
#
#
* *
#
#
#
CAP.
San Francifco Xavier. > ^ $
^ C A P. I I I .
ES TIENDE LAS PRIMICIAS DE SU
* caridad en Bolonia. Profiguelas en Roma. Bue~
- la fu fama a Portugal. Pide aquel Rey Mifsio-
narios para la India. Es vno de ellos Francifco
Mu fir ale el Seor todos los trabajos ,que all,
ha de padecer yy admtelos con aquellas valien*
- tes palabras de mas, y mas*
E
S la Ciudad de Bolonia, . vna de las famofs
de Italia, ilulre Emporio de las Letras^pe-
ro mas infigne, que por fer antiguo campo de
los laureles, de Apo l o po r aver fido primer cam-
paa de los. triunfos deXavier.Entro en ella; y obv
f ervf e, que fu primer pafa fue viitarel Tem-
plo del infigne Domi ngo ; cuya devocin era fu
Norte , quiza porque en fu facra Imagen le pre-
decan
x
la noble Hacha , la luz que avia de es-
parcir \ el fiel Can , los latidos , que avia de e(len-
der ; el Mundo, fus viages ,. y la Etrella,fus nave-
gaciones. Introduxo luego^ fu afsilencia ,. falud
enlos Hopitales; fu confuelo , libertad en las
crceles ; y fu predicacin, mas abiduria en las
Efcuelas. Predicaba tambin en las Plazas, y eran
los dos Po l o s f o b r e que cargaba la ponderofa
-ex-
2 6 El Peregrina Atlante.
explicacin de fus Sermones, Infierno , y Glo-
ri a, y principal punto la Eternidad. De efte mo-
do retiro fus tyranias el vi ci o, y eftendi fw\
imperios la virtud; porque el triunfante Apolpl,
con la profeguida cadena de fu caridad , prenda
los nimos , y arratraba los corazones : parti-
ticularmente , cautivo el de Don Geronymo Ca-
mi no, varn noble , Cannigo de San Petro-
ni c , que le fac del Hofpital , llevndole a. fu
caf a, donde Franci fco, fitiado de fusinftancias,
imitacin del de Afsis, rindi la fortaleza de
fu efpiritu, con las capitulaciones, de que en el
hofpedage , folamente avia de fer fu fuftento,
no el prevenido regalo , fino la incierta limof-
na. Transformo Xavier en Paraifo la elancia,
deinada defpues en reverencia , y memoria fu-
y a , i Templo de la Infigne Compaa. Aadio-
fele defpues con otras caas, el vecino Templo de
Santa Lucia ; y oy permanece con nombre de
Luci a, aquella Igleia de Ignacio; particular pro-
videncia , conformar la Virgen , que dio los ojos-
para elrellas, al efpendor del Ci el o; con el H-
r oe , que en fus prudentes Hij os. , dio las Eftre-
Has para oj os la ceguedad del mundo. Alli el*
apofento que habitaba Xavier , es tambin oy fa-
mofa Capilla en el Habi t o, y religioaeortum-
bre
San Francifco Xavier, i y
btc de Frequence concurfo, continuada piedad,
-y repetidos milagros.
No pudiendo y Xavi er, por la guerra del
Turco , confeguir los fines de fu defeo , en el
-viage de la-Tierra Santa , profigui los princi-
pios de fu fervor , bol viendo fegunda vez la
Santa Ciudad. Alli el , y fus Compaeros , fe
ofrecieron repetidamente cumplir la fegunda
parte de fu vot o, que era fin exceptuar tiempo,
ni ocaf i on, fer con fervorofas afsilencias, bra-
-zos del cado proxi mo; y en exemplares j orna-
das, pies de la Catholica Silla. Admiti afable en
fus obras , y tal entos, fus manos , y corazones,
da Cabeza de la Iglefia ; y para que lo emplea-
fen todo , repartiles como eftrellas por la esfe-
r a , en diferentes Templos de Roma : cupole
Francifco el de San Lorenco , porque cabian eh
fu valiente Efpiritu , el incendio , y el valor.
Padeca entonces la numerofa Cor t e, trite ca-
.reftia, tanto del humano fuflento , como de la
divina palabra. Todo lo remediaba dos ma-
gnos, la caridad , y la eloqncia en Francifco;
empezando exercer la dilatada juriliiccion,
que le avia concedido la Soberana Omnipoten-
ci a, con privilegios de falud, y reful'tas de feli-
cidad ^ en los confnes del alma , ydel cuerpo, -
O g 7 Peregrino Atlante
Daba gritos la comn apretura , abra bo-
cas la impaciente hambre ; y Xavi er, con el fuf-
t ent o, las cerraba al fufpiro, y las abria ai aplau-
fo. El , y Fabro , digno Compaero fuyo , buf-
caban limofnas aniobs, para diftribuirlas com-
pafsivos. Dia huvo, que acudiendo fu pobre
pofada, hambrienta multitud , con el recogido
alimento, fueron vida de tres mil,los cuidados de
cftos dos. No folo introduxo entonces remedios
la enfermedad, fino conlancias la importan-
te falud y en freqncia de entrambos Sacramen-
t os; exortando lo que i mport a, que en el vno, vo-
mite el Alma , con dolor , el veneno de la culpa;
y en el ot ro, reci ba, con gilo , el antidoto de la
Gracia.
Iluftraba la fama de Ignacio , y fus Compa-
er os, las fagradas Riberas del Tiber ; y bulan-
do hata los vltimos confines del Ta j o , afcendi
odos del Lufitano Rey Don Juan el III. De-
feaba efte Principe , que las tierras que entonces
en las Indias iba defcubriendo el rayo de las Ar-
ma s , las fuefe iluftrando el explendor de la Fe.
Y pareciendole los Compaeros de I gnaci o, l os
mas proprios para plantar en aquellos Trminos
etraos, fobre los campos de la Muert e, el r-
bol de la vida, con la infignia de la Cr uz: efcri-
vi o
San Francifco Xavier. . 2 <
vio "cite defeo Don Pedro Mafcareas \ fuExn-
baxidor en Roma > que confeguida efta gracia
del Po nt f i c e y miniftrada por la vonrad y
eleccin de Ignacio
3
le fealo dos Socios
y
. para
que como S o l , y Luna , y como primeras IUH
ees en aquel remoto Caos J y en aquella forma
con de. vn nuevo mundo , diftinguiefencon los
rayos d fu Doctrina , la noche dla culpa del
dia de la gracia. Fueron los nombrados , l os
Padres Simon Rodriguez
3
y Nicols Bobadilla^
Enfermo efte al partir , y fue. Xavier elegido em
fu lugar , pata que afsi. fe: eumpliefe. con l a
profecia de. la hermana
x
el prometimiento de
D 0 S . : .. , .fj.! / / ' r
Proseguanle las. ferias de * fu Apoftolica pe~
regrinacion, pareeiendole: al Santo muchas ve-
ces , entre las confusiones delfueo ,q.ue fu ft en-
taba fobre fus ombrosl a negra pefadumbre de
vn mancebo Et yope^ conducindole entre pai>;
fos de peligro
s
. pueftos de feguridad,. ciertor
anuncio
r
que avia^de.fermaslJuftre Atlante.,, que
el fabulofo y, pues con admirables fatigas avia de
fuftentar en fus ombros no folo la lumnoa-
esfera del Cete j f i no la ob fera fombra delabif-
mo y para conducirla arelara luz:, de la Esfera. Su-
daba Francifco con: el grave afft del f aeno. O..
LI-
fudot gloriofo,que al mifmo Etyope que mfleh*
cas , le l avas, y encaneces! Tu confeguirs con
el agua del Baut i f mo, el grande impofsible de
bolver blancos los negros.
Entonces fu tambin , quando afsiftiendo al
Hofpital de Roma , fea en vigilante fueo ,
en foolienta vifion , le defpleg Di os a Fran-
cifco , entre lineas de fombras, y circuios de lu-
ces , en el mapa de fus viages , toda la defcrip-
cion de fus trabajos. Detengafe
s
dignamente
fufpendidala pl uma, enefte fucefo. Bofquex-
l e , como en amplifsimo lienzo , los Paies del
Ori ntenl os fenos , promontorios., y riberas,
que corleando la Africa, y la Aia , avia de paf-
ar tantas veces, haftallegar losvltimos ngu-
l os del mundo". Lucia alli por or l a, entre dora-
das arenas, fobre todos los rios de la I ndi a, fa-
mofifsimo el Ganges. Ondeaba en el medio , con
liquidas montaas de efpuma , vano , y orgullo-
so el Occeano, que cubriendo infieles efcollos,
y defcubriendo terribles borrafcas, amenazaba
Xavier infinitos terrores , mil peligros , tres
naufragios. Centelleaban vna parte, con roi-
cleres de fuego , los excefsivos ardores de la
Trrida Zona. Blanqueaban por ot r a, los neva-
dos montes, las eladas lagunas del Japn; y vianfe
bol-
"San Francifco Xavier. 31
iolvef de blancas en rojas las ni eves, teidas de
la fangre , que llova Franci f co, quando heridas
-fus demudas plantas, eran tiernas, purpureas flo-
res , de las afpcras efpinas. Efcorzabanfe encogi-
das en vn ngul o, cubiertas de f r i , y lagrimas;
lgubres en el trage ; formidables en el afpcto;
-erizado el cabello ; arrugada la frente ; melanc-
licas las cejas ; vndidos los oj os ; los labios con
amarillez; las mexillas fin col or ; flacas , defnuv
das , y trmulas, la pobreza, y la hambre: que
careciendo de todo , le avian de atormentar coa
l argos, y cai perpetuos ayunos ; continuando
tal vez fin alimento , enteras las femanas , folo
con fuerzas de la gracia , y con êftupor de la
mifma naturaleza. Acrecentaban
T
afsimifmo^
con horrible femblante, el terror la pintura
>
las dos hermanas menores de la Muerte , la fla-
queza , y la enfermedad : geman mas que opri-
midas del propio afn , fatigadas de la eftraa
pefadumbre , que en vn monte de miferias , y
anguftias , ofrecan Francifco , fin otro refri-
gerio , que en los pblicos Hofpitales, vna mi-
ferable cama; y e n e ! J apn, entre los parafuS
mos del mal , duro canto por al mohada, des-
nuda tierra por l echo. Nubes de pefadas pie^
dras , y torbellinos de ligeros dardos, cubran
las
j z El Peregrino Atlante
las plumas del ayre , para alfombrar las alas de
corazn.
Apareciafe en l o mas obfcuro del l i enzo, en-
tre profundas fombras , negra turba de inferna-
les efpiritus, que en Malipur. , aTakandole con
entera furia , le dexaban medio muert o; prefu-
miendo afsi apagar en Francifco , la nueva luz.
del Evangel i o, para que fin ella profiguieTen in?
mortales los poderes de la noche , en los Pue-
blos de la Aurora. Reprefentabafe, entre cafi in-
divifibles lejos ,vivacifsima multitud de mucha-
chos , que en el J apn, por los cami nos, y por
las cal l es, armados de faliva, piedras , y l odo,
.con natural irrifion perfeguian al Foraftero. Le-
yancabafdefpues el Palacio Real de Amanguchi,
donde como Chrifto en la fiel Cafa de Hero-
des , efcarnecian Xavier fus Cortefanos. Bra-
maban iras los Bonzos; refpiraban fuego de los
oj os , y, humo de las narices, los Bracmanes: que
por todas partes le texian engaos , le fabrica-
ban calumnias, le armaban acuaciones, eapref-
-taban venenos. , le amenazaban muertes , y le
tramaban trayciones. Efpantable , fobre todo,
fe apareca en aquel lienzo , pintada al vivo la
Muerte. , enfrente de la China , en vna Isla def-
abrigada^.y defierta, donde avia de ver fe Fr m-
Cco con morrales anguillas oprimido de pode-
rof aebre, fin techo, fin lecho , fin alivio de co-
mida , in afsilencia de Medico , fin confuelo de
amigos, delituido de todo humano focorro, ex-
puesto las inclemencias del Ayre , cerrando en
abierta campaa la vltima refpiracion , y pade-
ciendo verdadero Martyr deI def eo, el cuchillo
de la muert e, f i ni a fangre del Martyrio.
Afsi , finalmente
t
le enfeo el fobrano Art-
fice, ceidaen breve Mapa, toda la anchurofa
familia de las defventuras, toda la armada huef-
te de los trabaj os. Pero entonces Franci fco, en
vez de elarfele la f angre, fe le encendi el co-
razn -y no fe le apret el Efpiritu , elendifelev
el defeo ; no perdi color el r o l r o, gaii fervo-
res el ani mo, exclamando con palabras dignas
de fu generofo pecho : Mas , mas , mas. Fue-
ron tan altas , y repetidas ellas voces, que des-
pertaron al Padre Simon Rodriguez , que dor-
ma j unto l ; el qual por entonces, con ningu-
nos ruegos, pudo recabar del Sant o, que le de-
clarafe la caufa de aquellos gritos. Spola des-
pus en Lisboa, que Francifco fe la declar al par-
tirfe para la India.
O infigneXavier ! O Apoftolico valor Hala
donde quieres llegar : Lo mas te. padece poco*
C Sty
34 l Peregrino Atlante
Sin nota de cobarda pudifte rebufar la batalla*
No te alfombran.fin numero los afanes? Qui -
reme amedrentar el l os, y eres tu el que defa*
fias ? Quando en la plaza del Oriente fon y los
retos de tu Cartel mas , y mas. O mas paciente
que J o b ! El alaba Di os , y fe contenta con los
trabajos que padece ; y tu aun no te fatisfaces
con todos los que has de padecer ? O valerofo
Ef paol , como Laurencio ! El defafiando al Ty-
r ano, ofreci el lado mas ardores; tu obede-
ciendo al Seor , ofreces todo el cuer po, toda;
el Alma , mas afanes. Temi Chrifto en el
Huerto lareprefentacionde aquellas penas, que
avian de durar por hor as ; y tu no temes el af-:
pealo de tus defventuras, que han de permane-
cer por aos ? Eftremecile al mej or Acides el
pefo de vna Cruz ; y tu no tiemblas al horror
de tantas ? Brindante en vn Cliz de anguftias,
todo vn occeano de horrores; y aun pides mas
y
y mas ? Mas ay ! que en To proprio imitas
Chrifto : de aquella al parecer flaqueza , origen
de nueftra efperanza , nace reforzado tu valor.
Pafe de mi efte Cliz , dixo Jesvs : Efto e s , que
de dolores no le bailaba folo vn vaf o, porque
defeaba vn mar ; como i dixefe con tusmifmas
palabras,mas > y mas. Tiene el Salvador , en
la
la Cruz , fed de mas tormentos; tienes tu, vi-
ta dlos t orment os, fed de masCruzcs. O como
entendiftc , que las riquezas de tus Indias, eran
los trabajos, j oyas de laTheforera de Di os, que
empleadas por mano del fufrimiento, compran
las poefsiones del Paraifo. Supifte que el Pol o
Antarti co, en vez deUr f a, tiene por eonftela-
cion vna Cruz \ por efo ella fue tu Norte , y
bufcafte con el anhelo del mas, y mas , por inu-
merables t rabaj os, vn Cielo de eftrellas , en vna
felva de Cruces. Sol enfn eres: obfervle con
Ariftoteles, que el Sol efparze mas eficaces, y
ardientes fus rayos en el Cielo nublofo , queen
el fereno. Advertirte , que Dios antes que en el
quarto dia criafe al Sol , le formo de vna nube,
de cuya fombra fac luz la luz : por eTo Di os,
de aquella eftendida nube de trabajos , formo
en ti vn nuevo Sol del Oriente. Cedan tu gran
corazn los mas altos Heroes , los Alexandros,*
los Cefares , los Alcides de la conftancia : Tu
mas , y mas , es el non plus vltra. Todos los
val ores, con tu mas, y mas, fon
menos.
CAP
El Peregrino Atlante
C A P. I V.
ELIGE IGNACIO A FRANCISCO
. para la India , obedece gujlofo. Nmbrale pa-
ra ella Legado fuyo el Pontfice. Paffa a Lif-
boa. Son en el camino prodigios fus pajfos.
Hnrale el Rey de Portugal , ofrcele para
el viage mucho , y fu rica pobreza admite
. nada.
A
Quel y defplegadp lienzo , en el mapa de
la pi ntura, le fue Francifco lienzo de
pared, para la fabrica de fu defeo ; de muralla,
para la fortaleza de fu valor , de vel a, para fus
navegaciones; y de eftandarte, para fus vicio-
rias. Propufole Ignacio el intento de erigirle pa-
ra la I ndi a, y en Francifco refpondieron promp-
tas vna merced tres gracias , la alegria , la
obediencia , y la execucion. En pocas horas de
difeurrir, fe ofreci prompto muchos aos de
padecer , fin que fufpendiefen fu ardiente impul-
fo,tantas conformes, y efparcidas dificultades,co-
mol a diferencia de climas, la dilancia de leguas,
la incertidumbrede parages , y la continuacin
de peligros. Flaca renitencia hazia todo el po<*
cfer J e los El ement os, al noble elemento de fu
ilutre corazn; cofa de Ayre le pareca el vien-
to , en repetidas borrafcas; fortaleza de humo
el Fuego en ardientes arenas; leve opoficion de
efpuma el Agua, en ignoradas ondas ; y frgil
amenaza de polvo la Ti erra, en n conocidos
t umbos.
Admiro t odos, no tanto la infigne obe-
diencia, hija dl a vi rt ud, como la valiente de-
terminacin , confinante de la intrepidez , para
hacerfe vecina del Martyri o. Velozmente obe-
deci Francifco ; pero que mucho ? Fue circulo
de virtud, que fe tenia en vn punt o, y efe era
la Obediencia. Al impulfo de vn dedo , fe mue-
ve donde quieren la mayor vola ; dedo de la
mano de Dios era Ignacio; globo de val or, Fran-
cifco ; y afsi, al impulfo del dedo, fe movi el
globo , y no menos que penetrar el de tanto
mundo. De la voz de I gnaci o, fue eco la obe-
diencia en Francifco , repetida tantas vezes, co-
mo fenos tiene el mar , y cncavos la tierra. Del
prudente ditamen del vno , fue veloz pluma el
otro ; efcriviendo en si mifmo vna carta , defpe-,
dida tan lex-anas regiones , con el fello de la
Igl efi a, con fobre efcrito de Cruz , y firma de Fe,
en quien rueron las lineas luces, y las letras mara-
villas, C3 Dif-
Difpuefto con promptitud el viage paf a Li
bpa > en cpmpaiiia del Embaxador de Portugal,
fe defpidi del Pont fi ce, y de los ami gos, fem-
brandp l agri mas, y cogiendo bendiciones. Pre*
vino para tan prolixo viage, breve carga, el Bre-
viario debaxo del br azo, y el libro de la vida,
que es la ley de Dios , dentro del corazn. Era*
pezfe la jornada , y experimento luego el Em-
baxador en el Santo , pocos pafos del camino,
muchas leguas de Santidad ; teniendo con e l , pa-
ra qualquier lance , Patrocinio fu Perfona , y
Padre fu Familia. En todos los pafos era auxilia-
dor Cuftodi o, el que defpues avia de fer ngel
de Senaquerib derribando fombras. Era en las
pofadas el vltimo al defeanb , y el primero a
la fatiga \ y como relox de fuperior concierto, en
las mas foolientas horas,madrugaba defpertador
fu anfiofo efpiritu , imitando al Sol,claro avifo de
las Aves, al Ave, nocturna pregonera del Sol.
Cr ec a en^ maravillas, la fama, y etimacion de
Francifco. Una, fue la milagrofaafsitencia,fran-
queada alSecretario delEmbaxador,que caminan-
do vn di a, y aviendo cado en profundo golfo de
nieve,fe hallaron como all en el Mar roj o , aqui
en vn mar blanco,fepultados el cavallo,y elCava-
Ilero , acudi luego ei Saiito j nuevo Moysn de
portentos , fac libre al que pereca , abriendo
fegura calle al cerrado pel i gro, y formando ef-
paciofa plaza al patente remedio.
Ahogabafe tambin otro criado en la impe-
tuoa corriente de vn rio y fue la oracin de
Xavi er, consiguiendo el f ocor r o, pafadizo pa-
ra el conf ue o, y puente para el aplaufo , cort
arcos al a feguridad del confegui r, y con oj os
al cuidado del focorrer. >
Defpeado de fragofa eminencia,yacia otro/
quando el infigne reparador d los mal es, dan-
do vida al cali muert o, fundo para fu labranza,
fobre la cada de vn precipicio, la elevacin de
vn milagro;
0
Nuevo prodigio de mortificacin obr tam*
bien en si proprio y y fue el c af o, que fin rep-
rar en la defcomodidad, y el rodeo , avia d i f
puelo el Embaxador fu j ornada, por los confi-
nes de Pampl ona, fin de agafajar Franci fco,
conducindole fu mifma Pat ri a, para qu paf.
fando por ella , fe defpidiefe de fu Madre , y
Hermanos. Negfe Francifco efte vecino con-
fueo no pudieron fufpenderle el camino , ni
la remora de la propia fangremi el imn del nativo
fuelo. La oportuna ocaf i on, que fe le ofreca,
la tom el Sant o, no para exercicio de humar
C4 nos
4p El Peregrino Atlante
nos afectos, fino para realce de altos fervores.
Endereza el viage al af n, fin torcer la fendaal
cario. No pudieron las lineas de la fangre, ti-
rndole al centro de la Pat ri a, apartatle, ni aun
breves horas , del punto de la virtud. O feliz
continencia, digna de admiracin , que el que
corri tantas leguas , pretendiente de la fatiga,'
no quifodeclinar vna, por no hazerfe complice
del confuelo! vifta del noble rbol de fu eftyr-
pe , huye la fombra ; . la orilla del claro raudal
de fu fangre , fe niega a la fed, O maravilla ! O
nuevo tormento de gl ori a! que para opoicion
del a bi f mot i e ne tambin en la tierra fus tnta-
los el Cielo.
Efte acto , y otros de relevante fantidad , re-
prefentaba y la Fama en el Theatro del Orbe,
y fe eftendian en Lufitania por relaciones del.
Noble Embaxador ; que el trato le hizo teligo,
y la admiracin pregonero.
Llego Lisboa aplaudido del Puebl o, y de-
fea do del Rey. Alli Francifco , con eftimacion
de la virtud , vnio en si los dos eftremos de la
humildad j y la grandeza \ pues le recibieron
coronados afectos en el Pal aci o, y le hofpeda-
ron humildes exercicios en el Hofpital. O quan-
tas veces, profiguiendo fu piadoo yfo , daba
falud
talud los malos , exemplo los buenos, y ad-
miracin todos ! Refplandecia con rayos de ca-
ridad , entre los y ca ! cadveres , y ceniza, el
todo fuego. Efperabale alli fu deftinado Com-
paero Simon Rodriguez. A efte le hallo Fran-
cifco muy fatigado de quartana, y vn abrazo fu-
yo fue imperiofo nudo, que le ci l a falud,
confiante apretura, que le deshizo la enfermes
dad.
Los dos vivan juntos , quando vna noche
le afalt Francifco entre fueos, impura re-}
prefentacion de torpeza ; defpertfe alborota-:
do , como huyendo de si mifmo , para eftaf
mas en si propio ; y la gran fuerza , le fali co-
piofa cantidad de fangre por las narizes. Oquan
triunfante fu florida caftidad, vn mifmo tiem-:
po , por las fragancias de fu olfato , vertiendo
liquidas rofas , fe coron de azucenas. Defpi-
di la purpura de hombr e, para veftirfe la can-,
dida Elola de ngel. Cay tierra la fangre,
y vol al Cielo el corazn. Defpertfe en ba*^
tallas la inquietud, y durmife en victoria la fe-<
guridad.
f
Tambin entonces, y otras veces, le oian
repetir entre fueos, Jesvs
3
J,esvs , que defeo-
fo de padecer por fu dulce nombre , anhelaba
cu
en el numero de fus cinco l etras, los g ori o-
fos afanes de fus cinco Llagas. O facra codicia,
en Francifco , la de explayar la foberana voz!
Aun quando duerme, y fe halla dlos fentidos
fin el vf o, quiere que los ecos del inefable nom-
bre fean fentidos.
Tales eran los empleos de nueftro infigne
Sant o, que todos le llamaban el Apo tol : nom-<
bre en el tantas veces calificado , como repeti-
do por las bocas de la Prof eci a, el exerci ci o, et
apl aufo, la veneracin, y la verdad. Defde ei>'
te tiempo llamaba Lisboa los Apollles de Di os,
los de la Compaa de Jefus , como dignos
participes de los aplaufos de Xavier , repetidos
ecos de fu nombr e, reflexos de fu luz , copias
de fu claridad, hijos de fu f ama, y defeendien-
tes de fu honor.
Movido el devoto Re y , de Santo inters, y
fervorofa codi ci a, le pareci feria prodigo des-
perdicio la ri queza, queen los dos teforos de
virtud , Francifco , y Si mon, avia concedido el
Cielo f uRe yno, efparcira en ignotos mares,
y garlarla en remotas tierras.Difcurrio , que pa-
ra la caridad de vtil enfeanza, y ceeftiales con-
uel os, aunque todos eran fus vaallos , eran
mas prximos los de Por t ugal , que los de la-
i n-
San Trancifco Xavier. 4 3
India ; y mas digna para imprefsiones.de fobe-
ranas advertencias, la atencin de los fieles , que
la ignorancia de los barbaros. Por efo abrazan-
do fegundo dictamen , y negandofe al primer
r o , bolvi efcrivir Roma ; y con voluntad
del . Pontfice/ parecer de I gnaci o/y gilo del
Re y , fe eligi vn medi o; y fue , de que Simon
fe quedaTe, y Xavier fe partiefe. Quedo Simon,
piara que fundando en Coimbra docto Semi*
nar i o, fuefe como otro Cadmo , que en la fuen-
te de la Virtud , facadas de la fierpe de la Pru-
dencia , fembrafe l etras, que produxefen con*
tra huelles de ceguedad armada Compaa de
l uz; al elender los elruendos de fu Chriliana
doctri na, mas triunfante, que con la fobervia.
Hala de Belona , con la humilde caa de Ig-
nacio.
Avia de partirfe Xaxier , para que como Per-
seo , fobre el Pegafo de prefurofo ardor , en alas
del divino Efpiritu , con el efcudo de la Cari-
dad , y la efpada de la F , dominafe los tarta-
reos abi f mos, en los ndicos Mares, yrompi ef-
fe las cadenas de la cul pa, la Andromeda de
la Gentilidad , expueta en el peafco de la ig-
noranci a, y oblinacion , al monflruo de la ido-
latria.
Obe-
Obedecieron entrambos \ y Francifco-, in-
corporado en la diligenciad defeo , fue al inftan-
te defpedirfe del Re y , que para aquella gl o-
riofa conquifta le ofreci fu poder y el del
Pont fi ce, enApololica Bul a, que con ampli*
imasclaufulas le nombraba fu efcogiao Legado,
y fu excelfo Embaxador. Admiti el Santo con
humilde veneracin el fagrado pliego : y defpues
de averie hecho fello de la boca, y corona dl a
cabeza , le abraz depoito del pecho, para in-
dice de las manos, y norte de los pies. Alasliw
ees del empeo , creci la llama del f ervor, re-
viliendofe gloriofamente de potelad en los pa^
peles,e Angel que en los corazones avia de ferDo-
minacion. Varias veces fue inflado delRey,por si,
y por fus Governadores, fealafe fm limite lo
que quiieTe para tan largo viage ; donde prefu-?
mi da, y valiente la necefsidad, avia de devorar
la mas copiofa abundancia : pero Franci fco, fin
faltar al a imperiofa impertunacion del ruego,
ni ai perfecto inftituto de la pobreza , admiti
fulamente , como generofo r bol , que fe t ranf
plantaba f ecundo, la corteza de grofera ropa,
para renitencias del tiempo ; y las hojas de pocos
l i br os, para frutos de mucho volumen.
Profeguia la importunacin, perfuadiendo--
l c
SanVrancifeoXavier, 45
le llevafe fiquiera vn criado ; que con exem-
plar prudencia refpondio. : No ' avrj menefter
mas fervientes , que mis manos, mientras fuere fe-
or de mis acciones. Fueron exemplo los cii%
cunftantes eftas palabras , y particularmente al
Conde de Caftaeda , que inftaba por orden
del Rey. Cedieron tanta humildad fus repli-
cas , dilatadas y en el aplaufo , . y fufpendidas en
la admiracin.
O apoftolica pobreza, digna de inmortal
elogio ! Lo que parece miferia en tu humildad,
es teforo nueftra enfeanza. No ay cofo
que ayamos menefter mas , que el advertir l o
que rto- hemos menefter. Lo precifo es lucimien-
to , l o fobrado ruina ;, fsi quando fe fuften-
ta de vn hilo el fuego, , es l uz; quando no le
bafta vna fel va, es incendio. En la mifma luz,
lo fuperfluo , es pavefa , y embarazo ; en la
humana vida , lo que fobra es humo , y pefa-
dumbre : quita la pavefa, alegras la l uz; corta
lo fuperfluo, aligeras la vida. Dexa v lado
la bayna. de las riquezas , fi quieres echar ima-
no la epada de la virtud , que quando mas
defnuda , mas triunfante. La opulenta pefada
nave , es naufragi o; k pobre , y defaida tabla,
falvacion. En la mefa de la Gloria , el Seor
\ prue-
$.6 El Peregrino Atlante
prueba la fruta de fu heredad , quitndole la
cort eza; fi voluntario te cercenas lo fuperfluo,
Je adelantas Dios el gi l o. Si vn Gentil le
pareci oci ofoel bar r o, teniendo el inlrumen-
to de fu mano , no ha de parecerle al j ulo fu-
perflua la plata , teniendo la mano de fu Dios?
Seguro abrigo t i ene, el que tiene la capa del
Cielo , donde no puede faltarle el fiador. O
edad dichofa , y fegura , la de la fanta pobre-
za ! El figlo mas feliz fue el del oro , porque
no le avi a; y defpues de la codicia del o r o , na-
ci el figlo de hierro. Al fin, El i as, arrebata-
do del fuego de Dios , por los efpacios del Ay-
f e , dex el palio para volar ; y afsi Francif-
co , defpedido del fuego de Ignacio , por los
trminos de la ti erra, dex el oro
para correr.
CAP
San Frncifco Xavier*. 47
C A P . V.
EMBARCASE EN LA CAPITANA
Santiago. Enciende fe en pejle la Armada > ar-
de en caridad Xavier, focorriendo todos. Def-
er ibefe la defemplanza de los climas , donde
padece Francifco infuperables trabajos. Nave-
ga, 3000. leguas , llega Mozambique.
E
i S la India del Or i ent e, opulenta porcin
j de la Aia ; quando en efta florecan el
Romano Imperio , y el Chriftiano nombre , fe
frequentaba por dos caminos fu comercio ; el
vno por la Asiria , por los rios Eufrates, y Ty-
gr i s , y por la enfenada de Peria ; y el ot ro,
por Egypto , por el Seno de Arabia, y mar E-ri-
threo. Pero defpues que el Mahometano poder
fjet tanta parte del Mundo , en eftas regiones,
al pafo que fe les eftendi los Infieles el Impe^
rio , fe les cerro a. los Gatholitos el camino
Otro masfeguro , aunque mas prolixo porcpnf*
tar fu rodeo de 4000. leguas, defeubrieron los
1
-
Portuguefes, enfeados de la necefsidad, el in-
genio , y el val or, que todo cupo en fu Prin-'
cipe Don Enri que, hijo del Rey Don Juan el
Pri mero, doct oMat hemat i co, y famofo Cof-,
mo-
niogafo , primer inveftigador de efte tan lar-
g o , y difieultofo rumbo.
A penetrarle enfn , fe entrego nueftro infig-
ne Hr oe; fiado de la fuperior Providencia , que
es inagotable abundancia, fin mas viatico para
la vida del cami no, que la efperana en el que
es.camino , y vida : Embarcfe
s
y en la noble
llama de fu ardiente efpiritu, fe entrego la luz
la vel a, para brillar \ y el fuego al ayre , pa-
t a crecer. Iban con l dos de a Compai a,
Padre Paulo Camr t o, infigne en la virtud ; y
el Hermano Francifco Mancilla, Portugus. Fue
efte memorable dia , principio la carrera de
tanto Sol , el de 7. de Abri l , y el ao el de 1 541.
fiendo el fel i ce, que mereci tener Francifco
j unto s i , el Governador Don Martin de Sofa
en fu Capitana Santi ago, cuyo triunfante nom-
b r e , fera fiempre vnion , y fimilitud con el de
Francifco. O admirable conformidad la de en-
trambos ! Pues fi J acobo fue vno de los princi-
pales Difcipulos en la Compaia de Chri f t o, Xa-
vier fue otro de los primeros Aportles en la
Compaa de Jesvs. Fue tambin Xavier , como
J acobo , el participe en divinos confuelos de las
glorias del Tabor ; y el proximo en gloriofos
afanes, ios fudores del huerto. El que pudo
en
San Francifco Xatjien 4o
n Tus preteniones pedir la illa , porque apuro
en fus trabajos el Cliz.El peregrino honor de Ef-
paa. El Boarneges, hijo del Trueno. , en el rayo
de la predicacin. El Sant i ago, quien le admi-
ro Travancor, en fu valerofo nombre, vencedor
de infieles exercitos; fiendo oy Goa, en fu incor-
rupto venerable cuerpo, Santuario de la India,
Comprtela del Oriente.
Inftle el Governador dei a Nave, al infigne
Peregrino,admitieTefu me f a , lo menos la
racin que fe diftribuia en los otros paTageros,
Erta accepto f ol o, que dndola los pobres , y
pidiendo limofna para si .ejercitaba humilde, y
generofo, la caridad dos manos. Empez enfii
la Nave, flecha con alas,defpedida del Arco del
Puerto , penetrar en navegacin de quatro mil
l eguas, todo el cuerpo del agua, todo el corazn
del mar. Nuevos , varios , apacibles obj etos
ofreca la vifta el viage , y alas Islas Fortuna-
das , y alas de Cabo Verde , que por amena fres-
cura , las llamaron los alumnos de las Mufas>
huertos de las Hefperides. Defcubriafe tambin
-en la ferenidad del Cielo, el explendor de ignotas
Eftrellas > yen la tranfparencia del mar, la magni-
tud de nunca viftos peces.Pero Francifco,aunque
bien doQjj. ftil, no apacentaba en euriofas -n.
/ik D * ve-
5 o El Peregrino'Atlante'*
vedades el difcurfo, fino en alcas cnidercone
el f ervor, tomando zia el Ci el o, en intimas al-
turas de Efpiritu \ de las Eftrejlas , la luz \ de los
pezes, el ilencio; y de las Islas, el hallarfe en los
humanos afectos , por todas partes apartado de
la tierra. - -
A mil llegaban los vecinos del martimo Pue-
blo , que cenia el efpaciofo muro de la Nave , y
itiada de calmas, y ya combatida de tempefta-
des. Al pafo que el viagecrecia,el alimento men-
guaba: corrompido el que avia, quitaba la falud>
y no la hambre \ y el mifero que confeguia algun
confuelo la f ed, en el agua beba la enferme-
dad. Eri^ndife en mortal pefte el Navio, quan-
do Francifco, entre aquellos contagiofos incen-
di os, era el Fnix , que en glorio-fas anfias mo-
ra, porque vivieTen todos. Comprehendia el te-
mor los que no alcanzaban el achaque ; todos
huian de la piedad, por no dar en maos del pelf-
gro:peroXavier con fervorofaafsiftenciajrepiran-
do compafsiones, fe hizo vecino del contagio,
por hazerfe Ciudadano del Cielo, Vifitaba t o-
dos , Medico de entrambas faludes ; fiendo para
qualquier enfermo el tacto de fu mano, en el p'u-
f o , toque de Dios en el alma. Lavbales humil-
de la ropa ; y-prudente al Sol de la.Confefsion,
les e(tenda la conciencia. Cocales los pucheros,
y fazonabales., con Tal de Graci a, los epiritus. Y
en eftas cuentas de fuanfiofa vigilancia, partin-
doles la comi da, fe multiplicaba el mrito. Cura-
ci n, y cuidado de todo,fue el celefte peregrino}
pues con fus fervorofas platicas , en las depraba-
das coftumbres..de la Nave, deftcrr de los oci-
fos corazones , las olas dla fenfualidad , el ayre
de la blasfemia, los baybenes del j uego , y bor-
rafeas de h ira.
XJDefde ent onces, con eftas exemplares obras,
aquellos que en divinas afsiftencias le difeurrie-
ton Sant o, y en numerofos beneficios le venera-
ron Padre, le rindieron el honor , que aun oy
permanece en la Indi a, de fer conocido Francis-
co con el nombre de Padre Santo.
Siempre de efta manera lucio Apoftolico Iris
del osconf uel os, y victoriofo Alcides dlos afa-
nesmunca mas que entonces fue el occeano thea-
-tro de fu valor. Pafs la Trrida Zona, y la Equi-
noccial linea-, poco defpues del Equinoccio, que
es quahto fe puede decir, y fe puede padecer;por-
que en aquel parage, el Sol , con ardiente incle-
mencia,es tan tyrano, como vecino. En ninguna
'parte mas que en aquella, fon fus luces rayos;cu-
yajmperiofareflexion., enl a eftendida tabla del
D 2 n\ar
mar ', fe introduze i ncendi o, levantando en ve
r
z
de efpumas, llamas, Alli fe apurel crifol de los
esfuerzos , ' y la quinta efencia de los trabaj os;
puesen los mas rbu tosdel aNave ,. hilo hilo
detiladaparalatixera de la muert e, fe devaa-
baen fudores la vida. Alli trocaron elementos^
ios mas valientes corazones, quando fus palpi*
tantes impulfos no refpiraban al ayr e, porque es-
piraban al fuego. )
Vencido ele ardiente rebenten >y penetrado
y el tranito de dos mil l eguas, el navio d ' Xa-
vier , llego al cabo de buena Efperanza , pero no
al cabo dlos peligros; pues vifta de aquel pa-
rage , entrandofe Africa en el mar, por much si -
mas lcgua%en forma de lenguado punta, los dos
lados,fe encuentran dos poderofifsimos mares;en
cuyas opueftas campaas, fon icmpre crueles
borrafcas, inevitable golpe de aquella punta; y
encontrados vientos, fatal refpiracion de aquella
lengua. Apartfe de la peligrofa ori l l a, bufcan-
ido gol fo, la Armada , y por huir el ri efgo, fe in-
troduxo en nueva apretura. Alargo con el rodeo
el cami no, y no abrevio con la feguridad el tra-
baj o. *
Llegfe ot r oe l r emo, navego la parte del
P o l o , correfpondienu la ekda Zona, donde al
golpe d la penetrante frialdad , era rniferabe
trofeo del ahogo, la trifle refpiraciori de los pe-
chos ; fufpendiafe el gemido ai repkar ,> >p|que
fe elaba al padecer. Inmobiles las acciones, y en-
torpecidos los miembros , eran ya en los frios
examenes de mar mol , pretendientes del Sepul-
cro. Alli la ms leve turbacin , fue marerfe yj\
en tantos pel i gros, milagro del valor , y la conf.
t anci a, no morirfe. Por todo elo pafs Francia
co , y fe quedo con todo elo \ pues fiempre, mi -
rando al Pol o dla foberana Cr uz, fueron fus a
iltenteslos fervores , y fus focios los afanes* En-
trego fe fu piedad vn golfo de fatigas, \ y en el
minitrado confueio > acprdandofe de Ias/agenas>
fe olvido de las propias; faltando las de ni ngu-
no , padeci las de todos. Pero qu mucho! Si fue
Sold caridad, rris ardiente entre los yclos , y
y diamante de fi rmeza, mas lucido ntrelos So-
les?Mobil pendiente meti, masfonorofo, quanto
mas herido \ campana de la Iglefia, que conduxo
fu gremio los mas remotos conflnesjcuya evan-
1
gelica l engua, fue de aguaen :el Bai^tifmo , de<
fuego en la predicacin y 4 e metal en la conA
tancia. ^.;
O fu ave armon a, en los Amantes del Cielo,
la de padecer por amar! Cejeftial rgano es del
rVO f >3 Cho-f
54 El Peregrino Aihnii
Choro de los Angel es, del Templo di i s/el
que gu(tofo refpira fus alabanzas, con los gol-
pes de los t rabaj os, con el ayre de las tormen-
tas. Del pefado plomo del af n, falen inmorta-
les las-letras de la virtud. Con las tinta d las
angulias, y el humo de las tribulaciones , ini
prim
;
lucidas fus obras, para el libro de la vi-
da , la imprefsion de la caridad. Gala es
para el mundo
3
el vellido golpes acuchillado:
Gloria es para el Ci el o, el Corazn combates
Herido : Acierto es del br azo, el golpe en la pe-
lota : Acierto es de la vi rtud, la herida en el fu-
frimiento : Conci ert o, y vida del relox , es el
pefo : Vida y concierto del j udo, es el traba-
- j o : Precio de la Gl ori a, fondos afanes: Con
la moneda de corazones batidos,
fe compran los folios ef-
trellados.
CAP,
San Francifco Xavier 51
C A P. . VI. :
INFIERNA EN MOZAMBIQUE.
Cae enfermo , yfana en fu Hofpital, pre fia fu
cama a *on Grumete
9
crale el juicio.
y
y.; la Con-
ciencia. T profrguiendo fus exemplar es fervores,
paffa por la Isla de Melinde, llega, a la de Zo-
toc,ora,y vltimamente la India. -
ON la lenta peregrinacin de tantas le-
guas , y con la prefurofa multitud de
tantos afanes, permanente en las inconftancias;,
y naturalizada en los bay benes, llego la Nave
Mozambique , antes el Pr af o, Cofta de frica,
puefto capaz , Isla pequea , dnde en breve.ef-
paci duplica la ambicin fu dominio, en dos
Pueblos'.folos , vnolde Alarbes , y ;OFCRO e Por-
tuguefes. Por fer entonces los fines deAgof t o,
invern en efte parage la Prtuguea' Armada,
hafta los principios . de AbriL AUi fue ho -
picio de Francifco el H pitaldUKiE. ^. don-
de firviendo alivios con la afsiftencia ls
?
en-
fermos, , \- mandaba imitaciones con; el ej em-
plo alosfarios. :,.
:
' ... . . ' . . . . b or',-Lo.-. :. o
r
.'
A Iêi b. dsU.oxitBub trabaj < Li$^.:<m
D 4 ma^
maligna fiebre , la falud del inceTablc bienhe-
chor. Aguda la clntufa, difeurriendo por las
claufulas de las venas, las lineas de la fangre,
apuntaba ardientes peligros, al blanco" dl a co*
frum eftimacioh; y pretenda, con el feo borrn
de
v
la muerte .^llegar al fin de aquel l i bro, en que
"fe nqderriabaia vida J e tantos. Sus amigos le
inflaban Xavier, admitieTe en fus cafas, regalo,
y comodidad,\ pero el Santo , folo en la dejDios,
que para el lo era el Hofpital, fundaba toda fu
comodidad , y regalo. Sangrronle fete veces en
pocos dias j y t res, efluvo con frenes. Advirtie-
ron admirados los Medicos,que en el defeompaf-
fado delirio,lo furi ofo, retrocedi de lo indecen-
te : deliraba en las cofas tocantes la falud corpo-
ral pero no en las divinas , y pertenecientes al
âlma^ OsmEnadia aquella tempeftad, en el golfo
-debmriasplamperficie de humanas defeaecidas
.acciones,pero no entraba en el interior puerto de
/fu fererioEfpiritu.No fe le oy palabra mal dicha.
- Enel def compsdel aliento , pareca otro ', pero
-en la compfura de la voz , era el mi fmo.
Of uerza de lacoftumbre > que no la rompe la
mas tyrana fuerza! Naturaleza fe hizo en Francif-
co el fofiego del al ma, fin que le alborotate el
i mai tYraa 4elQuio de la naturaleza. O mbravi-
San Francifco Xavierk 5-
Ha! Defconcertfe el rel ox, pero no el Efpiritu,
ni aun el foni do.
- Pafso efta furia del delirio 5 y aunque eran mu-
chos los crecimientos de la fiebre, les excedan
en Francifco las abundanciasde otro ardor, puc's
aun en efte eftado , al pafo queen l fepoftraba
k fal ud; fe erigia k caridad; lcvantabafefolici-
- to , para confeTar los peligrofos y y afsiftir los,
mori bundos; viendo l el mas mori bundo, y el
mas peligrofo.Eftendife tanto fu piadob alien-
to , que viendo tendida, y defamparada fobre la
inofpitalidad del duro fueo., la defnudz, y mi-
feria de vn mozo Grumete , le ofreci el abrigo
de fu cama. Avian levantado cabeza, en el j uicio
de efte enfermo, furiofas tyranias de introducido
frenes, que para los focorros del alma , le impe-
dian las operaciones del entendimiento. Efto era
lo que mas le defconfokba Franci fco, pues vi-
vamente fentia que muriefefinconfefsion aquel
miferable , pudiendo fer que eftuviefe con pe-
cado para condenarfe , el que yaca fin j uicio
para reducirfe. Levantfe compafsivo el San-
t o , levant del fuelo al defnudo , pafsle fu
cama , que fue tranfportarle de la tierra al
Cielo. Al feliz contacto de la ropa > refpir dif-
xur b d-freneticg, O milagros de la generla
"* . c o m-
compafsion , que al eficaz calor de vn abrigo, fe;
enciende la muerta luz de vn , entendimiento!
Tuvol el enfermo para confcfarfe, y arrepen-
t r fe ; y recibiendo Jos Sacramentos por mano
de Xavi er, y vtiles.noticias de que avia de mp*
rir , alcanzo por cl mifmo , muriendo contris
to
3
fcgun cree la piedad , en breves horas I4
falvacion.
O quan deudora le fue aquella Alma , pues
antes le devi la mej or Potencia , y defpues la
mej or vida ! Devile por el entendimiento la
falvacion. O preciofidad la del juicio ! El hom-
bre fin memoria , es torpe ; fin voluntad , bruto;
pero fin entendimiento, cadaver. Y muri el
que enloqueze ; la j aula, es fepultura, yaun con
mas mi feri a, pues el difunto queda amortaj ado,
y el furiofo yaze defnudo. No ay relox de Sol,in
Sol ; no ay hombre, hombre, fin entendimiento.
En el mundo, fin luz , no ay dias; en la f ama, fin
inteligencia, no ay figlos. En las acciones , fon
de la mente los lauros; por efo eln en la cabeza
las coronas. Parecen incompatibles en vna propia
filia, entendimiento, y error;porque quando em-
pieza elerror, acaba el entendimiento.Gran pren-
da de la falvacion, la fabiduria; pero mas crdito
de la fabiduria, Ja falvacion. Oac vakcliberyii
no
" San Francifco Xavier. 5p
fio entiende en lo que mas vale Hacha en ma-
nos del ciego , es el entendimiento en el perdi-
do. Dios fe le d para l uz, y 1 le traduce en la
vida, tiniebla, y en la muerte, confuion. A qu
p'otencia apelars, fi hazes efelava del cuerpo,
la mejor potenci del alma ? La herida en los lef-
ios , no fu fre cura ; el hierro en el j uicio , no tie-
ne apelacin. Por elfo fue en Franci f co, hazaa
digna de memori a, el curar vn entendimiento.
- Obediente alas infancias delMedico,mas,que
alas oprefsiones del achaque , repiti Francifco
el precifo defeanfo del l echo, y la que fu Me-
dicina al alma de Grumete , remito. en remedio
la falud del Piloto , pues con el gufto de aver
miniftrado aquel conf uel o, fe introduxo en fu
mal el alivio. Reforzfe el Santo , mej orfe el
bueno ; y hafta el vltimo dia de la fegunda em-
barcacin, profiguiendo incanfable en los altos
exercicios de fervorofa caridad , fue fu convale-
cencia perfeverancia.
Pafado el rigor del invierno, repiti la Arma-
da los peligros del mar: quedaronfe en Mozam-
bique para ailir los enf ermos, que eran mu-
chos,el P. Paul o, y l Hermano Maniilla.Embar-
cfe Francifco en compaa del niifmo Go verna-
dorD. Martin de Sfaifu profpera la navegacin
de
6o El Peregrino Atlante
de 200.leguas, ha'fta llegar Melinde,Ciudad de
Moros, confederadaconPortuguefes. Lo prime^
ro que encontr Francifco, al entrar,fue vna ele-
vada Cruz de mar mol , guarnecida de oro. Ofre*
cifelea la vifta, lo que tanto tenia en el corazn*
Mi ro en ella,vn retrato,vn efpejo de fus virtudes,
pues eran con propria fimilitud,Ia elevacin fu e f
piritu,el marmol fu conftancia,y el oro fu candad*
Gloriofa refpiracion fue de fu confuelo, ver enar-
bol ada, y triunfante, en Ciudad de gentes de If-
mael, lainignia del Pueblo de Dios;en las puer-
tas del abifmo ,1a llave del Ciclo \ y en los cami-
nos de la ceguedad, la fundamental piedra de
la F. Sellan ali con la Cr uz, los Chriftians
Portuguefes , fus Sepulcros , introduciendo
en el hofpicio de la muerte , la fombra de la
vida., i
Tambin fue guftofa fufpenfion del Sant o, el
-encuentro de vn Moro. Llegfe lteveftidodel
zelo de fu fecta , y le dixo : Tala devocin de Iqs
.Morosf v acabando-.DimeJien losChriflianos fu-
. cede lo mefmo.EneJla Ciudad que ves, de ij. Mez-
quitas que aviaio gran laJlima\)folo tres han queda-
.do ,y ejfas confoca freqncia, y menos culto. Nos
. por qu caufa entre nofotros fe menofcaha de efla ma-
nera la pit dad ,yla Religion)fm duda ejteinfortu-
San Francifco> Xavier, 61
nio , fcede por nuefiros pecados. Dime
s
fila fabes,
qual fera la ocafionde tan lamentable defdicha > A
buen Santo fe encomendaba para efto el Moro!
Alegre de tan gutoa nuevaFrancifcomiiraridb i
la Cruz que tenan la vifta , le refpondi: Eftos
fon los brazos que derriban vueJlrasMezquitas\efit6
es el pie que pifa ,y enflaquece las fuerzas deldemo-..
nio: ton efio no me admiro, que vuefira fuperflicio-
fa religion, fe vaya acabando,fino de que dure a vn*
El que es Autor de la verdadera ley , aborrece las
oraciones de la faifa,por ejfo dar traza como del to-:
do cejfen-, y en fin, el que venci fobre aquella Cruz
x
triunfara fobre vueftroPueblo. Oyendo efto el Mo-
'OjConfufo, y corrido, baxla cabeza, alargo el
paTo,y con mucha afeveranca fe fue/diciendo:
Si dentro de dos , tres aos no nos viene a viftak
Mahoma,hemos de negarle.O ceguedad doblada la
de aquel falfo Miniftro ! Bufca remedio para fus
Mezquitas,en quien fe regocija de fu deftrccionj
pienfa mover laftima, y da vna buena nueva;
quejafe del menofcabo de fu cul t o, y defafia fu
. Profeta; dice que le negara dentro de dos , tres
aos, y no luego , como fi fu ruin Prof et a, no
fuera tan malo aor a, como defpues.
Breve tiempo eftuvo en aquella Ciudad Fran-
cifco^ con.que no pudo introducir la luz del de-
ien-
6 z El Peregrino Atlante
fengao en fus barbaras gentes. Hizo l o que pu-
do' , que fue ponerles algun defeo de la chritiana
libertad, rogndolos pidiefen al Seor les diee
gracia,para acertar falir de aquella ciega efclav-
tud. Bolvifc embarear,y pallada y toda la cof-
ia de Africa, aporto Socotra , llamada agora
Guardafon , y antes Aromath, Isla enfrente de
la enfenada de Arabia , y del mar de Meca , ra-
mo ib con el maldito Sepulcro del que le tieny
no en el ayr e, fino en el fuego. Tiene de m-
bito eftalsla 3oJ eguas; fu tierra, poblada de rf-
eos , fin raftro de Agricultura; fu gente , llena de
barbaridad,fm noticia de letras,pero no in algunas
fombras dla verdadera Luz , pues prefmen de
Chrilianos'eftos Isleos;veneran al infigne \pof-
tol Santo Thomas; alabanfe dfeendientes de los
primeros que Bautizo aquella gloriofa mano,que
.toco en la herida del pecho, los teforos parala
redamacin del tributo. Seas, no pocas, e bru-
xulearf entre ellos, . de fer verdad ela tradicin,
pero las coftumbres borran las feas. Viven en
barrios apartados, y en cada viro ay fu Minitrd,
que entre ellos firve de Cura. Lo que eftos faben
mas que los ot r os, es folo el rezo de vnas Oracio-
nes,que no faben,pucs por feren peregrino idio-
ma, no las entienden. Aunque fon cafados los. que
San Francifco Xavier.. 63
hazen oficio de Sacerdotes, fon abftinentifsimosj
tienen dos quarefmas cada ao ; y la vna , es de
dos mefes. Reduciendo folo vn alimento la vi-
da , fon los dtiles /de fu abftinencia, la palma.
Al que fe fale del ayuno, a fuer de defcomulgado,
no le dexan entrar en la Iglefia. Efta es vna Ermi-
t a , conftruida con mas Sencillez , que fumptuoi-
dad^ donde en todos los Altares ay Cruces, con
fus toallas pendientes : Si eftas fon el Sacro Sudar
fio , bien Se vnen alli losdefcanfosde Jesvs, vivo^
y muerto; efto es , el lecho del Calvario, y la Sa
baa del Sepulcro.ConfeTaban ellos mifmos,que
avia muchos aos, que ignorantes fus Sacerdo-
tes , ni enfeaban la Fe , ni miniftraban elBautiS-
mo. Aadiafe efto , que el Seor de aquella If-
l a, er a Mor o; tratbales como t al ; quitabalos.
muchachos de los pechos de fus madres, para en-
tregarlos , en el infiel alimento de fu Secta , las
Vas del demonio.
Fueron para Francifco anguftias eftas noticias.
Gema, que aquella miferable gent e, por el error
de fu ciega ignorancia^ degenerafe de fu antigua
Fe; que confefando la l ey, ignoraTelos,precep-
' tos; y que desendola luz, fe obftinaTe en lo.er-
rores. Gran dolor para fu ardiente pecho, verlos
h remediarlos! -Deeaba irftriiirles i gnorabd
J
mo-
4 El "Peregrino Atlante
modo , porque no fabia la lengua.' Pero , p-
der el de la cardad,e[Tenta la jurifdiccion dej os
impofsiblesl Con feas , con acciones / y con
exemplos de cofas materiales, los enfeo lo me-
j or que pudo , conducindolos por los reflexos
la luz.por los cel ages al Sol. O Angular grandeza
la tuya , Xavier ! Tu folo eres el que con feas
predicas. Antiguamente, la imagen de Mercu-
rio , puerta en los cami nos, con el ndice les fe-
alaba ; y tu aora , copia de mej or Dios , firme
Cruz de piedra los afanes, puelta en la encru^
cijada de los errores, fealas con el brazo la me-
j or via. En Jerufal n, al perdonara la adultera,
eferiviendo con el dedo, confundi el Seor los
J ud os; y afsi proprio en Socotra , al inftruir
l a Gentilidad , fealando con el mifmo , con-
fundirle tu los demonios.
O Gigante de caridad tan alto , que impri-
miendo con el dedo enfeanzas en la tierra , e f
.crves con el proprio,tus elogios en el Cielo. El
-Sol en los reloxes, con la fombra de las rayas,
feaa las horas al dia j y turnas Sol , en aquellas
al mas, con la fombra de tus acci ones, fealale
ligios a la eternidad. ndice de libro , es el de tu
mano, pues enfea a-los Eftudiantes del Bautif-
ni los prrafos de la Ley, O enfin grandes Pre-
cur-
Prectifibres de Iuz, tu , y el Bautifla, entrambos
fealaleis con el ndice al Cordero , para que fe
conformen i gual es, el Lucero del Jordn , y la
Eftrella del Oriente.
Bautizo el Santo , el poco tiempo que alli ef-
t uvo, muchos ni os, con gito , y diligencias
de fus padres, y con dicha de todos. Rogbanle
fe quedaffe aquellos y felices Isleos; defeabalo
elSanto;no lo permiti el Governador de la Ar-
mada , por no aventurar al primer pafo, en vna
Isla fujeta al alarbe domi ni o, el explendor, que
amr.necia para tanto mundo.
. Confoi Francifco los trilles que defampara-
b a , diciendoles, que enqualquierparte tendra
cuidado de fu falvacion. Cumpli defpues cita
palabra, inflando con cartas al Rey de Portugal,
la feliz obra de conquiftar para Dios aquella Isla.
Sucedi todo ; pues de alli breve tiempo la ga-
naron , el Rey con fu Armada , y el Cielo con
fu Franci fco, que embi Mifsionarios, para que
donde fe erigan y los Eftandartes de las quinas,
fe eftendiefen con el riego delBautifmo , los te-,
foros de las llagas.
Partife el Galen de Socotra , pero el San-
t ono fe apart de la caridad,profigiendo en to-
do el viage los exercicios de fu fervor. Hata en
E la
1
la noche, fu defcanfo, era mas vigilancia,que. fue
o. Recodaba el brazo fobre las rolladas gme-
nas; con propriedad.fe arrima losclabes delNa-
vio,Ia Ancora de tanta Fe.Mal recoftado,y en pie
ca ! , el fueo fobre aquellas maromas , corria
leve , in caer en profundo. Aun las delicias de fu
dueo, eran cuerdas. Paitada, enfin, toda la cofr
ta de Arabia , y Perfia,lIego Francifco ala Indias
theatro de fus v t ores, campaa de fus laureles.!)
C A P. VI L J
LLEGA FRANCISCO A LA INDIA.
Entra enGoa.Defcribenfe entr ambas.D ejl ierra
de aquella Ciudad los vicios. Introduce con alto
humilde fervor la Chrijliana Doclrina.
V
Enei da, en todo el . vi age, la diftncia de
4000. leguas, y la duracin de i 3 . me -
f es, 6. de Mayo llego la Nave la Indi a, por-
cin del Alia , como diximos; cuya prolongada
latitud, al Medio di a, la J a me el Occeano ; al
Oriente , la baa el Ganges; al Nor t e, la abriga
el Gaucafo , que la haze fombra ; y al Oc af o, la
divide el Indo , que la d nombre. Es efte famofo
io, interior vena en el corazn de la Indianos que
ha
Sn Prancifco Xavier* 67
habitan fus Riberas fon Gentiles: que en aquellas
regiones, tan dentro del corazn, quib clavar la
Idolacria fu yerro. Los de zia el Ganges , Ton
Moros' , por eftr fuj etosal dominio de Sarrace-
nos , que y con val or, y con maa, los con-
quiftaron : Que el demoni o, por multiplicar en
nuevas leyes mas engaos , quifo aadir los
Templos de fus mentidos Diofes , las Mezquitas
de fu Profeta falfo. Los que viven j unto al Cau-
eaf o, e l n, mas que pegados la fombra del
Mont e, aidos la tiniebla de la infidelidad. Pe-
ro los que y en Ghriftianos Puebl os, habitan
la cofta del mar Occeano, fon mas felices, pues
con las valerofas conquiftas de los Portuguefes,
y con la nueva introduccin de la Fe , fe halla-
ron los primeros la lengua del agua del Bau-
tifino. La mayor parte de eftas Ri beras, yaze
debaxo de la Trrida Zona , es perpetuo fu Ef-
t i o , porque es caiidifsimo fu temple /pero fus
t i empos, con copiofas lluvias que caen , y fref-
cos ayres que corren, fe traduce el ardor en tem-
planza , y el eftio en Primavera. Fertilifsimo fe
obftenta fu terreno : De folo vn rbol , en for-
ma de palma , cogen los Indios ( extenfion in-
creble ) fuftento, bebida , aceyte , abrigo \ y les
firve par techos, barcas> fogas, librbsyy quanto
E 2 ha
6 8 El Peregrino Atlante':
ha menefterla humana necefsidad. Bien pueden
llamarle rbol de la vida /pues tienen quant ha:
mcneftcr la vida, en el rbol.
