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F A M A , Y OBRAS '

. POSTHUMAS ' /
D E L F N I X DE M X I C O ,
DEZIMA MUSA, POETISA AMERICANA, '

SOR JUANA INS DE LA CRUZ,


RELIGIOSA

PROFESSA

E N EL C O N V E N T O DE SAN GERNIMO
DB LA IMPERIAL CIUDAD DE MXICO;

QUE SACO A LUZ


BL mOCTOX >0N ]VAH IGNACIO
BE
Ca/ormay Vrfm , Cpell^n te fiomr de ft Mi^eflu, Tifita~ ^^^}tntmo1ie\Ajs/lilkrp(rfaSmtlUi, Jheolo^o^ HxamWa M'^%'
de U mcilturi ds B/prna, 'PrdendiiJa de la SantaH
I^e/ia Mem^olkma di Mxico.
^^^^0
CONSAGRADAS

A L!^ SOBERANA EMPERATRIZ


de Cielo, y Tierra, Maria
^"'"^
nueftra Seora.
v !
CON

LICENCIA,

V^.;: :>'

En Madrid : En la Impreiira de Antonio Genial.'z dt Hsyuj


Ao ck 1714.
A oji-t di Frumifco Ufo, Mtr.'df'' de Libroi, wWc/f en > Crt/a,
feene de lai Gruda deSm Felipe el SnJ,

LlC-UnClA

DE m^
S^En'Q-mSpDEL
Real Confejo ds Caflilla.
>,

OiiFraicircoOi;:izHeRozaSi delGonfeio-de Tti Mag/fij


Secretario, y Oficial mayor de iaSccfctana mas^ anfigta
del Confejo: Certifico, que por los feores de ci, feha'concediiido licMcIa ^Jiijifh R'igux de Efcahar, mbreffhr de Lihys e'n ejl.
CVf, para que por vaa vez .pacdabolverikpriinii',. y vender
losTres Tomos de Poeiis dt la Jf'^iiraliis M^adrSar^uana Trh li
la Cruz; con queia dicha_i'inprefsoii fe haga poi' el originati'quc
v rubricado, y firmado de mfiriii"'jyquc antes que fe venda',
fe travga al Coiijo cl Liiro, y,Tomos iraprcTos, juntamcmc
cofilisoriginales, y ecrtificacLon dei Corredor, de-eftarlo coii^
forW a ellos, para que ecalTeel precio quefehadeVcndep,
guardando cola imprefsion lo difpue por las Leyes, y Pragmticas de tios Rcy-iios;para que confte, lo-firmc. En Madd 4
vcjue y cilico de Abril de mil ictecienos y caprze.
'

'

' 'D6JiFranc/coOrtx^de1io^ast

F E E DE E R R A T A S .
Eviftoele Libro intitulado : Tercera Parte de hsOlrai di
Ser Juana Tah dla Crus y eft ficlrnenre imprcTo , y corrcfpondeConcl qiic atjres de aora clli imprcfo. Madrid, y Julio
l o . d c 1714.
Licenciado 'Don 'Benito del'^oy Cordido,
Corrector Generalpor )n Aag.

GEaTFGACIN D^

Lk'

. Taifa.

OnSantiago Auguiii Ro!,ddGonfeja.de.fii Magcflai3i


fu Secretario, y Oficial mayor de la SecrCEara.mas antigua del Conrejo; Certiico, que avetidofe vlo n el vn Libro
"impreflb, inttulaco: UisnU^cimdek Vnka Poiifii Mu/i D^zima, ^e
Sor-^iiaMTihdeiaCriis, teiipofa Profsffa en elMonajlerio Vi Saa
Grs/ii iA/.W,,que con Ucencia de ei GbcrejiO h.i io reim-'
preoj cafs-feis maraveds cada pliego t, y e! dicho Libro parece tiene quareiiuy dosj fin principios, que ee refieto iiHii
portan ducienros y pinqncnta y dos maraveds; cuyo precio,
y no mas, mndo fe venda, .y qu eia Certicacon e ponga al
.principiode cada Libi-Ojpiraqrefepa el precio que fe lia de
vender; y para qtie conftc'doy !a pvecnce. En Madrid \ veinte
.y vn d Junio de mil feteciencos y cacorze.

.T>Qn'Santiago Agufim
"RioL

A LA

A LA

SOBERANA

EMPERATRIZ
D E C lELO, y TIERRA,

MARA

NUESTRA

SEORA.
^Vueftros Sagrados Pes bue
vo, Soberana Reyna, amada Seora mia, a confagraros mis cortos devclos, y
limicados trabajos. Y cite
arrevimiento ,Scora ,con
vueftro difsimulo de los paliados lo aveis
ocafionado, Yfiendo.dichocoaiuii,y re-

3 ' ' ' ^i-

clbldo , qL3e quien calla ocorgei, pucd pen, far, que avcis aceptado KS pobres trabajos, y que iio dcfechareis el qLie aora os
ofezco. y vueftro AmaiiJsiinoHijo', eA
tandocnaCruz, enere lis anas niortaies, nos oiden en cabera de San Juan,
que osfirvieiremos,como buenos Iiijosj y
que os tuvieTeRios, y vcneraemos, como
onn-a^- ^ ^'erdadera, y tan amable Madre ; Ecce
Ui?' Matertua, Y vucvo Amantifsiino Efpo-'
b'Ts EpirilLi .Samnos dze, qtie atcfars^
gracias, y mircricordias el que honra, y
rvc ala Madre: Sicuqm thefaariz^at, ie
qmhmorjfim Matrem. Ella Madre, y ibbre todas grande> ois vos, Seora alfa j y
el Teoro, que, con hrifaros fe gana, es
cl del Ciclo, dixo Ricardo de San JLaurnio' .'Homrdye Marmm^. ihfcriz,^ efi
tiitm, '^uram. Y asi deeatidoyo, aunque Ean mal hijo, honrar,:y ferWr a tan Soberana, y buena Madre, os ofrezco efte
pequeo Icrvicio, y on l me pongo yo
vucftros Pies,: y rnicora^'on,. y alma taitibien-

'' '

yaunqqeyofoyehtjayor de todos ios. ,


I.:'
pe-.

pecdofes, me acpjo a .vos Seiiora, qu


fois de todos, y para todos Madre-auiy.piardofa; eipcrando por vucro mdo mi remedio,.y de vuertra eficaz'inrercersion-el
teforo de mi falvacioii: fiiya (dizcSah
Anfclmo) queconfiguio el Buen Ladrorij,
por vn pequeo fcrvicio, que hizo'avucf
ua Magcftad , y- a ia de vucro Saritifsimo
Hijo, procurando, que los de fu quadrills
os tuvIeTen refpeEo, y atencin, quahdo
caminavais Egypto. Y con cftc, que os
ofrezco yo, epco de vueflra gran piedad
loitiifio, pues con el es mi defeo, y intent o , que codas las quadrilasde almas de
las Pari'oquias, y familias fe mcjoren,y que
os fitvan, rcpccen, y honren. Y pues fois
la Guarda mayor de todas las vias de las
almas, y de todas las Parroquias j y familias : VofMsrin me .chjiodein in 'umis;o% Cmt.c.'^
fuplico, por amor, y reverencia de vuelro
Saniilsimo Hijoj y de todos fus Santos, y
araigosj que alcancis de (a piedad, con
vuefra incerccfsion eficaz, la niejora, el frut o , y remedio de todas, el dolor de nucPtras culpas, el perdn de fus ofenfas, y el
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fcr-

fervor en fu rervido, y que hagaJs, con


VLielrogra poder, que quantoay enefte
Libro, rinda maj copiofos frutos de agrados de Dios, de gLillo vueftro, provecho
delasa!mas,y alvacion de muchos pecadores, y que yo el mayor de todos fta el
que debo, para que os Cwva, y agrade, co^
modefco, y os vea, bendiga, y alabe eternamente en el Cielo, como de vueftia gran
piedadjy eicaziiitcfcefsioncfperO.
El menor de yucros meuoKs Ecavoi

FrdiidfcQ Lafo.

:?ipm':

<Padre 'Dico de Huidia, %do> .i Cbk^io


Impc} I t le la ComHma .e J ifus
"i^^ eido vo Libro Jntiiilado o!i is, . Fdm i Tiflhit
A i ^ , Jj/i A/jirr-Jaj/iif j yi/rfCf2, que pretciiic
clinuEllimpi?/>7^ Tim JmnaeCaJmin ^ l,ft ,
Ct^elLiia HarjrJ/i 1/!^e/?!fl',y me le u m ce p . n c c i
uucli^iic L'ce ciidoD ^ictifuFinllo j C r d o ,
Vairio'i-ftiVilltdrMai.iriLi , y ruPircicIo \ ..oi litf
fo,qacqi aiidule laun^isioiimeanuflo , cav<-nkio
quenmbitnlosafnmptos'ie ele Libro cono otros
d o i , que he odo dezu ,coi, ilibincadc mtii.lij elu i
cion, iver elL-iicoela Religioli ,tLiefI(.n de ncn-^Poeius, leyendicnqetinpOLOjiiiiaJ, n c '- n le'<iJo
ocupirenm Piotv'~iotni'* e i p l e o s , m s hill i b ,
qut to mas piincipal ifte Libro (IIT Proha y dt muy
devot is matern , oin'eiti tn gozo el fufto, y le le ad
tnindoj tjequcjntaabidmiicupicllt.jiio cnvn ^^llgerj que lis calidades del entendiinieiiEo tota ion de
1-isaliris, !inociivniMugci,quej comopaiece-dt-lun
damenco innegibles, jamas tuvo Maclros, que al tmperir Eludios d e t i r t a s , y duuites atulcidet, Lomo
mueflra faber, iiquiera h explicifleii los primeros trminos, Q li f: i/ieffen con Ai aiuoi idad , de qn" c!' ii!'!
de h PrincipiiHce dcfLausara de aquellds dtidass ']i. en
vaentendiiMUmo ignoianteaim,y muyc-piz , icfultanporti}er\a!>.mpe?arquiquiercudio Alfan, fl*
itora o tuvo Socistes, de qi 'en cteyefSe poi cieacn
cabnl el dicho tgeno hlandmiuciori le trecciaalque
en elle Libro leyere liRefpus%,qiepfi.uvt. iPhdotea
d e ' a C r u ? , lomb'-e cr> que fe diihi^aTutr fsnia''^lu
pa cu^llajf^eEQattifielbj co|iovan^jSleuajdcvi

vic/no muy dfano, la/'icl'zconque (ipo cencfas


t.in muchjs, y ninguna cn/eada ; propriedad, quede
4 abeja ponder, en fralTc de San Bn/i!io, en los Pro.
'' (.erbios el Efpfritu Santo; Difs ah 4pe qmmois fa^ient
a^iatfix efi. Palabras en qic ajaba 3uii mas el modo d
Jaier liazendora labrar Tus panales , qiic en los panales
mimos la fuiancia) compueila de miel, que recrea ^ y
cera <ue alt!mbra,fir! aver tomado la leccioj, s que
cumple con todo, quien mezcla lo dulce lo vti'l, Mas
qulici 3 dear, .idmrado de otras formalidades, que tais
pl3iiiib!e li Iiccho ela prodigiofa Muger en ej Mundo ; mas poi oquelo pertenece la obligacin de
rnierjcargOjdigu, t|ue en todo el Libro no liallo perodo, propoicori) ni pjlabra*que fe oponga a! rcto Tenilrdc iiiieiiaS-inta F Catliolica , pureza de buen j
coumbrss: por lo qual )U'go, que merece la perin^
oiidequefeiaipiinia. Eficfsmipaieccr ,laIvoj &c.
En e/e Colegio Irtiperalj Dziembre i ? . de l p S .
TitegodeHeredl.

Licern. a dd Ordinario,

L fcor Licenciado D, AlonfoPortillo, y Cardos,


Vicario de Madi d , y u Partido, concedi lcen-,
eu al Oo^i.l.Jnan de Caiorena, y VrAij, Capelln de
Honor de fu ^f .ig. para, dar U Eiampj efl:e Tercei o
Tomo de las Obi.is de Ja Madre Juana Vnes de lai
Ci az, como confa mas biganicnce de fu oiigiiial.Mairda 20. deliiiesdeOizicmbrcdenS^S.

'PudieDic^o t tllej, dclCoiiipan ijt/it^


M P S
Or mandado de V A he ledo ^n Libro intitnlido Ohas^j Fdtii Poflhtum ik (i l,du o/
'inmltes khOix,-, que pretende dat & Ii Erimpi/
oloi 'Don JiM Ignaio ck Ca/^o>e7li } Vi/iit^ LJ^LILI
Ho'iO} di /ti Me/^iil Y lobre (,le_, ir r , qje
aviendole Mlo, fin hallar en el coft que eopong il
relo fentir de nuen Sirt^Fe, parcn debu'^n is
coflumbres, aiitOamachi eneun^i, qiK a loernrituil.iidelodifcrero-y que por todo mrrcceh licencia, que el Suphcante pidtfmehapirec do,que aviendo en el Confejo muchos Seores-, q u e i l eveut'id
dejuezes noleseftorv elbuen^uo ae ditcreuKmos Corcefinos, noeredemilnaamente impoituno,
(yqueaCyofiaqtesob'^eqLiiaro) i abuekis de ei
Aprobiaon,lesdoy noticn;ie tj. (tiles ion los-ipoyosqueconl^ran) del principio, piogretos, y fin de
efti lnge^lo^slmlMLlger, quetienciprcfente, por
losEfcritos de otros do-' Tomos, 'lems 1 isdoshlpias con la opmioti de uadtriribe iibidum Uindo,pue!.3 deiaconSingaj tefero^u\idaccnf/T enci!le, le^os di. que el g\f-o de a=i pahbr is me upongidefGonfi.Ldoenlainteligencudt.lLe>cr \ nvas^de
qae Ns ponder iciones vuppen Tu derecho a Poet.is j y
rinegynftis.

Quarenii y quiltro aos-, cinco mees,. cinco diasj

y ci'ico iioMs, ilul fu duracin tiempo a vids de:


e!ta r.ra Mqger , que naci enel Mundo jul'ficar ai
I. n.!Ctralez.i I.is vanidades de prodigiofa.
A doze leguas de la Ciudad de Mxico, M'tropoli'de laNasva-Erp.in.-i;, ein cai conciguoS dos
montes, que no ofeindo o diverfp de fus calidades,'
en .e/ir fiempre cubierto, .de fuccefiivaS'nieves el vno,'
y.manar el otro perenne fuego, no fi hasenenala ve-:
zindad entre si, antes confervan en paz fus extremos,'
y en v.n temple benigno la pocadift.mciaquelos di-,
vide. Xiene.iuafsienco'la-ilda deos dos'Montes;
vna ben-capz.Alqucrj^ijmuyconocidaaCon el titu-'
Jo de San Miguel de Nepantlila, qccanfnantsJos'
esceitos de calores, y frios, fuer de Primavera, huvo
de r *atria .dei-a, Mar-ivilla. Aqai naci la Madre
Juana Ins l ao.de.mif feifcieotos y cncuEita y. vno,'
el dia.di^ze de Novenbre;, Vienes las oncedela
noche. Naci en vn apolento, que ^dentro de la miCma Alqueria Jlamavan Ja Celda f cafualidad, quecol
,e! primer aliento Ja enamor de la vida Monaica , y
la eoeqiie'ellb era vivir, repirar ayresde claufura. FueaPadreDoirPcdroiVlanLelde Asbaje, natural de la Villa ds Vergara, en la Provincia de Gui-'
puzcoa, que condeJco de corregir los yerros las.
entraas de a Tierra, can de nobleza prodigas, como
ctenles de caudal, pafs ndi.is, donde cas ee di-:
ckoo l'izcayno con Doa YfabeJ Ramirea de CantiIlani,hifade|adfesEpano)es5 y natural de yacapif-
tJ.1, Pueblo de Kusva-i'fpaja-: dfrCuya legitima viijon

tuvlerot j entre otros hijos, a nuelr=: PoetiG vnlcaj


que fue polsjble admitir igualdad en la langre, h qus
pareci no tener parenteco humano con otras almas,
A los tres aos de fu cdad,con ocaion>de ir, hurto de fumadre^convnahenxianitaiiyaalaNJaeftraj
dio fu entendimiento h primer refpiracion de vivo:
vio que 'daban leccin fu hermana, y como i) ya entonces fupiera, que no es mayora en las almas eeX-i
ce0o en lo'saos, e crey hbil da eneanfa, y pidi,
que cambien a ella la dielfen leccin :L-iMaeTra lo
rccufaba , porque en el balbucir dla Nia aun no era
pofsible dicernjr i los yerr os,que pronuncialc, crlan
del pico , la rudeza; hafta que el vfo la deferiga,'
porque a tas primeras lecciones ^ fin averia podido fujetar a ks perezas del deletreo, leia de cornoo; y al fin,
en dos aosiiprendileer,yecrVr,contar,y t o das tas menudencias curiofas de labor blanca '. eftasj
con tal efmero, que huvteran fido fu heredad, huvieya svido menefter, que fueen fu tarea, L'a primera
liiE, que ray de fu ingenio, fue azia los verfos EpaHol"es , y era muy racional admiracin de quantos la
trataron en aquela edad tierna, ver lafacilidad, con ^
fallanau boca,-fuplumalosconfontes, y losaumerosi af&i los produca, como i no los bufcra en fu CU
dado 3 fino esqeloahallalTedevdide en fu memoria.
Eta habilidad delaPoefiajque jqujntaesensi,
pefciade-, para fer de buen Numen, de expreifar con
ella conceptos fubtilcs, ni altos penfamienos, y menos de tratar materias Wo;yca3i porque fin paarde
las.

las aprehenones de vni fanta/iielev-ida,puedefegtr A U esfera de fu perfeccin bbrequalqmeraaf*


fumpro , qiEiiido fe acompaa de vn eicendiiment
profundo, ycUrojaqueefea deaidirJo perpica
de vn dicurfo muy feol, y con el lure de noticias
varns, en que enEren ^ no como lis menos principales,
las del id'oini en qnafeercriv'ejhihechoJosfu/etos
mis cslebradcis en cod is ed idci.
No liegiva ocho <ijs la Mide Jmna Ins, qu indo 5 porque ia ofrecieron por pt emio vn Libro, nqueZi de qae tuvo eoipre fedienc codicia, campufo p i ra vn i ficla del iTicifsimo SicnmentoinaLoi, coa
lasc^Iidades,querequ;erevn Cba Poem reili;ja
es ej muy R..P. \ Fr FrancicoXa.z, D-iinin ca.noj Vicario entonces del Pueblo de Mscimoci^quscCt quatrolegiiisde)Cafera, eiiquenacila Madre
Jaii Ins !a mifai-i rtfere ds si , que J eneli
edad 011 dezir que ilguna goloUm caufibinidez!,
Iliiia dell i , como de vn veneno, que comido, huvieire
d(, jn^,j.v)i)r'i fu razn. ImportunibienConceMniJchc d iri padres, fobf e q le, m j d ido u trage en el ds
hombre, hi-ivulenaeludurmuehiscencas, que
oy de;ir q.i,e en Ii \'niver3d de Mxico c enfeiban j y moib indouepjntueimpetuoociiidal,
qiis encern^! en i,quel cneipecicOjeirapacicntiba
con U mh , q u c h mcuraiesa lepufo Mo prev I
enEoncea , que ingcmo de cithegorii tan uperiar
pueJen en ii perfpfciCia de fa entendimiento contener Ls cicnLiaj coiho en leinill i , que da copiofo i a-

co a cultivo ligero' par que oloksl-nzefiU-i h ivbitririapropriedadde los terminoaj que i tal vez no
firveahinteligencii fablincnla aprovs,chi liempre
de explicarfe a vfo los Vietos. Elos h filuron
fiempre a ei prodigioU Mugei , pero nunca iihiaieron filc dentro de ola fu cipiad \ cupies on Cathedia -, y Auditorio , pir? emprender h^mayoies
fciencns, y para tabellas Con la Crtbil inteligencia, que
tantas \ ezes fe -loma a fus Bfcntos, ella fe fue a us
(olas vn mimo tiempo irgum^tito, respuela, i epU-^
c i , y fitistcion coTio i'huviera hecho todis hsfa-t
cultddes de calidid de Poeia, qeabe meiieuarcip
En edad de ccko aos U evaron fus Pidtes ^
Mxico 3 a que \ i^ ieTe con % n Abuelo fuyo, dond^
cebo fu an^i^ de fabei eii vnos pocos libros, que hllo|
en fu cifi, in mas detmo, que embiraf i r , ^dormno%n. bufete, penuria que nriucnos aos p-idecio, eixLdiat d, merced de los Libros, quelwlUba fuerade^a
defeo. Solas veinte lecciones de U Lengua Litma , ceftfica el Bachiller Mirtm de Olivas , queidio,y la
fupo con ernineacii porque iviendok dtxadopoff
Maeffcrocni-nanosdeloioludi'curojiidio elU por
Decunonfuempeo ,cortindofedcljibello lgo , v
notificar dofe , que li hifta ciem medidiae!or"b-o
creca oira vez, n i s^er iprendido lo que c t liTiba, le
Je A\ la de bolver a coi t i i , cofa , que no al \ ez execiit,6 viliendfejpiradfpernrfu pocodoimtdi -nemor i,detincoofi Anicirdina,qucocria mugares
perdieran todo-i los lenudgs con eUa.
Bo-

Uokva h fim J e wbildad ran mnea vln m


tan pocos anos 5 y al palio que creca la edad > e auinemtavan en e!Ja U difcrecion con los cuydados de u^
etudio, yfu buen parecerconlosde la naturaleza foijquenoquro elavez encerrar tanta TuciJeza de el?'
pritu en cuerpo, qoe Ja embidaemucho; ni difstttiu/arj como avariena, Cebroran rico, econddo entre tierr.i tafea. Luego que conocieron fas parientes
el ricgo que poda corra' de degraciada por dicrcta, y con degfaca no menor, de perfeguda por hermolajafTegurairon ambos etremos de vnavez , y li
introduxeron en el Palacio del Excelentifsmo enop
vlarques de Manccrj,Virrey,queera enconcesjde Mxico j donde enCTava con titulo ds muy querida de i
eora Virrej^na, Aguimepcia el decarce,quehze
al eftilode PanegyriJta, porquenofebarin hyperJ
boles verifimil quanto carino ( y por queno^'cnera-'
clon, sy modos de ervir, que dominan u alvedro
los dueos?) b cobraron fus Excelencias, vindola,
que acerravJ, como por vio, en quanto, fin nandarfeo, obedeca. La feiora Virreyna, no pircce que poda vivir vnintante fin Juana Yncj y ella no perda
por eTo eJ tiempo u eftudio , porque anees era proegujrle hablar con h feora Virreyna.
/iqui referir con certitud no dfputable (tanta
fee fe debe a! Eeiiigo) vn fuceTo, que nn igual apoyo
JecJlra, por no afopeclwrme de apafsionado crdulo, pornipar dedudas'io que lie dicho, y me
reia, lfeorMarques de.iVlancera, queoyvis'c,y

vlv.1 m a c h o s a o s , q u e irje es de favorecido , m e ha^


c o n t a d o dos v e z e s , qiie e ^ d o con no' v u l g a r a d miracin ( er.i d s i Excelencia ) de ver en Juana Ynes
tanta v^iriedad de n o t i c i a s , las Efcolallcas tsii ( a] p a r e c e r ) p u n t u a l e s , y bien fundadas las d e m s , quiftf
defengaarfe de vna v e z , y Tabsr erafabiduria Un
adnniriblc, 6 nfuii, a d q u i r d ; i , a r i f i c p , 6 n o nt u r a l , y junco vn da en fu Palacio q a n t o s ' h o m b r e s
profellavan Letras en la U n i v e r f i d a d , y C i u d a d d'
Mxico", el n u m e r o de t o d o s l l e g a r i a q u r e n t a , y
en las profefsiones eran v a n o s , c o m o T h e o i o g o s , E t c r i t u r a r i o s , Filofofos, M a t h e m a t l c o s , HiftorJsdores,'
P o e t a s , H m a n i l a s , y n o p o c o s de los q u e p o r alu-ivo gracejo llamamos T e r t u l i o s , q u e lin aver curGido
p r d e f t t n o las F a c u l t a d e s , con fu m u c h o I n g e n i o , . y
alguna a p l i c a c i n , fuelcn h a z e r , n o en v a n o , m u y
b u e n juJzio d a t o d o . N o dfdearon la n i e z ( t e n a
entonces Juana Ynes no mas q u e diez y flete a o s ) - d e
Ja o c o m b a t i e n t e , fino e x a m i n a d a , tan fealado
h o m b r e s , q u e ' eran difcretos j hi aun efquivaran def- .
cortefes la cientifica- l i d ' p o r m u g e r , que e r a n E p a oles. C o n c u r r i e r o n , pues, el dia ealacio a c e r t a m e n
d e t a r i c r i o f a a d m i r a c i n : y ateftigua el feor Marq u e s , q u e n o Cabe en h u m a n o juizb creer l- q u e v i o ,
p u e s dize : Q^e a Li mmsrn ., ^e VHGI/C'^ei/( traslad o las palabras d'e fu Excelencia )-/t'it/Mfei73 de/JOi-w
Chalupas'., que-k c>nl>i/hrii, fsi/s-iL'/emktrayiyA
JIIU
Ins de Lis preguntas^ ar^tment-s^y replicas, que cmcos-\
quecaU\'m-enfuLAJ[e^liip{<fuJeron.- Q a e e f t u d i O , q u e

entenxiniento,quedi'Lji'fo y qat:ireTio-ii'~crii meI ele pa*-! eloJ El Let3:or]o dicutfi pors' , que yo
olo puedo ifirmr, que detjnto ttiunfo quedo j a i n i
Yncsf fsimeloercrn o,piej^untida ) cofiUpociiEjsficion de si, qii''ncn] Mael: i huMci i Kbndo
con m is cui lofdjd d hicte de Mit \ iifiCi
h i lehsliloiij^s ds e l i ii'' poptil r Aui \ vivn
efti dibieti- n i Mugci, qiarduq' 'f) iqut- vigilen
to ios el cPtendimci lo , qat- \\ np odo j poi que t-onocieido, que el lerdor de los pocos os nene fu
feriiun ponmen iza de u danrionjqueno ay Abu!,
quepaLde\nme.5 nimui,ina , qa*" lleg e a,\n diij
que 'o hei molo es \ n bitr de tin j uin ober\ n , que ii
noeperm te iJ..a, no e e'iim, q u e l i b e n c nde
v n n u g e r p o b i e , es\aipjred b h n c , donacnoiy
3 cuo, qiienoqutcri echar (u borrn queaunUireiura de la noneftidid irvede ucrgo , pjrque ij ojos,
i.ue en el yelo de lizan m^s, y finalmentt., que' s
"oiesiTnsbeliis,n)ino'eadas fon depe diciOjycul o r n i n o en lis micctisdelAltir IJride ef icd d
lan florecicnc. fe dedico a fervil a Dioi s r \raC':iLJ~
''arilehgiofjjm ivcr jimasamigido LI penfimien
loada"oido" ihsliccncJis del Macnnionio qaizas
pe fu id (li Gc fecicto b Amencina cni^ a qae cta
inTpc'ible eU:t. ] i70, en quien no pom i h^lhi pir en el
lundj
TTiociK icuerdohMiHre|Lnn'i'\ni_s, apsCn
- h ontiidicon que U h u o , coiiocci tin fntn 11 n&ihinuujacioii\eLt.insne ili,i kii*Q Ti m i
qje

qiietnCoroindirpenCibleJH U podadexn-rtlcnipj
1,1 quitar 1.1 anlia de cmpleaia rodnen los Lib'os ; y
xnerc!" en la Religin vn defeo siliorvado j-fcffu ]!ev;ir
por alivio vn condnuo arrepentimiento, torcedorj
que a Lis mjs 'vigorofas almas noL^adexaentoiLilA
vida reipirar, fino .lycs j en efpecial, quando el defco
reprimido no fe aprende por eipecedecLina, pues
_entopces con lo anchurolo de la permifsLor., nallan los
gr-indcsjaiziosmuy a tramatio U refilenciadel de(bo. Era por aquel tiempo ei P.idre Antonio Ku'iez,
de U Compaa djelas, en ).i Ciudad de Mxico,
por virtuoo , y fabo , "veneracin de todos, y ConeLTor de los feores Virjreyes-, comunico los rczelos
de fu Vocacin janaYnescon Varn tan ilutrc, que
a fusr de luz, 11 quito el miedo; porqae iendo el confultadodetaltamilia, claro ea\a , t^ae no le avia de
parecer difcil, caber dentro de vn alma tantos talentos de fabidiiria , herir.anados con grandes virtudes
Religiofas: y que feoponianaetas,ladj,xo,era macha ganancia econder los talentos. Con que depuefta
la repugnancia, refolvio juana Ynas , con denuedo
pindoib, dexar en fu Mundo fu inclinacin a la iabiduri-ihummai y en cadaXibro que abandonavn , degnllarleaDiosVn iCiac, fineza que fu Nagead la pa'^6
con fobreaadir aiu entendimiento capacidad, pariv
aprenderenURclJgion ratos breves, que aviando
l'er, ii ocio, dccanib, mas notidos ., que tantos con^o
en las Ecuelas, a puro gaftar tiempo, y macear, azc[ iUanfiialnaentefu tuonco.