Haze famofos. fus moradores la abundante
cofecha de las perlas , donde fe duda quien tiene,
mas nombre , las perlasrpor Orientales, los
Orientales por las perlas. Son negros, por fer
bl anco los tiros del Sol. Van dehudos , con
olo vn lienzo , que les cubre defde la cintura
nafta la rodilla. Tienen comunmente los natura-
les humi l des, el ingenio fin arte , pero la incli-
nacin con engao. Aunque es la tierra tan rica,
fon pobres, porque con la tyrania de fus Re-
/ yes , la abundancia de pocos, es necefsidad de
muchos.
De efta, enfin ,eftendida region del Or be , es
-oriental puerta la Ciudad de Goa; grande Em-
porio del Afta, en pequea Isla de fu mifmo
nombre. Luc e, ceida de los brazos del mar , i
no j oya del Occeano, cabeza, y oj os de la in-
dia , enfrente el Seno dePeria. Efmeranfe, para
pertrecharla con opoficion , vnidas la naturale-
z a ^ el arte.Florece opulenta,poblada mas de ad-
miraciones, que de vecinos,pues en fus edificios,
y calles, es con novedad lahermofura confiante}
en la multitud de fujs Ciudadans,lo fingular,n-
imefofo ; y en el comercio de fus ri quezas, lo
preciofo, ordinario. Mas a y! que toda efta ma-
r vil lofa fabrica , le faltaba entonces el mej or
complemento, pues antes de llegar nueftro Apof-
t o l , era Goa , ruftica feiva de vicios , agrefte po-
blacin de torpezas j infelizmente infeftaba fus
Chriftianos moradores, foraftero cont agi o, por-
que con el general concurfo de varias gentes,
Moros , Gentiles , y otras Naci ones, fin Di os,
y fin ley ; folo el vivir fin ley , era fu Dios. En
t odos , aunque de diverfas partes, era natural el
vicio , y eftrangera la virtud ; y en la confufa
avenida de tanta muchedumbre , era corriente
el deforden , que inundaba los limites de la ra--
zon;Tiendo en lo numerofo , olas los defconcier-
tos , y arenas los errores. Pero en breve tiempo,,
las diligencias de Xavier, bolvieron lo agrefte en
cul tura, la felva en j ardi n, la inundacin en fe-?
renidad ; y en la multitud , y olvido de aquellas
gentes, la arenas en aftros, y las ondas del Le-
teo , en rios del Parayfo.
O milagro en Xavier , fobrefaliente todos,
en curar en fu mayor aumento, las coftumbres
arraygadas ! La eficaz medicina del foberano Au-
tor de ella,fe efmer en curar abundantes culpas,
envejecidos mal es; remedio en vna Saniaritana
3 fie-
j o: El Peregrino Atlante ~\
fete achaques ; en vn en Jemoniaclo-mt angun
tias , delatndole oprimidas potencias, y aprifo-
nados fehtidos. Di o pies al Paral yti co, y de 40.;
aos, Di vifta vn ciego , y de toda la vida. Y
al f i n, f ue accin tan heroi ca la de refucilar a>
Lzaro , con la circunstancia de 4. dias muertoj
que mereci en la
(
obftinacion Hebrea, ligios de?
embidiaviva.
Lo primero que hizo
p
r anci f co, en llegando,!
fue invocar el auxilio de Dios , y el del 'ngel
Guftodio de la India \ efta era fu coftumbre fiem-r
pre que entraba de nuevo en alguna Provincia*
O proporcionada amiftad , y trato , la de vn a.ur
xiliador Epifitu , con ot r o! Pues entraba Fran-
cifco fer tambin Angel del Oriente , como el
de Tobi as, dando vifta la ceguedad , y ahu-
yentando con los efparidos fragantes humos
del Evangelio , las poderofas tyranias del demo-
ni o, para que lograra las bodas deldivinoEfpofo,
la nueva Sara de la India. Pis apenas la Ciudad,
quando humilde dirigi los pies las plantas
del Obifpo de el l a, que l o era entonces D. Juan
de Alburquerque , de la Orden de San Francif-
co , doc t o, y Religiofo. Dile Xavier noticia,
con modefta relacin, de quien era, quien le ena-
bi aba, y que venia. Entregle l Apoftolico
" San Francifco Xavier. 71
Brevc , de fuperior Legado, diciendo, que fuin-
dependencia, y fuperioridad,fi poderoo el Pon-
TFICE la ampliaba , 1 indigno la ceni a, fugetan-
la fu difpoficion , porque enls claufulas de la
Bula,avian de eftenderfe blo,los dictmenes por
fu Or den, y las lineaspor fu Regla. Conoci lue-
go el prudente Prelado,en el Varn deDios que
afsi avia fabido hermanar la vrbani dad, . y la vir-
t ud, por la luz de las palabras, la candidez del
pecho. Y reftituyendole con admiracin, y re-
verencia , los poderes , le rogo vfafe de ellos
fu advitrio; pues aviendole elegido el Cielo por
clarn de la F , y voz de la Iglefia , vinculaba
folo fu Efpiritu , los excelbs honores de Em-
baxador , y Apoftol. Defde entonces quedaron
tan conformes, Xavi er, y el Obifpo , que para
qualquier operacin, era potencia en las dos al-
mas , vna fola voluntad; la vnion de entrambos,
fue beneficio de todos.
O fuperior fuerte, para vna Repblica , la
conformidad en el Govi erno ! La directa vnion
en los Planetas, es Ecl ypf e, y al revs en los fu-
periores; la conformidad, es lucimiento. Aquel
Eclypfe , influye en la tierra infortunios ; ete
lucimiento , produce en el Pueblo- felicida-
des. La concordancia en l os inlrumentos di
E 4 Mun-
j% El Peregrino Atlante.
Mundo, es armona del Mundo. Las acciones
de los Subditos, fe goviernan al compas.de la mu-
fle a de los fuperiores; i tocan acordes los que
goviernan , no fe mueven defcompaTados los
que obedecen. De la difonancia en los Supe-
ri ores, faltan en el vafallo los movimientos.
-Dos fon l os pies quefulentan la Monarquia del
cuerpo , pero tan conf ormes, que van fiempre
por vn camino y la eftampa del vno, es imagen
del otro j el de fe oin poner fe el vno, es caer en-
trambos. En la vifta es defecto no mirar los dos
oj os vna parte : En el Govierno es fealdad no
rnirar los que fon oj os de la Repblica vn blan-
deo. Por efo fe vnieron , tan conformes, el Obif-
po , y Xavier ; comprehendiendo para general
remedi o, los trminos de mar , y t i erra, el Pi-
loto , y el Paftor.
Proigui luego fus coftumbres, fin romper
el hilo fu piadofo vfo y recoga limofnas, y con
fu afsilencia tenian los pobres en el Hofpital, pa-
tente entrada la falud ; y los prefos en la crcel,
puerta abierta ai confuelo.
Pareciendole al infigne Padre , de tanta re-
ducida familia , que primero que efparcir la fe-
milla de la F , en el campo de los Gentiles, era
preifo cortar las efpinas del error ^ en las plan-
tas
tas i ci os Chriftiahos \ efcogi la Igleia de nuef-
tra Seora del Roario , para introducir coa
defvelo la cruz de la penitencia, la cuenta dl a
virtud. Alli predicaba todos los das de fiefta,
por la maana los Portuguefes, y por la tar-
de a los de Goa. ExercitabaTe tambin en iluA
trar , con la Chriftiana Doctrina , las tinieblas
de la rufticidad, y la niez. O admirable exem-i
po ! que aquel que con tanto poder era ApoP
tolico Legado, con tanta llaneza fe liazia hu-
milde pregonero, clamando por las calles , y
Plazas : Fieles Chrifianos de fefu-Chriflo , em-:
biad a vuejlros hijos , y efclavos la Santa Doc-
trina por amor de Dios. A efte nuevo pregon de
Ci el o, por boca de ngel, acudi numeroa mu-
chedumbre de gentes, levantndole cadveres del
olvido , de las muertas cenizas del ignorar , las
vivasluces del faber , para que fuefte en ellos el
documento refureccion , y la Doctrina j ui ci o.
Eftrechaba fu alta capacidad al humilde
genio de los oyentes ; y como balbuciente. n~.
gro , el idioma Portugus , trocadamente le
hablaba mal , para que le entendieTen bien,
asi como que aprehenda habl ar, el que en-
feaba difcurrir. En fu boca, aquel acomoda-
do defconcierto de la lengua, pareca celeftial or-
den del Ci el o, imitacin del poftol Pabl o;
que con los Griegos fe hazia fecundo , con los
Hebreos mifteriofo, con los doctos elegante,con
los ignorantes fencillo , eftrao con nadie, y to-
do con todos.
Increble fue el f rut o, que con el riego de la
Doctrina Chriftiana hizo el nuevo Agricultor
en aqaella populofa Ciudad, quando con la len-
gua de la campanilla , pronunciaba los odos,
advertencias de Fe y y con los nudos de la caa;
cenia en las cabezas lazos de obligacin rien-
do entrambas cof as, en el efcogido Apoftol,
imperiofas armas, eminentes feas del Pefcador
Pedr o; la campanilla, metal de fus llaves;y la ca-
a , fubftitucion de fus redes.
Defde ent onces, en las otras Provincias del
Ori ent e, imitacin de efte Sol , los Aftros de la
Compai a, que le figuieron, explayaron la cla-
ridad defte Santo exercicio, con tan extendido
fervor, que y los cantares de la Doctrina Chrif-
- t i ana, eran ordinariamente gorgeo de la ni ez,
mufica dla juventud, alivio del caminante,ocio
del marinero, defcanfo del trabajador; y fin que
jams anocheciente efta l uz, todas horas de el
di a, en qualquier parte fe oianlas Oraciones.
En ef t os, y otros admirables empleos, fe om-
pa-
paba Franci fco, transformando en poblacin de
Santidad , el Pueblo ; quejantes fe avia vilo de-
fjerto de virtud; el concurfo que acudia las con-
fefsiones, era tan abundante, que el que era pa-
ra tantos, no bailaba para t odos; las Comunio-
nes, freqentes/y las Penitencias, repetidas ; las
vidasvcon tnudanzai, y. la virtud con firmeza;
muerta la difcordia , y viva la caridad 5 las- cof-
tumbres cobradas
i ;
y las vfuras relituidas; la Gu-
i t n ahogo}, la abliriencia con defcuell \ la
Avaricia los pies , la limofna en palmas ; los
Hofpitales, y crceles, con elimacion ; l aEm-
. bcjia, y la Stjcrvia:, con defpreeio; la' fnfua-
Jidad,4eft<rrrad!aej:la;dd;ejrtia introducida; apar-
tando fe de. .impuros (COimercios-, muchos Portu-
guefes, que rendidos -al amor de. fus efclavas,
dos veces fugetaban la libertad la efcfavitud.
Finalmente, perfkion Francifco en cinco nie-
f e s , la ocupacin de muchos aos.Pero qu mu-
cho 5 Si el mifmo foberano al i ento, que fiempre
. fu gran corazn le dio alas para la valentia
- del emprender, aqui le dio plumas para
la diligencia del confe-
guir,
. # . -
' .. - ..... . i ,'. . '. . . " > > *
CAP.
C A P. VI I I .
PRINCIPIOS DEL COLEGIO DE GOA\
entreganfele Francifco.PajJaal cabo de Como-
4
rin : Deferibefe aquel parage
t
el exerciciodefus
gentes
f
y el rigor de fu clima* Bautiza innu^
mer able s el'Santo. Hazefe difcipulo de los nios
para aprender la lengua Malabar y enfealex
con tanta dicha, que derriban los hijos , los Ido4
los de fus padres.
P
Oco antes que llegaue Francifeo Goa , la
pa hermandad d algunos hombres devo-
t os , avia fundado vn Seminario de Indios. Au-
t or de efta Santa obr a, era el Maeftro Diego Bor-
ba, Sacerdotefecular, docto , i nf i gne enel ze-
l o de eftender la F ; era el inftituto
i
que fe criaf-
fen los pechos de la Chriftiana Religion , con
la leche de la enfeanza , nios de cafi todas las
Naciones de la Indi a, para que eftos firviefen
defpues,de Sacerdotes, interpretes. Sealaron-
fele efta Caf a, en nombre del Rey de Portu-
gal , 800. ducados de rent a, que era el eftipendio
publico , que fe folia dr antes en aquella Ciudad
alos Sacerdotes de los dolos. Gloriofo triunfo!
que
San Francifco Xavier* j j
que fe paflafle pofcfsion de j e fus lahzienda de
Satans. Defpues , confirmada con autoridad.
1
Real
s
fe doblo la rent a, que en fiendo haziehda
de Dios , todo c r ec e; el principio es abundancia}
y el citado aumento. Edificle cafa ; fundfe
Iglefia con nombre de Colegio de Santa Fe, y fu-:
peri ni endent el mifmo Diego Borba , que fue,
Autor. Efte , y movido de fuperior i mpul fo, y;
y inftado de fus virtudes, ofreci Francifco la
adminiftracin de efte Seminario. Reusla al
principio el Sant o, que como fu eftendida cari-
dad eftaba refuelta difcurrir por toda la India,
no fabia contenerfe en vna parte de ella. Hizofe^;
le fcgunda inftancia, rogndole pufiele fubftitu-
tos de fus mifmos compaeros: admitilo afsi
Francifco , inclin el ombr o, y la obligacin
efta nueva car ga, profeta de los altos col mos,
que fe avian de conftruir de eftos frutos de la ca-
ridad , en las troxes de la Fe. Nombr fubftituto
fuyo al Padre Paulo Carner te , que lleg lue-
go de Mozambique , donde fe avia quedado;
y de Roma, conduxo Maeftros de la Compaa,
para que enfeafen efgrimir las Catholicas
Armas la inftruida juventud. Defpues el Rey
de Portugal , acrecentando con pa magnifi-
cencia el lucimiento de efta cafa , hizo doa-
cion.
7-8 El Peregrino Atlante
cion de. ella la Compaa , fin deshazf lo que
era Seminario de los Indios. Luce efte fumptuo-
fo Colegio Metrpoli entre todos los de la In-
di a; florece con nuevo nombre de S. Pabl o, el
que tuvo fu .fundamento en Francifco: igual pro-
porcin , que el Predicador de las gentes le de
nombre , al qu el Apoftol de las mifmas le dio
fama.
Defpues de aver renovado la Chriftiandad en
Goa , y eftablecido fu Govierno en el Seminario,
afpir nuevas iluftres emprefas nueftro Apo-
t o l , porque no fe cerraba fu eftendida luz en los
trminos de fola vna Ciudad , fino que fe eften-
dia en los defeos, defterrar las fombras de t o-
do el Oriente. Quarenta y cinco aos eran los
fuyos entonces, edad mas propria para difeurrir
en los fofsiegos , que en los cami nos; pero Fran-
cifco conducia guf l of o, por el camino del traba-
j o , el fofsiego del Efpiritu.
Supo que en el cabo de Comor n, vulgarmen-
te la Pefqueria , cuyos moradores fe llaman Pa-
rabas, vivia gran numer de Chriftianos, folo
en el nombre, porque en ellos era el Bautimo,
mas que carcter de noble Le y , nota de villano
temor; pues le avian recibido, porque los Port u-
guefes les defendiefen contra los Moros , aora
con-
contrarios Tuyos , y antes amigos. La ocafion
de romperfela guerra entre ellos,Io fue de intro-
ducirfe la mej or paz , con la Chriftiana Doctrina;
fue bien eftrao , , y digno de nota el motivo. Ri -
o vn Paraba con vn Moro , efte le tiro al otro
de el zarci l l o, que traa en a or ej a, conforme
l coftumbre de aquella gent e; rompifela, que
es entre ellos notable afrenta; mataron los Judos
al Moro , de efta muerte refultaron infinitas. Ef-
tediofe tanto el odi o, que con poderof exer-
cito llegaron invadir los Sarracenos los Para-
bas. E t os, obligados de la necefsidad, fe valie-
ron de los Portuguefes, que los libraron de la
oprefsion , y de mayor efclavitud , facandolos
dla idolatra , y conducindolos al Bautifmoi.
Efta fue la ocafion de fu dicha, Introduxofe afsi>
entre aquellas gentes, por el zarcillo, la perla de
la Religion; entr por el oi do, la Fe.
Era por la afpereza del clima , cai inaccefsi-
bl los Eftrangeros aquel parage : Sus habita-
dores perecan eftriles de conocimiento , que
defde el fucefb dicho , en muchos aos no avia
llegado ala rufticidad de fus corazones, por los
conductos de Sacerdotes, y Maeftros , el riego
de la Doctrina ^ y la enfeanza ; porque las in-
clemencias del Ci el o, eftorvaban las mifericor-
clias
8 o El Peregrino Atlante
dias de Dios. Juzgo Francifco fer precifa aquella
necefsidad j y digna del focorro , por tan ex*
puefta al peligro. Con licencia del Obifpo , be-
neplcito del Virrey , y fentimiento de todos,
dexando aegurados los Fieles de Goa , fe pafs
ganar los Chriftianos de Comori n.
Yaze aquel cabo , tirando el hilo de prolija
cof t a, diftante de Goa 130. leguas. Sus morado-
r es , lo fon mas del mar , que de j a tierra. Su vi*
vienda , es pobre , pero fu empleo , entre todos
los de la India , el mas r i co; porque Agriculto-
r e s , ^ Thefoteros dlos depoitos de Neptuno,
fon fus pofefsiones los gol f os, fus arados los le^
os , fus furcos las ol as, fus yugos las redes , re-
cogiendo colmos , entre las cerradas ariftas
de las conchas , los preciofos granos de las
perlas.
A efta Ri bera, por tales circunftancias , lla-
mada la Pefqueria , para hazer la fuya mas efti-
rnable en el empleo de las Al mas, llego el Mer-
cader del Cielo. Apenas en efta ignota Provincia
tuvo que pifar fu planta , quando tuvo que, ven- '
cer fu efpiritu , porque eftaban apartadifsimas
las Pobl aci ones, muy dividos los barri os; y de
treinta Puebl os, que formaban fus vecindades,
folo veinte eran de Chriftianos. Aadiafeaefto>
que l Sol inmoderado en aquel Pas , mas qut
en otro de la India , k enciende el ayre los fo-
pl o s , k abrafa al mar las orillas; hafta en fu
gol fo , para cafar lo innumerable con lo nume-
r of o, haze vnido comercio de los rayos / .y las
olas , tomos del Sol fon las arenas. Rot o , y
defcalzo fe ofreciaFrancifco tanta armada incle-
mencia : fus bien dirigidos pa fos, por infupera-
bles caminos , penetraban brafas
3
y fufrian cau-*
t eri os, porque las arenas de aquella nueva Ly
bia , como enfurecidas de pifadas, mordan fus
delicados pies
9
con veneno de rayos , y indig*
nacin de Herpes. Increbles fueron las fatigas/
hambre , fed , defnudz , y pobreza ; con que
penetrando l omas afpero de todo aquel diftrito,
fufri las inclemencias del t i empo, los exceffos
del Sol, el que iba vencer las tyranias de la fom-
bra. Pero, o buen Dios! al mifmo pafo que Fran-
cifco profeg.uia padeciendo;, iba triunfando : or-
deno la Divina Providencia, que fuefen iguales
fus trabajos fus trofeos;pues precediendo doctri-
-na , y penitencia , folo en aquella Comarca;,
impufieron fus manos el fu ave yugo del Bautis-
mo, quarenta mil.frentcs.Dia huvo en que bau-
tizo el Santo vna Poblacin entera y fin poder
l a noche levantar el bnarn, . con ekgloriofo exer>
F ci-
$1 El Peregrino Atlante
cicio del dia. Mas qu mucho , i aquella fatiga
del brazo era defcanfo del corazon?pues en la nu*
merofa multitud de los Bautizados , fe igualaban
los frutos de fu cofecha , con las efpinas de fu
afn;y opueftamente, en el numero, competian,
con aquellas arenas, comprehendidas del fuego,
las nuevas Eftrellas iluftradas del Agua.
Mas de mil ni os, en aquella fazon , defpues
de Bautizados, murieron : bales el Baurifmo
de gl ori a, pues por el facro cri'ftl, defubrieron
la imperceptible luz. Cogindoles en la infancia
la muerte , fe paitaron del eftado de la ino-
cencia , al Reyno de la Sabidura. A eftos fe
encomendaba Francifco como dichofas almas,
que aviendo ignorado los temporales peli-
gros , gozaban de Dios en las eternas feguri-
dades.
Enmedio de eftos triunfos , era fu mayor cui-
dado no faber el idioma de la Tierra. Si pregun-
taba los naturales de las cofas pertenecientes
la F e , folo refpondian que eran Chriftianos, pe-
ro no como lo eran : eftos, no alcanzaban fa-
ber otra lengua lino la fuya , con que no podan
difcurtir los preceptos, ni Oraciones de la Chri f
tiana Doctrina. Avia trado configo el P. Francif-
co dos muchachos del Seminario de, Goa, - pe-
L' " ritos
San Francifco Xavier, 8 3
ritos n a lengua Portuguefa, y en la Malabar,
que habla aquella gent e, y echando de ver el
Santo, . que el enfear por interpretes, era con-
fundir con dilaciones, quifo antes tener aque-
llos nios por Maeftros, que por interpretes.
Tanto era fu fervorofo eftimulo de enfear pref-
to , y bi en, la torpe ignorancia, prompta folo
aprehender tarde ', y mal. Di o orden los dos
muchachos, y Maeftros fuyos , que bolviefen
en lengua Malabar los principales puntps de nuef-
tra Fe. Decorlos luego, para enfearlos; y fien-
do hombre y de mayor edad, fe hizo otra vez
nio por amor de fu J esvs, que tambin fe hi-
zo Ni o, al primer pafo de hazerfe bombre.
Efcrivi en el papel de la memori a, aquellas al-
tas Leyes , que avia de imprimir en los enten-
dimientos. No fe daba menos, para luzir mas,
de tomar luz de dos pequeas velas, el Efplen-
dorde dos Mundos : la eflarecida hacha, fubf-
tituta del Sol,en los vmbrales del dia. De efte mo-
do introduxo fus rayos entre aquellas ignorantes
fombras;repetiaies mil veces en fu. mifrna lengua-
Ios'principales-puntos de la Fe; y efte gran defeo
de enfear en el que hablaba, era y fedienta co-
dicia de aprehender en los que fe oan. De efta in-
duftriofa humildad/uela refulta numerofo fruto.
F 2 Aqui
1
Aqi'ers precifo fe advierta , que el vfar Frar
cifco de interpretes , y tener por Maeftroslos
Ni os , como fe ha dicho , no contradize las
informaciones hechas en Go a , del don que tus
vo de lenguas \ entre las quales fe cuentan la Ma-
labar , la; Mal aya* la de Mal uca, y Lapon ; y
tampoco no defeonviene aj a maravilla de refponn
der con vna palabra diferentes preguntas: pue-
de fer queen efte tiempo no le huviefe comu-
nicado Dios eftas gracias, quifo la; mucha hu-
mildad del Santo encubrirlas, .verdadero Minif-
-ro de la F e , pretendi imitar en efto los pri-
meros Aportles, que con aver recibido el don
yniverfal de las lenguas, fe irvieron de interpre-
te. San Marcos lo fue de San Pedr o, hafta que le
embi Alexandria,como lo eferiven entre otros
Autores San Ireneo , y Clemente Alejandri-
no , San Pablo , que dice de si mifm : Gracias
doy a mi Dios porque hablo todas vuejlras len-
guas. Tenia en Grecia Ti t o por interprete,
de modo , que no contradice en los Aport-
les de Dios , la fabiduria de las l enguas, con
la humilde difsimulacin de orientar igno-
rarlas.
Imprimia fervorofo el Santo , principalmente
en la tierji^niez con. el Sello de .Ja- tri na*
las
San Francifco Xavier. 8 ?
las Armas del Evangelio \ divida en repetida en-
feanza, por los epacios de maana, y tarde,el
concurfo de entrambosfexos, vna hora los hom-
. bres, otra las mugeres. Hafta en efte cuidado
de diviion , fue en Francifco el zel o, prudencia.
Luz dn efta enfeanzael Sol , y la Luna, pues
aun iendo hermanos, como fingi la antige-
dad , viven en diftante eftancia de Ci el o, el pri-
mero , y el quarto ; prefiden en diferente efpacio
,de horas, la noche, y el di a; por efo el Sol en
fu luz , es geroglifico de la pureza > y la Luna en
el nombre de Diana, fymbolo de la caftgad. Los
el ementos, parece , que fe igualan en fer dos de
cada fexo Ti er r a, y Agua, Ayre , y Fuego. Pe-
ro tambin parece, que en cierta manera el di-
vino cuidado les divide , la Ti erra, y Agua, erir
nfimo centro ; Ayr e, y Fuego , en fuperior e-
fera; y i tal vez el ayre , fe introduce en el cen-
tro de la Ti er r a, es terremoto ; en el; del Agua,,
tormenta.
Salan los nios tan ancianos,, y peritos, en la
GhriftinaDotrina,que la enfeaban fus padres;
y tan cel ofos, quedos acufaban Francifco , i
defcaecian de ella.Defprecio eran de fus pies aque-
llos dolos, que antes veneraban las cabezas de fus
mayores. Yacan por la caf a, los que fe vieron
^ F 3 f o-
8 6 El Peregrino Atlante"
fobervios fimulacros de los Altares , humildes
traftos de los rincones. Ultrajaban con falivas
los que antes erigan con facrificios. Efcarnio,
y mofa era de la niez > aquella mentida vene-
racin de la antigedad ; y enfin , por las puer-
les manos , en delrozadas imgenes
3
iba y po-
bre , y hecha pedazos la idolatria. Todo efto re
;
-
fultaba en fumo gozo deFrancifco,confiderando,
que los infernales efpiritus, que con tanta efti-
maci on fueron admitidos dlos padres, fe vian
y con tanto menofprecio pifados de los. hij s.
r
O eficaz diligencia en el Santo , la de inf-
l u i r la niez ! Porque en aquella primera
edad, J aque fe introduce enfeanza , fe eter-
niza coftumbre. La niez inftruida , es an c i af-
inidad anticipada; la ruda ancianidad , es pro-
seguida niez. Dos fuent es, J o r , y Da n , mi-
niftran nombre al rio del Bautifmo en el prin-
ci pi o de fu correr: dos fuentes , virtud , y fai-
bi duri a, dan nombre la carrera del Chrifti-
'no en principio de fu difcurrir. Nias fe 11a-
man las de los oj os ; en la niez fe funda l
mi r ar , quiz porque en la puericia fe inftruye
el atender. El nacimiento del Sol , es anuncio
: de todo el dia: La Aurora del hombre , es pro-
i.noftico de j a vida toda ; con roficler.es
x
tran-
-i . . ' qui-
Sen Francifco Xavier. 8 7
qyila ; con nubes , turbulenta. En los defabri-
gos del pefebre, al nacer aprehendi el mej or
JVaelro las dehudeces de la Cruz , al morir.
C A P. I X.
TRATA CON LOS B RAC MANES,.
, Sacerdotes de los Indios. Adviertenfe ridiculas
obfervancias de fu ciego culto. Ejlrao cafo
en el caftigo , que da, Dios a, vn Gentil. Hace
el Santo quemar la cafa de vn Idolatra. Embia
nios a hazer^ milagros. Da falud , y feliz
alumbramiento en vn peligroffsimo parto. Re-
fue it a a tres difuntos.
P
AIS fue agradable para Francifco el diftrito
de Comorin , por fer fu caza de Almas,
aquella Pefqueria de perlas. Alli era todo el ao
fu defeanfo la fatiga : Y cuidadofo de lo que le
pareca importante, para la perfeverancia de la
introducida FE , corran de Pueblo en Pueblo
fus plantas, haziendofe raizes del rbol , que
iban plantando en aquella nueva Chrilian-
dad.
No fue entonces poca fatiga del Santo el aver
de tratar con los Br acmanesSacer dot es c los
- F4 In-
Indios. Ellos adoran vnDi os , al qual llaman
paraba , dicenle principio , y aut or de todas las
cofas. Efta verdad la obfcurecen entre ciegas fa-.
bulas \ vna de el l as, es , que engendro tres hi-
j o s , todos de vn mima naturaleza , obfcuro
raftro , que ha quedado entre ellos del Myfte^
rio de la Trinidad , que en ligios paados les
cnfearon; pero ya con la malicia de los hom-
br es, y con la aftucia del demonio , degenero
la preciofa certeza de efte articulo en varios er-
rores , como la eftatua dcNabuco , al principio
o r o , y al fin hierro. Dn entender efta trifor-
me generacin con tres ramales , que cuelgan
de vn nudo que efta en el remate del cordon con
que fecien. Gracias al Ci el o, que Francifco fue
el Aexandro , que yendo a la conquifta de aquel
nuevo Orbe,fupo con la efpada de la verdad, no
folo romper,fino defatar aquel para ellos mas que
gordiano nudo. Tienen dolos que llaman Pago-
des, de "varias figuras, en las quales fingen , que
anduvieron vivos aquellos metales muertos. En-
tre otros defatinos, con queprefumen oftentarfe
piadofos, es vno de los mas clebres tener Hofpi-
tales, ricamente dotados, para eluftento , y cu-
ra de pjaros enfermos: ayrofo defvario , de bien
yana cari dad, aunque mirado otra l u z n o es
nue-5
San Francifco Xavier. Fp
nuevo en la ignorancia del mundo , andar por
Hofpitales las plumas. Y vieron los pafados li-
gios en Roma, con funeral magnificencia,, el en-
tierro de vn cuervo ; tan negra como la de eftos
I ndi os, fue la necedad de los Romanos. Es fu
primer cul t o, la exterioridad de la abftinencia,
y la ambicin de la honra. Efta ciega vanidad,
en los dias mas feftivos, los haze que fe arroj en
fobre el fuelo , fer piadofo triunfo en los fober-
vios carros de fus Diofes
y
y la que abre camino
en fus miferas entraas, la tienen por felice rueda,
de fu fortuna. Tanto los aprieta algunos el dia-
blico f uror, que fe cuelgan pendientes de vnos
garfi os, para morir dos veces en el hierro \ defde
al l i , agonizando en el ayr e, cantan con fatal ale-
gria verfos fus dol os, que tambin para las
eftigias lagunas quiere tener fus cifnes el in-
fierno.
Con efta gente trataba Francifco para defva-
necer como Sol fus bmbras: entre ducientos fe
hallo vn dia,quando el vno deellos, ancianoenIa
Idolatria, venerable en el engao, religiofo en la
fuperfticion, lazo del abifmo, y tropiezo de las ti-
nieblas, entre otros difparates , dixo : Dos fon los
preceptos denueflraley.Elvno, que nos contribuyan
muchos dones como Minifros del Cielo. Efte primer
man-
GO El Peregrino Atlante
Mandamiento , en aquellos Sacerdotes, no efa
amor Di os , ni los prximos, fino si mif-
mos. El otro , repetia, es : Que nofe mate baca nin*
guna , porque en ejia forma fon adorados nueflros
JPiofes. Gentil traftorno , hazer Deidad al bruto
mas propio para facrificio.
Rife el Santo de eftos delirios, confundi
fus errores , advirti fus ignorancias; y como
all en mano de Moysn la vara de los prodi-,
gi os , fe trag las ierpes de los Magos ; qui en
boca de Xavier , la voz de las verdades , devo-
r las mentiras de los Idolatras. Conocieron la
certeza de la Catholica Ley los Brachmanes,
quedaron confundidos , pero no Chriftianos;
confefaban, que el no ferio , era por evitar la
pobreza, que les amenazaba, fi dexaban aque-
lla manera de ganar la vida ; el temor de la mi-
feria,les obftin en mas miferabledefdicha.Bauti-
.zfe entonces fojamente vno , al qual defpues
encomend el Santo la enfeanza dla Doctrina
.a los nios, facando afsi de los difcipulos del de
i noni o, Maeftros para la efcuela de Dios.
Por efte tiempo , y zia efte parage, moftr
el Seor lo mucho , que amaba la reputacin
de Francifco : Iba el Santo vn dia , por ciertos
negocios , verfe .con' vn Genti l : Efte arrogan-
te,
t e , y groTero , no le quifo ver , cerrte 11 puer-
ta de fu cafa, al que iba quiza para abrirle la del
Cielo ; y haciendo burla , dixo : Quando yo va-
ya a fa Igkfia, hagan otro tanto conmigo los Chrif-
-tianos : denme con las puertas en los ojos , j
t
yopon-
go los ojos en fus puertas, ^'ueron para l eftas pa-
l abras, prof eci a, y maldicin ; pues dentro de
pocos das, huyendo de fus contrari os, y ac?
giendofe al afylo de vna Igl e i a, donde eftaba
en fus devotos exercicios el concurfo de muchos
. Fieles, el temor del al borot o, el cui dado, d
acaf o, le cerraron las puertas. Muri dignamen-
te en ellas { a manos de fus enemi gos, el Idola-
tra y l mifmo , quando dixb Iecerrafen las puer>
t as, fe abri y la' feputura \ entr y en los
-vmbrales de la muerte , quando pronunci le
.eerrafen la entrada del Templ o. O gran Dios!
-buen amigo de tus iervos ; vna mifma podero-
fa mano fue venganza de Xavier , y caftigo del
-Gentil. :
Tambin fue entonces , quando fabiendo
Franci f co, que vn nuevo Chriftiano avia buel-
to fu antiguo error, y avia erigido vn dolo
para adorarle , fe indign tanto contra l , que
mand luego abraTar fu cafa , para que vn
-tiempo mifmo.la jufticiera,llama f ue erayoal
caf-
o 2 El Peregrino Atlante
caftigo , y luz al efcarmiento , y fe defvanecief-
fe en centellas
s
la que de fer infame Templo
avia tenido humos: digna f ue, enfin, aquella ca-
fa de arder como Troya ; pues dentro de si in
troduxo la idolatria , armado paladin de vi-
cios formidable cavallo de torpezas.
Remuneraba el Seor efte gran celo fu San-
to y con el crdito de innumerables prodigios; al
paito que Xavier eftendia la Fe de Chrifto,Chri.
t o eftendia la fama , y opinion de Xavier. Erara
tantos los enfermos , Chriftianos
y
y Gentiles,
-que le llamaban para que los fanafe, que aun-
que Francifco tenia manos para obrar los pro-
di gi os, no tenia pies para repetir las jornadas.
Eftas piedades de acudir la falud del cuerpo , le
eftorvaban el tiempo para empleos de a del Al-
ma ; por eTo determino embiar los enfermos,
que eftaban aufentes, algunos nios de los ma-
yor es , y los mas bien inftfuidos, para que hi-
ziefen por l , lo que l avia de hazer, fi pudie-
r a , por si propio. Reciban los enfermos , en
aquellos nuevos conductores de los milagros,
los correos dla falud. Llevaban configo alsu-
na cofa del infigne Apoftol , como fu Rofario,
la Cruz que traa al cuello ; fiendo aquellas
reliquias del Sant o, prendas del remedi o, car-
tas
San Francifco Xavier. o 3
tas d creencia para los portadores, y de favor
para los dolientes; letras de cambio lo vfad en
Xavier ; que era cambiar luego el mal en bien - y
en falud la enfermedad 1 Llegaban los nios , y
rodeando el l echo, donde naufragaba en dilu-
vios de afanes el mifero doliente , como inocen-
tes palomas, anunciaban en milagros , y efpar-
eian en confuelos , con las alas de la F e , el ra-
mode la efperanza , el fruto de la caridad. J un-
taban los vecinos, y hazian repitiefen algunas
veces el Credo , y otras Oraciones de la Chrif-
tiana Doctrina ; y afsimifmo, para las bodas de
la graci a, paraninfos del Ci el o; al enfermo le
amonedabanen la Fe , para defpofarle con l a a-
ld : La qual Dios nueftro Seor , por fu infini-
ta Mifericordia , y por la F de los prefentes , y
propria fuya de ellos., les daba en el cuerpo > y en
ilmlma , trayendolospor efe medio al conocimien-
to
3
y obediencia de fu Santa Ley. Eftas, palabras
fon proprias del Sant o, en vna carta fuya , y
fon otra vez proprias por fer humildes^ atribu-
yendo la F de los enfermds, y los circunf-
tantes, la falud > que Dios concedia por fu au>
fente intercefsion ; pero quanto mas fu modef-
tia le ocul taba, fu virtud le defeubria ; iendo
en la eftimacion de todos
y
cognomento byo^
udePadrt[Santo. Q
p4 El Peregrino Atlante
O maravilla vinculada Deydad , fer Angel-
es los Miniftros de fu poder 1 Pedr o, hazia mi-
lagros con la fombra del cuerpo. Franci fco, con
la fombra del nombre. Chrifto > mandaba por
si proprio , que la enfermedad fe fuefe. Francif-
co , mandaba los muchachos, que mandafen
al a enfermedad. El tacto de Ja ropa del Salva-
dor , efparcia fal ud, pero la llevaba I mi fmo:
la vifta de las prendas de Xavi er, era remedio/
y las llevaban los otros. O efcuela de la falud,
con tan infigne Maeftro , el eftudio de aquellos
nios ! Tu folo fupifte, Xavi er, fundar en vna ef-
cuela de muchachos , vna Univerfidad de re-
medios.
Para eftender fus gloriofos frut os, y para fi-
xar mas profundas de la Cruz las raizes, fe in-
t roduj o adentro de la tierra : En bufca iba de
vn lugar llamado Tut ucuri no, quando fe det*
<vo en pequea Aldea de infieles , los quales fe
pbftinaban fordos la F , que y refonaba en
fus confines. Preguntles Francifco , que por
qu no feguian el exempo de fus vecinos los
-Ghriftianos ? Refpondieron ellos , que fu Rey
les eftorvaba el Bantifmo ; infelice defcomps,
que el cetro les impidieffe la Corona. Pero efto
que decan, no era verdad de fu obediencia, fino
efcufade fuobftinacion. Pen-
S'an Vrahcifco Xavier.
Penativo iba Xavi er, difcurriendo medios
de eficacia , para vencer eftos eftremos de du-
reza ; ocafion bufcaba, quando el divino Poder
vifta de todos > en cabeza de vn mi l agr o, le
ofreci el cabello de la ocafion. Fue el ucefb,
que avia tres dias iba de part o, con grave peli-
gro , y penofa dificultad , agonizante muger.
Eran y los dolores vltimas angutias. Pri mero
fe efperaba la muerte , que el nacimiento. Ge-
man fu mari do, y parientes, canfados y de dr
gol pes, con inftancias de falud , al fordo metal
de fus faifas Deydades. Sabe efto Francifco , cor-
re focorrer la anguftia, conducefe ver la en-
ferma , rugala en voz de vn interprete , que
pues y no efpera remedio la vida , reciba fa-
lud el alma. Declrale lo mas precifo de nuefi-
tra Fe , cree la moribunda ; pregntale el Santo
i quiere fer Chriftiana ;refponde que s i : Baut-
zala luego \ y al inflante , maravilla ! fe com-
muran los dolores en alegre par t o, y los peli-
gros en fegura falud. O gloriofa mudanza , la
que obro el Bautifmo en mano de Xavier! pa
r
rio , y quedo fin achaque, la que efpiraba fin
remedio : fue oriente de vna nueva vi da, l aque
ya era ocafo de fu mifma muerte. Llego felice
la cuna, el que antes de la cuna efperaba el fe-
pul-
pulcro. En el alto Bautifmo , al eco de los tres
nombres, huyl a indignacin de las tres Par-
cas, que amenazaba dos muertes. Y pereca la
pl ant a; y con el riego deLfagrado criftal, no
blo vivi la planta , fino que naci el fruto. A
vn mifmo tiempo llegaron por las aguas del
Bautifmo , al puerto de la felicidad, el pequeo
bat el , y la preada nave. En aquel nacimiento,
la mej or luz , fueron hermanos de vn parto la
madre , y el hijo : efte goz en el principio del
nacer , dos vidas : aquella, al dexarla fuccefsion
dlos errores, logr la falud , y la fuccefsion.
O ! felices entrambos, que en vn tiempo lograf-
teis dos eftrellas, dos nacimientos , milfaludes,
mas vidas; el brazo de Franci fco, os ofreci tan-
ta riqueza en vna fuente. O celeftial agua! anti-
doto los mal es, puerto los partos; qu me-
j or picina que tu bao ? Qu mej or lucina que tu
luz?
Fue efte fucefo, publica enfeanza: Bautiz-
fe el nio , luego la familia, y defpues todo el
pueblo : qued goriofo Xavier de aver fido vn
tiempo Miniftro al Bautifmo , Prroco la doc-
trina , y Padrino la falud. Alegre natalicio:
quantos nacieron de aquel parto J El alum-
bramiento de vno , l o fue de todos, ; .]
No
No te contuvieron las maravillas de Fran-
ci fco , folo en los remedios , al nacer, y a! en-
fermar: dilatronte-nafta los trminos del morir,
pues en el barrio llamado Bembaro , y en el Pue-
bl o de Puni car, refucit tres difuntos, porque
tres veces mi l agrof o, fueTe en e l , lo admirable
fuperlativo.
Era el vno de los refucitados> nobl e, y de
tres dias muerto : de quatrolo fue Lzaro: o Xa?
vi er, como imitas en tus milagros Chrifto ! ft>
- l o en vn dia le cedes la ventaja.
Eftos prodi gi os, vifta de muchos, fueror
pafmo de t odos; eran y las alabanzas, admira-
ciones ; quera Francifco enmudecieTen-, manda^
ba callafen; pedia por fatisfacion de tanto bene
fcio el fiencio ; retirbate afsi de las aclamacin
nes , que le feguian , que parece quena efcon-
derfe en los mifmos fepulchrs , que iluftraba
O foberano exemplo de humildad ! Defender-
ras de los fepulchrs tanta efperanza muerta;
y quieres enterrar en el ftlencio tanta caridad
viva! En los que refucitas, abres las tepulturas,
y quieres cerrar las admiraciones ? Intentas,
que zia tu fama las plumas no fe hagan la-
bios , y hazes , que los fepulchrs fe hagan
bocas Han de fer mudos marmoles las len-
G guas,
guas , quando fon parleras lenguas los marmo-
les ? Borras los epitafios , y te niegas los elo-
gios? Yenf i n, en tu alabanza han de callar los
vivos , quando hablan los muertos?
Pero , fuperior realce con el de tu humil-
dad, el de tu efcogido mrito ! Donde ay mas
S o l , ay menos fombra , donde ay mas virtud,
ay menos vanidad. El viento cecias quiere apar-
tar las nubes, y las acerca : el verdadero jufto
quiere expeler los aplaufos , y los atrahe. El gra-
no en la tierra oculto , es en la cofecha fruto
numerof o; la virtud en la humildad, efcondi-
da, es en la gloria mrito multiplicado. Efcon*-
defe el S o l , y multiplica fu luz tantos teftigos
como efttellas: ocultafe el j uf t o, y acumula fu
explendor tantos teftimonios como retiros. El
encoger la cuerda en el arco , es arte para cor-
' rer la flecha y el retirar la pompa en el m-
rito , es accin para bolar
* l fama.
CAP.
San Francifco Xavier.
99
C A P. X.
FAVORECE DIOS A FRANCISCO CON
interiores conjuelos. Dexa el Santo fubjiitutos
fuyos en la Pefquea. Paffa Trabancor don-
de bautiza al Rey > y fus gentes. Haze retirar
el folo vn poderofo exercito de barbaros* Perfi-
guele el odio de los malos. Convierte la voz de fu
fama a muchos infieles
3
que luego fon Marty-
res. Eslo vn Principe, en cuya muerte oflentan
prodigiofasfenoles la tierra, y el Cielo.
A
Dmirables fueron los gloriofos deleytes,
que en efta tierra concedi a Francifco
el Cielo. El mifmo los gnifica en vna carta,
que efcrivi los de fu Compaa , donde dice:
Tales fon los confuelos , que el Seor permite a los
que trabajamos en efla fu heredad >y en la conver
fon de los Indios, que fi en la humana vida., defli-
tuida de todo gozo puede aver alguno , folo pien-.
fo que es efe. Entonces , y muchas veces , en-
medio' de fus trabajos ,. baado de interior ale-
gr a, le Oyeron decir, penfando, que nadie le ef-
cuchaba : Ruegoos
3
Seor , no carguis efa alma d
tantos deley tes que no puedo con tantos-, pero flvuef
G 2 ira
zoo "ElV ere crino Atlante
ira rnifericordia quiere llenarme de tanta alegria,
conducidme a vuejlra celcfiial morada;porque el que
con vos vna vez gujla las interiores alturas del go-
zar , como podr pajfar fin vos la trabajofa carre-
ra del vivir.
Solo Dios es verdadero deleyte.Solo el divino
entendimiento , puede fatisfacer al a humana vo-
luntad. Nadie baila para vna alma en tres poten-
cias, fino vh Dios en tr.es Perfonas. Nunca podr
llenar los ngulos del corazn todo el circulo del
mundo, fino el triangulo de la Trinidad, En ela
vida, querer gilos fin>trabajos,es bufear rofasfin
efpinas. Solo all en el Parayfo fon-fin epinas las
fofas.
t A ele tiempo,que era y el de bolverfe Goa,
previno la prudente atencin de nuelro Apolol,
dexar en aquel parage algunas perfonas,que fuef-
fen fubrlitutos de fu aufencia,y Minilros de fu ze-
lo. Eligi para cada lugar, fugetos de capacidad,y
Vrrud,inlruidos muy de propofito en las materias
de la Fe, y en la forma del Bautifmo, para que pu-
diefenen los vrgentes cafos fer como Rectores de
aquel Chriliario Govierno , y Vicarios fuyos (11a-
manfe elos en dlomaMa.hbarCanacapoles',y en el
nuelro,Procuradores de las!glefias.)Hizo q ca-
a vaoêlGovernador delalndia,le fealafe cada
ao
San Francifco Xavier. r o
ao 40. ducados , Jos qualcs fe pagaban de los
tributos pertenecientes al chapn de laReyna.Era-
lo entonces en Portugal Doa Cathalina> infigne
en la Religion , y piedad, A efta efcrivio Francif-
co con mucha gracia : Crea V.A. que no ay mejo-
res chapines para fubir por ellos al Cielo, que lo que
fe difiribuye en la enfeanza de los nios de la Pefi
quena. Aprobfe el falario,para que aquella Rey-
na , con efta chriftiana limofna , fe aadieTe de
grandeza , quanto fequi taba de chapn. De efte
modo , en aquella tierra, por medio de Francif-
c o , creci la doct i na, ;fe hizo grande la enfe-^
fianza, pufofe en chapines la caridad.
? /
Introducidas eftas prevenciones fe bolvi
Qo , para, tratar -cot .e-l-iGovernalr:-.^; la India
negocios de la Religion.Efperbanle alli el defe,
y el aplaufo; fue recibido en brazos de la eftima-
ci on, y el r e g o j o . En lo queayia corrido la fa-
ma mas viva, era u los;miiagrosrdeJpsiTuertos.
Por e o el Maeftro; Borba, antiguo amigo f uyo,
le r ogo, que gloria de Dios le dixefte, lq que la
voz comn publicaba, de aver refucitado; difun-
tos en la Pefqueria. Pufofe Francifco colorado;
que fin falire de la virtud, qui fo ve ft ir de ver-
genza la verdad, fin ir contra ella , aunque la
-ocultaba, abrazp al amigo , y con fcrcna rifa le
G 3 di-
i o2 ElVeregrino Atlante
d ixo : Jesvs i Jesvs ! To avia de refucilar muer-
tos^. Ay de mi pecador. Una vez me trageron vn
mancebo , que pareca ejlaba difunto \ yo le dixe que
fe levantaffe ,y el lo hizo afsi. Eflas , y otras con-
fuasfeme jantes, qui fer on los prefentes public arlas
con nombre de milagros. Fueron eftas palabras de
fu difsimulacion , nuevas voces de fu fama. Fi-
xfe con alto crdito el eftilo de ellas en el co-
razn del que las oa , mas admirable , que los
mifmos milagros. Refplandecientes rayos fue-
f on > queenfearon fus prodigios ala vifta, aque-
llas col ores, que lefaliero al roftro. O foberano
Rey de la humildad ! Tu alveftir la purpura dla
Vergenza, empuas el cetro de la virtud.
Ajuftados los negocios; que le avian conduci-
do Goa, bolvi la Pefqueria.Profigui en ella
con elmifmo eftilo, que antes^trabajos, y prodi-
gi os. A o , y medi o, efta fegunda vez, le mere-
ci habitador aquel parage ; con tan abundantes
f rut os, quepodian fer cofecha de muchos ligios.
Y al fin, dexando el govierno de aquella reciente
-Chriftiana Republica,al hermano Francifco Man-
< lilla , fe pafs al Rey no de Trabancor.
Yace efta Provincia en la cfta del mar , veci-
na Comorin zia el Occidente , en el otro la-
do de la Indi a, opuefto Go a ; conftade 30. po-
pu-
pulbs bar r ios, de los quales entonces paf te eran
Mor os , y parte Gentiles, que llaman Macoas.
Apenas llego Francifco , quando haziendofe fe-
or de la voluntad del Rey , le hizo ervo de la
Ley de Di os. Innumerables vaTallos fuyos be-
bieron el roci de la Gracia , por la lluvia del
Bautifmo. Tantos fueron,que bautizo de vna vez
masde diez mil. fortalecindoles el riego de la
enfeanza, hizo que fu defengao penetrafe con
los rayos del Evangelio, las ceguedades de l ai dos
latria,Conocieron,enfin, los Macoas los engaos
1
de fu infame Ley; y tal fue fu feliz mdanza,que
fabricandofe Palacios de luz, derribaron los tem-
plos de la fombra , palTaron fus Almas Cielo , y
fueron fus dolos tierra. Picado el demonio de
efta prdida , y enfurecido de efte defprecio,
incito los Badagas, gentes vecinas los Macoas,
y contrarias de los Chriftianos. Convocfe for^
midable exercito de Infieles, aadiendo al fufto.
de impenfado, el horror de numerofo. Y afalta
fu mpetu los confines; y inunda fu marcha los
caminos; y en los trmulos pechos las nuevas
del vecino alfombro , fon batidores de los cam-
pos del temor ; y el fonorofo eftruendo de los
metales hiere los oidos, y penetra los corazones;
y alfombran como bramidos de.Belona,las re-
1
; G4 in-
104 El Peregrino Atlante. I
linchos del cavarlo; yde la tremenda multitud
conmovi das, fe ven levantar en alto nubes de
polvorofa niebla, que cubriendo el ayr e, defcu-
bren.-rnanifetamente el peligro , quando en los
vagos lienzos del polvo , fe copian eftendidas las
imgenes de la muerte. Todo , al fin , quanto fe
v,es luto; quanto fe o y e , horror; y quanto cor*
re, es llanto. Y las lagrimas en los nios,fon paf-
mo mas que coftumbre; y en los vi ej os, el de-
faiento, es temblor mas que flaqueza ; y en las
mugeres , el lamentable gemido, es ahogo, y no
es traycion. Afsicon la velocidad de tantos ma-
les , fe vian entonces alfalfados los remedios, que
no avia lugar por donde entra e, ni el valor la
reirteneia , ni aun el medio l afuga. Qu podr
hazer Francifco en tanto combate de peligros?En
tanta avenidadeconfufiones? Hui r , efcon-
derfe l folo ? Pero como dexar los nuevos
Fieles , expueftos la. cruel rabia de los barba-
ros , no menos armados de impiedad para ro-
bar el oro de la F , que de hierro para cortar
el hilo de la vida ? Defenderles intrpido ? Pe-
ro como vn Pueblo defarmado , y temorofo
podr reiftir, y hazer frente tanto cuerpo de
exercito,cuyos brazos les eftiende la ira,y la mul-
titud } Recorrer humilde pedir paz, implorar
per do! Per como podr ablandarles et pecho.,
el que les irrito el animo? Y fer cau fa de larpaz ei,
que fue ocafion de fu guerra ? Eftaba. ,
:
enin,
aquella implacable furia , fedienta de la chriftia-
na fangre , anhelando incendios , rapias, y de-
fftres.. Y prevenian en fus arcos las flechas ,pa-.'
ra que con, fias alas bolafen agudas las heridas , y
prefurofas las muertes , ya fe blandan las demu-
das hojas para fer fatal pefadumbre de los .bra-;
2os , en las efpaldas de los fugitivos; y
y
enfn,
los Badagas, igualndola carrera con la co era
i
tenan debaxo de fus armas fus contrarios, el tros
feo en los pies , y el defpojo como en la mano:
quando Francifco ., heroyco prfe-gidoir :4e;.la
Idolatria , y vnicofeudo;de la Ghriftiadaiii.fe
decubri los oj;os de aquella numexofa frente,
iendo alfombro de fu vifta , y luego de fu old o.
O como concurrira defpblado el infierno, para
poblar aquel campo , introduciendofe: milla-
res las legiones en los pechos , y dieftras de los.
barbaros, afilando las iras , y las efpadas, pa-
ra terminar con vn golpe la guerra , y deftruir
en la vida de folo vn hombre , las efpranzas de
todo el Oriente ! Opufo tanto horror fu prefen-
ca el Hroe
r
y penetrando nimos, y efquadro-
ies,enmedio de el l os, con mageftuoo afpecto, y
i o6 El Peregrino Atlante
fevero clamor , dixo : Qu pretendis efclvos del
demonio , contra la libertad de ejlos Chr i fanos ? co-
mo a/si olvidados de la vuejlra venis ejlorvar la
fuya ? No dixo mas , y; aun avia menefter me-
nos : al inflante , no con otras armas, que las de
la vifta>,:y la voz, fufpendi ios amagos, ahu-
yent los golpes , defvaneci las flechas , abati
los eftandartes, rebati las efpadas, y ret i rl os
efquadrones. Aterrfe vn exercito ent ero, blo
la vifta de vn hombre defarmado, cayendo ai;
punto la furia de los corazones , las amenazas de
las boc as , y las armas dlas manos.. Defvanecie-
ronfe afsimifmo todas las mal fundadas fabri-
cas de los infernales artifices , pudiendo mas el
aliento de vna voz , que los filvos de tantas ier-
pes ; y la luz de vnos oj os , que los rayos de mil
efpadas.
i i. Venga aora toda la antigua Gentilidad, f-
tente las hazaas de fus infignes Capitanes, que
fuperior todos el nueftro, finios defaftres del
cuchi l l o, cort plumas para fu f ama, y fin la
purpura de la fangre , fe coron Rey de la for-
tuna. Vine
3
vi, y venci, dixo Cefar,: pero con
mas verdad , y excefo , vi no, vio , y venci
Francifco , porque en vn inflante combati con
el veni r, triunf , y venci con el ver. *
O
San Francifco -Xavier, 107
Que valiente.fe arroja los peligros;, el
que tiene en Diosj %s feguridades No teme el
ordenado numero de las terribles huelles , el
que en la armona de fu vivir goza el numero,
y el orden de los celeftes coros. No le aterra el
eftruendo de la caxa, al que obedece el valido del
Cordero. No le alfombran los pendones del.con-
trario , al que figue los preceptos de Chrifto. No
teme las demudas fangrientas hoj as, el que fabe
no fe muvela oj af i nl a voluntad de Di os. No
le deftrozan las balas de la muerte, al que de
precia la vola del mundo. No le aterra la plvo-
ra del combat e, al que tiene por muro el polvo
derconocimiento. Ni t eme, que cado le pifen
J os cavarlos ; el j uf t o, que fin caer pifa laseftre-
llas. Porque que importa le afufte la fangre vr-
-tida en la Campaa, fi le defiende la mej or fan-
gre derrama en la Cruz ? Qu importa le atemo-
ricen caones de hierro , fi en fegura vida goza
figlos de oro ? Qu fe le d le circuyan bocas
de f uego, file han de coronar lenguas de ex-
plendor ? Y finalmente , qu importa le fitien
las plumas dlas flechas, file defienden las alas
, de los Angeles ? El tiempo, y yo otros dos, di-
xo el prudente : Dios , y yo todos dice el
Santo. .-. :..:. * . . .
Hu-
loS El Peregrino Atlante
Huyeron confufos los Ikdagas , tepirafn
libres los Macoas , retira roiife los temores , y
mbiftieron Xavier los aplaufos. Crecieron por
toda la ndi a, fobre las palmas de efta victoria,
Jas veneraciones de fu nombre ; ' y aquellos re-
dimidos Fieles, admirados del f uce f o, y efert-
tos del peligro , fe hallaron otra vez, fi libres
por la defenfa , cautivos por la obligacin. El
Rey de aquellas gentes, atnito entre el pafmo,
y el agradecimiento, mando pregonar por fus
tierras obedeciefen t odos , como fu Real per-
fon a , al gran Padreque efte nombre daban al
que en los trofeos era el gran Capitn.
Pero en efte proprio tiempo perigui Fran-
cifco el odi o; no le falto que merecer, porque
no le faltafe que triunfar. Mezclaronfe comb
fombra entre las alabanzas de los Fieles, los me-
nofprecios de los infames. Por vna parte los
Gentiles, por cuyas iras refpiraban los fentimien-
tos del abi f mo, le armaban peligros, porque el
rompia lazos ; quando compet an, l derribar
dolos , y ellos levantar persecuciones. Por
otra parte los mifmos Chriftianos , folo en el
nombr e, y mas que gentiles en las coftumbres,
-no pudiendo fufrir el penetrante azero de la di-
vina palabra, en la reprehenfion de fus profanos
, i vi-
San Francifco Xavier. \. i o y
vi ci os; le .bufcaban traydor.esmuchasvcesjpa-
ra aadir con la mur'tedel Sant., la mayor cul-
pa fu efcandalofa vida. Ponan fuego de: no
che la cafa en donde fe recogia : pero i alia
en el horno , la afsiftenciadel ngel , conferv
libres l os tres Mancebos; aqu en eftas ardien-
tes olas de encrcfpados peligros , el poder de l as
tres Perfonas; coiierv efentoal n g e l . j
Vez huvo , que huyendo de fus contrarios/
pafs fobre vn rbol toda la noche, .amparan-'
dole la foberana fombra de Dios ., mas que la do
la noche, y' l a del rbol. Fue entonces fu ret-,
ro la abierta campaa , para que,afsi le librafe
de las borrafcas del i gl o, la ferenidad del Gie*
l o. Ceanle los peligros ,. y coronbanle las
eftrelas. Recompenfabale el Seor eftos gl ori o!
fos fuftos , con abundante avenida de aclama4
ciones. Tal concurfo de gente le feguia , que avia
de falirfe predicar al campo; y haciendo trono
de vn t r onco, efprcir en los diftritos de l ayer-
ya, los paitos de la Doctrina. Corto redil era t o-
da la campaa la grey de-tanto auditorio. Eii
f i n, en aquel felice Re yno, fu fervorofo afn>
explayoNel nombre de Chrifto , erigi aras , l e-
vant Cruces, edificando vn mifmo tiempo
Iglefias, y corazones.
n o . El Peregrino Atlante
A efta fazon eftendi fus imperios la fama
de Xavier en el diftrito de Manar. Yace efta Isla
enfrente del cabo deComor i n, pequeo terri-
torio^ en ella ay vn Pueblo llamado Patino , en-
tonces obfcuro al conocimiento , y y claro
la fama por las luces del mar t yr i o, con que fe
coronaron fus moradores. Eftos fueron antes
Genti l es, pero avi en d o odo las hazaas de Xa-,
vi ef , .
!
d efe o fos de imitar a los Chriftianos de
Gomor i n, fus veci nos, picados del exempl o, fe
conduxeron amantes de la Fe. Embiaron de fu
Puebl o la gente mas granada para la pretention
mas florida , fuplicando Xavier fuefte minif-
trarles por fu mano el confiante favor de la en-
feanza, y la corriente merced del Bautifmo.
Por eftr ocupado el infigne Apoftol en graves
fatigas dla Religion , embi vn Sacerdote que
acudiefe entrambos empeos. A efta fazon el
iRey.de Iafanapacn tyrano , quien efcogio el
demonio para brazo de los Gentiles, y azote de
los Fi el est emi endo que fu hermano mayor (
quien el avia quitado el Re yno, y peregrinaba
fugitivo ) fe hizieTe Chriftiano, y favorecido de
los Portuguefes , llegafe con el Bautifmo le-
vantar la cabeza para cobrar la cor ona, mand
quemar Patino , donde murieron mas de 600.
San Francifco Xavier. i u
recientemente Fi el es, y Marty res , cuyos di-
chobs efpiritus reforzaron la falud , i antes por
el bao , aora por el cauterio. Por las onda?s del
Bautifmo , entre la tempeftad de la llama , lle-
garon promptos al puerto de la luz , abrafaron-
fe entre carbones para iluftrarfe entre Eftrellas,
, quando en el v o r a z incendio parronlos,domi-
nios del Evangelio en explendor , y lastyranias
del abifmo eni umo. Levante la.Igleia , de aque-
llas cenizas, palmas para embidia dl os Ange-
les; y forme de aquellas palmas, cenizas para me-
moria de los hombres. i
Todos eftos eran felices defpojos de laTama
-de Xavi er, como las nuevas, que le llegaron, ef.
tando en Cochin , de averfe convertido la F,
aquellos dias, innumerables Gentiles en la Isla
Mazacr , remotifsima , y anchurofa Provincia
la otra parte del Ga'nges. Quifo ir reforzar
con fu vifta aquel reciente fervor, pero lc'< fu i m-
pendieron otros avifos , que llegaron de Ua
Isla de Zeyln , tan nombrada por' los arbolas
de fus campos, y los frutos de fus mares , cane-
la , y perlas. . ;o
Pafs all para confirmar en la Fe al hijo fe-
gundo del fobredicho abrafador tyrano j . que
por averfe entregado al fuave yugo de nueftfa
F
i n El Peregrino Atlante
F e , luna del barbaio dominio de fu padre , te-
merofo no profiguiefe en el la furi a, que avia
mandado executar en fu hermano mayor , y
otras 30o.'perfonas , que por darles el caligo
-de Chri fti anos, les dio el premio de Marty res,
,pues con. la fegr que les cort el hilo de las
vidas , les minilr lacofecha de inmortales fru-
t os. Entonces fue el t i empo, en que para decla-
mar certidumbres de nuelra Religion , fe dupli-
caron conformes las maravillas : motivo para
Jbautizarfe eftedichofo Principe; porque quando
mataron fu hermano , fue vifta vna Cruz de
. f uego en el Cielo , y otra correfpondiente en
7 la t i erra, abriendofe en forma de Cruz el Se-
pulcro-del Martyr-; porque el que era en la tier-
ra epitafio, fuefte en el Cielo elogio , y cele-
braflen aquella gloriofa muerte , la tierra con
ri t mas, y el Cielo con luminarias. Cruz en el
. f epu cro, y Cruz en el Cielo ; le promulgaban
âl manyrizado Principe , que era , con fus
feliquias el fepucro Cielo , para fu defeanfo
. el Cielo fepucro. No tenia donde ir la vifta,
que no encontrafe con la fufpenfipn ; arriba el
. cruzado fuego, y abaxo la dividida tierra. Pafmo
de todos era el prodi gi o; pero qu mucho, f t
aun los mifmos elementos fe hazian Cruces! O
.. con-.
concuffo de maravillas! O maravilla de la fupe-
rior mano , duplicaife las ferales, y cruzarfe los
prodigios ! para que ellas triunfantes feaes in*
fundicTen en Ja ceguedad de aquellos barbaros,
con el polvo memor i a, y con la llama luz. Pe-
t o ellos mas oblinados, no pudiendo borrar la
Cruz del Cielo, intentaban efeonder la de la tier-
ra : llenando la abertura , procuraban cerrar el
milagro , y abran nuevamente paflo a admi-
raci n, porque iempre renaca , y brotaba en Ja
mifma forma , array gado entre la tierra de el
fepucro,, el rbol de la Cruz. En vano , enfn,
.eran las humanas infieles diligencias , quando
para pregonar las verdades del Evangelio , fe
hazian en la ti erra, y en el ayr e, la aber-
I j ; , . tura bocas , y el fuego
lenguas.
H CAP,
114
El Peregrino Atlante
C A P . XI .
LLEGA A MELIAPOR , DONDE VISITA
elfepulcro del Apofiol Santo Thom. Pajfa fin
comer fiete dias ,y en.Oracin^ todas las noches'.
Maltraanle los demonios. P idefavor Maria,
y vncelos con fu amparo. '
C
On el martyrio de efte gloriofo Prncipe^
hallo y nueftro Apoftol entregados al
fuave yugo del Baut i f mo l i hermano /
!
^ muy-
enos Seores del Rey no
;
, y infinitos de fa-Pli
be \ porque fueron aquellas dosprodigiofas Cr'
ees, vna de palma , para erigirlos alas alturas de
la Fe ; y otra de ol i vo, para alumbrarlos en las
fombras de la ceguedad. i
Fortificlos todsen la Chriftiana Religion,
y di orden, eferiviendo Goa, para que fe con-
duxefen aquella Isla Miniftros del Evangelio.
Pafsfe fu incefable aliento aNagpatn , y def-
de alli Mel i apor, infigne Pueblo de' Portugue-
f es , en la ribera del Ma r , diftante igualmente del
cabo de Comori n, y del Rio Ganges.
Es fu antiguo fitio mas celebre , que por fer
renovacin de la famofa Ciudad de Salamin,
por
San Franajco Xmskr. 115
por ven erar fe gloriofo fepufchro del Apoftol San-
to Thomas, Luce all fumptuofo Templo de
aquel gran Difcipul de Chri f t o, y oy fe iluf-
tra con nombre de Santo Thome efte Chriftiano.
lugar , que es jufto en la India d fu nombre a;
vn Puebl o, el que di conocer el de Chrifto
tantos . Eftr all i fepultado el cuerpo del Apoftol,
es comn tradicin de naturales, y eftrangeros,
y venerable culto de todos, Decubri el tiem
pb claros indicios de efta tradicin , y aun re-
petidas feales la califican verdad, Mueftrafe all
el lugar de fu martyrio , y vna Capilla donde
decia Milla el Santo ; de la qual , hizo defpues la
piedad de los Portuguefes magnifico Templ o;
de cuyos fundamentos , al ahondarlos, fe hallo
en la profundidad el cuerpo del Apoftol , j unto
al. mfmo inftrUmento con que fue manyriza*
do; fiendo alli como inferipciones del marmol,
y efeudos del fepujeh.ro, aquellas arm.is del mar-
t yri o. Hallfe cambien alli mifmo vn vafo lleno
de arena , rubricada con fimgre , que quiza co-
dicilas de coronar la fagrada Vxmcon el ef-
plendor dla purpura triunfante , fe baxaro fer
arenas del vafo, las ftrellas del Cielo. Dizefe que
efte teforo,no atreviendofe la veneracin de aque-
llos primeros, fieles a. tratifportarle, dex'ar-op
- ' -
A
H 3 en
n o ' El Peregrino Atlante ?,
en el puefto mifmo.Hallle la fuerte, y bolvile
ocultar elrepeto.
Confirma el Seoreada ao , con manifief-
t o , y perpetuo prodigio , efta antiquifsima opi-*
ni on, porque vna pi edra, que fe cree fue rocia-
da Con la fangre del Sant o, tres dias, anteceden-
ts al de fu fiefta,quando fe dice la Mifa, comien-
za bolverfe purpurea , fiendo blanca. Cubrefe
por todas partes en fangrientos fudores, efte al
parecer nfible marmol. Acaba la Mifa , y. buck
yefe fu natural color la piedra, O piedra de to-
que! O anual ndice del gloriofo cuerpo Tu le
fealas. O lingular marmol ! Los otros le ef-
conden-, tu le defeubres; mas que piedra , eres
criftal, pues por ti vn nueftros oj os , al Mar-
tyr , que fin ti no alcanza nueftra vifta; tus ni do-
res , fon letras, que le declaran \ tu color es ima-
gen , que le pinta.
No es nuevo el explicar, ajuftadas fu tiem-
po, infalibles verdades , las mudas piedras. Una,
fe guarda en Morella , antigua Villa del Rey-
no de Val enci a, que fe parti por medio el dia
del Viernes Sant o, en manos de dos Sacerdo-
tes , que trataban de aquel general terremoto,
. quando fe quebraron las piedras al obftinarfe los
pechos. "Qtra, que firve de Ara en Al t ar, donde
). ?< pre-
preide. milagrofa Imagen de MARI A, venerada
en ei Lugar de San Feliu de Munt , Principada
de Cathalua , y Obifpado de Elna ; todos los
anos, el dia de la Anunciacin , con repetido
prodigio vifta de todos , aparece gravada con
varios caracteres , que componen diferentes vo^
cabi os; cuya infigne maravilla, haze famofa
la Imagen , con nombre de nueftra Seora de
:
las Letras; y d motivo al di fcurfo, para que
ajufte en proporciones el milagro ; pues fuce-
diendo aquellas letras, palabras fob re el Ara,
en el dia que fe encarno el Seor en las entra-
as de la Virgen , es deci r, que fe efcrivi en-
tonces con la pluma del Efpiritu Santo , la letra
de la vida , en la tabla de la ley ; y el Verbo de
la embaxada del ngel , en el marmol de la Tor-
re de David.
Efte referido port ent o, en el fepucro del
Santo Apoftol Thomas , no folo haze fangre en
la piedra , fino en los corazones. Vifitafe el facro
puefto con propio cul t o, y eftraa reverencia,
.afsi de Gentiles,como de Chriftianos. Concurren
de todas partes innumerables peregrinos ; llego
E
alli el nueftro , fuperiora todos ,; con el mifmo
;
habito , y trage que los otros , pero con mas
, deyocion > y CQA-.pac-osiauaofidad^Para ,efta
^. . i y. fan-
{ ant a jornada fue fu Viatico el ayun'. Siete das
eftuvo fin comer. Afil en el duro canto de la
abftinencia , los azeros del fervor. Con efte
acuerdo venci todo el abifmo , que como fe
vera j le efperaba en aquel parage. Los que fe le
prevenan combates /fueron victorias.
O fuperior poder el del ayuno ! .Los juftos
ganan por hambre la fortaleza del Ci el o: en l
guerra vencen los que la ocafionan ', aqui triun-
fan los que la padecen. Los Camaleones de la
abftinencia , fon falamandras de la virtud ; fuf-
tentalos en vez del ayre , el fuego de la cari-
dad. En las victimas de los Santos/eftima el Se-
or por mas pingues las que llegan al facrifi-
cio mas flacas. El que cierra los labios para la
gula., brel os oj os para el Cielo. No fe cri la
boca para probarle regalos al apetito , fino pa-
ira decirle alabanzas Dios. El fuego todo lo
traga , y viene parar en humo \ el glotn t o-
do lo devora, y vendr aparar en fuego. Sa-
turno fe come hafta fus hijos : Por efo el mas
Voraz de los comedores, es el mas infaufto d
los Planetas. El preado vientre del cayallo, per-
di Troya \ el relleno eftomago de la gua,
pierde al al ma; al amparo de la ftil afta de Pa-
las , vendan los Griegos ; al afylo de la^ furl
1
ar-
San Wdnoifio Xt*b/er, 11 p
arma del ayuno, triunfan los abftinentes. Al fin,
con la eftrecha vara ,. obraba Moysn prodi-
gios ; con el eftrecho ayuno , hizo Xavier mar-,
villas.
Llego al fepulcro,euna de fu defcanfo.O quan-<
tas derramo alli lagrimas de devota alegria/
nuevamente recien nacido el fervor ! Viit de
efta manera el venerable Templo de aquel Apofi
t ol , y Difcipulo del Seor, efte Apoftol , y Maef-
tro
i
de aquellas gentes ; amiftad , y proporcin
fe difcurre efta viita, pues fueron memoria en-
trambos de parecidos favores ; que Thomas , to-
do reparo, al poner los dudofos dedos en la
cierta llaga , tuvo la mano en el corazn de
Dios
-
, y Francifco , todo fe , tuvo el corazn
de Di osen la mano , miniftrando por ella , en
virtud de aquel corazn , al ciego Longinos del
Gentilifmo, la vifta dla verdad, en los claros
raudales del Evangelio , el Agua , y la Sangre,
el Bautifmo , y la Peni tenci a, la Graci a, y la
Redempcion.
Quatro mefes le gozo felice Malipur , gaf-
tando los dias , en inftruir las almas de los pr-
ximos \ .y.las noches
s
en venerar el cuerpo del
Santo. Oraba rogando las divinas luces- , le
hicieften refkx del Soberano Apo$ol ; y pues
H4 ' le
i 20 El "Peregrino Atlante'.
le avian dado femejantqel empleo, le concedief-
fen parecido el efpiritu porque vna parte de
aquel aliento , feria el todo de fu predica-
cin , y competiran colmos en los frutos de
la F , Thomas fenibrarlos > y Francifco re-
cogerl os. .
r
En efta oracin paitaba las horas vna noche;
quando profanando el fagrado Templo , y tranf-
formandolo en felva , 0 campaa , afpides de
la embidia , y bafilifcos de la virtud , ofaron
maltratar el penitente cuerpo de Xavier , los in
females efpiritus. - Quifieron hazerle J ob de la
penitencia, al que era y Principe del Oriente,
.y entonces dominador del Ocafo , venciendo las
. fombras, que fueron eftrcllas. Junt o vn Al-
tar de nueftra Seorai, oraba entonces > quan-
do para apartarle de aquel feliz exercicio , dio
fobre fu conftancia todo el poder maligno del
formidable efquadron. Alift alli fu compaia;
el famofo autor de los enredos , faco en aquel
nuevo theatro efpantofas figuras , invento apa-
riencias de varias formas, para que con relacio-
nes de ferocidad , y mufica de filvos , repre-
fentafen Xavier amenazas , apuntndole tra-
gedias, (j , :
Hizo poco cafo de toda efta vana reprefen-
ca-5
SanV rancifco Xavier. i 2 1
tcin el infigne Hroe ; armfe de fegu'ridad
en el defprecio ; por cuyo baldn , indignada la
confufa huefte , transformo en arena el theatro
Defcargaron enfin los pefados aurigas , crueles
azotes fobre aquel luciente t yr o, que en los ex-
plendores de la F tranfportaba los trminos
de la India, todo el carro del Sol. Mas no pot
elo le hicieron cej ar, ni torcer ; profeguir cort
mas valor le hicieron. Aadi el Santo los
trofeos de fus afanes , aquella batalla de los hor-
rores. Sali herido , pero triunfante ; vltraja*
do
s
pero iluftre , como burlador efcollo de las
iras del ayre , dlos azotes del agua. Efcapo liv
bre de aquellas anguftias , como Daniel de en-
tre los l eones, el que era David entre los laure-
les; derribando con la imperiofa piedra del fufri-
miento , c on la afpera onda del ayuno , y con e
alto chafquido de la oraci n, en la fobervia fren-
te de las ahiladas l egi ones, la gigante montaa
dlas numerofas fatigas.
Al eftruendo de efta referida batalla , de.
pert vn muchacho , que dormia j unto al Tem-:
po : efte oy que Franci fco, enmedio del apre-
j tado combate > arrodillado delante vn Altar de
la Virgen, , deca; Seora, ayudadme y Seora , no
me ayudaisl .
Con
12 2 El Pe regrino Atlante
Cont el rapaz todo efto que avia vifto
Vicario de la Igle ia, ami go, y hueped del San-
to ; eftendife con mucha rifa , y fefta , entre
todos los de la caf a, efte con tanta gracia implo-
rado focorro / y mas quando vieron ciertas las
feriales de aquel peligrofo aprieto, porque "Fran-
cifco quedo tan quebrantado de los recientes
golpes , que no pudo levantarfe en tres diaSj
fingife enfermo ; fuele vifitar el amigo \ pre-,
guntle la caufa de fu achaque , y Xavi er, ad-
virtiendo la curioidad, procuro divertir la con-
verfacion j pero el Vicario, noticiofo^dotor, que
faba muy bien el origen de aquel mal , con
amigable rifa , le repetia al enfermo aquellas
mifmas palabras, que eran pregon de fus obras:
Seora
y
ayudadme , Seora , no me ayudis ? Cor-
rife Francifco ; virtironle en el roftro tanta
purpura, los combates de la prefente vergen-
za , como en la efpalda los golpes de la paf-
fada tempeftad. Todos fabian y , por la cafa, la
ocafionde fu vicloriofo quebrantamiento ; acor-
dbanle por alegre aplaufo, Jas repetidas voces
de pedir favor fu Seora. Hallfe afsi la mo-
deftia de Francifco , con tanta apretura en la
pofada, como en el Templ o; y iiuvo menefter
tan invencible valor pralos dichos de los hom-
' bres,
San Francifco Xavier* 123
brs , como para los azores de los demonios.
Mej oro luego : y con mas esfuerzo , que
ant es, bolvi al lugar de la pelea; fabi muy
bi en, que el infernal monftruo tiene aun mas
dbi l es, las mas ayradas fuerzas , que las pala-
bras : Perro tan pefado , como cobarde, que
gafta muchos efpacios entre el l adrar, y el mor-
der : Sombra , enfin , que figue al que le huye;
Nube , que huye de quien con el ayre de la ora*
cion le figue.
Profigui Francifco el freqentar todas las
c he s , folo , y acompaado de fus oraciones.;,
el Templo de Thomas , haciendo burla de aque-
l l os, que antes con tantas veras avian querido
hazer detrozo de fu conlania. Sintilos vna
noche, en forma de Sacerdotes, j unt arf eama-
nera de Coro , y cantar los May tines \ nunca
mas propiamente que entonces , con aquellos
negros miniftros contrarios del dia , fe compu-
ieron los Maytines de Nocturnos. O quan opues-
tos , y diferente vio el gran Nolafco en Barce-
lona , lleno-de armoniofos candores , por celes-
tial favor, el Coro de la Merced! Y afsi propio
en Tortofa ( dbame mi Patria efte recuerdo)
pudo ver en aquellas mifmas horas, ocupado de
bberana ar mon a, el Sact o Templ o; , aquel fe-
liz Sacerdote , en cuyas manos depofit MARIA
la preciofa cinta de red , que oy fe venera en
aquella fidelifsima Ciudad; lazo, que anuda obli-
gaciones ; linea que eftiende milagros. A qui fue-
ron Angeles,los quequiieron imitar los Sacer-
dotes y y alia en Mel i apor, fueron infernales e f
piritus , los que intentaron contrahazer los Sa-
cerdot es, y -a los Angeles, formaron fus impu-
ros alientos el religiofo cant o, para efcarnio
la fanta coftumbre de la Igleia , para eftor-
*Vo la quieta oracin de Xavier : que fin ha-
zer cafo de aquella irregular muica , fin
boiver la vifta , y fin divertir el odo , profi-
gui inmobil fus fervores el alma , fu platica el
corazn. Invento contra si propio fus mifmas
armas el enemigo comn; pues al querer emba-
razarle Francifco el camino del Cielo , los can-
tos que le pufo para eftorvar, fe bolvieron efa-
lera para fubir \ al comps de aquella mufi ca, fu-
-bi mas alto punto la
1
oracin ; fueron en la in-
vencible conftancia de Xavier , aquellos Mayti-
nesdel abi f mo, laudes para el Cielo.
5
Enfin , aunque todo el infierno embifti ar-
. rogant e, y corri convocado, fe retir corri-
;. do j y mas defpues
y
que en el mifmo lugar , vn
muchacho de los recin convertidos, cur vn
Encr-
'San Franci feo'"Xavier, 12$
Energmeno. Sucedi efte buen depacho por
decreto de arriba ; ordenle Francifco ; intim-
le el muchacho , y obedecile el demonio : en
el cuerpo de aquel afligido hombr e, folo con el
ayte del aliento de Xavier , fe defvaneci el hu-
mo del vexador efpiritu : el leve foplo de vn ni-
o , pudo defterrar apagadas las centellas del in-
fierno. Qued afsi repelida, y vltrajada por la
niez de la inocencia , la ancianidad de la ma-
licia.
Pero que mucho que Xavier de tantas mane-
ras lografe trofeos del abifmo , fi teniendo en
fu corazn el amparo de MARI A, tenia en fu
mano el poder del Cielo ? Qu mucho que a la
que en fus Hymnos le canta el Chriftiano cul-
to : O glorio/a Seora, levantada fobre las ef re-
lias , le dixefe Francifco : Seora , ayudadme pa-
ra triunfar [obre las fombraslPtccQ , que tam-
bin le diria en aquel dudofo, crepufculo de fu
batalla : Soberana Reyna , confuelame con fu es-
plendor ; amanezca el Alva , que en tu boca rie
s
contra la noche , que a tus plantas llora. Que im-
porta , que me embifa la formidable confufa huefe
y
f eres tu el terrible ordenado cfquadron) Qu impor-
ta cerque de horrores el exercito del Tyr anmala Be-
tul ja del alma j feres tujudich mas-triunfante ,de
Oh-
no El Peregrino A ti ante
O! of ernes menos dormido ? Qu importa del horrible
dragon la boca abierta , Ji eres tu para guardar-
me el huerto cerrado \ Qu importa la frente de Go-
liat , fi eres tula honda de David, en cuyo caa?
~mo
3
que texto la Gracia
}
f encerr la piedra , que
difparb la Gloria \ Qu importa intenten devorar-
me los leones ,que con rugidos me circuyen , f eres,
tu con apldufos 3 la-mifma Madre delSanfon , que
ks deflroza ? Qu importa ., que el Bafilifco me,
amenace con fi vi fia ,Jipara matarle con la tuya
eres tu la nia de los. o jos de Dios > Qu importan
las voraces llamas del horno ,fi eres tu el hermo*
fo ngel de las tres Perfonas ? Qu importa el po-
der de Sifara , fi ejla en tu viBoriofa mano la pun-
ta , que le penetra ,y en tu cafiifsimo pecho , la le-
che 3 que le fpula 1 T al fin , qu importa todo el
infierno , fi eres tu toda la Gloria ? Si eres tu, dul-
se Maria, la Torre de Marfil, que pifa L forta-
leza de carbon, la cafa de oro opuejla al edificio
de hierro ; Efpejo del divino Arquimides, cuyos ra-
yos abrajfanlos tartreos leos de la infernal ar-
mada. Rofa, cuya fragancia dejlruye al negro mo-
rador del inmundo cieno. Fuente de Gracia.,., con-
Jra el corriente de culpa. Ave del Parayfo, jobre
las nubes del horror ; fin pies, para nunca caer;
con alas , para fiempre fubir..a guila , qu.e
ven-
S'on francifco Xavier. 127
vence la Jierpe. La humilde piedra de la alta ver-
dad, que derriba la engao]a ejlatua del obfcuro
faeno. Arco dla Paz , opuejlo al de la guerra.
Arca
y
fobre el diluvio. Paloma , fobre Pluton.
AJlro , contra AJlaroth. Lazo , contra Leviatan,
Luz bella , contraLuzbel.
Voces como eftas ferian entonces en Fran-
cifco , regalo de la l engua, aliento del corazn;
cuyas alas de la Oraci n, con el ayr e, y de la
Ave de Gracia , con el amparo, bolaron fiempre
fuperiores los peligros , y vecinas las glorias.
Pro qu mucho \ Si fon en las peregrinaciones
del mundo, para la entrada del Cielo > la
Oracin la l l ave, y MARIA
la puerta?
CAP.
C A P. XI I .
LLEGA A MALACA, REFORMA LOS
vicios de aquella Ciudad , con fu penitencia > y
Oracin. Profetiza y remedia vn naufragio.
Rfucita vna doncella. Convence a vn He-
brea. Con maravillo/a maa reduce a vn Tk*
. hur. T con celefial arte deftalos amanceba*,
mientosi
D
E Santo Thom , p-as Erancifco Mala?
ca , principal poblacin del Oriente , y
entonces del Ocaf o, por las fombras de vicios
con que anocheca en el l a, el explendor de la
F. Luce habitada dt Prtuguefes efta inigne
Ci udad, que d nombre toda fu Provincia,
frtil Peninfula,que feeftiende efotra parte del
Ganges. Alli efparci el Santo los rayos de fu
Doctrina , porque amaneciefe , como nueva
Aurora , barriendo las lobregueces del horror,
la claridad de la virtud. Introduxola , como en
Goa , porque en aquella efcala dej Ori ent e, fu-
bieTen los convertidos corazones por las gra-
das de la penitencia, las alturas de la gracia.
Tantas reformas, y prodigios obro en aquella
San Francifco Xavier. 12,9
GiudaH , que las foberanas relaciones de Tu vir-
tud , y doctri na, que antes de verle avian cfcri-
to las plumas de la fama , las firmaron luego
los oj os de la experiencia , y las lenguas del
plaufo. Con-la vecindad de los Infieles yacan
tan eftragadas las coftumbrcs de aquel mifero
Puebl o, que fus veci nos, entre fombrasde Mo-
tos , y bofquexos de Gentiles , fe desfiguraban
Chriftianos. La falta de Sacerdotes para enfe-
a r , introduca fobra de ignorancias para con-
fundir,
- Quifo convencer primeramente e Sant o, el
abatimiento de aquellas vi das con los realces
de Ja luya. Era w potada l Hopital , y las
trifles camas de l os ê nf e r ni os VI a s i bl a nda s plu*
mas de Tu defcnfo. Efteras humildes fu apofen-
t o , colgadas por la decencia ; y tener alma,
ufpendidas por la admiracin. Sus alhajas
tima l ec ho, canto almohada;; y fobrevna; pe-
quea me a, breviario / y Crucifix : efto es,
Mi o j a s y rbol , y f rut o. Fabric, fti devocin el
LCrvcifixo^.eh> madera , de la cafa dLpaftal
Santo Thomas, para que d iefe materi al la Cruz,
le Dicipulb / que predicando en aquellas partes,
avia dado forma la alvacin. Tres^dia^ pa-
bafin deTaypwa^
^ I rk
130 El Peregrino, Atlante
rgida abftinencia. Ofreca delante la fdbfah
Jufticia, aquel ayuno , y r i gor , para defquite de
los del eytes, y gula , de aquella entonces mife-
rable Ciudad.
t
1
Azechle la curiofa atencin , por los ref
quicios de las efteras , para faber i en la foledad
de la noche, y de s i mi f mo, era tan fanto co-
mo los oj os del di a, y del mundo. Lo que
vi o, f ue, que folas dos veces, defpues de larga
oraci n, por breves inftantes , reclino la cabeza
fobre el duro canto , de aquel tan regalado 1er
cho. Vieronle afsimifmo otras veces , pailar t o-
da la noche en fuperior excai de oracin profun-
da ; las manos en alto , las rodillas en tierra , los
oj os , y los cuidados en el. Cielo..
Compadeciafe"Francifco de las culpas de
Malaca : intentaba con fu penitencia vencerlas;
y celeftial retorico,de. efpiritu, ponia por media-
nera la oracin/ para quel le perfuadiefle huma*
na mifericordia . la divinar Jufticia.
1
Quien duda , que avia de confeguirlo \ Por-
que es la Oracin arma tan poderofa, y futil,qe
penetrando Di os , hiere al demonio ; artilleria
tan fuerte, que defde la tierra, abre brecha en el
Cielo ; memorial de tan buen defpacho , que no
le pueden deci r, noay lugar,porque Dios efta
1 / er
SaWâH^^mleK 131
en to Jos j ni 'acurdelo adelante , porqu el que
ruega orando, alcanza corriendo. Larepercu-
ion deia vo z , haze hablar a la pea , ecos de
blandura ; el eco de la Oraci n, hace promul-
gar la jufticia , voces de mifericordia. La mu-
fica de David , dominaba en los tormentos de
Saul > la armona de la Oracin ,. impera en los
defconciertos de Luzbel. El que trata con aro-
mas, refpira fragancias; el que orando trata con
Di os , alienta divinidades. Ayre vital del j ufto,
es la oracin \ el corazn in ayre no vive ; la
virtud fin oracin , muere.
De efte modo eftendia en efta Ciudad de
Mal aca, con nuevos examenes de heroycas vir-
tudes, fus gloriofos hechos Francifco. No fue
de poco gloriofa fama el que fe figu'e : Eftaba pa-
ra embarcarfe vn Portugus, amigo fuyo ; pre-
guntle , en qu Navio penfaba ir. Sealle en
qual e Mercader. No quera que fuejfedes en ejje,
refpondi el Santo : y diciendole el amigo , que
y avia embarcado en aquel fus mercaderas , pe-
ro que i avia de fuceder alguna defgracia, fe
-quedara, pues era menor dao el peligrar fu
hazienda, que fu perfona. Recogife entonces
por vn rato interiormente Xavi er, y como fi
para confltat^refpueftas de lo por -venir tu-
' ' 1 2 vie-
1 3 i El Peregrino Atlante i
piera aquel infigne Sacerdote y dentro de si pro*
vio , el Templo , el Sacrificio, y el Orculo ; bol-
viendo a poco rato de' aquej la divina upen-
fion-,,dixo : Ya quavfeisâô^vuefira hacienda
de ejte Navio, bien podis tambin vuefira.per-
fona y pero advertid , que fi os cogiere alguna
borrajea
3
no echis la mercaderia al mar
y
fino en
1 regad la efperanza al Seor
1
y que l > vos, y a
vuefiras cojas,os librar del peligro.. No fali faifa
efta profecia y pues pr.o%iendo el viage , en*
call, el Navio-.entre, yfios- peiafcqs , adonde le
arroj el mpetu de rigurofa tempeftad. Todos,
los navegantes tenan y fus haciendas al bor-
de 3 para arrojarlas al agua; y Jo hicieran, uno
lo eftorvara aquel Mercader , amigo de Franci a
c o , que con memoria de fu promef a, y en f
de fu nombr e, les afegur en el confufo peli-
gro , fuperior focorro. No tard efte en venir,
porque conl acreci ente del mar , fuperando las
arenas del baxio , fe erigi la Nave ; y aquellas
j nifmas ol as, que la entregaron al pel i gro, le*
yantandola fobre fu propria criftalina efpalda , k
cnduxeron al puerto. Ll eg lin dao , ins-
pirando feguridades, mas que el profpero ay-
re en las velas del Navio , el benigno aliento, en
las Oraciones de Javier. Las noticias jde efte
fuceb, acrecentaron la fama fu nombre
s
y
el crdito fu virtud ) pues vian todos , que e n
lengua de la profeci a, declaraba y fu voz, fe-
guro lo i nci erto, proximo lo diante>y defcW
frado lo por venir; cedian en noticias fu efpirk
tu, l o paflado,lo prefente,y aun iofuturoj porque
y en fu aplaufo , fe multiplicaban los nom*
bres , y fe vnian los tiempos.
Refucit tambin en efta Ciudad vna
doncel l a, hija de vna muger que avia convert
tido : no se qual fue mas grande portento en las
dos >. O el facar la vna de 1 al fombras del fe-
pulcro , el efcapar la otra de las tinieblas del
pecado; pues parece que fe vnen fatales, y pa-
recidos , el marmol de vna l of a, y la dureza de
vn error , la earcel de la muert e, y la prifion de
la culpa.
Cuentafe entre eftas maravillofas refureccio-
ne s , la converfion de vn Hebreo , quepormuy
docto en fu prfida ignorancia , le eoft Fran-
cifco mucho afn , muchas ondas de fudor el
-conducirle.alpuerto del.Bautifmo.. Ga(tomucho
.fuego de efpiritu en darle luz. Pafi>,le , cnfin, del
duro l azo, al fuave j ugo yy de fu enganofa
r
efpq
f
ranza, la verdadera F.
En todas, partes , raro >Pefcador, de-las, cie-
I 3 gas
gas almas Fi ancifco , les tendia redes,para darles
o j o s , y defatarles nudos; armbales lazos , pa
ra quitarles hierros. O quantos pecadores , ef-
tendiendo el hilo de oro de la caridad , los Taco
del laberinto de la culpa! En los concurfos de los
Soldados mas perdidos,y deshoneftos,fe introdu-
ca con diimulacion, para falir con victoria. No
le manchaban al Sol aquellas fombras, las fom-
bras i,que las iluftraba aquel Sol. Llegabafe las
mefas de j uego , no para perder horas, ino para
ganar l i gi os; no para efparcir cantidades,fino pa-
ra recoger corazones.
Si alguno dexaba de j ugar por vergenza, o
epeto fu pret enda, le hazia con vrbanasin-
tancias profeguir; deziae que l tambin gufta-
ba de aquel licito entretenimiento, que los Sol-
dados no avian de fer como los Religiofos , que
-era mej or entretenerte, y holgrfe de aquel mo-
do iri ofenfa de Dios y que murmurar, enten-
der en otra cofa mala. Con efto les ganaba los
nimos , introducate en los pechos , fabia los
i nt ent os, dominaba las voluntades; y prudente
inveftigador dl os lances, efperaba las ocaio-
nes del heri r, para lograr la fuerte del remediar.
En efta mifma Ci udad, en prueba de lo que e
ha dicho , fucedi, que aviendo perdido vn Tur
fus mil reales, fe fue con los dados en la mano,
y con la defefperacion en el pedio , contar fu
defdicha Francifco ; el qual , haciendo triaca
del mifmo veneno, t ocando, y rebolviendb en
los volubles huertos , aquellas tres furias , que
fueron inftrumentos de fu prdida,le dixo : BueU
vete jugar 'coneflos dados , que con el poco dine-
ro,que te queda
y
tedefquitars dlo mucho , que.
has perdido. Veloz , y guftofo obedeci el con*
tej o el j ugador, bolvi la t area, y bolvifele
favorable la fortuna; cada lance fue ganancia, y
pocos logro enteramente fu defquite. Quito
profeguir codiciofo ; y Francifco que miraba;
le hizo detener atento: el que le dio rienda pa->
ra correr , le pufo freno para parar, mandn-
dol e, que no pararte mas. Obedeci el Taur , le-
vantfe del j uego, y agradeciendo Francifco
el beneficio de fu f uert e, para eterna memoria
del milagro de fu defquite , hizo voto de no j u-
gar mas en toda fu vida : cumpli la promefa;
y fue otro mi l agro, y ot r o prodigio en Xavier,
el de curarle aquel hombre vna enfermedad tan
-maligna , como la del j uego , que fe encierran
en ella los tres caftigos de Dios ; hambre, dl a
codicia ; pee, de la quietud , guerra del caudal.
O mal fin remedio el.del Taur ! que quanto mas
r-t I 4 le
le pican las fangrias-del perder , crece mas ar-
diente en fu pecho la calentura del profeguir;
las reprehenfiones le aumentan , y los defenga-
os le dilatan , porque es el j uego, inmortal pre-
tenfion del defdichado ; miferable inquietud aun
del felice*,ocio trabaj ofo; trabajo intil; cuida-
do. ci vi l ; defeuido criminal; empeo volunta-
rio ; defempeo f orzof o; ofadia medrofa; mie-
do atrevido ; fragrancia , toda azares; flor , t o-
da efpinas ; clarn del deferedito; ceceo de la po-
breza ; ganancia de lo que mas duel e, que es la
necefsidad ; prdida de lo que mas vale , que es
el tiempo. Tyr ano, enfin ; formidable facrifcio
es el j uego, donde f on, Ara , la mef a; dol o, la
fortuna ; Victima , el taur ; Sacerdote > el garite-
r o ; cuchi l l o, el naype ; las prdidas, f uego; y
las ganancias, humo. Todos eftos males reme-
dio en vn taur Franci fco; porque aun en la mi-
feria del j uego , fe eftendi fu candad tan d
veras.
Proiguiendo fu admirable f ervor, fe hacia
amigo de los amancebados ; entrabafe en fus
cafas, para introducirfe en fus corazones; l mi>
rao fe ombidaba comer , tanta era la hambre,
t
que tenia de convertir; Sentabafe la mefa, y eri-
giafe en Ja caridad; note la admiracin el modo:
alababa la comida al probarla preguntando quien
era la que tambin avia fabido difponera. Lla-
maba el huefped la criada , que era fu amigaj
alabbala el Santo , que para introducirle en'fu
af ect o, por la alabanza de los guifados , difpow
nia la fazon de fus intenciones. Si era hermo-
f a , ponderaba fu belleza ; deca que era Iafti-
, - i na. que vna muger de tan buen talle , y hab-;
lidades no fueTe honefta , y cafada con vn hom-
bre honrado ; y bolviendofe al huefped , pro-
fegui a: por que i la amaba t ant o, a tenia por
manceba, con infamia , y dao de los dos, pu-
dindola climar por muger , con edificacin de
todos , y con dicha , y provecho de entrambos?
Si era fea , preguntbale entonces al huefped , i
eftaba l oco quando fe aficiono de muger tan dis-
forme ? Que con aquel l o, quando fu ma exern-
plo fe difponia para dar que imitar , daba to-
dos que re r; que bufcae otra muger de buen
talle , y digna de fu perfona , hiciefe lo que
otros ( y nombrbale algunos) que dexando la
amiga fea , avian efcogido en decente matrimo-
nio , muger hermofa. A otros, que eftaban en el
vicio con mas raizes , por eftar con mas efpinas,
teniendo muchas mugeres, cambien los remedia-
ba; pues con maa, ocaion> y t kmpo, de vna en
vna
138 ^ El Peregrino Aliante,
vna las iba tacando todas. Siete le quito en Ma-
laca vn Portugus, que fue tan grande haza-*
f a, como arrancarle al a Hydra las fete cabe-
zas , a la esfera los fiete Aftros. Myfteriofo
fue el numero de flete la infinita caridad de
Xavier : los que fueron en el hombre pecados,
refultaron en Xavier maravillas. De efte modo}
muchas veces la caufa del mal , transformaba
Francifco en fumo bien. Transferia las obfcenas
amiftades, honeftas bodas; el efcandalo de la
Lafcivia, Sacramento de la Iglefia. En fin, por
el aliento de Francifco, fe apagaban las llamas de
; Venus, y fe encendan las antorchas de Hyme-
neo.
i O gloriofo ardid en los j uf t os, el tratar con
i os pecadores , para vencerlos pecados ! A efta
.enfeanza combida Chrifto en la mefa del Fari-
i e o , y en el pozo de Samaria ; en ambas partes
jfueron las triunfantes refultas, hermofas con-
:veriones. En la India los cazadores, fe cubren
Con. las mifmas pieles de las fieras que cazan, pa-
ra prenderlas: afsi conduxo Panuncio Thais,
Moysn Maria , y Francifco tantas almas.
,Los Trvanos fe virtieron las armas de los Grie-
g o s , para vncer los propios -
f
os juftos tal
/vez: fe.viften Jas armas d J a culpa ^para vencer
SanFrancifco Xavier, 13 c?
a la mifma. El Iris , con fer celete , entre los
otros col ores, fe vifte en el verde del trage de la
tierra ; y por efo ferena diluvios , y afegura
tranquilidades. Chrifto , en el leo de fus angui-
llas , fe pufo entre dos ladrones , y reduxo a
vno. Franci fco, en la Cruz de fus fatigas , fe po-
nia entre muchos infolentes, y convirti tan-
tos. La llama del Sol , fe introduce en l frialdad
de la ni eve, para derretirla : la caridad de Xa-
vi er, fe eftraaba en la dureza del vicio,para def-
hazerle. Las pieles de Efau , diimularon J a-
cob , para la bendicin de Ifaac : la capa de pe-
rcador , entregos que lo eran , difimulab Fran-
cifco , para darles las almas la bendicin del
Cielo. J upi t er, en la fbula , f minti Tor o , pa-
ra pafar efotra parte del mar , la belleza de
- Europa: Francifco , en la verdad , fe difimul en-
tre pecadores , para pafar de la ribera del vi-
ci o, efotra parte de la virtud,la her-
mofura del alma.
*#*
*** *** ***
# #
. * * *
CAP.
C A P . XI I I .
PROFETIZA CASTIGOS DEL CIELO
a Malaca, Encomienda la devocin las almas,
Sanaa vn mudo, y endemoniado. Levanta con
; facilidad vna pe fada viga. Defea ir a la Isla
de Mazacr. Detiene fe en Amboyno , donde
entre otras maravillas profetiza fu muerte
vn Mercader, ocafionandole a que dijlribuya fu
hazienda en los pobres,
G
Ran defpertadot fue para el fueo en que
dorman los vecinos de Mal aca, el avi-
farles Francifco profeticamente , como por fus
defordenes, el concurfo de tantos hierros , avia
fraguado en la Jufticia de Di os , efpada de dos
cortes , guerra, ypefte : fucedi todo , en litio
apretado por los Moros, de Xaba, y en mortan-
dad efparcida por contagio del ayre. Al pafo
dl as penas
>
pararon las culpas ; y al pefo de
los caligos , fe ablandaron los corazones, que-
dando todos los de aquel Pueblo , atnitos, y
contritos \ y y lguiendola procefsion de exer-
cicios Chriftianos, fueron penitentes de dicipli-
na en las plagas del Ciclo , y de l uz, en la en-
anza de Xavier. Efte
Efte l ogro bufcan en fus ca l i gos, las ame-
nazas de Di os ; conducir por las efpinas , las
fl ores; por la calamidad , la enmienda; feliz el
que la logra ; pues en efta vi da, con la fombra
de vn t rabaj o, fe libra para la otra del alfom-
bro de vna eternidad aporque aqui , en los fo-
beranos cafti gos, el fuego es humo; al i a, aun
el humo es f uego; aqui , el azote , es foj amen-
te eftruenclo , que avifa ; all , es golpe , que
exec ut a. Y enfin , aqui todas fus iras las dirige
Di os para remedi os, porque en el enfermo , el
cuchillo que corta el dao , alarga la vida \ fen-
tirfe el dolor , es lograrfe la falud. O piadoa
jufticia , que enl a parte, que eresavifo , eres t o-
da mifericordia
Profeguia Xavier fus altos fervores , y en
continuos, defvelos, amonedaba por las calles
los fieles , la devocin las almas,. advinindo-
l es, que en efta vida , podan alcanzar con fo-
correrlas , por el Purgatorio , la Gloria. O pre-
cita chrftiana devocin la de las almas cruel esj
no tiene alma quien no las focorre; mas muer-
tos fon en ol vi do, que los mimos finados, los
vi vos, que quando pueden, no dan vida a los
muertos. O que mal haze , el que no les haze
bi en! O feliz ^ y generlo-, el que ruega por el
difunto! pues con foio vn recuerdo., multiplica
tres grandezas; en el alma , la dicha de vna li-
bertad ; en si propri o, el triunfo de vna redemp-
cion ; yen Di os , la gloria de aadirle vn j uo
al Cielo. .
Logre el devoto ..que faca de pena a las al-
mas , larga vida , y corta pena : efto es , que en
el purgatorio entre tarde , y falga prefto ; por*
queen aquella tranfitoria jutifsima crcel , aun-
que es gran dicha el ent rar, es mayor fuerte
l falir. Por efo Xavier inftaba t odos, que a-
fiadas cenizas de los difuntos, con el riego de
fecundas oraciones , y con el explendor de fer-
vorofos fufragios, convirtiefen las llamas en lu-
ces , y las efperanzas en pofefsiones. A efte mif-
mo tiempo acrecent con ruidofas aclamacio-
nes el nombre de nueftro Apoftol , el patente
-prodigio de curar vn hombre juntamente mu-
d o , y endemoniado; defatoe la l engua, atan-
c o al infierno ; que la fama de Xavier , logro
;
glorias aun en el abifmo ; tuvo voz, aun en el
-ilencio.
, Dilatle afsimifmo fu aplaufo , quando cer-
ca de efta propia Ciudad , en vn Lugar llamado
Semorro , por donde pafa vn caudalofo rio,
fucedi en fu ri bera, que perfiguiendole los ve-
ci-
einos de aquel Pueblo con piedras, y flechas,
le acofaron de modo , que huvo de huir zia el
rio : eftaba atravefada en el paTo vna gran vi-
ga , que impedia el camino ; apartla el Santo
con mucha facilidad : Efcapfe del riefgo , mas
que por vencer el eftorvo, pof obftentar el mi-
lagro ; pues era tan grande el madero , querau?
chos hombres j unt os, apenas le podan mover.
Sufpendieronfe atnitos los que le feguian , ar-
guyendo foberano poder en aquella fuerza : con
aquella viga labro Francifco nuevo edificio fu.
fama. Pero qu mucho \ Jacob , movi la pie-
dra del pozo , en virtud de la vifta de fu efpor-
fa Raquel ; y afsi Francifco levant la viga, eia
virtud de eftr fiempre la vifta de fu amante;.
Ja caridad : y claro efta , que avia de burlarfe
del pefo de vn madero , aquel , a. quien en fus
trabajos no le alfombr la carga de tantas
Cruces.
Aviendo , enfn, introducido, y reforzado
l explendor de fu doctrina en Malaca , intent
conducirfe la Isla de Mazacar , por aver te-
nido nuevas, que fus moradores los hallara ap-
tos para recibir la luz del Evangelio ; porque
no avia entre el l os, ni Templ os, ni dolos , ni
Jkachmans. Adoraban al Sol , quando flia , y
no
1 4 4 El Peregrino Atlante
no conocan otro Dios. La Aurora, era fu no-
che ; el Oriente , fu ocafo ; el Sol , fu f ombra; y
la Luz , fu defalumbramiento. No le fufpendia
el defeo , ei eftr lexos aquel parage ; que nuevo
Alexandro en mas gloriofas conquiftas , tenia fu
gran corazn , para bolar efpacios, lucir Orien-
tes , y comprehender mundos ; alas de eftrelki
y capacidad de Ciclo.
Embarcle para Amboyno , Isla poblada
de Portuguefes, quede efta jornada era trani-
to , donde fu virtud hizo afsiento ; porque ha?*
liando en ella fete Pueblos de Chriftianos in
Sacerdote ni nguno, les inftruy , y compufo
de tal forma en a Fe , la caridad , y las coftum-
br e s , como i fuefen Sacerdotes todos. La na-
vegacin que tuvo para efta Isla , toda fue pr.oU
dig' os ; y previniendo fu profecia , las bor-
fafeas ; y Serenando fu poder , los mares. Lle-
go Amboyno , y proiguiendo en aquella
tierra iis coftumbres de Cielo , reciban por
fu mano los enfermos , la curacin ; los fa-
nos , la enfeanza ; los muertos , con piado-
fo entierro , el decanfo en el fepucro; y los
nios , con miniftrado Bautifmo , la felicidad
en la cuna.
Apartaron entonces aquella Isla ^peregri-
nas
San Francifco Xavier. , 145
as Naves.de la Nueva Efpaa, en quienes fue
triforme rayo de love , el tridente de Neptun.p>
pues en fu feno padecieron, infelizmente defe-
chas,- los tres efcollos, 0 Syrtes, de hambre, con-
tagio , y tormenta. Pero Xavier , firviendo
los dolientes, corifolando los derrotados, y
bufcando limofnas para los hambrientos , re-
medio con eftas tres gracias , el deftrozo de tres
furias.
Entonces fue quando vn Mercader r i co, lia*,
mado Juan de Araujo , que acudia los focar-
l o s de aquellos miferos enfermos, canfandoe
de profeguir en el piadofo exercicio , por fer
tan prolixa la necefsidad , dando vna vezde muy
mala gana vno que le pedia en nombre del
Santo , le dixo : que aquello feria lo poftrero,
que fe depidiefle de pedirle mas. Spolo Fran-
ci f co, y exclamo con efpiritu profetico : Pienfa
Araujo , que le ha de durar mucho la hacienda que
efiima tanto \ Id, decidle de mi parte , que de con
voluntad, lo que pre fio hade dexar por fuerza:
que ha de quitarle pre fio la muerte
3
lo que pue-
de para fiempre conducirle ala vida. De aqui a-
poco ha de morir en efia Isla,y toda fu hazien-
da ha de venir k los pobres; por tanto fi es cuerdo,
[ de primero, a los pobres , lo que han de tomarfe
K ef-
14 ElVertgrino Atlante
defpues. D limofna para medicinas de los enfer*
mos, que fer an remedio para si mfmo. Atnito
el Mercader, obedeci tan importante avifo;
entrego fu corazn la l i mof na, y con el cau-
dal , y fundamento de bien diftribuida hazien-
da., gano en la poca fabrica de vida , que le que-
daba , muchos palacios de gl ori a, que la piedad
le prevenia. Sucedi todo lo que Xavier predixo:
porque dentro de pocos dias muri el Mercader
ab inteftato , y fin herederos y por l o qual , los
bienes que le quedaban , fe repartieron los po-
bres : piadofa ley de aquella Isla. Fue la muer-
te de efte hombre en Amboyno, y tuvo reve-
lacin de ella Francifco en Tmate , diftante fe-
tenta leguas, pues celebrando Mifa,al bolverfe al
Puebl o, defpues del Ofertorip,dixo los i rcunf
-tantes: Encomienden a Dios el alma deJuan deArau-
jo , que acaba aora de morir en Amboyno , que yo
ayer dixe Miffa por l, y le digo la de oy. Paf
maronfe los circunftantes , miraridofe vnos
otros , y mas quando defpues, comprobando
por avifos la certeza de lo dicho , calculndo-
le al tiempo los dias , y eftudiando la hora al
fucefo , fupieron la verdad de la profecia.
O feliz Mercader , de quien por el avifo
del Sant o, pamente i magi namos, fupo con el
abun-
abundante riego de las limofnas , producirfe
de las palmas de la mano , los laureles de la fren-
te ! O dichofos los que alargan tanto la mano
en la l i mofna, que la ponen en el impireo'! O
cuerda prevenci n, depofitar adelantado en la
fuperior cumbre , para engaite de inmortal co-
rona , el oro de la caridad , entre el explndor
de las eftrellas! El don bien diftribuido , apro-
vecha dos partes; al que le recibe , porque es
focorro ; y al que le d , porque es mrito;
El que dexa obligado al pobre, conftituye deu-
dor Di os ; haze que le deba , el que mej or
paga. Los teftigos mas ciertos para el alto Tri -
bunal , fon los pobres; porque como van def-
nudos , quantos pobres me acreditan , tantas
verdades me abonan. Si quieres defenfas con-
tra el enemigo , del oro en la mano , has de
labrar la armadura en el pecho. El pet o, que
no paita el demonio , es el pido de el pobre,
que paita con el focorro del limofnero. Agua
es la limofna , que apaga los incendios de
la culpa ; por eto el efpiritu del Seor , iba
Sobre las aguas. . Sed tiene Chrifto , en la
Cruz del pobre , focorrele con el criftal de la
limofna ; fea efte tu defvelo, que quanto mas te
pongas en la cabeza..efta .agua , tanto, mas te
; < K 2 bau-
bautizas Chriftiano , te confirmas fiel. O
quantos delitos difimula la liberalidad ! Q
quantos errores deshaze la limofna ! En los
Artifices, al oro le lima el hierro ; en los ca-
ritativos , al hierro le lima el oro. El que viile
al defnudo , cubre en s i mifmo como vn
pecador, porque reprefenta vn j u t o; el que
Socorre la plaza del necefsitado ,. haze que
no fe pierda ef alcazar dei a alma. El que SuS
tenta al hambriento , Satisface Dios \ al que
abre la mano al pobre , el pobre le abre el
Ci el o.
Tres mefes ( que tanto fe eftuvo alli la
Armada ) gaft el Santo en procurar el con-
Suelo entrambas faludes. Batallaba con las
enfermedades de los vicios , extingui Iafci-
vi as, apag enemiftades \ y enfin , de aquella
gente de guerra, fac admirables frutos de paz.
Era afsimifmo, ayudando eneftos exercicios al
Santo , fortaleza de aquella perada Armada,
Cofme de Torres , Sacerdote Valenciano , y
fugeto peregrino en las alturas de dos Polos>
Sabidura, y virtud : Subi mas grados con
la compaia de Xavier y luego en Goa , en-
tr en la de I gnac i o, introduciendo tambin
defpues admirableniente en aquel remoto mun-
do
do , "corno Colin c la medicina , y como Torres
la defena.
C A P. XI V.
LLEGA A LA CIUDAD DE TERN ATE,
Convierte fu Rey na. Pajfa ala Isla del Mo-
, [ ro. Defcribefe la afpereza de ejleparage , la bar-
c- baridad de fus gentes ,y las maravillas que alli
obro Francifco.
P
Rofiguiendo Francifco fus peregrinaciones,
llego Ternte > principal Ciudad de Por-
tuguefes en las Malucas. Son eftas vnas peque-
as Islas , bien defcubicrtas en las lenguas de l a
fama
s
por el olor de la efpeciena^particularmen-
t e , pende.toda fueftimacion del clavo. Diftande
-Malaca 3'36; leguas. Ayen ellas muchos barrios,
-ya de Moros , y de Gentiles. Guftofifsimos
viven en ellas los naturales , y eftrangeros*,
porque fus frtiles abundancias , fon dulce-
mente remoras de los que eftn , imanes dlos
que llegan. Su numero es mucho , pero fu ex-
tenfion corta y la mayor no tiene de mbi-
to mas que fete leguas. Yacen como menudos
punt os, debaxo la equinoccial linea. Comien-
zan defde la vanda del Norte , , y apartndole
148 El Peregrino Atlante',
vnas de otras cafi 20. l eguas, fe van eftendien-
do zia el Medio dia. Todas eftas Islas-, .rinde,
la fujecion vn Rey Mo r o , feudatario del de
Portugal. En la mej or de todas, preide Tma-
te , donde ( como hemos di cho) lleg nueftra
Apoftol. Apofentfe, luego en llegando , en vna
Iglefia de nueftra Seora, que eft en el arrabal,
llamafe Santa Maria de la Barra. Barra, no\ de
hi erro, fino del mas puro metal , que exercito
las fuerzas de Francifco ; pues dndola cono-
cer en tanta tierra de la India los Infieles, tir
tan l argo, que pafs efotra parte del mundo,
Encomendfe la fortaleza de efta Barra , la
eonftancia de efte Varn; c i nvocando, como
Patrona de aquel Lugar , la que es amparo en
t odos, empez dar principio fufin , dr
forma fu i ntent, que era fiempre obrar pror
digios , eftender enfeanzas,. y reducir corazo-
nes. En miferables vicios.ardia. Tmat e, por la
vecina comunicacin de los Moros ,
;
y Gentiles.
Amontonadas las culpas, y caudalofos los hier-
ros , crecan a etnas , eftendianfe diluvios, fa-
lo eran pedernales los corazones. Reduxolos
Franci f co, yl a s hazaas, que obr en^Terna-
t e , fueron en femejantes prodigiofos fucefos,
defeendientesde las de Goa , fucceiforas.de las de
Malaca. Aque-
S'MFrftcifia Xaimer* 140
- ' Aquellas gentes , que traeque c!e fu ga-
nancia , nkgna cofa tenan por illicita , les
era provechofa ; con las advertencias del San-
to , cobraron el conoci mi ent o, feftituyeron las
vfuras; y perdiendo liberalmente lo mal gana-
do , fe ganaron si proprios , tan reducidos,,
que folo tuvieron por perdida la del alma. Fue-
ron tantas las reftitudones , que hizo hazer
Francifco, que fiendo la Congregacin de la Mi -
fericordia, que ay n aquella Ciudad , muy po-
bre , la enriqueci de fuerte , que es y defde
entonces-, vna de las mas profperas de toda la
India. Sirvi de efte modo en las reftituciones,
para empleo de la Mifericordia , lo que fin ellas>
huviera frvido para exercicio de la jufticia.
Nube fe eftendi la fama en toda la India;
rafgfe t rueno, admir r ayo, divulgando la cer
lebrada converfion que hizo Francifco en aque-
lla tierra. Efta fue la de la Reyna Neachile Po-
ch a raga, hija del gran Almanzor de Tidore , mu-
ger de Boylef , Rey de Ternte , y madre de
tres Reyes de la mefma Isla. Era el entendimien-
ito de efta feora tan grande, como fue defpues
-fu vent ura, y tan entenada antes en la fuperf-
ticion de Mahoma , como inftruida defpues en
1 la Ley de -Chrifto. AJadik , enfin,,Xavier efta
K4 Re y-
15o El Peregrino Atlante
7
.
Reyna , la mej or corona en el Bautifmo.; Pufo-
le por nombre I f abl , la que iluftraron aque*
los facros raudales que tuvieron fu origen en
Chrifto , y en Juan. ; '
Defpues de efte coronado fucefo , eftaba y
Francifco para partirfe Mazacr que difta
de alli dos jornadas-, pero el Seor difpufo , que
entregafe fu cofuelo mayor necefsidad ; y
f valentia mas vizarro peligro. Oy decir,
que avia vna Isla llamada'del Mo r o , .cuyos ino-
cultos moradores, eran defcendientes de Chrif-
tianos y pero tan infieles , que en lo inhumar
n o , y perverfo, fe hallaban mas que fitiados
de Jas ondas del ma r , ceidos de las llamas de
el abifmo. Difta de Ternte , efta afpera regi on,
6 6 . leguas -.dividefe en varias I sl as, y la mayor
fe llama del Mom
y
b Mor alia ; y por otro nom*
br mas conocido., Batochina.
A ciento y cinquenta leguas fe dilata el m-
bito de efta tierra , que i mpenet r abl ey horri-
ble , cierra pafos en rfeos , y abre bocas en
bolcanes. Eftos bomitan algunas veces , pro-
longadas piedras manera de arboles > cuya
fombra es denfo humo , cuyo riego es liqui-
da l l ama: con tal mpet u, y trueno , rompe
fu violencia efte ardor , que comparada conil
la
San Francifco Xavier. 15: 1
h mas roante, y feroz artillera
>
en la bala,
y en el bronce ; la velocidad , es pereza; el ef-
tallido, es filencio. Quando en mayores furias
fe defatan los bolcaries, tanta copia efparcer
de ceni za, que cubre todos los campos aque-
lla trifte plida l l uvi a, aquel eferil roci . Alas
perf onas, que coge afuera efta feea tempeftad,
les desfigura t al es, que quando fe retiran fus
cafas, parece que buelven demonios., los que fa~
lieron hombres.