" 51

El

E! Convento de Lis Ri;!igof;isdc San Gernimo


. delaimpsrJilCiiidLidde iVlexico , fue fel Marpacico
en que, para fer peregrina, fe encerr crecer efta
Pera;.il!iprofefs6 ^if^voreciendofeDon Pedro VeUzquez ,de la Cadena, en "pagarLi el dote, que tales ga^
tos enriquecen j merced, que ftempre euvo la i\4adr'Juana Y!nes, como a Patrn, por quien feavia; guar,
lecido de caotaprevifta'tormenta, agradeeidifmav
que como tenia fu grande entendimiento efraaltado
de igualmente calid,ides preciofas, fuera mengua notable, que envecelle !a ingratitud joyel tan rico: por
e(Io,pareciehdola.queIas feiencias-, que-avacftudiadoj no podan fer d provecho a fuRelJgiofaFamiIi;i,
donde e profela con ermero tan edifcativo el Arte
dla Mufica,,por agradecer fus carifsimas Hermanas el liofpedage cariofo, que tQd;is la hkieron, zu-. '
dio el Arte muy depropofto , y lealcan^bcontalfe-'
Jieldid, que compufo.otro nuevo, y mas facii, en
quefe-lkg-iafu pEJrfelovfbfin los,rodeos, del antiguo methodo:obr-a, de osqueeo.ent!enden,tan illabada, que bafl:iva ella fel, dizen, para hazcrla iraoa
enelMrvndo.
Veinte y lete aios vivi, en la Religin n los:
retiros que empea el eftruendofo, y buen nombre
de esttica; mas con el eumplimiento'fabtancial a
queoBligi el eftadodeHeliglola; en cuyaObfervancia comn guardava la Madre Juana Yns fu: puefto,
como laque mejor: fu mas ntimo, y familiar coracrd o erau ios Libros 3 enqueumbien lgrava.eitef.t)":

pojpeto a los c3el Coro,fl que gatiavaeternidad^odos


cedan. La Candad arsuvtudR.eyna-. noespara
EulfarUs la comida, diponei'Lis los remedios a las
que enfermavan, no fe apartava de fu cabecera. De
muchos regalos connuos, y prefeas ricas 3 que la pre*
lentavan, las Religofas pobres eran acreedoras primeras, Y depues perbnas en U Ciudad necefsitadas. Griduava bien el focorro; que en facia de que tienen (y,
quandudofaesUfeguridad!) la comida algunas Religiofas, padecen en todo penurias muy graves; fin
^ en efto la Madrejuana Ynes guardafe para sVjni aun
la veneracin de iimofnera, ni aun la vanidad de dadivoaj tan fin ruido era liberal.
Yafefabe , que la fortuna fe la tiene jurada Ma
naturaleza, y que el gran ure de vna habilidad, es el
blanco a que endereza fus tiros la fuerte, mereciendo
los que buelan mas alto en la Esfera de vna Gomundadi la commiferacion, que fe fuele tener de Cicern,
,y de Ariloteles, porque fon afligidos adonde cftan, y
alabados adonde no.: Sobre componer verlos tuvo la
Madre Juana Ynes bien .lutorizidascontradicionesjde
que no debemos aqui laftimarnos, porque los Aprobantes de fu primer Tomo rieron por ella ee ducr
lo, o porque.el buc gufto de los efpiritus Poticos fuelle convertir en fazon dpnofa eftos pefares , q referido^
^en confonantes de alegre quesa, bazen rifuena la pefadumbre. Solo nos debemos compadecer del tiempo
en que tuvo entredicho la Madre Juana el eludiode
las Ciencias mayores, por precepto .calero aconfeja-

do, fin qui/as, de ijgunos am mos, cuy o juizios no faben dcfcinfii el diimenj fino en lo mas egm o , como f efto en el trato humai o pudjcle tener li m r a , o
GomolmopudieraferaunUudible, lo que es c c n pefntemente feguro, enefpeail, iviendoparcceies
dotltrsimos, de que entre doj extremos feguros^ el
Wij, y el we?;ojjhir<in aiferencii en la perfeccin, no
pn la legalidad Enft.rmo entonces efti prod giofa
Mugcr, de no tnbajar con el eudio i(si lu telt^ciron los Mdicos j y lihuvieron losSupeiioresdedar
Jicencia, pat^quedefitjgare, vuiefle Bolvioafus
Librob, coned de prohibid, poniendofepreceptos
ngurofos ae no i-ntrai enCe'di ninguna , poique trj
too is era tan bien querida, qut. no podn entrara faiuprefto rnKsiiitasdeiaRed ivia menelergalar
mi^p (Ciencia 5 poique ras tiempo, como los peromges quefrequenta^anfuconveiiii-ion, no aceitv
\ an a de\i\ a luego, ni los podi i pci de el ep_to con
ecufarfe Solo para reipond^ piasen ti qn" pp-icifos^yeii pro'^3, de hs dos Empinas lecibn, m i di tdos
al odo los pet imicntos, tuviera el xn iiene mis
defpendobierenque tri'^ini Nofe fndnn a tanto
peolosomDtosdeltarobulifun '^Imi, /enipreeftud i\a, y iempiecomponia,ino 3 y tiotanbitiij
como 11 fi-ien poco, y de epacjo
Defdei fueanobizer aqu aloL"^a rePexion b11 e Tolos dis efcritos uyos, quo ' \ ft poni-n igL aliientcli emoiij y fa j n ^ no es la n , ei queconpuniualidadesden^^o iiftoKicOjCiit aJizotiluwpiOjy

razones a vn Sermn delRevercnismoP. Aotbni


de Vieyra. Lo primero squearguyebienefteercrto'
es^que el mas verfado en U forma fylogilica dejas Efouelasj no puede aventajar a !a puntualidad claraifoc^
mal, Y'ifop'^ con que enfusylagifmosditribuyQ
fus trminos, al argir la Madre Juana; ^ o ^-^^ ^1^8
convence fobre la nnateri, lo entendern.todos por el
figuiente parecer. El Padre Erancfco Morejn, euya
fabiduria, ydemas prendasfontancorroclda3.enMa7^
drldjy encfpecial, cuya Util robultez en las coiirequencias ha fido fierapre tan dolorofapara muchos,
ayiendo ledo efte efcrito de la Madre Juana Ynes ^.en
contradicion del aTumpto del P. Vieyra, dlxo: Qms
qmtro,

o cinco 've^s co)e!ida con eiidencii, E f t o l e o i

efte formaUfsimo Ingenio; y porque fobrados los


apoyos, no enflaquezcan el crdito de la Poetifa, entr
los que han menefter darfle de Efcolalica, por ageno
informe, no refiero otros muchos dolos, entendidosj,
y de gito difcreto^ (valgan dos nombrados 5 por muchos) el Padre Francifco Ribera j y el Padre Seboftian Snchez, que aviendo ledo efte p^ipel de el
C) t/s, fe deshazian en fu alabanza , ciertos de que para
admirar el ingenio de vna muger, que fin aver tenido Maeftros,difcurra con ILIH formal ajuftsj no obfta-i
va er,b no^el Sermn del P.Vieyra: pues fuera impertinente , diferenciar el acertado tiro de vna faeCa j, por
las diverfai cilidades del blanco; y llamar dcftreza del
pulfo, dar con el^olpe en vn granate i y fi en vna per
la, defvario.

'

Quicji

Qylenlaibjedones,cie!osquepanan ! lmpls':
apreheofanporjuiziohecho, quiiere ver vna.caba
fatisfacoiij lea a Rrpuela de la Madre-Juana la
iJuHsima Philotea, que vimpreTa, parahonra-vnW' c i defte. tercer T o m o : all ver, que laobjeciciride.
jue fe atreva vnaniuger prefumir de formal Efcoialica, es.tan irracioml, comofinnera conalguna^oina de hierro, porque fucr.1 de funaturalezaeavla
. entremetido producir oro : .all ver, que k Madre:
Juana Ynhs no deftiao ee-efcnt para notoriojfino es
que. Iluft'rirsima PSuina la oreco aJmprersion fuman^aites-quefiefperanfa : .AlJivera,queconk.
fatisicion, qudala Poetiaal.Padre Vieyra , .queds'
mas iluirado, que con la defer/a que le hizo quien ]av6. con tinta la nieve. Y all finalmente ver en ea
Mugsr admirable.vna humildad de candidez tan me-^
Curada, que no rehua drlact3frici.onesdefun}irffla
ofenfa.
Otro papel",\de que esfuerza no defentendernosj
es el Si'e&, bravdlp.que dlze ella mirma, qne fctla
contemplacin iiya efcrlvi :'En ete Sueo fe fupcne
ftbidaE;qu'anras materias en .los Libros de Anima ff
efiablecen, mtichas dlasquetratanlosMythoio^ieos5lGSiificos,..iunenqaanto.Mdicos5 lasHionas
profnasjyinatHFiesjy otras n vulgares erudicG,nes.lmetro es dcSylva'i! ijeka deafljroa onunantcs
^ cierto numero de VerfoSj'como el que arbitro el
Principe Num^eii de. Du,Lus de Gongorai en us S.o-
Jedades;cuyaimiacon,finduaj fe aninj6,ngfte
,\ ' /..'.
,; 'i : "
Susio

Saco la M-idre "fuini; yi notanfubUme,ninguno,


que la entienda bien, negira, que buelmambo.poE'
\na Esfcia raifina No !e dUputemo'^ ilguna (fea mulc;h^) \entajaaDonLi.is,pero e menefter viUnceu
tcimbien lis miLcms, pues lunque h Poecifa, qua ito
esdeupirte,bspreLxnde, ly vnas mas, queotus,
cap-izesdequeenelhsbuele la plumicondefahogo
de afti calidad fueton quintas tamo DoaLuispaia
componer fus Soledades pero las mas, que par fa
Sije/o la Kiadre Juana Ynesefcogi>, fon raaccrn!) por
fiinacurdeza tin andas, que averha hecho florecer
tanto, arguye matavloft fecundidadi-nel t,ilti\a=
Que cofi masagenad'*poderedeircoiayrofoNumen Potico , que loa pi incipios, medios, y fines cot
quefecuece enelelomagoelmanjai, hirt hazerfc
ublaiicn del alimentado i Lo que pafa en hs efpecies
fenfibles dee el fentido externo al comn, al entendimiento igente, a fe inteleccin^ Y otiascoiasde
eP^aralea, con tan muftio fondo,quecaufaadmiracin )Litirsira'i averfobreelUlabrado nuettra Poe^^
primores de tan i aliente gar o.Si el sfpintu de D Lua
es a^ abado,con tanta razon,de que t dos alamptos tan
poco eftendidos di, uceos, loa id o ntle con tan copiofa elegancia deperi'"iis., ^ fantalias, la Madre |ua-t
na Ynes no tu\ o en eftc efcnto raas c iropo, que ele^
Stno 'e no le me i'otm ^ /OIL ^ te- de !! i j c ^ ^iiem
(Binprehcnder toiUi las cofas de juc d Vjixmfi f coitipo/e,(!p?f 5 nt ^tm diUlu m fm Ce-ch^or ^ s^ni
mi/oo
leu lsJ'i/iim. D'/t.n^iti<k, atmneaoyj
lf/p^tre. A p l e

flngoffifsimo cauce reduxo grande golfo de emiclo'


nes, de fabriiezas, y de elegancias, con quehu^'O
,por fuerga de liilir profundo j y poi' confequencza, di-(
ficil de entnder, de los que p^an laiiondura por obi
curidadiperoiosquefabenlospuntos de las facultades, Hitoras, y Fbulas, que toc, y entienden en
Eransiaciones los trminos alegorizado j y afegorzant s , coneiquerefulta del careo de ambos, elnbiea
ciertos de que ooefcrivinueftraPoetij otro papel,
que con claridad fcmejante nos dcxaTe ver la grande^
za de tan ftil eijiricu.
n elos empleosj que hazanaa Nadre Juafia
Ynes amada con veneracin de perfonages muy ingms i viva ella tan ignorante de fus prendas, como fi
hufisra entrado entre tantas Monjas, fer no mas de
vna, in querer para a, ni Prelacia, ni conveniencia, n
fingulardad: que Isbiduriastanventajofaslesfueie
er, por ojeriza de la fuerte, vedado el dominio; pues
flun los efclavos los marcamos con letras,como quien
dizeiefenaci para fer mandado. Afirman los que k
trataron, que ;ams fe avra vjfto igual perfpicacia de
entendimiento, junta con tan impisima candidez de
buen natural: nadie Ja oy jams quexofa,ni impaciente;: Li qutapeares era u Librera, donde e entrava
confolar con quatromil amigos, que cantos eran los
Libj'os de que la compuo.cafi incoila, porque no
ae'ia quien imprimielie, quenolacontribuyefe vno,
como Ij Fee dn Erratas.
llh diipoiciones denaCual tan limpio, y com*

pucio

gueftoballbelaodemilfeifcientos'y noventa y tres


la Divina gracia de Dos, p.ira hazer en el coraron de
la Madre Juana fu morada de afsiento.
Entro ella en cusmas configo ,y hallo, que la paga
Tolo puntual en la obervancia de la ley) que avia buenamente procurado hafta entonces hazerle a Dios, no
era generofa fatssfacion a tantas mercedes Divinas, de
quefereconocia adsudada ,conque trato e no errar
para en adelante los motivos de buena, deefcafar lo
licito, y empegar las obras de fupereirogacion, con tal
cuidado, como fi fueran de precepto.
La primer diligencia, que hizo, para declararfe U
guerra, y conqultai e del todo si mma, fin desar a
las epaldas enemigos, fue vnaconfesion general de
toda ui vida paTadaj valiendoCss para defcoger lo vivido fin algn aDblez,de aquella fu (nunca xn as,que para
efte fin ) memoria elicifslma. En efta confefsion general gao algunos dias'.y ni de condicionjni de ignoraneia era ecmpuloa: pero no lepareciba entendimiento tan ilutbadofobrada ninguna exaccin, para examinar vna vida, en que las tibieaas, las confianzas, las
omisiancs, y los defcuydos fuelen echar en la cocienc"la no leves manchas de ecreto ; y finalmente, no ay
pureza de ayre,fila baa el Sol, que no fe fienta hervir en atoraos. Luego que, aunaansfaciondelame
drofa Penitente, eneci^ eftaconesion general, prelenub al'Tribunal Di-.^no , sn forma de Peticin caufidica,vnafuplC3,enquenoeeftorvan
lo difcreto,
y lo muy fervorofo, que en efte tercer Libro ira mprella

prefla, con otros Trados Eprituaes, y dos Protefas;


que efcrivio con fu iingre, acadain laftimaj pero
repaTida, no ia ternura todos los das.
ha, amargura , que mas, fin eftremecer e femblantespafs k Madre Juana 3 fue, deshazerfeds fus
amados Libros, como el que en amaneciendo el da
claro, apaga la luz artificial, por intil: dexo alguno^
para el vCo de fus heraianass y remiti eopoacanti'^
dad al feor Argobfpo de Mescjco, para que vendidos,'
hizieffe limofn j los pobres y aun mas, que eiludados, aprovecbaflen fu entendinaiento en efte vfo. Efta buena fortuna corrieron tambin los Inlrvxmentosi
Muficos 5 y Mathematicos, que los tenia mucb,os,preciofos j y exquifitos. Las pre'eas, bujeras , y dems
bienes j que aun de muy lexos k prefeutavan iluftres
perfonages, aficionados fu famofo nombre, todo lo
reduso dinero, con que focorriendo a muchos po"
bres, compro paciencia para ellos, y Cielo para si: no
deKo en ii Calda mas de folos tres Llbritos de devocin , y muchos filelos, y dicipljnas.
ArmidadeftadefnudeZjentroen campo conjgoj
y fue la viioria mas continua, que configLiio de s,no
querer entre us hermanas Religiofis parecer muy ef.
piritiul en nada , procurndolo fer en todo: mas fiendo fuerza, que tantos ayunos, y penitencias, como hazia, pintalen azia er,oiro,.eesfor5ava masa-baarle
de a agrado antiguo, y dulcifsiraa labia, porqye no
uelc,que la eftimacion de virtuofa la empeoral con
la van idad del eirado de tibia.
So-

Solof Director, a quien no fuen pif^ible nt


bien,efconer^e los inores dciptad-doiconquefe
tntctva lo' ibia ralsproc^r^v i pe aadiila a que
fuecn tneos Eraelleelvutuoifsuro ,-y fipienttls.i.mo Padre Antonso Nez, de quien ya diMir s, que
defde ni I''e-^cmmoadt.-ca'' el ligio, y perfu^dio
aqaee!modome)ordederpreciar el Mundo, erj, no
piarle kiis PS digno de admu acin , que a\iendo efta
hombre ilui1;re rec ib ido can luego de ] uini T nes^ que
alpnnci^iio defu)u\entadfeE,ille en ^ e M u ' e f p e rencas, ipenispudiefleanzonesjapeiluirivis, y luq
aruegos, coneguir de h milms , yaotfa,quetcrapUlTeeniUbpenitenciis el rigor Circo feria oebiea
defeable atenc on ou las conclufiones, en que l-i venerable nncunidad de Varn u n expenmettado en governar efpiiitus_,it guia de indicrecion los fer^oreSj
que a,mi\ a con niiedo en la Penitencia , y a, ella refponder en u fivor, tan contn s i , ilgunas foluc ones
n j y feF\oio'is, que aun el Arguyente elinaara ijue
leconcljyenn falicndoamboidelapiafica contiend.beraQefconfohdadelali\io,y el lUbindo a Dioa^
de que huviele hecho vna muger con ent;.nJimient o t i n profundo, con til fabiduiu, y dcil de juicio,
no ob'"ante.
Un vez le pr^untnronlos PicJr& de fu dota, y
finta Firailn i\ Padre Antonio Nuez,. que como la
iba a h Madre Juini de mbehr a U put^ccion > Y
r-fpondio T) nmu-fiti im)tif<:a>li-y fiu % jie. mfe-moi tt"
p mjBjjLnloliakma}tO(.nfus^eiweii.iii,3
por qii ne

pierda la/alsi, yje tnhihilkc^ pofque ]ua)a Yn's no coyye en l


. Virtud^ fino hmla. En t^tiievimz
intimidad con Dios,

tan defe-ible para eperar la muerte, quien no I.i tema


como fin d'lxvida, fino como principio de.U eternid.-id, pas I.i.M'dre juana fus dos vltimos aos , y llegfllfinel de noventaynco, muy frtil para el Cielo,jue~del Gonveotode San Gernimo, de la Ciudad
de Mxico encerrgrancoleeliadepurifsimasalmasr
Una fue i como , aun ineIdefco,!o puedeefperar la
razn piadoa, !a de !a Madre Juana Ynes , que como
a Efpoide los Giintares en la cercana de otras fiares,
enfermo dexaritatiya.
Entro en el Convento vn.i epidemia tsii peencl.ll, que de diez Religiofas, que enfermafen , apenas
convaJecia vna.. Era. muy contagioa la enfermedad,
la Madre Juana; de natural muy eompafsivo , y cari-tativa, de zelo, con que afsiftia todas,. fin fatigarfe de.
la continuidad, ni rezekrfe dla cercana. Dezirla entonces (como todos-felo aconejavan ) que iquier
nofs acercalfeias muy dolientes^ era veftirlaalas da
ai>esa, para hazerla huir de las ores. Enfermo, al fin;
y al punto que fe reconoeio fu peligro, fe Heno Convento, y Ciudad de plegarias ,.y vilinias porfufalud:
folo ellaeavaconformeconiaefpernngadefu muer-,
te, que todas tesnianj las medicinas fueron muy continuadas , y penofas , con que las fufria liMadre {iuana,
como elegidas,y que no innovaban el eft!o,por penofas, y continuadas, a.fus.penitencias. Recibi muy a.
panto los SaciTaisientps. co.ii fi^-SciQ Catholicifsimo,. y.

eneldeli Eucharin:Umofl.i'bcon{i.-ini;a z gran ternura j defpidiendofc de fu tpoo a ma:, ver, y preto.


El rigor de la etiCermedad , que b.b a qmnrU U v'id.i,nol-ipudociuCirlaturbacioTi raas \ti\z en el entendimiento ; y como amigo ie!, la hizo compai.1
lila los \ldmo5 fiifpiros, que recibida la ExcretnaVncion, arrojava y afrios, y tardos} menos en las Jacuculatoas,^ C^iritioi y fu Bendita K'hdre , que no los.
apaita\a, ni de fu mano, ni-deifu boca.. Atolirbjalfin,
quan foljre avifo eflava en todo, refpondicudo muy a
propofito , y con puntualidad, alas Oraciones de U
reconnendaciondel alma, que fenecida, reilituybU
fuya, no folo con ferena conformidad, pero con vivas .
feales de deeo, en las manos de fu CrUdor, a las qua^
tro ds U maana a en diez y fete deAbrii i Dornulca
del Buen Paftor, ao de i 9 j .
Diega Calleja.

5
Efcrlta ya m Aprobacionientvti en mi Apofent<) \ n amigo j de los que tienen la habilidad de la
Pocia, lin-vlo; y pareciendome , quefi la empleaya
en alabar vnaPoeafatanRsUgioa, y quietan ceniplarmntc muri , no aventuraba fu decoro,1^: ped,
que, pues no cla\3 la piedad reida con Isb metros,,
com|,i,d;cllcparaell.ibro .Ljgnno'. y obedeciendo, b
inuiuphcajO j. fu inclinacin) me embio el fiirLli^i te
SULT.

SON

ETO

'4L (DBSBKGJO
COK QfE UV^tO
Madre jiinnii Tns de aCrii^.

A, Juana,fi^que avrs bien entendidoj'


Difclpuh de Dios, tanta agnida
Ciencia, que en efte Mundo, a b z menguad^
' Azechporrefquiciostufentido.
Y aun te avras de tu fama arrepentido,
Al cotejar lo inmenfo con la nada,
Viendo, que es la opisioo, mas celebrada^
Ayre, folido menos, de elendido.
Dlchofa tu! cuyo mejor concepto
I
Es el que, en vida, de lo eterno laizle,
Aun venturofo mas, de mas dfcreto.
Tanto fupifle, al fin, que a!finfupile
. Sancficar la embidia a lo pcrfe6o,
Y lo entendido redimir de trifte.

LA

% LA MAPRESORJUANA-YNESDELACRUZ,
cnelTercerTomodefusObKis

mL EXCLLEXriSSlMO
SE\0^
DOH FELIJE
Fe-Mt'le:ideCo]do'paCtdonaj di-igs) , 'D/i^tie tli. S ffi, d
deIi:j lar, Siioi de lat S/iiornasdt felpithe^Lmi/ijy Cnlon^ty
Grande 4liut)anU i 'Xipofo , Capitin dneraldeapt /\Iii ^j/
(^nOjComeiHi'ot d. liehna} , > /lhincheenU(Jidei
de San lago , Gentho} ibie dt la Cataba
de/i },ge/l Jf Ve,
S O N r T O
Acilj finvcj aguda, decorofi,
Tei-cera vez ennamos Mundos hetit
De idmiiat.ioiitu'voz, da'ce Sirent,
Que altnga felj que perfuade hermofa
fin duda inteUgencu prodigiofi,
Del ifin oculcindote h peni,
Defcbrio natu al 1 \ frtil \ en i,
EndoTim, /concep'-oatancopiori
^ a a h PircT lendid i, h cedile
/
Quinto mortilmbutOj de h fuerte
Al rigor contingente, prcpai lle
y al miimop-idecerla, h\encile,
Qut- en vao^y otro Murdoj en vidi,cn mueite,
Todo qu into fupifte, lo lograre

- Tom.in,

'

-A'

: A LA

A LA MUERTE "DE LA^ MADRE SOR JUANA'


' YnesdeiCruz.

fBES)on i'E<n%o VE^prco^ coK>n


de Torre^alma, Casailero del 4bm de

SONETO,
Ue muri, Jaan.i,en ti? Ya no te avia.
Tu.iffi:o ela Tierra feparad,
" Y dentro detipropria mejorado'
Tu eudio, tu ambicien, tu compaa^
Qi^ie muri eat? La dofl:a.Poa,
Interprete de todo lo ignorado.
En numerofo eftOj acorroddo
De tu efpitu fabio a la harnionia.
Murioj Y vna rauger, que tanta glotia
A e] medio Mundo delu climaincultoi
Y a e! dbil de fu Tcxo le concede;
QLfC rendido a a mrito, y memori.i.
El medio mundo racional, y el culto
Al brbaro refpeta', al dcbil cede.