En efta mefma Isla , porque no falte cofa
mala en ella , con las inclemencias de fuego>
compiten las del ayre : combatenla perpetuos
terremotos, que miferable imagen de la fortu*
na , fu conftancia , es fu movimiento. Los ter-
ribles brami dos, que efparcen los vi entos, por
las cabernas de la tierra , explican horrores,
pronuncian efpantos : mas que porcin de la
t i erra, parece trozo del infierno aquel parage.
Por elfo Xavier tomaba motivo en efte puefto,
para hazer eompoficion de l ugar, penfandoen
el de las penas del abifmo , donde con femejan-
tes inclemencias, fon atormentados los infieles,
que no conocieron el bien , y los fieles, que fi-
guieron el mal.
Si tratamos de fus gent es, eran tan barbaras,
que
if 2 El Peregrino Atlante
que la naturaleza quedaba corrida de encontrar
1
fieras, los que avia producido hombres., No
avian dexado en ellos las pifadas de fus paTados,
ni fenda de caridad, ni raftro de F , ni cilampa
de Cruz. Corra fiempre en el hilo de fu vivir,
torcido zia la fiereza , el vfo de la razn. Era
en algunos de eftos, fangriento regalo de fu in?
humano apetito , la humana carne : al que ma-
taban en la guerra, guifaban en el combite \ tro-
zo era en la mef a, el que fue trofeo en el cam?
jpo. Los padres mataban los hi j os, como fe-
ores de la vida , que en el ser les avian dadoj
los hijos mataban a. los padres, como pagndo-
les con la muerte, la barbara vida, que de ellos;
en el ser , ye n el exempl o, avian recibido. Lia?
manfe Xabaros, elos indignos de fer hombres.
Inaccefsible , y peligrofa era la empreTa de re-
ducir humana, aquella barbaridad. Todo af-
fombraba ; el mar , con borrafcas; el Cielo , con
i ncl emenci as; la tierra , con bol canes; el vien-
t o , con terremotos 3 y la gente con tyranias.
Pero al ayre de efta tempeftad de peligros , fe
movan, mas prefurofas las alas del gran corazn
de. Xavier. . : , , ... . >
Difuadianle con razones , ruegos, y lagri-
. mas , efta jornada , los amigos intereftados en
fu
San Francifco Xavier. i5.3
firvida; pero inftabanles fus fervores , mas in-
tereffados en la vida de las almas. Vindole de-
terminado, le ofrecan antdotos contra, el vene-
no' , que tambin vfaban aquellos monftruos;
pero fiado en las divinas afsiftencias, no admi-
ti las prevenciones : que cierto es , la ponzo-
a no avia de temerla , el que naci para reme,
diaria.
Llego enfin , l I sl a, y en breves dias,
aquel efcogido vaf o, con el nectar de fu Doc-
trina , fuavizando la fiereza , introduxo la ra*
zon , y la falud; convoco la F , defterrola ig-
noranci a, efparci el bautifmo , defvanecio la
barbaridad ; rompi l azos, y anud corazones;
arranc c(pinas, y plant Cruces, quedando fe^
-lizmente los que eran indmitos Leones , ya en
el zagun del infierno , fieles, y domefticos Ga-
nes , en la cafa de Di os.
Vifit el Santo todos los barri os, que eran
cafi treinta. En los pblicos fermones , les re-
prefentaba las afperezas de fu cl i ma, para redu-
cirlos a l as piedades de nueftra F. Decales, pa-
ira atemorizarlos, que el Cielo quexofo , l es ha-
blaba en las bocas de tanto bolean , y en las*
lenguas de tanto fuego ; que el ayre vago , y
rui dof o, en las cavernas, les fealaba la vani-
dad
154
r
El Peregrino Atlante " -
ciad de lo que eran; y a funefta ceniza, lo qu
avian de fer que el infierno era el lugar de los
mal os, donde eran tormentos , lasque en fu Is-
la inclemencias; que ellos , fino fe reducan^
eftaban tan cerca del infierno en las eoftum-
br es , como al parecer en el parage ; dbales/
enfin , luz con el fuego , memoria con la cen-;
a ; y afirmbales en el temor del Cielo , cor*
los terremotos de la tierra.
Celebrando Mifa el Santo, el dia de San Mw
gl , yoyendofela numerofa multitud de Pue-
bl o, tembl repentinamente toda a Isla , de mar
nera, que pareca, que el mifmo' Altar avi de
hundirte , y baxar fer depojo del abimo , el
que pefar del abi f mo, fera fiempre facrificio
del Cielo. Temieron los circunftantes , entre-
garonfe todos la f uga, pero el Sant o, la
conftancia. Profigui fu exercicio, acabo fu Mif-
f a , y empez en las admiraciones de t odos, el
apiaufo fu val or, la aclamacin f uF .
Di o defpues fu agudo i ngeni o, para con-
fuelo de aquella rulica gent e, vn graciofo fen-
tido efte terremoto ; y fue decirles, que aquel
i novi mi eno, avia fido enoj o > y rabia de los
demonios , quienes el Arcngel San Miguel,
porque venian eftorvar en fu dia el culto di-
San Francifco Xavier. i j $r
vino, los avia arrojado en aquella hora, de aque-
lla Isla , al infierno.
En pocos mefes defpues de convertidos, ca-
tequizo gran numero de infieles.; y cnfeo las
cofas de la F , otro gran numero de Chriftia-
nos. En To l o , populofa Ciudad , en efta isla,
llegaron veinte y cinco mil los convertidos.
Los frutos que obro Francifco en todo aquel
parage, midieron con la felicidad la duracin:
ningunos Chriftianos recien converti dos, con-'
fervaron fa F con mas fineza , y conftancia:
cinco anos continuos , que defpues vivieron des-
amparados de Sacerdotes, y perfeguidos de in-
fieles , no pudo confundir en fus corazones la
introducida paz, el eftruendo dla guerra. En-
tre tyranos mas fieros, que los antiguos de Ro-
ma , fe vieron los fieles, que doctrino Franci a
co : expueftos todos la i r a, no falt vno la
F ; excepto los de la Ciudad de Tol o
y
cuyo cas-
tigo fe vera luego.
Enefta , enfin, antes barbara Isla , enmedro
de tantos trabaj os, incomodidades, pobrezas,
calores, hambre, f ed, canfaneio,y peligros, leaf-
fifti el Cielo Francifco con talesfavores, que l
nifmo deca , no fe avia de llamar aquella la Isla
del Mor o, f i no delaefperanâ; yo digo de la F,
i 5 El Peregrino Atlante
en lo que fembraba ; y de la caridad , en o que
efparcia. Si viviera mas tiempo en aquel diftri-
t o , fegun l ponderaba, en abundantes lagri-
mas de interiores confuel os, perdiera la vifta, el
que la daba tantos.
O bberano Apoftol Francifco ! tu folo po-
das introducir en la Isla del Mo r o , los trofeos
del Chriftiano
y
en hombres fin ley , la mej or ley
dl os hombres. Moysn abri pafto en los gol-
fos , para las armas de fu gente ; tu abrifte paf-
fo en los r feos, para las letras de tu Evangelio:
el mifmo fac agua de las piedras; pero tu pro?
prio con el Bauti fmo, con el riego de la J e ,
introducirte mas dulce agua, en mas rebelde du-
reza > con la ventaja que v de piedras corazo-
nes. Sanfon pudo hallar en la boca del Leon, f u-
ve miel j t uen las bocas de aquellos brut os, in-
troducirle mas dulzuras, en alabanzas Dios. A
.Daniel fe le humillaron en el lago las fieras;
ti fe te rindieron en aquella Isla , mas fieras en
rfus gentes. Venci , en fin , en aquel formidable
diftrito tu templanza , las inclemencias ; t u man-
fed timbre , los bol canes; tu quietud, los trua-
nos ; tu eternidad, las cenizas; tu val or, las
fieras; tu conftancia , los ter<
A
remotos.
CAP.
C A P . XV.
FORMIDABLES CASTIGOS DEL CIELO
en los de la Ciudad de Tolo , por aver dexado
la doclrina de Francifco. Buelve el Santo las
Malucas. Favorcele fu Rey. Bautiza dos her-
manas fuyas.Obra otros prodigios. Serena vna
tempefad
y
en la qual cae en el mar vn Cruci-
fxo , y fe le refituye vn cangrejo.
D
Efde efta afperifsima Isl a, y tempe de la
Graci a, y Templo de la l uz, fe bolvi
Francifco las Mal ucas, y Tmate , donde
fue felizmente reci bi do, como Miniftro de los
fuperiores decretos, y miniftradof dlos celeftia-
les te foros.
Al alborozo de fu venida , fucedio vna trif-
te nueva , y fue , que los recieq,convertidos de
la Ciudad de To l o , traydoresal conforcio deia
Iglefia, y inflados por la tyrania del Rey Moro
de Geylolo , avian repudiado la F , con lamen-
table ruina de los Templ os, y las almas ; eri-
giendo dol os, derribando Imgenes, y tradu-
ciendo el Ghriftiano cul t o, en efearnio las Cru-
ces , y en veneracin los vicios.
Hi-
158 El Vcregrmo Atlante
Hizo Xavier del fentimiento oracin : pufo-
la en el Ci el o, y en ."manos de fu poder, los def
piques de fu honor , haciendo Juez dlos agra-
vi os, al que s Dios de las venganzas. Sucedie-
ron eftas de alli poco tiempo. El Ci el o, y la
tierra fe armaron de inuitados rigores , contra
aquella mifera Ciudad. Sus campos antes fecun-
dos , y liberales al correfponder , ni aun refti-
tuian la ternilla al pagar. Los frutos que avarien-
tos fe guardaban , corrompidos fe perdan. Las
aguasantes dul ces, y tanas, de repente fetra-
duxeron en falobr enfermedad. Secaronfe en
fus mifmos l i cores, las verdes fazonadas loza-
nas de Minerva , y Baco. Inficionte el ayre,
naufrago la vida , pereciendo todos , entre la
Sci l l a, y Cari bdi s, de la hambre, y de lapef-
te. Sobrevino efto , que para reducirlos , 0 cas-
ti garl os, fino fus trminos Portuguefa Armada.
Embi efta fus avifos, combidandoles con la paz,
en la obediencia Dios , y fu Rey. Su fatal
obftinacion refpondi con injurias , quando la
divina Jufticia profigui con aftbmbros : pues
fiendo entonces el Medio dia , de repente neg
fu luz el Sol ; y en anticipado Ocafo , eftendi
fu imperio la noche. Revent en las entraas
de vecino mont e, la boca deefpantofo bolean,
arro-
SanFrancifio Xavier, 159
atrojando j en vez de efpuma , y fufpiros, cia-
ros rayos de centellas, entre efpefas nubes de hu-
mo. Pafmo era de los fentidos aquel horror: los
truenos confundan el oido ; y las tinieblas , la
vifta ; como olas del mar, llova el bolean llamas
azul es, que amenazando obfeura muerte , in-
fundan plido miedo. Su formidable boca de
bronce en el ri gor, apunto cruel batera contra
la infeliz Ciudad , en tan impetuofo granizo d
piedras , que breve rato , arroj o baluartes;
afolo muros, pufo por tierra las cafas, fepultan-
do en ellas el foberano poder ; como al l , al
cavallo , y al Caballero y aqui , al dol o, y al
Idolatra. Efparcife tari copio tempeftad de
ceni za, que ceg de aquella fortaleza los fofos,,
para alumbrar de aquella profunda terquedad
los engaos. Sepult las fieras vivas , para refu-
citar la Fe muerta. Defaladas las aves , dexaba
el ayre ; y por efeaparfe del polvo , perecan en
la ti erra; y aun en el mar peligraban las naves,
temianfus velas apagarfe en las cenizas. Fue , en- ;
fin, tancopi ofoel cafti go , que los Portuguefes
que defde fus naves eftaban la mira , comuta-
ronen laftima el enoj o.
Reduxeronfe convencidos, y atnitos los To-
l anos, y los Portuguefes tuvieron masque ha*
L zer
I6Q . BP\cr4gnm Atlante
zer en a(Tgurai4os del ri kdo, y en facarls de
las cuebas , en que fe avian efcondido que en
reducirios de las cegedades
3
en que fe avian obf-
tinado. Slo reliaba el caftigo del brbaro Rey*
de Geylolo, que previrtiendo aquellos fieles,oca-
fion eftas.calamidades. Huyf e, y fe hizo fuer-
te ,en.vna d fus Islas, la mas inexpugnable , pe-
ro para el brazo de Di os , no ay tierra que afle-
gure , ni mar que aparte. Sitironle , venciron-
l a yj alfin, viivicpn rabi a, y matle con vene-
no; quedando libr para Di os, y l osPortugue-
fes, no folo lo que poeian en la Isla del Moro, fi -
no lo que el gozaba en.otras tierras de aquel dif-
trito.- Fftafue la notable inclemencia, con que el
Seor caftigla apoftafia de los de To l o , donde
antes nueftro Apoftol, con tari peligrlo afn,
avia introducido la foberana Ley. Muchos tienen
por cierto, que en efta fazori fe hallo all Francif-
co. , infpirando efcarmientos , influyendo defen-
gaos, y
:
vi ctori as, y reduciendo fegunda vez
con la llama del caftigo, los que antes con la luz
ele la Fe , y el incendio del amor.
Bolvamos defpues de efta precifa difgrefsion
Tmate , donde profeguia Xavier fus prodigios.
Hizofe amigo Tuyo, con familiares honores , el
Rey de aquellas Islas.: Quera Francifco hazerle
ami-
SnWancifc Xavier. i6i
amigo de Di os , y moftrrfe agradecido, dexan-
dole obligado. o pudo coneguir efta dicha,
porque eftorvaban dos cadenas la libertad de
aquel Pri nci pe, fu fe ota , y fu apetito. Yazia mas
prefo que por la ceguedad de fu l e y, por la l ey
de mayor ceguedad. Cien Reynas dominaban fu
pecho, en cien concubinas, que contenia fu Alca-
zar. Bufcaba fedientafu lafcivia entre hermofos
objetos la ingularidad, eri la multitud. Moftra-
ba defeos de recibir en algun tiempo el Bautif-
mo. O barbara ceguedad, dilatar amas vivir, la
vida que fe configue al nacer I Deci a, moftran-
dofe afecto nueftra Ley , que los Chriftianos>
y Turcos adoraban vn mifmo Dios ; y que ven-
dria tiempo en que de entrambos feria Vna la
Religion. Prometi Francifco , que daria vn
hijo fuyo para que le hiciefte Chriftiano , con
t al , que defpues fuefte Rey de aquellas Islas;
Dos fortunas le bufcaba fu hijo aquel Princi-
pe , y la mejor era la que el tenia. Daba a fu hi-
j o para la mas feliz corona , y no fe daba sj[
propio. Mas queria al hi j o, que si mi fino.
' Al paTo cjue al Santo le alegraban efts efpe-
ranzas, le entriftecian las dilaciones. Confole
entonces con bautizar dos hermanas del Re y , y
muchos Gentiles, y Moros, que l al uz dê k
r L 2 exem-
i 6 z El Peregrino Atlante'
exempl o, configuieron efta dicha. Dl a cafa del
Rey , felva bruta de torpezas , pudo arrancar el
mayor numero de efpinas; que para el duea
eran flores.. Solamente dos mugeres quedaron de;
tantas : no pudopafar en el golfo de aquel abif-
mo la valentia de fufervor,mas all de eftas dos
eolunas,en ellas fixo fu non plus vltra el infierno;,
fus dos polos la lafcivia.
. . O poderofo vici 1 0 ciego eftorvo! que i m-
pides la vifta la virtud mas lince ; que eftorvas
el defvelo la vigilancia mas argos. Tudef cue-
lio fe corona vno de los mas voraces, entre las
fiete gargantas de la Hydra ; el tercero , en el
numero de fus cabezas, es tu error ; la fin fegun-
da , en el feno de los corazones, es tu ceguedad,
Enfin , el amor impuro para impedir los cami-
nos buenos, dla venda de los o j o s , haze lazo
dej os pies. La fuave calma del ma r , embaraza
la nave el viage para el puerto yla dulce blan-.
dura de la lafcivia, impide al alma , la carrera
para lafeguridad. Influyen opueftas, la eftrella
de Venus, y el norte de la virtud. Por efo no
pudo el Santo conducir la dicha del Bautifmo,
Ja defdicha de aquel Rey : opufieronfe en fu obf-
cura lafcivia, las efpumas del Let eo, las ondas
del Jordn*
En efte parage de las Malucas , navegando
de vna Isla ot r a, le ucedi Xavier el cele-
brado prodigio del Cangrej o. Fue el cafo , que
fe levanto vnaborrafca tan fuerte, que pufo en
el vltimo cuidado pafageros, y Pilotos. Cla-
maban todos mifericordia al Ci el o, y favor a
Santo , que los pufo en efperanza , ponindote
en oracin. Acabla , y fac vn pequeo Cru-
cifixo de metal , que traa al cuel l o, y colgn-
dole de vn cordon , que para no perderle cio
en la mano, l e echo al mar , fuplicandole al Se-
or tuviefe mifericordia de aquella mifera gen-
te , que invocaba fu tanto nombre. Ocupado
Xavier en efte f ervor, fe le fue el cordondel a
mano, y fe hundi el Crucifixo en el agua. Pe-
ro mas profundo fe entra el defeonfuelo en
Francifco, vindote fin aquella preciofa j oya, que
era defempeo fus ahogos, y eftrella fus inform
tunios. Reprimi en la conftancia de la pruden-
ciaba fuerza del fentimiento. Cefs la borrafcaal
feliz cont ado, de el que en mas combatido l eo;
pafs mayor tempeftad,feren mas grave tormen-
ta. La imagen del que en pie fobre las ortdas,afe-
gur la navecilla de Pedro,clavado> y fu mer gi d o
ntrelas aguas, contlo la nave de Francifco, fe-
gundo Pabl o; y afsi como all la Vara de Moysi|
L 3 tuvo
16 4 El Peregrino A fiante
imperios fobre las ondas de Egypto ; afsi quila
vara de Franci fco, que era foberana Cruz , tuvo
dominio fobre los mares de la India ; enfin , fe-
renfe todo: la luz del divino Sol, que fe eclyp-
so en fangre , quedo el mar en leche ; y bre-
ve efpaci o, tranquila, y feliz llego la ribera
la Nave; defembarc Francifco , y melancli-
co tomo tierra, porque avia perdido Cielo. Pafc
fe aba fe en aquella orilla con vn Portugus ami-
go fuyo , tratando cofas del alma , quando ( 0
famoa maravilla!) filio del mar vn Cangrej o,
y como fi las arenas fueran ondas, camin fo-
bre ellas, mudando elemento , aquel entonces
obfequiofo pez : llevaba en alto el perdido
Cruci fi xo, abrazando los clavos de los pies, con
las tenacillas de las manos; y conduciendofe hu-
mi l de, y tratable alas de Francifco , reftituyen-*
dole aquel foberano depofi to, fe bolvi fu na-
tural centro , y el Santo fu converfacion, fin
decir palabra al amigo , fobre tan portentofo ca-
fo , porque el pafmo le dex fufpenfo , por-
que la humildad le quifo mudo. Los efedos de
admiracin , que caufaria en entrambos tan ma-
ravillofo fuce fo, no caben en la eloqncia; fo-
l o en el mrito de Xavier cupo favor , el que ad-
liir prodi gi o. '
S an Fr ami fio Xavier, lj
O Francifco , quan fmgulares , quan fupe-
riores explaya por ti fus milagros el Cielo ! La
formidable ballena expufo Jonas en el puer-
to : el humilde Cangrej o depoft Chrifto en
la orilla. Tu en el pececi l l o, con menos fuerza,
atraes mas pefo ; con menos capacidad , toda
la capacidad del faber: y ef t o, con la ventaja
de J esvs, J onas ; con lo defigual de vn Can-
grej o , vn ballena. No en valde , con la luz
de tu fervor , el ardiente Signo de Cancro , fe
opone al elado de Capricornio : tu Tolo enfin,
gran Franci fco, fupfte vnir dos opoficiones;
el fiero pez , todo piernas ; con la redentora car-
ne, toda brazos.
Oy, fe conferva indeleble,en el mar de aque-
llas Isl as, la memoria de efte milagro : pues los
Cangrejos que fe hallan en aquel parage de las
Mal ucas, donde fucediefta maravilla-, coni m-
prefa feal de Cruz , en la parte fuperior de la
concha ., prueban fuccefsivamente la nobleza de
fu prpdigiofo antecefor : llamanlos los Cangre-
jos de San Francifco Xavi er; y en f de la Cruz
que fealan ^fu carne es medicina; fu concha , es
venera. O foberana fuerza la tuya Xavi erl que
fupifte imprimir las memorias de Ghrifto,no folo
en los corazones de los hombres, fino en las con-
>chas de los peces. K4 CAP.
166 El Peregrino Atlante .
C A P . XVI .
BUELVE A MALACA. HALLNDOSE
en ella , invaden fu'C afilio los Hazenos. Que*
man algunas Naves Portuguefas. Por confejo
del Santo, fe previene armada, para cajligo de
ejla hojlilidad. Lografe por la oracin de Xa*
vier , contra innumerables Turcos , en el mar,
la vicloria. Refarenfe otras maravillas del San*
to en ejla mifma Ciudad.
t
Efpues de efte fuceftb, prosiguiendo ma*
ravillas en todas fus j ornadas, iluftrando
parages , y aftegurando navegaciones , dex
Francifco Tmat e ; bolvi Amboyno, y de
alli a. Malaca. Eftando en ella nueftro Santo,
aconteci la memorable novedad de llegar con-
tra fus mur os , poderofa armada del Rey de Ha-
zen ; la qual avia partido de la Isla de Semotra,
vecina ala mifma Ciudad. Avianconcertadoef-
tos barbaros, que Ynos efcalaTen el caftillo , y
otros acudieflen pegar fuego las embarcacin
nes Portuguefas, queeftaban en el Puerto : am?
bas cofas intentaron. Lo primero no pudieron
f onfesuir
3
porque Jas centinelas avifaron con
San Francifco Xavier. 1 6 j
prefteza, y tos Soldados reftftieron con valor.
Lo fegundo , lograron con el deftrozo , de algu-
nos Navios , que en la feguridad del Puer t o, pa-
decieron los peligros del gol f o; pereciendo, no
entre el natural combate de las ondas , fino en-
tre el artificiofo contagio de las llamas vratrodu-
xo fus tyranias entonces el f uego, en los impe-i
tos del agua : de cuyo agravi o, en el mar , erari
enoj o las efpurnas , y en el fuego , fobervia los
humos; vnieron entonces fus diantes- corners
ci os, la cent el l a, y el crilal ;cafaronfe,opuefto$
tn los colores, y vnidos en la fubftftencia, los hu-
< moscn las epumas. Tri unfo, enfin, el incendio*
y retirfe como vencedor artifice de efta ruyna
el enemigojque anadio efta hoftilidad la de aver
cautivado en el camino vnos Pefcadores Chri
t i anos, cortndoles las narices, ore jas , y carca-
ales ; con efta disforme mueftra de fu tyrania,
les embi al Governador de la Ciudad , entre-
gndoles cruelifsima cart a, en donde la tinta de
fus l etras, era fangre de fus miferas heridas. De
arlaba en ella f obervi o, al que la recibi vakro-
-fo, y l ey, mas que en el fangriento papel, en los
roftros de los heridos Chriftianos, eftimulos para
la ira , alientos para la venganza.
poflfoM d Corregidor ( Si mon de Mel o
era fu nombre ) con Xavier el cafo , a quien,
nueftro Apotol , con efpiritu del Ci el o, refpon-
di : que le pareca era muy importante para
defquite de fuhonra ., y.efcarmiento de aque-
llos barbaros , prevenir con diligencia , y ar-
mar con valor algunos navios , para fegir al
enemigo ; y ofreeiendofe oportuna otafion, pte-
fentarle la batalla , que no era razn difsimu-
lar Ja burla , y mof a, que fe avia hecho , al va-
lor Port ugus, y al nombre Chriftiano. Que fe
esforzalen los Sol dados, y fe reviftiefen devn
animo , digno de pechos Catholicos , para dar
fobre los contrarios con indubitable efpranza
de la victoria , que aunque eran los Portugue-
fes inferiores en fuerzas, y numero , excedan
en el valor , y en la caufa ; y fobre todo , en el
amparo del Cielo , que avian de confegui r, em-
peo feguro de los trofeos que avian de l o-
-grar. ' [ [
Enfin, el Santo dio traza como algunas Ga-
leotas , fragmentos de la ardiente tormenta , fe
repararien , y figuiefen la enemiga Armada,
Ocho velas folas fe pudieron recoger, para for-
mar , no numero, fino valor. Pareca todos
el intento , arroj o ; y el animo temeridad: que el
pelear "pocos Portuguefes con cinco mil Turcos,
: , ) en-
San Francifco Xavier.- i6</
entonces , fin duda era exponerte mas al def-
precio , que la r uyna, lendo ceros de aque-
lla multitud; y ocho navios , contra fcfenta,
que eran los de los contrarios , avian de quedar
hechos anillas de aquellos leos.
, Venci elos difcurfos, la autoridad de Fran-
c o ; ahuyento las dificultades , fu valerofa vir-
tud ; y partife la Portuguefa Armada, en buf-
ca de la enemiga, del modo que valiente fu dicta-
me n, lo avia difpuefto.
1
~.
Iba y marchando la Armada Portuguefa,
quando vifta del Puer t o, fucedi vna impen-
fida de graci a, que fue realce; para- l crdito
de Francifco, y nuevo crdito para-el 'valor d-
los Chriftianos. Hundife la Galera Capitana,
no fe fabe con que ocafion , efcaparonfe fofa-
mente las perf mas; perdlfe todo lo dems, y
los nimos de los que la orilla contemplaron
efte efpectaculo trifte ; naufrago en profundo
temor la efperanza de todos , defefperando de
gloriofo fin , viendo que el primer paifo era
vna capital degracia. Acudi efte defconfuelo
Francifco , diciendoles : Alentad, que fi aveis
perdido vna Galera, por vna fe os han de acrecen-
tar dos , efe mi fmo dia.
Sucedi del mifmo modo : pues antes de po-
ner-
nerfe el Sol , llegaron vifta de Malaca dos Ga-
leras de Mercaderes, que por ruegos de Fran-
ci f co, ofrecieron fu hacienda, y perfonas
y
para
efta j ornada. ; Gon efto fe cobraron los nimos,
le perdieron los temores , Ilenandofe los mas
de alientos , y . de efperanzas. Pero algunos,
comprehendidos fiempr de mi edo, entendan^
que fus miferas naves iban para no bolver ; y
mas a hacerle def poj o, que hazer opoficion}
y ofrecer victoria , que prefentar batalla.
Pero en vn' Sermon Francifco , reprehendi fus
temores , culpo fus defeonfianzas , y en el mik
mo , hizo las reprehensiones confuelos. Aviso-
j es hicieran Dios gracias de las inmortales gl o-
rias , que entonces concedia fus gentes , en
la batalla , que y era trofeo. Refirila como i
la viera : y j o que favorable Marte eferivia en
el mar , Xavier profetic propicio , Apolo lo
pintaba en el fermon. Defde el concertado re-
lox de fu pecho , era ndice fu l engua, que pun-
tual feflalaba en la rueda del auditorio , de quan-
to entonces diftante fucedia, el modo , las cir-
cunftancias, y la hora ; y de la buelta de fu vic-
toriofa Armada, tambin como felice Lucero,
les anunci el dia. Sin que de lo previfto falta-
ra nada , fe cumpli todo y bol viendo ^Ma-
laca
Sm Francifco Xavier, lyi
laca triunfantes los Chriftianos, con el crecido
defpojo de veinte y cinco naves , avimdo echado
afondo las otras. Quatro mil murieron de los
Turcos, y folo quatro de los nueftros. O memo-
rable milagro ! O foberna Fel tuya Francifco.
A a caridad ofrece Dios ciento por vno; y tu
Fe por vno , mil.
Por todo aquel Orbe , efte gloriofo fuceftb;
al infigne Santo , le efparci en la fama , y le ci-
o en la eftimacion. Lo mas interior de la India,
penetro ii nombre ; y de l omas remoto e Con-,
duxeron varias gentes para viitarle , y para ad-
mirar vn prodi gi o, cuya voz era tan fonoro a,
que comprehendia los terminosde la tierra , y'
cuyo brazo era tan eftendido, que alcanzaba las
jurifdiceiones del Cielo.
En efta mifma fazon , di nueftro Apoftol
vn admirable exemplo de evanglica pobreza, y
fanta feveridad.Era fu Compaero en todos eftos
viages , vn buen hombre , llamado Juan Duro*
Ef t e, con dfeo de regalar a Franci fco, in fa-
berlo 1, recibi con mas codicia, que prudencia,
alguna confiderablecantidad de dineros, ofre-
cida en limofna. Spolo Franci fco: y viendo
que fe infamaba, con el fobrado humo del in*
ceres, el genero fo explendor de fu pobreza, fe
obf-
obftent entonces, tan rgido como er laobfer-
vancia , rigurofo en el caftigo. Defterr por al-
gunos dias al Compaero vna deierta Isla en
frente de Malaca. Sola recogerfe el defterrado,
con mucha paciencia , y reignacion , vna c ho-
za ; y elandoenella vn da encomendandofe
Di os , le pareci que miraba vn hermofo Tem-
pl o, y mas hermofa fu I magen, apareciendofe-
lc la que es de todas las gracias, Si mul acro, Al-
tar , y Templ o. Vi o MARI A fentada en el Al-
tar Mayor : nunca mayor que entonces, vio fo-
bre vna rica al mohada, l a que es del divino E f
pofo , fuave lecho. Y parece, que no avia mas
que ver , quando vio mas en el Soberano Ni o,
que eftaba al lado de la que es nueftro medio ; y
el lo era entonces, pretendiendo conducir Juan
Dur o , que fe encoga vergonzofo , los pies de
fu Sandsima Madre ; cuya ferena hermofura
reprimiendo al principio fu piedad, con feas de
defdn , lo echaba de s i , bolviendo otra par-
te el roftro, que eratraftornar el Cielo, para con-
fundir al hombre. Pero efte amparado del Hi-
j o; de l Cl emenci a, pidiendo humilde perdn
Ja Madre de Mifericordia , pudo confeûirle.
Mi r aquella Soberana Seora > mas bl anda,
Juan Duro. Hablle apacible, y avilndole cier-
tos
tos pecados-, que avia cometido , la que fe con-
cibi fin al guno, fe introduxo en fu Nio , y
en si mi f ma: efto e s , bolvife al Cielo. Defapa-
recife el explendor; quedaron la fombra , y el
filencio , fin que nadie le defcubriera , el que
e fabia ; porque en lo indeleble de confervarey
y en la conftancia de no torcerfe decirle , fu
Juan Duro , duro marmol, Defpues de fu def*
tierro confeTofe con Francifco , y callo a viion
que el Santo y fabia. Preguntle defpues Xa-
vier , que era lo que avia vifto pocos dias antes
en aquella Iglefia, de la Isla defierta> Nada. Ref-
pondi cerrado en la foledad de fu filencio,
aquel rulico Ermitao. Obftife iempre mas
inftancias, mas mudo, liafta que Francifco , co-
mo fi fe huviera hallado ptefente, le traslad
la voz , lo que l guardaba en el pecho. Sin fal-
tar circunftancia, le cont rayo rayo , le ef-
tendi punto por punt o, toda a ceida tela de
fu luminofa vifion. Qued atnito el hermano,
cai tanto como antes , al explendor de aquella
celeftial prefencia , aora la luz de efta revela-
da noticia. Profigui en repetir el fuce o, y con
la relacin de aquella gl ori a, bolvi la gracia
del Santo.
Cobr mas eftimacion fu virtud viendo
i y 4 El Peregrino Atlante
patentes en las palabras de Xavier , los fecretos
de Di o s q ue do confub , y corrido de aver in-
tentado efconderle al Sol del Evangelio , la luz
de la verdad. Aadi nueftro Apoftol efta re-
velacin vna profecia . Dixole Juan Duro , que
avia de morir felizmente en la Religion de San,
Francifco : fucedi de effe modo. Hall aquel
hombre , contra los riefgos del iglo , fu defen-
fa , en el cordon \ fu teforo, en el faco \ fu re~
medio , en lasdlagas. O tyrano poder el de la yi-
llana codicia ! Efta ocafi on, que rigidacaftigaf-
fra-clemencia de Xavier , que fcil delinquiefe
la bondad de aquel fu hermano.
O vil inters ! Tu hicifte al metal del Sol ,
hierro del hombre. Tu hicifte tal vez mas fatal
la plata, que al pl omo. Tu formafte, abrien-
do corazones, y derribando conftancias , mas
deftruidor, mas formidable al fonido del or o,
que al trueno del bronce. Tu enfangrientasiras,
introduces diftancia entre los prximos. Tu en
peligrlos comercios , inventarle vecindad entre
J os diftantes; y furcando las ondas, ofafte los
impofsibles," de fembrar en las efpumas, y co-
ger en las arenas. ndices hicifte los Aftros , y
Nortes los vientos. Tu artificiofa ma no , Hi-
zo que labrafen lafcivo eftambre, los gufanos;
mperia tyrani a, los peces. Pero que mucho , fi
con alas de lino , hicifte los leos aves , y tal vez
entendidos los brutos , y fiempre brutos los
hombres V Tu > enfin , mudas opueftas las cofas;
hicifte en At al ant a, detencin de vna carrera ; en
Danae , peligro de vna feguridad; en Mi das, ef-
tatua de vn-Rey; y en Judas, apoftata de vn Apof-
tol . Por elfo Francifco no quifo manchar , ni en
vn pice , el f t i l , puro , defnudo papel de fu
pobreza, con la obfcura pluma de tu Vanidad.
C A P. XVI I .
VIENE UN JAPNLLAMAD>ANEm
-: en bufa del Santo
y
convierte fe por fu predica^
: cion. Yendo Comorin, padece Francifco vnd
grave tormenta. Paffa a Zeylan , convierte
al. Rey de Cand , y a fu Rey no; y defpues bueU
v e k G o a .
f : : :
'
Q
Uatfo mefes profigui Francifco fu afsi-
tencia en Malaca : y eftando y de buel-
ta para Goa , amaneci en fus fervores el defeo de
otra nueva memorable conquifta. Efta fue la d
las Islas del Japn , que tantos figlos avian ocul-
tado las diftancias> y dos aos antes ydefeblerco
' :
:
M los
1 7 6 El Peregrino Atlante",
los Portuguefes. Tuvo noticia ce fu grandeza^
fitio , Reyes /ingenios , genios., y coftumbresy
errores de fus fe ot as, y engaos de fu Religion.;
Supo, que los dciles naturales de aquellas gen-
tes , donde fe impriman con facilidad las cegue-
dades de diverfos dogmas ferian aptos para re^
cibir las armas de la F ; y J os que eran flexible-
blanda cera , para el informe fello de varios cul-j
t os , en vana fuperficie , ferian,fortificados con
el engaite del Evangel i o, verdaderos diamantes^
de vna l uz, con muchos fondos.
Dile eftas noticias vn Japn llamado An-
ger o, que vino defde all con plumas, y alien-
tos dla fama de Xavier , dfepf de encontrar;
en fu fabiduria , para efcrupulos de fu concien-
ciaren que fuperfticiofa entonces)Ia verdad,que
nunca avia podido dcfcubrir en fusfalfos Sacer-
dotes. Admitile Erancico ep gilo , y benig-
nidad : hizo fu jornada de Malaca Goa , . en
compaa de efte peregrino Gent i l , que con dos
cri ados' fuyos, fue mas feor de el l os, y de si
mifmo , hacindole Chriftiano l la compaa
de Xavi er, y ellos el exemplo del feor. Lia-
mofe Pablo de Santa Fe ; porque afsi como Pa-
b l o , recibi la Ff ant a, defpues de la cai da, y
Ja ceguedad; y.tambin por bautizar fe en el in*
San Francifco Xavier,
1
7 7
fighe Colegio de ee Apoftol", que tiene la Com-
paa de Goa , fundacin de Franci f co, funda-
mento de fus antiguos t rof eos, raiz , y planta de-
fus primeros frutos.
Avia caminado efte feliz I ndi o, en jornadas
y rodeos mas de mil leguas , folo por encon-
trar nueftro Apoftol: dio por bien paTada tan-
ta t i erra, defpues de aver hallado en Francifco
tanto Cielo. Guftofode inveftigar los Myfterios
de la Fe , defpues de encomendarlos la me-
mori a, los entregaba la voz, efcriviales cuida-
dofo en vn cartapacio
:
, que era libro de fu vida,
tabla de fu falvacion. Preguntaba para faber,
defeofo de cnfeguir; propona argumentos^ren-^
dido las foluciones ; iii agudeza , era defeo \ fu,"
ingenio , obediencia. :
Diferencianfe con notable diftancia los Ja-
pones , de las otras gentes, en el modo de eferi-
vir , porque comienzan el rengl n, no la lar-
ga , fino de arriba abaxo. Admirado Francifco
de ver efto en el cartapaci o, en que el Japn
eferivia, preguntle: For qu no ejeriven los Ja-
pones como nofotros ? Mas por qu, refpondi l,
no eferiven como nofotros los dems \ Siguiendo el
orden de la propia naturaleza , comenzando por. la
cabeza , y acabando en los pies ? Sean exmplo el
M 2 ar-
i y 8 ElVefegrino Atlante
rbol, y el hombre la cabeza arriba, y los pies aba-
xo. Bien pufo el Indio la fimilitud del eferivir,-
en el hombr e, y en el rbol ; porque las letras
hazen al hombre , que tiene en fus puntos fun-
damento , y pies par alcanzar ; y en fus li-
neas , brazos para confeguir. El rbol tam-
bin es proporci n, por fer raices del faber las
letras ; hoj as, las del pape]) frut os, los del in-
genio ; pal mas, fus premios; l aurel es, fus c o -
ronas.
Conoci Xavier por eftas cofas , el gran ta-
lento del Indio : y con fu t r at o, y converfacion,
lleno de abundancias de F e , en raudales de vir-
tud , todas las anchuras de fu capacidad. En com-
paa de efte fe quifo embarcar el Santo para Co-
morin. A efta fazon, rogando al Piloto de vn
navio Eevafe l a India vnos nios , que avia
traido de las Mal ucas, para doctrinarios en el
Seminario de Goa ; eftandofelos entregando,
movido repentinamente de divino i mpul fo, di-
tres, veces : Tengo mucho temor que ha de
padecer ejie navio algun trabajo , pero la inno-
cencia de ejlos nios ha de librarle. No fe engao:
porque parlando pr la Isla de Zeyln , encall
el navio,con miferable horror , y fin alguna efpe-
ranza defal k de aquella arenofa crcel, cenia la
. na-
nave el baxi o, y todos el temor ; pues las are-
nas , que en la orilla fon -.faldamenta , en aque-
llas ondas eran fepucro: de repente, con la me-
moria de Francifco , pidiendo mifericordia >a
Seor , fe efcapo de aquel peligro el baxel : lle-
go fin contrare Cochi n. No fe rompieron fu
t abl as, mas vnidas fe afirmaron, porqueen ellas,
fe efcrivieron en elogios de la vi rtud, proteccio-
nes de Xavier. -
La nave en que iba el Santo , no tuvo me-
j or viage , pero fue mas venturofa en llevar me-
j or Peregrino. Padeci dilatado tiempo en pe-
ligrofo parage, inaudita tempeftad. Tres di as fin
verfe el dia fueron continuada noche. La h'a-v
zienda, con tantos afanes adquirida, prdigos la
arrojaban al mar , los que codiciofos , del mar
la avian facado : el que afsi inquinan alivio,
y bufcaban remedio en aquella apretada hora,
parecia reftitucion. Y todos contaban por pun-
tos la vida. Que hara entonces Francifco ? De f
hazer la tempeftad con el fereno ayre de fu>
oracin. Recogido con tranquila quietud , triun-
faba de aquella fatal turbulencia. Invocaba en
ntimos clamores ( mas efcuchados del Ci el o,
quanto menos odos dla gente) al a Soberana
yi rgeri i triunfador confuelo. de las fobervias
M 3 bor-
18 o El Peregrino Atlante"'.
borrafcaa; Arca, que fuperior domina fus dilu--
vi os; Oliva , que ardiente ilumina fus noches;
I r i s, cuyos colores doran fus obfcuridades ; Pa-
l o ma , cuyo pico derriba fus altiveces. *
A efte tiempo competan opoiciones los
derla navfiicon el Santo ; ellos 'en la tormenta, :
el en la tranquilidad ; ellos confufos, el Tecogi -
;
do ; ellos ceidos de ri efgos, l coronado de fe
guridades'. Todos efparcian fufpiros ; ellos zia
el temer , Francifco zia' el efperar. Todos der-
ramaban lgrimas: ellos de trifteza, y Francifco
de alegria. Tanta era la que entonces gozaba,
que el mifmo dixo defpues : Por interior mer-
ced, del Cielo, no s qual fue mayor en mi > 0 elef-
piritualgozo de hallarme en aquella tribulacin,
el natural contento de aver Calido de ella. Por
efo rogaba al Seor con fervorofa inftancia,
que en facandole deaquella tormenta, le pu fie fi-
fe en otras muchas para que en aquellos tur-
bulentos pel i gros, Dios tuviefe glorias , y Fran-
cifco confuelos ; andaban , enfin , porfia en el
corazn de nueftro infigne Apoftol , los riefc
gos , y las conftancias ; los afanes , y los guf-
t os ; las triftezas, y los alivios; el f udor, y el
fufrimiento.
Ll eg la nave al vltimo extremo de per-
der-
San Francifco Xavier; i S i
drfe , pero tuvo en Francifco el primer medio
para cobrar fe. Los que tres das padecieron al
Sol en la obfeuridad ciego , al viento fordo
s
y
al mar cerrado, vieron y en la oracin.de Xa-
vier el Cielo abierto. Todos gozaron tranquili-*
dad ; f ol o el Santo, en multitud de aplaufs , pa-
deci mayor borrafca.
Lleg la Pcfqueria y y como aquellos
Chriftianos avian ido los primeros empleos de
fu enfeanza , fueron entonces los mas cario-
fas eftimulos de fu amor. Recibironle con las
mifmas demonftracions de gozo Francifco,
en la Pefquerl a, que ,Chrifto en Sion.-Fueron
abiertos en patente regocij o los corazones de
Comor i n, puertas de Jerufaln. D a de Ramos
pareci aquella; entrada;: y en la l uz, y trofeos d
Francifco , fiefta de Olivas > y folemnidad' de Pal-
mas. Defnudabanfe y tendan por el fuelo la ro-
pa_,para.que pifafe fus vel l i dos, el que avia vefti-
do de foberano trage fus almas. Tombanl ef-
bre fus ombros , al que en fus hechos fe levan-
taba . fobre las eftrellas; y alfin , en feftivos cla-
mores le celebraban los nios le. aclamaban los
ancianos j porque en la fama-de Franci f co, mi-
diendofe elogios , comprehendia el mrito de
fu virtud, todos los extremos dla edad. Detuvo-
M4 " " fe
18 2 El Peregrino AttanU .
fe algunos das iluftrando efte parage ; y def-
pues de aver -in ft ruido los Curas de aquellas
almas,en algunas importantes advertencias,nom-
br por fuperior de todos los Religiofos que ef-
taban en aquel cabo , al Padre Antonio Crimi-
nal
y
felizmente criminal para s i , y pi para el
Ci el o; pues fue defpues el primero cjue en la In-
dia , predicando Apoftol
3
y padeciendo Mar-
tyr , hizo de la gracia, gloria ; del f udor, fan-
gr e; de la fangre , purpura; y del euchilo^lau^
rel . . .
Dexando con tan acertada dipofcion , afe-
gurados eftos fieles, fe embarco para Goa : pe-
ro antes de llegara el l a, quifo dar vna vifta la
Isla de Zcylan,adonde le conduca el ferviente de-
feo de coger el f r ut o, queen ella das aos an-
tes e avia tembradf; , col a feliz tazn de aque-
llos recientes Martyres , quando hicieron fecun-
da aquella efterilidad, la< lluvia de la fangre, y
el. arado del cuchillo. Fueron fus impulfs bien
l ogrados: pues al l , fin garlar muchos dias, en
numerla cofecha, aquel Sol de las al mas, hizo
fu agofto de corazones.
Su primer pretenfion en efta jornada , era
conducir fiervo del Seor , al Rey de Cand,
$enor d^ran.parte d efta.Isla, Era:difcil,
pa
San Francifco Xavier. i S 3
pffabacafi impofsible efta empreffa , por aver
fido aquel Pri nci pe, Autor de las pafladas trage-
di as, rayo de los introducidos incendios. Aa*
diafea efto la guerra, que le avia hecho el Go-
vernador de la India , por favorecer los dos
Pri nci pes, que fe bautizaron en Ga , preten-
dientes de fu Reyno , y mas felices preten*
dientes , en el de la Ley de Chrifto. Aquella
guerra fe ponia fu paz. No obftante eftas
dificultades, poniendo en Dios la efperanza, de-*
pufo Francifco el senior. Viftife de Chriftiana
valentia : fue a verfe con el R e y , del qual fue
recibido en brazos, de la benignidad , y levanta-
do en palmas del mrito Hol g fe aquel Prin-
cipe de efeuchar al Apoftol y no le embaraz la
corona al oi do, pues con apacible llaneza , le
ocuparon en las voces de Franci f co, relaciones
de. la Fe. De la luz del Predicador , fue ardien-
te Jreflexo el corazn del oyente -
y
la inmortal
gracia del que es vno , comunic el Cielo en-
t rambos; Francifco , en pe f u a d i r y al Rey,
en obedecer. Ofrecife fer Chriftiana : toda fu
ti erra , mas que p o>f fsion de fu co r o na, fu e i nu-
tacin de fu exemplo y mand que todos , para
alcanzar en el Bautifmo el mej or l aur o, figuief
ien la mej or Ley. Gran numero de ellos > ne^
gados las tinieblas, confefaron la verdad : a-
rin , en fus vaTallos , con glorila mudanza, hi-
zo y digno Principe , muchos Confefores , el
que indigno tyrano avia hechos tantos Marty.,
res. En rehenes de fu F , prometi luego , con
obediente tributo , entregar fu Isla al Rey de
Por t ugal , el que en Ghriftiano impulfo , avia
entregado y fu alma al Rey del Cielo : y ert
retorno de dos tan grandes cofas , como ofrecer
fu Reyno , y negar fe fu Sect a, le pidi al Go->
ver nado r de la India Otras dos
y
la vna , afsienr
to de firmes pazes; y la otra , efcota de cien fol-
dados, que fe embiafen fu Corte , para re-
primir los movimientos , que fuele eftender en
las mudanzas de Rel i gi on, el montruo de la no?
Vedad. Logrfe todo felizmente :afsi alcanz vn
pobre Religiofo , con pocas palabras, y menos
dias , la efpiritual , y terrena conquifta de vn Rey*
o, que fin el poder d Franci fco, no feconfi-
guiera , fuera precifo para tenerle , derra-
mar numerofa f angre, recoger fuerzas , y ef-
parcir vidas.
Con efte real defpoj o. , y gloriofo triunfo,
entonces vltima corona de tantos , lleg Goa
Francifco : tres aos via que le lloraban diftan-
t e , los fieles oj os de aquella hermofa Ciudadi,
ca-
San Francifco Xavier. iSf
cabeza del Aurora. Recibile en rodos, vniver-
fal el aplaufo , y vnica la eftimacion. Mirban-
le aquellas gentes , defpues de tanto crdito , y
aufencia , con cario de Padre , con al borozo
de prodi gi o, con aprecio de amparo , y con ve-
neracin de Apoftol. Felice mereci fer fu hof-
picio el celebrado Colegio ,
que fue fu funda-

cin. Ya en el , para la compaa de Ignacio*
por la fama de Xavier , iba j untando en flore-
ciente numero de i ngeni os, fus peregrinos, Efc
paa ; fus naturales, la India. Sembr efta fa->
zon en el pecho de Francifco , con nuevas abun*
dancias , fus altos favores el divino Agricultor/
O quan propiamente fue para nueftro Apoftol
Seminario aquel Colegi! -
Alli fue quando cierto dia previno Francifco .
fu Compaero , que en dando la vna le lla
maTe> porque avia de hablar al Vi r r ey, fobre
negocio precifo. Hzolo afsi el hermano : y aun-
que fentado , hall Francifco con elevacin
de abf ort o, inmobilidad de eftatua ; encend*-
do el rof t ro, apagado el movimiento ; los oj os
abi er t os, y los fentidos cerrados. Llamle mu-
chas veces, refpondi ninguna ; ni profeguido
c l amor ,
:
ni en procurados golpes , los pies en
el fuelo' , y las manos en l a
;
puerta > baft a ron pa-
ra
i o El Peregrino Atlante
ra abrir hs de fus odos. E defvelo de tocarle,
con violentos impulbs , fue menefter muchas
veces , para defpertarle vna. Bolvi en si de-
aquella alta profundidad, el que durmiendo para-
el mundo , defeanfaba con Dios. En efte nterin
pafaron dos horas, y acordandofe Francifco de
u olvidada ocupacin , comenz darfe prifa,,
para no llegar tarde ; pero con toda efta me-
mor i a, no dex fu celeftial olvido. Progui
en fu exta]: tan inmobil andando, como antes
durmiendo. Penetraba calles , fin faber por don-
de cami naba; pero eftando todo en Di os , bien
caminaba por donde fabia. Afsi andaba errado
por l a Ciudad , aquel quien para el acierto de
fus pafos , fue poco termino el de vn mundo.
Lo que quedaba del dia , gaft en aquella in-
terior l uz, fin pararen puefto al guno; es el pri-
mer Santo , que en tan profeguido curio , hizo
.caminante al exta i, y peregrina la Oracin.
Avisle el Compaero, quando anocheca , y
amaneci en Francifco el acuerdo. Por lo qual,
bueto al que le avilaba , di xo: Otro dia nego^
fiaremos con el Virrey , que efe fe le ha tomado
Dios para S. O prodigiofo Francifco , quan pro-
fundos defvelos fon tus defeuidos , quan altas
memorias fon tus ol vi dos! Quando parece ca-
mk
frinas errado por la Ciudad , huelas con acierto
para Di os; no fabes los caminos de la tierra , fi-
no los del Cielo -> no las plazas, fino las eftreche-
zes; ol as encrucij adas, fino las Cruces.
En etamifma er a, recogi Xavier preciofo
fruto , en el alma de vn amigo \ efte era vn rico
Mercader , que yaciafuj eto al tyrano yugo de
amor lafcivo \ mas grave , y mas fixo, con los
umerofos lazos de diferentes mugeres, en fu fa-
mi l i a, cri adas; y en fu corazn, feoras. Afsif-
tido de ellas le hallo Francifco vn dia que fue
eombidado fu yo ; temerofo eftaba el huefpec!
del fentido , que daria el Santo tanto numero
de hermofuras , quando no avia en cafa otro
cri ado, fino el mifmo dueo , que era fierva
de todas, Efperaba a los poftrs , que el eombi-
dado opondra tanto dulce , el agrio de la re-
prehenfion. Pero Francifco , ni antes, ni defpues
le hablo palabra , que aludiee fus penfamien-
tos. Fuefe , dndole las gracias , fin acordarle
las culpas. Hizo mas nueftro Apoftol , con efte
difsimulado filencio, que huviera obrado con ef-
tendido clamor ; porque el Portugus,perdiendo
el miedo, fue ganando admiraciones en l acomu*
nicacionde Francifco. Vifitabale muchas veces,
traale menudo f u. c af ay el Santo con la oca-
^ fion
fion de efta familiaridad, fiempre que le via le
preguntaba : Como eflan aquellas fenoras , vuefi
tras hermanas ? No le decia mas , contento coii:
clavarle agudamente en el corazn , efta efpina
contra aquellas flechas. No le fali mal efte ar-
did , efta liga al divino cazador ; porque pocos
dias defpues, aquel paxaro cautivo , bufcando,
fu libertad, bati las alas de fus penfamientos;-
depufo las efparcidas plumas de fu a mor , Ios
pies de Francifco , diciendo : Aqui me tienes Pa-
dre , con fuf , y. corrido , difpon de mi alma , no-
quando muero, fino quando refucito en tu enfe-
panza a mejor vida. Aquel prudente difsimuloj
tuyo, ha dado en mi corazn mas gritos , que el
tenia lazos \ ha introducido en fus redes, mas ojos,)
que nudos. A tus pies efioy, habla ,feanya vocal-
norte de mi obediencia tus preceptos; pues tu callar
antes, ha fido mi voz ; aora tu filencio , mi con-
fefsion. De efta manera iluftr Francifco la ce-,
guedad de aquel hombre ; facle fin eftiuendo
de aquellas cadenas,de aquellos hierros en tantas
efpofas; tranfplantle de los bofques de la lafci-
via , por los campos de la penitencia , los jar-,
dines del Paraifo.
O nuevas , admirables maravillas las tuyas
Xavier 1 Quantos modos ay de convencei\ora-
zo-
San Franeifco Xavier* /'Bp-
zones en las batallas del al vedri o, fon gloriofo
ardid de tu triunfante fervor. Tu- all en Sotoco-
r a. con las feas predicarte ; y aqui mas pro-
efigiofo , con los filencios perfuadifte. ti blo es
concedido convencer con la difsimulacion
3
y dr
aritos callando. Sin ruido labro Salomon aquel
C ? l i o
Templ o foberano ; fin voz labrarte tu en aque-
lla alma , mas foberano Templ o. El filencio del
oyent e, esaplaufo del Predi cador; pero en ti
effilencio del Predi cador, fue aplaufo, y vti-.
lidad del oyent e, del que fue oyente fin efeu-
char: porque folo tu pudifte perfuadir fin voz,
convencer fin palabras; y callando la boca, dr
golpes en el corazn. Labrefe en efte cafty,
impulfos de admiraciones, la ruidofa trompa '
de tu fama , del fordo metal de
tu ilencio.
CAP.
i c o El Peregrino Atlante \
C A P . XVI I I .
CAMINA MUCHAS LEGUAS , I DASE
vna afpera difciplina para reducir a vn objln
\ nado. Determina paffar al Japn. Embarca/e en.
'.. el volante de vn coffario
3
y a pefar del Piloto^
y del demento , conjigue fu jornada.
L
OS numerlos prodigios , que la encert-
dida caridad de Francifco obro en Goa,"
no caben , ni en todo el elendido mundo , que
anduvieron los paitos de fu afn. Exceden l os
buelos* de a fama , qu fera las plumas de la
Hitoria \ Referir vno por tantos. i
Partife para ir con vna Armada al golfo
de Mec a, cierto Soldado* mas veterano en los
vi ci os, que en las armas; mas dieftro en el hier-
ro de la culpa , que en el de Marte ; embarcfe
Francifco juntamente con l , fin tener otro ne-
goci o , ni importarle conducirfe otro puerto,
que al de la falvacion de aquella alma : hizofefu
amigo ; pero en el corazn de aquel hombre,
era todo el infierno fu contrario : procuro mu-
chas veces reducirle con blandura , refpondia
con obflinacion. Daban golpes entre la yefca
-.
:
de
de fuaves palabras los impulfos de Francifco,
pero herian en vn pedernal fin encender l uz.
Sembrabanfe en la arena fin facar llanto , hafta;
que vn da defpues de muchas leguas en efvi a-
ge , y muchas diligencias en la pretenion , de-
fembarcandofe acafo los de la nave , fe aparto-
Francifco con el foldado , y como que quera
hablarle de otro negoci o, le conduxo vn bof-
quecillo no lexos de la ribera. Al l i , repentina-
mente en aquel oculto campo , defafiando al
hombr e, no cuerpo cuerpo, fino alma aW
r i a, fac Xavier la efpada de la penitencia , para
lidiar con la terquedad. Defnudfe el pecho,
para enfear valerofo el corazn ; empuando
udofa cuerda, armada de agudos .hierros , a-
vifta del pecador êmpez aperamentea herirle
el Santo , con aquella zia los dos , difciplina , y
enfeanza. Eftendiafe el fon de aquel herido in
truni ento, en la fel va , y en la playa: y defde
los vecinos cncavos , eoiiipafsivo imitador el
e c o , redoblbalos gol pes; y defeando que re-
fonaen como en, las peas de fus grutas , en el
pecho de aquel hombre , los hazia mas nume-
r of os , para hazrlos mas eficaces; Llova entre
las duras piedras, de aquellas abiertas efpaldas,
blando roci de fangre , para facar. de aquellos
cer-
i p 2 . El Peregrino Atlante
cerrados oj os alguna gota de llanto. Abra bre-
cha Francifco en fu delicado cuerpo , y daba el
afalto en el muro de vn empedernido corazn;
combada con fu fentimiento , y abata del otro
Ja fenfualidad; llagabafe l , y curabafe el ot ro;
el fe introduca con tanto afn en las cuerdas, el
otro fe efeapaba in dolor de los l azos; l yaca
en la pena, el otro fe levantaba de la culpa; y en-
fin, al pafo que Francifco obraba efto medio def-
nudo,el otro enteramente fe iba virtiendo de gra-
cia. O que efpetaculo tan agradable para el Ci e-
l o feria efte ! en que falieron defafio la caridad
1
de vn Apoftol , y la dureza de vn obftinado; efta-
ran de vna part e, y de otra, mirando el tremen-
do combate , por el Paraifo l o. .Angeles con af-
tas de o r o ; por el infierno , los. demonios con
flechas de fuego. Unos para reforzar la dieftra
del Sant o, y otros para endurecer el pecho del
pecador. Gayo finalmente tierra aquel y edi
ficio del Cielo. Fixo poftradas las raizes de fu
gracia en las plantas de Xavier. Exal fufpiros
aquel br once, fud llanto aquel marmol ; y el
que ant es, obftinado entre fus tinieblas, huia las
l uces, y penitente , con fus lagrimas defafia-
,ba las eftrellas. Venci Francifco ; pudieron
mas fus heehos, que fus voces , porque fueron
:
A vo-
San Francifco Xavier. i Q 3
voces de fu fama fus hechos: quantas al herir-
fe hizo llagas, tantas al perfuadir abri bocas.
La caridad de Ignacio para reducir vn j oven,
fe arroj o vna laguna de agua : que diremos
del fervor de Franci f co, que por la falud de vna
alma fe rebolvi en vn lago de fangre'? A la fuer-
za de aquellos imperiofos impulbs en fangre ba-
ados , fe labro aquel duro pecho diamante in-
troducido. Deshoj fe la felva de fus frondofas
pal mas, que a competencia corran defde las alas'
del ayre las manos de Francifco. Los lauros fe
:
defnudaban de fus hoj as , para veftirfe de fus e-
es. Con letras de fu fangre, para inmortal me-
moria de efta hazaa, pudo irifcrivirfe en el pa-
pel de los troncos , del vencedor celo el triunfo,
de la vencida obftinacion el trofeo. Con eftas ar-
mas , con eftos ardides, domino Francifco los
corazones , hizo guerra al infierno fuego , y
fangre, cari dad , y penitencia. , .
Bolvife victoriofo Goa, donde los informes
de aquel Japn llamado Angero, y ngel , y y
Chriftiano, fueron eftimuios fu-valerofo alien-
to,que' fe preparaba para la glorofa
:
empr
:
ila del
Japn , donde avia de plantar fobre los incultos
campos de la ignorancia, los triunfantes laureles
dl a doctrina. Empezaban ya> n;Go &lloit
N 2 a u -
194" El Peregrino Atlante
auncialos que fabia i fu determinacin. Propon
nianle en fus feles confidentes , la voluntad peli-
gros, y el entendi'micjnto dificultades.Encarecian--
le fus amigos : Que de Goa al Japon eran mil y tre-
cientas leguas la difamia , y mas los peligros;
que las'leguas ; que aquella navegacin era re~
cien de/cubierta , mal conocida , y en frecuentes
naufragios bien llorada; que por aquel camino -fi
co de infortunios , en ocultos bancos de arena
fonda fu fray dor crdito aquel rigurofo mar ; que
comparadas con fus, tempe fades las de otra parte
del Ocano , apenas fon efpuma , ni aun fon firm-'
bras ; que fus formidables olas , en los cuerpos
de las Naves
y
vniendo furias , y definiendo tai
bias ,, mas, que azotes
y
fon [ defir&zos; que en aquel
rumbo, la fuerza del mar, y la indignacin del
ayre,, vence la experiencia del Marinero-, y la
indufria del Piloto\\que fi tal vez combida con fe-
renidad el golfo ,,yerve\e%mayor borrafca de cofa-
yips efe amino; y finalmente , que era vltima defefi-
pef acin, querer entre tantos riefgos pafjralo pof-
tr'efp del mundo
:
;
.,">
] Refpondi Francifco eftas dificultades con
invencibles'alientos : y claro efta, porque como
podia embarazarle el curfo de mil y trecientas
Jeguis
x
al que par a, epacios de mas mundo, era
-' dir
San Francifco Xavier. i p ?
diligente Sol ? Que la braveza de las olas al mode-
rador Neptuno > Que la furia de los ayres al fo-
plo de mas fuperior aliento ? T que la multitud,
y crueldad de los coffarios , al que en las naves, y en
Trabancor fue ngel de Senaquerib , contra la
crueldad,y la multitud}.
Defpues , enfi n, de avef dexado en Goa,co-
nio vicario Tuyo , al Padre Pabl o Camerte , y
repartido los Padres, y Hermanos, que avian
venido de Portugal por los Pueblos de Coulan,
Santo Thom , Malaca , Mal ucas, Bazain , y Or-
muz , para Miniftros deia F , y confervadores
de la doctrina : en el Abril del ao de 154p. efte
triunfante encendido leo empez fu larga pe-
ligrofa navegacin, mas que fobre las ondas de
los mares, fobre las lagrimas dlos ami gos, por-
que en fu partida fue entero el ogi o, y particu--
lar amor, el comn fentimiento. Acompaban-
le , el nuevamente convertido J apn, el Padre
Gofme de Tor r es , el Hermano Juan Fernandez,
y ot r os , que con el pefo de la virtud levanta-
ban la poquedad del numero ; ciendofe en los
mritos de pocos, multiplicadas las coronas de
muchos.
Con profpera navegacin de 40. dias toma-
i on puerto en Malaca,y alli por no tener como-
p 6 El Vete grim AtlanU'
didad de nave Portuguefa en que pafar al J a-
pon , fue precifo embarcarfe en vn j unco de vn
Capitn Chi na, que prometi conducirle harta
aquellas diftantes Islas. Parti de Malaca dia del
Ba ut i f t a e l que como Juan iba fer Predicador
en aquellos remotos defiertos de F , y fer en-
tre aquellas gentes Precurfor de la l uz, luz dla
verdad , y lucero contra la fombra , divifion
de las tinieblas, y la claridad, apartndoles del
l obo , y enfeandoles el Cordero.
Brill como Norte en efa navegacin el fa-
vor di vi no, pues los mifmos l azos, que el de-
moni o eftendi para impedirla, los traduxo l
Cielo en luces para guiarla ; porque como el Ca-
pitn del j unc o, era China , no le conducia al
J apn, fino fu patria , faltando la f que avia
prometi do, por acudir la infidelidad , y con-
veniencia que profefaba. Era Gentil , y era fu
Orculo en la popa, la Bruxula de vn dol o,
que confultado , y credo , le fealaba como
i mn el que todo es hi erro, los ucefos del via-
ge > y como era fu inters ftorvarle , porque
no lograra Francifco los triunfos de fu fuma,
daba las refpueftas conformes fus defignios.
Cay cafo en el mar , ahogada fin f ocorro,
vna hija del Capitn: efle pregunt al dol o. l a
cau-
cauta de aquella defdicha , fue la rcfpuefta , que
viviera la difunta , f i huviera muerto vno de los
compaeros del Padre Francifco , que fe llama-
ba Manuel , y poco ant es, cayendo en la bom-
ba , avia medido la altura de la Nave , y cali el
termino dla vida ; con efto el Capitn, tacan-
do crdulo cantidad de rabia de aquel depoito
de la menti ra, fe lleno de furias contra Xavier,
pareciendole fer l la ocafion de aquel defaftre,
y commuto los fentimientos de aquella muer-
te , en odios contra la mej or vida ; pero Fran-
cifco no temia las iras del Capitn , feguro fiem-
pre con las protecciones del Ci el o; y fe burla-
ba de la ojeriza, la vanidad, y los humos del do-
l o , fabiendo que Dios es Seor del mar-, el ay*.
re , y: el fuego. Pore fo el Navio fe guio de ma-
nera , que Heg al Japn , y furgio en el puerto
de Cangoxima contra el poder del demoni o, y
contra la voluntad del dueo.
, O gran Xavier,fiempre triunfante del encmigd
comn 1 Qu en vano intentla infernal fombra
confundir el cami no, del que dabay fobre las
eftrellas los pai tos! Quifo en aquel viage traftor*
nar las velas el contrario de las l uces, y fer otra
vez como en el Parai f o, en la Nave, conducin-
dola al error, fegunda fierpe del rbol. Pero con*
N 4 tra
i o 8 El Peregrino Atlante
t a Francifco todo en valde : Porque al que Di os
le es norte , el golfo le es puerto \ al que dirige
fu viage para el Ci el o, l e e s , pefarde las olas,
triunfal carro el vagel , folida campaa el mar.
El j uf t o, combatido en la borrafca de mas peli-
gr os , que efpumas, goza de fu feguridad en la
orilla mas confuelos , que arenas. Aunque Ja
fombra conduzca al error , el que es luz triun*
fa del error , y de la fombra. Quando la tran-
quila caridad es f uego, los vientos contrarios
fon ayre.
C A P. XI X.
DESCRBESE EL JAPN , CALIDAD
* de la tierra
}
y de fus naturales , efiilos que oh-
fervan contrarios a los nuejlros, cojiumbres^
y varias fe ft as.
T
iene l Japn fu fitio en el fen o del mat,
que los antiguos llamaron Eoo , medio
entre la Chi na, y la nueva Efpaa. Yazen eftas
Islas en la tabla de aquel mar, como puntos que
eferivi la, naturaleza para definir las lineas de en-
trambas extremidades, Oriente, y Ocafo. Conf-
a efta remota porcin del Or be , de fenfenta, y
f: ; _ feis
San Francifco Xavier. i pp
(as Reynos, divididos en tres principales Islas;
Xicoquo
3
Ximo, yNifon. Es la mas famofa efta
vltima , que en mas explayado diftrito , Te Vur-
pa el proprio nombre de todas > pues repecto.de
ja Europa, y de la India , es el mifmo Orient
del Sol aquel eftraq confn \ y eTo fignifica en
lengua Japona Nifon , Ni S o l , y fon principio.
La tierra , aunque fe eftiende en efpaciofas cam-
pias fe eleva en tan altos montes , que pare^
cen arbitros de las nubes. En algunos las afpe-
ras cumbres fe abren en bocas de f uego, cuyas
lenguas del abifmo , fon idioma del demonio^
que transformandofe en varios bul t os, intenta
perfuadir los miferos J apones, que figuiendo
fus pafos fe arrojen con i en aquellas ardientes
cavernas , fi quieren llegar por atajo ai Paraifo.
O crdula ceguedad la de aquellos barbaros, fi
pienfan conducirfe por el infierno la Gloria!
Teforos abortan en opulentas minas de pla-:
t a , por las efpaciofas faldas de aquellas fiern
ras, las entraas de aquellos holcanes , tan cer-
ca eftn las riquezas de los peligros. Sin temer-
los conduxo eftas orillas , llamadas de algu-
nos las Plateareas , muchas peregrinas. Naves,
aquella preciofa luz del metal , fembrada en-
tre tanto fuego po r q ue r e s mas /ardiente,
que
i o o El Peregrino Atlante
que el corazn de aquellos mont es, el pecho de
la codicia.
Efta famofa region , regada de muchos , y
caudaloGS ri os, humedecida de nieves, y llu-
vias , fuera fecunda nohazerla fus mifmos mo?
radores efteril: porque en continua guerra fe im-i
piden la Agricultura , oponiendo k los arados
las efpadas ; y al agua de fus campos ,, el fuego
de fus iras. Es en los mas de aquellas gent es, la
tez blanca , la difpoicion crecida , el cuerpo r o -
fcufto ,. el animo arrifeado, y el ingenio defpier-
,to. Solo las almas yazen en el letargo de la infi-
delidad dormidas. A ninguna de fus faifas deida-
des veneran con mas aprecio, que la honra : ef-
timanla como dolo de oro , miranfc: en ella
como en fimulacro de criftal. Efta vana adora-
cin los conduce dos eftremos , fobervia y
Vi'banidad..Aborrecen el robo ; y la miferia del
- j uego, la igualan la infamia del hur t o, j uz-
gando que aquella codicia del ani mo, es rapia
.del penfamiento. Vanos, aun en la apretura del
. menefter, no fe humillan al defahogo del pedir;
.mas quieren morir no pidiendo, que exponerle
la nota de faltar no pagando.No tienen por afren-
ta adquirida , la pobreza heredada. Mal , que
no depende de fu propria l i bertad
x
no afligefu
fen-
San Francifco Xavier., 20 1
fentf mi tito. Burlan fe de la fortuna , imperan en
l adefgraci a, folo es defefperacion de si propios,
lo que hierran por si mifmos. :
Pero debaxo de eftas que parecen floridas
virtudes , fe efeonden los afpides de monftruo-
fos vicios , vnculos fiempre anexos la hereda-
da ceguedad de fu faifa Religin. No ay verda-
dera virtud fin fer fu norte el verdadero Di os.
Por elfo fueron burla de la Chriftiana pruden-
ci a, los fingidos defprecios
3
y aparentes cons-
tancias de los Platones de Greci a, y Catones de
Roma, que para vencer vn vicio ,efcondian otro
mayor , y aliftaban en fu pecho el exercito de
todos. Afsi los Japones : pues para confervar el
vano explendor de aquella fu honra , corte fia,
modeftia , y conftancia, defde la cuna fe enfe-
an fingir , y en la candidez de la leche beben
la malicia del engao. Tanto aman el fingimien-
to , que entre ellos es hombre de mas valor,
el que tiene mas corazones; en fu j ui ci o, es lo
propio llamarle vno verdadero , que decirje
fimple.
De efte modo , en confufas fendas , es fu
trato vn laberinto , y fi ay ;\gun refquicio pa-
ra falit de fus fombras, fera fplo el de tomar al
, revs quanto mueftran en la cara. Obftentanie
en
ioz El Peregrino Atlante
en las palabras, fufridos , y compueftos , par
autorizarfe; y fobre el arrogante carro de efta va-
nidad , fe dexan arraftrar en fus fobras de dos
fieras, la ira , y la venganza. Mas victoria es
para ellos dar fu contrario la muerte con la
alevosa , que con la efpada. La traycion es fu
t rof eo. Provcalos qualquier prdida de hon-
ra matarfe si mifmos ; efperan el conf el o en
la defefperacion ; por no fufrirla menor afren-
ta , padecen el mayor mal. Los pobres enfer-
mos naturales, peregrinos, no tiene en el J a-
pon que bufcar hofpitalidad , mifericordia;
donde los toma el ma l , alli paran : huyen de
ellos los fanos, fin bolver fu miferia la piedad,
ni aun el roftro. Lo mifmo es enfermar , que
mori r. En efpirando , el primero que pafa por
l a cal l e, los arroja en el campo. Tienen los Ja-
pones entendimiento para loar grandemente la
caridad chriftiana , en la afsiftencia de los enfer-
. mos , y fepultura de los difuntos ; y fltales la
compafsion para fervirles, y la humildad para
enterrarlos. Entre otros vicios , el genero de laf-
icivia mas opuefto la naturaleza , es mas con-
forme fu natural. Honefta fue Sodoma com-
parada con el J apn; el qual , afsi como no ce-
de la Grecia en la agudeza de los ingenios,
San Francifco Xavier* 203
r vence en la infamia de los vicios.
Puedenfe llamar Antipodas los J apones, no>
fo por andar con las plantas opueftas u ce-
tros' pies, fino por vivir con las coftumbres con-
trarias nueftros vfos. Nofotros traemos de or-
dinario la cabeza cubi ert a, all los mas , en la
mayor furia del agua , y del Sol , vn fin cu-
brirla. Nueftra cortefi es quitar el bonete \ la
fuya
y
defealzar la chinea,paraque afsi ns conr-
prehenda a difsimilitud de la cabeza , los pies
Es entre ellos cleftr en pie gran defcortefia: fit
vrbanidad es defeanfo , porque e# en ellos muy
deafsiento. Para ellos fon propriamente rudas
piedras los ms finos diamantes r. no hazn mas
cafo que de la yerva de las efmerald'as; y ert
fu eftmacion
:
y
no fon de cuenta las perlas. Bur -
Jane de los que fian offados las incon#aneias
del mar , y los fopos del viento ^ el- preeio b
cfxplendor de la vida- '
y
en cambio, de aquellas
faifas luces de la opinion. La an fia- nueftra e
rifa fuya
y
con tan entero j uicio como pudie-
ran la antigua aufteridad de los Filofofos , y el
celeftial definters de los Santos. Pero porque n>
queden de efte fuperior conocimiento defvanei
ci dos, ponen todo fu aprecio en cofas de mas
rifa > ydonayre , eoi nof on la olla de cobre y e
2C'4 El Peregrino Atlante
la ecudilla de barro con labores de cierros arti-
fices antiguos. Tal vez huvo vaallo, que le pa-
g .trece mil ducados al Rey de Bungo por el be-
bedero de vn pajaro. Tambin es efta otra opo-
ficion; pues aqui necefsitadas las plumas , ni aun
comen \ y all tan preciofamente beben.
Nueftra muica , aunque fea tan dieftra , y
;
fu ve , que fufpenda los r i os, y arranque las fl-
vas
s
ahuyenta los Japones; fiendo tal la fu ya,-
que temiendo los afaltos de fus eftruendos, obli-r
ga cerrar con las llaves de las manos, las puer-
tas de los odos. El comer pefeado crudo , es fa^
zon de fu regalo. Abominan de los lacticinios,
que llaman fangre poreozer ; aborrecen la car-
rje de b a c a y de carnero , como nofotros la
de cavallo ; y todos ti empos, en prueba de fu
gufto f ri , beben el agua caliente. No s fi fe les
pue,4e embidiar, vna cofa entre tantas , y e s , que
por furiof que fea el tabardillo,no fangran al en?
fermo: dicen, que al abrir la vena, es cortar la
vi da, y el dar falida la fangre, es dar entrada
al a muerte. Las purgas que acoftumbran,no fon
jdefabridas como las nueftras,fino fabrofas,y dul-
ces; y dan por motivo , que con el olor , y el
mal guf t o, encruelecer el fabor la medicina^
es doblar el trabaj o a la enfermedad. Al fin, el
nc?
negro es fu feftivo color, fu luto es el blanco:ved
fi es tanta la diferencia de ellos nof ot r os, co-
mo de lo blanco lo negro.
En todo el Japn es vna la lengua , pero va-
riada en tantos modos , que parece muchas;
y aun es mayor que la del hablar , la diferien-
eia de efcrivir. Catorce fon las formulas de fus
l et ras, vnas para los l i bros, otras para las car-
tas , en las quales ay tambin fu variedad , por-
que la letra en que fe efcrive al Rey , ninguna
femejanza tiene la de los particulares : O re
verencia digna de apl au o, no confundir en in-
feriores efti l os, ni aun con la fombra de la tinta,
el explendor de la Mageftad!
En l o domefti co, y politico , fe apartan me-
nos de las otras gentes : comen los poderofos
con tanto aparato de fervicio , abundancia de
regalos , eftruendo de muf i cas, y proligidad de
reprefeiitaciones, que eftendida la gula, vfurp
los dominios del fueo , hafta que los despier-
ten de aquel opulento defcanfo , los reflexos de
la Aurora. Levantanfc dlas mefas, quando los
otros de las camas. Efto aprendieron de los Chi*
nos , fus cont rari os: que aun entre los ms
opueftos hazen amiftd los vi ci os, fe confor-
man las delicias; Los^m'ingares> aunque y trirt-
cha-
2 ;,o - El Peregrino Atlante
chatios , fe fifven en varios bultos ele pirmides,
ramilletes, feme jan tes invenciones; y las aves
enteras con los picos , y pies , hermfarnente
dorados,, fiendo los cocineros mas artifices de
fus fabricas, que de fus fazones, como fi huvie-
ra de provar fojamente de ellos la vifta, y no el
gufto. Eri el agafajo fus huepedes fon tan
prol i j os, que es menor tormento fuir la ham-
bre , que padecer fu cortesia. En quanto al go-
yi er no, el monftruofo cuerpo de fus efenta y
feis Pceynos , obedece por cabeza vno , con
nombre de Vo , DayrL En eldefpacho de los
pl eyt os, no ay mas forma de j ui ci o, que la voz
viva , y las mas veces , por la pafsion de los ma-
yores , la razn muerta. No ay en todo el J a-
pon cr cel , ni cadena , porque el fumo poder
de los Reyes , fe o res, y padres de familia , en
quanto alus fubditos, esenpromptos caftigos,
prifion de aquellas libertades. Su mayor gala,
en los aprietos, es matare asi mifmos para em-
bidia de los otros. El pual con que mortal-
fnentc fe hi eren, le arrojan zia el Cielo : co-
nio quien dice , que jamas han tenido temor>
ni de la tierra en la vida , n i del Cielo en la muer-
te ; tan facrilegos , y fobervios fon en el come-
ter la culpa,como en el pagar la pena,
. , ' " En
- En quanto a Rel i gi on, fon varias las Sec-
tas, que en aquellas naufragantes Islas fon Syr-
tes. La de los Fotoques , fabulofos arbitros de
la pena , y de la gl ori a, fe adjudica la jurifdic4
cion del infierno , y del Parai f o. La de los Ca-
is , menos prefumida , fe apropia folamentela
providencia de las cofas temporales , con que en-
tre si eftas dos Sectas fe parten efta vida , y la
otrada ti erra, y el Ci el o, para miferable confu-;
fion de aquel mundo. Los que fueron cabezas de
eftas invenciones, fon oy dolos de fus Altares,
con nombres de Amida , y Xaca. Con opoficion
eftas, blafonan penitencia , y virtud , otros
que llaman los Xenxos : diferentes en la inteli-
gencia, pero vnos en la ceguedad. Inventan afpe4
-ras peregrinaciones fus Templos, qu fon partos
fus precipicios. Otros ay mas infolentes > qm
fe burlan de todos : niegan in rebozo la. im*
-mortalidad del alma creen que no ay mas
-Dios , que "la propria vol untad, ni otros bie-
nes Divinos-, que los que fe ven con los.oj os
^humanos.. Efta es la Secta que fig ue ni of d in a-
Iriament los Reyes , y Seores del Japn. Ti e-
nen aquellos Principes por camino real , el mas
ancho.
Mona ,,enn , , de Dios eldenibnio, y con f-
O tas
io 3 El Peregrino Atlante
tas fuperfticion.es,y daos, remedo de ful re-
medios ; introduxo en el Japn vna forma de Ec*
clefiaftica Monarquia. Diles por efcritura , de-
lineada con tinta de fus fombras,los libros de Xa*
ca, fu primer prevertidor; y fobre todos el Fo*
quequio , que efcrivi el mifmo los fines de la
vi da, y a los confines del infierno. Eftos apa*
rentes privilegios de f u ancha vida , y traydora
fentencia de fu muert e, los gloTan los Bonzos
mas peritos , y entonces mas necios. ATent
tambin all entre fus falfos Sacerdotes fu Pon*
tificado , el apoftata del Empireo : fu Roma , el
Nern de las llamas; fus Obi f pos, imitacin de
los Prelados de la l uz , el Principe de las fom>
bras. Eftos los elige el Bonz o, fuperior to-
dos , que llaman Zazo, tiene en Meco fu Cor-
t e , donde con abfoluto arbitrio aprueba Sec-
t as ' , determina dudas , difpenfa l eyes , inven-
ta errores , y autoriza engaos. Trecientos fe-
fenta , y feis dolos hacen fu fbervio Pala-
ci o infame Templo : para que afsi , oponiendo-
fe la
1
l uz, y prendiendo la ceguedad, feah
tantas como los das del ao, las noches de el
Abifmo.
Con eftas fuerzas, quando llego Cango-
-xirna > hallo al poder del demonio , el valor de
:"'< Fran-
Francifco : que fin ayuda de nadie-, fe atrevi
* todo. Por efo , en efpaciofo parentefis , fe ha
fufpendido el eftilo de mi pl uma, para ponde-
rar lo que alcanzaron las alas de fu corazn,
mas profundo que aquellos mares , mas efpa--
ciofo que aquellas Islas.
~ C A P. XX.
DESEMBARCA EN CANGOXIMA.
Milagros , y converfones que obra en aquel para-
ge ^Predica en Tamanguchi,y camina ala Corte
de Me ac , haciendofe mozo de vn Japn con alto,
exemplo de fervoro]a humildad. .. '.
V
Encedor felizmente de tantas opoficiones;
favorecido del ma r , feria el de la Grar
ci ; y gaffajado del ayre , feria el del Efpiri-
t u Santo; lleg Francifco al Japn. Defembac*
c en la Ciudad de Cangoxima , Patria de Patt*
lo de Santa F , el dia de la ATumpcion de la Vic-
gen: dia en que tambin la Nave de la Paz , de-
fembarc en la Patria del defcnfo , para que fe
fixar la puerta del Cielo , en el puerto de l a
Gloria.
-Al faz ir^tty
<
bka'*efedo
ii
4e; ios ideudoi.
'2 i o El Peregrino Atlante ,
y amigos de Pablo , y aun del magiftrad pro-
prio ; ierido venerable maravilla en t odos, el ver
en fu remota tierra Chriftianos Sacerdotes , ve-*:
nidos, de Europa , no para defpojaros de oro,-
fino para: enriquecerlos de Fe. Defpertaron de
la noche de fu engao ., al rayo de la nuevaluz?
Evangl i ca, la muger, vna hi j a, y muchos pa-
rientes de Pablo , pagaidole$ Francifco la mer-
ced del hofpedage, con la dicha de la conver-
s n . Alcanzo del Rey de Saxuma, Seor de aquel
di ft r i t o, licencia para qu fus vafallos lbreme li-
te fe pudiefen paitar de las tinieblas de; la Idola-
tria , la claridad del Bautifmo. Muchos le reci-
bieron , y entre ellos dos Bonzos, Sacerdotes
de aquellos Ritos, y y Aclitos de nueftro Evan-
gelio : creci defpues mas l convertido i-
mero , por los milagros , que obro entonces
el fumo Poder , con cuyo alto crdito fe, le-
vanto venerable la recierinacida verdad , influ-
-yendo la F de Francifco con general admira-
ci n , fanidad vn leprof , y vida vna di-
f unt a: refultando las luces de tanta maravi-
lla , por la falud de aquella l epra, el remedio de
mas inmundos males ; y per la refurecion de
aquel cuerpo , la vida de muchas almas. Aqui
.fue itambien Lquando pr es t ndol e & Francifco
San Francifco Xavier. 1 1 1
vn nio hinchado , y moribundo , le tomo en
brazos, y repitiendo : Bendgate Dios , bendiga-
te Dios. Su plenitud de F deshizo el achaque de
la hinchazn, finia hinchazn de la vanidad.
Siguiofe entonces afsimimo , que defcompo-
niendofe contra el Sant o, la infame voz de va
hombre atrevido, clamo fu ofendida paciencia:
Dios te guarde la boca. Profeca fue efta razon>
porque inftantaneamente por caftigo del Cie-
l o , fue pafto de voraz cancer, la boca de aquel
infeliz. Los gnos fean feales de la reverencia
que fe debe al Sol de Xavier. Libra , es la igual
jufticia de Dios \ y en defenfa de fus Santos,irri-
tada , es Sagitario que hiere , Ariete que derriba,
y Tauro que deftroza. Aprenda en efte cafo refpe-
tos lo Divino el infolentc , que fabe fer el
caftigo Cancer , quando es la lengua Efcor-
pion.
A efte tiempo los Bonzos , falfos Sacerdo-
tes , temiendo que con el agudo pico de la pre-,
dicada verdad, fe derribaran las fabricas de fu
pertinaz mentira , y que creciendo lo fumo de
los milagros, fe menofcabarian las fumas de fus
limofnas , engaaron al Re y , perfuadiendole,
que impufiefte penas para impedir eftrangeras
glorias , rnandapd que en fu ti erra, , tocios
O 3 guar-.
2 12 ElPeregrino Atlante"\
guardafen la antigua Religin, que tantos figlos-
fus mayores avian obfervado , fin oar recibir la
eftraa , que el foraftero Predicador induca.
Hizoe con eftas claufulas el bando ., y deshizo-'
les los tmidos la felicidad : la luz de la Fe por
entonces quedo oprimida , pero no muerta. Un
ao epero Francifco en aquel parage , expuef-
to las inclemencias de gravifsimas incomodi-
dades, y al a tyrania de infieles inj urias, exerci-
tando en si la paciencia, y en todos la candad.
Subftituto de entrambas virtudes dex alli Pa-
blo por guia , y cuftodia de 800. nuevamente
Chriftianos \ y antes de partirfe para mayores
empreas, quifo ganar para el Cielo vn defco-
llado f uert e, feis leguas de Cangoxi ma, fujeto
l Rey de Saxuma. Yace levantado efte itiofo*
bre Vna altifsima fierra, cuyos dientes fon agu-
dos efcol l os, que parten los fenos , y defienden
la entrada profunda boca-de epaliofa gruta,
donde traduxo humana habitacin la valen-
tia del Arte , aquella impenetrable terquedad
de l a, natural eza, tan eminente:, que para fubir
morder en el l a, debieron de tener alas los-pi-
cos ; mas propi a, enfin , para fer habitada del
.ayre de las aves , que del aliento de los hombres.
Aqui aporto el gran Xavier , y aunque le pare-
ci-aquella fortaleza inexpugnable para las ar-
mas de Mar t e, no la j uzgo invencible para los
poderes de Chrifto. Ganla en breves d as, de-
xando bautizada la muger delCaftellano , y al-
gunos Soldados. Pudo hazer que fubiefe la fuen-
te del Bautifmo hafta aquella altura : introduxo
fegundo Moysn el fecundo criftal en aquel du-
ro efcollo. Levanto de aquellas piedras hijos
de Abrahan : dexlos todos tan fortificados
en la F , como en el litio.
Halllos trece aos defpues el Hermano Luis
de Al mei da, que f ue vifitarlos, no fol inf-
truidos en la Religion , fino aumentados en el
numero. Avia dexado alli Francifco vnas difei-
pl i nas, fea de fu penitencia, y vna nomina
con letanas , y oraci ones, enfeanza de fu de-
vocin. Eran de aquellos piadofos fieles venera-
das como reliquias eftas prendas. Igualbanlos
numerofos milagros, que por ellas fe confeguian,
d i las difeiplinas los nudos, y en la nomina
las letras. Graciofifsimo, y j ufto era el defvelo
-de vn venerable anciano ,- que mereci fer due-
o de las difeiplinas; los que fe las pedan pa-
ra mortificarfe con ellas , no confentia fe hirief-
fen mas de tres veces, porque; no fe las gaftak
fen. Quera^ primero confer y arlas para- medici-
O4 na
21 4 El Peregrino Atlanta\
na de los males , que para penitencia de los cuer-
pos.
Confeguido efte triunfo , fe pafs con fus
Compaeros al Rey no de Fingo , entr en la
Ciudad deTirando , donde para trofeos de la
Cr uz , recogi los defpojos de cien almas , y
encomendadas al cuidado del Padre Cofme de
Tor r es , fe pafs en compaa de Juan Fernan-
dez, la rica Ciudad de Yamanguchi, poblacin
martima en la principal parte del Japn , y.
opulenta Corte , donde refide en numerofo
concurfo de gente , el Rey de aquel diftrito. In-
tent aqui nueftro Apoftol efparcir con nuevos
fervores los alientos de fu doctrina , bolvia ef-
trechas las plazas donde predicaba , numerofo
concurfo que lefeguia ; vnos le oan con plau-
p , otros con defabrimiento , muchos con irri-
tacin : los mas tenian por falto de juicio al que
iba coronar de entendimiento fu ignoran-
cia j y veftir de razn fu locura ; la de los
muchachos, con irrifion le baldonaba ; la del
Pue bl o, con mofa le per f egui ano fue afsi en la
nobleza de los de los cuerdos, ni en la cordura
de los nobles , que amartelados de fu paciencia,
y vencidos de fu manfedumbre, le oyeron con
admiracin > y refpeto n fu cafa j hafta el mif-
mo
San Francifco Xavier. zi
m Rey le llamo. Conduxofe Franci fo fu pre-
ferida , llego con el la voz del Evangelio fu no-
ticia , la luz fu i gnoranci a, la doctrina fu o-
do , pero no fu corazn.
Anhelaba iempre el de nueftro Hroe in-
vencibles empreas; y viendo no confeguia alli
entonces los frutos que defeaba, por aver en-
tendi do, que era cabeza del J apn, la Ciudad
de Meaco , cuyo Rey llaman el Grande , y
obedece el Imperio de los otros , fe refolvi
de ir aquella Corte , para alcanzar vna li-
cencia de poder efparcir por todo aquel dila-
tada emisferio , el explendor de la Evanglica
Ley.
Yace la Imperial Ciudad de Me a c , enme-
dio de la Isla de Nifon
y
o Japn. Habitanla
cien mil vecinos : tienen fu trono en ella el
Dayri, de quien dependen los titulos , y hon-r
ras de los otros Reyes ; Cobuzama, Seor de
la Tenza ; y el Zazo, que es elfupremo dl os
Bonzos: tres Poteftades del. Japon, tres cabezas
del Cancervero.
Apartafe Meaco de Yamanguchi , que es la
entrada de aquella I sl a, 50. leguas en ladiftan-
cia, que fon inumerables en l o inaccefsble del ca-
niino,por los malos pafos que le r^dean^los pan-
t-
21 ' El Peregrino Atlante
taos que le inundan y los montes que le im-
piden. Era entonces el i nvi erno, cuya apereza
al viage de Francifco , le intimaba opoficion por
todas partes ; en las llanuras, con capaasde ye-
lo ; y en los al t os, con lanzas de nieve. Aadia-
fe ef t o, que ai Santo le faltaba la noticia del
ca mino para conducirte , y la de la lengua para
informarfe ; y tambin , que llevaba confi goel
mayor contrario , que era fu vellido pobre, que
l e hazia defpreciable en los oj os de aquellas
gent es, que miden con la apariencia la fubftn-
ci, y fon arboles vanos: , que fundan la raiz
del honor , en lafuperficie de la corteza.
Todas eftas dificultades no fueron freno , fi-
no efpuel para el ardiente curfo de fu generofo
V-alor. Por ir mas feguro entre aquellos barban
r os , por llevar guia de la:tierra , afent por
mozo de vn J apn, que conduca fu viage la
Ciudad de Meaco. O admirable contorci del
f er vor , y la humildad! O Francifco , qu ca-
minos no bufeo tu defeo por baxos quefuef-
fen , para llegar al centro del padecer, que es
la altura del amar ! Iba el Gentil en fu cavallo,
- y muchas veces corriendo por el peligro dlos
ladrones \ y el venerable Padre pie , feguia
-tras el aquella carrera de
j
fu- fudor , fujeto al
apre-
San Ft
n
ami fa) Xdviet?. 217
prefuracfo arbitrio del defcomps ; fiendo defi-
gual regla las huellas del bruto , de las eftam-
pas del .Santo. Llevaba fobre fus ombros vnas
alforjudas en que iban algunas cofas de fu in?
digno dueo ; y en recado para decir Mifa , las
prendas de fu mas digno Seor. Pero fi l a gra-
vedad del pefo , por vna parte , oprimia la li-*
gereza del pafo por ot r a, levantaba en el fiel
efpiritu la balanza del fervor. Que feria vr, al
que iba enfear por fuperior orden los camir
nos de vna F . feguir con tanta humildad los
pafos de vn idolatra ? Qu feria vr lacayo de
vn brbaro, al que era page,de hacha del me-
j or Rey , para miniftrar con fus rayos toda la
esfera del Sol ? y enf i n, qu admiracin feria^
nunca balantemente ponderada, mirar fiervo
al lado de vn vicedemonio , el legado latere
del Vice-Dios ? Iba el infigne varn tan fuera de
s i , como dentro del Cielo : vellidos de pefo los
ombr os, y defcalzos los pies : por los pantanos,
y rios que fe avian de pafar, pifaba la ni eve; y
fe bebia fu ardiente fed como regalo el afn.
Tocaba piedras , que eran piedra de toque de
fu virtud; y en alas de fu fervorofo buelo , le
parecan plumas. Pifaba epinas, que en f de
la fangre de fus plantas , le. parecan ro as; y en-
fn,
21 8 El Peregrino Âtlante
fin, enagenado en las penas, todo en interiores?
glorias , como fu viage era dirigido la eterni-
dad , no via por donde iba
s
por mirar adonde
caminaba.- No era menor que el del dia
3
el tra-
baj o de la noche : pues llegando muchas veces
la potada, moj ado, fri, y hambriento , no en-
contraba en ella , ni la fatiga defcanfo, ni la ne-
cefsidad focorro. Arroz torrado folamente fue
fu alimento en todo efte vi age; quan poco feria,
pues le alcanzaba de limofna , donde apenas fe
conoca la caridad.
Af si , finalmente , llego Meaco /donde fue
el mayor de fus afanes , no poder lograr el
fin de fus diligencias; pues nunca pudo confe-
guir el poder hablar al Rey , impedido de las
guardas, que le negaban la entrada , y le con-
cedan la afsiftencia , burlndote de fu perfoaj.
tomando la ocafion por los cabellos del defali-
o , la pobreza , y defnudz que le cubra. Qui-
t o con la predicacin fembrar fu doctrina en
aquella numerofa Corte : pero por verla enton-
ces inquieta en marciales aparatos, reprimi el
i nt ent o, temerofo deque no fe confundieten,
y vltrajafen entre los eftruendos de la guerra,
los.pregones de la paz. Sin mas fruto que el de
fu trabajo, fe bolvi Yamanguchi , repitien-
San Francifio Xavier, 2,15?
do por el hiifmo caniino las-proprias fatigas, y
fixando en el nunca vifto abatimiento de traba*
j ofo camino , al fervor vn elogio , la humildad
yn exemplo. ./.> r
;
. ; "
O humildad no conocida ! itu indivifsible
puntov, in faufto , es el centro de las virtudes^
de el fae'n las, lineas de las gracias.; Tu fbile hoK
nor en Sufana piedad enEfthr valor en Ju?
dith , prudencia en Abi gai l , felicidad,en Rut h,
foermofura en Raquel , y todo en Maria. TupOr
bla fie: las Religiones de Francifcos , l s deiertos
de Antonios, los pulpitos de Pablos. los Tem-
plos de Confcfores , las Cruces de Martyres, la
Igleia de cultos,, y el Cielo de Glorias. Tu, m-
periofa aun en lo, Di vi no ^pudifle atraher zia
nueftra baxeza, de la foberanamente el mayor,
concept o, la mas alta palabra, con la mas hu-
milde voz , obedecida del Empi reo, y pronun-
ciada de otro Cielo , en el fiat de aquella Efcla-
va Re y na , que porefa efclavitud nos conduxo
la libertad. Tu pudille conlruir en el portal de
Beln\,. toda la cafa del Ci el o; y en el deabrig o
del Calva fio y todfr el amparo del Mundo : por
cfo los P rgtnes de la humildad^ fon Gigantes
de la virtu d. Los Pi gmeos , eran Soldados en los
muros de Ty 1 0 : los humildes, fon caudillos en el
^r,J ' ' Al-
no El Peregrino Atlante
Alcazar de Dios. El Camello fe arrodilla quan-,
do le cargan , y es el que camina mas en los via-
ges de la tierra,: el humilde , agradece quando
le baldonan, y es el que mas corre en los cami^
os del Cielo. Las hormigas prvidas
s
recogen
el fruto. de las parvas, en las rimas de la tierra,
para conducirle
;
l invierno ; los humildes pru-
dentes , recogen el grano de las virtudes en la
tierra del conocimiento , paralograrleen la eter-
nidad. En la Aritmtica del mundo, el cero es
nada : en la cuenta de Dios .y el humilde l o es
"todo. Pozo fin fuelo de perenne criftal , es la
gr aci a, barro la baxeza, y arcaduz el humil-
de el que baxare vacio de vanidad, fubir '
lleno de gloria! :..
"i ".. ... i .; :. \
CAP.
C A P . XXI .
BU E LV E ATA MA NGUCHI.
Favorcele fu Rey, que le ofrece mucho teforo , y
no le admite fu pobreza* Suce-dg alli vn. raro
exemplar -de paciencia ,que convierte a muchos*
-. Difputa con los Bonzos ', convence fus argu-
mentos; y por particular don del Cielo
3
con vna
. refpuefiarefponde a, muchas preguntas* .\-'.\-\-
B
UcIto Francifco Yam'anguchi , trato fe^
gunda vez de hablar,al Rey , y darle las
cartas, yibsprefentes que? aviad exado er Firandp
del Virrey de l India, y y del Obifpo.de (Soa,
deftinados en. fu intencin para el Rey de Ma-
c o , que decan fer el mayor de todas aquellas
Islas; pero aviendo vifto el Sant o, que no era
tan grande como la voz de fu fama , la gran-
deza de fu poder, y que el deYamanguchi , po-
derofo le competia , no folo con igualdades,
fino con excefosy trato ganar la voluntad de ef-
te , para reducir el: entendimiento de muchos.
Avia experimentado , bien cof t a de fus fati-
gas, que los Japones , afsi como las otras gen- '
tes del mundo , eftiman los hombres por la -
ma-
i i i El Peregrino Atlante
mageftnd de la exterior apariencia, fin atender'
al o folido de la interior fubftncia. Avia cono-
ci do, que los humildes, y r ot os , los juzga-
ban por i ndi gnos, no folo para atenderlos , p
ro ni aun para mirarlos. Por eTo determin, pe-
tar de fu humedad , y con mortificacin de fu
pobreza, elegir vn nuevo eftilo ; y mej orando
de rrage , tratarte mas bien s i , para poder\tra-
tr mej or con el Rey. Executo efta mudanza, y
admitiendo fu fervor vn vertido curiofo , y de-
cente , eguido de dos criados , pidi audien-
cia. O i neni ofo inveftigador de los ardid es'l
que aun en el veftido te Vales del vano explen-
dor de los cuerpos, para dar luz las almas.
Acredit efta invencin el fucefo : porque los
afiftentes las puertas , le permitieron benigna
ent r ada, fueronle acompaando hafta donde
eft aba el Re y, que recibi con alegre temblante
por mano de. Xavier ?> las cartas , y los prefen-
tes , eftimables por nunca viftos en la noticia
de aquellos hombres; en cuyas alli admiradas
fingulandades , f e ponderaba val or, y aun ma-
ravilla la novedad. Fue. entre otras cofas ruido-
fo don , mas que en la fnufica , en el aplaufo , el
de vn monacordio : traza , conforme la de ele-
gir vn inftrumento del oi do, para vna emprefa
'de la F. Aadiafe efto vn r el ox, para que fe.
introduxefe en aquellas almas , el orden de la
vida , con el concierto de las horas. Correpon-
di eftos obfequiobs dones, lucidamente el
Rey , con preciofas cantidades de oro , y plata;
eftiinlas en Francifco el agradecimiento, pero
no las admiti el i nt ers, ni las recibi la ma-
n o , diciendo : Que no avia venido de tan lexa-
nas regiones , para la conquifia de duros metales,
fino para la reduccin de obfinados pechos; que
no hufica el oro ,y plata defipojo de las entraas
de la tierra , fino fu real corazn , y el de fus
vaJJalios
y
prendas de los depofitos del Cielo , que
no quera aquellos brillantes partos del Sol, y Lu*
na, fino que fu Alteza ,y fus gentes fue fien frutos
de mas altas influencias, figuiendo los rayos de vna
Luna en vnica ley, y las claridades de vn Sol en
verdadera deydad; que a eflo venia , y para efio
fuplicaba le diefie licencia , para que defataffe la
voz , y rompiejfe elyelo de tantas almas, que pe-
recan entre las afperezas de la ceguedad , fin el
calor dla cierta luz que le rogabamandaffepre-
gonar pudieffen recibir libremente la Chrifiana ley
todos fus vajfallos ; que de efie modo , fila admi-
tan y feria Seor de vajfallos Reyes , y que fi fu
Alteza coronbalafrentecon la infignia del Evan-
P - 4"
gelio , crecera Ju Cetro como Palma ,' con el rie-
go del Bautifmo , hafa tocar la fuperficie de las
Ef relias. . . . . . . .
Quedo atnito el Rey , y admirado de ver,
oyendo Franci fco, zia las almas tanta codi*
cia en el corazn, y zia fus ofrecimientos tan-
to definters en la mano ; aficionfele como
deidad , infundiendo en fu veneracin abundan-
cia de admiraciones aquella abftinencia alas pre*
ciofidades, y refultandoel menofprecio del or o,
en aprecio del Orador. Ponderativo ] enf i n, en
aquello que Francifco fe avia negado, le con-
cedi francamente todo lo que le avia pedido;
Mando pregonar por todo, fu Re yno, que nadie
offafe ofender los Sacerdotes Miniftros de la
ley Chriftiana, ni les eftorvaffe ellos el predi-
carla , y fus vafalos el recibirla: Aadi tam-
bin efta merced la de darle vn Mnaftefio, que
avia fido de Bonzos , para que fu habitacin le
poblafe de virtud. Con efta gracia del Rey , fe
elev fu doctrina en la de aquellas gentes. Co-
br eftimacion fu perfona , pagndola en vene-
raciones todo el Pueblo. v
Acudan fus platicas muchos Bonzos , y
Kobl es , preguntarle la fofura de los Mifterios,
ûeoi an. en la nueva Rel i gi on, que ignoraban.
' Pro-
San Francifco Xavier* 2 2 5
Proponanle tantas dificultades , que para defa-
trlas con claridad fus dudas , pafaba las no-
ches in dormir : no cerraba los oj os , para abrir-
les la vifta; negabafe al fueo , por defpertar-
los del letargo : y aunque empleo muchos dias
en efte molefto afn , y los Japones monftra-
ban conformarfe ala fuperior doctrina; folamenr
te entonces alcanzaban la razn , pero no feguian
la enfeanza yquadrabales al entendimiento , pe-
ro no la voluntad , porque muchas veces fe
ynen el obrar ma l , y el difeurrir bien.
Todos fe movian oir los pregones del nom-
bre Chriftiano , pero ninguno ferio , hafta que
vn dia predicando en la plaza el Hermano Juan
Fernandez, compaero del Padre Francifco , vn
Japn , que entre otros aumentaba el numero de
los oyentes, haciendo burla del Predicador,le ef-
cupi en la cara ; pero el Hermano , infenfible
al oprobi o, y conftante al exercicio , fin mudar
el fembl ante, aportl a faliva, limpifeel roftro
fin turbacin , y profigui la platica con fereni-
dad. Vi o efto Qtro dlos oyentes, y comoes mas
prompto fentido el de la vifta, al admirable ef-
pectaculo de aquella divina paciencia , introduxo
por los ojos en el corazn,el rayo de la Fe,que no
pudp por el oi do. Bufeo Xavier>pidi el Bautif-
P 2 mo,
ii6 El Peregrino Atlante
mo , y fue el primero queen Yamanguchi in-
clin la cabeza al Catholico yugo , progenitor fu
exemplo en aquellas regiones de numerofa Chrif-
tiana eftyrpe.
O foberana providencia , quien avia de decir,
que de aquel oprobio al Evangelio, avia de reful-
tar tanta exaltacin ala fe , y que por la efpumo*
fa faliva de Aqueronte, avia de eftenderfe fobre
muchas cabezas el agua del Jordn ! Dios vence
con inrtrumentos contrarios los del mundo;
de las paj as, hizo palio al nacer ; del patibuloi,
hizo, trono al mori r: y juntando opoficiones,
las lenguas de explendor en la venida del Efpirii-
tu Santo > traduxo idioma de criftal en la pre-
dicacin del Bautifmo. Por efo , en efte cafo,
^fabrico contra si fus proprias armas el mifmo
-fuego : Bala fue aquella faliva , que por el i nf
.truniento de vn Gent i l , difpar la boca del infier-
no ; al Predicador le dio en la cara, pero aquella
humilde paciencia , hizo , que luzbel le die
en el corazn. Por maravilla refieren ios n-
. rurales, que la faliva del hombre, es veneno con-
tra la ierpe; y en efte fucefo , convirtiendofe
el Idol atra, la faliva de la ierpe fue remedio del
hombre. O vnida diftancia ! en Jeru al en, la fa-
liva de Chrifto , di vifta vn ciego ; y en Ya-
man-
San Francifco Xavier. , 227
manguchi , con la refuta de tantas conveifio-
es, Ja faliva del demonio , dio vifta la cegue-
dad. La boca , enfin, del que efcupi , en vez de
prorrumpir fatiras la irrifion , y eftimlos al
enoj o , pronuncio elogios al fufrimiento , acla-
maciones ala virtud. Fue tanto el fruto que re-
fult de efta dichofa rai z, regada con la faliva,
que en menos de vn ao fe bautizaron tres mil
perfonas. O eficacifsimo exemplo el del obrar,
uperi orl a fervorofa eloqncia del decir per-
fuadi mas entonces elfilencio quelas palabras;
mas la inmobilidad , que~ las acciones ; y mucho
mas la paciencia , que la predicacin.
. ilnftgneruedenpes en la virtud vn J apn;
de los que;entonces fe! convirtieron. Era medio
ci ego, y fue enteramente lineeâbriendo los oj os
del alma zia el blanco de la verdad Lorenzo era
fu nombr e, logro la imitacin con el apelli-
do , pues fupo fobre los .hierros de fu. ceguedad,
mudar la mej or parte., nof ol o el l ado, fino to-
do el corazn. Salife del conforcio de luzbel, y
entro en la Compaia de Jefus; donde Predicador
famofo, convirti innumerables Japones al a F,
y dexnumerofos exempios ala caridad.
De efte , y de otros felizmente convertidos,
fupo Francifco interioresfecixtos de aquellas fal-
P 3 fas
a i & El Peregrino Atlante '
fas Religiones; hall que florecan entonces en
todo el Japn nueve Sectas: que alli el infernal
contrario de la fuperior esfera , ajuft , que fe
opufieTen nueve Cielos , nueve abi fmos; y
nueve infernales confufiones , nueve Angel*
eos coros. Aconteca muchas veces, que en vna
cafa eran tantas las opiniones
3
como las cabe-
zas , batallando en perpetua difputa
3
fobre qual
era mej or ; campo de defafio eran las; conferen^
cas-/' batalla las converfaciones. Entendi tam-
bin que avia. Sect a, en la
:
qual fe obfer vahan
500* preceptos!: con tantas calles texe aquella
confufa ceguedad fus laberintos. Encarganfe los
Bonzs ..de fatisfacier la obfer van ci a ella mu-
titd de leyes , por; aquellos - que. lo pagan
con efprecioidr^.^renta.'que-.-ies-dany.compran
la fantidad , con. que a, fu parecer fe quedan.
Eos ricos , aceptan; elle partido , entregando fe
ellos la licencia de: pcari
3
yolos Bonzos la
obligacin de fatisfaeer. Donofa invencin es,
que las mugeres les venden mucho mas cara la
falvacion , que los hombres : alientan por prin-
cipio , que en vna fola ay mas pecados , que en
todos los hombres j untos. Menos mal difeurrie*
r an, fi dixefen, quando cuentan fus culpas, no
quedas t i enen, lino que,las ocafionan. Encare-
... - cen,
San Francifco Xavier. 2, a o
c en, que es cafi impofsible el poderfe falvarvn
fexo tan impuro , y defectuofo ; pero que us
ofrenda s pueden fer tan grandes, que hagan fus
delitos pequeos, y que minorando, fus culpas
les facilite la limofna , lo quedes dificulta la na-
turaleza.
De efte engaofo ardi d, fe arma a infiel co-
dicia de los Bonzos , pata hazer caer al a pia cre-
dulidad de aquellas fimples mugeres , que em-
pobrecidas con aquellos feudos, que les pagan,
no reparan de perderfe, trueque de falvarfe;
y atendiendo fu efpcranza, y temor , al mayor
l ogr o, no fe niega < fu flaqueza ningn precioj
y af si , la malicia de - aquellos fafos mercaderes;
de la falvacion, le pone tan alto. No afsi en los
hombres, con quienes vfan mas di {simulado: el
cebo. , porque no,fe les faigan de la red , y mi-
noran la f uma, porque no huyan al conci erto,
efpantandolos la cantidad.
- A viendo rbido, pues, nueftro gloriofo Apol
t o l , eftas, y otras femejantes fbulas , Comen*
zo conquiftar aquellas almas , convenciendo
fus flacas conclufiones con fortifsimos argu-
mentos. Valiafe de fuspropriasarmscontra fus
rnifmos engaos. Probbales . primeramente ra
J os Bonzosi eni u inblente vivfir^la CCdkiai,iI
P 4 adu-
adulterio/la gula , y otros pecados y y a (Ten-
tando efte*principio-,-los -argia-de efte modo-:.
Vofotros intentis fatisfacer por las culpas de los
dems : como podis
y
fivut'jiras obras fon tam-
bin culpas I Efio no es jufiar la paga
y
fino cre-
cer la deuda : faltis al patio de la falvacion , que'
decis os compran los otros , y viviendo infiolentes
y
cometis dos maldades
y
zia vofotros el vicio , y
zia los dems el engao. Para quedar cumplida
vueflra pr orne fia
y
avian de fer diferentes las obras
que exercitais
y
de aquellas por quienes fatisfaceis.
Como podis prometer la falvacion por vuefras
virtudes
y
fi vuefras virtudes fon errores
y
y eflh
la condenacin mifima en vuefira diligencia pro-
pria*
]
y alfin
y
por vuefiro licenciofo vivir , vuef-
ira penitencia es engaofament faifa y el pecado de
los otros , confiadamente feguro y y la condenacin de
todosmifer able mente cierta.
A la luz de eftas razones , defcubriendp el
Pueblo el engao , fe indigno contra los Au-
tores de l. Todos pedian reftitucion de fus l k
niofnas, defengaados, los que y confefaban
la falfedad de fus embul l es, convencidos. Da-
ban por difeulpa aquellos infames Sacerdotes,
que por no entregarfe los defnudos filos de
la, hambr e, fe.acogan la fombxa de aquella
San Francifco Xavier. 2,31
artificila mentira : defde entonces , defefti-
mados del Puebl o , empezaron hacer en ellos
jnierable conforcio , el defcredito , y la ne-
cefsidad.
El engao encubierto , los pufo antes en e-
timacion *, la verdad pat ent e, los conduxo def-
pues en defprecios la merecida pena. Pereca
t odo el Pueblo en los horrores de aquel obfe
curo embude, O tyrano imperio el del enga-
o ! O ciego poder el de la mentira ! Ella fue el
filvo ruidofo , con que-alborotante el theatro
del Paraifo , en la primer jornada del mundo,
.difpar defprecios el mofquetero de la muer-
t e , contra el Autor de la vida. Transformo en-
tonces fu falfedad, al demonio en ierpe , la
muger en fiera, y al hombre en demonio. En
la primer paz , fue manzana de la difeor-
dia , el veneno de la mentira > de la raiz del en
gao, fe produxeron las miferias del hombre
en vn fruto : fruto fuyo han fido las anguftias
de Dios en vn rbol. La mentira , es la que
dio fbervio fundamento la torre de Babel,
y fuperficie de oro la eftatua de Nabuco.
Cubrife fu lafeivo fingimiento de la capa de
Jofeph , y mezclfe fu turbio ponzolo li-
cor , en el bao de Sufana. O engao tantas veces;
cof-
232 El Peregrino Afiante
coftofimente vencido ! el i dol ode la mentira , es-
el que fe atrevi la verdad de los Martyres,
bien que d corrida le falieron la mentira los co-
l ores, con la mifma fangre que hizo correr : fu
infernal fragua forgo los cuchi l l os, fu peftife-
ro aliento encendi las l l amas; pero con e-flfe
mi fmo hierro , os combatientes, los cort pal-
mas para triunfar, les atiz eftrellas para lucir:
fu tenebrofo ayre en efecto , dio ceguedad los
Paganos, plumas los Hereges, alas los Gen-
tiles , y efperanzas los Hebreos. O mentira,
nuevo bailifco , que tienes la vifta en la lengua,
y para fer mas monftruo , tu folapada ficcin,,
eftiende quatro alas en dos corazones Tus fo-,
icios, fon la muerte, y el precipicio ; porque
l os renombres de Di os, que le aclaman, Camin
mino , Verdad , y Vida , fe oponen en ajuftada
contrapofi ci on, Precipicio, Mentira , y Muef<>
te* La Vivora , rebienta por pari r, y es fu muer-
te el parto , el mentirofo , rebienta por hablar*
y es fu deferedito la palabra. La ment i ra, aun*
que corra orgullofa fobre las mifmas aguas, que
rebuel ve, al cabo ha de hundirfe , porque v
pelada con el adorno de vellida la verdad,
-aunque parezca , fe efeonde entre las turbuleri-
,tas efpumas, que l a pe r %ue n
>
a l fin ha.dp lla-
gar
San Ft am fi Xdvir* 233
gi r triunfante la orilla , porque riada ligera
con el defembarazo de defnuda. Noche , enfin,
es !a mentira ; fu lengua , es luna que mengua,
y crece : Dia es la verdad yfu corazn, es Yol ,
que iempre es vno
< Afsi, pues, con el fol deia verdad, defva-
neci 'Francifco las fombras de aqullas fbulas;
dio contra los engalos fimulacros de Xaca , y
Ami da de quienes pregonbanlos Bonzos, que
avian vivido dos mil a o s , y nacido och mil ve-
ces pero nueftro Apoftol les di entender, que
aquellas condenadas deydades, moran mas li-
gios , y' renacan mas veces en la eternidad de las
llamase -' ':
; ;
Averigu Francifco con mucha diligencia,
que en ningunos tiempos hfta entonces, avian
tenido noticia aquellas Reynos del Japn , del
nombr d Chrifto. Teniafe por feliz de fer l
primer Conductor de la Evanglica luz , tan
remota ceguedad. Gloriabafe dignamente, que
por los impulfos de fus diligencias , los ecos del
gloriofo nombr e, que y fe avian oido en las
vltimas tierras , refnafleri tambin en las pof-
treras Islas.
Aqui concedi el Cielo Francifco la ma-
ravillla gracia de fatisfacer con vna refpuefta
- . di-
diferentes preguntas. O fea , que fiendo vas fo-
jas las palabras en la boca del Santo , las hicief-
fe Dios muchas , en los odos de los que pre-
guntaban , fegun dicen muchos del don de len-
guas de los Apodles. O fea , que quificfe la
eterna fabiduria
> j
quien nada es impofsible,
y far con efte nuniftrofuyo , y con los Japones de
Yamanguchi j del eftraordinario previlegio , y
ingular don, que tienen los Angeles, y biena-
venturados en la gloria , para el modo de enten-
derf e, y comunicarte. To do , en fin , pudo caber
en Francifco , inteligencia de Apoftol , y clari-
dad de ngel. Aqui tambin obro tan innumera-
bles prodigios , que no caben en la cuenta , b<-
lamente fe ajftan la admiracin. Con la feal
de la Cr uz, y el contacto de la Agua bendita, cu-
raba varias enfermedades, para que fe viefe otra
vez entonces moverte para el comn remedio^
por la mano del ngel , el agua de la pifcina > y
el madero de falud: con la diftincion , de que el
ngel curaba en Jerufaln vno cada ao, y
Francifco en el Japn muchos
cada dia.
CAP.
San Francifoo: Xavier. % 7
C A P . XXI I .
VA FRANCISCO A BUNGO,, LLAMADO
* del Rey. Conducefe fu prefencia con notable
honor. Defcribefefu decente trage
3
y lucido acom-
*. pan amiento. Ilujlr a con noticias de la F al Rey,
^ y afus Principes. Defierra del Palacio los erro-.
res, y convence los Bonzos.
E
RA y tan grande la fama de Xavi er, que
ocupaba todos los confines del Japn
Ll ego noticia del Rey de Bungo, poderofo en
vaiTallos , y opulento en riquezas; y mas que
por todo refpetado en fu prudente lucir , por
aver adquirido los dos nortes del governar
3
ima-
nes del atraer , apicibilidad , y jufticia, Efcrivi-
le Francifco vna carta
3
coi i defeos de ver l e, y
duplicas de comunicarle. Acepto guftofo eftas
letras el Mercader divin , pareciendole, que
podria cobrarlas en Bungo , en cantidades de al-
mas para el Cielo , con el fiador del real am-
paro.
Penetro al inflante fu fervorofo celo , l adi f -
tancia de fefenta l eguas, bucando aquella gran
Corte dla I ndi a, parahazerla Emporio del Em-
pi-
2 3.6 7 Peregrino Atlant
preo. Piso el apacible fenode fu ri bera, al qual
llaman los naturales , el. Puerto de Fi ngo, por
tener efte nombre vn r i o, que muere en los bra-
zos de aquellas 'pacificas Ondas. Es Rungo, Ci i
dad Real , y populla ; yace en vna de aquellas
tres Islas del Japn , llamada Xi mo. Era fu Rey*
.entonces mozo y pero coronaban de juicio fu au-
gufta frente, fobre los verdores de laedad,las ca-
nas de la difcrecion.Favorecia fingularmente los
Portuguefes, que con lucido numero frequen-
taban el comercio de fu .Ciudad. Todos los de
efta Naci n, que en ella fe hallaron entonces,
Talieron recibir Francifco. Voz fue del albo-*
rozo , y alma del regocij o
9
la falva que hizo
vna nave al Piloto de la falvacion. Qua tro veces;
ruidofamente , en veinte y dos reforzados tyros;
le aplaudieron al Apoftolico Hr oe, por los lam-
bos del bronce , las lenguas del fuego. Supo el
Rey fu llegada , y embile luego ferias de fu
apr eci o, porvn pariente fuyo , que le dio la
bien venida , rogndole fuefe luego , verl e, y
a premiar con fu preencia las efperanzas de fu
defeo. Refon el recado del Rey en losoidos de
el Puebl o, y con efto fe levanto ruidofa la fa-
ma del Peregrino Hr oe, fobre las alas de la no-
vedad , y la eftimacion. Juncfe tanta muche-
dun>
SanFrancifco "Xavier. 237
d timbre, la hora de fu entrada , para ir pa-
l aci o, que en las calles , entre las ondas de in-
numerable gente, era el golfo eftrecho, y el tran-
ito peligrofa navegacin. Hallbante las venta-
nas abiertas la curioidad del ve r , y cerradas
a la multitud del mirar : hafta fobre las azoteas
de las cafas , inundaba efpefa lluvia el con-
curfo.