EN- I.AMUEKTE :DE ^EA M A D R E J U A N A


Ynes.deLiCruz..
tiE t o n y:jTBBd~'l'AnRZ,UA\QVES
ds AtcMitm'S*.
S O ,N' E' T,*,0.
t estrema el hado infiel fus t yranias,
Qyado nos arrepsnce de dichoosj

Debieran los Ingenios prodigioos,


', . Onoempezar, bnoaciibarlusdias.
Nunca nacieras, Jusna, ,i es que avias
De desar con m falta querelofos
Dos Mundos, queyamcra,de ilorofosj
Vierten fu alma en tus cenizas fras.
Aun admira tu muerte por pofsible,
y que la Parcafierahziellc herida.
En quien tan toda erpirltu fe.acUma:
Masfirvade confuelo, que la,hornWe
- Guadaa, que afilo contra tu vida.
Muchas plumas corto para tu fima.

Tom.Iir.

'

AENXAMUERTE DE t A M A D R E
YnesdelaCrLiz.

JUANA

0E 'DOH LVIS -UVKOZ VEKEGAS'Y OrZUAU.


Calpalkri}'hlOrdenieSantiago,J Feimiamcfo lieia
Ciudad le Grmsda,
SONETO.
Ue aun rfpiran en Ayrelos nacidos?
Que aun por agua navegan los Baxeles?
Que aun duran en !a tierra los vergeles?
Que aun da el Fuego efpleidorestan lucidos^'
De tu muerte fe dan por no entendidos
Sin duda, Juanaj y al creerla fieles,
Rayo fera la luz, los frutos hieles,
Borrafca el Mar, contagio los gemidos-;
Mas, o alma dichofa, la que habita
Donde caufa, y no teme la mudanf a.
Que al Orbe de Tu ser inhabilita!
Goza, goza en la Bienaventuranza
Los bienes, que tu muerte a! Mundo qsjitSj
Dulzura, claridad, vida, y bonanza.

:w

't AVER. APRENDIDO A LEER A LOS TRES


tos de fu edad Sor Juana Yiies de JaCruz.

E 9N irJN
ALONSO
-B MFXICJ^^
GenthQmhre de la 'Boca ilefa Magefl&A.,y fu Ciulpa'k^f
Qie^iJar perpetuo de la Ciudad de

SONETO.

''^

U razn fu Cnit fe defcubrla


A los tres aos tu'yos, dola Jisana?
Pues lo que para todos fue maSiflaj
Eo ti bla fe vio fer medioda.
Aun fin edad, tu iog^po fe aprendia
El Artedeleer, porque teirprana
Delerr6 tu viveza la tyrana
Sombra del ignorar, que te ofenda*
,Tu fola, con Divina providencia,
Al no faber hizifte repugnancia
En tu infintej tu dbil experiencia:
Porque nunca tuviele U jaiancia
De que en t, que lograrte tanta fciencaj
JMi aun entonces cpiee la ignorancia.

Tpm.lll.

Aj

fN

EN LA M U E R T E DE L ^ M A D R E JUANA
Ynes ds la Cruzj
g)E O N DIEGO

'\E]OK

(DE

SILFA,

Cai^dlet o del Orden de CaUtm)}a.

S O N E T O .

Enfaras ( 6 piadofo Peresrino)


Que en ardientes del lahto inmenfos Mares
Deben airar las ondas tus pefares
A la rerpiracion de vn cruel deftino
Pues no lo cre.Uj no; y fi ta camino
Con abundanteslagrirnaabaaresj
Nacern de placer, quando pei>fares.
Que no muerC) e encumbialo Divino.
luana Ynes e aufentoj no fue violencia
De la Parca fatal, a.finadvierte
De u fcienciaj nofin,finoexpe encia:
Y veras como aprendes defta uerte.
SI en fu vida h vida de la ciencia,
En fu n:ier ce la fciencia de k muerte.

A sea

SOR. J U A N A Y N E S DE LA C R . U 2 ,
avientJo aprendjdofin Maelro
,
tancas fcencias.

S 3N FELICUKO GJ.L'BEliTO
t>B mSA
Fer4K^e^/ Heredtay Caryi,
SONETO.
O fue da la fortana contingencia,
Ni de U vaoA prefumpcion j ilancia.
Aprender fin N laeftro U fubanica
Fundamental de toda humana fcencia.
yerifique nnyerio U prtidenciaj
'
Lo que acab aimcei c la gnpranca
Qae a i los abifmos de la eterna efl.aricias
Arcanos fon de la alta providencia.
Excederfe afimimo el Numen diefcroj
Es ventaja, que el jnei ito acnfola,
Y es vencimiento, en que el Laurel coofe.
Ycomo nadie es mas, que fu Maeftro,
PoiquetumiCmateexcedieles fola.
T u Ce enleae a ti quanto aprendifte.

Tom.riT.

A*

A LA

EN APLAUSO DE L A - T E R G E R A PARTE DE
Lis Obras PdhuTias de la Madre Sor Juana Yne5 de U
Cruz,yacUmadondeainETenioiperpcacia-, que a
los Ues aos defuedtd ya fabia leer' vniendclas
dos circuiilancus,efcrh e
0OK

'PEDIDO UA\IA

SQj%ZAFlGO

yntktftf.
SONETO.
ErCepbueloentupliitnajdoftaJaanSg'
Eleva tu agudeza peregrina,
Que npenas tres Abriles, examina,
i
Quando los Libros comunica vfana.
Tercer albor tu luz, de Apolo hermana.
Con tu Oriente a fu Ocato le duininas
Paes donde fu efplendbr rayos dechnis
En tu ingenioamanece edad temprana^
Tercer crdito da-s con tus fegurai
Claufulas a las fcencias, de que dorasj,
Sabia Mi'aera, pofthumas dul^ui as.
.Tercer ahento atuvi\ir nuejoras,
Qi.ie Ti en tu etudio lufti os aprefurasj
EB tu dirina figlos ateforas.

EN LAS TRES LAUREOLAS, QU^ CONSlGUiO


San Juan BiutiO;i por Vi,'gen,Nf ^.rL^i ,y Door i egun
lo ditOjaparcaendofe con el is,ilAp,i!iI lAcuftino,-^ lo
rePercS Buenivcntun; fefmbohz nhstiesCoron%s,
o premios corrcpondK.n''es a Jos tres votos de lis Rcligiotis, en que con eipecnUdidrefpIdnd'^ao i Midre
Juan i Ynes,dede J^ pumeros aos Cata^Pobre de epima,y Obediente m'\i ifeandolo rms en \ eudei s
libios, y oti as ^lh^)as (que con licencia pofeix) pira
repirtir A pobres,y efcriviendo lab i con u tniimi
Ungre l.i ^i otefbacion de 11 Fe

DOU TBD<i,0 JLFOKSO

UO\EKO,

SONETO.
! |uai;i oenti (o Ju'!n'i)en fu ipat ieiicu,(i) " ' ^^
Virgen ^^rtYl,Dolur,lal;!ebCQrona,. b \
Que, con Buen^i veniura, tu e^-ivoms
'^ " ""
EnCatdad, Pobreza,7 Obeaicncii
1
Singu] irmtnte inclu /es h c'^cele ca
De lo C-i/lojcn lo Vil gen y pi egonas
LoMiityrenlopobre,()y aunbliCoTlas,
s JT
Sabiendo obedecer, de mi\ 01 Icicncn (3) ^, " ' *
Vil gen, a Rjigion fieirpre mhel le,
4^
Mirtyr, 1J {"obre, aun Libi os repirtile,
f' '"
Dolor, con tus efcncos encie
Y ip-n por tymbre de lauros qu* idquti-^fts^
s u- D^
ElcongonMrgmeoter *gi':c,
' j^"
Y h Fe cou tu 1 ingrs dcendjfta,,

P O N D E R A LA D I S C R E T A HUMILDAD
de la Poefia en bucsr Maelros, baando por fola a
ene ender tancas Facultades como fupo fin ejlos/egiiii
lo manfelo, diputando ocn muchos
Sabios.
0E ON UA'^COS XVA^EZ
!> OtPZCO^
Mayordomo del Excelentifsimajeor Dujue
de Arcos.
SONETO.
TOpudo obfcurecer a! tofco ohido
Dete, de todos, material'Letheo,
Elque comunico Tabio Lyceo,
Diosa tu alma, Vella tuntido.
En tu mas tierna cax. has confundido
A tanto Sabio con ardor Phebeo,
Que dl Ciclo adquirifte promelheo,
T ac le fimujle en \o adquirido.
SiMelliosbuco, quetciluftraen.
Tu edad puenUy tu humildad anciana,
Nw fue porque las fciencjas te faltallen;
Fue, porque Doa mas, quanto Chriftiana,
L.is Gentes por Deydad no te adnirafen,
Y d tu fciencia cambien por foberana.
PA-

PARFCE OUt LA E T E R N A S A B I D U R A
iliiflro a |uina Ynls de toda ciaicia, pLies en fus pumcrosailostuvo machas dilpuLas, que idmiraror.
tintos abiosj v en medio de etlo, roga\ i a lus pidrea
la Viftieflen de hombre, para poder mas libremente ir a
Ja Univerfidad a eludurlasT no fe Jo concedieron, y fe
entr Religiofa del Ordendenuelro Padre S-Gero"
nimoj donde fe perficionb en la abiduru
del amor Divino.
E 0O1S ]rjK
<DE CJBIiE'^J, CAPELLJN.
del Excekm/iimo/eoi (Da^tie de 4i co.
SONETO.
O pretendas adornos de varn
Paiatanta, que excedes, facultad;
Puesaftentfulexo, y afuedad,
Mas dola, aun en C infancia, tu raaon.
Ni ac de la materia con la vnion
tfitre las almas ay dtv ei fdad;
Solamente laspreflicilidid
Quien las llega vebr de pe feccion.
En aquel ii age e ft ulrava el fin,
Quaiido (o gran Juana) lngular favor
Ya te cri /''jf iny Qtiei iilm,
y ris], veftida del nupcial candor.
Solo te perficionen beia/n
i
Lds Bchelas de vn Mximo Dol:or.

EN

EN ELOGIO DE LA rOETSA, QUE HAZIA

verfos entre fiieos.


0E OxV JLOnSO
0E
OTJZO,
CJVALLE^
e OI den de Santiago, <c / Con/ejo Je fn Magifla^-^fn Sea tuno,
j^OfeialSeguiiJedel.nmei'0 de (a Secretaria - 4e UaltA en l Ngoaacmt
de Pillan*

ROMANCE

ENDECASYLAVO.

Qu aniffiofdad, inedroC plurtin;


Aquirefolucionj cubardemano;
Que fi V n Numen Deydad boiga el bueIo
j es tiimbien quien oy impulfael raigo,
Al l'cn.iro trepsis' V,tliene nuento!
Al Cufio os engres' Orgullo raro?
Mas no importa, f cie el efcarmienco
^! jyor L'iui el alguna vez, que el rapto.
N o la Citara dulce de Temia,
Audaz ennulacion da U de EratOj
Ivlas Divina, mas aIt.)meote fuena,
Heri,t.x de la plumaj que del pamo.
ACsi para entonar puntos de Julia,
Con picaro 01 udo, conimpulfoVigOi,
Aprender olicito, con lo abbrco,
Ignorincii mayor de la que alcjof o.

Cante

Cante el a'Toinbro^ pues, qu inta^ ignoi o


Admii iciones, qi c efcondio cl rmhgro.
Cuyo primor alU en lo mmenio ov-upi
Otnprofuiltdid que no e< efpacio.
A]h,JVlugei Dnjna,en]-iCimern
Pednca grun, que hibito ti let ii go.
Donde m llami fel nL gnzna nKino
El Argos Uiidor, cl Lince ni ido.
Allij donde fe v e de e\ nno idiiflo
Citre funeo, rin'poitin plutndo,
Pa\ ellon, que colg mutio el v'eno5
Alfombrij que tendi verdofo el ipio
A la minfion del ueo te retii is'
Lis\ozesfct ashden al efpanto.
Pues bazes pe fuadii, que iguali a! ociO
Lape'iditjie^deldefc nfo
Duej mes, y hazes iber que * m impe fela
Poiencia puede hizer pe-fecto \ n nfto,
Molnndo, queespolsiblee! imposiole
Deque i,n-i obfcuudid produ'cxi TI yo
f^o idmire, no, quien -s e L inco impoiiiblc.
Que hn Icris ingente Lti a" C idmo,
Pues ee J Ib gr jv6 con puln libre,
Y aqiielliliscopio con torpeti ^o.
Libre, enhn, en ti liento dt, la i Vi
Coirtliic s,buiihlimul .ios
YNiiedc fin.lima nnolimis
Pna verdaa ciibuxa de vn cnganoi

4
' Afsie las Imgenes impres
En las mentales kmin.'is de vn cnoss
Tan iie:r,-iUs coloca en el acierto,.,
Qiie aun lefrveel eudo de embarazo.Ap!aud.it~intaLyraeInunc vilo
. Mental Mu(eOj critico Arcopgo,
Donde Ja Mageitad del verfo impufo
Leyesal vulgode difcurfosvarios. \
y tu, Efpaaj que ennumeros conduces
| mas noble teforo Americano,
Logra ii mineral-, porque no envidies
En l'erfa pomos, ni en Zeylan topacios, .
Goza tanta riqueza, y muerta Nife,
El deleyce e alterne con el llanto-,
Haziendo de fus cJauiilas los o;os.
Una vez diverion, y otra Epitano.

A S O R J U A N A Y N E S DF LA C R U Z ,
que ccorUv.icl pelo-uCiin obligicion Je bolveiele 3
cortiii ,i quaiiiio ci ccieie haf]:.! duLJe antes elava,
iiu abu V na Iciencia.

f OX ^\AKCISC0

'BVBISO.

L Y R A S.
A Beldad, que a erplenores
De fciencias ele\ 6 Numen Lvnoj
A eftudiofos primores.
Ley al c-ibeo impufo, y por camniJ
De no eampada huella,
CoKCo lo herniofo, para Tcr mas bella.
La tren^.ida heriKofura
Ccn la de] alma pufo en competencias
Y coo .iba CLilcura,
Atando los cabellos a la fciencia.
Los hizo, con preceptos.
Crecer ftiles, peynar conceptos.
Quantos rios cortan .1,
Al alma iguales, a crecer bolvan,
Pues las hebras dorava,
De lo que ella fe iluftra; y m^s nacan,
Qiie rayos de fu Oriente,
Altos-dicui ios Je ludoli frenes.
Zl .idornodcl pelo
Si Libera le teili. por a^ra^io,

r\

Y a impulfos defle anhelo,


Amenazo Jas ttcnqas con Itfabo,
Sin crecer a h palma,
Hafla igualar lo hermofo con el alma;
ScgLU naturaleza,
Supefltiidadeafon los naos bcIlSj
y con rara detreza.
Obligando a Lis fciencUs los cabellosj
Supo, con doi'a vfura.
De lo fliperluo hazer otra hermofur.
Las hebrab, que creciar, .
Honra pudieran f. 'eanciamdadeSj
Pues tan otras nci".!.
Que eran)p.ira eplendor de las edadeSj
Un oro en apariedcia,
QLIC tenia las canas de U fcenci.
por cftar dibuxados
Los penamicntos en caheJIoss i^uib
QLie oio imaginados
No fuc0en, y que limite pregifo
No palie c! penfamento,
Mientras no ca el penar entendimiento.
Las ondas, que rizadas
Al /ie;ito dio, del golfo defunidas,
Ea efpsjos troctdas,
'
De \ n pilago de fcienctas adquiridas
-Copiaron tis reflejos,
,
Tairas, Juana, GJIO eran los epejos.

^7
"ML D O C T ' O R D O N J U N
IGNACIO
dCilorenajyUrfuaj qae con plaufible empeo fac
S luz el Tercer Tomo de las Obras, y Fama Po^hum
dfi la Mjtre Sor Juaaa Yncs
delaCriiz.'
;.
p. LVIS Vmj>BlOLAT)'^K

GrBFJtA
. Criado del Bxulentijsmio/or pu^m de 4f'^es,

ilOMANCB.

ym

I a tanto canoro Cifne,


Qaantooycon fu llanto enluta
A Juno ks raridades
En cadencUs moribundas.
Si a tanto canoro Cihe,
(Don Juan mi) no es injuria,
Efcuchar roncos gemidos.
Enw e fus dulces blanduras.
Tan luaves, que parece.
Que cada voz fe aprefura
De e! hado las % iolentas
Vszifldades importunas,
Si ul Manzanares fagrado
No Se puede fcr calumnia.
Que erangero Anfar de! Bets
Gf,izne en us Uberas ciiks.
Tcm.tlL
B

Del

Del Betis, que en mejor tiempo


Dio envidia con u dulura.
Del Meandro a los crlales,
Del Cairo las efpumas.
Del Betis, que vio a fu Lyra
Ceder la que al Cielo ilura,"
Ganando del Sol en cuerdas
Las fueltiE hebras nolurnai
Pej-mitaee a mi vena
Calellana, bien que ruda,
Defatarfe toda en VOZS,
Sinofonorois, muchas.
JLlore, a! ver que del delno
La linea tramonta obfcura
Mufa liermoaj de los Aftros
Canoro Sol de lasMulas-.
Llore, pues abfaeka en polvo
La grave porcin de Julia,
Repite e! nata entre fombras.
Que iiisslienDS dcsiumbran.
Crezca con u llanto vndoio
La ticrn.i doliente turba
De quantos con (v s r^iudales
Susdefconfuelos inundan.
Crezca, pues en t^n fcntida
Dccoraunal trifte anguilla,
Con Lis racionales qucxas
Las vegetables s Sfliulan
To-'

todo llora: el facro onio


Raudal eCi vez coemua
Sus vocales perlas cUras
EncalUdis ondas turbias. [Todo llora: e! fabio Monte,
De aquefta, de aquella puiiU
Defnuda froridofos trages,
Vlfte defnudczes muft'tas.
Carmbano ya el Panuco,
Del dolor que le conturba.
En yelos paga fus feudos
A las Mexicanas Brumas.
Emulo el Altepec triftcj
De fus congoxas pronuncU
En cloquentes temblores
Sus declamaciones roiudas.
Lloro es del Ayre, vvientcj
Quanta avecilla le cruza.
Bien doliente en fus murmus'eos,
Bien perezoa en fus plumas.
Lloro es de gomas fragrant,
Quanto en dellilada lluvia
Por parpados cortezudos
Los calambucos traTudaii.
El Ocano, gran Padre
De las aguas, de fu vrna
Suelve a los Ros.las mifmaS
Lagrlmasj que le tributan.
To.lII.
Ba

Auffl

Aun parece que del Cielo


- Con entorpecida kchl?, Se oyen rechiiur Ilorofas
Lastranfparentes azudas.
A cuyo fon detemphdo
..El Cino erplendorfeaTu.!,'
Degremndo fus rizadas
Plamantes guedexas rubias.
Todo llora: mas qu mucho?
Si experimentan caduca
A Julia, en quien a excepciones
Vieron Deydad, abrolutis.
Julia, en cuyaaima Gj^aiitc
Tanta luz fue, que fu aguda
R.i2on eftvo en las cicncipis
Ociofo el primor deinfufas.'
Ja, en cuya viva jdea,
A la de nadie fegunda.
Entecos de fus lEfcui fos
Seas de Dcydad c efcucha5
AqueiL-i prodigio efiraoj
Para cuya corapoftura
Mibgros bono modelos
La m.iyor de las induflrias.
Aquella Fnix mas rajM,
Que h otra, que a fu daufura
F,iera atenciones, que :ieciaa
Seembeleaucn.fusdud.is.

La que alia donde el Sol miC',


De a fretro liizo cuna.
Por VJrreyna, que fus rayos
Sucedi en luzes mas puras,
l^a que original perelo
Se juro de la herinofura,
Pretando a las perfeccionen
Otra mejor en {er Cuyas.
O America! O! Hala quando
De ela tu prees fecunda
Inventando eais nuevas
A la admiracin difculpis?
Hafta quando? No te baa
Ver,que cnUlucieniepluva
De tus arterias, dos Manidos
Preciofaraente fluluan
No el ver han faciado tanta
Sobervia ambicin dfufa
De tus hue0os las brillantes
Endurecidas medulas.
Sin el morar, que deflra alma
Tu feno taller, oculta
Tambin de oros racionales
LasaTia:i apreciables fumas?
Digna de que, po fu vifta,
De Doris la tez csrulea
Peregrinos leiios aren,
Eftrangcras quillashundan.

Tom.nr.

13 3

u-

Dig-

Digna G que, por fu trao.


Los dos Continentes una
llhmo bolador de abetos,
Vifagra nadante de Vrcas.
Razn, porque ya el deftino
Su vida apago, fin duda
Zclob de que en fas luzes
Tamas leamaneclo injurias.
Empero a vueftro cuy dado
(Don Juan ) renace a fegunda
Mejor vida, en quien Jos fueros
Del tiempo voraz fe frulran.
En Vos renace, debiendo
La nu^ftra a vuelra fortUla
De .iquel Sol que maere, aqueflos
Rcfiexos, que no caducan.
iVos, a cuyo Ingenio grande
Reerv la iemprc oculta
Ley de los Alros las gloras.
Que en tanto alTumpofe aunan.
yos, cuya elevada ciencia
Se mereci, Cn diiputa,
T^nta ernpreajenx^Lsien fus rergos
Vee la envidia fe le burlan.
,Vos, que en h P,il.idia irpna,
De la Pcneyda hemnofui a
Lograreis quantos f^\ ores
Eii vuelr.-is JEiea c anudan.
:'":

'

'

yo-,

Volante lauro, que en dofto


Torbellino de hebras fulca
El Ayre, vertiendo ciencias.
Que fus colores divulgan,
yosj cuyo afaQ iaborioo
Con m mtrica cultura
TrafpUntaalos Mexicanos
LosLyceosdsUs Mufas.
Digalo el dorado Pledro,
Que avueltro contado pulfa
Cadencias que de los exas
Celeftialesfe os yefultan.
Parto de America grande,
Por quien oy feliz desfrutas
A pelar de las de Arpias,
Lloquencias maa profundas.
yosenfin. Compatriotas
Si emulo no de Julia,
Vos debais a fus luzes
Nuevas duraciones juftas.
Lgrenlas en feliz hora,
Sellndole a la innportuna
Voz de la envidia fus torpes.
Siempre iTialcontentas furias.
Lgrenlas, que a tanto acierto
La Fama atenta,vmcula
"Lo ladino de fus bronces.
Lo Ugeto defus plumas.
;Tom.lII.
B4.

AL

24
AL PUBLICARSE A LUZ t L T1CER TOMO
deUsObi ts,y FannPi.ilhumidcUMicl'-e Jinm Ynes
de la CmZjhaziendo emphids exprein'Ojque h rmyo?
alabLingadcJaPocrifaeafmmmrceajble
nombre en fus Ecmoa.

DE i>oK UicrEL m

riLLjnrnrj^

SiOeta.) '9 del UtiflitJ\mo, y Emmenffsima /co) t Dhiml


4ichitm } Nimao Jpojdicis de fu SantiiUd
en efiis !%MOJ e E/i>m.

SONETO,

U Pum (NJc) tm elogios c^nte,


Tui.j,dalieroyctuviitudpubiquej,
Til Bicundncit Numenf bioexpJiqi'Cj
Tu fama dt tu gloru fea el AcUnte.
Que DiLurfo, pof ID J que fe adelante.
Ya hbuxrEucomprehcnione p'iqaej
No^dveraii) t-sorgofo fe-craplque
EnUe^elj^n^ooHgiiu' Gi^mte'
Sola en qns cbferve inlo (y efl:.i h-rfdo
De! di^no enco/nioeleii icion pi eciLi J
Qdici cAs doi-to Libio lya ledo
Li ^ iiiTtic on uipcni, pues y^iavifij;
Qus lolo con dd/ii a\ ra cumplido,
J.int y.ici de h Ci uz es 11 Poetia.

25
, A LA SENTIDA BOLOUOSA MUERTE DE LA
MadieSo Juana YncsdehCtuz.
DON LQ%_EKZO
DE LAS
LLAUOSASy
lemince^^oi (uMa^e/l^d {^ijm^tosgui A )d liComifstjnds
Jui fafiejos '^eaUi; efut'VtA lusjigiiintss
OCTAVAS.
Ompa ya el lUuito de U vena ma,
Y en doiiciite cauda!, fii ronco acento
Precp rado corra, aun por la fi la
Pa'ld^ fufpenion del ddahciito
Del pecho elado inunde lu porfia
El mal difunto dbil rno^miienco;
Av eiganc 1 dilp v lo, y el quebr mto.
Lo que ai rum el dolor, cpuke el Uauto
La turba, que de Clines stcfora
Xy Man^.imres feral la Ribera,
Onten lu muettc, en quinto Juh? dora^Tiaslidida, el Alcizar is Ulisfera
De mis foJlzos c p n genijdot a
K.efpciidaaiu h-iimonn lfongcii;
Pue G\n ^o!eiiE\cqi)ias dcliJt iles^
LoE pondrn d.l^U'-aE^'vori^Liiles.
Yn, que df! KiiTiac h do. iJ i i-eni
Be^e inculco, con labio ii.i!DL'Cenie,
Sinqsechiipitlec in m r t i i a hi'.cna
Liq" id^iepsidiuo ii,u LUKPI?

20
O m-il, 6 en vano, con m trile penj
Podre akernar en coro tan cadcntci
Pues aqu cada genio arrebatado.
Tiene el Arte, oclofo, perdonado*
Llanto, y roas llanto Tea la harmona.
Viendo ocultarfe tanta luz Febea,
Pues aun el paraffmo en mi agona
Podra paliar por filaba en la idea:
A dbil eco, fuerte Kmtafia,
iVludo eloquente fublltuto fea,
Que en el dolor de vna Deydad perdida^;
Hibla mejor el alma, que la vida.
Ac3(o no (la Aronomia lo enfei)
Natur.^! movimiento folo ha fido.
Que donde fu Orbe al Sol rayos defpem,"
Su rumba finja al natural fentido:
Mas inirtc fu luz, mas alliagucna.
Almas Infunde en el Panten credo}
Qiia en Julia, y f cbo nueil:r.i \lfta mente.
Donde cieemos que mLeren, sfu Oriente,
Mn. i; in- rudo llanto no bjlare,
Pir-iiolo esptesion de tantaaufencia '
Qujntcis pers avaro Ohon guardare,
Dei avneel Sureriliumedadolenci;
Q^mtoal!) en fus entraas congelare.
De America lo \ lerta la jmpaciqnciaj
InventL,!^: en la anjLilia de perdello.
Para mas bello Sol, llanto mai bello.
Olan-

2-7
Qiinto!. debemos cun al nuevo Muiidoj
Diiphc-djfLiperdidientm-i&si
Puesdefiis cienais en el Mar profundo
Todo el Teforo del fiber perdimos;
Bien que ehzes, con favor fegundo,
Sublnmenfos caudales recibimos.
Que ndmiti los tilentoa en dos modos.
Por todos ella, y ella para todos.
Mas f canfada y^,dt.bilrefpro,
Q.wede fuCpenfo de mi abfoito labio.
Por voto a la beldad, mudo Vn fLfpirOj
Y lo atentoj por culto de loabio.
La nueva vta, que en fu faiia admiro,
Defmienta de ios ojos el agtavio,
Y tanti eternidad con-O u gloi U)
Cadaentido buelvafe raemoru.