Juzgaron los Portugefes fer conveniente
para el crdito de la Religion Chriftiana, que la
primera vez que iba el Padre Francifco vi i t at
al Re y, fuelle con toda la grandeza , y -apara-
to pofsible. Contradeca Xavier efta aparente
honr a, abrazado con- la interior pobreza , y ce-
ido a la Evanglica^ humildad: pero , en#n,
convencido de da-ocafion , :pear de u^guftov
e determino fufri r la pena de aquella gloria^
para gloria de I a F , y crdito de la Chriftian-
dad. En el difeurfo de ftrvivir , hizo aquel bre-
ve parenteis > par explicarel concepto , que
avian de tener de Ja grandeza de fu Dios. O co-
mo para fu Apoftolico""exercicio j fue .mortifi-
cacin el alio, penitenciada gala f Quien l eci o
adornos, le apret licios. "v.
!
;
!
T v.-r.
Virtironle rica fotana al Eftudiante de la po-
breza , al Sacerdteê la hufnildadîAdornaroi-
le eon fobrepelliz, mari erade r oquet e, cuyas
delicadas puntas miraban atierra , y apuntaban
al Cielo , porque heran fu corazn. Colgaba
defde el cuello haft la rodilla ,; bordada cit-
la de terciopelo verde ; cuyo color , nunca mas
que entonces , explico la efperanza del fruto.
Cubrale capa carmel ! , porque le daba fu palio
la encendida caridad. Penda de fu cuello vn pre-
ci l o pectoral de diamantes, que para fu mor-
tificacin fue cruz con clavos. De efta manera
dirigi fus paftbs la real vifta, fucediendo a
adorno del mageftuofo trge , el del lucido fe-,
quito.
Iba delante el Capitn de vn Navio Portu*
, gus, como Mayordomo ma yor , con fu baf-
on en la mano ; que es precito , via de tener
principio en la infignia de v bafton , acompa-
amiento , cuyo fin era la Exaltacin de la Cruz.
.Seguante a~efte ayrofos mancebos , ricamente
aderezados: cinco eran, y pages de Xavier , ex-
plicando en el numero , y el obf equi o, fer el
Santo , fin defcaecer fu virtud entre aquella
grandeza>tenorde fus cinco fentidos yo dire-
mo s , que defpues de la Cruz , rcprefentada en
jel bafton , profeguian en los cinco afsiftentes,
las memoriasde. las cinco llagas. Llevaba, el
ynq
San Francifco Xavier. 3 o
vno en bolfa carmen* el Breviario , cerrando
dentro de el l a, como teforos fus l et ras, como
fuftento fas oj as. Conduca otro viftofas chi-
nelas , bordadas en terciopelo ; que avi an de
oftentarfe tan ricos los adornos de los pies, de
quien eran tan precilos los paitos. Abrazaba el
tercero vn Bculo de j unco de la Indi a, con en-
tremos de oro ; fealando , que Francifco avia
llegado en tanta reducida gr e y, a f e r Paftorde
Ja India
s
por los eftremos d la caridad. Lleva-
ba el que le feguia vn fombrero ; indicando en
las al as, la fombra de fu amparo , y en la co-
pa , el nectar de fu doctrina. Conduca el vltK
mo preciofa imagen de nueftra Seora que es
cierto , donde fe introduca la F de Chrifto > no
avia de faltarla efperanza de la gl ori a; porque
en aquella entrada , con el retrato de Mar a, iba
fixar Francifco dentro del Palacio del Rey , la
puerta del Cielo. Seguate defpues de la eftrella
del mar, el gloriofo Pi l ot o, que en la gracia in-
troduca el mar , y La eftrella \ y defpues, con
.numerofa obftentacion de criados , treinta Por-
tuguefes,que prendan ay rotamente la gala de
veftido, en pefadas cadenas de oro , brillantes
Ja vifta, y ruidofas al aplaufo.
Con efte acompaamiento, haciendo la guar-
os da
i d o El Vete crino Atlante
ca del Rey plaza en las cal l es, penetro Franc ifL.
co las mas principales de la Ciudad , hafta llegar
al regio Palacio , donde hincandofe de rodillas
los cinco pages, cada vno por fu orden, con hu-
milde reverencia le fue entregando lo que lle-
vaba.
Seifcientos Soldados, con lucidas armas, ocu-
paban el pati o, rendidos y la apacible pre-
tenda del celeftial Conquistador. Introduxofe en
la pri merafal a, llena de Cavalieros Japones : t o-
dos afables, y cortefes , le 'recibieron , y algu-
nos le acompaaron hafta la fegunda eftancia>
en la qual le efperaban los hijos de los Grandes
de aquel Reyno , que en vindole ent rar, fe le-
vantaron en pie , aentando en fu venerable vif-
ta ciertas las opiniones de fu iluftre fama. Hi-
z'ieronle reverencia, inclinando tres vezes la ca-
beza; vfo de fu cortesia , que compone de tres
humillaciones vna entera vrbanidad.
Defde acjui penetro efpaeiofa galera , por
donde fe pafaba al quarto del Re y , cuyo her-
mano ( Ficatandono era fu nombre ) leefperaba
en el primer apofento, que le recibi guftofo,
acompandole atento hafta el interior retrete'.
Alli la eftimacion del Rey le efperaba en pie,
anuncio de oir el Evangelio. Salile recibir al-
gU-
guns pafos : O quantos mas fueron los que
avia dado Xavier , para conducirle la dicha!
Humillabafe tierra el venerable Embaxador;
peto no confinti el generofoPri nci pe, que in-
clinafe la humilde rodilla , el que venia pifar,
el fobervio cuello *, ni que fe rindiefe fus pies,
el que fe conduca coronar de fuperior cono-
cimiento fu cabeza. Levantle afable,- fiendo al a
primer vifta eftilo de fu aceptacin , nota de fu
amiftad, en el volumen de tanto mri t o, el ce-
ido prologo de vn abrazo. Difpufo que fe fen-
tara, pafandole del pecho al lado. Y defpues de
ceremoniofos cumplimientos , bolviendo el Rey
la mageftuofa frente zia fu hermano , y los
otros Principes , pronuncio con la vifta filencio,
fueron todos marmoles \ el fincel de fu ,voz>
grav fobre ellos la inmortalidad de eftas pala*
bras. Ojal , 0 Principes , a vajfallos , nos fuera
licito preguntar a aquel gran Dios , comprehended
dor de todo , y comprehendido de-nadie jJosfupefior
res confejos de fu oculto diclamen, yfaber de el apor-
que nos ha dexado tanto tiempo fiendo luz, defi
pojos deia tniebla \ fiendo camino , fequapes deja
perdicin y y fiendo verdad, idolatras de la%menii^
ra \ Que hemos defmerecido ofotros antes de'nacer
y
.
para que. nos exponga fu providencia naffi-Mr
QJ L tre
242. El Peregrino Atlante
tre la ignorancia
3
.. vivir fin doclrina
3
y mo-
rir con infelicidad*. Por qu zia fu conocimiento,
no nos ha permitido nofotros la fabiduria que
ha comunicado ejlos peregrinos varones venidos
del otro mundo \ o es Seor de efe mundo , como
elotro\ Por qu ha de permitir el que es Seor
de entrambos ., en el vno el explendor ,y en el otro
la fombra ? No fomos hombres como nuefros huefi
pedes \Por qu confente la fioberana Deidad, que
vivamos fer as ? No fon precio fas nuejiras almas
como las juyas El Dios que d el fer todas
3
por
qu las haze vnas en el fer , y dif antes en la for-
tuna \ Si naciramos Chrifianos
3
y con el feliz co-
nocimiento , viviramos idolatras de los vicios,
jufiament nos apartara la culpa del gremio de la
gracia : pero naciendo Gentiles
3
fin conocimiento,
ni enfeanza, por qu delito nos entrega los bra-
zos de la muerte , el que en naciendo , nos expone
ios vmbrales del error ? To lo ignoro , vojotros lo
admirareis. Pero explcanoslo tu , bgenerofo Maefi
tro, y venerable Francifco.
Oy Xavier eftas dudas, y refpondi con
eftos explendores: 0 noble Principe, y tu defieo
*smet$o.No ay duda, que fon ineficrutables los jui-
cios de^Dtos, como fabidas las ignorancias de os
hombres^ ^ # o te encojas , que y^s licita la pre-
' > gun-
SanFranc/feo Xavier. 243
gunta j ft con efipiritu de bufar la verdad > felici-
tas la refpuefia. No defimerecifie tu antes dz nacer;,
pero el primer Padre
s
cabeza de la humana efiyr-
pe , ofendiendo al vnico dueo , defmereci por ti y y.
por todos. La Gloria, es herencia de Dios: el ca-.
mino de ella, le permite a quien quiere
3
y quiere
que todos.la gozen , pero que todos vay^n por vm
camino. En .el de la verdad nacimos los Chrsflia-
nos, para fer mas agradecidos ;y vofotros en el de
laJjniebla pero no para quedar quexofos; que en
la voluntad del fiber ano Difiribuidor de las forn
tunas, no cabe la injufiicia , en nofotros si la ig-.
norancia, T enfin , no preguntes aora , o curiofio
Principe,el,por qu ncifle en la defdicha , fino bufi
a en mi venida > el como puedes renacer en la fe-
licidad. No te quexes que no te dio la luz antes*
fino albale de que te la concede aora, y que te ha-
ze capaz de poderla gozar para fiempre. Lo que fe
anticipo en nofotros la dicha al nacer , lo puede re*
cpmpenfar en vofotros defde aora , con efia mifma
luz
y
la virtud en el vivir. Efia vengo enfiea-
yos; Embajador foy de paz, para que os defpofeis
con la Fey y de guerra i para que defiruyais la ido-
latria. To efpero, enfin, o Rey
y
b Principes , ilufi
trandome la gracia de mi Principe
9
y mi Rey, de-
fenlazar, con. nuevo- e^plmdM^vêfimsJmiebas^
( 3 pren-
244- El Peregrino Atlante
prender con generofo lazo vuefiras almas , confun*
dir con la evidencia vueJiros Bonzos , y defatar
con la verdad vuefiras dudas, y que ji fon defeos
y
fe-
ran fabiduria de conocer que. el aver fi do Gentil
les, pudiendo fier y Chrifiianos, no aumenta la
la que xa
y
fino el beneficio.Haze d vida del agra-
decimiento
s
fera gloria vue jira obligacin. ' :
Oyronle atentos, y aplaudironle admira-
dos. Trato el Rey de otras preguntas , qued fa-
tisfecho , y nuevamente defeofo de tan fabia co-
municacin. Combidle comer , y con mo-
dela vrbanidad v Franci fco, excuso el agafajo;
y pidi la licencia debolverfe. Difela el Rey,
rogndole' , que - frequentafe viitas , para fre-
quentarle confuelos , inftruyendoleenfefanzasj
en los profundos myfterios de fu F e , en los al-
tos caminos de fu virtud. Guftofo fe ofreci
efto el infigne varon, y retirofe con el propio ma-
geftuofo fe qui to , refpirando en fu veneracin
aquellos reales efpacios,por donde paTaba,aplau-
f o s , y admiraciones. <
Qu aren ta y feis das fe detuvo Francifco en
aquella Corte , iendo fu empleo la enfeanza
de aquellas gentes.Trataba menudo Con el Rey,
Cuya eftimacion , mas que.agafajo , fue privan-
z a j y amiftad.Tbafe poco poco i l u l tand, con
V -el
San Francifco Xavier. 2.45
el trato del Apof t ol , la ignorancia del dichofo
Principe. Y los Bonzos no fe atrevan poner
delante de ii cara , temerofos del rayo , que
amancia en fu corazn. Huian de Palacio , por-
que los defterraba de el cort la voluble afpada
de la Cruz , el Querubn , que le bolvia Parai-
f o, al defvanecer las obfcuridades , que le hazian
infierno. El abufo que para graves pecados , le
concedia la autoridad de fus infieles Sacerdotes,
le commuto el Re y , por confej o del Santo , er
conoci mi ent o, vergenza , y dolor. Apartaron-
fe de cerca del Rey las imperiofascaufas de laf-
civos efectos. Huyeron la Syrenas, y entraron
en fu pecho las ferenidades. Quedo calva de pe-
ligros la ocaion , y poblfe de trofeos la en-
mienda.
No fe bautizo luego efte Principe: pero con
la premeditada tardanza, y vencida dificultad>
hizo mas memorable la converfion , y mas in-
deleble la Fe. Tardo veinte y dos aos , que
tanta vida permiti el Cielo fus dudas , par
concederfela mas larga , en gloriofas fegurida-
des. Llamfe Franci f co, porque quifo tomar el
nombre , del que le dio la inteligencia del Ver-
bo , para que cada dia pulfara en fu memoria el
acuerdo del beneficia y y en la voz del -nombre,
-
:
, Q j - fc
i\.6 El Peregrino Atlante
fe repitieran los ecos de.la obligacin. Efte fue
aquel famofo Rey Francifco, del qual, y de otros
dos grandes tenores, reducidos fu imitacin,
recibi Gregorio XI I I . Embaxadores en Roma,
el ao mil quinientos ochenta y c i nc o, fiendo
lauro del indico Apoftol , y palma de la Catho-
lica Iglefia, la femilla fembrada entre efpinas, y
la cofecha recogida en coronas. O famofas j or-
nadas las de nueftro infigne Varn , que con tan-
ta loa de la F , reprefentaron en el teatro del
mundo , las maravillas del Empreo ! Fixenfe in-
mort al es, como fundamento , y origen de iluf-
tres emprefas , los pies de Franci fco, en la filia
de Pedro.
Era entonces toda la ocupacin de nueftro
Santo ,1a afsiftencia laenfeanza del Re y , mas
no por eftodexbala predicacin al Puebl o; que
numerofamente , defpues de las atenciones de
inftruido, paitaba las dichas de bautizado. A
efte tiempo en Yamanguchi , donde avia que-
dado el Padre Gofme de Torres , para el culti-
vo de aquella nueva potefsion , fucedi el nur
blado de confufa tempeftad : inundte aquella
Isla en las ondas de cibiles guerras. Su Rey>
entregado al mi edo, al f ur or , fe mat por no
morir ^ cayendo en las juanos de vnyaffaiio tu-
yo*
X"..
Sn.Prancifco Xavier. 247
y , que fe expufo mor i r , reynar. Pade-
ci con efto aquel reciente C4iriftianifmo, pero
pafs la borrafca con fortuna de mej or f;rcni^
dad; porque el Reyno de Yamanguchi , fe di>
al hermano del Rey de Bungo , que ruegos?
del Padre Franci fco, y recomendacin del Rey
fu hermano > fue en generofos amparos, fombr$
del Ghriftiano explendor , y arrimo de la intro-
ducida Cruz.
Er a , enfin , Franci fco, los dias que iuftr)
aquella Corte , arbitro de la voluntad del Re y,
imn dlas eftimaciones, aflumptodelosaplau-;
fos. Su virtud fola , con poderes de venerada.,
logr imperios de obedecida.
:

O vifta la de eftos barbaros ! O ceguedad
la de algunos fieles ! O imperio , menof-
cabo el de la virtud ! Donde no te conocen
te veneran , donde te conocen no te efti-
man.
La Lechuza no conoce la l uz, y parece que
la apaude;pues bufca ciega en el criftal de las lam-
paras , el uftento del efplendorry al revs el mon-
te mas alto , conoce primero al Sol , defcubrien-
dole al nacer, y le defcqnoceingrato , ocul t n-
dole al morir. La llama es hija del carbon , y def
pide al humo . El humo es hi j o de la luz, y huye de
- ,~ fil
fu .claridad. Afsi aquellos hijos de la idolatra;
que no conocan la luz de la F , defpidiendo los
humos de la i gnoranci a, veneraban los reflexos
deia virtud; , quandotaLvezlos hijos dl aChri f*
tiana Religion fuer de humo , huyen el expen?
dor de la virtud , entre las tinieblas del vicio*
Pero nueftro Santo , iluftrandoGentiles, y con*
virtiendo pecadores , fue azero de dos' cortes^
voluble efpada de dos r ayos , peregrino expen?
plendor de dos mundos.
! C A P. XXI I I . :
BUELVE A GO A, SUCEDIS INAUDITA
tempe fiad
1
s
fofsigala fu Oracin* Libra de la
. muerte los que perecan en vna lancha. Ha~
llafe fu pre fenc ia en dos diferentes lugares. ALe-
. mor able fue effo de Pedro Vello, que por vna li*
mofna que dio al Santo
3
fabe el dia de fu muer*
te ,y afifle vivo a fus Exequias.
A
Via entendido Xavier de los mifmos Bon*
zos , que el origen de fu rel i gi on, em*
naba de la Chi na, y que ellos no recibiran los
nuevos . dogmas, hafta que aquellas gentes les
dieflen la enfeanza con el exemplo. Por .efto
ir oc-
SattTrancifco Xavier. 2 4 c/
ocupo ardiente el efpiritu del Santo
s
el gran
p rifa miento- de paffar la . China, para que em-
pezando por aquella fuente , fe explayaran los
rios de la gracia , en vn mar de converfiones.
Con efte motivo , determino bolver Goa , ya
para prevenirfe , y para embiar de all, mas
obreros al J apn, que proiguiefen la gloriofa
tarea , que el avia empezado; y y para afsiftir
la obligacin de dr vna vifta los de fu Com-
pa a, de quienes Ignacio le avia hecho cabeza;
que derramados en diferentes partes? del Orien-
te , efparcian afanes, y recogan trofeos. Defpi-
dife del Rey , dexandole fortificado en Chri-
tianos principios ; para: gloriofos fines. Qued
el Padre Cofme
1
de Torres; con el cargo de aque-
lla nueva Chriftiandad ; y embarcfe Xavier el
mes de Noviembre del ao 1 551. en la Nao de
el Capitn Duarte de Ga ma , que iba .Ghir-
cheo. ' i'v :. .> U:-<:
Llevaba configo Francifco , dos Japones
<que avia bautizado : Matho,: y Rernafderan
Tus nombres, para que fe figificara ndvlatheo
la converion de fu error , y en Bernardo l dul-
zura de nueftra ley. Hizo efto el Sant o, por.lle-
var en aquella gente , vna mueftra'de J abel a,
que eon el- hi l a '-'ck'f^|>r^dieaok); V ,ibar;i&xie-
- do
a 5 o El Peregrino Atlante'
do la Gi acia , para eftrados de la Glora. -
Los primeros feis di as, en la Nave de Fran-;
cifco , corri . con las alas de apacible viento,
profpera la navegacin. Pero el feptimo fatal, y
critico , declaro fu malicia , en horribles apre-
taras de inaudita tempeftad. Por efpacio de cin-
co dias cerro el.Cielo las puertas al Sol , con los
candados de obfeura noche ; fediciofamente con-
fufo , y alterado , fe levantaba el vulgo de las
. ol as, para tyranizar el imperio de las eft re lias,
La nave , como fugitiva de ricfgos conocidos,
-corria arrebatada por mares ignorados. /
A efte tiempo , el Patron , mand amarrar
ajunto ella , con fuer tes gmenas al flaco batel>
para quenTueTe defpojo de. la violenta bor.r
rafea. Entraron en l quince perfonas., para l
execucion de efte cuidado , en cuyo exercicio
des alcanz.la.noche , y el horror ; porque el in>
pulfo del viento , irritado de la procurada refif-
: tcncia > apart al batel del abrigo , y le defapa-
reci de la vifta. Todos le lloraban anegado,
quando el profetico Varn todos les dixo : Ba-
ad,i no de lagtimas el r.ojlro,Jinode efyeranzas el
corazn, que antes de tres di as,la hi ja bolver fa
.madreEfto.;s.> quera pequea lancha boj vera
- kiJIajOiiAsiJJ&fi , j o r q u e frajicico , aeredi-
~' ! ' tan-
San Francifco Xavier. ii
frido fu profecia con fu oracin , la pudo con-
ducir ilefa , con pafmo de los que la imaginaron
fumergida. Mas de dos dias eftuvo padeciendo
ligios de horrores , en la noche de las obfeuras
ondas. Poblaban la nave de latimofos fufpiros
muchos ami gos, y parientes de los que iban en la
lancha ; que y defefperdamente fe hacan oj os,
;
no para defcubrirla, fino para llorarla. Pero k
efte tiempo , pefar de los peligros, fe defeu-'
bro la proteccin del Apoft ol , percibiendofe la
fombra del batel- que conducido del mifmo mar,
porque le guiaba el Cielo , fe fue acercando;
corriendo con feliz velocidad, al arrimo de la
Nave. Los de el l a, que atni tos, y alegres, l e
contemplaban , queran echarle vn cabo para
fin
s
y feguridad del trmulo bay ben. Mas Fran-
ci f co, etorvandoles la diligencia , y apartndo-
les el t emor , les di xo, que no era menefter, por-
que por si propi o, fe llegara el mi fmo. Sucedi
afsi, mirndolo el Sant o, y admirandofe todos,
fin detenerle nadie,fe fufpendi parado aquel bre-
ve leo , entre la inconftancia dlas olas para
que fe viefe , que la mifma poderofa oracin del
*que le avia dado alas para que Uegafe ligero , le
-ponia lazos para que fe detuviefe inmobil. Gon
efta feguridad pudieron reftituirfe aquellos afli-
gidos hombres la compaa , y los brazos
de los que atnitos los efperaban. Pero , An-
gular prodigio ! Queriendo vn Marinero apar-
tar al batel y vacio de gent e, y amarrarle
vna parte : Que hacis ? clamaron los mimos
que en l avian llegado., dad la mano al Santo
Padre Xavier , que aun no ha falido. Qu ha-?
bl ai s, replico el que abforto les oa , fi el Santo
Francifco eft con nofotros en la Nave , como
puede eftr en la lancha ? En ella queda , proi-
guieron los ot r os , porque nunca nos ha dexa-
do fu prefencia, ni fu confuelo en todo el difi.
curfo de la tempeftad. Con efta difputa eftuvie-
ron gran r at o, y todos tenan razn ; porque
con la proteccin de Franci fco, poderofa para
afsiftir en entrambos pueftos, fe declaro la ver-
dad por entrambas partes.
O foberano Apoftol ! Efta infigne maravilla
fue mas que prodi gi o, coftumbre de generofo
efpiritu que eftendiendofe todos los efpacios
de protector , enfancha los trminos , rompe
las dificultades de hallarfe vn cuerpo en dos di-
ferentes diftritos. O fingular Xavier , aunque mas
fin fegundo te aclame el apl aufo, y tienes fe-
gundo en ti mifmo ! Fuifte en efte cafo mas F-
nix , por no fer vno,* mas vnico , por fer dos.
* v M a s
San Francifco Xavier. z 3
Mas dime , como fi amas la pobreza, y depre-
cias las pofefsiones, con titulo de bien hechor
en dos puertos, quieres fer feor de dos luga-
res ? y repartido en el l os, quieres tener dos ca-
ras , teniendo tan leal corazn ? Tres Soles fe vie-
ron en Efpaa , pero fe defcubrian en vn Orien-
te : vn Sol fe admiro en la India , y alcanzaba
dos esferas. El Sol , fin falir del Cielo , parece
que eft en el agua , por el reflexo de fus rayos:
tu eftando en la Nave , afsiftesen la lancha , por
la extenion de tus confuelos. Algunos, quando
creen en Chrifto la prefencia Sacramental,niegan
la circunfcriptiva , en diferentes lugares vn mil-
mo tiempo. Efta tu l al ogras , imitando tambin
Chrifto , que alto confolador de inmenfas lu-
ces , hace que efte fu cuerpo en infinitas partes: El
en el myfterio de la F , tu en el minifterio de la
caridad ; l iluftrando accidentes , tu remediando
achaques, el del amor en los velos , tu de la mar
en las velas.
A la luz del referido portentodefpidieron"la
ceguedad bolviendofe Chriftianos algunos Mo-
ros , que fe avian hallado en el peligro del batel.
Arraftrlos la F , la cadena del benefi ci o, el
poder del milagro : que el milagro les conven-
ci el entendimiento , y el beneficio la volun-
tad.
2 ^ 4 El Peregrino Atlante
t ad. Prcflgui fu camino la Nave zia Goa , coa
profpero viento. Hizotranfito por Sanchon
3
K-
Ia de la Chi na, y cerca de Ti erra-Fi rme, donde
contrataban los Portuguefes con aquellas gen-
res
s
halla que pafs el comercio Macao.
En aquel parage .aconteci el memorable fucefp
que fe ligue. \
r
Amparaba Francifco en vna pobre doncella*
con los focorros de la limofna , los peligros de
la necefsidad. Recogale para fufkiente dote, pqr-
quc la voz de la conveniencia defpertafe los ol -
vidos del cafamiento. Entre otros fue pedir li-
mofna a Pedro Vello , intimo amigo fuyo , y
Mercader muy poderofo ' pero mas feliz , que
por l favor de la fortuna , por la amiftad de
Francifco. Alile en cafa de otro conoci do, j u-
gando al axedrz : propufo fu demanda , rog
J e diefe logro algun dinero , que la indefec-
tible liberalidad de Di os , fe le bolveria cien ve-
ces doblado. Refpondi afpero el Mercader , y
.nada difpuefto la piedad , porque eftaba todo
.puerto al j uego, dixo : que no podia entonces
darle cofa alguna., y que no era aquella buena
ocaion , porque l elaba en caa age na. Repli-
c el Santo con intancia, f ervor, y modeftia:
Siempre estkfflQ:de;bazer'Men,.iMjâlêrpar-
te,
San Francifco Xavier. 2,5 ?
"te
3
y m cualquier tiempo. A la verdad de efta
razn acord inftantaneamente aquel animo di-
vertido. Obedeci el Mercader al Sant o, remi-
tile fu caf a, dile la llave de vn eferitorio,
donde tenia el dinero , dixole tomaTe de alli todo
lo que quifiefle. Tom Francifco trecientos efcu-
dos , bolvle la llave,y diciendole lo que avia t o-
mado, refpOndi Pedro Vello: Muy corto anduvo,
Padre ; el comedimiento de fu animo hafdo agravio
de mi intencin, mucho menos ha querido tomar, de
lo que yo he querido ofrecer ,porque dndole yo la lla-
ve de mi eferitorio , le quife dar la mitad de quaren-
ta mil ducados que ay en l; y ejla fumade fe aba yo
fepartieffe entre los dos , por iguales partes y y que
tiene que ver, con lo mucho que le cabia, lo poco que
V.P.ha tomado) Conoci Francifco que no eran
fingidas aquellas razones; y que zia la piedad de
la limofna, era aun mas pteciofo, y cierto, lo que
ei Mercader tenia en el corazn, que lo que guar-
daba en el eferitorio: que lo que decia, no era por
cumplimiento de palabras,fino para cumplimien-
to de obras*,y que aun fobre la rabia del j uego, era
fu liberalidad muy de veras. Por e foqui fo pre-
miarla, diciendole;S;/<?r Pedro Vello,Dios ha acep-
tado ,y recibido fu buena voluntad, que ejla bkn de-
clarada,^ vtfa lahzdelaexpemmia,en ejla,yen
JR. otras
z6 El Peregrino Atlante ,
otras ocafones. Por lo qual
}
de parte del Seor
le prometo, que nunca fu retorno ha de faltarle^
y mas le digo tambin en fu nombre , que ha de fa-
ber el dia de fu muerte , revelandofela el mifmo, que
es Autor de fu vida.
Sucedi todo como lo dixo el Santo y co-
menz defde entonces Pedro Vello , celeftiaf*
mente l i beral , y cuidadofo , recogiendo, virtu-
des
3
y derramando piedades, fer. otroj i ombre,
con los exercicios de ngel. Y defpues de algunos
aos, revelndole Dios fu muerte, cumplieron
vn tiempo mifmo , Pedr o, el coto de fu vida, y-
Francifc,la palabra de fu promeTa. Fue bienra^
ro fuceTo, que con la noticia de fu vltima j orna-
da,fe fue defpidiedo de fus amigos. Difpufo pia-,
dofamentefu hacienda, a juft con'los Sacramen-
tos fu alma , y eftando bueno , y fano , fe trat
como moribundo. Fuefe la Igleia, donde con
pafmo de t odos, hi zo plantar fu tmulo , difpo-
nerfu f errt ro, encender hachas, eftender vaye-
t as, y que dixefen Mifa de difunto por Pedro
Vel l o. Quien duda , que le traduciran el celeA
tial avifo , y la meditada prevencin : el tmulo
en trono , el fretro en fault o , los lutos en glo-
r as, y las hachas en eftrellas. Afsifti delante del
Altar toda la Mifa, honrad or de si mimo yooa
:: ' tan
tan fnebre piedad, que i nmobi l , y echado,.fe-
anticipo ceniza , y fe en fay cadaver en las
tablas del athaud , donde reprefent vivo el pof-
trer paito de muerto. Pafmfe la mifma muer-
te , fufpendi elada fu curfo , y fue marmol de si
propia, viendofe de vn hombre provocada,quam-
do de todos es temida. Hallfe perplexa, y du-
do fi avia mudado fu ser , y fe avia bueto de fe-
r oz , y formidable, en hermof a, y apetecible.
Tuvofe por preciofa , viendo que aquel Merca-
der , alegre , y guftofo , cofta de tantas preven-
ciones la compraba. El mifmo parece que fe aj uf
to el punto de fu hora: y parece que en l, la pre-
cita necefsidad del morir , fue voluntario gufto
de la eleccin. Tenanle fus amigos por l oco,
creyendo que avia perdido el j uicio , el que an-
tes de perder la vida , fe entregaba al fepucro.
Pero muriendo l uego, les di entender, que
aquella que es pareca fatuidad, 0 furia , era to-
da noticia , y entendimiento. Pronunciles di-
funto , la verdad que no le crean vi vo, dexando
en Meaco , donde aconteci efte f ucef t o, con
admiracin del mundo, vna eterna memoria de
fu nombre , para honor de la l i mof na, y crdito
de Francifco.
O gran Medico de las almas! Que por premio
T ) R2 de
CL 5 8 El Veregrmo Atlante
de fu limofna , al feliz Mercader , con las memo-
rias del marmol , le afegurafte trofeos de la eter-
nidad. O gran remedio ! O eficaz polvo el de la
ceniza ! No hirviera cado la eftatua de Nabuco,
fi fuera fu bafa el oro del conocimiento; y el bar-
i o de los pies
s
le tuviera en la cabeza. Chrifto
la ceguedad de vn hombre, dio la vifta del cuer-
po , ponindole el barro en los oj os , para que l
ografe la vifta del alma, poniendo los oj os en el
barro. Los Gentiles , efeondian en los fepulcros
los teforos,porque los fieles, cabando con la con-
ideracion , faquen teforos de los fepulcros. Ya
ay: quien llamo al Arca de Noe , cerrado at.haud
de vivos , fignificando , que paraefeapar de dilu-
vios , es precifa feguridad, tener fiempre la vif-
ta vn inftrumento de muertos. Francifco , enfin,
fu venturofp amigo , con el aliento de la me-
moria , entre las cenizas de la muerte , le encen-
di las luces de la vi da, atizndole los ardores de
la caridad. Sacle triunfante, con el hilo de la
confide racin, del laberinto al Lbaro; texile
con el eftambre de la mortajadla pur-
pura de la Gloria.
' sik
CAP.
San Francifco Xavier* -i-fo
C A P. XXI V.
PROFETIZA EN DOS NAVES, EN UNA,-
la feguridad
y
y en otra el naufragio. Llega k-
Goa , d la falud vn moribundo. Difpone fu
vi age para la China , entre-tanto le favorece el
Seor con interiores confuelos , de manera que
le obliga a decir: Baria.
H
Izofe la vela para Goa , en el Puerto dc>
Sanchon
3
la Nave de Francifco fucedicW.
le en elle viage fegunda tempeftad, y tan furiofa,
que Diego Pcreyra , Seor de la Nave, ami go
del Santo, y excelente Mari nero, fe di o por per-:
dido , defconfiando , fegunlas feales, porlas ex-
periencias delmar,de lasmifericordias del Ci el o.
Eftando,pues,en fu punto c rigor de la borrafca,
y la defconfianza de Pereyra, le dixo el Santo:
AlientefefeorDiegoPereyra,que el Dios que nos pu-
fo en la borrafca,nos conducir libres klaferenidad.
Dele gracias, que nos haze mas mercedes , dlas que
merecemos-, ojala tuviera la mifmafucrte el otro ha-
xl,q padece la propia for tuna.Parti delPuertojun*
tament con nofotros,pero no llegara como nofotros al
Euerto.Prefloinos pintarkfus trifles miferias,en fas
R 3 ro-
6O El Peregrino Atlante
rotas tablas. T de ejla fu Santa Cruz ( afsi fe lla-
maba la Nave ele Diego Pe-rey ra ) efl feguro,
que en la propia atarazana donde fe hizo
3
fe desha-
r de puro vieja , de aqui a muchos aos. Afsi fe
cumpli todo ; el Santo decia , y Dios execut--
ba. Cefs la furia de la tempeftad y empez
a moftrarfe la evidencia de la profecia ; por-
que luego toda la campaa del mar en efparci-
dos deftrozos, fe vio miferable cofecha de ca-
dveres fembrados, fobre cuyas deshechas ha-
ces j al implfo de los vi entos, n Jas eras de
las ondas, fue infelizmente trillo de la parca, el
tridente de Neptuno.
v Admirable fpectaculo , f ue, ver vn tiem-
po , en vn mifmo camp , la diftancia de dos
fortunas > quando los pechos de apacible fere-
ni dad, encontr el viento en cari ci a, y el mar
n leche , la Nave d Franci fco; y la otra fe vio
reprefentar fobre efparcidas tabl as, entre cur*
pos muert os, tragedias vivas. Sobrefali la di-
cha de la vna , con la miferia de la Otra. Eran
las cuerdas en la vna , fonora mufica, al impl-
fo del tranquilo viento ; yen la otra , rompidos -
cordeles, al tormento del apretador naufragio.
Xas vel as, en la fel i z, fe eftendian triunfantes
pendoues de la. tempeftad > y en la defdiehada^
1
ti if-
tfiftes mortajas del aliento. Aqu las tablas fueron
feguras puentes, y all miferosathaudes. Y en-
f i n, fueron los arboles de entrambas, del bien,
y del mal
y
en la vna, confiante arrimo dl a vi-
da y en la ot r a, efparcida fombra de la muer-
te. Dos veces, en ef ect o, fe obftent milagro-
fo Francifco en efte c af o, Profeta para donde
no fe hallaba , y bienechor en donde afsiftia.
En quanto la Nave Santa Cr uz, es celebra-
da verdad, que noi a huvo mas feliz en los mapi-
res de la India. Carro triunfal fue de las ondas,
cuya carrera obedeci , en clavos de fixa conf*
t anci a, la rueda de la fortuna. Igualo fu fegu*
ridad fu duracin : y defpues de largo tiempo;
porque fe cumplieffe la profecia de Xavi er, con
tantos aos como viages, en la atarazana de Goa,
adonde la facaron para renovarla , combatida
de pura vejez , acabo el curfo de fus navegacio-
nes , pero no el de fus memorias. Aquella pro-
pia orilla , que en fu antiguo Oriente fue pri-
mera luz de fus vel as, fue honrof feplcro de
fus tablas.
Tanta era la confianza, que tertian todos en
efta Nave,- en fe de lo que de ella a#ia<nnci-
do Xavi er, que no obftante , que la miraban por
el numero de Ips'dias;, y4as. ; j or. ttad^-tQ&, y
- - i R 4 cafi
cafi deshecha, bufeaban los Mercaderes para el?
feguro de la hacienda , el abrigo de fu fen o , y
pagaban doblado el flete. Compraban ca-:
ro precio el peligro y pero aquel dbil leo/
que al parecer era' incitacin al n a uf r a g i o f e
hacia luego inflrumento a j a feguridad. Tantas
puertas como en ruynas, le abrin las tempefta-
des,para que entrafe embuelta en la mar la muer-
te, fe las cerraba el Ci el o, para que faliefe ver-
dadera la profecia del Apolol.
O glriofa Nave , digna como de vencer las
ondas, de honrarlas arenas, y de lucir fegunda
conftelacion ntrelos a (tros, masque la de Ar-
gos famofa , que aquella navego folo defde Te-
jaiia Coicos.; y tu tantas veces en mas dilatados
r umbos , llevando Xavier
y
defde los diftritos
del ni ar , tocateos confines del Cielo ! Aquella
conduxo Jaon ; tu conduxifte mas eeleftial
Hroe , en el hijo de Ja fo. Conducido de aque-
lla , arrebato el bizaro Argonauta, dlas vas
del Le o n , e l vellocino de oro : conducido de
t i , fac el infigne Franci fco, de las vas de el
infierno el oro de las al mas, el vellocino de
lasvidas >
(
teido con la fangre de mej or Cor-
dero.-
Fp|igitiorErapeifcQ fu navegacin con prof-
pera
San Francifco Xavier. 2 ' 3
peta fortuna, hizo tranfito por Ma l a c a , donde;
fue recibido con general aplaufo de la Ciudad
toda. Pafs por Cochin , vifit alli fus her-
manos , y conforto fus Fieles \ y vltimamente^
llego Goa , patria de fu predicacin , campo de
fus primitivos laureles. Su primer paflo en aque-
lla Corte , fue vifita en el Hofpital \ y paitando*
f al Col egi o, fu primer vifta fue falud , dando*
feia a vn hermano de la Compaa , que ya m*
ribundo , fe aufentaba de la compaa de l os
vi vos, para la foledad del fepucro entre los fi-
nados. Dixle vn Evangelio > y al o r l e, fe le-
vanto inftan tneamnte fin enfermedad , e
que yaca fin remedio. Ha ft a que viniefe Xa*
vier , dilato el agonizante el mori rj ; pero Xa-
<vir no dilato , ni vn punto el darle vida , pa-
ra que afsi , al primer encuentro de llegar^
t e diefe vn prodigio , la bienvenida vn mi -
lagro. L- ' , ' r ; V
Abrazronle fus hijos* ^ ciendole en los dos
nudos de la alegra , y el amor. Venerle toda
aquella tierra., como hombre venido d el Ci el o.
A culto fe pafaban los agaffajos del Virrey Don
-Al onfode Ndroa > y el Obipo Don Juan de
Alburquerque. Trat con eftos que embiaflen
con rico priefentealg^^ de la:
Chi-
'i 64 El Peregrino Atlante
Chi na, ofrecindoles, que l iria por c ompany
ro fuyo , para vr fi podia, con efta ocafion,
introducir dentro de aquella tierra ., prefente
mas preciofo en los dones de la gracia , yen los
teforos de la F. Favorecieron la propuefta
s
y
obedeciendo el cclofo dictamen, nombraron por
Embaxador Diego Pereyra, que era l oque el
Santo defeaba, por averie hecho intimo confi-
dente fuyo la vi r t ud, y la amiftad. Mando diA
poner el Virrey con generofa abundancia , t o-
do lo necefario para la navegacin, y el empleo.
Di o cartas para Alvaro de At ayde, Corregidor
de Malaca , que inflaban la afsiftencia del fa-
vor , y encarecan la importancia del nego-
ci. /;'."*'
En tanto
8
que efto fe prevena , no fe olvi-
daba Francifco de fu obligacin , cuidando de
los de fu Compa a, que eftaban repartidos por
varias partes. Llamo de Ormuz al Padre Gafpar
Barceo , y le hizo fu Vicario : Vke-Provincial,
y Rector del Colegio de Goa. Embi o vn Pa-
dr e, y vn Hermano la Ciudad , y Caftillo de
Di o : y tambin remitila otros diferen-
tes parages , obrando fiempireim divina aten-
cin , fegun pedia de aquellos nuevos Fieles l a
necesidad^ (k^nCohbzc:d^yhxl
;
mpev&. SVL-
' ] t o.
San Francifco Xavier. . 26 >-
t o , que en la India Hacan los Religiofos , que
l avia remicido : ellos tenian cuidado , pero las
converfiones por fer tantas , no tenian cuenta.
Solo en el cabo de Comorin ; donde muri el
Padre Antonio Cri mi nal , la tierra recien llovi-
da con fu fangre , y cultivada con fus trabaj os,
era copiofisima mies de numerofas almas. De
qatrocientos mil paflaban los Chriftianos que
entonces avia porlifta. Duda la piedad , en aquel
infigne Padre Predicador , y Martyr, fl para au-
mentar en aquellas partes la Fe , fue mas -vtil la
vi da, 0 I muerte; quien fue mas eficaz, el;mar+
t yr i o, ol a predicacin.
En efta ocafion fue , quando en el Colegio
de Goa obfervaron muchas veces algunos Pa-
dres, que folia el Santo falirfe media noche,
por la huerta de caf a, y fixando en el Cielo los
o j o s , como que quera aumentar el numero
las eftrellas, fe elevaba abforto , y tan fin fen-
t i dos, aquel gloriofo cuerpo , que-parece que
fe le quera falir el alma , y no era fino que e
le entraba Dios : bol ab, no el al Cielo , fino el
Cielo I. Recibanle en fu arrobo guftofos los
brazos del ayre , porque el ayre le embidiaba tan
cdeftial huefped ala tierra.
s
.
, Efte^prodigiolei defcnbriah' , los queaten-
tos
lo El Peregrino Atlants
tos le admiraban
y
pe far de las fombras. de la
noche , los rayos de fu rolro :. crilal del oc ul -
to dia j por donde reberveraban los reflexos del
eterno Sol. Levantabafe todo luz el Santo yco*.
mo ardiente columna de aquel indico Puebl o,
que en fus deiertos de Fe
3
le mereci Norte del
Bautifmo , para pafar la tierra de promifsiona.
Pero
y
nueva maravilla l enmediode efte gol -
fo de erizados explendores apartando con la
mano la -Totana del pecho , como , diligencia
para el defeahogo de ardiente achaque:, le oan
repetir muchas veces: Baja ..Seor; bafla. En
el mar de tan divinos confuelos> por las riberas
de los l abi os, fe le pefearon etas voces
s
que
fueron perlas mas preciofas para la atencin de
los oi dos, que las quefirven de gala al adorno
de las orejas. Sern aquellas voces eterno pre-
gon de fu gloria , la poteridad de fu famai
No podan caber en aquel Apotolico vafo
s
tos-
idas las, glorias del Ci el o, porque le ocupaban
todos los trabajos del mundo. Rebentar aquel
gran pecho, fi la grandeza de fu efpiritu , no
abriera camino al al i ento, que por laâbertur
do la boc a, diera enfanches al corazn , repinen-*
do : Baja y Seor , baja.:
:
A ,, ; ;^
San Francifco Xavier*. %6j
y no le badn los afanes \ All en la reprefenta-
cion de fus trabajos , quando fuea pide mas;,
aqu en el teatro de fus confuelos , quando vive,
clama menos. El mifmo- defprecia el fin fus afa-
nes , y pone coto fus premios Su voluntad
fon las penas, y fu arbitrio, , y vol unt ad, de
preciando Jas glorias con la imperativa voz, de
Mafia, impone preceptos al Al ti fsi mo, y l eyes
al Legislador. Por mas; feliz fe tuvo en el pade-
cer por Chrifto
r
que en gozar por Chrifto. Acor -
dabafe del fentir de, Chrifoftomo , q&e juzgo*
por mas dichofo. Pa b l o , abatido en la pro-
fundidad de vna crcel , que elevada en la ci-
ma del Pararfo. Eftim mas con el mi fmo, . caer
en fus afanes la tercera, vez humillado a- ciersa^
que erigirfe entre glorias- elevado al tercer Cie-
l o. Porque la foberana hambre de nueftro
Apoftol , los trabajos nunca le fatisfacian , y
las glorias luego le artaban : aquellos buf-
ca , de eftas huye de aquellos avaro , de e
tas prodigo y de aquellos gime la falta , ê eftas
fiene la fbbra^los tormentos le deleitan , l os de-
leites le martirizan^ e&las penas goza , en las gl o-
rias padece..
ngrato fue Francifco a fus gl ori as, en decir:
Baja , porque a. fus glorias debi el poder
fuf-
i6 8 El Peregrino Atlante
fuftentar fus penas; pues en f de los interiores,
onf uel os, pudo vivir entre tan patentes afanes.
Pifaba efpinas , y dentro de fu corazn todo
era flores; entre Pecadores , y Gentiles , pene-
traba infiernos, y llevaba en si propio vn ocul-
to Paraifo. Rodeaba efte Sol la tierra , y no fe
apartaba del Cielo. Poftrabanfe los pi es, y eri-
giafe la caridad ; enflaqueciafe la.naturaleza, re-
iorzabafe la gracia \ elabanfe los mi embros, ar-
dia la voluntad j penaban los fentids , recrea-
bafe el corazn \ mortificabafe la carne revivia
el efpiritu ; ayunaba el paladar > f egalabafe el
afecto; ahogabafe la vida , refpiraba la F; ater-
raban las amenazas , daban aliento las prome-
fas j fobrefalian las perfecuciones , inundaban
los confuelos \ lebantabanf los pel i gros, bola-
ban las defenfas; multiplicabanfe los afanes , re-,
doblabanfe los favores; enfurecianfe los ayres,
ondeaban ferenidad los alientos ; embraveciafe
el mar , defeanfaba el corazn \ padeca for-
tuna la nave , gozaba felicidad el alma ; y al
fin , fi eran lluvias las penas , eran diluvio las
glorias.
O foberano Francifco ! bien pedirle
y
aqui
menos , y all mas y para fer fiempre mayor , no
Tolo en lo mas, fino en lo menos. A tncorazn
los
San Francifco Xavier, 26 o
los trabajos nunca le llenan , porque con ellos
fe enfancha \ y las deliciasluego le obran , por-
que con ellas fe encoge.
C A P. XXV.
SOSIGASE CON SU ORACIN OTRA
- ' borrafca. Obra el[gran milagro de bolver. con
el pie , dulce al agua del mar, Valefe del poder \ de
Legado Apojlolico , defcomulgando al Gover-
nador de Malaca porque embarazo la Embaxa*
da a la China,
Ombro Francifco antes de -partirte., por
f iperior de todos los de la Compaa
de la India , al Padre Gafpar Bitela. Poftrfe
fus pies aquella Apoftoica venerable cabeza , di-
ciendole , que el tambin para exemplo de Jos
f uyos , quando le entregaba la fuperioridad , le
preftaba la obediencia. Xloraban todos fu partid
da
s
y no podia fer menos , i adivinaban que no
le avian de ver mas. Partife , enfin , de Goa, . a ,,
los 15. de,Abril del ao.de.1 552. El Herman '
Alexo de Herrera, y Antonio de Santa F e , naV
tural de la China, fueron tan folamente los Coni'
paeros ^quêecogii para tan largo viage* Da r
:
,
pu-
ijo El Per eg rim Atlante
pudo en el principio lamentable fin fia navega-?
cion , el combate de horrible tormenta : com-
batida de impetuofos vaybencs, la Nave deIEm*.
bador , parece que iba dr fu embaxada los
mas opueftos confines, y las alturas de la ef-
fera , y las profundidades del abifmo. Todos
fiaban al peligro mudos , ai valor ca dos, y
la efperanza muert os; quando Xavi er, levantan-
do al Cielo la voz, la efperanza, y los nimos,
les dio mas alientos, que el mar enfureca ol as, y
la tormenta peligros. Pufofe en oraci n, y de-
pues, defde la popa, echo al agua vn relicario,
pendiente de vn cordon, que imperiofamente fue
crcel las libertades del ma r , y cadena las in-
folencias del viento.
Serenfe t odo, y con alegres vpzes, vencida
yl abor a c a, y triunfante la feguridad , dieron
los de la Nave las gracias al Seor , para glorias
de Xavier. Pero el Sant o, no cont ent o, blo con
aver remediado los preentcs peligros, llaman-
do al Patron aparte , le dixo otros muchos que
avian de fuceder. Dos veces f huviera perdido
la Nave , fi la oraci n, y el avifo del foberano
Apof t ol , noTa hurtaran al fecreto peligro de
traydoresefcollos, ; artifices de naufragios, agu-
das fierras de los ignorantes leos ,/qe redu-
Sm PrwîfirXmrkr: %ji
ciendolos alevofa mente miferables t abl as, con
la azul capa del ma r , cubran el negro Temblan-
te deia fortuna.
En efte parage fucedi la gran maravilla de
hazer Francifco , gloriofo Neptuno , imperiofa*
niente vaffallo fuyo al Occeano , mudando , nO
olo fu fria en ferenidad, fino fu fal en dulzu-
ra.'" Fue el cafo , que entregada nuevo peligro,
en catorce dias de calma , padeci la Nave otros
tantos de tormenta : callaba el viento , y enfu-
reciafe la necefsidad Faltaba y el agua par
beber , y el aliento para vivir. Mas de quinien-
tas perfonas eran, las que fujetaban en las aras
vdel ahogo , el ardiente pecho y al penetrante
cuchillo de la fed ; quando el. infigne Apoftol,
al pafo que el baxel fe paraba en el peligro,
. corri con nuevas alas al remedio. Poderofo
fubftituto de la foberana ma no, pufo en el mat
. el pie ; y fu fecunda planta, florida en prodi-
gios , produxo el gran milagro, de introducir
navidades al amargo el ement o. : mand las
j intiles ondas, que retrocediendo fu mifma
: naturaleza, hicielen divorcio con la fal con-
forcio con la dulzura. Llenaronfe de agua los
barriles, de refrigerio los ahogos, y de admi-
raciones los difcurfos, A vifta del milagro, fe can-
a y 2 Peregrino Atlante
virtieron muchos Infieles /que i baerf a Nave;
vidriera fue aquel criftal , por donde entr en
fus obfeuros corazones la foberana luz. Aquella
converfion de lo amargo t\\ dul ce, fue tambin
para ellos., converfion de lo infiel, en lo fu a ve.
Repartite por toda la India
s
como celeftial llu-
via , aquel criftalino mi l agro; y no folo entona-
ees aquellas aguas quitaron los navegantes l
fed y finotme defpues dieron muchos enfermos
la falud.
O admirable Xavier ! Por efte, y feme jantes
prodigios, en aquellas partes te aclamaban los
Gentiles Diosdel ma r , y los Chriftianos dulce
mar de las mifericordias de Dios. Mar fuifte de
foberanas dulzuras , que inundaras, fi tu propio
no te pulieras limite en las riberas de los labios,
diciendo\'Baja. Etas mifmas dulzuras comu-
ni care al Occeano , menos mar que el t uyo,
paitndolas del alma al penfamient, deT pensa-
miento al corazn, del corazn al pie , y del
pie alas ondas. Dulce hizo con fu paciencia la
cabeza del primer Mar t yr , al duro torrente de
las piedras; dulce hizo en ti Con la F , la plan-
ta de el Apoftol fin fegundo , el amargo rau-
dal de las efpumas \ aquel , porque vio enton-
ces el Cielo abi ert o; tu , porque llevaba* fiem-
pre
San Francifco Xavier, 2 7 3
pre dentro de ti el Cielo cerrado. Moysen bol-
yi o dulces: con vn l e o, las amargas aguas de
vn lago : tu nuevo Movsn , buelves dulces con-
tigo mifmo > no las ondas de vn lago , fino las
de vn mar... Symbol o dla Cruz fue aquella va-
ra , y en fe de ella fe obro el prodigio : Cruz eres
tu en los afanes, y al contacto de ti pr opi o, fe
pudo obrar el milagro.
- Refieren al gunos, que en la expulfion de^Dio-
riyfio Tyrano de Sicilia (fea fbula, 0 hiftoria) en
feal de al egri a, fe bal vieron dulces en el Puerto,
del mar los criftales. Afsimifmo aor a, poniendo
tu el pie en el Occeano, y expeliendo de la India,
mayor Tyrano en el Principe de las fombras, fe'
rie en'legres dulzuras el ' amargo fabor de los
mares. El pie pones en el l os, para tomar con pro-
piedad lapofefsion de fus gol f os, y tener el do-
minio en fus borrafcas, que fufren mas freno en
tus oraci ones, que en fus orillas \ y mas crcel en
el imperio de tus ardores, que en el numero de
fus arenas. Derramo leche el cuello de Pabl o,
porque era vafo de fuavidad,en la divina eleccin:
derrama dulzuras tu pi e, porque todo tu eres va-
fo de delicias en el foberano aprecio ; Pablo/
venciendo en el martyrio , las furias del tyrano;
tu y domin.ando.enkquelafnVas amarguras de
S 2 ma -
274 El 'Peregrino Atlanta
mayor tyriio
y
en el Occeano. O nuevo fobera-;
no Sol ! opuefto con mayores luces al humano?
que efte produce en el mar la ral,. y tu la dulzu*
r a. O gloriofa ambicin de celeftial Apoftol l n
te bailaba fer fal de la tierra, que quiifte fer dul-
zura del mar.
Venciendo peligros, y proiguiendo mil-'
gros , dentro de pocos di as, avierido pafadopf
Cochi n, llego Francifco Malaca, donde le pre-
vino mas tormentos la tierra , que tormentas el
ma r ; porque enemigo del deftinado Embaj a-
dor Diego Pereyra, el Governador de la Ciu-
dad Don Alvaro de At ayde, procur eftorvaf
j ornada de tanto crdi t o, brotando de la pro-
funda raiz de vn antiguo odio contra Perey-
ra , mas defcollado el rencor , y mas entraa-
ble la embidia. Cerrle los pafos del mar , qui-
tndole el timn de la Nave ; y fueron tantas
las extoriones que hizo contra efte hombre,
que viendo obraba contra los fueros de la ra-
zn , pefar de las cartas del Virrey , y de
los ruegos de Xavier , fe conmovieron contra
tan claras injufticias muchos de la Ciudad ; pe-
t o Francifco , t on invencible manfedumbre,
y ardiente zelo , trabajaba tanto en fofegar
al Pueblo
y
como en reducir al Governador,
" '.' ~ "" ." ~" ' In-
incitaban algunos al Santo que viniefe bien,
en que hiciefe la violencia, lo que no podia el
uego ; pero 1 folo bufcaba fofegar la guer-
ra por los medios de la paz ., porque en las tem-
pe ftades, fu genero fo animo , eftaba hecho
fer Neptuno para fofegarlas , no Eol o para
conmoverlas. Ardia en pefte la Ciudad \ y ar*
dia en mas iras contra Pereyra el corazn de
Atayde. Acudia Xavier enmedio de eftas tur-
opulencias
y
con foegado efpiritu , y rele-
vante caridad , fer remedio de el contagio;
pero nunca pudo remediar mayor pefte en la
obftinacion de vn pecho : era de todos opuefta-
mcntc con general admiracin el Santo eftima-
Jble exemplo , y el Governador aborrecible
efcandalo. >
Traa configo Francifco las Bulas Apoftoli-
cas
y
. por las quales Paulo Tercero le hacia fu Le-
gado en la India ; y viendo que Don Alvaro no
avia obedecido las cartas del Virrey , le fue
forzofo apelar los preceptos de la Iglefia. Kc
r
quino Juan Suarez*, Vicario de Mal aca, que
le enfeae las Bulas. Advirtile, que con cla-
ra efpecificacion le dixefte las graves Cenfuras,
que los Sagrados Caones fulminan contra
aquellos que impiden el xuto d.e fus nego-
S 3 cios
El Peregrino Atlant el *
i os , los Nuncios del Pontfice Romano' ,
que no haciendo el Governador cafo de la auto-
ridad de la Igleia , le dixefe claramente , que el
no le defcomulgaba entonces , pero que le de-
claraba la defcomunion en que avia incurrido
antes , para que con faludable penitencia le de*
fatalfe luego del vinculo de la Cenfura, el reme*
dio de la abfolucion. Executfe afsi la difpoi-
cion de Francifco , y obftinfe mas el encono de
Dort Al varo; empeoro con la medicina : tuvo
tan poco refpeto , como las cartas del Vi rrey,
al as Bulas del Pontifice. En lo vno , falto desleal
las obligaciones de fu fangre ; y en lo ot ro,
como infiel, las deudas de la de Jefa-Chrifto.
Todos los medios que efcogi Francifco para re-
ducir aquella opuefta terquedad, aunque fueron
eftremos , no pudieron confeguirlos fines ; por-
-que al obftinado Governador , le hazian I JS fu-
mifsiones al ti vo, las lagrimas ci ego, las promef-
fas fordo , las amenazas ayrado , y las defcomu-
niones precito.
Solo en efta ocafi on, hizo mueftra el defpre-
ciado Apoftol de fu Pontificio poder : tanto pu-
do el defeo de introducirle en la Chi na, que in
faltar en la virtud, demudo efpadaTu mansedum-
bre , empuo cetro fu humi l dad, vibrando los
ra-
rayos de la jufticia contra aquel que le eftorvaba
efpareir fobre aquellas gentes las lluvias de la mir
fericordia.: : . , ' . m : - i A
Tantas fueron entonceslas injurias ; y afren-
tas que. el Governador, y l os fu y os. hizieron k
Franci fco, que folo la paciencia de vn Sanio pu-
do futrirlas , y la indignacion.de .vn defeomul-?
gado executarlas. La venganza de Francifco en-
tonces era ocuparfe en pidofos exercicios. Acu-
dia los enfermos, iendo todas horas fu incA
fable afsiftencia , en el dia cuidado , y en la no-
che defvelo. Eftrechabanfe los Hopitales , por-
que fe enfanchaba el contagi o; pero no tanto co^
ni o el corazn d Xavier para el remedio. Con-
ducia. los mas defamparados' las fuftas , que
eftaban varadas en la ori l l a, paftando, para mas
anchura, los hofpitales de la tierra al mar ,. y a f
-fiftiendo en entrambas partes , pallaban fus elo-
( gi s, de la t i erra, y del mar , al Ci el o, fiendo
otro ngel dla Apocalypi, gloriofamente rer
-partido, no folo con los pies , fino con las focor-
redoras manos, en tierra, y mar.
Tambin quebraba por otra parte fu blando
pecho, la dura laftima de ver como prefo Pe-
reyra, y perdidos fus criados, que avian re-
ducido el emplea de Tu hacienda , a la efgeranza
-i - S_4 de
17 8- El Peregrino Atlante 7i
de aquel .vige. Pero enmedio de c i t olas yna
ofufeban- las iras de la tormenta la invencible
ferenidad de aquel animo : no d i fp ufo las cofas
dcl a Religion con mas fofsiego en Goa, que ao-
j a en Malaca ; defpachando con tranquilo*-ep*
ritu , y. prudencia , fugetos , cartas, y ordenes^
del modo, que convenia al Japn, la India, y al
Mal uco. :
. J Defpues , enfi n, de muchas contradicionesy
floe pudo recabar, que fueffe IaNave de Die>
go Pereyra la China , dexando- en ella haa
veinte y cinco hombres > y el Capitn , que el
mifmo Pereyra nombraffe y para cuidar del de-
pacho de la hacienda. No fe le confinti Pe-
reyra falir. de Malaca : folo pudo alcanzar Xa-
vier la licencia de partirfe folo , fin la compaa
de fu defeado Embaxador. Defvanecife asi la
embaxada , y fe rompi el hilo con que el vale-
rofo Tefeo avia de falir triunfante del laberinto
de la China , venciendo la fiera del Gentilifmoj
mas no por cito fe le cayeren las alas fu in-
victo corazn-, pues intento folo laempre fa, ca-
fi. infuperabe, aun con las afsiftencias de acom-
paado. Lloraban los Ciudadanos de Malaca fu
partida , por los interefes de fu prefencia : cafi
. e holgaban de lo que obraba el Governador con
Fran-
San Francifco Xavier, 2 7 o
f r anc i f c o, por gozar lo que Francifco obraba
-can el l os, y fi pareca rigor el eftot vare , era
para ellos piedad el detenerle. Decanle al Santo:
.Que no olvidafje fus alrhaspor las efir anger as. Y
-repetanle con mucha gracia : Que fi bufcaba nue-
vos corazones , que conquifiar , harto tenia en el
-pecho del Governador que vencer ; y que fi queria
fier Martyr en la China , y por tantas aflicciones
lo avia fido.en Malaca. Refpondiales Xavier con
-agradecimiento > y modcftia , que defeaba afsi A
\tirlos pero que el ayre de la divina inpiracion
i e arrebataba clepiritu para la conquifta de aque-
llas gentes. , \ .
Viendo irrevocable fu refolucion , fueron A
acompaarle el- da qu fe .avia de embarcar,
muchos de fus ami gos, . y entre ellos el Vicario
Juan Suarez. Efte le acord Francifco , feria
bien fe defpidiefe; del .Governador , porque no>
omafen motivo fias mulos , para decir que el
furor de la impaciencia le cortaba los paftbs pa->
*ra bufcarl e, y la. ira del fentimiento le cegaba
-los oj os para verle. El Santo , agradeciendo el
acuerdo , lerefpondi de efte modo -.Pluguiera
Dios que yo tuviera la pena , y fentimiento que
debo de ejle cafo , como entiendo tener por mis pe-
cados toda.la culpa \ y en quanto a lo que v.m. me
ad-
% 8 o El 'Peregrino Atlante
advierte, a cerca el de/pedirme del Governador^
corno es pofsible que mel aconfejeXTo amade vifi-
tar a vn defcomulgado t -Nunca, jamas nos,ver'-
mos ya los dos en ejla vida , ni en la otra t amp oca,
fino quando en el valle dejofafat. le ac ufare.delan^
te el Tribunal de. Jefu-Chrifio , porque llevado de
la ambicin , y codicia , Je atrevi impedir'vna
embajada de tanto lufre , y acrecentamiento para
la Chrijiiandadr Ni tengo que. temer lo que diran
los hombres , b fus juicios," pues y aitodos,lis.conf-
ita , que Atayde efa defcomulgado y entredicho de
hs\divinos Oficios, Mas \asria\ qm temer < :dei .que
fiendo yo el que le he defcomulgado ,fuejfe yo el que
le comunicaffe ;y que \dandamah exemplo los otros
.para tratar con el., dtshiciejfe en la parJencia mi
:
- vift fo que hace mi defcomunin.
r
i: >.
Eftas proprias palabras dixo l Sant o, y afir-
mando defpues ; quecmuyLpreft.feri eaftiga-
do el Governador Ataydey:;ehoeLhonr>,en.la
hacienda , y en fu mifma perfona : fe pufo de
rodillas enfrente de la Iglefia que tenia, delante,
y con las manos levantadas al Cielo , humede-
cido en l agri mas, y baado en piedades , hizo
por el efta afectuofa, y humilde Oracin. Su-
plicte Seor, por los terribles dolores que padecifi
-te en la Cruz, pongas Ios-ojos en efias.abieft as Ma-
gas,
San Trawfar Xavier. % 8 1
gas fique fon o)dos por donde paffan nuefiras votes
al piadofo pecho de tu foberano.Padre. Suplicte-in-
tercedas por nofotros, y feas frvido de que tu fan-
tifsima fangre , al alma de aquel miferabU hom-
bre , le fea remedio, y falud
y
y ruegote por tu mi-
fericordia , que los trabajos ,yla vexaciones le den
entendimiento, y tus cafiigos no le alcancen eter-
nos al alma
9
fino que arrepentido cayga en la
cuenta, antes que cayga en elprecipio de la condena-
cin.
Afsi dixo oyndolo t odos, y luego inclinan-
do los oj os tierra , fe qued fufpenfo por vn
breve efpaci o, y de alli poco con el roftro en-
cendi do, y lleno de mageftad , in hablar pa<-
J abr a, defcalzlos zapatos, y Sacudindolos
el polvo ( como lo manda el Evangelio) causo
entre todos los circunftanres, laftima, llanto , y
-terror *, y parlando mas adelante, en la mifterio-
a demonftracion , mando todos los de la Com-
paia que vivianen Mc d a c a , que faliefende la
Ciudad. -
Efte fucefo , tan pocas veces vifto , como
-muchas admi rado, fue por vna parte exemplo
-de humildad, man edumbre, y amor del proxi-
mo , quien no neg Xavier , aunque agravia-
do , los oficios de fu caridad , ni los focorros de
fu
282 El "Peregrino Atlante
fu oraci n: y por otra fue documento ce va>'
l o r , vi rtud, y conftancia , en' cumpl i r con la
obligacin de Apoftolico Legado , fulminan-
do cenfuras , con las ceremonias , y circunf-
rancias referidas, vn hombre temerari o, re*
Vellido de odio , y armado de poder , en fu
mifmo govierno , y en fu propia cafa. Per-
mite tal vez Dios , que obren tan efcandalofas
-violencias los poderofos , para que aya femejan?
tes exemplos de contancia, y entereza en fus mi*
niftros.
igualo entonces Xavier pata honra de Di os,
el rigor con la piedad : bolvi en hoja de efpa-
da , la de la oliva \ porque igualmente la clemen-
cia y la jufticia , fon brazos de Dios. Imagen
fuya fera el Pri nci pe, que fabe governar eftos
ftremos. Unenfe lucidamente entrambos la
Mageftad : rayos fondos del Sol , y los de Jupi-
ter \ porque es jufto tengan vn mifmo nombre
Jas Ir-ces que atraen, y las armas que vencen.
Hafta el I r i s, que en los colores de Cielo anun-
cia paz, en la forma de arco intima guerra; y
el arca de Noe los que conducia como na-
ve , los cerraba como prifion. Cetro f ue, enfin,
para regla de Principes , de Moysen la vara:
por efo la mifma que abri pafo los Hebreos,
fue
San Francifco Xavier;,. . 2 8 3
fue ta propia que fabrico fepucro los Egyp-
cios.
Afsi como al Governador le avia Xav ef
amenazado con advertencias de caftgos , Pe-
jreyra le confol con anuncios de felicidadesj
cumplile, todo-: porque dentro de poco tiem-
po en la gracia del Rey de Portugal
9
fueroii
polos de Pereyra , el honor , y la fortuna : y
en el enoj o de Dios , aflicciones de Atayde^
cr cel , y pobreza \ pues, prefo en Goa , con"*
ducido Portugal , y conffcados fus bienes,
yivi toda fu vida fin libertad , muri con apre-
tura , fien dole la crcel fepu cro, y la
cadena atahud*
* * . * -
CAP,
C A P. XXVI .
LLEGA FRANCISCO A LA ISLA
de Sanchon. Defde que el la pifa , pierden fu
- antigua furia los Tifones. Profetiza fu muer*
.. te. TLefucita vnnio
y
y vente bautizar mu^
" chos con cf Mura de Gigante.
E
S la China el yltimo Reyno de la Aia^
Ocafo
y
y fin del Oriente , y termino d
t odo l o habitado , refpect de Europa. Lia?
mana fus naturales Thamin
y
que quiere, decir
Reyno de gran nobleza , y lutre. El Catayo fue
tambin fu nombre. Ptolomeo la llamo Sina,
y Srica
y
por la mucha feda que produce \ y
otros la Hyppofagocia
y
que es lo mifmo , que
regio rvde los que comen carne de cavallo, man-
j ar tan ordinario en los Chinos
y
que fe pefa en
fus carniceras. Su clima fe encierra, dentro de la
Zona, , templada como Europa. Su litio es tan
fuerte por la naturaleza , y arte que le defien-
den , como flaco por los corazones que le habi-
tan. Sobra vn Japn para cien Chi nos: y pare-
ce que no baila todo el humano poder para en-
trar en la China , porque el ma r , que la cie
por
" San Francifco Xavier. 2*6 -
^ l Oriente , y Medioda , eft fenbrado de
Tantas Islas^que hazen impofsible la navegacin
ôs Etrangeros : y por la parte del Septentrin,
la defienden aquellos muros , que corren qua-
toocientasy cinquenta l eguas, tari celebrados en
la fama , como eftendidos en el efpacio. La par-
te occi dental , no tiene menos defenfa en la af-
-pereza de los mont es, que en la fequedad de
"aquellas arenas de la Tartaria , que fon fatales
campos, y mobiles vrnas de los que fe atreven
pifarlas , para que no fblamente prefuma de
fepucro la conftancia del mar mol , fino la fra-
gilidad dla arena. Su riqueza , y abundancia,
no tiene comparacin \ quantos frutos fe
;
dila-
tan en todas las Regiones del Orbe , fe cien
en el l a, y aun excede en producir muchos, que
- otras les faltan. Solo carecen de nueftro vino,
5
y aceyte : que parece que el Cielo , como in-
dignos , quifo privar aquellos Genules de eftos
l i cores, que fon fagrada materia Sacramentos
de Chriftianos. La copia de fu o r o , es como la
de fu gent e, i nmenfa, pero de pocos quilates,
y menos valor. Su latitud comienza en di ez, y
nueve grados de al t ur a, y acaba en quarenta y
dos: fu longitud corre poco menos efpaciofa. No
ay Re yno, enfin, enl odo lo defcubie$to,quc de-
'So' ElVergvinc) Atlante
D 3 X 0 del titulo de vna ola Provincia encierre
trminos tan eftendidos. Efta, pues, dilatada por-
cin del Orbe , cabia en el gran corazn de Xa'-
vi er, parahazerk parte del Cielo.
Con reblucion de conquiftarla , parti de
Malaca en la feliz Nave de Santa Cruz , por el
mes de Julio de i 5 5 a . En efta ocaion faltaron
borrafcas en el mar , pero no dentro de la Na-
ve \ porque en ella fobrevino contagiofa tem-
peftad de mortales calenturas. Todo lo confol
Franci f co, en tres mefes que duro el vi ge, y el
peligro: el . mi fmo que pudo ferenar tantas ve-
ces en las ondas los ayres, fofeg en las cal ent e
ras los ardores.
Llego Sanchon , pequea Isla de la China,
tan defierta de confuelos, como defpoblada de
naturales. Solo fe lespermitia entonces los Por-
- tuguefes, levantar algunas chozas de ramos en
que fe pudiefen recoger, el tiempo que les
fealaban para el comercio. Difta treinta leguas
de Ti erra-Fi rme, la mas vecina es la Ciudad de
Canton , cuyo govierno pertenece , aquella
mas que Isla , paramo.
Iba Francifco con increble defeo de hallar
camino para entrar en aquellas Provincias, que
para qual<juier eftrangero, que fia licencia fe in-
tro-
tfodxcre eh ellas , tienen la puerta cerrada, y
la muerte abi erta, y el China , que conduxe-
re al foraftero , fe haze vaffallo de l a. mi f-
ma fatal pena. Inviolable fe obfer va efta l ey
cada di a, con tantos exemplares , como t ranf
gre flores.
Defpues de aver difcurrido ej ingeniofo
Maeftro de la caridad, en diferentes trazas , tra-
to con vn Mercader, que fecretamente le lie-
yafe al Puerto de Cantn , puerta de la China,
y Patria del conduct or; y que aviendolc tenir
do efcondido
:
en fu caf a, tres , o quatro dias,
le puiefe vna noche a las puertas de la Ciudad,
y le dexafe alli a. fus aventuras. Q gloriofo ex-
plorador del Pueblo de Ifrael ! qu diligencias
no emprendes, para que fe derriben los dolos
de Baal , para que caygan los muros de Geri c,
Avanle dado de limofha al Santo , los Port u-
guefes fus ami gos, como ducientqs ducados de
pimienta > efto l e ofreci Xavier al Chi na, en
paga del pel i gro, fiendo la pimienta, masque
fatisfacion, geroglifco de que los pi caba, al y no
.el inters, y al otro el amor. , }
Tenia el difcurrido pcnfamiento gran difi-
cul tad, y peligro en la execucion
y
pero como
.al grand efpiritu, de Fra^cifcoj> con j as alas de
* X " ' l a
1 8 8 El Peregrino A ti ante
la caridad le cean promptitudes de rayo , a-
feguraba veloz todas las execuciones en vn pen-
famiento ; y efte era de no reparar en afanes,
porque era obrero de fdores; de no hazer ca-
fo d tormentos , porque era pretendiente d
martyrios ; y vltimamente , de no hazer apre-
cio de la vida , por fer eftimador de la muerte,
defando por f J ESUS mil veces padecerla : me-
j or diria gozarla. Quedo alegre con el concierto^
viendo que fe le defcubria camino para la Cruz,
conducto para el Bauti fmo; y porque no le fuef-
fe impedimento para fu entrada , torno em

biar al Hermano , que avia trado de la India
con los navios portugueftes , que fe bovia
Mal aca; y el mozo China , le defpidio delan-
te , para hllarfe mas defembarazado , y poder
entrar folo en aquel peligrofo diftrito , con fe-
guridad del Mercader , con menos compaia, y
con mas fecreto. Pero el Seor , fatisfecho
de fus obras , y pagado aqui de fus defeos,
guardo para otros la gloria de la converfion de
la China , por no retardarle Francifco la del
Ci el o: no quifo abrirle camino para nuevas ari-
guftias, fino puerta para merecidos confuelos.
Ya le parela al Santo que avia confeguido la en-
trada en aquel Re yno, y que tenia fegura la pal-
ma
San Franc i feo Xavier, 280
ih'a en el mart yri o, y el martyrio como en la
palma ; quando eftando y adelante el tiempo
de la embarcacin , fe bol vio atrs el t emordel
Mercader , pudiendo' mas en fu cobarde pecho
el miedo del peligro , que el valor de la pala-
bra. Fuefe , y dex Francifco , quando menos
penfaba , . y quando mas en fus dulces defvelos
difeurria. Efper muchos dias fu bel ta, lloro
otros tantos fu detencin , y vltimamente , ma*
nos del defeonfuelo , perdi la efperanza del
vi ge; perdiendo con ella la filud empez
l ograrl a eterna enda felicidad mas alegre de fu
vltima jornada. Enferm, el mifmo dia que avia
de embarcarle;, para abrir cllela l a Fenel Can-
ton de l a. Ghi na, y fixar en el l os primeros c a r i
teles del Evangelio, ! defamando las vltimas glo-
rias del martyrio : quitle la falud el fentimiento
de no poder darla; el mal termino de fu huefi
ped, lo fue de fu vida. ...
1
, -
Partife oculto , el engaofo ami go, en los
navios Portuguefes. Fue tan prompto al dexar-
le , que fu aufencia no fue partida , fino fuga.
Ayudle vna Mi f a, y antes que el venerable
Sacerdote faliefe de la Iglefia, y avia entrado
el infiel ayudante en el mar. Pregunt por 1
Francifco. Hefpondieronle que fe
j
avia embarca-
T 2 do
?
do con grand ifsima prifa para Malaca. Profigui
cl infigne Padre , diciendo : Temo que le remor-
der la conciencia algun grave pecado ; porque pa-
ra qu 'era menefir dar fe tanta celeridad ? Aora
llegara fu navio (avale comprado en otra Isla
de la China )y no quifio efiperarle -.pero vaya no-
rabuena Malaca
y
porque alli rendir la vid$
las anguflias de miferabk muerte. Cumplieron*
fe las dos profecas. La vna l uego, pues vieron
de repente , que venia la comprada nave ; y def-
pues fe fupo del hombre , que llegado Mala-
c a , vnos falteadores, avindo filido cortar le-
a , le cortaron la vida.
Del fin de la fuya , fue tambin profeta nuef-
tro: Apof t ol ; pues hallandofc entre algunos amiV
gs , dixo eftas palabras : Contad muy bien, fi-
nares , los que aqui efiamos,fiete fimos; pues den-
tro de vn ao jeremos menos, y los mas , debajo de
tierra , pajfarmos el ayre que vivimos
y
al polvo
que pifamos. Fue efta profeca , tan cierta como
la muerte ; pues en los cinco , y entre ellos Xa-
vier , no llego la linea de la vida, cerrar el circu-
l o del ao.Sin duda tuvo revelacin Francifco de
fu dichofo tranfito.
En efta Isla obro Xavier la refureccon de
fn ni o, el qual eftaba y en la claufura de la
* mor-
xnoftaja , y en la boca del fepucro. Toml e el
Santo la palma de la mano , y alargle la raya de
Ja vida, diciendolc '.Levntate en el nombre de
Jefu-Chriflo. Obedeci la muerte, retrocediendo
a la foberana voz , pronunciada por los encen-
didos labios de tan imperiofa F. Entr defpues
en la Compaia el re ucitado, queeftabay par
t a entrar en el fepucro. Vivi en ella con exem-
plar virtud , dndole dos vidas en el cuerpo, y en
l alma j antes, de Jesvs el nombre^ y defpues, de
Jesvs la Compaia. .
En efta Isla tambin exercito Francifco los
poderes de Pabl o ; porque fi defde que pifaron la
de Malta los gloriofos pies de aquel foberano
Apoft ol , perdieron el veneno las vivoras: tanir
bien, defde queftuvo en Sancton Francifco, per-
dieron el rigor los vientos llamados Tifones, que
antes eran formidables vivoras, fatales volubles
efcollos de aquellas ondas *, fufpiraba ponzoa en
Ja boca de aquellas Isias,y venenos con alas en el
corazn de aquellos mares.
Tambin es cofa digna de admiracin , lo
que fucedi en efte parage, que bautizando Fran-
cifco muchos Mahomet anos, tan grandes en el
cuerpo , como entonces en la dicha , vieron vnos
Portuguefes, que eftaban algo diftantes, que el
T 3 San-.
i o 2 El Peregrino Atlante
Santo les exceda en fuperior altura todos , y
campeaba fobre ellos. Admirados, de efto , fe
acercaron ver fi los bautizaba defde algun litio
eminente
3
y hallaron que n o : entendieron en-
tonces , que la grandeza de fu ani mo, era la que
avia acrecentado la eftatura de fu cuerpo , y que
pafandofe Gi gante, exceda la marca de qual*
quier hombre,aqueI quien avia formado el Ci*
lo la alta medida de Di os. ' '
O nclito Xavi er, quan grande fuera tu ef-
tatura i llegara tu corazn ! Qu crecido f ue
r
fas fi alcanzara tu brazo adonde llega tu nombre,
adonde paita tu virtud i De Bulcano en la fra-
gua , fabrica el Gigante Pyragmon los rayos de
J ove , con los impulfos del f uego: efi la fragua
del Bautifmo-, Gigante mas noble fabricas tu
las armas de Geov 'con el beneficio del agua.
"Un monte fobre otro acumularon los Gigantes
para entrar en la fuperior.esfera-; Vn monte de
fatigas , fobre otro de virtudes, pufiftc tu para
- efcalar el Cielo. Chriftoval, Gigante de la gle-
i a , paitando jesvs , defde vna orilla otra,
efguaz el breve tranfito de vn r i o; pero tu con
ventajas , Gigante del Paraifo , patafte Jesvs
defde vn mundo otro , penetrando toda la dif-
tancia del Ocano. All, enfin, llevaba el Niio vn
mnn-
mundo , y le pefaba tanto Chriftova. Pero tu,
o gran Francifco ! para que fuefte mas el pel o, y
el afn, le aadirte Jesvs otro mundo.
C A P. XXVI I .
ENFERMA EL SANTO. TAZE EN EL
, Defabrigo de.vna choza. Muere gloriofamente
en file dad , y defiamparo , verdadero imitador
de Chrifio , cuya Imagenfiuda fangre, quando
Xavier padece.
Y
A citaba el encendido efpiritu de Franci a
c o , priionero del amor , con vivas anfias
de dexar la crcel del cuerpo; y fe imitigaban
en el aquellos fervorofos impulfos de fus penas,
afpirando gozar en la vifta de Dios las altu-
ras de los premios. Entrate en fu fal ud, con
intimo prefurofo ar dor , calentura lenta. Sola
vna nave avia quedado , que poblada de en-
fermos no era nave ,, fino Hofpital. En ella
entonces el numero dl os dolientes le aumen-
t aba, el que antes con los confuelos le defmi-
nuia. La inconftancia , en los bay benes de el
navio, , afirmaba en Xavier mas confiantes los
traftornos de la enfermedad; por efo fepafs
T
4
del
2 p 4 El Peregrino. Atlante \
del mar - la ti erra, mas propia para fepulcfo
Fabricle la compafsion de algunos Portugus
f e s , con paredes de dbiles ramas en el defama
paro del campo, el abrigo de humilde choza. O
Palacio dondeyaze enfermo el Apoftolico Rey
de la pobreza! Tus columnas fon fu conftancia,
tu frontifpicio fu ferena frente, tu arquitectura el
defamparo, tu fundamento fon en los afanes
de la enfermedad , las efpinas ; tu techo fer-
ian en las difiniciones de la muerte , las eftre-
llas. Eftaba fu pobre cama, aun mas que las
de la enfermedad , ' fujeta las inclemencias
del tiempo , pero entregada las piedades de
Di os.
Soplaba bravo el i nvi erno, haciendofe ve-
cino de aquella mal defendida fabrica , toda
puert a; que era y eftancia de la nieve , y
pafadizo d l a lluvia
-
, y corredor del viento;
pero fiempre cafa del Sol. Apenas era vno el
que le afsiftia , y no todas oras. Ocupaban
otras apreturas la afsiftencia de los amigos,
que el mar eftaba poblado de enfermos , y l a
tierra de foledades. Tan efteril ral a I sl a, que
aun el agua le faltaba al defamparado enfer-
m. Pero Franci f co, prodigiof i empr e, f i vn
iempo bolvi dulce la amarga epuma de el
mar ,
San Fran cifco Xavier. IQ*>
rhar, aora tambin , con invencible paciencia,
bolvia en dnice refrigerio , no al mar , fino
la mifma amargura. Quando y no podia co-
mer , le ofrecieron por fuave regalo duras al-
mendras ; que quifo rendir fus defpojos el r-
bol de primeras flores , al que efparciendo en
Ja India fus floridos frutos , l ogro primicias
de almendro , con eternidades de palma. Haf-
ta los remedios fe trasformaron en daos. Hi-
rile dos veces las venas , c o n pefado impuk
To , inexperto fangrador : la fartgria fue Haga,
rompile vna arteria , y refult pafmo : abri
camino la fangre , y pudiera la colera , k
no let en el enfermo tan refignada la pacien-
ci a. Algrate , Xavier , que y dille al mar-
tyri o , fino la vi da, la fangre ; fino el cuel l o,
el brazo. Al paflb lento de la cal ent ura, y al
pefo de las inconmodidades, fe hizo mas gra-
ve la enfermedad. O defamparo el fuyo I O
diantes opoficiones Yaca fobre el fri fue-
l o , el que avia levantado los pendones de aF
fobre la Trrida Zona. Ocupaba lecho de pa-
j a s , el que mereca trono de Eflrelas. Falta-
bale apofento al noble , que defcendia de tan
.jluftre cafa. .-Hallbale en vn defpoblado , el
âmofo en iantas poblaciones. Viafe fin el fo-
cq-5
2 ^ El Peregrino Atlante
corro de la medicina , el que introduxo tantd
-remedio ; fin el confuelo de ami gos, el que de-
xaba tanto fequito de fieles ; fin la adminiftra*
cion de los Sacramentos, el infigne Miniftrp de
la Igleia ; y vlti mmente , a los pies de la fortu-
na , el que era legado de la fuperior cabeza.
Mas ay , que no eftaba tan folo 1 Grande era el
numero de fus afsiftentes, pues que le feguian
fus virtudes , y le acompaaban todas en el cru*
cificado Seor , que traa fiempre conf i go. Hi*
zo laurel del Sagrado Grucifixo en la palma de
fu mano. Abrazle para defpoTarfe. Pufo en l
los oj os , para no ver mas ; pues no ay mas
que ver , que ver fiempre Dios. Quien, du-
da , que entre el ayre de los fufpiros , y el rau-
dal de dulces l agri mas, correran eftas razones:
Ta Seor , fe defimorona efia humana fabrica,
cdida a vuef ros pies, para que logre con reno-
vado modelo, mas firme Arquitectura en dos plan-
tas. Ta me amenazan los trminos de la muerte
acjanme vuefiras manos, donde efian en rayos
de fangre , las rayas de la vida , los confines
de la gloria. La fed, y la calentura, me aque-
xan : acojome a vuefiro pecho , que es fuente , y
falud. Los fatales defmayos , me acobardan, i lleg-
me vuefiro lado ; para tener buen corazn. Las
San Francifco Xavier. a py
'pofireras anguflias , me derriban : arrimme a
vue fra cabeza , para levantarme con la coro-
na. O que tarda , que perezofa es mi humilddl
Pues el pobre lecho de pajas vos le efcogifie alnar
cer , y yo al morir ; hazed, b piadofo Jesvs , que
mi morir jea nacer. Verdad s
y
Seor , que por vos
penetrando mares , y fufriendo tormentas, he pafia-
do de vn mundo a otro ; pero mas hicifle vos por mi,
mas difianciaspenetr afile paf ando de Dios a hom-
bre ,y del Cielo al mundo. Qu he hecho yo por vos
en todo lo que he hecho , pues no os he dado todo el
Orbe
y
y otros mil fi los hallara ? O que poco Cielo
merece el que os ha dado tan poca tierral O fi yo
para ofrecrosla toda
y
huviera medido la pafision
de mis'pajfos
y
con los pajfos de vue fir a Pafsion. T
para que nadie fe excluyera
y
huviera penetrado
mi fudor lo que ha corrido vuefirafangre. Con vos,
Seor , es regalo mi enfermedad
y
abrigo mi defnu-
dz , confiuelo mi defamparo ,faufio mi abatimien-
to
y
gloria mi pena : gracias os hago deefitagloria.
Qu importa morir en el defabrigo del defierto , fi
ejioy con vos , flor del campo) Qu importa falte
mi lecho la fiuave lana, fi tengo en vos para mas
blandura el manfio cordero ? Qu importa yazerfe-
bre efieriles pajas,fi
e
flJ> o celeJle.Pan, a lafombra
de effa fecunda efipiga, inclinada alperdn , erigi-
da
El Peregr no Atlante
da par a cl con Cuelo) T qu importa, enfin , qu
en las aberturas de efia choza filve el ayre la d-
bil reprefientac ion de mis obras, fi en las aberturas
de vuefras llagas ilnfira el Sol la animofia joma-
da de mis de fieos ? Hazed, Seor, que yo los lo-
gre en la converfion de la China, y que no por mi,
por otras execuciones, que merezcan vuefiros impuU
fibs. O fi para ofrecer aquel imperio vuefra coro
na, alargndome la vida , aunque fuera en conti-
nuada muerte, me concedierais la gloria deferviros
aunque me dilatarais la gloria de veros.' Abrid k
aquellas gentes el camino de la verdad, y la vida,
vos que fio is vida, verdad, y camino. Pero y que
loque os debo, no os pude pagar con el t&fioro de aque-*
lias almas, recibid la mia: vaya con vos el efipiri^
tu, que con vos vino. Reciba mi vltimo fiufipiro, el
que medio el primer aliento ; admita el corazn , el
queme dio el animo; y acabe felice en efia foledad
acompaado folo de vos \ que no muere en la foledad
del defamp aro, quien con vos,y confuinfituto mue-
re en la Compaa de Jesvs.
Afsi diria , el que afsi obraba. O como cor-
refponderia en aquella ora el foberano Seor
corriente de lagrimas, con raudal de fudores,!"
Claro eft , pues fe obfervo , que la Imagen de
Chrifto crucificado , f udaba fangre en la cafa de
X a -
SmFrdftcifcaJfawf. %99
Xvief , aquellas oras que Xavier padeca algun
grave afan quando cultivaba la heredad deDi os.
Parricularmente , fucedi efte portento todos los
Viernes, del ao en que muri Francifco y mu?
rio tambin en aquel di a, haciendo como Chrif.
to , Santo al Viernes. O foberana vnion ! Fran-
cifco padeca, y Chrifto fudaba; aquilas heri-
das , y all la fangre; Francifco en la India l e
bal donan, y Jesvs en Navarra le falen Jos co-
lores. Quien podr vivamente copiar tu Imagen,
foberano Apoftol , quando la Cruz es el lien-;
zo , y Chrifto el Apeles , pues con fu fangre da
color tus trabajos. Mas que fangre , es purpu-
ra de tus premi os; que en el mar de tus penas*
fe han buelto corales los laureles. Enf i n, el cor-
repondiente f avor , Francifco , fuera ventu-
ra del nombr e, no fer palma del mri t o; pues.
Jesvs vn Francifco hiere , y de otro es he-
ri do: no s lo que es mas ; que aquellas pre-
cofas l l agas, al de Afis las ofrece ; y de ot ro
Francifco > en los fangrientos fudores , las re-:
cibe. :
Llegaron faber de el algunos amigos de la
Nave; y con tiernas fufpenfionesle hallaron,
los que pocas oras le perdieron. Con el Cielo
era fu converfacion. Parece que fe defpedia , y
no
3 o o El Peregrino Atlante
no era fino que llegaba : porque para la gloria
Tu muerte , no era entierro , fino introito. Y pa*
ra con Jesvs , eltranfito de fu alma , no era apar-
tamiento , fino vnion. Hafta que
:
Dios dio, el
fpirku , no perdila palabra; pero como por
dia fer ot r o, fi fu palabra era efpiritu de Dios?
Los dulces nombres de J esvs, y Mari a, fueron
de fu y dbil aliento , las poftreras laufulas,
flacamente repetidas , entraablemente refpira-
..das. Fi nal mente, todo fue vno en el el morir,
y el pronunciar : Jesvs de mi corazn, Jesvs Hi-
jo de Dios vivo , tened mi fer icor di a de mi. Vir-
gen Maria , Madre de Dios, acordaos de vueflro
Siervo. Afsi dio el al ma, faltndole vn tiem-
po la-vida , y la voz ; que como eran fu dulce
vida los fuaves nombres de Maria , y de Jesvs,
era vna mifma cofa , faltarle la voz, y faltarle la
vida. De efta manera mur i , el que vivi de ef-
ta manera. El imitador de Chri f t o, no folo en
los afanes, y prodigios de la vi da, fino en los
*defamparos de la muerte. El Hroe con quien
fueron regalos las fatigas de Alcides : que efte
pufo termino al vencer, en dos columnas ; y
Franci f co, pallando mas adelante, no encontr
fin al triunfar, en muchas conftancias ; pues ha-
llando mas tierras que defcubrir , hall mas afar
nes
'San Francifco Xavier. 3or
fes
7
que veneer. ; y en la formacin de aquel
nuevo mundo , antes Caos , y y Cielo, , tranf-
porrando la F por los mares , fe pafe otra
vez
-
en Francifco fobre las aguas el efpiritude
Dios.
Efta es, en breve epi l ogo, la vida de pro*
digiofo volumen : de Fnix , y de Palma ( que
t odo es vno ) avia de fer la pluma que la efcrivey
y aun no baftaria para comprehenderla toda,
eftenderfe como la pal ma, y renacer como el
Fnix. Corta ofrenda era para la vida de Fran-
cifco , emplear vno en ponderarla toda fu vida;
y aunque aadiefe ella , en todas las vidas
que Francifco ha dado, las eternidades que ha
merecido. - y
:
'
;
. .
Tantas fueron fits vi rtudes, y maravillas,
que el quererlas decir todas , feria nunca aca-
bar y y explicar fbla vnaparfe^ eria no aver em-
-pezado;- iu vid avi a limpie har r a c i npa r e -
ce hyperbole , porque la grandeza de fus pn>
digios, palla los confines d la credibilidad< con
<J
!
l uua entre dk^lfeiMs-et que ecrive , 6
callar ta verdad
1
park
s
fer
r
c r i dov -por decir
la verdad perder el crdito. Cada punto de fu
vida , fu vna hazaa; cada accin , aftumpto de
vn PanegyricO; cada razn fy a -, vna fenten-
cia.
.30*2. ElsPeregrino Atlante
ei a; y cada palabra , argumento de muchas
obras.
Tuvo materia la fama , para llenar de fus
trofeos todo el Orbe , y no tuvo capacidad el
Orbe todo , para comprehender los trofeos d
fu fama. Pudiera con el pifado' polvo de tantos
caminos , brrarfe la imagen del Ci el o; y nun-
ca pudo deslucirle en-Francifco la Imagen de
Di os. Si el Evangelio en tantos penetrados ma-
r e s , fe perdiera bor r ado, todo en las coftumr
bres de Xavier fe cobrara eferito. Si los inftr-
nientos de los gloriofos Martyres , como en fu
paciencia deshechos , quedaran en las memorias
.olvidados ; t odos enlos trabajos de Xavi er, nue-
vamente fe forjaran padecidos , porque fufrio
,en los Bragmanes, que le perguian , las fieras
-de Ignacio ; en el Pueblo que le baldonaba > las
-piedras, de Etevarv;difcurriejiido, por .ardientes
-arenas las parriMas; de Laurencio pi fando agu-
das efpinas , los clavos de Jorge ; entre las c-
i mas de los I ndi os, las flechas de Sebaftian ; en
J as repetidas penoas <buejts
:
del indico Oche*
J a rueda de athalina * n rla^rabralfador^s ca fcr
t ur i s , fufridas con paciencia, las llamasde.Apo-
l oni a; en el . fotzofo ilencio , diimujando, pe-
v
cados, -por lograr a - fu tiempo coriy erfione i el
can-
fan Francifivjîer. 303
candado de Ramon Nonat ; en los filos de la
embidia , que mufmurandole" pa fos, y difcur-
f os , I e atormentaban defde los pies la cabeza,
los' cucnjllQs'ilell&rôta penetrantes?
venenos i algunas veces ofrecidos fu gargan-
ta , los peynes de Blas ; en la Torrida-Zona de
pian laTimcytn la frgida ylos yeos de los qua-
enta Martyres ; y vltim\mente ,'en tantas Cru-
ces de perfecuciones, la efpada de Pablo ; y en
tantas efpadas de fatigas , la Cruz de Pedro. Pe-
ro que mucho ,Ti f ue e nl o venerable , Ignacio;
en lo ponderador, Eftevan; en lo valerofo , Lau-
rencio ; Capitn vencedor , cmo J orge ; Solda-
do invencible., como Sebaftian; nobl e, y fabio,
como Gathlina; paciente como Apolonia ^Re-
demptor dei a efclavitud , como Ramon Nonat}
ruina de los dolos , como Bartholome ; burla-
dor de los falfos Di of es, como Bl as; guila del
Evangel i o, como J uan; laureado en fus afanes,
con mas coronas , que los quarenta; en el Orbe,
Vafo de eleccin, como fubftituto de Pabl o; y en
la India,luz de aquella Igefia, como legado
de Pedro.
X CAP,
3 o4 El>BEegriw Atlanfe
C A P. XXVI I I .
ENTIERÂNELjClIEREOiDEL SANTO,
Cubrenle de cal. Mllanle defpues de quatr
: me fes incorrupto
y
. y entero. Llevanle Malai
ca
3
donde le reciben con veneracin. Obra alM
- milagros:. Derrama fangre
y
y remedia
5
el 'im
fortunio de vna pe fe.
Epentino fue el duro golpe de la muerte
^ de Xavier^para los Portuguefes que avian
quedado en la Isla. Cogilos de improvifo l
noticia , y la t ri l eza; porque fu enfermedad
la avian imaginado pena, y no peligro. A to-
dos enga alevofo el mal , fino al pro-
pio que le avia padecido
y
para principio de
fu eterno bien. Roderonle luego tiernas aten-*
ciones al fanto cadaver : aquella abierta cho-
za donde yacia
y
la cerraban fufpiros > y la cu-
bran lagrimas. Mercaderes , Pilotos
s
y Mari*-
neros , todos eran atnitos imanes de aquel
eclipfado Norte y mas propiamente entonces^
gente del mar por el llanto , que por el vfo.
Con venerable filencio contemplaban aquella
y fombra del Sol ; y mudos , abfortos > in-
tn firaneifio Xavier. 3 0 5
-mobiles; todos fe hacan marmol , como que
quera cada vno darle al Santo fepucro en si
-propio* Al vr en aquel foberanq cuerpo vn
retrato de la eterna felicidad , que poeia el
efpiritu , dexaban los oj os el oficio de llorar-
le , para entregarfe fedientos la codicia de
verle. Dicrrian en la bdifpoficion de aquel
c ue r po, aun en lo > natural efpeeiofo porque
fue Francifco robufto : fu eftatura algo fupe-
rior la comn de los hombres, blanco el rof-
tro
y
y apacible el afpecto j lleno de alegria , y
viveza el col or , l os oj os gar zos , la nariz peque-
a ,1a barba, y cabel l o, de fu naturaleza negro,
-aunque y entonces cano , mas por la formacin
de' los.traba j os , que por la transformacin de
la edad. El veftido pobre , y comn , ' pero
. l i mpi o, y alteado. La fotana , hafta l os pi es ,
abierta.por, delante , que le fervia tambin de
-manteo:, conforme-la> coftumbre de los Sacer-
dotes que moraban en la India. A vifta de aquel
venerable efpectaculo , fe les abordaban l os
circundantes todas las obras de aquella genero-
fa vida', que lo fue de tantos : al ardor de tan
dulce memori a, fe les deftilaba en lagrimas la
voluntad.. Subia al Cielo en tiernas exhalacio-
nes de fufpiros el -cc^RAipniQ^c Szm%,
"; -v- V 2 in-
3 o 6* El Peregrino Atlante
interprete del Santo, y Cu compaero en k 'enfer-
medad , y en la muerte; lo fue tambin en la fi-
neza de difponerle feas de Apoftol > viftiendo-
le ornamentos de Sacerdote. <
Pufole en vna caxa de madera , como acos-
tumbran los Chinos con fus muertos; fegunda
arca entonces de aquel milagrofo Man, en el
varn que pareci venido, del Cielo , quando
con el paito de fu doct ri na, fuftentando aqu-
llos numerofos Pueblos , fupo faber todo fu
corazn , acomodandofe tantos \
s
y fu lengua,
entendindote con vna mifma voz por diferen-
tes Naciones ; pues con la lluvia que derramaban
fus labios de apacibiidad , y dulzura , cautiva-
ba los gi t os, para rendirle Dios las volun-
tades. ' . . ;.,
!
:' ', ' '
Llevronle enterrar el diaiguiente , con la
folemnidad , y honra pofsible > entre tanta po-
breza. Sobraban l osafectos^ y faltaban las obf-
tentaciones. Dieronl fpulcro en vno de los are-
nales de aquel Puerto : donde cada arena , con
mas j ua vanidad, que las Egypei as, levantarte
pudiera afer pirmide , i y la vecindad del Sol
no la hiciera alro. En cal viva le cubrieron, para
que copiaran aquel ardiente cauftico fu pecho, y
aquel candido polvfu pureza. -
, Para fcnalar el puelo del preciofo depofito,
le cubrieron con cumulo de piedras ; que aun
defpues de difunto defcans con el pefo de los
afanes: fufri fobre i el humilde cuerpo la im-
puerta pefadumbre de aquel obelifco grave;
que muerto afsi como vivo , al valerofo H-
r o e , para hazernos el Cielo fcil, no le fue la tier-
ra leve.
O felices piedras, notad con piedra blanca
vuelra dicha ! Ay tenis dormido al Jacob , que
para el Cielo hizo efcalerade fus afanes: Ange-
les fueron en los efcalones de fus trabaj os,
los gemidos que f ubi an, las lagrimas que ba-
j aban. Ay tenis al perdonador Eftevan , que
folo en las fatigas no perdono si mifmo ; y
no folamente vio el Cielo abierto en fobera-
na lluvia de interiores delicias , fino que el
propio fue el que abri el Cielo para tantos
Ay tenis al David , que introduciendo J e-
svs , no folo en la frente ., fino enmedio de.
la Genti l i dad, derribo mayor Gigante con
las cinco letras del gloriofo nombre. Ay te-
neis al Moysn , que fico raudales de llanto,
ablandando piedras de pechos; y del falado mar-
mol del mar , fac jugos de dulzura. O mas pre-
cilas,que las de las fortijas, pues teni s, no folo
y 3 ai
3 o 8 El Peregrino Atlante
al dedo , fino la glorila mano , por donde en
el Bautifmo fe difpenfaronal mundo los rauda-
les del Cielo ! O mas altas que las de las coro-
nas , pues lucis fobre aquel , que es Principe de
los mr i t os, Rey de las virtudes, Monarca de
los prodi gi os, Cabeza de tanto Puebl o, y Co*
roa de si propio i Cedan vofotras aquellas
piedras, que fon confiante vanidad de los barba-
ros fepulcros; quede con vuetro efplendor negro
el prfido ; quedefe en blanco el marmol , y coil
vueftras l uces, falganle de corrido al jafpe las co-
lores.
Pafaron quatro mef es; llego la primavera,
y con ella el tiempo de bolverfe Malaca la Na-
ve , en que avia venido el Santo. Entonces , An-
tonio de Santafe, movido fin duda de foberano
impulfo , le dixo al Patron de la Nave : Es pofi-
f ble que hemos de dexar- en efia defierta Isla al infig-
ne Varn, que ha poblado de almas el Cielo ,y de ad-
miraciones el mundo ? Sufrir nuefiro amor dexar
entre efios barbaros el celefiial cuerpo, cuyo efipiritu
habita entre los Angeles ? Hemos de olvidar al que
defide la India hafla aqui nos ha acompaado , y
oy quiza tambin nos figue con el amparo de fus in-
tercefisiones\ Ea , llevemos fiu cuerpo a la India,
donde Jera venerado con las atenciones de conocido*,
Go-
Gozele muerto reliquia , la que ya vivo le pro-
mulgo Santo. Vino bien el Piloto en conducirle,
ficonfumida la carne, no huvieTe mas que los
hueos. Embife hombre de confianza, para ver
fi la cal avria acabado de exercer fu coftumbrede
confumir.
Hizo efte la experiencia, defeubrio el arca,
y apartando la cal viva del cuerpo muer t o, ha-
llo trocada la naturaleza de entrambos ; porque
eftaba la c al , en fu voracidad, como muerta ; y
el cuerpo, en fu entereza , como vivo. No fe
hallo parte alguna corrompida en aquel humano,
mej or dixera divino compuefto , ni aun la-nariz,
defmoronada faccin , que primero huele bar-
ro en el cadaver. Eftaban los vellidos ent eros, la
carne frefea , el olor fragante , el color natural,
y todo prodigio.
Admirbale como vivo , el que fue re-
conocerle difunto ; querale tocar la experien-
cia , y retirabafe el t emor , con refpeto dla ma-
no , la Mageftad del roftro. Conduxofe el glo-
riofo cuerpo al navi o, en brazos de la admira-
ci n, el refpeto, y el aplaufo. Gozo fobre fus
efpaldas el agua , aquel gloriofo pefo , que po-
dia juftamente pedirle por hurto embidiofa la
ti erra; y ambiciofo complice el ayr e, eftendio
V 4 tan
3 i o Ell?eregrino Atlante
tan pacificas fus al as, que parece bolaba con
alientos del Cielo feguir la fortuna del niar. En
pocos dias , profpero , y fereno , conduxo Ma-
laca el admirable depofito. Fue entonces en el
viento la prefteza de conducirle, vanidad de acia-?;
marle.
- Supieron los de aquella Ciudad la venida del
cele ftial incorrupto huefped , por la nueva que
les anticipo vn bat el . La luz de efta noticia en-
cendi en t odos, para recibir Francifco , ha-
chas en las manos , y fervores en los pechos.
Fue procefsion el concur fo , que le recibi y
c omo Santo. Calificte la opinion con la ex-
periencia ; pues el Vicario de Malaca , que ta-
li tambin con fus Clrigos , defcubriendo
vifta de todos el venerable cuerpo , le hall en-
t ero , con frefcura, y fin lefion. Sin duda embal-
fam el Cielo en aromas de gloria al divino ca-
daver , pues luego al defcnbrirle refpir tragan^
c i as , y eftendi milagros. Di o repentina alud
vn enfermo : al imperio del contacto , fe le
huy la enfermedad , como dando entender,
que aquel milagrofo cadaver, con fobreefcrito
ce muert e, defpachaba cdulas de vida, TGOS
con r ef pect o, y admiracin , al purifsimo cuer-
po le adoraban i ya i magen, y y reliquia: t o-
.
;
* ' . ; ' ca^
calisn los cordones de los Ro anos en aquella
Cruz de los afanes, que con tanta cuenta eften-
di de l aF los Myfterios. Sobrefli entre t o-
dos Diego Pereyra
y
que el carino al Santo,
antes fue amiftad , y aora devocin. Por el refe-
rido encono del Governador At ayde, no le de-
x falir de Malaca la fin razn de vna injufticia;
y vifta del venerado Xavier , le facaba de si
mifmo la razn de tanto gozo. Sucedi enton-
ceVno aver en Malaca ninguno de la Compa-
a. Salieronfe todos de aquella Ciudad poco
ant es, por orden del mifmo Santo. No obftan-
te efto , pareci conveniente depoitar Fran^
cifco en la.mifma Igleia , que avia fido cafa fu-
ya , para tener afsi en el venerado Padre vn fia-
dor de que aviandebolver iluftrar aquella de-
fierta habitacin fus hijos. Conduseronle efte
Templo con lucida Procefsion , folemne orden,
y numerofo fe quito. Cele brfe Mi f a, dudando
neutraks los corazones vifta del gloriofo ca-
daver, ceido de numerofas l uces, i eran aque-
llas exequi as, , luminarias. A honor de Xavier
derramaba por los oj os de todos dudofas lagri-
mas
y
y el dolor de averie perdido entre los mor-
tales, y y el gozo de averie ganado ntrelos San-
tos. Palironle de vna arca a ot ra) no fe ajuft el
cuer-
3 1 z El Peregrino Atlante
cuerpo por eftrecha a. la fegunda, con qu fe aj uf
t por grande otro milagro y pues al doblar los
miembros, fali vivo raudal de fangre de los om-
bros , como dando entender , que fe con-
fervaba aun la fuerzade la vida en aquella parte
donde Francifco , invencible Atlante , fu-dent
la maquina de tanto pefo.
A vifta del repentino raudal , fe baaron los
circundantes de fragancia, y devocin. Olor exa-
l la fangre : coronle Francifco ella propia
de rofas, y claveles, mas en lo que efpiraba, que
en lo que tenia. Arder pudo , enfin, lampara del
-milagro, aquella propia liquida purpura, que fue
dedilado balfamodel olorofo tronco, i -
Viendo que no cabia en l acaxa aquel, cu-
y o alto efpiritu , y efparcido nombre , y no ca-
bia en el mundo, entregaron libre fu cuerpo
las entraas de la tierra, y viva fu memoria en Ids
corazones de todos. Guardbale la comn vene-
racin , como rica prenda, que afianzaba las
piedades del Cielo.
Fuel uego experiencia la efperanza , retor-
nando Xavier en patrocinios la buena fe j y de-
vocin ; porque eftendida fobre aquella Ciudad
la ira de Di os , en mortales nguftias de viva pe-
te , fe iba defpoblando de al mas, y poblando de
tri-
San Francifco Xavier. 3 * 3
tribulaciones. Cumplite en efte caftigo J a que
antes el Santo por las antecedentes injurias del
Governador, predixo al mifero Puebl o, profe-
cia , y amenaza. Pero defde el dia que hicieron
aquellas gentes folemnes honras Franci fco, l o-
graron , ceTando el contagio , piadofas merce-
des del Cielo. El recibimiento al cuerpo de Xa-
vier , fue defpedida de la fombra del contagio.
Con la procefsion que le hicieron , cefs la pro-
cefsion de tantas defdichas; encedieronfe las lu-
ces , y apagaronfe las calamidades; con vn en-
tierro ceftaron todos, y qued enterrada en el ol -
vido la pefte mi f ma; y alfin , el infigne Apoftol,
que poco antes en aquella Ciudad , ofendido,
facudi el polvo de los zapatos; y perdonador,
y pi adofo, con la poderofa mano de fu protec-
cin, afegurando las vidas,facudi el polvo
dlas muertes.
CAP.
3 r 4 El Peregrino Atlante
C A P . XXI X.
EMBARCAN SEGUNDA VEZ EL CUERVO
del Santo. Encalla el Navio entre vnas ro-
cas , milagro]lamente las rompe , y fale ilefo*
Llega a Goa* Solemne recibimiento que le ha*
ze aquella Ciudad. Maravillas que obra y
cultos que fe le ofrecen a fu venerable fepu-
cro.
C
Contabanfe y nueve mefes defpues de l
muerte de Franci f co, y otros tantos avia
que ilu(traban , fu cuerpo la tierra , y fu efpi-
ritu el Cielo \ quando el Padre Juan de Bey ra,
de la mifma Compaa , con otros Religiofos
( que pafando las Malucas aportaron Mala-
ca ) abriendo la fepultura del Santo , hallaron fu
cuerpo fiempre confiante en fu incorruptibili-
dad; y no menos entero entonces en la tierra,
que primero en la cal : y aun hallaron mas pro-
digio , y f ue, que el velo con que le avian cu-
bierto el rotro para echarle la tierra encima,
eftaba lleno de fangre frefea. Claro eft , que
avia de tener,fobrepuefta cortina de fangriento
ncar aquella gloriofa imagen de los trabaj os,
co-
SanFrancifco Xavier. 315
copla de Chrifto en los fudores, para que pol-
los purpreos celages del lienzo , llegaTe mas
devota la vifta al ol del roftro. El refpecto , y
la maravilla le inftaron al Padre Reyra cuidados
de depofitar al Tanto cuerpo con mas decencia,
y honra. Ayudo efte intento Di ego Pereyra,
que hizo aderezar luego lucida arca / aforrada
por dentro de efperanza en damafco verde, y
cubierta por afuera de caridad en tela de oro.
PaTaronle ella , depoitandole en el Capitulo
del Monafterio de San Francifco ; y para com-
paa , y veneracin del facro cuerpo , fe que-
do en Malaca el Padre Manuel Tabera , con el
-cuidado de conducir Goa: , en el primer lan-
Cede embarcacin ! aquel teforo del Ci el o,
. concedido a la feliz fortuna de la India. Apor-
t alli efta fazon vn Navio cargado de em-
pleos de la China ; fu dueo Juan de Mendoza,
-cuyo agente recogi las mercaderas , aguar-
dando oportunidad para embarcarlas , y remi-
tirlas Coa. Llegfe el t i empo, pero faltaba Na-
-vio^folo en los.olvidos de la playa defcanfaba yrio,
tan viej o , que avia pafado y en fus,navegacio-
nes tan eos aos como ondas v y acia intil tron-
co fobre las efpaldas de aquella orilla,devorado de
edad , y comido d broman Dec kn los masêje*
per*
3 v6 El Peregrino Atlante
perros, que el fia re en fus tablas , par Targo
vi age, no era embarcacin , fino naufragio. Al
Agente , cuyo cuidado era remitir preto lo que
fe le avia encomendado , aunque le inflaba el
;
defeo , le encoga el peligro. Pero luego que
fupo , que trataban de conducir Goa en aquel
Navio ( t al qual era) el cuerpo del Santo j no fo-
l o fio de el toda la haci enda, fino fu per fon a,
. creyendo, que en la compaa de Xavier, aunque
muer t o, llevaran vivamente dentro desl aqu-
- Has peligrofas tablas,la:buena;fortuna,elfris, y el
- Puer t o; cargadas, mas que demercaderi as, de
. feguridades. DcpotCt, enfin , el arcaen elNa-
v i o , para que al Navio le conduxera falva-
< mento el arca. Pufieron al fanto cuerpo en el
apofento de popa , cubierto con vn pao ri co,
-rodeado de pevetes , y l uces, inferipciones,
c epitafios de aquella muerta vi da, la. fragan-
cia fus .oraciones , y el efplendor fus obras. Ve-
-l oz bolaba el Navio ; con las alas de tantas ve-
las , ms profpero , por las que honor de Xa-
v i e r derreta el fuego , que por las que fo-
* pos de la fortuna llenaba el ayre. Als.i prof-
- guia la Nave , quando en los baxios de Ghi-
l n, de fu feliz curfo efeondidas rocas, fueron
defcbkrtasi'm eadl asî i n po-
i der
X
7
fcfer bolvr atrs, ni adelante , el fufpndido le-
fio. Muchas oras trabajaron los Marineros pa-
ra arrancar el nutico pino de aquellos inven-
cibles montesde dificultades, en que fe avia plan-
tado. Forcej aban fin remedio, el ingenio, la fuer*
2a , y el arte ; porque bien hallados con la rica
prefa de tanto tefofo ,
1
codiciofos aquellos rf-
e os , fe dirigieron obtinadmente fer clavos d
las t abl as, ancoras de las velas. a
Creer que los cfcollos cohechados de las
ondas detenan el cuerpo del Sant o, para que
guardndole en fu fen o , fue (fe el agua de aqul
ma r , criftal de aquella reliquia. Fal t ando, en-
fin , las fuerzas humanas , acuden las divk
nas ; pone en lugar publico , y defcubiertoi
-aquella afligida gent e, el'coerpo del Sacro Apof-
tol , que era alma de fu alientos , y vnica refi-
piracion de fus efperanzas. Sacanle al convs;
y plaza del navio , y hincados todos de rodp-
l i as, le rodean , y le coronan con fuplicas , y
oraciones. Veneranle afectuofos con velas en
cendidas, derritiendo cer a, lagrimas , y afect
t os, las manos, los o j o s , y el corazn. Eftan*
do en la mayor profundidad de fu oracin fervo'i
rola , corri de repente el navio por la altura
del agua
i :
fali con gran etruendo , defpedido
de
3^8 El Peregrino Atlante
de aquella crcel /como que violenta mente fe
arrojaba el pelafco , obedeciendo al imperio
de Francifco , que ablando mayores durezas en
los pechos, de los hombres. Salieron de aquella
obftinada apretura alegreslos navegantes,abrien-
doles camino al mar ., aquel cuya predicacin
les abri puerca al Cielo. Afeguraron expertos
Pi l ot os , que eftaban de modo encaxados en
aquel mifero apri et o, que fin romperte las per
ms, era impofsible falir la nave , y que aquel
gran ruido fue publica fea del rompimiento
J o pudo fufrir el rife o a carga de tanta gl o-
ria en el cuerpo de Xavier \ y afsi rebento al
ulentarle , u de vano , u de oprimido. Con
profpero viento aport Cochin el navi o, fin
lefion alguna \ concurri la Ciudad toda re
cibir el fanto cuerpo. Inundronte las riberas
de aquella cofia , mas quede olas , y de arenas,
de gent es, que corran verel foberano defpo*
j o del glorilo Hroe. Conducante veloces al a
nave ; adoraban devotos la venerable reliquia,
y admirando lo prodigiob en lo incorrupti-
ble , alababan; al Seot , cuya fingularidad de
l uci mi entos, gracias, y honores , zia fus San-
tos , permanece viva aun en los muertos.
Defde Cochin t om el navio el rumbo zia
Goa;
San francifco Xavier. 3 1 0
Goa ; pato en Baticala , donde en pocos das;
o br o milagros. Cor r a vi ent o contrario \ y el Pi -
loto t omo vna fufta ligera > con que llegando
preto Goa , les adelanto la noticia ; y el lb-v
rozo , los Padres compaeros del Santo* Eftosy
rio pudiendo fufrir la tardanza de vr , y adorat
aquella fberana reliquia, midiendo conl ef-
macion el defeo, fuplicarn al Virrey les-dieA
fe vn navio ligero para conducirla. Concedi*
feies con prefteza
>
bien aderezado vn boln-
t e , cuyo dueo era Antonio de Noroa , hom-
bre pi , y amigo de Xavier , que le-Qfreei>
tan guf t o b, como feliz, Originle de efto vna
bien fundada competencia ; y fue que el Pilo-
to que avia trado defde Malaca hafta ali el fa
ero depofito, proteft , que no era razn le vfur-
pafen , citando y tan cerca , aquella preciofa
j oya j que l avia conducido de tan l exos. Re-
clamaba , que no era jufticia , que al navij
que le avia cabido la fuerte de conducir alSarir
to por el mar , le negafen la gloria de. prfido-
nar el viage , entregndole la tierra \ y qu co-
mo podia el que fue conducido focorro en fus
pel i gros, dexar de fer feftiva alegria en fus fe^
guridades ? No fue admitida efta jufta peticin,
porque prevaleci engodos el grandefeo dever
L X pre&
3 a o El Peregrino Atlante
prefto al Santo ; afsi fe embarco en el nuevo bo-
lante prevenido , el Padre Melchor Nuez , Re-
tor que era entonces del Colegio de Goa , lle^
vandoen fu compaia los Padres masantiguos
de aquella Cafa. Llegaron prefurofos, con alas
de fu fervor , al otro navio ; vieron al Santo./
adorronle con lagrimas , y admiraciones, al vet
que en lo incorruptible refpiraba aquella celetial
fombra , efplendores de vi da, fragancias de eter-
nidad. Sin moverle del arca le facaron del apo*
fento la plaza del navio ...que en feftivos ador
nos celebraba aquel potrer dia de fu. ventura;
porque el Piloto le corono por todas partes de
yandetas, y gallardetes; bien quê ent onces, no
tan defvanecido el vagel , . por los que pendian
mobiles rafgos del ayre , como por el que ya-
ca confiante imprefsion del Cielo. Cubrife el
fuelo de al fombras; y vifta de la gloriofa ar-
ca
3
las alfombras de Paraifo. Yiftieronfe con
piezas de tafetn, las de la artilleria
3
fignificando
quiza
3
que Xavier en los obftinados pechos, pa-
ra gala de la gloria , pafso fu ve feda los duros
bronces. Con alegre devoci n, y devota mui-
e a , trasladaron el cuerpo del Santo de, vna nave
ot r a; y la que y hurfana fu pefar le avia
dexado.> iba en eguimiento de la que alegre.
y ' ven tu rola le goz a ba , difparando trechos
ruidofa falva de artillera , dexando en duda , fi
aquellos truenos eran , 0 clamores del alborozo
al feguirle , 0 gemidos del fentimiento al averie
perdido. ^
Notable maravilla es la que fucedi en efte
baxl : digna de efcrivirfe , noe l deleble papel
del agua, fino en la inmutable ceniza del Olym-
po. Fue el cafo , qu vacio y de las mercade--
ras que avian defembarcado , y del mayor te-
foro en el cuerpo de Xavier , fobre el mifmo
puerto vifta de todos , eftando. el mar foTe-;
gado
y
fe defapareci el baxel fmergido : como
quien explica, que avia y<puefto fin fu obli-
gacin ; y que aviendo conducido al Santo,
y no le quedaba mas que hacer , pues no po-
dia en ningn tiempo venir hacer mas. Hun-
defe en el abrigo de la playa /el que en .latgo
viage penetro victoriofo tempeftad es , y baxis.