^m^
PON-

28
PONDERANDO LO SINGULAR DEL INGNIQ
de Ja PoeUraj que de tres aos Topo ya leer.
, oB

moK

:F<^JKCI$C0

S)E

Sabdtiena ^ Abogih de os
Con/eJQs.

LEOU
^aks

. S O N E T O .
N fu dorado lumlnofb Oriente,
Febo, del da Protetorfamantej'
Dejiizea, y de rayos arrogante
PuebA dei monte l.i elevjda frente.
En el de fu razn Juana excelente.
De eludio, y cienciafielbzo cenjntej
Primororo iiubJica, y elegante.
Los cotos excediendo lo eminente.
LucpolaJuzdefudifcLirfohermoa
A competir fu luz abiafe empea;
Al .idi ertirealOibemilagrofaj
Cjtie h c eal chzc, y alhagu na
Vn r.'yo defus. rayes prodiglofa.
De fus portentos fue vn portento feia.

79
/ L T t R C E P TONC DE LA U^nCA P n r n s ^
Sorju n>iYnesdel'iCrjz,qucput->l!- c'Do1:o Don
1 liilgnicodeC'loreni, CipelhndcHonorde fu
Klgellid Ponder^c, que liendo d l'fimci Tomo
dotlisimos \ erdoies de Poecic i ei udtcionj el legando
fiigi'ihtiftimoR'iinillete de matizidi floresj
ele tercet Tomo es de Tazn tdo:. ruLosj
y -VtUisimosddengios,
mK^On]VAX
DE BOLEA
ALVAXit>0^
CentlQtnhie dsB-Cclenti/smio fvin Mu lUi
file 'BJmoitce, y Meit if,h ts,
M A D R I G A L E S
A rudiciontcdio los defenginos.
Mucho , Juana , le debes a hs ciei cnSj,
PLI?S no oo te ipi tai de los dioij
Smo n dn p! ec l-i!> conringcncu=
Tu loKmcnte labes lo que \ A es,
Puafxbe mori ArLppre\ cie^,
PoiqU3entucfl:i.jdiou:i eo
ElfiJi-gjrc^fi.iiConquere'' ive 7

Y^eiuxOt-tu PIOU ,

Cncaailetr cncieid''s tu memoiii,


DeqyeaCrelc lirv 10 ri.it uiqi esi
Deque il[\hgno:uioi~smliiitc^?
Si todo [tncrio con ' 1 elli diic^n,
Qu3\i osjy otro^pubUc nr\emj_'ii('i.
L\o

Efto advertlftc tu, Cabio portento,


Y efto alcin^afle fie)j quando quifile
(Tufla lo pudie)
Apurar de la fciencu el argumento,
HalUndo tu preludio
^ En fu ambicin infaufta nuevo eutjioj
Bjcn el nivel de tu difcurfo fabio
Igualar fupo mtricos primores.
Pues oy el fruEo miran en tu libio;
Que tantas anunciaron bellas floresj
No de ruicas manos cukivadaSa
Si de cadente clauul-i, tan uma.
Que al golpe de tu pluma
Se vieron animadasLas dul^'uras de Febo, qae Introduxo
En nssdo efplendor de Cabio nfluxo.
yive en la Fama heroyca, que adquij-ic,
Lgrete el delengao q^e animatcj
Y puL's tanto vivir fabJ iupiftc.
Quien duda que a morir te Jo:rinafl:e3
Nueiro alentar es riefgo de la vida,
M.'si vida fus eltudio de la muerte;
O q-Lie feliza fuerte
Puci: lop/aft.', gr.m Juana, ver vnlda
En ti'smo concordancia
Necia la ciencia, labia la ignorancia.
Mucho fuera que no te ilu'ninale
kl defcngao.que te dio el fofsjego,

Y c{ue tu fciefich no te cecealTe


Con la luciente lengua de f uego;
Afsi 11V lila dilte, y cl odo
\ dulce diom-i mudo, que fclize
HArmoniofo dize.
Que el bulto del inilagrOj y e! fonido
No fe mu 1, y fe efcucha,
Y por eo ciImo tu fciencu mucha.
Eli i fue la que dio primer efci^o
Del verdor de tu Ingenio fobcranoi
Tambin afegurdindo nquel perfeio
Texido Ramillste de tu mano
Mas en eeTes cero nos da el fi uto
De tu diciirfo, y g-'ncntenduientOj
Piriquee-i el atento
H lile remedio er -nil tan aboluto
Nucftr 1 doliente pen i
Y a ete fin le vne el Dolo Cafercna

ai

EN

EN ELOGIO DE LA MADIIE JUANA YNES DE


U Cruz, y del Tercer Tomo de fus Poefias, que dca
a luz el Oolor D.Juan Ignacio da Catoretia,Capelln
de Honor de li Migcad j y Prebendado
de la Santa Igleia de Mexico^&e.

0E mn MA^llSL B AVILA T 'PJLOMJ^Si


RITMAS

SEXTILES.

Eda mi labio, akerne Gigantea


L . ionora trompa aciamacionea
A la VnicA, dota-, Sabia liea.
Que en nmeros adn^iia a hs Nactoncss
Siendo el myrteiio de fu claro Numen
De eruditos conceptos ni efumen.
Sibila de U Ame:ica excelente,
Qiiecon Pleclr-o Divino, fi canoro.
Te has d ido a cono .er de gente en gente
A las Nueve excediendo en lo onoroj
Pues n alienta a, fu Numen al de Apolo^
El tuyo ilulra a! vno, y otro Polo.
Qi.i.uitai' contiene claualas iitiles
Tercer .Volumen, qucalaPrenfailulMj
Dando gloria inmortal tus Abriles,
QQ gu ;ida5a fatal de Clotos fruraj
Tantas de Laurg! hojas increcie,
.- ; Que h tu a folt te excedifte.

Na

i3

o de Corlnas. tres, Tefpia, Thebina,


Y Ponuc 1, celebreU memoria
Propercio, Silio, Eiiaao, y h OTidi.ma
Lyraj puesdehs tresllcvaslaglon.).
Siendo tu, Juana Ynesjmas excelente,
por Poetifa, por do:a,por Prudenco. -
3>Jo de Erina la Doea elegancia.
Que ilufcro A Tilos, y el Syraoufano
Dionilio la admn 6, tener jalatici*
Pudiera, fa tu Ingenio fobei ano
Lle^ra acoHocer, aunque jl^zgaffe,,
Que ni,Homero fu. veros igualails.
Sx Sato de tu Ingenio lo elegante,
Y de tus metros, y primores visr^
Lo vanoj lo hmaclo, y lo famantCj
Sus Saficos, Y Lricos cediera
A tu alta comprehenion, y tu abundancia?
Pues elegaiicu dis a la elegmcia.
Cedan, pues, las Sibilas, Poetifas,
Y q j iijtas Dola'! fuei on , al poi tent
De lo que enfefias, y deloqueavlCis
En eile colmo de tu emendirmen to,
^
Teicero rayo, fin tener egundo,
Luz, qa ee Mundo alumb' i, y n u c o Mundo.
El p'-imei i ifgo fue el primer difeo,
( O porEe'i:Cp del le-o, que iluftrafle' )
Cjcno \ ei dor,qufe fomento el empeo,
CHis t,n la infintii Ia>. ->\ es pi'lu!ule.
Donde di^i K'nmca dodo 11 eleganciA
;Tora.llL
C
Def-

Dcfkdhib de jas fioi es la fragrancia,


GFC-19 a fer, en Jardn bien cultivado.
Joven tarea, matizada en ore^.
Del fegundo Valumexi tu cuydado,
Limbjcando dulzuras en primoreSj
Q j e Abexa fabn,cooruy6 ingeniofa
Netir agtado de Jazmn, y Roa.
Llego la eddd del fruto azon.ido,
yPrototypofuetu snlendimiento
De U virtud, de jo defcngaiudo.
Solo (yi Diospiieftotu coaocimieito;
bien do la Caridad qujen te fublima,
Y la -e,Y lAEperan^ft quien te animaO diLhoi eegancul O muger Fuerte'
F J I Z md vezes tu y que asi haa.lQgrado
Triunfar en tus Ecritos de la muertCj
Pues te eterniza el Plero Laureadoj
Qtie, Dotlorfabio, Caftoi ena atento.
De tu So! iaca aluz el ornamento..
No rcenos -Juro; no menos Corona
Se debe ,il que decant,que ai que cfcve^
Puts qu.iido lo pubUt.i,perficiona
El ao aquel, que buena luz le- exhibei
Tuspues, Caftoiem, logn-litanroj '
y .lisi, Don fuiOs aplaadace mi c n t o .
r , *A
^ ^

""^^^^
jPON-i

53^

P O N D E R A N D O LA S A B I D U R A DE LA
Madre Juana Ynesjtan defde nia.

Koeuei ol > Akayde perpetm de U Foruk'K^ de Terdts^


Semr de la i/a e A^arrejUi'i^c,

D E Z I M A S.

Uatro efioirvos Jallo Juan


Contra fu ingenio utilj,

LoN/5(a,laKr;fflM7, .
L o ^" }AAe/iros, l o Hiumma^.

Lo fin Maeros allana


C o n fu m u c h a apltcaciony

Lo femenil con rii^o.


De fu Ingenio percgrinoj
Lo humana con lo divino
De u iomenfa di/aecm.
Pero con,que vencera
Los eftorvos de vna edad.
Donde aun la capacidad
De fu alma fe econdia?
El cuerpo no fe veii,
Y fe oa el j uizio, en fe
De qua un divina fue
Su drfcrecion, tan arcana,
'Que, a fuer de myfheriio, Juana
Se o ycj paro no f ve.
Tojn.in.
Ci

Kuea

Buen guo tuvo el Natal


Hoiocopo, que en lu Nido
Le dio a vn Almendro floiido
Madurezes de Mora!
Nia , y Saliu' Quien -vio tal'
Quien, por naiunl formnaj
Univerlidid alguna
Hivifto, donde hazer fepaii,.
Qiie todas fus Aulas quepan
En el hueco de ^ na Cun i?
No-Greci oy en u Museo
Tan altal\bidmi^.
Como en Juaria Ynes dezia
CnlladaiTienteel gorjeo
Creci, y en el i,ibiG empleo
De fus Libro&notii as.
Que explicada h hjllai asj
No mas doda , queaotes fuera?
Y faber de oirs minera
Muo, que no a-bsr mas.

LAMEN-

L A M E N T O S D E L P A R N A S O E_N
Muerve de U celebre, y vnca Poelaj,
U Madre Sor Juana Ynes
de U CruK.
PM >OH JOSETB

SE

CA?IZJ<KS$.

Eomancc de Arte mayor.

3,y
Lk

Ue es ello, U i m h Celeftal ? Qu& es eflo


_,Caliope?Polyn:iu?Erat?Euteipe?
L.Q1T10 codasfeguis el grave, el titile
Lamentofuneral de Melpomnef
^ ese(lo,Clof La Giieiicia Trompa
Como en ronca Sordina e convierce
TerplicoiCj el Albogue placentero
Qiiando fono tan laimof^tnencc?
p u es clo, Niafas del Febeo Coro?
Que gran dolor a tod^soscompremie
Qae gran pefar esfucica lo fenfible,
Tamo, que ya o defdize lo vivienie?
Acafo aquel gun Padre de las LHZCS
Le fio 3 ocro Taetot la rienda ardiente,
y bialindoocLa \ e z momes, y feU^f.
Centella de ciiltdl, arden lasfi.cntcs'
EKclve otra vez a cr Pdor de Admeto,
y hazei aLilencia de vofotiisbuelvei
Coiis'ii tiendofe c llanto bulllciofo
Litianfpaicnteiuinade Hpocrene
Vencieron las Pirides acafo
Ei reprtiiia lid d todas Nuevci
Y lioraii, viendo 'enovuefti o triunfo
i acondKioiiinudiibkde hfieiEe?
Tom.m,
Cj
g^it

38

(^\k es cfto, cnfin ? Mas ay ! que me rcrponJe,


Hnieiido ciieidaioncanniio dbil,
Mi Ipimene infeliz ele gemido,
Qiie folo de fe voz el cuerpo tiene.
MU JLULIJ, muri la Sabia ivtula.
En quien morimos todas igalmence;
C^cdando vivas al doJoi hsalmas,
Pormoiii' la peiu muchaivezes.
Muri e! Aclaue, qakn fidva Apolo
El Orbe racional, que a infltixos mueva
La Esfera del Parnafo, en cuya 2ona
Conccpios bi llaj nmeros enciende.
MurJOj y el raudal (aero de Ag^nipe,
No aviendo y quien fu menicr'a alfeiicc.
Basa a vnire las Aguas de! Olvido
Por vna qukbra, que u golfo bebe.
Fcbo d Indiano PoJo de/^mpara,
Etundo menos ia adorado FenK:
Alia mucre, y fe ignora donde nace,
Que ac fo!o el dolor nos amanece.
Solo Ep.ia confuela el vr^ que goza
fcnfus numeos doiftos, y eloqucEiCcs
La pura m'na de concepios luyos,
Cayas enriaas oro relpUiideceji.
Por ellos le prefuiTie compercncias
,' Indio Ocao a! Efpaol Oriente;
Pi'es de Epaa el Sol les v las Indias,
De las indias Efpaa Soles viciicn.
A.]U lleg'iva de la trile Mua
L norfcia fatal, la'vo;t ddienre,
Quandoj tui bando el animo la pena,
LaLya arroja, y al follozobutlve.

***

("i-j

**

A LA

INCOMPREHENSIBLEELEVACIOMDEJU

miUgrofo Ingenio deU Vnica Mufj Sor juana


YnesdeUCruK,
^0\

WN. THQUAS DB TOMA\^


CAfALLU'S^
del Orden deSantta^a.
SONETO.

Elphico aTombro de nada! d'no.


Donde el mas puro llega mas. edieiiCo,
Ya que faciare no de tjl portento,
A fingirfe pofsibletal caoiino.
iViolentado el atrojo peregrino
Del fatdico Numen de tu aliento,
Inpirado a prodigios tu concentOj
Dekneido amilagoilu deftmo.
Iv-is alU de U cumbre, a.n ebatadi
A la Lsfera, de rayos encendida,
Te%enero,entimifmac locadi:
So'onoeresd^tijjuln, excedidi
Con que nunca eras bien alabida,
Porque nunca le as bien coraprend da.

}S^
Tom'II.

C4

A LA

A ' L A ~MUy I L U S T R E ' S E n O R A SOR.


PliUotea delaCrua., en,,la ^Carta Arhen-lgorica^ que
imprimi a a Poetia, exorUndoa h mayor
perfeccin j y fueron fus dil'amenes
eficazes ayifosjecrivio.
ZH

IKCBKIO

COATES
d figuimte '

S O

N E T O .

4 K O.

Asquefiasasdoias examinas.
En el papel del alma exalaciones,;..
Tor cci Cielo, fagradasimpresioncsj
Y por tuyasdos vezes peregrinas:'
Humanasfo!!,y enperfuadir Divinas ' ''
Sagases rayos de tus difcreciones.
Que hiriendo luzesef los cora^oncsy
Acrjfolas lo nii:no,-.que iluminas.
Tranfparenteen el v.elo, bien pregonas
E! que Julia a fer Aftro fe apreuraj.
De tu efpiritu fabo prevenida.
,TiTito [a animas, quanto perfieionasf,
Que del entendimiento es hermoiir3;i;
Xtelama el confeja mejor vida. '"'"'

'.- LA

A L SENTIDA MUERTE DE SOR J U N A


Yne-. de la Cruz.
CLOGA.
N e margen del Ro Mangaiiarss,
Tcicro veidede efperanja miiLerta,
A mis vivos peCirea
Les dava ficil piiercaj
Defeando cener, aj nuoierarlosj
E] iniitt confuelo de contarlos.
El labio intercadente,
Que las turbati<is vozes divdaj
Aunque prueba, y poifi,i
A fec con los pefares eoquente.
Poco e explica, mucho e embarj^Hj
Porque firvio L pena da mordaza.
El golpe duroj y lamentable ruina.
Dla Parca auda
Executjdo en Julia peregrinaj
Ocafions Ja duda.
En que, viendo conflifos mis fentidosy
Quie n.imar a C'^rtes los gemidos.
Apenas los acentos
Fueron centellas de encendida fragua^
Quando bebiendo cl aguaj
Ssbeb n los vientos,
Para dar en retorno trines girai.
Con .igrrinflileiiridasj y luipuos,

Afsi mehrrentJ\ i,
K'emsinteUgihie, que 'loiientCj
AI ilcerno compasdchcouiente,
QLI 1^ do a mii ecos cia\ a
Reciproc i epuea voz cinon.
De mufiuos Filores,
Quehirdoelginadoenlos verdores
Al r a ^ ' ^ d o d e f l o r i ,
Venun de mis penas informados,
y on mi proprio lamento fubrogido^j
Al dulce temple de acordado pino,
Eto canto Meinlc's,eI.T:o Alcino.
Manlc Alegre Kun mares,
Decclebiados Clines facroRlOj
Fiies ya con iri^ pefircs,
PidcccstyrinnsdelLftio,
Publici de mis penis
Tintis informaciones, como arenas.
JLiio De uioyofu7iuvo
fndohiH-nibdccriliIjyphtaj
rutseictloi Efino
Hurtiliipcihs, y defedosrriits
Ved m i ] into, dt-lui-itc,
O 1 cbre s n uev A Md i con mi muarCSi
Mt'u !:)i idisdJteSoto,
rt-liiierdePenuhonr di ino,
Si en (.11 ig docoto
i n eni.-'uis los rigoi es del dcftuio,
TempUd los mlti ua^enLos,
Que

45
Queacomp einii=fan>.bres limcntos,
''Jkm NinfasdelhRiben,
Qixetexeii dulces din^asnumeroasj
Y de U Pn^:n^ er-i
Bellas guii nald\s de frigt antes Rofas,
Si fupcndeu Us d.iri^as,
Vei eis de la fortuna las mudin^ is.
"MemU Sabed, que JulnbU,
Precioiifsima Perla Mci. canii
A malign jnte tfti ella
Rendido d nacir fe contempla humana,
Pero la voz reprimo.
Que en lo raifmo que aliento, delammo.
U/mi. Juln mlr^Vl.llo^^,
EntUhc'on fagrada de Miner\i,
De Pirca rigurofa
P\decein]U'us, ypenfioniceiva}
Pero la \ oz recito,
Que i digo u muerte, yo me mitOs
Mnale En vnViUige Corto,
Rici mcio de doneii u^tm iles.
Tinto, que ' Mundo iblo to
Crey rou-hiDc^dnd en lo. \mbnles,
ra,&iiicn,runinti M.
Un 1 Verus, trca Gr i^ns, nue\ c MuC".
'Jliii DosCGncrip'it.ll:os r"ont-a
Teftigo fiKr m af k hcrn ^fo Oiien'Cj
t n cuyc^'kHiZ'OiKes,
Uno L.oUnt tirio, y ot'-o asd*'-r'ic,
Yi

44

Y a, fu efpjeiidor ialivo,
Efte le p-imi, aquel arde fefilvo.
Menilc. Anticipados frutos
La providcncii di con mano grata
A qui-sii, con mi tributos.
Los que i scibe, prodiga dihtaj
Pues en tres dolas fumis,
Caud-ii fu pluma fue dsinmenfas plumasc
4lc"'- Dapierta, y eftudiofa,
Lis perezis del fueo repeha,
Poi la leccin cuuofa}
y annqiie Morfco gra\e perfiaada
El poiftido empeo,
Ho entendi la retorica del Gjiso.
M"''-il<: Su Numen prod giofo
En 11 Cithedra dola de i mifno
Refamia ingenlofo
Elpropiio iqueforma'ta j filogifmo^
Siendo en pracio iniimte,
Scientifica Doloraj y Eludiance.
Aki'. La iretnca .ifluenc >
Del Soberano Coro de las Nueve
A ucuiti decencn
To J11.1 gf tv edad^y gracia debc
Todo queda esccdido.
Menos m fenumiento dolorido.
Wf/w/. Si la confua taima
D e \ n agudo dolor necio publico
Ya con \ ozes del a W a

Zn

45'
En lolas tres mi fentmiento explicoj
Oid\r Acil modo:
Ya munouEa. Ya !o he dicho todo,
Jhtn. Si la lengu.! del agua
A hmw permice claro elilo,
QuintAs razones fragua,
Alternarn riTispjsiiiluJihilo;
Que me efcuclieis, os ruego
Ymutiojuiu. Yahequedado-cisgO
}^em(c. QuediEe, Man^an^res,
Eiihot cbueiu} oon mi mfte llanto,
Deiifi.i los Mires;
Pues te haza fobervo mi qubranto;
Que yo parto aHigido
Tras mi ganado s quandoeftoy perdido,
|/ij. Qudate enhorabuena,
Pues tjn mala me oreee Ufoi tana,
Ta! fu rigor ordenaA la riQx de Mes-ico Laguna
Imite micuydido,
Ki'nuisfigo-Jashuellas del gmado.
Intei puefti la noclie.
Que pub iu al Epicedio tnfte,
Y por Aufcncia del flimincc coche,
Quanola Alvi pinto ^ defonsbraj vftc
Yo en mi dolor confiantEj
,
ComofiiJ cinrtnncc, i
5',.^''".iioB 1 a los niimcros Jel cinta,
A tA,

A LA F.mFRTE DE LA INSIGNE PRODIGIOSA


Sor Juana Ynes d la Cruz , svendola Das levado
ptraii cu la Doinmica del Buen Palor.

ELEGA F U N E R A L .
Erde del Pind, contra el rayo diente,
Emui icion frnndoa, ea cuya freQW,
A pefir de fu opueh pefadumbre.
Eminente .itaLiya delucumbrcj
Contra jove bUfonas,
Y d"eLauroscoronas
'
AUngenio, pagndole tributo
En verdes cfpcranfas , mas n fruto;
Como tu copa ainva, y eminente
A la cgur^ingiienti, al impaciente
Impulo de a Parca-taladora
No mirchiti fu pompa, no devora
De AoftadS trofeos a fu hm.i,
Si te hka en Ynes !a mcjoi K^mai*
"No Canciones fonoras
hn Mncas canoras
I is I-icrminasDivinis{quecomponaa
Numeiofos los metros) ms entonen;
N'fl Coiobullicioodelas Aves,
(Que en etos dulces, quaio en vozes graves,
Rumpjcndo ei pico, y deplepando el ala^
Clu m de pluma, got gcado ex iU

47
En dulce meloda
Felize falva al rolcler del u)
Mas rejita feiivo fu concento;
Pues que lolo de Ynes el entimlento,
Pari dif al dt,lor mas triunfo , "y glorUj
Le dexo por martyrio la memoria.
Sin Macfti o, a las ciencias aplicada,
Exceda ala enfeian^aj iluminada
DetalfabldutU)
Que Maeftro de todas pareca;
Y tanto, que el dicuros
r Apurando fu curfoi
Sepulcro en el defcanfo la previno,
De efbudio cerrndola el caminoj
Pues notando fu genio,
Q.xa liltaron las cienciaa a. fu ingenio.
Tan veloz fue defpoja de la muerte.
Que aun lugar a la duda no la advierte;
Mas que mucho? fl en ella , al reducre
No cudiar, fue la mifnao que trori x .
Ya de mLyra acorde el intrumento,
(Que cIaufu!.isfornuva con el vlenito)
Herida del dolor de mi Taha,
Dexar por mi llanto fu harmoniaj
PuesMelpomene adufta
SoloexequJaia]ufla
\ coupas de lu funeb. e laitiento
y .ils el Pichir ; mas .f^ ! que el eiflmenro ,
La diccin -pnvandoj el puli rsttcadiuEe
El

E uRo cHdo, y el contifco ardiente;


M ]'eij a fus cuerdas ame'ofiS)
DeileiupUndo ctdencns hirmoniofis,
Porque loff.e et dolor el pron utnpirhs.
Solo pod) 1 rozarlas, rms no herirlas
Sis 1 Limboj -y 1 Jorte, en m'nos del deijoj
Vigo, en inte, ignorado Peregrino,
Niufngo corro la cruel tormenta,
Que el Abi ego confpira, el Noto alienta,
Ei Sol 'e me obscurece,
Lailizes msngu-vn,y Ufombr^s creces
KUsquemLiclioesnobrille,ni\niErellaa
Sien iuIngeniofJtoh luz mibbella'
El Divino P lior, qtie cttfielRebao
ApUca fu de'vclo sontra el dio
Cooun dl Dngon fero,
( Q j Lobo c irnicei o.
Voraz, ifluLo, y codiciofs intenta
Haze del robo H u lycion fangt lenti)
Con dulces vozss, que T1 IK V H fu acento,
l^ion ere indo cl odo cilmi el viento,
Deic(f^]i cmibre exi.elli, ^ elevadla
Pende tiene u Pidrchmoi id*,
T i i,i-)iUicoJ igo,
C on fin zi, au ibri^o,
A h ovepperd di {poique le hilfe?
I j loh im Ide miriiiJoli de! Vill?)
Con iii, os tiernos al redil h l h m t ,
i da. i c^ondcfiel_,conio quie)i ama.

El Bueo Paor, quefiadel cayado


A la atenta cuftodia fu ganado,
Sus ovejas conoce, y las redime,
Quando bala en el riegOj quandogme
Su afliccin, al caer enla maraaj
Queforma h efpefira snla montaa?
Y ellas, que.le conocen,
PorciHe mejor le gozen,
De la honda l chafquido, y al eftrago,"
Antes delgolpcj temen el mago.
^ra Sor Juana Ynes (mas no perdida)
Oveja, que en el caos de la vida
. Caminaba por fenda tan oculta,
Qiie aquel que la penetra, dificulta
El fin de fu enredado,
Ddofo, enmaraado
Laberintos y al verla, cuydadofo
El Mayoral Divino, en el for^ofo
Precipicio del mundo, da vclozes
Dulces al ayre ecos en fus vozesj
Y luego que el concento repetido
Trasladado fue al pecho del oido,
Conoci a fu Maclro,
Difcipula en el dieftro
Prodigiofo defvcla de la fckncia,'
Que en todas Gota fue fu Inteligencaj
Mas iguieido al Palor, amante oveja.
Vida, fcicncia, cfperansa, y figla dexa.
Tom.IIl.
D
PARA'

PARA ELOGIO DE LA POETISA,


guando fe imprimi u primer Libro,efciivioD.Garcia de Bibadcneyra,y Noguerol,
Cavallero del Abito deSantigOjl figoientc Decima, que no fe imprimi, entonces,
y la remite aora Don Rodrigo de Ribadeneyra, y Nogaerol,fii hija,acompaada
de vn Soneto ptoprio, que la
D E Z I M A.'

L Sol, Padre detfabers


Y principio del vivir.
Caducar puede, y morir
Al empo de anochecer:
Mas e^a jnfigne Muger,
Que Cathedra, y Cunaadquier
En Poniente, le prefiere, .
Y dos Yentajas Is haze.
Pues ella difcurre, y nace.
Donde el So! cadHea,y muere.

LAS-

11
. tASTlMSEDE QUE AVENDO ESCRITO L;
Mdre juana tanto, y tan bien, viviefle
u n poco. ,

J NegHfra/.
" S O N E T O .

! Numeros prelaraa rus das


Tus vrfos, Juana Ines,aun mas dfcretos
Serun^por mmenros, lus concetos,
C^ue por fonoras, fon ius melodas,
O iguales a tus muchas Poefias
Flielien tus aos, -ya que tan perfctos.
Tu efcrivir , y tu obmr, fueron objetos
De conceptos, dulzuras, y hrmonus!
Oj.il, qiie rus Tomos elegantes
Efludioa vna vez la Parca fiera.
En profi viele ya., ya en confonantes."
Si ios leyeic, pues, y r.efolviera
Contar por tus cojiceptos tus JnftanteSj
Nunca tu fin en muchos figlos viera.

Tom,i:i.

Di

At

52

'

AL. C O R T A R S E EL C A E E L L D LA MADRE
Juana Ines,fiendo.de ocho aos, y notificare a fi mifma
quefiavia crecido hafta cierta medidaginaprender
lo que fe CalTava, fe le avia de bolver a corear. ^ ,

"^E LA 'SBm%T>OA UA^IA

]AClKTA

DE2IMAS.
Rece con.aitos defcuellos
fl:.-i Muger fingular.
Tomando,'p'ara.eftudiarj.
La oeaion de los cabelost
Parea de fus rizos bellos,
Corea la raadexa tieraas
Digna accin de quien- govieris .
Su difcurfo mejor fuerte.
Dar a los cabellos muertej
Por adquirir fatua eterna.
La raya, que confidera J_
Hafla donde la limita.
Es al impulfo, que incitag
Eiadio de fu carrera:
, Corren la prefcripEa esfera
Los cabeUosrubicundos,
Julia eon ecos fecundos.
Que dulcemente rcfpir.i,
Hiriendo fu acorde Lyr<i3
,Tjene corridos dos Mundos,

fM

Por adquirir tanti glora.


Cercena el pompofo vicio.
Que C es de memoria indctOj
PerpciuadeKa memoria:
Y porque fea notoria
Con mascrecic!osauraen:osj
- Advirciendo violentos
Elos adornos profanos,
Cambi penaoiientos vanos
A Divinos penfamientos.
Pon la falta del cabello,
Pierde Us fuerzas Sanfofi;,
Y de nuefti-a Julia fon
Mas aiivafi con perdcllo:
Sanfon de va prodigio bello
padece humanas violencias,
Julia de las acras fciencins.
Con queeti varios inftruraentoSs'
Aquel Canta fenEmentos,
Y efta doias influencias.

itomill,

T)j

>1

(COTEjGi

^4
CO*^jO D'SCi^ITiS is 0 , Q U E T N T r r LOS
ELUXO' d- L Mioc I m Yrie^ de h Ciua,
y hsclmdadpsael SoenJimilmOj ' ^
h zc

SmiadeliiViUi de Jiimaj07 'deMu\n.i


S O N E T O
Omo adriinn del Sol c) iros fulgoresj
Afsi afombnn en tido^is Poeia''3
Que fufpenden e- tt i-us hirmouias.
Como cicg n en el fas efplendores.
PeiX) lunque ckroi %i fus refpl-mdorcs,
Ychr s, juana fontujmclodiisj
No cjp-preheESibies ion I u Monaichns
De hs luzesen e!, de ti en primores.
Por dlombo en los dos eh venerado,
Lo que piimo en los aos igii il hi ido.
De !J fuma idi, ertedcii del cu^fdado
Poi que no a\ er a entrambos coiBprehendjdoj
Eb primar c i los dosims elevido.
Lo queculpesdti juzOj y delfentido.

EN A L A B A N Z A OE L AS O B R A S DE LA
Madre Sor juana Y" nes de la O uz.
USC^IVBTM'BIB'S.
LASBO%dI>0^d
^finci/ii de Btla"i>ai con elegance^ji eslo N.^men
'Poet.coe/is
(^

aOMANCE.
^
N el Tercer T o m o , SorJuaBa^
A alumbrar el Orbe jlesj
Gracias al que a tus fulgores
Oy e corre los celages.
Sal enhorstbuena al Mundo,
Divina Juana, a ilurarle
Con tUB obras, y veneren
Tu Pluma eternas edades.
Un Pi-Ionlnio de perfecciones
En ti admiren, y en t aUbcrJj
Que difnirte tu puedes
Sola por contrariedades.
A tus Obras mejor pudo
Virgilio ( a nacer tu antes)
Qtie a Cumca, gloriofamente
Las esps efslones robarles.
En e! campo de tu ciencia
Mas bien pueden dcleytarfe
LasTepias Nueve, que no
Del Pierio ea amenidades.
Tom.UL
D4.

yiVE

f6

Vive en cus Efcatos, Juana,


Pues oy Poflhumas remcsi
De us elad^s .iromjs
A ecernas vitalidades.
Tu mi'ms te conumifl'e,
Porque cu ingenio -imantCa
Qiiantd en luzes reverbera^
Tanto de materia arde.
Muger nacifte a fer pamo
Tu de todjs Lis Deydadesj
Y" no envidia, porque nunca
Se envidid lo inimitable.
No oy mis ponderaciones
Han de fer as que te Jaberij
Que ta de ri nifma eres
Solo el elogio mas grande.
Y asi, mis explicaciones
No hallan con quien comparartj,
Pues de difsimiles nunca
Corrieroi las paridades.
Perdona, quecomoui'e,
Jii.111.1 mia, note enil^ej
Que a-gua inrr.snfa en vafo brevfij,
Duina vfuger, no cibe.
Pe dtma el que en tus primores
Mi dbil esprcsion hable;
Paes folo en el cxo pude
iSerj JsianJ) cu encjanie

Ai;

57
AL Df-inZCKSE LA M-^DRE ]V\'^\
YNLS
d- us Libi os 5 y oco rct con fu frec o a 'os Pobics,
quando.'Ppe7 acrei-haie mas
BSC^irh LA SFriOllJ DOlACATAimA
E
Jl/sro Fertnvdex.ii- toydo'in^^^'i^iofa en el toji'iieKf
de & ijit-Spn fji e Alcaraxjf
d /gyiente

SONETO.

E quitro mil Volmenes fibMoi


5 sela Sepultura i,ibrer.3)
Dentro los dicta \ na pavei &i i.
Todos a vn deengio rcfumidos.
^1 defetigto es, quede entendidos
Acercaron al dueo e! poltr(.f dn?"
Ev^as vidi etern.1 de los unimosfii,
A hmondS depobres reducidos
Siqueinos defta, que es la cieen ^ md
Fiebre del juiziOi y frene? del 1 ibio,
Pues fue fin til i m IB difc! eri ^iv laa.
|Y del pe diJo alndio en deag i^ lo,
Piabqueno2,qeP!i5ftit.fcueU humana)
Quienabe ^nj^r aDyos lula es Ufibi,

**
EPSCE

h i ICEDIO

A LA M A D R E J U A N A YNES
de '.1 Cruz.

DEIfOJ
MAtCELllSlA
DE SJK
MA^rHs
<^hgofa eik Lonccpcioii Fianci/lade tfi- Vtll&

SONETO.

Etharic-os apJaufos ra muerf e


Tildes oy, Julja, ilegjo a d"cr\iie
i-asligrijnasj quefolo haa de decirte
i,! dolor, que en r^iida! e! pecho vierte.
Supendanfe los Isbios, puci c adviertCj
Que h -ama, que inccnu d aplaudi te,
E,n fus vozes no puede difinirte,
Aunque llegusadmiradicomprchcdettffir
Del tiempo alado en U ciduc HifloriSs
Con ntisvas obras cas eJogios hazes.
Pues que ion Coroml is de cu gbru
N< en el marmol fe lej aqu yazes.
Que inmortal ce-veneu 11 memoria
Enkpoihuniaedad, en quecnaces.

HAZE

HA2E TLAUS BLE ENCO v^IO DE LA POETlA


a' ci tmdeeoi'i Llidomcfti id2''L.giaade
iplRac^^.n a Q Eudioi

LA SEiO'^4 'Dora 2MSS 'DU VA%GdS.


SONLTO
Uego que U r^zan empuo el Ceti o
De tus potenciasQuln) en tieto-' infincaj
Febo, rompiendo el velo de ignor incu,
Te concedi fu e^pa itu j v fu Pleli o.
Defitddas las Mufas de Libcthro
En apacible, 7 grave confomncn,
Quanta dieron Tcienrifcaelegincnj,
Vieron reciipeudiendulcenn.Lro
Sea pqra tus ienes Zona brcve
La itivjible Coi ona de la Fama,
Pues rjue luzes del vno -A otra 1 oo
Misay'quedtuDeydact aun mise debe,
Sea proprio Laurel h dola llim,
Poi hija FntBogemti de Apolo.

EN

6o
EN O C A S I N DE, SALIR A LUZ EL TOMO;
Tercsro de las Pocfis de S or Juana Yqss
"delaCrsiZ.
_ d nomhe de A/aonatfsiim almentii ele l^.

SONETO.
L Alma de Us Ciencias fin aletJto?
^^^_^ , El Fanal dla Esfera anochecido?
La Avecilla fonora, que en fuido.'"
Admiro atodo d Orbe con fu acento,"
Yaze? No yazej que elevo e! concento
A Enaisferio, de oy mas ennoblecido
Y u Plumaj triunfando del oivido,'
Se la copia.mas'V'iva al fntimlento.
0 a ei Sacro Laurel faheryca frente.
Ufano de lograr Cantaeloquencia,
Lnpofsibe.al intento de aplaudirla,
yeneremosla ya mas eminente,
C^e quien fola nacin fin competeicicaj
Sola fu tama puede difinirla

AJ*

*MA'

A iLA

6 i
A LA PIADOSA ACCIN DE VENDER SUS L I B R o S
i a PocHfjpara focori'cr a los pobres con Tu pvoduto.
DE. VN AFICIONADO A sn OBRAS.
OCTAVAS,
\\!s ^ahion, qwcdcto inadvertido
^^^^Uy rae conduce i tanfublim inteiico?
Donde el d!:ento,aiits mas que fufpcndido.
Entre el pecho , y U voz eompe el acento;
Pero en el miftiio liifto pi evcnido.
Ya e cucitedcmayo, t'i dealiento,
EnlasAiasdcAmoi cultos ofrece,
Porque viVa en lo raifmo que fallece,
Julia, que en bracos de fu bel!a fama
Defcana venerada, augufta vivcj
Cuei'po alaffnmplo d,do!ide !aaclarad
El mjfmo aliento >.C[e inmoitSil laefcrve^
Al incendio j que au oja ardiente llaitia
Que en hoguera mental alma ptrcbCp
Rafgos previene fiel dtfafo(siegoj
Qjsg aviven inquietudes de fu uego.
IJ^S que del Pind el margen epumofoi
En acordado Numen eloquente
Sil rauda! argenrado, y bulUciofo
Celebran con etlo reverentCj
Del ramo equivo texen geneiofo
Axco, que abrace fu divinis ente,
Paiaque en Playas de ii Oante agen^S'
La coronen Deidad de fus arenas.
[A la noble fatiga , con que uda
En adquliii 1 is cienv JS fu dc\'e]os
Of? vez cloqueneij menos nida.
Subi de punto fu elevado buclo:
Mas ja dcamoi en ladiiiioa mutfci
Ilagos admira de r.ias alto .inheio^
Pues

<X

<%

Pises paTiii lis eu Jios coi reanos


Dcfde fu gran tazn haftj fus manos.
Foi dardlivtoainiferoscuidados,
No teniendo que dai fu zelo ai diente,
Vtnde ]os Libros, que deto anotados
En fjbia ofd^d u^io eloquence
Nunca eudios fe vcion mejorados.
Que en empleo de amor tan emincme
Dejando eicic lengloncs inhnjtos
Di. fu e\Ci.r.ivo amor Libros efcritos
Su continuado afin,dol:a tare,
fueron los Libros lauerioi, y piadofj,
No los vende, que amante I04 emple
En mis itera fuuLnn, m ts ^eneroa
Q^ie i en los Libios iprenUer defes
Las arti.si.on que brille mis hetaod,
:K de a-nor ctudi lai compiendCp
^ en vni ciencia todas las aprende.
jEs ti defeo de aprenderfaligj,
Que 1 losSibios ks quita el dulce fueo,
i entrecuididosavwir obliga
\ai mia icpulcida en vn beleos
S.', vna hubrt mo tal, que fiendtj amig'^
Con^nenpetioll ima al otio empeo,
Yjyliarniuf r\orfacia intenti
P m b c It. pobicscJiqa-'dirfe hambuentao
p^j-jucl , iLmiu h l,cl radj Ijbia,
Qn pi tcode copiar tioct pnnoresg
r'i.l jkncii^ pLibbqje fin i^ia\io
Un ardi 1 lupeiio i los inli re
Yciiti-^cT de moi J c t i io,fbio,j
C 1 J i i-oiLO Livorn CIT t tvore-i,
Qj,cpiiei Ftn tSigrado tcctviiiizas,
Sciau rauuKs pUt Tas cus cemzs.

EN

EN OBSEQUIO DE LA POETISA, LA MADK,5


Sor Juana Ynes de la Cruz.

de U Jideh iieli^ Seor da IU VHlas de Miruflo) es, Ticar^a^ el


2^oo,<Kc. Csnlhmnhntk
klamdrael^yrmefto
Sear , .j de fa Conf^jii end^B^dds
Ha^may efle

m^ - R O M A N C E .

5^

I del fufpiro a.iPluma


Puede el dolor irasbclarrej
Aumente e Ibnto !a pena
En el pape! dei fcmbknte.
,Y que cruel latlxen
Dla Parca inexorable.
Corto el hilo mas predofc.
Llorando mi Pluma cante.
Nmeros triftes obferve,
Siendo en cUufuUs fatalesj,
Si Ligrima cad^acento.
Gemido cada paflage.
No puede aver muerto Ynes,
No ha muei to Tu mayor parte.
Porque aunque ya/e b H oa,
Sa i'agrancia Sfica "yasei.

<4

De nieve, y fuego almputoj


Formo fu concepto e\ ayrs
A fu Fama? y nunca cfpira.
Lo que no puede acabarfe.
De Mxima el cognomento
La denj viendo fus caudales
Todas las plumas, que en buelQ
Mayor las Esferas baten.
:Sas elevadas cadencias
Se veneren, y dilaCeii
Defde atenciones Orientes
A pafrrios Occidentales.
De canta infigne Minerva
EJ iempre feliz dirameft
Venera Apolo y fu nombre
Vacia en medallas de jafpe.
No mucre quien aCs vive,
Pues en rsfpctos mentales
Se ve sn fus efcritos toda
La realidad de fu imagen.
Ccle mi labio en fu culto.
Pues al querer pronunciarfe
Aplanfos fuyosjla Sengaa
De losfilenciosfe vale.
Lamina fu nombre fea^
Adonde fiel la retrate
Con e! Pincel dclos figlos
h\ Mundo dieftvo Timantes.
CELE'

CELEBRA EL PRODIGIOSO INGENIO DE LA


Madre Sor Juana-YoesdcUCruz.
ULUXC/''^ SBO%^). UMVUL

JOSgTBnETO^

leifiCi't USi'd-val^'h'a
f Mea4oE<, Conit ds Giv,
^4ir^rthdg
>/elga>,Srnci 4elajC/"*"J'' 'ihaSanana i Pajilla ^' diaxi,
sicUja,
y Toi 'ffU, AkA}' Pe'pim ilaSia,iic isji'diln
Cuiiade
XokUoo CaJi'o,j Tauslia la de Lsff, rr,

ROMANCE.
5-1^:
Donde, Numen ofadoj
Elevas mi Pleiro ronco'
Sj, en tan a!co aflumpto efta
Tartamudeando eLafombro.
Adonde, pues, ce encaminas'
Pero ya lo se, a. vn ecoJlo,
Donde bucando el tropiezo,
Has de encontrar el elogio. '
Afsiya, pues, miserrore^j
Para mib aciertos tomoj
Haga de lo balbuciente
CLiuiuls a lo lonoro.
No ya el Deifico comercio
De !a Cythr.i de Apolo I
Pretendo, pues ya conGgo
El acierto en el jrrojo.
De ^uana Ynes los conceptosi
En mj.j'udaLyratoco,^
En cuya harmonia aprendo
LJ confunjRCJSjque iguoro
Tom.Iir.
, E

Aun

66
Aunque tan altas fe ecuch.ui
En atencin de lo abfoi to.
Aun Avi\ a lo conafo
A cornprehender So ngenofo.
En raudales de eloquencias,
Los difcurfos vagarofo?
Corven tormentas de apbufos,
Sulcan pilagos de encomios.
Defla mejor Aganipe,
Que ciendas vierte en arroyos.
Hidrpico el Numen beba
Una fciencia en cada forbo.
Mas es, queinfufo,l Numen;
Pues queconigueingenlobj
El que a vn Dvjno milagro
Exceda vn humano aborto.
No de infufo, aunque pudiera,
Blafonaj que en tai emporio,
No ferio, es muchos mhigross
y ferloj vn milagro folo.
Deear a feencia, es faberla?
O portento mieriofo'
I'ues hazes que fe equivoque
El intento con el logro.
Celebre el Mundo tu nombre^
y en los mas altivos ombros
De fus fete Admiraciones,
Te en;a otro Capitolio.

6y
PAPEL UBI DOCTOR DOM JUAN I G N A C I O DE
Caftoie<u y Urlua,Cap.llan c3c Honor e lu v igeftjd,
queeff.iui'i
^L SE&R

DON fACI'^ro

MVnOZ

CjSTlLBL^'^^B,

Cfiormio Alieita micoofincaloqueme fivorcce cl ^ nulngr-ijo c\ S.a remitiile ellosQu^dctnos detaFama


folHmmi del cclcbc Ingenio Americano de Sor ]uana Ynesde
laCiu?, para qiiclosautonzelaapiobicjon, que le mcreoSel
difci eto Papel de la Carii AtScnagonca (imp effi (,on eftc titulo en h Piiehln de los Aijgtles por fu IluftnfMmo Obiioo ) He
atendido a V S c-plitareldlmidefusdifcuifosenfu pudofa
zam^to i\i.\3,s Finezas dsl amor i'Cl //, contJl p oprie hd h coldftii.a,y cukundLfrsTes, quelt fiiplico mela pr-'fte , paia
esfoi gar k i nnias.in que pcligi en en la nota de pondentn is,poe
apafiomdasjliazicndonotono, tomo fobiclaco-nunacreptacion de los entendidos Cortenos, cfte manuetrito /e atra .o,
por diTto,; peregrinOjCiitLclas patticularesdelospriiieos Sagetos de Lfp.-ia,hs del laiftrifsimo,j Reverendfymo '^coi Don
Fi ThotnasdeRe'uzOjr dgni^MmoObfpo de Ov edo. Sa'ud
miierdidcrakvaV SI \ queda Rgora , ecrdcta ttiajoies cundiros a heftiraai-ion de cft. Libio crn los dL fu mucha eiudcion, y grave Inentiira , fio que me niegue el fivoi de acordarfe
demiobcdiLni.i'i fih 1U.iirrei.5pii de qiK lec'serciteenljsinj
inuicioncsdclua^ijdo Guiidt Diosli viJi de V S.mut-hos
anoi, como defk.o. Pof;J ij j Enero i. de 1700. aos.
B L K! de V."? fu muy ApiMomo.
Do i D Tn^n I^nicie U Cafloten

lV,J.

5S
Ji U Muf^dc C /htbLnjiie^ThQo<J) i % Nuciatuiabfpim,
hcoh/i!>ll<} >cM ni en l'hh^mas^y
V /JOLUCIO ie i ot) n mel XC) lo ii Kpnk)^ Pndiicdox^
y.Cipt!lm(it Homi defti \^eflti^y
<'ntAe fii%d
<PalaciOy}efpondindOii< D^oi Dm JII de

3nmi>riimtn> t dcnihdi.iijvor,qri'-V rad feive


hizciiTHj in Lipidoit c' giiHo \ ^.orrucio de \ci c
jt!i.crTomo,Farn P ftliumidoU no iJmnaVnesde
k CriiZjinfs 013^ r-il,T jliliizpiblic j dciUeclEpi^ia
v ccn ili^laadriiration ^ h ccit irarTqiid!a,po ItUuj-ulef ibut-loicta, piirhtah'' de Ingenio lanpcegrincl
biTi f M i.t>iiiiiju Huespofihiund tutima , porque lusi
no h 1 iiiuc fio n im venc i, i u , ni en ail HK moru
Es Id ^arn! iiiercflimonH) coma li moiuliJad j y
glono oTi-mplojCnli-f^cperpCLifan icpetaiksn mbie
con ct roa;oi decoro |EEelno^ nnigitiiva OVKIIO 1" i oi"
lite lusM nmorf jeos.

ji
'> rihoj

N {t?n/iriiira,ii pu e'i)' lahrex llifinff,


Nyisi ues ' rlekih nJIrim
Ko self cif 1 d'-lc liombips U F t n a j eflifi los elig
iunlpc!II riv r n CrecioTde fli Poctifijporqec cCIO H ri-iitofcin 1 ki ia m s celeinada y i r c^bl^^o n s!
NgL\ o Mi M L s iplaulus, OLUiJaron \ (euo el ^l rao jiiS
(Cns ^riii,^ uiiadi. lu LilLrci-ion, porqueicn lo Jinior,
r>\\ V luq'i. \d 1 'f)lt^llIi^ tu n c a t n i i t r c oiioslus
t i lo n r r Ts que i 1 r in 1". (il iba
Liic1,f* nhni JCU Un nucffnFfpui, quiiidnen
mp (( Lfn 4113 s rtpi.r a 11 qnc df- S ilo nfjn i ci^re J i ElP^ nrii; 1 I / fi .d >i u I ^^ l 1/ fl. Jv/ w , " "
,e ihi Jap imtr sit. fo-t/5 J e l t u ^ n veilas f i 1 on Tu
fiUft,

grantic Abiduri, como /i fil-MLiia nrJera compiel/indciectu veiU ; .'iiet.i de qiii.' iif. brii ieci.i..iii in.is
pinitmlmemelii mLigcnjcgun dcsjajci-emias Diescllo, j^^^^^
qakn lejireg'incav^ por I.i de San Bernardo' Eerrjrd. jur-i.'.r
efk::!i!iiivrJkr<i(ri'!r Srrtn'i/anuir, Y Caidiio afSfguiaj ' i-f-^r
gilC nj/lgo anirt^ MMet in lihli'.

''''"'

Llegtiioii,p'ies,lD dos Tomes de fis Poefias, Tucido, y


profundo raudal de fu DviaoNumenjfagiddaaiea, eoq
c! Numen Divino en rgiirolns nuijcros trazn Ij vnive faf
fabiic i,pucs eii donde los Latinos leemos d emrem CmH,
l'.Y-c, leen losGiiegosiJ'iiefMJt'i'/;, J./'I'. Que no'
pudo Tener mas giorioo esemplai el orgpn, y afccnden- ^^^^
ck A-A Ucro empleo de la Poca j principio (n que con VMI \fu
Eext Leoncio, citado de Sixto Scncnfe en u Bibliotheca. ''<"'"'
A-^tdvtt numeral cohi, iii/thu^ faioios
b.'oihsJ
E ve, cr e moJ0S, pm lUfjiie Aguare ht et
Leyeron rodos eftos Libro.^ los h-l uon Un coiiceptuDos,prifuiidos,eloquen[es,y e-pref'svoSjqUe srrlbuveKontodislasancononuliasaloperegrino de tisPoeli.is,
ccdido los PoetaSjComo r.iti CortcLnus, las que le meiCeronfi)iCLediTos;yen donde c fiifpetid kcartedid
dc'iiijuiziOjfuealoii' vno de los grandes bipuh de
imeti-a Eljiafia)^ eiitta muchos, y gravirsmo'! eii''eos fe
h3olugjrpaia copiar LCriiis,qiie cfcr^i6 la l'octik fobre wiSc-mon del Mandato del levciendiimo PiJrc
j-liitoiiiode Vieywj y en oycndolcj pionuntit lo quel
Reyia Sab.i,iviciido oido SalomonrHe {.'xpcrlmenrad >,
que no hn\ referido fus Libros, ni fus crditos la n i u d de
TLI elevados tftjdos : FroJn, ^asjne^Upurs iihi ama i %lug \i
tis honfaefi-i: rnaeor efl/a^tentic. tua, pit^ rmno) ,nasm .imiivi.
Y leilto ckrco dfmayanen la evpcrieiK l.s mayoits
poiKerarioues,qued.ironmiiy deigu.iksitiMumoies en
la evidencia de !JS i'crd.KU's.
Aqiiii-Tno admia.qinjvna Mugcr, que confiefCi tv b
.eiiue0-.i.i Pliila[dc.tCiU,no tuvo m>isM,ii:tiv)ji.juG
foinJlL
E 3
v

7"
II Lili 1 ivmdojVn Tintero lufenlTblc por Coiidicipiiloj j*
m / k t^plica^ioi,iitiicioi>cl'-oivo ,encieLspr nas
obligicionca RL)igiofi5j dLfputdfle con tangiaveundf-i
m e n t o h v r i i d d c ! (Tinto de a-juc! gnnde ingenio Lu-*
fiuxio'/n Mii^,rjhuel\ o de~ii,in que para mi ica mucha udniiio!ijpoiq el rodo Podciolo no vincullo:, talenc)S,qpuedeconc.d(.r,adcceifli:iiador(,xo S ai-iliffca
cion dvIU veid id !a diUr ida Cene, q hizo \i PCtifi de infigiies \ge csjdi^jiiaa de eterna Fama,y fea ciliicaci de
imilma iiira\eralid d dcnotRias.qtccundiionuPlu
im Perfudilo la rompchenfion de los Gegrafos, para
fabei lajguri,\ giadti'a dla Tiei"i,de los AftronoKios,
pai avcngn ir los Q_I idos del Zodiaco, y iriovmK-ntos de
los L,i,.los,deloiMi.cbLO!elogeos , piiaentcndei lasimpRi) csdel Avie j i t l o s H drog los, pai i alcanzar el
(co fode losRiasjjf -oinunii.ai.iodelosMare'deloiCof
moonfos, paia delinear el Mundo, de los JuuconfuItoSi
pi a hcprela n o t a n de los Textos, de los Chroniflas,
pji 1 ttocr p oentes los aalos di. ios pafidos. (iglos de
lo -"o'ii^jSjpiuini-i m i s , j govitrnos, de los Poemas
Epi o s p ^ r a h s i LionesnlignesdeglouofosHaoe' ,dc
ljh..['inci paraiisfiguns ielo Ondi^res dclaMetaphi iti p i i a h ibftrai-iones de los Filofotos,de los Fabu
lilla'; p i u l AIoralidid,de hs rheolons,Frcolafl.ica,
E\jcnti\ iyAivl>Ri todientudo,y en todoan grande,
/ qi loociilii iplaa i n,/ivdviaad y bciojfcaalma pudo
cibci It bi'i lont-d-IjgeneaiPoliamhei.
f
Q^i'Jwmbr'"'i" i^jiicnr ^dln^le^l:o fibe"eica fus libios te h mil o imit indo I Aktiudro.ciijenohaznpau.
d I en c r i a POLIIIS dt Homero fegunPIutaico Recoge
^ li Iii iL o n ( e^iiutlmiino AuLoi )cntilcsOb'"is,co( mu it-l Trido i uclla abt\a iiiduuoft, ycrva 11 ovc]a
II l i J , Y tras tlpci-KS hozan ha1*Uiaizpiofunddj
tndo^ / n roc'csvtilididpropoiciopTdi
No iviaTmenelt-rlasndiisci turicas, pirj fcc
m\

71
tan opnliTiti, cnceir-idoesi fi tan piecifirmim, c i
mo li aefupe s la cieen _l minlt. cien i . las Le
t a ) lia i nue o Alpliibetof m venite % quniro co
mo "ie; intr\ qt itioquih es el'^ro nas f u l i ! "
i'
ay ifcnd orotan \ko como el que induje minenl//'
ci ntifi o
ETilcT-rcerTomortcogioloi Iros en teiouns /
devociones ycfpicitutl s i ectos para lIce^^ en la toi
me tadelMuni ) coLibomn^a lMmenco dcxindo '''
laQscibles y tablas dt vtililimodcrcngiao pariaccitar f
clPucrto Eftacslaveididcrafabtdurii aprovc tnrlapa i '
i i e l n qiiemasimporu Nona lo Salomn d i ni
(Tiui o fbio, porque por fusulp le multa Dios con ig J
norancias ^dMecccIo S i A.nib
fio
j '
Muno finlm ntc la celcbe Poeuf de quiremav^'^
qincoanos poco p i n tngnndcsineritos p t r i t.omo ^
pudo viwt mucho quien iipo uto? En ci Pi a>lo plan
' g Dios vn'irbol de Vida y ot o de Cien ii comlra ' ' ?
p o u d ncia porque eivAibo donde fe coge h cieen ^
n o i c c o g e h v i d a Vidayti nci notunfruEo d e v - n i f
iTiotion o Mas ene! ^i bol dla Cieocn pufo Dios lo
fiaros de h mueirc, \ e trago h muerte c que cotiiodtl
AiLol d h Sabidurn paunfrnnnrnueln enleni ii
quc io Sibio awn no pii^en tener dos. dns hueros \ n o
CnoLt-ftpin y o t i o e n q u c v n i n
Limciitcii !o Poetis con fin P-o m JC i fique
Oi upa tan encello 'iigai \,n fu S icio Coro i. inte i
lio p 11 ififnn scnhsfcl ellis yUyum s e n h i c p u i i s
tnociiion de lueno ^uebnii o pucb fii duJ prefino
& dolor p ri elt ifliimpco
jSeigloi! ) a o n n i ( . n i o a te d umo Ilnb c h
Esle 1 di. 'aFa m de C e) MuiiUo tliicr 5LI t a CU lu
tr lyorrpntunicn o
lomm

E4.