O lo que importa la afsiftencia de nueftro fob^
rano Apoftol! El que con Xavier triunfa en los
pqligros del golfo >finXavier perecendsiegu-
ridades del Puerto. Diga la- piedad ;*qu'e fu re-
verencia de aquellas tablas*
1
el
!
hundirfe y pues
las que vna vez fe emplearon en conducir- al
- ^ X 2 fan-r
3-22 El Peregrino Atlante
fanto dep'ofito , no avian de huniillarfe j amas
al dominio de otro pefo.
Afsi fucedio en la feliz acmi l a, que condu*-
xo .Daroca los Santifsimos ^Corporales: dex la
gloriofa carga , y dex luego la vida. El cuerpo
de Chrifto/y el de Xavier , f on carga de dos con-
ductores, que defpues de dexarlos, el vno fe hun-
de ,., y el otro rebienta. El debido refpeto de los
que los conducent e parte en Xavier, y en Chrif-
to i por mar , y ppr tierra. >
Llego j enfin., el bolante en que iba el cuer'
p:0 del .Santo , la tarde del mifmo di a, la Igle*
lia de nuftra Seora, quien llaman de Reban-
dar, diftante media legua de Goa. Aqui le de-
positaron ; y el Padre Melchor , Retor del Co?
J egi o, valiendofe del filencio
y
y foledad de la
noche, cerrado el Templo , y abierta la devo-
t i on -y faco del arca el gloriofo depoito , y hall
en el tan confiantes los milagros de la entereza^
orno deshechos los imperios del horror. Con-
templbale, defpues de diez y feis mefes de difun-
.to>del mifmo modo que quando vivo. Lo que
avia defermrchitzen la ceni za, era frfera en
la t ez; parece que
(
fe paTaron en aquel gloriofo
cadaver los rigores de muerte , a tibiezas de
SanFranctfco Xavier. 323
def mayo, blanduras de fueo. Tocbale la
admiracin con miedo de interrumpir fu defcan-
f o , temia defpertarle al moverle.
Cubrale al fanto cuerpo- vna veftdura de
Ol anda, manera de bbrepelliz, roquete ,1a
qual Xavier avia llevado conf i go, para veftirfe-
la quando entrafe hablar ai Rey de la China,
porque le avian dicho iban comunmente en aquel
trage los moradores de aquel Reyno. Nunca
qundo vivo fe la pufo , y muerto le firvi de
cami fa, y de defplegado lienzo , donde pin-
to el foberano poder otro prodigio ; pues avien-
do eftado aquella ftil candidez pegada las di*:
funtas carnes , y ceida del voraz delruido
pol vo, y en la cal , y y en la t i erra, queda-
ba tan f ana, y tan limpia , como fi entonces fe
acabae de texer , u de lbar. Para obfequio,
y veneracin del Santo , quedo aquella ropa
fin manchas, mas pia : y no fe atrevieron fu
blanco los tyros de la f ombra; troco la comn
coftumbr fus efectos. Luci l a, confervandola
milgrofamente pura , el mifmo cont ado del
difunto cuerpo, que avia de mancharla , y po-j
drecerla.
El Padre Mel chor , codiciofo de tan mila-
g ofa prendaconfervorofo i nt ers, y atrevida
: X 3 ' de-
;
224 JEl Peregrino Atlante
devocin , fe ia quifo apropiar par as ! , hacie-
dofe heredero de ella , como Elifeo del palio
de El i as, y Antonio de la tunica de Pabl o. Lo
que fe dixo de efta, fe puede repetir d la de nuef-
tro Sant o, efto es : Ms efimo la tunica de Fran-
cifco con fus virtudes, que la purpura de los Monar-
cas con fus Rey nos,
Efta venerable ropa la guardo el cuidado,
defpues de averia confeguido la fuerte. Llevla
cpnfigo el dicho Padre al Japn , . y veftiafela
quando iba hablar los Principes de aquel
Reyno. Por favor del Cielo
:
, intercefsion del
Sant o, infunda, dos l uces, aquellafobrepuef-
ta candidez , fervores en el que hablaba, y afec-
tos en los que oan.
-El dia iguiente,, que fue diez y feis de
Mayo , del ao mili quinientos y cinquenta y
quatro , y el mas felice para Goa*, pues fue el
primero que gozo aquella Ciudad la pofefsion
de tan foberano teforo , fe anticiparon reci-
birle Di ego Pereyra , que y avia llegado de
Malaca , y otros amigos del Santo , con luci-
do numero de embarcaciones. Seguan todos
con feftivo conci ert o, y ordenada extenfion , al
navio en que iba la poderofa caufa de fu digno al-
borozo. Alegres navegaban la vifta de fu Nor-
te
San Francifco Xavier, 32?
te aquellos obfequifos leos , al concertado
ayre de la fuave mu i ea, en los ecos de las ri-
beras alternada v y numerofa. Defde la Ermita
la Ci udad, aquella criftalin diftancia , pare-
ca lctea via y efpefos aftros las luces , texido
candor las velas. Los e(tendidos col ores, en fa-,
mu as, y gallardetes, hacan jardines las on-
das j pafsfe de la tierra al agua porttil ei Pa-
raifo , pues en la nave del Santo fe plant in el
horror de la muerte , el rbol de la vida. Si
en las tempeftades el mar fe fube al Cielo , ert
aquella profpera fortuna fe bax el Cielo al
mar.
Luego que dtCdeGo^. defeubrieron vecino
al celelial huefped , todos alborozados falierort
de s i , y de fus cafas. Pafsfe en elendido con-
curfo el circulo dl a Ci udad, fer linea de la
ribera. A muchos, el fuego dl a devoci n, los
echo al agua , arrojndote nado , para llegar
los primeros tocar con la mano, el lugar don-
de iba el foberano depofito. Incefables las len-
guas de los metales en las campanas, pregona*
ban al ayre la dicha , qu entonces poTeia el
agua ; anuncios y de fegura Canonizacin,
eran los pos clamores. Efperaban en el Puerto,
el Virrey , la Nobleza > y el lutre de la Citujad
;
X 4 t o-
toda , con velas en las manos, la vecina fupenor
l uz, que ardia en fus corazones. Salieron tam-
bin con fus Cruces los Cannigos de la Igleia
Mayor , y los dems Sacerdotes , figuiendolos,
con fus Elandartes , la Congregacin de la Mi-
fericordia , tan numerl a, y rica , como enton-
ces atenta. Luego que los Padres Tacaron el ar-
ca tierra , fue tanto el fervoro fodefeo de ado-
rarla , que entre la prifa , mul ti tud, y confu-
sin, fe etorvaba si mifma la piedad. Redu-
xofe en breve rato aquel concurfo orden , d>
latandofefeftivamente eftendido en folemne pro-
cefsion. Iba al fin de ella el foberano cuerpo,
que era fu mobil , y fu principio. Llevbanle
Religi fos de la Compaa en fus ombros, fuf-
tentado fobre vnas andas , ricamente difpue-
tas , y ton piadofa mageftad prevenidas , por
los Cofrades de la Mifericordia : iban los la*
dos otras dos vacias, pero llenas en fu precio-
fa contextura , de l uci mi ento, y primor. Seguia-
fe el Virrey , con fu guarda , nobleza , y luci-
do relo de aquella Oriental Corte. Pendientes
ncenfarios los lados de las andas , hacian que
fe ocultafe el Sol de Francifco , mas que en el
ceido ocafo del arca , en las eftendidas nubes
de pre ciofos olores Jardines fe pifaban por el
San Francifco Xavier. 3 2,7
fuelo de todo el tranfito ; y en pendientes o-
tentaciones de feda, y o r o , parecan las pare-
des j. mas que fabricadas
y
texidas. Todo quan-
t o en aparatos, y voces fe ofreca al o do, y
los oj os. , era repiracion de celebridad , imagen
de gala , publicando , que aquel no era entierro,
fino, triunfo
; De efta manera pafs? por medio de Goa
Franci f co, hafta la Igleia de fu Colegio; y aquel,
que en fu vltima j ornada no pudo introducirle
en la China , ni confeguic all vivodos triunfos
de aquellas almas logro aqui muerto los aplau-
fos de todos los. corazones. El fervorofo defeo
de ver al Santo.,, era tan. grande como el coa-
urfo.. Fue precifo
r
para Satisfacer la comn
piedad ,. depoitarle defcubierto enmedo de la
Capilla Mayor \ y para defenderle de la pr-
furofa multitud ,. ceirle en el circulo de fuer-
tes re xas , que como muros atajaban la em-
beftida ai mpetu , y como ventanas permi-
tan la entrada la via De efte modo le go-
zo patente aquel devoto Pueblo , todo el e-
pacio de: tres das ,. celebrandofe en feftivos al-
bor ozos, vifta del gloriofo cadaver , como
Pafqua de ftefurreccion, 0 naci mi ento, aque-
lla muerte. Pafado efte termino , con fen-

ti-
328 El Peregrino tlanh
timiento del Puebl o, cuya piadofa fed nunca
fe fatisfacia de contemplarla celeftial fombra del
infigne Apoftol , pulieron el arca vn lado del
Altar Mayor , en decente fepucro , que aque-
llos dias avia fabricado., pefar de la prifa, la pie-
dad : precifo fupl'emento , entre tanto que le dif-
ponian otro mas fumptuofo , el cuidado de los
Padres del Col egi o, y la devocin de los vecinos
de Goa.
En efte nterin califico el fumo poder alio-'
nr de Francifco , con diferentes maravillas, la
entereza del cuer po, y la gloria del alma. Al
entrar Francifco en Goa , Dona Juana Pereyra,
fujeta mortal achaque, fe falia y de los con-
fines de la vida , defeaba tenerla , folo para ado-
rar el cuerpo del Santo ; alcanzla al inflan-,
t e , con entera falud , cumpliendo ella el de-
feo de vna piedad, y Xavier el retorno de vn mi-
l agro.
Prodigio fue tambin digno de memoria,
el que obro en Antonio Rodriguez , que fe con-
duxo lleno de efperanza vr la fanta reliquia,
fin poderla mi rar, porque eran candados de fu
vi fta, efpefas fombras de maligno humor. Lle-
go devoto al arca del Santo , adoro fu dieftra,
y aplico, los enfermos ojos los incorruptos de-i
dos.
dos , que fueron rayos de Sol / def eneci en-
do la noche de aquella ceguedad , y reftitu-
yendole enteramente al enfermo la luz. O fin-
gular grandeza la de nueftro Apoftol ! Obr o
con los dedos en vnos ciegos oj os Francifco
muerto , lo propio , que Chrifto vivo.
El Padre Balthafar Di az, apretado de fatal
efquinencia , corri al arca del Santo cuerpo,
pidi la llave para abri rl a, y luego adorada la
mano de Francifco , fue tambin liberal llave,
que en la cerrada garganta le abri puerta la
falud.
Entonces fue tambi n, quando vna piadofa
muger , incitada de vn devoto af el o, con mo-
tivo de vefarle los pies al Santo , le mordi vn
dedo , para qedarfe con aquel preciofo hur-
t o . Pero al momento , frefco raudal de re-
pentina f angre, fue purpurea l engua, que de
cubri el intento de la muger , y promulg
la pereme maravilla de aquella, incorruptibi-
dad.
Afsimifmo, al tiempo que el Doctor Cof-
me Satayva ,' por. orden del Virrey de la India,
cuyo Medico era , reconoca para teftimonio
lo incorruptible del venerable cuerpo , vn Pa-
dre de la Compa a, inftandofelo el mifmo Me-
' "" ~ ' " di-
3 3 o El Peregrino Atlante
clico , pufo los dedos en k abierta heri da, qu
tenia el Santo j unto al lado izquierdo debaxo
del corazn , y al intante fali de ella maravi-
llla copia de f angre, y agua, que ba los
circ ailantes de admiracin , y piedad. O fobe?,
rano Francifco , que tambin difunto reprefen-
tas imagen viva de Chrifto muerto i No te falta
la llaga del cortado, porque aun parece que te
queda el incendio del corazn : tu lanza fue ea
la Cruz de ti propio , de amor , y no de ciego
gol pe, para que con las plumas de fu flecha , vi
tieras las alas de tu fama. O quanta agua, y fan-
gre recoge tu gran pecho, i es la fangre los crue^
les trabajos que futrirte, y el agua los amargos
mares , que pafatei
Innumerables fueron las maravillas de en*
tonces. Impofsible es referiras todas la mas
vel oz, y compendiofa pluma. Los trofeos del
gran Xavi er, no pueden , ni aun refumirfe , i
no empezarfe, porque el que quiera contar to-
dos fus mi l agros, nunca acabara de eferivir fu
vida ; pero qu mucho , que fu incorrupto cuer-
po obrafe prodigios, fi aun difponia elCieIo>
que fe dilatafen las maravillas , para crdito de
ii honor , en los inftrumentos de fu culto. Un
yri o del tamao de vn c o do , ardi ncefable-
aiea-i
miente veinte y dos das con fus noches vida
del Sant o, que parece que el gloriofo cuerpo
le miniftraba incorruptibilidad para no conu-
mkfe , dndole materia para ar der , y duracin
-para lucir.
En el Reyb de Tr abancor , en vna Iglefia,
donde con infignes milagros fe venera vna ima-
gen ck Francifco , en di de folernne concurfoy
perverfos vos Gentiles echaron por defacat
del Santo agua en fus lamparas - pero rult
del intentado oprobio nuevo crdito
y
porque
ardieron milagrofamente con mas efplendor
aquellas luces r el frk> eriftat que fe pufo para
extinguirlas , fue mas claro en confer varias,
A todos alfombr el prodigio Repetan l os
Chriftianos la diligencia que avian hecho an-
tes los Gentiles ; aadiendo* mas agua las
lamparas ,. aadan mas efplendores al cul t o,
y .mas. duracin al milagro^ Convencidos del
portento >.jte'fuit-
:
en muchos
:
;infieles de aque-
lla nueva luz ,. la vifta y y de aquel agua, el
Bautifmo.
O y , |^nî;yien.eâ--err^Kfc--,^n general
aplaufo de todos ,; el cuerpo de Francifco : cada
dia renacc,inmortalfu= me mo r i a imitacin del
luminofo Pl aneta: los rayos que eftiende, fon
/
[
L-y los
332, El Peregrino Atlante
los beneficios que obra , porque Francifco , aun
de fu fepucro en el ocaf o, fe inmortaliza Sol del
Oriente. Sus poderofosbenvolos influxos, pro-
ducen oro , y plata ., reverberan luces en pem-
dientes lamparas, y en confiantes votos. Innu-
merable es el concurfo de varios Peregrinos,
donde el prefurofo cuidado de pios afecT:os,abre*
via la diftancia de prolijas l eguas, y diferentes
Naciones las vne vna devocin.
Aqui , o Francifco ! para tu vida en mi plu-
ma , pero no en tu buel o, no en tus maravillas*
Solo me refta contar algunas., no digo las mas
notables , porque lo fon todas, y todas esimpofr
i i bl e; porque en ti fe han naturalizado de mane*
;ra, columbre l osprodi gi os, que parece mas mi-
lagro el no hazerlos, que el obrarlos.. Genirlos
en el efti l o, yen el numero, procurando con tu
.favor hazer otra maravilla, que es abreviar en va
pliego parte de los rayos, ' que eftendifte
dos mundos^quedilatas mil ?
figlos. '
CAP;
C A P, XXX.
REFIEREN SE ALGUNOS DE LOS MAS
notables milagros de nueflro Apofiol. Elogio
fu diefra , obradora de prodigios > que fe vene-
'.raenRoma.
;
. . u - o ^ i
U
NA parte de las matavillas de Francifco,
fera el todo de efte capitulo ; y aun de
efta parte para ceirme , dexar vn, mundo de
mi l agros, mientras trato del Apoftol de vn muni-
do. Y fi dixo el Grande Gregorio , que era ma-
yor prodigio la converfion de vna .alma , que
la reurceion de! vn muerto:> quanto mila-
gro fera en Francifco la converfion de todo vn
Orbe ? No puede contar el numero , fino la ad^
mi raci n, los muchos pecadores , que hizo le-
vantar de las cenizas de la cul p, las. luces d
la gracia. Innumerable es el numero de los (en-
tiles , refucilados de la idolatra la Fe. Sola*
mente las que bautizo por fu mano, parfan de
vn milln y trecientas mil perfonas. Sea folo ef-
t e , defpues de los pecadores reducidos, vn mi-
lln , y trecientos mil milagros. .
Tenga fegundo l ugar , el que es primer paf-
3 34 ElVeregrinp Atlante.
mo la vifta de los mortal es, el reducir al a vi-
da los di f unt oscuerpos. Muehifsimos fon los
que refucit nueftro Apollo! : llegan los mas
averiguados einquenta y feis; eftos fon , vein-
te referidos en publico Confiftorio la Santidad
de Gregorio. XY. ye ornp robad os en los pr ocef-
fos de la Canonizacin
r
fete, que mas de ef-
tos refieren comunmente los Autores; y veinte
y nueve, que nuevamente a imagen de Fran*
ifco ha, obrado en el diftrito de Pot amo.
- Celebre ,, y primero es el prodigio que obr
en el Promontorio deComori n : refirelo la Bu*
a de fu Canonizacin. Predicaba los infieles-;
y como no pudiee ablandar la piedra de fus
corazones, mand abrir la ce vn fepucro , en
que el dia antes avian enterrado vn muerto , y
fignificando los oyent es, que por voluntad de
Di os avia de vivir aquel cadaver , para compro-
bar la verdad de la F Chriftiana ^ haciendo ora-
cion , y mandando al difunto que refpirafe,
con imperio obedecido , . rompi vn mifmo
tiempo el lienzo de la mort aj a, y los fueros de
la muerte. Levantte vivo el cadaver , y que-
dte como cadaver en lo i nmobi l , con atnito
pafmo la comn admiracin. Refucitaron con-
vertidas en luz aquellas obftinadas .fombras ,
lo$
los patentes eplendores de aquella viva ce-
niza.
Soberanas obfervaciones Fueron de Xavier
las circunftancias de Chrifto en los refucitados.
Admirable entre todas , es la maravilla que
obro en Malaca , donde vna fe ora devota
de nueftro Apoft ol , mientras el Santo eftaba
aufente fe le muri vna nia. Buelve Francifco;
bufeale con otras mgefes la afligida Seo-
ra j y echandofele al os pies , I e dice lo mi fm
que las Santas Hermanas J esvs: Si vos Padre
wio buviereds eflado aqui , mi hija no fuera
muerta. Refpondile : Vuefira hija no eft muer-
ta jfino viva. Milagro fue , y verdad efta re-
puefta , pues yendo luego al fepucro , halla-*
ron viva al a que tres dias yacia en fus horror
res difunta.
.. Tambin fue imitacin de Chrifto el refu^
citar rogado la hija de vn Regul ^ Prin-
cipe , que reconoci en Xavier la foberana po-*
teftad de dominar con imperios de vida., los
trminos de la muerte. ; "
Afsimifmo , la refureccion , que obr Chrifi-
to en Nairn , la imit dos veces en Mutan , y
en Combutere , lugares dla India \ pues en ca?
. . " Y da
da vna de eftas partes, encontrando Francifco,
con fequito , y llanto de madre , parientes, el
entierro de vn difunto , dndole vida , hizo de-
tener el pafo , cejar la muer t e, y profeguif
fus maravillas > rriudandofe fu imperiofa vif-
ta , las lagrimas en conf el os, los fufpiros en
el ogi os, el fretro en cuna, y el entierro en
fiefta. ;
Aqui corto el hilo de las vi das, que dio
Francifco los muertos > que fi avia de contar-,
las todas con advertidas circunftancias , y pon-
derador eftilo , hafta l a refureccion vniverfal
duraria la hiftoria de fus refurecciones. Solo di-
r , que fe dilata el favor de nueftro Apoftol,
hafta los irracionales: vea el lector el libro que
ha eferito el Licenciado Don Mathias de Peral-
ta ; particularmente de los milagros de la Ima-
gen de Xavier en Pot amo \ y hallara en ellos,
que muchos domefticos brutos , muertos, y
y para hacer quartos reftituy la vida Fran-
c i f c o, para confuelo de fus pobres dueos, y
^ comprobacin de la eftendida generalidad .de
fus prodigios.
Tan fabido , como admirado de nueftra
edad , esel que obro fu Imagen pintada de
pe-
peregrino , y fu preferida ceida de gloria en
el Padre Marcelo Maftrilli , Religiofo de la
Compaa , y oy gloriofo Martyr de Jesvs. Por
bolar ete fucef con todas fus circunftancias
tan eftendido en la fama , me ceir en la re*
Jacion. Hallabafe en aples efte infigne Pa-
dr e , defauciado por muchos dias , y y en el
vltimo al i ent o, por la cada defgraciada de va
martillo , que dio fobre fu cabeza , de cuyo
golpe refultaron en el enfermo los ecos denur
merofos mortales achaques. Aparecifele en-
tonces el Santo en forma de peregri no, de la
manera que eftaba pintado.en vn devoto lien-
zo de fu Imagen , que tenia delante el mori-
bundo , donde imprimia los oj os , y fixaba el
corazn. Hablle, y tocle aquel entonces, ge-
nerofoPeregrino delCielo la tierra.Con la vozy
y l contacto , le dio al agonizante tan repen-
t i na, y entera la falud., que fe hall l uego,
vifta de la comn admiracin, fin memorias de
enfermedad , y fe levant inftantaneamente
dar gracias del beneficio con la voz reftituida,
la fuerza robufta , el color nat ural , la gargan-
ta (impedida antes de malignos humores) abier-
ta , la herida cerrada, y el cabello que le avian
Y 2 cor-
3 3 8 27 Peregrino Atlante
cortado , ihftantaneamente crecido. Hizle en,-
toncesi Francifco fu Religiofo hacer voto de
ir al Japn , defpues felizmente executado : dan-
dole de efte modo tambin al enfermla eter-
na vida del alma , en la gloriofa muerte del
mar t yr i o, que el eftendido poder de nueftro
Apoftol
3
no folamente haze de moribundos re-
fucilados , fino Santos j y Martyres.
{ Por la cilampa de efte milagro han de ca-
minar las huellas de otro : digno es de la noti-
cia , como de la admiracin. En la pefte de a-
ples y vna afligida muger eftaba y para mo->
rir y herida infelizmente del contagio , acert
divifar en la pared de fu apofento vna ima-
gen del fobredicho prodigio , que reprefenta-
ba vn enfermo en la cama , afsiftido de otra
perfona , en trage de peregri no, que en la dia-
dema de rayos perfuadia fer algun Santo. En-
comendofe el convi va fe , aunque le igno-
raba fu conoci mi ent o, pero no fu veneracin.
Dtirmife , y poco r at o, la defpert la voz
de vno , que fe le pufo delante en el mifmo
habito de Peregri no, viva copia dei a pintada
i magen, llamla por fu nombre , y le dixo:
Ana, por mi intercefsion fe te ha refituido la fa-
San Francifco Xavier. 3 3 p
tud
s
levntate luego , y da las gracias a Dios.
Quera la muger con devotas razones moftrar-
fe agradecida tanto bienhechor pero inftan-
taneamente fe aufentaron
r
el Santo de fu vifta,
y la enfermedad de fu cuerpo. Sintite tocar
las llagas con invifible mano , que fue palpa-
ble remedio , quecommut el dolor , y peli-
g r o , en falud y feguridad. O admirable Xa^
vier , quien fe acoge tu fombra , aunque no
conozca tu nombre , conoce tu amparo!
No folo eftas veces fue mapa de maravillas la
Imagen de Francifco , muchas mas pueden con-
tarte j y fingular entre todos, el cafo que refiere
,el P. Francifco Convs , en la hiftoria de los fu-
ceftbs Evanglicos , y Mi l i tares, de las Islas de
Mindanao. Hallabafe por lsanos de 1650. vna
fuerza que tienennueftras armas Catholicas en el
JReyno
t
de Buhayen, con cerco apretadifsimo de
los Moros de Mindanao ; herido el Capitn Go-
nVernador;y muerto elAlferez;elAyudte,a quien
por falta de eftos tocaba el govierno de la y va-
cilante plaza,invent vn ardid tan pi o, como to-
bera no, y feguro. Nombro por fu Capitn,y Go-
vernadorde la fuerza, la fuperior fuerza deFran-
cifco. Entregle la vandera., arrimndola--a vna
Y 3 ima-
3 4-0 El Peregrino Atlante
imagen fuya , guardando defde entonces , con
el gloriofo fimulacro de aquel Apololico Mar-
te del Oriente , todas las corteas , y^cere-
moni as, que vfala milicia con fus Cabos. Re-
cibianfe las ordnes en prefenci de la Ima-
gen , afegurabanfe en fu amparo , publicabanfe
en fu nombre. Ref ul t o, para focorro de Ja pla-
za , de efte bien penfado obfequio , vn efqua-
drnde- prodigios. Fue el primero , que avien-
dofe colgado el divino lienzo , juntamente con
l avander a, en puefto que pudieredefcubriffe
al enemi go, eluvo tan confiante , haciendo-
-le roftro aquella pendiente imagen , que ni la
-violenta variedad de vientos, que corr an, ni las
xuriofas diligencias de los Soldados,que paraen-
terarfe de la maravilla , procuraban moverla
otra parte, pudieron hacer , que fin cefar
no fe mantuviefe opuetta al enemigo ,> y fus
-balas. Pero qu mucho que afsi fe confervafe
i i nmobi l , y fixa la Imagen de Francifco , i paf
ra fegura defenfa de aquella gent e, era lien
-zo de muralla el de la pintura ? Seguiafe ele
otro prodi gi o, y era , que quando eftaba y
para rendirfe vn baluarte , al continuo afn
: de la artilleria > el combate cefaba con im-
pen-
penfado f of si ego, dando lugar al reparo; fi n
faberfele otra caufa efta muda intermision,
que la de imaginar , quera entonces Xa-
vier cerrar las bocas de los metales nueftro
dao, para abrir las de la fama en fu el ogi o.
Tambin todas las balas, que numerofamentc
entraban en a plaza , aunque fe conducan
la of enf a, fe retiraban de la execucion , tan
fin dao eftendidas, que parece que fi l asdi f
paraba el enemi go, las dirigia el Santo. Afsi
propio los fuegos arrojadizos en alas de fle-
c has , fobre techos que eran de paj a, fe con-
fundan fin abrafar , y fin arder aquella leve
materia , que no es materia leve para la pon-
deracin de efte prodigio. Defefperados los
Mor os , inventaron mobiles cadillos de fue>
go : defvanecieronfe fus maquinas; y vencidos./
enf i n, defpues de nueve dias de bateras , fe
retiraron , obrando en ellos continuamente
Francifco ( c omo acoftumbra ) vna novena de
milagros. Angeles ceidos de todas armas, after
guraban los Sarracenos aver vifto en cuftodia de
la f uer za; afsi debi fer , porque aunque vian
derribados los lienzos de las eftacadas , nunca
fe atrevieron a. embeftir ; y claro e f t a q u e
Y 4 quan-
quando Xavier es el Capitn , han de fer Ange-i
. les los de fu Compaa: .
Bien, pues por Capitn de Angeles conviene
Francifco fer infignia en fu mano el florecido
bafton , o.el candido Mandarte de vna azucena:
orientando efe caftifsimo t i mbre, hanfido fus
apariciones muchas veces. Cumplefe en nueftro
Apoftol lo que efcrive la Serfica Virgen There-
f a, de aver vifto en el Cielo los de la Compaa
de Jesvs con bandera blanca en la mano. Tan
propi a, y tan fin mancha es en Francifco efta in-
ignia , que en Mexico, el ao 1650. en la Pro-
cefsion del Santifsimo Sacrament o, que fuele
hazer los 17. de Agofto la Congregacin de ef-
te Santo en la Parroquia de la Veracruz, fobre-
vino por efpaciofo trecho tan copiofa lluvia,que
todos los del concurfo iban baados hafta lo in-
terior de la r opa, folo la Imagen de Francifco,
yendo fin reparo alguno,permaneci i ntacta, y
enjuta en los Tobrepueftos adornos de fus fagra-
das candideces, Cafulla , Alva, y Azucena; pero
qu mucho que refpete el agua del Ci el o, al que
con tanto honor de la mifma agua , efparci la
del Bautifmo.
Y no es mucho tambinTufpenda la lluvia,
el
el que detuvo dos veces al Sol , vna en vida , y
otra en muerte.Efte efpantofo lucido mi agroj e
refiere citando varios Autores , Don Mathias
de Peralta , en el Proemio de fu libro de Pota-
mo : alli puede el Letor verle
3
y admirarle.
Di gno es tambin de faberfe por la ftil ef-
tendida ingularidad del cabello , el prodigio,
que obro nueftro Santo en vna doncella de la
Comarca de Pot amo. Yacia fujeta al incendio
de morral fiebre. Con el ardiente pefo deia ca-:
entura , fe le cayo el natural adorno de la ca-
beza. Afligale la enferma tanto aver perdido
el cabello como la falud : entrambas cofas le
pidi Francifco \ concedifelas entrambas,
pues por fu poderofa intercefsion fe le muri
la doncella la calentura, y le naci el pelo,
tan largo , y creci do, como la fal ud, y la ma-
ravilla. O prodigiofo Taumat urgo, que en ti
aun vienen con propiedad ajuftados Jos mila*
gros trados por los cabellos!
No fera tampoco fuera de propofito , por fe
inefcufable^ aviendofucedido en efte Reyno de
l
Valencia,referir el beneficio,que obr Xavier ef
ao 1664. en Pedro Ibaez, vecino de Gandia,
queoy vi ve, y conferva el aliento a cuenta de
franci fco. Su-
Sucedile efte el dormirfe j unto a vn
horno de cal , donde trabajaba fu padre. Ca-
yfe con repentina defgracia fobre el dormi do
toda aquella confufa fabrica de piedra. Que-
do fepultado el joven , mas que en el fuefioy
en la ruyna ; y quien ho diria que en la muer-
te ? Afsi lo juzgaban los que alli fe hallaron,,
por fer mas de dos mil arrobas el pefo de la ar-
diente pirmide, que le oprimia. Pero qu im-
porta , fi pefa mas el focorro de Franci f co, que
implorado , conferv milagrofamente illea,
aquella y enterrada.vida. Cerca de vna.hora
eftuvoen el peligro : fali libre con el ampa-
ro de nueftro Sant o, para quedar mil ligios en
el agradecimiento. Sucedi efto en Viernes,
tercer dia entonces de la Novena de Xavi er,
que acudia devota la madre del focorrido j o-
ven. Refiere ef t e, que ntrelas fatales fombras
de aquel aprieto , al i mpl orar Francifco; fi
no le vio en perfona, le bruxele en eftendi*
dos reflexos de trmulos efplendores. O fobe-
rano Apoftol , en milagro donde concurren pie-
dras, cal , y horno , bien pueden acordarfe me-
morias de fu primer fepucro en las piedras, de
tu incorrupcin en la cal , y del horno de tu pe-^
cho.
San Francifco Xavier. 34. ^
-clio , donde fe fraguaron tantos candores de la
caridad , para fabricas de la Fe!
Tambin por reciente , y vecino , es digno
de contarfe el ungular favor , que obro Francif-
co en Val enci a, reftituyendo milagrofamente
la falud Doa Juana Therefa de Cordova,
Marquefa de Benavides , y Condefa de Villa-
-monte. Hallte efta feora fi a efperanzas de
-vida, fujeta a las ardientes pofefsiones de i i-
pe rio fa voraz calentura , que dominndola la
cabeza , la aprifion en laberinto o b f
curo de tyrano frenefi el hilo del difeurfo , y
el vfo de los fentidos. Fatal refulta era el acha-
que de la excefsiva fed , ocafionada por vna
purga, aviendo bebido defpues de ella , en co-
piofifsimo vafo de agua la enfermedad , y l
peligro^, para que con la abundante fuente
de tan graves caufas , corriefe mas claro en
la curacin el beorro de Xavier \ pues invocado
fu nombre , y aplicada en adoracin fu reliquia,
inftantaneamente, al contacto del bienhechor
Criftal, fe aufento el nocivo ardor : vn mifmo
tiempo la defauciad enferma con admiracin
de todos defpidi el frenen, cobr los fentidos,
abri los oj os , y hafta oy la boca en al aban cas
idel Santo. O
O gran Xavi er! ceTe y mi incapaz difcr-
rif en tu prodigiofo obrar ; fufpendame yo en
la carrera como t odos en la admiracin. Efcri-
van tus milagros las altas plumas de los Angeles,
que re afsitin:;confieenlos fu pefar los infer-
nales epirius.que facaftede los Oprimidos cuer-
pos , de los profanos -Aleares. Pregnelos la
mifma lengua de los muertos , y los mudos,
quienes dille al i ent o, y voz. Qu afn , que
dol or , qu a h o g o , a vindote i mpl orado, no
fue con tu afsilencia focorrido * Qu enfer-
mo para qualquier ' achaque no te hall Efeu>
lapio . Qu parturiente en feliz alumbramien-
to , no experiment Lucina tu Luz ? A qu
coxo no difte alas , veloz Mercurio ? A qu
Carblico campo no ofrecifte victorias, fobe-
rano Marte ? A' qu. infiel protervia no fulmi-
narte caftigos , fuperior Jupiter ? A qu golfos
no coronale de apacibles cal mas, cclctialNep-
tuno , quando veneraron los navegantes , por
tantas vencidas tormentas, mas fe reno , y lu-
cido Cator , y Poux , en tu oraci n, y en tu
E? Nombre dieron IQS Gentiles de Jove Berna-
b e , y de Mercurio Pabl o; pero ti , los Gen-
tiles del Oriente, te nombraron fuDios,fin decir
qual ; porque fu entender caban en ti ib-
lo , con verdad , los poderes , y beneficios,
que fallamente imaginaban en fus Deidades
todas.
Solo de la palma de tu dieftra,parece qui-
fo Dios pendiefen los benignos trofeos de fu
mano. Venturofa Roma , que pofee de tu dief-
tra el teforo : inmortal la goze, vnida fus ca-
pitales reliquias , para que fe executen felices
por la dieftra de Francifco los dictmenes de
la cabeza de Pedro , las predicaciones dla de
Pabl o. Venerafe con tu cuerpo en Goa la otra
mano tuya ; porque eres tan creci do, tan Pe-
regrino Atlante , que alcanzas con dos manos
dos mundos; y di funto, a. imitacin de ti vi-
v o , fe dilata tanto como tu corazn tu cuer-
po. En ti fe cumple generofo Alexandro , l o
que Erafiftrato , prometi al de Macedonia,
ofrecindole , que del Monte Athos formara
eftatua fuya , tan prodigiofamentegrande, que
fuftentaffe en fu mano vna Ciudad entera. Mas
gigante finiulacro formo en ti el Ci el o; pues en
Goa, y en Roma , eftendi do, con tus dos ma-
nos fuftentas en dos Ciudades, beneficios dos
Orbes. Pr eceda, 0 gloriofo S o l , efta parte del
r min>
mundo en que nacifte, la otra en que alum-
brate , pues le concedes tu dieftra.
Tu dieftra, que conducida., con fu poder
abri camino en los efeolos del Oc ano, y al-
guna vez , flamente con f eas, abri fendasd
luz en los pechos de los hombres.
Tu' di ef t ra, que dio al Bautifmo cinco Ido-
latras Reyes, para que afsi Conduxefe mas Co-
ronas la adoracin de Chrifto,el Sol del Orien-
te , que del Oriente la eftrella.
Tu dieftra , que defat de las prifiones
tantas almas -, que defarrayg tantos vicios,
que plant tantas virtudes, y ceida de cari-
dad, abri la Gloria con llave de o r o , nuef-
tro ligio de hierro.
Tu dieftra , que afol mas de quarenta
mil dol os, numerofas Mezquitas , innumera-
bles Gentlicos Templ os, haciendo caer el ce-
tro de las manos la infernal f ombra, que der-
rib tus pies. v
Tu dieftra, que human los feroces, fu--
j et los Bracmanes, atetr los Tyranos,
anim los Fi el es, ilumin al Oriente , iluf-
tr al Oc af o, dcfpoj al infierno , pobl al
Paraifo.
Tu
San Francifco Xavier. 3 4.0
c Tu dieftra, que efcriviendo ios tuyos con
angelica pl uma, fealo veces tantas en eloquen-
tes Epftolas , lineas de cari dad, puntos de en-
feanza , vn Gapar ,-y vn Manfilla para
que tambin no le faltafen fu Ti to
s
y fu Ti mo-
theo al nuevo Pabl o.
Tu dieftra , con cUyo valor , invencible
Alcides, no con la clava de hierro , fino con
la gracia de fete dones, domarte la Hydra
de fete cabezas.
Tu dieftra, que dearmada , y defnuda ad-
quiri mas diftrito al Imperio de la nueva, y
fagrada Rom , que al de la antigua , y Gen-
t i l , las armadas dieftras de los Cami l os, Tor-
quatoSjScipiones , Cefares, y Pompeyos.
Tu dieftra, por qui en, Eranci fco, pueden
comol os Antiguos al S ol , los-Atenos Gentima-
n o , llamarte; porque mientras predicabas con
cien lenguas, parece que.bautizabas con cien
manos.
Tu dieftra, artifice de maravillas
s
- que bar-
rio las peftes , ahuyento los males , avecino los
bienes, refucit los muertos , inmortalizo los
vi vos, impero en las ondas, mando en las lla-
mas , enfreno los vientos , fofeg los terre-
mo*
3 ? o El Peregrino Atlante
mot os , venci Exercitos , gano Monarquas,,
endulzo al mar , ablando fus efcollos , hizo
parar al S o l , fegundo J ome del Cielo.
Tu dieftra , enfin , por quien tiene Dios
el Miniftro fus piedades ; el ng e l , fe-
mejante focio fus empleos ; el hombr e,
principio fus dichas, y aqui , tu ier-
vo , gloriqfo fin tus
elogios
L A U S D E O.
MOTIVOS DE LA NOVENA , Y D E C E N A
de San Francifco Xavier.
A Novena
r
que fe celebra todos los anos a honor denftef*.
j trogloriojo Apofiol, es en memoria, de fu Canonizacin,
quefucedi d doce de Mar^yyltimo dia en que fenecen los nue-*,
Ve de dicha devocin. Bi origen, que fe le fabe , emana de aquel,
Venerable Padre Marcelo MafrlUi, tanfavor.eudode;Fr(incif
:
co , el qual a Vn devoto , qu deje aba cierta gracia. , de niiejlm
Santo
y
le aconfefo biciejje en honra, fuya Vna Novena en la con-i
formidad referida. Confguio con ella tododo que defeaba, no fo+
lo la per fona que pidt efe arbitrio para fu conftelo. ^ fino otras
muchas, que defde emonermn. yfte, ^dfa^kJmt^Ln fenala-,
difsimos favor s del San o, Eflendife defpues con nuevps real*
<zes en toda ItalUsflaprofeguidapieâdyfotdpatente milagro .
qaeobra Franclfio^neladre-^ l&Copz*
paia de firv^puesialiandfe end ao de'i6$2>ion Vna en-
fermedad de quince mefes.^ tan crecida como en el tiempo ,en
la penary el peligro : tan raffc^fwe confejfabanlvs Medicos ig-
norar fu conocimiento
y
y fu nombre
}
juagando feria de aquellos
males que Hypocrates llama divinos,por no d-fcubrirles caufa,
bafiante enU'.natgaaleâ\n%is q#e el mal ,Jmc> divino el reme-
dio , pues encoMenda^doff efiêlig^pfqôn V^ha F a Francif
co , imploro fu focorro -faelebrando fu novena, y el vltimo din
de ella , infi ant anearnente futfl primero de fu cumplida falud
m
Pudieran referir fe en feguimunto de ef'e , innumerables mila-
gros porque zjd Francifco , fi Van los objequios Novenas,
buelvcnlos beneficios millones.
V I Z De-,
Vecen* es la que celebran muchos para alcanzar aquella
irada ^qued'jf?fo}[ midi\d nfyflr'o Santo.' E/igenfe d'ts
Viernes, en memoria de que fue Viernesjl dia en que muo
Francifco ,y que fueron diezjos anos, que predic en la India.
Es principalxircunftancia-en cada yno de ejlos dias , para to*
grar agracia, recibir el Sacramento âviendo precedido en el
da de antes, o fucedienclo en el mifmo , ayuno , abjinencia ,
cualquier otra devocin. Defpues de la comunin fs juele re-
%ar die^veces devotamente el Padre nuejro
y
laAve Maria,y
doria Patri. Ruegafele, principalmente por la converfion de los
Gentiles de los pecadores
7
porIas almas del Purgatorio , y
por la profperidad de todos los Fielesvy en particular de fus de-
y otos : defpues
y
con gran bufildad ,y rejignacion ^fele pide al
gloriofo Apofiol el favor
y
quefe,defea .^que JitonViene, las mas
-veces fe confgue. Sera gran obfequio del Santo , en las fern an as
de aquellos Viernes, leer fu vida ,y mejor imitarla, rogando al
Seor nos conceda por la oracin de los die^ Viernes, la ob-
fervanciafiempte dlos dieiJMandamkn*
tos. Amen,
#
***
-y ***
EN LA OCASIN DE HALLARSE $R~NCISCQ
Ardienda tanto en la abundancia de interiores gl
rits
j J
m
prorrumpifu corazn en aquellaspalabras de
Domine fat eft. ; <
; :
S N E T O. ] l ' {
E
A , Seor, reprime tu grandeza^
no toda fobre rrii quieras conftruilk,
que fi inclino la carga la rodilla,
adoracin fera de la flaqueza.
Mas como lila llama es ligereza,
en mi es pelo, y tan gra v ? ( maravilla!)
Truecas fu Sr ? Tambin para fufrilla,
difpo, que mude yo naturaleza*
Bailar, miDips-, quesrempeftad;la calrna^
y tanto pefo, tanto ardor no ciego,
quien podr fer el Fnix, quien la Palma?
Bafta, ]esvs,que en mar de amar me anegoj
i gilas que muera, aparta el ama, 7
o fiqieres que viva, apaga el fuegd. - ~
2 i ~ CON-:
3 * 4
GO' MS
DLOS PECES
EN EL HALLAZGO
D E LA I M A G E N
;
"
DE CHRlSfo,
S E QU N E SU C ESS O
que fe refiere, foL 163.
D E G - MAS ' E N E S T I L O S E R O
' " Xocf o.
I
. A Cr uz , del bien arcaduz,
Xavier di vna tempeftad:
pal mo! la claridad -
vino , y fe perdi la luz.
Pelean los Peces a Cruz,
criftalinos akeadores,
porque tambin con primores
en mar de rebudias creces,
aya ganan ca de Peces,
corrila ay de Peleadores
Jim-
Jutanfe, y fin barbarifmo
em biar iu confejo fragua,
propi vn Legado del agua
- al Legado del Bauriimo.
Si embi, dicen > Pedro mifmo
Legado, que es fuperior '
Peleador, yEmbixado
efta vez por imitar,
vn Legado hemos de embiar,
los Reces al Peleador.
:
. -'p
Todos quieren % y llena. "
;
con voz gravey-y abultada,
folo en mi tanta embaxda
u
'
cabe, dixo vna Ballena;- < -
Qut en tornieatofai peta i >
la Cruz esbarbo eftetidido vs
del Joas y que ha padecido,"
no es nuvo,qu en mi cuidada
fea delmar vo'mtadof via or. 6
quienfueen l tierrêfipdoj
Otra voz repiti loca: > <' < ~~
el noble crucificado. - ^
Uliefles af tronco atadoi g i
a. Sirena de 'toca.- n, -,. ;od
Tambin al Dlftp.rovoca > -
el Arioii' en la acordada ; r
, lyra de la CrazTagfcda: ^ {
mas tuvo en agudadz-,
!
gran mano para la Cruz,
yiipfcadoyque esEfpada.
Y la pmenfiotf eonfigo,, y
dixola
;
Purpu^ âi&
t
i
h
h'
quede laCtW2;fojf pirjetai ;.
por la XangreyV; el abrigo, i .
Mezcle la fuya con miga,
el que^ri mas ardwje iivftarna,
que Ô'i^riimpr0p4atrahi;3i: ;
i la purpura le aUiftej
Ver jiincoa la que Rey vifte,
la que Redemptorder rama.;,<,;"
Como era ejta.peregrina : -.;
junta $ hpo^: de JaCr uzmefma,
entre peces ,la
;
Qua.riema
introdux;Q:a lia Sardina.; .'..<} -.
Clamo ' ; efta-j prenda divina,
confesar, rra fafls^li
fi me negis gracia tai^
ftranjjLiHcia., y 4e%raeia, -
no me quitgiila-gra.cia, htii
Larga , y aguda fe afila, ,.
corre con raftr.o precif ' .
' l rbol del aio. J
como vna Sierpe, vn
;
Anguila.
Paami^ dice, perfila
propio el hado tanto bien, .
porqueaunque Anguila-m e vp,
i yo me diego juntar r
con la vara
r
que abre al mar,
ferilerpe de Moysa. -
jufto es queme eftienda , y carra
lo mas grave, fegun -
mi pefo, dixo vn Atn
mu yfalfo, por lo de Zorra.; -
El rrêmoriatfeileborra.;
perovn Salmon i regaln ^
explic: mia es la accin,
que i el Dios,que aqui contemple
tuô en Slomoii y- Tkroplo,
tendra ocrjoTeJWploenSalmtt.
La Saboga, anias finasl
' dixoj en la Cruz,que meabona
y oji de llevar laorona, ;;;
iqujera por las efpinas.. i r r
, Eftas jornadas .divinas: . - H
yn grave fujetq dad,: :
irn-on masiproptiedad ot.jr...:
dixo vn Abadexo viejn;, rr j
porque iendo yo; Abadexo,
tengo principios d Abad. ;
Dixo el pez Oftiat tonpuptosoh;:?,
de derecho,^mnzojpxi&l 1
que aqra enlaCni^, y en, mi
K^nde i,Caliz,y.Qftiagwntos:
vr al-Gpr:<Jeii0^gt^bv L -:{
fobre Cmi, acrificajio,;. '
no fiei^pren)G&^qiiBelca!ie
f
fin^fliDfiia^^
La junta fe halla encontrada,
:
enqiiien>mer'ezcai>Gruzi ' ,
vno dice rel Sol, al Luz,
ottane! Oro, la Dorada,
Tendr; M&itdw fagrcla,
la RemofajercieiCEescbo^ 4
otrq afirma: y huvo bravos
oilifiD^gecosvrrc vno, >
qu claman^ defe i Neptun
el Tn^nteuferestkv*>s.
L
n
Pero vn Cangrejo muy lifo
alas,coflchas
j
, yidifpueftc* u i >
guardarla perla y elpueft ;
por piemasijban
r
za4? ejuifo. " -
No tiene i dixo fu avifo,
la CruztGon purpreos lazos,
tantos^bzs:,
!
que' eri abrazos
comprebdeft palmas eternas?
PuesebPece de mas piernas ;
lleveelarbLdmas brazos, j
Lleg cft$>3o& mbtht~> >
con los poderes del mar
Cancro, por igno del Cielo,
Ecfeadoîflas fu b'elo - ^
por el c&igv>jfitsfgyqu^ " ' > '
es fu hontf, llegar fe ve
e&ancifco^ la preffcnei
3
'
cada jm ^tgut
Penitencia , y devocin
o lienta en la Cruz, que cnciqrra;
arraftrando.por la tierra
hizo fu reditu cion:
f
y al abfolverle el varn
con fay or, que aun oy es vifto^
fobre el cuerpo en conchas milto^
de Cruz le imprimila luz*)
qued el Cancro con la Cruz,
y Xavier con ]efu-Chrifto. -
De elaCruzconpreminencia
el Cancro enfus acciones
hizo las informaciones
par a. si ,.yfu defcendenia.
Con que eft noble excelencia
oy dura en fu eftyrpe real:
quedfe en el arena!;..
preciando con honor digno,
. mas quefer del Ciejoigno^
el fer de la Ciuz.fepaL
3QQ
NDI CE
D E L O S C A P T U L O S ,
Q\JV. S f . C O N T I E N E N
E N E S t E L I B R O .
C
AP. I. ap en el Cflillo de Xavier. Es la Noblest
de fus Padres , prologo a-la.virtud de fus obras.
Sucede fu Nacimiento ion advertida circunflancla. Crece en
la e duc acin j efiudlMenP-dr^s^delantafeen elfaber. Jguie*
rel fu Padre deHostfludws apartar ^ y maravillofa rev-'
lacion de fu Hermnale hazg profegmr. pag. i.
CAP. II. Reduce-fe por Ignacio Francifco. Entra en fu Com-
paa. Pafja Roma.Ponele punto de morir vn* afpe-
rifsima Pentfhcjai Snale Dios fmlagr of ament. Sirve en
Venecia a, Vti.'Hofpital' , lame vna llaga a Vn enfermo;
Hnrale el Pontfice- Paulo
3
y apareeefele el Cardenal Ge-
rnimo. , pag. i i .
CAP. I I L EJiiende las primicias de, fu caridad en Bolonia.
Profguelas en Roma. Buelafu fama a, Portugal. 'Pide aquel
Rey Mlfsionarios para la India. Es vno de ellos FrancifL
co.MueJtrale el Seor todos lostrabajos
y
que all ha de pade*
cer \y admtelos con aquellas valientes palabras akmas,
y mas. pag.2".
CAP. IV. Elige Ignacio Francifco para la India , obedece
3 ^
r
gufefo. "Nmbrale far d elU Legao fuyo el Pontfice. Paf-
fa Lisboa. Son en el camino prodigios fus paffos. Hon-
" rale el Key de Portugal', ofrcele para el viage mucho , y
fu rica pobrera admite nada.' pag. 36.
AP . V. Embarcfe en la Capitana Santiago, Enciendefe en
' feftefa Armada \ arde en caridad Xavier y focM.riendo a
V todos^ Defertbefe la defmplanâ de los climas y, donde
padece Francifco infuperobles trabados. Navega3000. le-
guas y llega d Mozambique. pag. 47.
GAP . VI. 'Invierna,en Mozambique. Cae enfermo., y fina
" en fwHofpital; prefa fu cama a vn Grumete, -crale eljui-
- co y la conciencia. Tproffuiendo fus exemplares fer.vo-
- reSypaffa por la Isla de Me linde,llega ala de Zotocora,y vi-
\ timnente ala India. _ . - . pag.$-<f.
CAP. VIL Llega Fracifcova la India. Entraben Gfia Df.
' cnbenfe entrambas}Deftierra de aquella Ciudad los vicios.
-' Introduce con alto humilde fervor la Chriftiana Docrl-
- na. . pag. .
. CAP. V1II. Principios del Colegio de Goa j entreganfele
""Francifco. Faff a al cabo de Comorin : Defer i befe aquel para-
ge , el exercicio de fus gentes ,y el rigor de fu clima. Bau-
tiza 'innumerables'elSanto. Hazfe difcipulo de los nios
- far a 'aprender la lengua Malabar:, y enfealos con tan-
'ta-dicha''
y
' qm: derribis los-bijos^.los-.dolos de fus pa~
dre
s
. ;. pag.7.
CAP.IX..'- Trata con losBr'demanes, Sacerdotes de los indio sA
' Jdvier.tenfeVridiculas bfervancias de Ju ciego cult,o.Êf-
trao cajo en el cajligo queda Dios vn Gentil. Haze
' el
6z ,
e Santo quemar la cafa de vn Idolatra. Embia vinosa hacer
milagros. Di falud ,y feltzjtlufnbramiento en Vn peligrofif-
fimo parto,Refucita tres difuntos. pag.87.,
CAP. X. Favorece Diosa Francifco con interiores conftelos.
Dexael Santo fubfikutos fuyos en la Pefquea. Paffa
Trabancor donde:bawti%$ al Rey ,y fus gentes. Hazg retirar,
eJol^npederofosexercito de barbaros.Perfigueleelodio de
los malos. Convierte la VOT^de fu fama muchos infieles,
. . que luego fon Martyres. Eslo.vn Principe, tn cuya muerte
oflent an prodigio]asferiales la tierra ,yel Cielo. , pag.99%
CAP. XI . "Llega Meliapor
3
donde yifita el Sepulcro del Apof-
tol Santo Thome. Pajfa fin comer fivte dias
y
y en Oracin to-
das las noches. Maltraanle los detnmios.Pide favor a, Ma-
ra y vncelos con fu amparo, pag. 114.
GAP.XI. > Llega Malaca ^refrmalos vicios.e aquella Ci'ti*
- dad, con fu penitencia
y
y Oraon. Profetisa ,y remedia vn
naufragio. Rcfucitaavnadoncella, Convence Vn Hebreo.
Conmarav'dlofa maa reduce avnTahur.T'con celefl'val ar-
te d fata los amancebamientos..' . pag.izS.
CAP. Xl l . Profetisa cafligos del Cielo Malaca. Encomien-
da la devocin a las almas. Sana vn mudo, y endemonia-
do. Levanta con facilidad vna pe fada viga. De fea ir ala If
la de Masticar Detienefe en.Amboyno\ donde entre otras
maravillas , frofeiixafu muerte vn' Mercadea'ôcafionan*
dole que dijlribuya fu hacienda en los pobres, pag. 140.
CAP. XI V. Llega ala Ciudad de Tmate. Convierte fu Rey*
' .Pafja k la Isla del Moro. Defer ibefe la affere%a de fe.pa-
rage , la barbaridad de fus gentes ,y las maravillas .que. alh
1
tktP ??Mcifco, pag, 147, CAP*
'X2 A? .XV .Formidables cftigo suldelo en los de la Ciudad de
Tolo ,por aver dexado la Dotf?ina de Francifco. Buche el
' Santo alas Malucas. Favorcele fu Key.Bautiza dos herma-
'i nas fuyas.- Obra otros prodigios. Serena vna tempefad, en
la qual cae en el mar vn Crucifix o y fele reftiiuye Vn can-
CAP. XVI . Buelve Malaca. Hallandofe en ella , invaden fu
... Cafiillo los Hazenos. Queman algunas Naves Por tugue fas.
!
~ . Por con fefo del Santo
y
fe previene armada, para caftigo de
.' efa hoftilidad. Lografe por la oracin de Xavier,contra in-
numerables Turcos y en el mar
}
La vicjoria. 'Refierenfe otras
maravillas del Santo en ejia mifma Ciudad. P
a
g'-i 66.
vCAP.XVII. Viene vn Japn llamado Anger o enbufca delSan-
' to, convierte fe por fu predicacin. Tend Comorin pade-
ce Francifco vnagrave tormenta. Pajfa Zeylan, convierte
alUey de Cande.,y a fu Reynoy defpues buelve a Coa.p. \ 7$-.
. CAP. XVIII. Camina muchas leguas ,y dafe vnaafpera difci-
pl'na para reducir Vn obftinado. Determina p<fa al fa-
- pon. Embarcafe en el volante de Vn coffarioyy aptfkr del Pi-
loto y del demonio , configue fu jornada. P
a
g-
1
9
<CAP.X1X. Defcriveje el fapon , calidad de la tierra , y de fus
naturales , efilos que obfervan contraries los nuefiros,
. -coftumbres
7
y Variasfeblas. pag. 198.
CAP. XX. Defembarca en Cangoxima. Milagros
}
y convex fio-
* nes que obra en aquel parage. Predica en Tamanguchi y ca-
,. . mina a la Cor te de Me ac, hazjendofe mozo de vn Japn con
' alto exemplo defervorofa humildad. pag. zoo.
; AP, XXI , Buelve aXamanguchi, Favorcele fu Rey
y
que le
*-\.:.<.: Of fe-
3
4 . . , . . . . . .
ofrece mucho te for o ,y no le admite fu pobreza. Sucede l
Vn raro exemplar de paciencia,que convierte mucbos.Dif-
puta ceios Bon%os
f
convence fis argumentos \y por par-
tkular don del Cielo, con vna rejpuefla refponde a muchas
preguntas. ''' pag, 22i .
C A P . X X . Vi Francifco Bungo llamado del.Rey.Conduce*
fe a fu prefencia con notable honor. Defcribefe fu decente tro*
ge,y lucido acompaamiento. Iluflra con noticias de la Ve al
Keyfy k fus-Principes.De fierra del Palacio los errores ,y
convence los Bonzos. pag.'ij^-.
GhV.&\\l.Bueye Goa
3
fucedele inaudita tempe fiad ,fbf-
fegda fu Oracin. Libra dla muerte los que perecan en
Trna lancha, HallaJJe fu prefencia en dos diferentes lugares.
Memorablefuceffo de Pedro Vello , que por Vna limofna que
di al Sant o,fabe el di A de fu muerte y afifie vivo a fus Exe-
quias. pag. 248.
C A P X X I V . ProfetizaendosNaves,envna,la feguridad
%
~ y en or a el naufragio. Llega Goa ,A la filuda vn mori-
bundo. Difpone fu viage parala China, entre tanto le favo-
rece el Seor con interiores confuels, de manera que le obli-
ga decir: Bafta. P
A
S
2
$'
0

- C AP . X X V. ' Sofsiegafe con fu Oracin otra bor rafe a. Obra el
gran milagro de bolver con el pie, dulce al agua del mar Va-
le fe del poder de Legado Apoflolico , defeomulgando al Go-
vernador de Malaca porque embarazo la Embaxada U
China. pag. i o.
CAP , X AVI . Llega Francifco la Isla de Sanchon. Defde que \
l la pifa, pierden fu antiguajuria los Tifones. Profetiza fu j
muer^
1
3<>S
muerte. Refucita vn nio^y verde bautizar muchos con ef-
, t at uro. de Gigante. pag.184.
CAP. XXVI . Enferma el Santo. Tace en eldefabrigc>de VZJ.-
choâ. Muere glort.ofament en foledad y defamparo , ver-
dadero imitador de Cbriflo, cuya imagen fuda fangre cuan-
do Xavier padece. P
a
g
, 2 0
3 '
CAP' XXVUL; err< el cuerpo delSanto. Cubrele de cal.
Hallanle defpues de quatro me fes incorrupto ,y entero. He**
y vanle Malaca, donde le reciben con veneracin. Obra alii
milagros. Derrama fangre
}
y remedia el infortunio- de vna
pep- P
2
g- 3 4 '
CAP.^^X^.EmbarcanfegundaVe%j lcuerpo M Santo. En-
calla el Navio en re vnas rocas, milagrosamente las rompe,
y fale i lefo. Llega Goa. Solemne recibimiento que le ha%e
aquella Ciudad. Maravillas que obra^y cultas que fe le ofre-
cen fu venerable fepucro.. P
a
' 3
1
4*
CAP. XXX. Refierenfs algunos de tos. mas potables milagros
de nueftro Apoftol. Elogio .f dieftra , obradora de prodi-
gios
}
que fe venera en Roma P
a
$ 3 $
F I N;
1000540071

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