^'/

72'

^ms tuwulm fsufi'i


Mucho debemos al coy dado de V, m. en ^^VetY^mgido iintciialis canerptciofos, p^ra que no pereciecis
en el olvido. Buena pi utba de la erudicin, y muchas letras, que adoinaii el capai ilsimo entendimiento de V. m.
puesasieaplica bufcar, parala mayoreflimacionde
u fluefio, as jgenas.Pocoiniporraulariquczade lamna.if.ltarahumanadiiigecicia. Nueva drcunftancU de
gloria de la Poetifa,hii!lar quien pe'pettic los iiagmenros
de Tus oblas en la memoria.
Defpuesde a\e! fuftentado a aquella multinicl de
hombiesjcuChnfloconelmilagiodepanesj y pezes,
manda recoger osragmeiitoEj para que iio perezcan,
grande increnvenole! milagro j fegun -el Clibfiomo,
porque rcogei lo!> que fueron pedazos de \na niaravi'a,
pasaquenoperescaiien U veneracin, y-eila memoria^
estodoelllenodelairoiTibio. Pufo mcfa abundamirsima
11 Pcetif en los o% Libi os con que fe 1^'C k /lanibre racional de miljii es ceftudiofrs; y pertenece lo grande
de aquel eflini ible tiabajo, a^cr diipucflo la fuerte lecogieTeV.m.eosliognneatos, paiaqueno peredecn eia
1 olvi -lo. Mi lemit e s que amis podre expieffr mifeRi
ur.Prilaco,y Enero j . de 1700.aov
1

S.L.M.de V.m. fu mas fcguio Scividoj

IS7E
'PAfBL
SBHALLO SI'N. NO^'B^J-i
dc/n dutoYifilopt} ece, <^iie/ compufo d r\i::^ d ikg ir
a Bj\ma {a ni'd e a'Ver Jtii'em
hToaiJa.
ELEGA.
Ama feci de Sauce envejecido,
Donde colgu m Lyra, ya canfadaj
Kota s las cuerd is, y el abeto hendido:
Asi vivas, de hogar pobre olvidada,
y deftral forcejudo te perdone,
QLie me la buelvas, aunque mal par.^da.
Fruebo a templarla, y mi! e me di'pone.
Que eft vie)a,y yo mas, con que concierta
El juizio, quanto el pullo defcompone.
Mas ya, que a fu pear, mi mano yerta
Suelta e] bculo, y ate de la t.yra,
Ver, fi en algo el caducar acierra:
^ e d dcftetnple es comps del quefupra:
Mas ay! que, a fuer de Dama, ya la Muf, ~
Que ine amo joven, viejo no me infpira;
y a conceptos, y vozes me rehufa:
.Conceptos, digo, de penfarfecundoj
Vozes,-"digo, de que lo heroyco vfa.
fkhs que viene importar, d en lo profundo
De fomero lenguage hallar intento
Agonas de Ciliie moribundo?
Ya el grave-cafo, mal, que bien, las cuento
A casfoledades misamigifij
Don-

74
Don(le ina hi foy huerped da jpoiento.
Wcgras pizarras, npcias hoiUgis,
RimMas enjutas, y tait ida -i ca,
Donde en* ai o el Abn'gil.auigas,
Xel Mayo u color )imas ctren i
Sabedj que donde muere el Sol, y e! oro
Desar por tcl^imento al ctinu orden,
Le a ICIO en Juana Ynes otro Tcot o,
Que gani a al de! Sol en a quinn i
Y entre dos Montes fue lipninei lloro.
Ellos de nieve, y Jumbrc, Notht, y Da,
Volcsiej. ion, que alfinla Piimavera
Viv e de friu, y fuego en cc-cann.
Aqu, pues, gorge6 la Aura primera
J j i n i Ynes, cuyo aliento, yrobaflo,
PucbJ in dos Mundos vna, y otta Elphera.
fanns A\ I eis ktdo con mas gilo
i^ijiores, que ella cfcnveiin amoiesj
^moies, que dlohoiielonodanfalo'
Aun es fruto mo i) el de fus ores'
Sijs Cmriones, Sonetos, y Rom^nccB,
Y os Jeinaj Poticos priinoresj
Que rnancida, cfcn*'ji en vanos lances,
iviuelran,enua)nf:-id-kCanroniDa.i,
Si,n V iy\ ene' tiiidoslosbalmces.
^ .oaucosdiiedcCienciisdeimporCincia'
/ rtcs, V "^hcologn ytfcucura
S hiL,i n \l leiros, m iri og^nciJ.
Malheatac^ ei i y eala ku^a

Afeo-

Af^r^nonu- epuva h techumbre


De los Aros, que ion, en Tu poiura,
Cenizas m.il juntadis, que la iumbre
Le confer'van al So! para otro da:
No e eximi la valadi legumbre
De u gnnde, y comn fabiduria;
Ni para huir fu generofo etudiOj
Lo mecnico al Arte la vaha.
Ella ei fin comprehsndi, defde el preludion
A quatro mil Volmenes, que ornaban
Aun inas fu entendimiento, que fu eitudo.
Pues es dczir, que i fe !os vedaban,
Eto le ha2n a fu difcurfo al cafoj
Lila, y el fe encendan y eftuduban.
En fus Obras leeris, a cada pao,
Rafgos, que pintan, de raatenas hondas,
Cuydadi vnceigencia, y vfo acafo.
No Uuvo Ciencia piofunda, quea fus fondas
Recitallelo poco ecudnnados
Senos, cubiertos de lomeras ondas.
Los cab3li"as mis enmaraados
En computDs,y nmeros lo digiii,
De lu calculo prefto decitrado.
Lo mifmolosComolgrafospiorjgn,
Pues como de u Celda ios rincones.
Los ten unos cont, que al Sol fatigan.
De Carran^.i, y Pacheco las lecciones
Molr faber, no menos, que fi puntos
De cadeneta fuellen fus acciones.

7?

7
Nue Ms Metros h'llo, niTe\ os 'rum)to*!j
N lev -> tefolucion a los PrubemPi,
Y aIiS!urn,mJe\oscontiftpuntos.
E'emHozoquiti\ lalostmbleaTS,
Q j c U propufo iiin^ei tinente eximefij
Con' i tacihdad, qucrompe remis.
Muchos Dolos, en i igido cert itren.
De fu cdid a los .ios ]u\ eniles
DS.ron Uureles, que lu frente ens imeii
Efti, ^ues, avra bien lu. veinte rt.bijles.
Que poi luei te, vn Poema le-yocnioj
Obi 1 de irlos mis leves, que iities
Aun de que ^a Uorofimente no,
Y me cfcrn lo vin cart, en que me. dibaPaiabien delcompueftodeCviiio.
Qi5 \tq ucra ]tigi fibio al que le ilab;
S,hs im eiU pifsion, cierto que hunda
EaH.{cret.'onloinimo,qije'-le\ iba=
To rclpondi, efperindo cidi n
Su eepueti, impicience con 11 Flota;
Ci^edulo ie que el igui h tulln.
No u 10 v "5 il lin. que con fu nota
^o me tr ix-ilc, en confor antes finos^
Oro mepfi! de vena manirrota.
Conccpios gn''es, termnios lidmo^
A.sidiVi^oaLufcirsp^nerc ivilhj
Y icricdar fusnuneroj diMnos,
Missin i-T vino fuequpicrlegunh,
Comofi eaiiediegilcEloiUteiuanj
giicv

Buey dorpeado, a fuelta cerv itllla.


Vi via vez fu retrato, y con tan rara
Proporcin en cmblance, y .ipofluraj
Que fi mi hnuU dibLixai a,
De rara cahdad fue iu htrmofura.
Que antes qtie loiHamalTe {\x reclamOj '
Ahuyento los deeos fu mefura.
De arreiolid-i pomaenalLo ramo
No huvo el peligro aqu; que il mas ligero
Le y sU el pie U infinitud del tramo.
Deo vis vez, ni leve, m grollero,
'
La ecrwi, y refponi6 como al fin elLij
Ni vana^> ni aTulada, a lo que inSero.
Novana^qnepreciarfeda muy bella.
Fuera vn mefitis de cfpiutu tan Sabio;
Ni fafto temOa que la dieic el \^3.,
Pues faHera Cu 'sfpc )o al deiagravioi
Y coe quedo aqyi, que en tal afumpto^
SciencJA dsl pecho cs^que gnore el labio.
DixeronKii vna vea, que yo dilunro
Era ya, y quetrat3.0etie!iorarmey
Defe^gaie, y elcnviome al punto^
Aqu tneiltael co de acoi darme
De tanta ioundaoton de crhoi abuenas,
Que^aunbaftarlin ateufcitsrme.
lYabuen fcgi.f(),jiiedlt^)6 niis peiws
Aas de \ na vea tu can' i, que kida^
Apuclaaheivir el yelodclas vcn-aa.
Que natural! que cutrdal qiK entendida!
Quo

78

Que verdadero Indicio de fu gozo!


Y(ie mij fobre todo, que creidal
No alegra tierno infante fu closoj
Al jfir de 1.1 dulce ffolofina,
Como fue, al repalarla, m alborozo^
Mas .ly! prodiga fuerte, de mezquina
Que das vn oien, y ni doble te le llevasj
Y foio en falfedades eres fina!
Vill.naj que a el mifma te repruebas.
Que te dieron por no efperar mj muertej
Van venir con tan amargas nuevas?
Que muno Juana Ynes! O golpe fuerte.'
No te entiendo, no se, no determinoj
Como te fientoj fi llegue a creerte?
Mas no lo creo, porque que deftino
Se qui la vergenza de la cara.
Para intentar vn hecho tan maligno?
Masfinduda es verdad, pues la luz cUra i
Mas riueai defer fola, arnanbcej
Ria, pues ya con nadie fe ce mpara.
'-
Ociegoetoy^otodo me parece
Que de femblante alegre fe ha velido;
Aun elchSrial de flores fe enrojece.
EfbO'debe de CGr, que ha confumido
Mi fenti miento todo el fentimiento.
Sin dcxar para otros ni vn,gemid(.
Pero qu^defe en duda mi tormento,
Pae. no fon tan prudentes los pef!ifes.
Que ayan fiempre de habLir cbn fandaraento.

19
Y vofotrosj celces Luminares,
TeLhamb e de Luzcros tachonada.
Pueblo de Ayresjde K-ionteSi-y de Mares,
Y en Cielo, y Tiei ra rnlutud criada,
C^ie y , abro Tmcel Omnipotente
De ia indcil materi de Li nada:
Aveis vifto jams naturalmente
Con el de Juana igual entedmiento?
Ni exemplo podis dar de lo figuiente:
Ss \aejh o fuefilo fu talento.
O gran fecundidad de uficieticia,
Nacer fin padi e tanto eneamiento!
Eft.i, pueSj mu grande por iciencia.
Aun fue porfu virtud maselevad^i;
^o huvo en fus faes gracia fin decencia.
Ni eii fu boca fe hallo mentira en nada;
Secreta fue con quien Caritativa}
,Y aun-del amor humano refpetada.
En !osdos aiSos vltinios de viva
Se alimento de ayulos, y afperezas,
Que es bien, que mas volum Jas ecrva.
Nunca de penitente Lis triftezas
En fu rofli o dexo, que ie notacnj
Dios folo fue falntio aus finezas.
Otras virti^des en filencio p.ilen,
'
Y voy foio,aque algn rayo dio lumbre,
De que'fu calenturas fe form,*en;
Ofue, qtie padeci igual pcfadunibi c,
Y hrroana de Veneno^ a lo que pallo:
O

So
O fu efc, al fin, humana fervldumbre.
Juana Ynes de l.i Cruz llego a fu Ocafo.
O, arrojando mis ojos ^^gua, fean
pAlfos telgos, de que no me abrafo!
Pues en folo regar nieve Li empleanj
Y" al coraron, y al pecho fe la quitan,
CJue ardiendo en trites anfjas, U defean.
Mas ay loco fentir' qaal precipitan,
An mas,que al llanto,a !a ra,zon !o! males.
Que en padecer lo amable, fe exercitanl -'
Ya, Juana Ynes, eh Auras celcliales
Kefpiras: Bien, que por inmenfo alcanza
A orear de mi llanto los raudales.
Ay' prohgamos, Juana, en la efperan^a,
.QU; tu"v irnos los ^os de verme, y verte,
l^ues fer puedecnlaBienaveuuran^a.
Yo of ^zco recabar de mi mal fuerte,
Que efto no Tarde mucho, y entfet.into,
MeiitDharelasflemasdemimLieite.
\
Tu, p.iri Heaipre a Pos, amigo llanto.
Que fi he de oir X juana Ynes. tan prefto,
Elts de fobra en r^n {e.k.i\ o canto.
Tu, Lyra, Dios tambin, que ^o prolefto
No requerirle miaj in.is qu(- te oculten
Buho fiCal, b Cariibo funeto,
Y a tu ion claiTorofo me fepulten.
Y voCorras, 6 penas con que lidio!
Sime matis, es ficil que os mdu'ten.
Pues b Parte perdona el homicidio.
PRO-.

A QUIEN

LEYERE,

l 'DoFi.T>.]ia/i Igtj'^ io ^^ Caflot ma y frfua 5 Capelln de Honor de p^ Mag. Thcohgo^ Examinador ^eUJsQiHdatura de Ef^sa, y Prebendado de a Santa
I^kjia MeropoUtana ds
Aiexco,
^ L PologOi pnra los entendidos (como te di(^
; curro,amigoLetor) es la Piedra de toque,
! enqfe eiena diligente fu apncaconjes.imU
__j naiida en los crifoles del argumco los quilatcsdevnLibro, Eftefleliizfobretaide , pero buen
ipo; (iempreUegatempinoioprodigofo, con e l E o tnlo de Tei cer Parte,y Fama Pofthuma de Sor Juana Ins
de la CruZRcligiofa en todas prendas fuperUtv3,difunta
j a ' entrceirufto,y elregocjo/e embaraza coda tsi admtlacioivaquelasjau fin fui cfcritosjfobravan en vii Varooj
para KngiiUrizao Heroej eloj,con aquellas, la aciedita
Pafmo de la razn, pofsiblc aTombro, que pioducen tardos lo>, Siglos (quiz por eTo amanece al rayar el de etccientos) Efta cLiufula abonan tantos tcftigoaiComo Ledote'!,y mas feizta los que me'^edmos fer lus oycnres.yi fi-.
logiidndo confcqucnctis , argiiia EfcolaHcameute en las
mas difciles difputasjya lobre divtrfos SeriTiones,adelanlando con mayor delicadez los difcurfos, ya componicim
do Veifos de lpente en diflncos Idiomas, y Metros, nos
admiiiva }i todos , y fegrangeaialas aclamaciones del
mas 1 igido Tertulio de los Corteinos i paes es fin duda,
qucfielentendimienrofoii los o]os del alma, sflararn
MiigQr fue e Argos de loi entendimientos.
Tom.UI.
E
Mu-

SA

PROLOCO.

Muluplici co 1 muclios cci oi el !t!an^^1o de los recieite Lfcinores Jnlignesdt 1 netuNScouElf aiiob m tn
CiHiLn \n cruiioPrologo por ladolaPurpuri ) !
E^incntirMmo C irden ilAgmrre Aun iinc; qii [["in^- i
'' ra lis != cnas cftt. Volumen ei bbie ius dos Primer is lo
j queelRubic Klreinoliibcdeeliniac m jioio,); Ius el
T n malte ,con que los avciit ija el eilo, y los nltjoi i 1J per^ rcctiondeloi \(Uimptcs motivos quf han cmpcinJo mi
uff Jileen nsfoLreHiJalealesinias, d^queli-toniz inen
arabos Oibcs lo dtlicadii unos y aoiidos Ingi.ii s de
niseftra Aitierka, finque desluzi.a ro Luvdado la t udan.\ onquCQjjo mefift..!iz3tudifcrecicdrioidad aque
f<.tisact. a-ieficaoicone! wcrdilcuindo reimprimir con
f0'"fiispniiei'Oi dos Libros en ti es clalcs En a p isien,tis'"ocias de Affumptos Humanos En U 2,os Divnos Eiili3 uscfcntoja.SagradosiriirnptoscTProfi
f j i n q u t p o r los moldes )rotaeelaPiifflav,.ra en lo mw
ici"t lai, fegnn el oiden \egeraiivo, (]ts flires^y frmss
Efp [-avatsbienrevOger oros manuPtt los dla FocEifa,^ erle con fus oiigmaies co^o arlos en ei clinte, que
doi aiUo ocupia fus foii aiKCi-edentes en el Cfcori i1,dode
-omo de sigprioa Piole de' Ma-imo Dot y P S G ronm o,!os ocpol ta h ^fuii Librciu de Reliigiofo Gernimos en fu Conv enco de S Loi cnco el Renl, OJt iva, fino
vnn-iina iviiia deUniveifo Quaiesfeanefios,derpcste
nfi-ruyo qncdaronfeme cr I\ jimei jct, pues qaando m
tiaiipoued"! '!i'-\aEfpinaieosReynos , no I JS pude
%Sti \ ' i s minos perofifonceiiidnbrealameiTtona re timeSos le \ u o,co nobe imbtcion df ^tt.fo"iilos orcatlo^ !a diftiecio de mtfur i h prudecn q mifogr obl
garcom! inft fiCias,por laprcc I o dcmi viagt j \ a i m p i u tcalrc'crOjyriKlolo ip uo dcioiq en Lila Coito tofii aro el \LrmT,i3i \\.\\tj efte pr^cro libro, loentiego
a k s moldesj n-ispciqut tiJat,ordid)uizio noeftitLhp
los iia!j,cics ifiihiu^j j j pL wdisli ztilo d- li Uora le
COR-

PR,OLOGO
8j
toiifiderai is di\ ifo en ties pirtes, rt.iatwis a i Pi^etifi eii
hpiiiiiiera,\naProfa,tjueUinitna,enlafegtinia,Mios /crios, que la llo'an, y enhtcrcen,luPri)i, j Verlo, que "!
En Uprimcra, piic,admifrspsn UMadreJuan rfiis
C a n , que Lalieiiti, v vni Aorobaaon , qe h rcfucifj.
Aquellait. c! di reto embozo de Sor Pliiloici de la Cius,
(los ti asliize Clinllianif^iiins files de vno,y otro Baculoj de
Gcneva.y de los Angeles perdneme muthis \ ezsa fu modeia h mpre Huir 's rjia, pues para uuto-jsar de VTi v f
Bii cuj ado, dcliogTnd le ra repecQ, no recatT dezir i
cntnmbfts Mundos mi \enei jcjoii,que es del hscelencifsimofeorDodor DonMinucIFcmandeE de Siita Crus
Iliill ifsimo Ooipo de ia PueDla,deio Vptifpo,) Vn cy
de Me sico, tin por influencR Di*lOa defte Lwninar gi iiide
fe defp Pudieron en c\oi raciones aquellos cinf^ieros rayos
di vcididesinfilil)!es,quecermnaioi en obeaientias le
Juina, luz p i n fn total delengaoij anhelo a ni ivor perfeccin, con tales ivifos,luego,lucgo, por cni^enarfe Evingelica-netitfi de si milrn i.dio de limofm hafli fu Eme idin;iien"
t o c n h \cnt3 de lis Libros 1 fu p ecjopufoeis e l E n t i o d a
lo- Pobres, 1 is benditas minos de iu Prclado,el Efchrecido
corDoorD FraiicircoiJ''Aguiai j-be 'as, digfiSino
Aicobifpo de Mcxico (queen p iz repofa) Uarnenfc e icaden idas v n s con otns las iioici<is.uz 01 epiro digno dft
tu atencin Catlica, qup el ac ligiiienrc ee Venerable Prmfipc, movido qui con t d arbtfno ,cxeci)tolo
mermo 11 Tidcisrisimo 2i.lo y vendiendo fu Ilulnfsiini por
sipropr o fu Libieru.dcza a vanos Dodtoi e i , que t a
cornpupns S7II NmsOli/fo vndih fuLrars , arae/lr
/M/M^I t fo'res Cn Id 3litK'M4 'le Ht'Hpi mt fi'Cin que

mel' r\V.n fi or k iefam= las fayv'^ Empeo quel


mesK Jisfus ilhijs, h i i h s v i ligeras, j ' e l ftbidoen
ci Lort \ SiipiemoGonrejo de lai Indus.por urtas.que
lomlll,
12
po-i

34.

j
'ti
'!'
^ j ,

PROLOGO.

po-i'-K>ru,^ a t s H e f i f u l cmiii^nLav itd^i fuciir'jderrimdnJoalos M^ii:J]i^clsfi! co'-m precie (-nic-iiido tu tft


iSdi o T o m i j de VilUiiui.v>} j mmio con el condiLloiH
'aiiiiJ fc!\oioi de a ibiriii dt.'c^nfo, p i n b >lai mis
Dioinpta al eterno Ogi inDios, 'icmprca Iminbk i-nus

i i Upliimacs nuevo ihnto, que rtiiima las elid scei 1za, deosEf'-ntorc endfejiiiiuIa\piGbKionenc<.ntriras
alaPoenrarefurcicadi.def V h clneiicejV Oi.ift Kof.
me ociilta,qe en hs obras de \n' mjs telebfei Ancores de
toias Arte'.,rcf-onTi'i vn Preludio, \e?ino de os Prolo^ is,
con h breve naraaon de ti Patna,oadi<.s,piogi eos y cfjv- ac tudiofasurcis Omici ciicoaieiidar a h Claaipa, rofganilcj
,j;^p,^'laquetuveelcnta j por prevcnrlehoituna ahPwetifaj
fi
(hafla en cElo feliz)T:ias d o d i K fpiraLion en la feguda Genurajt^ucconhccnicapiotindid-djcon muthamaduicz en
loprccptivo .ygravetonciionen lo Hftonco,eng t
elogiOiy aiitoridadjfdcilitando en h^cl^Oi, que pircte buetan f ibrc la c - r 1 de lo n imi il j a la rrcdultdid el afcenfoj
ingenioaPoli'K-i.eScng'izcdeHinTuja, yahbanfi dsliz
d i c . t o nlfin,dc quien tiene por vciiveilai-liraici 'o cumeo en el imperial Seminario de losCortclinos LaElegraj
cuycsentri.iL'icfosTercetos fe \icrtcnfoIloEo, breves de
llantos argoSjKO la dirtEtin de los Argenf'ihs, pirla ole*
gante propiedad del cliloi puLs, comoliidi)^o,es parititP
muy ceicinc de la eguiida Ciil? Pr^ntifimhlma ftoUs
tin n Itgiin^i pane leers lo^ Ve f)s uc los As^anipeos,
JilellornnliidezimaMufd, ydjzenloqje fientt d i d k s
Sngenios de la bi ropa,yAnienra Septentrional McMcca, y
^ c r i d n r i Pcuiain,fono'-o'g rn dosjqjc Hii,)i n el ca iir
df ca Fim ij en ! is hc-oyi.as idt. is ' E IEI Pi iidcre \ irgen
IJ-) difairren por particuILS ATumptos, p^ra q ic defeiii buel as J Ihib de oro de h P r o d j maslnu Jamenite
pe,ciuiudt/aLadas<.ijcdd'iMi.tio Loi.de Midiidvn L1
ptliicr^iiOjloe ^e Mv<^iCo A lo vcjnio del tiliio Blo^^ como

P R ' O . o G o.

Sj

en prttari ruyajliereijirido lie fe CoiiquiAaoi' fe!- CortcfeSjgencrofos ceden .il favor la primaca ; vaos, y otros
aumcntin lo que h luz al Efpi^jo ; pues en reverberaciun
reperculivi, fe tfundc en inmerifo rtfplaiiiior cada rayo.
breles la piiersa con [iave de'ora vn Soncto,-citTi-aes
al fin por coroiia viiRomance,ambas EsrcdctirifsiniasPoefias, y por bhhii de mi refpeto, te debo afeguiar lo que,
quien mereci fiipcar fus Escelein-ias efcrivicffen, me
ixo,y es.que dtfpues de la fiipca entre concederjy embiar, no le cort el menor fulla al Jefeo ; tan breve fue la
vno'i y lo otro , pineba clai'irsima de etr igi;ales en is
benevolenci.is Excelcntifsimas lo gran Cortefano, con lo
muy iigeniofoiy no me explico mas, porque no me aHcvo deber nuevos difs mulos ii cordura.
En lospapeles,que etos primeros fe figuen, y fon de
los fiorecientesIngenios defta Corte,van impreTos como
vinieron efcrltos , en el orden fue el acab arbitro de la.
colocacin, y no por ir en la Prenfa pofpueftos, temo
quexa en alguno , no csdcrezelarmesrc taufubancalcs juizios lo inculpable de vn accidente-, pues b acre
dita la evidencia, que mnchos honraron mis fiiplicftSj
quando y impreflbsj favorecan otros la Etampa.
En la tercera Parte hallars la proii.yvctros de la Poetfa,q la diinen;!a pluma es pauta del natural,fe trafumpran
meniMemete al papel las facciones del alnia:Ge(iio, Ingenio fon coiio las del cuerpo: en todos divcrbsj en muchas contrarias i fiel tuyo fuere arrogante, y crepo,iio te
violente ala reprobacin lo nativoirecogete al alylo dla
prudencia, que es la conideracinel comps, y regla en
Jssoiii'as incelelualcs,fonelaitc , y larazonidifcictoEe :
folicit!.;, no gcnia!. Los vcrfos de la Poctifa fon como fuyos,natai-iles,c!!ros,fubriles, conceptuofos, fiemprc adeamando) ceidos al intento; eflrn al vfo, quecsiiibien
las Siiiencias mudan tragas, legunlos tiempos.
La Profa llena las leyes de lo cloquciitc, y .retorico,
Tora.tll
, Ej

coa

8(?
PROLOGO.
coiipctegrina ciaridid, Jn palabra branen, (cflopreprifsimo de fi: fc)c>)er-ra mediana de las clacfulas fu myot
elegancia. En el medra fucle cfiflir la inejpr virtud del .'ir.
. K: Non aliefe,<lsf, cs axoma 3 tiro de la fleclia, que bncla
harpon de pkimas, Ufa do rodas valientes propredadcs,para que fea pefeta la Profa,!!tener Tibor Poefia, ni en ia
,vcciiuiad dslo5a0biiai]tcs , ni en ksterniitiacJones todas
cadentes, ni en lo dilatado de las inetaphoras, ni en lo niitenofodelaaliifioncs. Pcrofi en la refpuefla a la mii^
iiulre Phylota eis lie, en la Cn'is al principio del fegujido j y d Arco Trtiimphal a) vltimo del primero Tomo j fe
advierte,entre lo reriontaiJo^y comiin.vna proporcin clcvadajfuc'Ira U cadencia de las oraciones, cesidos con vfial
Gramtica los periodos.encre ftiperficlal,y profundo el empha&i !o aiuvo de cerca, lo erudito de lesos , y fiempre
ton tirante engaze la travazon de [a contexto : reglas, que
\&m el acierto al Ca/iellano dcft k deganci Latina, en
Jos Ta:its, Ciccrojies, y Qiintlianos,
Sobreacndo a cla delicadci, qitc ningi;ns tfc las
obr.iSjaqiri itqpres, es de las que fedizcofrc--uras, co
que lo prudente olc;l dilsinilos-a lo prefino ; antes/Ta
Novena de la Encarnacin concieiieenrreU Sagrada EcrJLira, mudia, y bien enretidldaj breve reftiiftcu del Tratacio
//O/i' 7?^ /^!-/;,s j ecii autoridades varias de S.inros Padres ) y Difiores, vnas Medicitcones verdaderamente
afeciio/s: los Ofrecimicinosdel Rojro dlos Dolort-s
de Nuera Scioraj viias Deprecadoiies tiernaiiiente crvoi'ofas': Eli Ins l-:otel;as de la Fe/y Veto de la Co:ieepcioii
piiriJimaj donde CUMIO tinca fangrc, c explica con rignj'ora propri^dad de Trminos EtolaflicamenteTliriogicos: Repetalas iodos los das fu dcvocioi'!, nueva idea,.que
pulr aplaudir el advertido, y loable cxemplo, que mirac
ci vfi'Liob.
Til vers Has alma elle pequeo cuerpOja traer confgo
el elpirjtu ,qie/L'dilata en los c/cntos, tjiic arriba it"pre~
V^n^-o,^ ion Jos iguieiites.
}Jna.

Una GlofTa en Dezimas la IncIytRegora Acdo g,._,,^^


tje nuelro Catlico Monarca (qu Dios guarde) en ave: iip..^
cedido el Trono la Divina Mageflad Sacramentada.
<<' '-^
Las Siinitilas, que tie ii letra tenia el R.P,M, joJe-ph de "'''''
Porra?, ci la Coipala de Jesvs, en el Coiegio Mximo
de San Pedro, y San Pablo de MeKfo.
El Equilibrio MoraljDreccIoiies i'raiftcas iVorales, en
afcgura probabilidad dlas Acciones humanas. Los Borradores me djso tener Don Callas de Siguelca , y Gongora 1 Gttedfatico de Matematkas en l Real Univeridjds'
curioo Teforcro de los mas cxqu^litoE Origitiaks de la
Ameca~
\Jii Poema, qiic dex in acabar Doq AguiHu de Sa!aear, y perficiono con grciofa propriedad la Poera , ciyo
original guarda la eimacoii difcrerai de D.Fraiicilco de las
Heras, Cavacrode! Orden de Santiago, Regidor de ea
iVila, y por kt proprio del primer T o m o , no le doy la
Elampa en ee IJbro, y e e imprimiendo, para repreencarft a fas Magefiades. '
Otras difcisrfos a las Finezas de Chriflo Seor nueffro,
|ue fobre los que efcrivi, orecc la PoeEa en fu K.efpife"icaSorPiilota.
Un Romance Gratnlatorio a los Cirncs de la Ei3,rop2)4
elogiaron fj fcgnndo Tomo.y v criincado en efe Libro.
Otros muciios difcrctos papeles, y carta, es in ddi
q.ite efcrivi la Pocti; pero como jams dery;inecio u liumildad la efperan^a de darlos las Prenfas, los dcrpcda
Siafta en los boiTaaores,y in dificiiltad fe perdiere: algimos
de eios difciirro fer ios que ofreci en la Dedicatoria de
L\ Segundo Tom<},imprelo en Sevilla,a Don Jisan de Oi'ue
dclrdendeSantiago; pue's ee Ovaliero mearnile^;
nerios en la Andaluca. S acafo, Lci^or, ( aqui te invoco
piadofojfueres heredero de eftas prefeas, reconvengo & tu
plaufiblc guo,referve iit cliinicion biaarra e! Origina!, y
o n e i dcil trabajo de vnaiKBiaaUmpicflbr dcle Libro,
Tom.UL
F^
re--

88
^
P R OL O G O
icrtiLtas vna copia, pifra que otra vez, que en efle torci"
Tomo{ comoloha mCre;.idi>eii ictc ediciones Tus dos
primeros) iideii los moUk's, Te impimn tliclios maniiefcrkos; afii los privilegias de !o c;<di,ico tic! olvido, los iii dulcsdel pclsgi'ocle vnppelfuelto ,clanis Ijuenos raros
de divcrion los Tertulios;. y renuevos mmarcefiiblcs
, al perenne IIornbre de la Perifa."
'Bi:pni:w El dibiixo de f Lamina te espreTa mas dcilmente \i
d; [K La- roiiomiii dcl alma, que es la viveza del pcnfmicnro , cu
"""' , .lo aliifivo de fus Emblemas. Los BftLdos foi de la Reyna
niiertrafera,y de !a EscelcnUsiraa feora Marquefa del
Valle, humanada la foberania del patroenio i fola la dig-i
- nacin acredita infiitamece mayor \Q mas Iiumilde, oilail
VJio,yocro perfil de clareo alados Genios, que rapazes
EravelTean con el circulo de La urel,y d clarn de la Famas
pues cTi d pofl-humo aplaiifo,Io que vno pitbIica,otro co'ona.Gerogfico de los Ingenios Matritenes, y Mexica-;
. nos. Los dos Simulacros en dos conminas, con el VL7RA
I'LVS, q difundi en margenes fcgflda Minerva la PoctJa,
- y adeiimt en Imperios clfipre lieroyco Fernn Cortcsy
, HcKulcsegndo,al termino del otro iVON/'Z.rj rLTRA
igriifican EVROP^i y AMERICJ. Aquella pregunta: /Wsier foriqih inventes'': (habla,con el fentdo je fe puede
entel^de^,de mugeres fuertes en Vjriid,KelIgion, y Sabl. duria) Y refpde cfta,q al]a,alljCn los limites vltmo.s de!
Viiverfofe iia'l cambien fu precioidad:/'fw/,^e vlwsfidhas^vetltigius.LosdosMontcs;vnOjque boezalIaJ
nasjy Qti-OjC] condenfa Nievcsfcn aqueljy en eilcjCon to^
do el rigot de Paranamafia Lcmniatica, efle Epgrafe VN13 j2 LIX. arden INDE- NiXhcl.Coa rales prerog;itfvas en
fu medio, previnieron Catre al Nacimiento de !i Poe;!,
Como desima MufajCCo erndits delgeraiooMonre'Tiiytorcaj y Hyanipio, Collados eininentes de el Parnafo.' laeaxuf
Vanfui (canto Lucauo) Cemho petlc atiera cnik,
ii,.,.' ' Losiiii:riu:cosefliidofos^E)hcras,Mapas, Ai'tjlabos,

PROLOGO.
8<f
Tubis Op: ca ,Ti n u^ j C^t ^ o-nDas,PliinTis y
Libios,fi J i ' n ' u 111^1.1^1111 jtods \t s , y ^ cins p-J d')Lir(.iUhngc lu^-iaimstfePuln , ^ Olivas emito l 1- ern^ibi'i c'canlia^pl iitis, qncriipropri aiie-,, Y < 11^ 11 [t ciilu,!) m LTU liu s los i (.MurcSi
]3eyp lii \ s, y PiniLCos
U ras juvcitcn(.n h liausen d medio j ytiideeftL
Volu ei, qvie por niJ Ip^niblcs, le le^, pueJc iidulai
lopi'iivjcpucslit. )Uzgido preo j 'aiztrljv ihi p r p i e vciicioiidelo cricituss.f^uvKifj'i r t p m i V p o i q i e n o
aie idecjics (.IGciogliCn-ide Upieti i , q i e e n Liiculaif
movimiento no Itadehiua, n c o i n , 411 -^iie pitftaeU
plcndjrc^ , y filos al,""lO/liciiL-bilU coi te^ a liplunja
y e l i i Ime'os lia 1-"n , afstj>or'a c n u r i d e ' Jea,como por ^l voto,que le LIII-' a! olicrano calco di. tan
facia,iifiirtn t l j l e n o j aiecueidos de mi tibiezijdivcm
laPluiiaaeljosFif^o;, j y eleg pni ^iTmipto

EL jrEX ESf^rro LA MADIB y.iXA


sonf-giede fus ltjji/i '-etcfiaaon de it Fe ^y \(toai.
def.njddiifelia/swoJtimifode'MiirnSaHti/nif
eniipnia
mjitnt hiufei
tmmaculah
DE7IMAS.
E da en "i ig-c '"ele

r^t

Di.pluiJirttsdfvicioT
,
La'iahsdelcoricon,
,^
Pnia efaiui con f-iasRe
" '"
Qjjieii dio bucio i ti uo aitlor m s
Y e> hsol umsGcl ) rv n
T contruvoliii iiocei (.11,
Como iPiui i'.dtliL eiiciaj,

Pi.UciAo4vluamoi

'
'-

- ^'6

l?ROLoi "i
El Wunfo con dulcepetia
Tif.dieira mano efcriva,'Como aquel Marcyr liasa,-
Aqienfu papellaarcsi.. '
,' -o-dicrcto fe encadena
Con lo padofoi y en CuinSi
Cfie de erudita efpiimaj
El roK cortepni '
Y eres Eu nifina la tinca
Para renovar m pluma.-

:Yns,fiel motivoapufo
De tu pecho, y oblacin,
Mai'tyr de la ConcepcioaS.M^^- ScCacrific.porpura:
rua SM a Holocaulo, ci'cno, y duro
fmgiimt
Fueen'efta-3ccond,pnii;eroy
aTtvet'C Blanqueando en Sangre ef cfaier^
U. ' ' DelefS.'cnfiHnfldntCi"
Qoe es limpieza de! diamante
La Purpura de! Cordero.
Hjaj alinj llevas la paima
De GeroDmc, avicndo licchS
En herirte folo vn pecho,
Defangrarce toda vn alma:
, Y en fclidsima calma,"
, A Maria fe atribuya
La gloria, y pohuma-arguya
, Xa Fan.ia en bronce, y fiicl,
Qedarmasblanco.el papel,'
Portsnerla ngr cuya.
Tan encendido fne u afeito ee MyAero piadofifj
fimo,qus aun ardiene fu angre en fus ccnlzasjla refufciu
en c fepulcro i y anima poWiuaia ee Soneto en voz de
EPITA-

PK.OI.OOO

JX

E P 1 T i4 ]^ H 1 o
Qinkize queauntjvi. fepult^dji
En UiDisdt l'Pim? c > cebiai;
Y 5c,zi en bs lirones V itcndi h,
LisPii ilegios dt Rclu cjudflj
Dicre aNile quamo letridi,
En mctira! sPnt oi e^, recogida.
Sale de los retaces dt Entendida
A11 publicidj ! de i.neradn.
De ii P'utn-ifeengendianiasluzdo
Phcnis Occidental Numen efttinOj
De EungdKailuzLsad^e udt>
En h Sciencia del Bien , de' ma', y Dano
Qiie renafce mas. bien \ n Entendido,
Qii into engendra mejoi \ n dtlngio,
Aqui dcbenKcogern Plumi fustaidosbueHs,pero
Conozco , que mirntias deftntiam mis concibos L la
tierrj rompiendo guiicis el azcro Te e^cllencl-^ll pretic iiiaus vetas en los minerales del oro ; quantas mas noticias recoge la diligencia, mas afircciablc agrada ala di-.
vcrfionelcrcnco:en eflosvltiraos renglones a tuve de
otro Papcl,qije efcrivi nuera Poetfa k vn afiimpto,nada vulgar i y fue, que el Siervo de Dios Garlos de Sanca
Roa, Varn pErfei3;anentecomciTip!atii'd(ci!yodrei:t)r ^fumpiB
era e! R.P.AiitnioNuez de la Cpaia de ]efiiSiy io fue firigiiia'ds
tabico de Sor }LTana)viv!a en vn pequeo apofemo.cndo '"^""" cama vn atahiid.y fu almohada vna calavera.Kecogioi'e
biienojy iiallarole difunto otro dajarrimado al atithiid c5
la pkima ci la man o,ccri viendo v'nos vcrfos a la muerie,
con tal [nodeftiajyfn'enid.id de rorOjque pareca refle-'
sionesdc la imaginativa, que en rapto, por algn ufpiro
c lecxal el almaipiies m la defcornpoiiira de los paralnosjfe qued cada vcrjvivat.atua de fu contemplaci.
Movie verIo,y adrairarlo toto el cCHrfo de la piedad
Mej[ii:ana,y .afiUeiicdadaf;ible,y gvavedofa de! hiftriC

Ciicj,

;2

PROLOQ'.'

imo, y Excclentifsimo At^ohiCpo Virrey, entoncese fe


or oii Fray Puyo Enriques de RiSea,
Aquella Mageftad.que lo diKo de fer, por ccroiiarffe
e fi milina,igualmentefyncsjy difcretifsimajdigna Tolo de
itprapria:t!abanp,
I.iCiiiiianirsinaRcyiiadeSiseca,'
Doa Chrilina Alexandra, en la Romaiia Corte,cnti'e fas
divcrJionrs Airademicss, fe reconciliaron lis agrados los
metros Hrpaolesjfworeciendoconlaprimacafcomocf-i
crive el Emientifsno eor Cardenal Agiiirre)algi Poeta Caellaiio de los modernos, fin qtic aun eia incftmai
ble plaufiliHla negaTe la forunajCii nada efquiva > k los
aplaufos de la Poecifa; Y en e! Reyuo de Sicilia efcrvi
ocro ilulrc, y erudito Ingenio vtias 0tavas en elogio ii-J
yci, que por bisa recibidas, fe atienden mnlcipcadas en
efta Corte, motivo de no reimprimirlas aqu.
Pormanosdemi roayor eftimaclon lleg las mas el'
figiR'iite Romance de Arte mayor.Lo limpio del leiguage,la propriedad del eto, es tranrparencia de fu Autor,
(lie abuira a. la fflemona.lo que terufcica fu clegda;dea-i
ldo fii Ariagrnima.conftrui'sru plauible nombre.Mejor dep'.mta el Sol en colores,qv-do (c emboba iitre nWi.Anagramma de Luz (difcurii vn difcreto a! Iris) Pacis
delO!yrifs^A''ra^^ del CiekMs el is comprehcnlivo de ee
Cenir.y aqiiel N'adinabra^do vnojy otro Orizontc, pne-:
de ferio defde Elpaa las ndiasjall raya lo q aqui-liizci
ponga tcrmiijo alas alabanzas oe !a Poeta (queaiin
l;is dulcuras repetidasfuclen empalagar el gilo mas difcteto) vna Paranomaia, q defcrva vn Criiico Italiano a
favor de ios Ingenios dla AiTierica,aIu!Vo al nacimiento
de la Poetia entre dos Volcanes. Pnc dos montes; vno,'
. qii!; c liqnidava en arroyos de oro; ocro, que fe verta en
Ros de plara-icn IS cumbres dos Ingenios c efle Epgrafe: Si HOCIN MONtlBUS, QUID IN MENTIBUS?
Eludiofo Lcflor, aqiii paufa mi difcnrfo, perdname el
.l'-Mi. -v^s'-:' adpvM-nWor, VALE,

P3
EN A L A B A \ 7 . \ D E L A V F N E R A R L E NADKh

juana Ynes de la Ci az 3 Autoi \ dcfte Lib o.

B onLuice do Arce ma) or.

^B nonUAXClAL^EKSTA

SVA

GuienwK

A, Juan.i, que tu Ingenio, y tus Virtudes


Lichoas terminaron tus ficigas,
Dando gozos aquelUs la muerte,
Y aque admiraciones U vida.
Ya que de tu bella alia i al candor puro
1
Queda on Iiiminoii Ja ceniza;,.
Porque halle Ja piedad claros 1 eflexos
De la gloriofa eternidad que habitas.
I'ermite hiblc de ti, que ti te invoques
<' ^
No aqu concurra, no, Deydad meitidaj
Pues tu ob, Maeflra de Eloquencias,
Con lo que doti enfeSas, dulce mfpiras.
Nacie, Juana, Lumimr hermofo
Del Mexicano Ciclo, que publicas
Fuile en u Esfera Signo radiante,
Sagrado .ifpelo de lis raaratillas.
Creote, y antea de cumplir dof luftrosj
i-ras tan peifpiz, tan advertid i.
Que a tener m Maefros, sfii maran
jEludiavaikiiiifmoqueDias.

.Tu

Tu r.iTO p-odiglob entendimiento


Tan chas las epccies te ofreca,
Qiie or, ver, entcndei, y Jaber, nunca
Parecieron en ti cos ditintas.
Aun no sdalta, las Artes, y U> Sciencus
Pubcavan, fifielesce afaian.
Que para enamoi ai con fits verdades,
Ecuchavan el modo cu tus dotSrnas.
No obante, tu modeftu piidoroa
Tuvo a vanid.id fiempre oprimida.
Porque hizifte al recito, y al ilencio
Severos Jueze^ de la fanCisia.
La opinin de tus pi endas inguJares,
Sobre tu calidid notoria, y limpia.
Coi ri>, y corriendo, fuilce al Rea! Palacio;
Oc el-hmaoion, y ruego conducida.
Oblervacsenel, f vn Vineyjuo,
Una Virreyna cuerda, nmtble, y linda;
y que en conorcio tal fe mutnivan
I.OS jocLindosemblantea de las dichas.
Scr\ le atenta ,obedccifl:e alegie;
Y junque notadi de favorecida,
Tu ociedad, tu difgi ecjon, LU gracia,
Reduxo a aplauto el ceo de h invidia,
y no e? mucho, que en cois altamente
Dciguales, no accin tienen fus iras!
Y i en m iledicencia eiitsfrasaD,
Se ha^e tama (aunque impura) fu maltcla,
Qu

9^
Que de azechos, defvelos, y CL'yclados
Cauallc muchos, que en las coEjfentidas
De PaLicio lificticias, anheSavan
Siqaierj. a vene, por Lber fi vean!
Y como no de^ava el Nio Ciego
De ofrecer los objetos a b via,
Poniendofe en tus ojos fimulado,
Sin lasflechas,lograva las heridas.
Empero tu, guiada del defcu^do.
Dada a eudiofas vtlles delicias.
Alia en la fantafia ibas, borrando
QuanCa el fcntido imagen rspetia.
Afsi palava en ti la inatigable
Succelsiva tarea de los d3s,
Sin mas difpendio, que la laboroa
Servidumbre agradable apetecida.
CJuando (6 Gran Dios!) vna mental centella.
De las eternas Lumbres defprendida,
Unida tu razn, Ihma fua'v e.
Tus penlamientos purifico 2tva.
Iluftrada la forma, la materia
Robua, como ciega, reiliii
Y aquifue menefter juzgarte grande,
Parafer grandemente agradecida.
Bolvie a Dios, y con profundes ruegos.
Humillada baa e}'pol\o, le dezia?:
Dadme vn rayo de v ueftra fortaleza,
Y acercire a poder contra mi milma.

Ya

?6
Yoconozco (Sefior) qua eost.ileM:s
Vpelras piedades me los comunican;
Dirigidios por vucros, Dios amado,
Y fern mas, adonde ms os irvan.
Fuifte exaudida, juana, y viloroaj
ALis quien no lo es, quando anmofa lidia
Con el cruel, comn, vil enCTiJgOj
Si al Cielo bufci, y ala Terrj olvd
Vencifte afsi, y hollarte vencedora
Engaofas del Mundo las cariciasj
De los Palacios indiofa-s arteSg
Y de odadi Y belleza lozanas.
Cantarte la vtoria, y el Sagrado
De Gernimo, Clartro blicjcss:'
Y el Mximo DoiSor te admite, y am^
Quanto como a M.ieftro te airahia.
El dja del ingreo procuravas,
ComobuelalaGar^aperfeguIda, i Como la piedra grave baxa al ceaCro,^
Y dsl monte el raudal fe precipiu.
Llego, cubrife Mxico de apJauroSj
Yds cofvcurfo Jafijaconrefliva,
Arda el gozo, y e expiicava el llantoj
Hablava el Celo, y fe baava en rifa.
Fue zm imponderable tu alboroto
D'i hallarte tal curtodja reducida.
Que en ternuras bnantesexprefavas,
Qu,!! Au-on eloqucnte, tu alegra. -

'

Coffio creci tu nombre en t retiro,


Aniofos todos verte pretendan^
- :.
Pero la Religin,Madre prudente,
Mas te quifo obfervante, que aplaudida;
Attiiva tu juizio vigilante
Su deCempeo, y coas emprendas.
Que pudieron dud.ir tus Superiores,
S vnifte a lo Difcreta lo Adivina.
Tu mrito creca ca-d hora .
.-.
En fugecionss fieles de Novicia,
Refignaciones de humildad conante,
Y en inocentes vozes de fubrafa.
Cumplidas las legales (horas digo)
Y la profefsion Tiendo apercebida.
Reboso el gozo, y te fell los labios, Con que en liquidas frailes refpondi^is.
Claniale a Dios, y en lagrimas parlc as
Dsxeron tus paLibras fugitivas:
Puesquereisconfirmarme vuelra Efpofa,
Hrizedme vos (mi Dios) de ferio digna.
El da fe afsignb, y vnio el feftejo
El aplaufo, yconcuro a la noticia,
Contal afe;o,-quelas opresiones
Fueron celebridad, y no fatiga.
E;i, pues, jLsana Ynes, ya etas profefli,
y empiezan los progrelbs de tu vida, Que en tu n coronados, merecieron
Memoria eterna, famaeicUirecida.
, Tom.UI.
G
Dexa-

?s

Desame animar, que efla egae "


En breve edad, por masque-pluma antiguas
Suponga mreparb!e de lo raro La (JuaUdad que alientos )ncopiz.ii
Dxame contrifl'ar de que ,1 Parca
?nga en lo prodigofo 'a ojeriza;
Aunque haae luego mas lo qus deshazej,
O fea de invidioij de advertida.
Dexa que gima, que e! Viral etarabre :'
Pudiee en ti rompcrfe tan aprifaj
Quiz porque en logravcj y lo robufto
De tu ingenio agdirsimo luda. Verdad es, que tus aos, calculados
Por los a-os en ellos e regilran
NumerosJargiirsimas cda,des
De, Geometros preceptos.comprehendidas.
Mucho vivirte, pues, fegun tus Obras;
Poco, fegun eJ plazo de tus dias:
Si fera aumentar premios, reducirfs
A oque es breve lo que fe eterniza?
Intenta]- referir tus exceencias,
Fuera probna-ruica ofadiij;
Q^iC lo tan grande en lnipes locuciones
S desfigura (Juana ) no lo pint.i.
Yaf=ijConc!uyo,y lo que puedo ofrezco,
P.ira que como obequio lo recibas;
Bien,abr.3 perdonar, pues t-intoabes;
Oycj aue para mj iempre etss viva,
50NTO^

SONETO.
Ufiulej Juanas e^ eRudiofo anheoj
De ArCice Supremo vilertUj
Que con vidadeluzdavaaiegu,
Y al Sabio Autoi fu perfct-cion confucoi
Ccdjo Minerva el Ti onod tu drvelo.
De Afirea a I.i;uftiisiin^ porfii,
Caliope el concento cu hirmona.
Su Lyra Apolo, ii eoquercu e! Ciclo.
Efto fuilre. y mejor, quafiDivini,
Recreacin de h legura fcicnca,
A quien i viei onfelesJas vei dades.
Y aun fuifte mas (o Juana Peregrina')
Fuifte el Ingenio^ cuya rjnparenc
Hiao \ libJes las ecei nidadas.

Tom.III.

Gt

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DLLC TO'!. D O \ CAL1IEL OKOO EZ


Ca\ lie odelOrdt-ndeC 1 t
Calj ero
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SOLIS SORORIJ lO^MI


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l-olrinc 1
g o %1
am mn o m

'ALA P I A D O S A P E M O N S T R A C I O h ;
6 candad c^cf fsn3,conqueli V Madre oi ]u.uia
Y nes \ cidiQ lus Libi os, par J, dar limoiws.
ROMANCE.

'ESC%irBLE

VK AT

1SSIOXJ0Q.

Uger iingularj adonde


Handelleg-ir dtosbuelos^
Si el efpacio de h Fama
Antes e quexo de eftrecho^
Adonde !a \ ez tercera
Camimnlos ralgos vuefirrosg
Si de los Metros pillados
Hala los bronces gimieron?
Ya de dos Mundos los Cifnes
Colgaron en \ ueftro Templo
L'spluixnSjfiendoele iriunfo
M^is, quelibnjijrerneto.
Pues que pides a los Nobles
Coitcf iiios Sabios pechos*
Sino es que en iconhida.
Rumbos .1 divines nue\ os,
6iqaindomces,te miro,
Todi rair;onupendo,
Pueseipe indo\nmihsio,
Hilto ta!nb\en\n in-yfteuo,
XomMl, .
G3

IX
\\
^ ^
'"^^

De

Dcclsmonlmosbiencfiida, '
Naces n otroEmsfero, -
Que haa ios Montes ocultan
Ds la gracia os fecretos.
De h nieve el ampo diga'
Lo apacible de fu Metro,
Y de tu Ingenio lo atdience
Lenguas publiquen de fuego.
Y laliendo Monftruo al Mundo,
Hija de aquel bra^o excclfoj
En lo racional fe admire
Otro mejor MongibeoDe aqu nacieron los rayos
De aquel poderofo nccndloj
Que en utiiesllamasarde
Mas alia del penmiento.
Hl amor con que vendjc
Quantos libro s el confuelo
En fabias ocioidades
Tuv ofelescompaeros;
Accin inguLir, que admira
Entre lus gr.inde portentos,
Pues folo veme al Mtindo,
Para fer acro cmbelefo.
Quitat fe el pan de la boca.
Lo liizo t.i vez vn excelJb;
Pero quien llego a. quitare
h\ pan del cntcndjniieiito''
Bufuo

Bufeo tu ardiente. Martyrio


Aunen el Pilago iriraenfo
De la Cnridid, mas rumbos,
Qus tantos Pilotos dieros.
Quitarfe el pao de! alma,
s facrificio violento,
Y en las Aras del carillo :
Eftas viJ:irnas no ardieron;
' ,
Aunque Angular en codo,
Hazes o que no entendemos,
Que algo maslabes obrando,
Quenolbtros dicurrindo.
Pero que importa que el Libro
Dexes 6 vendas 'tiempOj
Que Libreras Mentales
Viven sn tu claro-ingenio.
'Aviftadela'razon,'
\
,
Que ea en tu mente efcrvcndo,
Quanto los Libros fealan,'
Ms, que avifos, fon recuerdos.
Que importara que el cuyddo
Aparte Efcritos genos,
SitequedanLibrosvivos,
A falta de Libros muertos?
Tu Caridad, penetrando
De dos.limites los fueros,
Socorre necesidades.
Ya del alma, y del cuerpo.
Tom.III.
G4,
Yaen^.

Yiiendo irtes Miera,


Cou Lus fibios docuipentosj
En h Cul.edi i de Amor
Enis con el cxemplo.
Mucno cnfeo 11 iaug
Decu ipliLicion,pues\Ietonj
Que c idi '-fgo en tii pluma
Erienel i!ma\ii incendio.
No giurdo el ilma en fus obs
FeTieml empcramento,
Qae no ay p lfo de tu. vidaj
Que no felle vn privilegio.
Dexando el Libro en las mas
D;l pfoprio conocimientos
Enfsas Tas, pues defcubres ^
Ue li Cat idad los fenos.
Que en es, 6 no, es lo mifmoj
Fara enfear con aciertOi
De\-indo el Libro a los Sabiopj
Tamando el Libro a los necios.
Te excedifte en h enfemn^a
En el penuitimo esfuerzo,
Pue^ iir\ isi on tus doftunss
Des tcianiltelamento.
Con tus Libros eiifeale
Hii r m Ib Arfeij Gn cllosj
A los Dircetoa l.lfis
L aT^eu! 11211 dU Ci elo=
J)z

'AiV E%TB\C1

J.

tos

Ermiuado el Proluiiio al Entendido


Letor 4 fe humano a favorecer Lis
ponierasPoelasde eftc yi perPi-ionado
Quaderno, vno de los muy petegi'nos
Ingenios de nueflra tfpaa, muy delicado, y muy difcreto, en quien la ober.inii
dek Cuna giaciofamentc agaa)a la difcrccjon Potica, y coa tan fecunda perC
picacia tav?fsea con las fiefcas ho|.isde
el Patnafo, que las cultiva a producir taa
exquifitas flores.. Nunca mas envanrcido
el ruego, m mas fiogularraeute elogiada
k poetifa, que cu la iguientc primorola
Acrofl-ica Dezima. Las tftrelias tien de
lefplandpr ambos Emisfenos i y las del
Cielo de Palacio peinuten alguna vez,
que fudcn perlisdos Aloldes, Un defperdicio de la inclinacin honefta i las Mufas de vna dslas feorasDamas de la Reyna nueftra feora, baa de luz los
ragosdefte Papel,

BB FNA C^AN SEiO%_ un

BlSCgSTJiX

^Apn/souidl.kitToeti/e, ^

DEZIMA ACROSTIGAl;
>ffiripEos las Nueve Miliar
*ocoos di^anjy graves^
.xiiica en tadosa tt abes
J>zer te admiren confufiSj"
.IZuinen deSciencas irtfuasy
?>omb.ro,c!einteJigencias3 -"nipDndGrafale en cadencias,'
Zo imitada en confonanciasj " '
erudita en eegincias,
Singular en todas fcieneas

CA'^d

CA'R^A'DE LAMUl

ILUST%E

LHotaSoi Thilte tdi [aO(47!^^ qmfennp) nio


coihcencitc^eUl'^^y Ex ' femT> h id
FotandX^de ^antt Qdt^^ digiijunm Obijpo
de la Cu dt di ios Ai^iks, sn ^a Pt sbli, a w
d-' 1690 que apait i /? Popti/^ lahomfli^
hidalga habilidad ds I a ^r f^tt/os^ ni din
dle d.ir a It Efinip itCt fsdc i^n So nor,
coaeitiP lode
CRTV

ATHENAGORICA

**ais g ^ ds B S j a E s: ^ wa ?9 s E% A, J26S

SE OTA MA
' E V fto h CJ ta de \ m en queimpu^m 1S FiFiezjs, a ae d" C ii
^ * ^ l - ^ ^ to dilcuirio e! R P A itomo ce
"^j Vieyri en el '^ermoi dee
li
to con tmt- fi be L'' que a i m i
erditoshipire d-j, q o r ^z i
Ao-ujhdi,Ez^hiele luireironCtdo- c L 1 n i r

tilerQobreainumoaigait-dohp'i:i, ^ oimo 1 i-s

ch!iitifsimoCc'"ii Menefes ingenio de los primeros


dePoiLugiIjpeodmijUiziOj quienIc)ereft! Apo'ogiidcV md no podra negi q u e ' orto Ji pluma
m is del^daque imbos> y que puaiei in goriare da
f s^rfe impugn^doj de vna \iuger, que es honjada
fi (QAO YO i lo menos he admindo h viveza de los
concep'-os, h difcreciou d@ us pruebas, y 'a enrgica el irid i d , con que convence eiafuinptO) compa
crimepirabledehbiduru que por etloUptim e n \oz, que pronuncio h Divn i , fue luz, porque
incJridnd, noay vozdefabidurji AunladeChuft o , quiido tnbla\i altifaimos myltrios entre los
\eios de !is Piribolis no le tuvo por idrmrab'e en
el tviundoj f olo qu indo h bio c i r o , mereci h aclrniuon de -iberio todo Ele es vno de los muchos
beneficios, qui, debe V nud aD:os, porque la cland id no e id,[Uiere con el trabajo, e induflrj i? ea do
que e nunde COT el alan.
Para que V md e v ea en e^c Piptl de mejor !>
t n , le he imprcToj y para que reconozca los EeoroSj
queOj sdc^oii-ocnuilmi, yIefci,,omoraiscntenddi, mib i^ndt-ud,queUm iticud, y el entendimiento n iciej Du iempre de v n milmo parto Y ,
com'" V rad dize en O Carta, qmen mas ha t ecibido de Dios, elanriisobngidoalT correfpondencn,
lemolchille V md ilcint^di en h cuenta, pues pocas ctntur^'; deben a u Migeftid nnvoies talentoi
en lo n ' j r i l con que executa el t^rridecimiento,
puiqueihdlhiquiloshieaipleido ben(que afsi
lo

Id debo ci eei, de quien pi ocili 11! KcUgion) en adahnte fea aicjor


Noes mi]Liiz]o tm iufteoCenfof, que elc mil
Conlosi-eslSjen^e \ md e ha vllo u n celebn-
diiderpuesqueSintiTerpj, el Macunzeno^-y otros
Satitoa, cmoruzaioiicbnlo" luyost-ftahibilidid,pero deie"ra, qae los mmai t , iC&i tomo ed el tnetroa
Cimbieosnlu-lcccinue losil^iripLCS No iprueba
li vulgaridad, delojquereprucbn enUsmus^cies el
vid dlas Letus, pucEtiiifia'"e iphcaroi di.ileeliU~
diO nofinjUbtni^deSdnGeionimo esverd ,quc;
diz; 5 in Publo, kijue 1 is mugci Si no tneocn, pt ro ns
fx nda, quehsmu^eresno eludien, piridl si, porque folo qni^b pre\ enii d ne^go de ehcion tu rueltro 'co, propeno liemp e a 11 \ anidid
ASa'-i \\ qaito -viiulecri Uib'duua Di\ n , y
pufoMia mas il nombre de Abnliin, nopoiqjeel
^ ira T ha de tener nris IctrA^, que U mugei ,ccmo
fisnten muchos, fino p e q u e b , idL-a d nc rrbie
deira,expUcaMlumorj y domimciot Suma t
fiiteipictT^irai, \rnocon\eii , que ue^e en i
cv^'a de Abuhin yi-Ho i, h q u e t e n u trnp'eo de ubdit-i LcLi^i, q'ie uiT;ei.diin ehcioiij nol jt^^uieie
Di.QseDKmuf;erpero no lis le^rucbi d '- po'lol,
qoindonof-'cin lirticer delelladode obtur t ,
Nu aiio es Li Codos, qjc d cludio, y aber har ccn.
iLeiiioi\ n ei el wfl<dodeubJ f^, ) qsclili i
ei\idoCeperficionii pr ipori_sdt obed enic , ^ ueg
i d isdeaitisRsh^wnspQi u oU(-d/,encjalacri-Scin U

I !o
Ttma.,j, fhr j 'Puftlti as
icIimtidjV md cautiv-ieJenteidimiento, que ese?
lid'; ai duoj y agt idable he \ocmo, que puede oimcerfe en J is Ar i> de 11 Religin.
No prc rendo, fcgun cftc diianiep, <^ue v^ mcl=
mudee!g^nio,rejumcundo ]6sLibros, ii noquee
msjoiCjej'enco ilgunayez si de Jeu-Chiio. Ninguno dk los Evingelilas JUroo LibroalrGenealog n de Cli-iio ^ lino es San M Ltheo , porque en
Com-erion no quifo efle Suor, mudirle h ijiclina'*
coc^ iino mejorarh, para q le fi antesqiiaodo Pubh
cano, fe ocupa\ i en Libros de fus tratos, e intereles;
qu indo Apoftol meorafle e! genio, mudindo los Lib/Oidefmuini enelLib'-ode J lu-Chnfto Mucho
tiempo h t g lido V. md enrcludio de rdoofoSj
y Postis, } i i c i a r i z o n , que epeicionenlos empleos, y que Te rncjoi en Jos l.ibros. Que Pueblo Ji4~
om sciiairo, que ti gypcio' EoelempeziroS
laspumfdsLcLias del Mundo, y e admiraron ios
h'crugiiScos Poi gra ide pondencion dehfibiduna
de Joleph e Jl-'m i h Sai ta Efci Jtura conimado en la
studici ndeiosfc.^'ypL.ios, y con todo ero,erfpiiiEu ^anto dize ibiertjmente, que el Pueblo dlos
A,^ ^''. oseshii'' ^o,pr iq ictod-tf'ifbidHmjqi.un"
do 11 s, penctrwi los nii)\irnjentosdelasFt.ie!hs,
Y C eiob,pefoiiuicr\iipa a cnlicnir los deoidencs
da li'' j. lisi wS codi ciencincitii poi empleo
p^r--onit d 1 oHjhre eu \\ Vida ] chrici, perono
*iulrl(<al'lr^o^iep^l li etenn y cienc i que no
alumbra ..in i!/asle, >j,os, qui-todolofabejlicili-cA

0e Sor ]i iH ne< i\e O ~


111
C2 por necc lai Ali lo fincio Julo L pila , pnrmo
di. la erudicin ( cftindo vezino a la muerLf*, y a la
t-uenta , quancjo el entend mienta eailairaio ] qae
confol ndole fus imigos, con los muchos Li'iios que
a^ lecr to deetudicion, dixo ,fenIandoa ^Ti b^nco
Chrilo
StHt)jUS}toesddCiliuficiQ,esneceUd,jj'
tslorcpruebopore^ilecuon de eo" Autores, pero digo a\ md loquctconej"' iGe njiefEeevmd no'"e\enda5nledc"\erobii deelc e-'udios efc!msrun'''sLurihutmna3, y juelemp o% ecli jr a 1 is Du >nas, pero deben rep'^ob le, qu i ido
roban h poefsion del entendimieiT-: hi-n, "f> U
S ibidurn Di% ma, hiiendore ieiioras las qi e le t el;im i o n a h fcrMumbrc commeiidabiescn, quinao
cl mocu a de h cui lond id que es \ icio le p liTa 111
efmdiofidid,que e Mrtud A StnGe ouiraoleizot on ios Angeles,po!cue k n en Clce.oii,n5n'1:i ado,
"^ oafiroliLiej pi enriendo el delecte de i jeloqi enci dhroIidezdehSig'-adi Le ituia j [co lu ^ k irseite fe a_rovecho efti- Sarto 1 o>_iQr -"PEI n tici^s, ^ deh erudicin piof m que loqLie oeu^eiuejinies Auoies.
No es poco el tiempo 5 que ha empleado v.md,
eneitas Sciencias curiofas; paieya, como el Gran .
Boecio,lasprovechofas, juntando a: ias libtilczas
dekiatural,];! vtildadde vna FilorofiaMora.!. La~
tima es, que vn tan grande enteodoiiciito, de tal ma^ '
riera fe abata a las rateras noticias de U Tierra, que

sxi

Kii), 1 Ob as^o/?hnmti

!\o dcfee penets n !o que p^li en e' Ci^lo y yi qiie


le hum lie ai uelo , que no b ixe mas laxo, confidermdoloquep-Ti en el Infierno y fi gu[^;ate^lgunisvezesdemEehgsncnscmlces, y tiernis, aplique lu entendinn,ni. al Monte Calv iriOjdonde Viendo hnezsdd Redemptor, y ingratitudes del redimido, ailhra gran ciirpo, panpondeiirexceTos
de vrt imorinfiniio, y j.ara orm ir Apologas ,110 ha
lag-- ma',contra h ingratitud, qaellegaalofj.mo
0 que \tilrnente otiis 'vezes c engolfiiae0e uco
G leon delu ingenio en U alta K! de lis perfecciones Dt^ims' \ o d u d o , q a a l e fui,edi.tii a v md lo
que a 4ipdes, que copnndo el retr-LO de- Cimpnipe,
^uinrisl nei^ CQiruconel incel por el heneo, tantisneudiih-'^nanu-orii.onlaiie i del ^mJ^ qae
d ndo il rali rm leiipo pernciomdo e l r e t n t o , y
1 e idoTortilmenredeamor del oiiguialelcor-'^oa
del Pintor.
Eftoy muy cierta, y fegura, que fi v. md. co
los difcurfos vivos de fu entendimiento , formalle, y
pliitaTe vn.i. Idea de las Perfecciones Divinas ( qua fe
permite entre Lis tinieblas de la Fe) al mUmo tiempo
everia ilulradade luzesfu alma, y abrafadauvoluntad, y dulcemente herida de amor de fu Dios, para qae cle Sear, que ha llovido tan abundante me n"
tebeneicispQfitlvosenlo natural fobre v. md.no
fe Vea obligado a concederla beneficios fulamente
negativos en lo fobrenatural, que por mas que la
dicrecion da v. md. los llame finezas; yo los tengo
pos

e Sor Ja vi t J JJJ de la C /.

i r3

pnfciftigos, porque lolo es beneficio el que Dios hizc ilcoriicOnhucmnO} pre\inicndo't- cor ^ugiic 1,
piriquel-coicerponda igndecido, diponicniulc
con \ n beneficio reconocido , para qm-rorcprLlui h UbsfaUd itl Ouin-i, leloshafriina^oies. Efto
defeaaV.md quiendedequehbeso, muchos aos
h i , ' 3 m^no j\M enatnonai defi.iplini, i u que fe
aya enubiado ee annor, por U dilancia , ni U uemp o , porque el iraor efpiutua] no padece achiques de
madanc is , ni le reconoce ti que es puro, fino es aza
el crecimiento Su Mageftid oyga misuplitas^y
haga a V md. muy l-'nta , y me la guirde cntodi
propendad Defte Convence de la S tnti'iraa Tiin-da delaVaebU de losAngele^, y NoMSiibreaij,

B L.M deV.md fuafelifenidoi.

LiCiifis alSermon, 6 Cart Athenigorict, no


fe reimprima iqui, poi iidir impreT; al principio
del Segundo Tomo.
Tom m .

RES-

O!

?/?

P E S I U E S T V DL. L \ l O E T l S r t .
a l mu/llLE: e
S0<\?

HILO

re

1 (DB L I C%r

MUY ILUSTRE SE OR \ Ul SErORA


O m vol tad m poca f !ud y
n julo temor hi ix^ end i o t
tos d m efpuet Que n Bcl o
l | r m e r pillo cot
j. r t o
I- z Q- co I caluma dos .ofs
le Ep r e o(y. ra el as
abe e nondefa je a do t n d f
r a r ni i y mo o s i C c Y1 \ eo
j^j tad el A cre del sEl lasS ntoTha
c coconAlb co M j^no fu
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El egu do i n^ ofs bie es
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1 r enfsrr bor on
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n l e n f a i o r koala j.e
a c 1 y ! dcieo n f t co y
ono c t d
o j. ud
c be CT
-^ f de ! j^n -i c no
c!_ u L 1 ecl r 1 lo 1 n t do de 1 s o

peroexcetleaIicipj.cnliddt! londfurai'-ii'o , n
to por Tfinde, rolio por no cperda ^qi e c loU' e
xo QiuiiLilnno Si JA CW / ; C , ///., t;;. i/ c^ \
gmnm jetean'' Y til , que enmudecen al beneficndo.
Q u n d o It felistnenie eieri', p i n fe milagtoftmene fecunda, M idre de el Bipu^l:^, M ea
u C?[j tin dclpioporcion.id-1 Miiti, como laMidie de el Vv-rbo, e le entorpec o el eatendimiento 5 y fe le fufpendj el dicurfo, y asi j cnvecie
agiia-cimienos, prorrumpi en dudas, y preguntis Wi/ec j/;^ Dedonde^ inmenet-icori,' Lo ^
mi'raoucedi6aSiul5qu3ndofe?i6elel,y vngido '
R e y de l lel ISlwf'jii luoit^lim kiiiim e6 fi^mM ,niiii- ^
>i l)thi If&d^ 0'cDntiomeitmei omuti de rtihn'Be't- ,
jimr' QuA)e igitttt iQUitw a m<ln fermsncm fjlmi > ALi

yo dn & De donde, \ eneiiible eori, de donde a mi


tinto f n o i ' Poi ventun oy mas, qu'- vna pobie
Ivlunji, la mas mioim cmtLira de el Mundo , y U
mis jndgni deoi-upai vuctn atencin' Pacit^^-n L ti'\s es mt' /"Tinnem 'J^ni' htln k h'-'t-h' Ni il
pnmerimpo'sible tengo mis que lefpondc!, que no
Ser nida digno de vueh os ojos ni al iegundo masj
que Adminciones, en vez de griLi is, diziendo, que
no foy -capaz de agradcelos h mis mnima pnte
de lo que os debo. No es ift,l:ida modeftn, feon,
lino uigenu verdad de todi mi almi; que al llegjf
a mis minos mpreflali C^icij que\Liefti i propns>
dad 3!im5 Atlim^oiica j pioirump (con nn e: efto

Tom.lil.

H1

cu

OSrn c<^n SESO^J wr BiscgErjyX


DEZMA ACROSTIGAl;
>TumpEos las Nueve M^
*(ocobs di^aijy graves^
.-tnica en tedos, u abes
>zertedmiren confufasy
.Quinen deSciencias iiifuasy
'Dmbro,de inteligencias,
-"mponderafale en cadencasj. ^ o imitada en confonanciaS} " '
i^rudita en elegancias,
Singular en todas fciencaS

CA^d.

CA'R^A'DE LAMUr

ILUST%E

LHotaSoi Thilte tdi [aO(47!^^ qmfennp) nio


coihcencitc^eUl'^^y Ex ' femT> h id
FotandX^de ^antt Qdt^^ digiijunm Obijpo
de la Cu dt di ios Ahgiks, sn ^a Pt sbli, a w
d-' 1690 que apait i /? Popti/^ lahomfli^
hidalga habilidad da ha^y ra/os^ niK^m
dle d.ir a It Efinip itCt fsdc i^n So nor,
coaeitiP lode
CARTA ATHENAGORICA
**aiS g ^ dS B S j a E ^ wa ?9i S E% A, J26S
SE OTA MA
' E V fto h CJ ta de \ m en queimpu^m 1S FiFiezjs, aue d" C n
^ * ^ l - ^ ^ ^ dilcuirio e! R P Antonio ce
"^j Vieyri en el '^ermou de e
id
to con tmt- fi bcitc que a i m i
erditoshipircvd-j, q o r ^z i
Aaujhdi,Ez^hiele luireironCtdo- c L 1 n i r

tilerQobreainumoaigait-dohp'i:i, ^ oimo 1 i-s

cLIiiiifsimo Cchi Menefeajng-enio de los primeros


dt-PoicugijpeodmijUizOj quien leyere fuApolng[idsV md no podra negi , que corto J pluma
m is dei^daique imbos> y que puaiei in gonarfe da
vsi-rfe impugnados de vn? Iviuger, que es hornada
fi (QAO YO i lo tnenoi he admindo h viveza de los
concep'"os, h difci ecioii d@ tis pruebas, y 'a enrgica el irid i d , con que convence eafuaipto, compa
crimepirableaehfabiduru que por etloUptim e n \oz, que pronuncio h Divm i , fue luz, porque
incJridnd, loay vozdefabidurn AunladeChilft o , qutildo tnbla\i altifaimos mylerios entre los
\elosde!is Piribolis no le tuvo poi idrmrjb'een
el tviundoj f olo qu indo h bio c i r o , mereci h aclrn-iuon de -iberlotado Efle es vno de los muchos
benehcios, qui,debe V md aD:os, porque la clandid no e idctuiere con el trabajo, e induflrj i? ea do
que 'e nunde COT el alan.
Para que V md e v ea en e^c Pipel de mejor !>
t n , le hi imprcToj y para que reconozca los EcoroSj
queOj isdc^oii-ocnuilmi, y lefci, comoraiscntenddi, mib i^nd(.uai,queUm iticud, y el eutendiOTicnto n iciej DU iempre de v n mimo parto Y ,
coini" V rad dize en f j Carta, qiuen mas ha t ecibido de Dios, elannisobngidoalt conefpondencn,
lerjiolchille V md ilcint^di en h cuenta, pues pocas ctnur^'; deben a u Migeftid nnyoies taentoi
en lo nmril con que executa el t^Tridecimiento,
p u iqueihdhiquiloshiejiipleido ben(que iifsi
lo

Id debo ci eei, de quien pi ocili 11! RcUgion) en adahnte fea aicjor


Noes mi]Liiz]o tm iufteoCenfof, que elc mil
Conlosi-sslSjen^e \ m e hi\llo tan celebndiiderpuesqueSintiTerpj, el Macunzeno^-y otros.
SaTitoa, cmonizaioncbnlo" luyost-ftahibilidid,pero deie"ra, que los mmai t , ifa tomo ed el metro,
Cimbieo sn h eleccin ue los il^iripLC s No ipruebo
li vulgaridad, delojquereprucbn enUsmus^eies el
vid dlas Lets is, jjuc^tiufia'e iphcarou d^ile eliUdio nofinjUbani^deSdnGeionimo esverd d,quo
diz; 5 in Publo, kijue 1 is mugci ei no eneocn, pero no
m nda, quehsmu^eresno eludien, pir L<I SI, porque folo qsi/o pre\ enii d ne^go de ehcion tu rueltro 'co, projjeno liemp e a 11 \ anidid
ASa'-i \\ quito -viialecri J6ib'du!ia Di\ n , y
pufoMij mas il nombre de Abnliin, nopoiqjeei
^ ira T ha de tener iris lurA^, que U mugei ,ccmQ
fisnten muchos, fino p e q u e 1 , idi-' d ncrrbie
deira, expUcaMlumorj y domimcion Suo a t
leiiteipietT^irai, \rnocon\eii , que ue^e en i
cv'a de Abuhin yi-no i, liquctenu trnp'eo de lubdit-i LcEi^i, q-ie enT;ehdiin ehcion, nol ^t/ueie
DiOsenUmuger pero no lis le^rucbi d ' po'lol,
qoandonof-'cinlirti^erddelladode obtuur t ,
Nu aiio es Li Codos, q jc el cludio , y aber har ccniLeiiioi\ iiid ei elwfl dodeubJ*- , ^ qsclili i
ei\idoCeperficionii pr uori_sdt obedt.nic, ^ues
j isdeaitisRsh^wnspgi u oU(-d/,encjalacri-^cin U

1 !o
'Fma^^ Or j Ti/hi as
icIimtidjV md cautiv-ieJ enteidimiento, queese?
lid'; 3.\ duoj y agt idable he \ocmo, que puede otracerfeen Jis r i> de \i Religin
No prc rendo, fcgun cftc diiamep, <^ue v^ md
mudee!g^nio,rejumcundo ]sLibros, ii noquee
msjoicjcj'enco ilgunayez sI de Jeru-Chiifio. Ninguno dv. los Evingelilas JUroo LibroalrGenealog n de Cli-iio ^ lipo es San M theo y porque en
Com-erioniioquifoeleSuor, mudirle la ijiclun'*
coc iino mejorarh, para que (i antes^quando Pubhcano, fe ocupa\ i en Libros de fus tratos, e intereles;
qu indo Apoftol meorafle e! genio, mudindo los Lib) oi de f 1 uini en el L.ib'-o de J lu-Chrifto Mucho
iernpohtg lido v md enr'eludio de nloofoSj
y Postis, } i i c i a r i z o n , que epeicionenlos empLos, y que Te mcjoi en Jos libros Que Pueblo Jiaom scriairo, que ti gypcio' EnelempezqrorS
laipiimf idsLcLias del Mundo, y i- adcnuironios
h cru^ii'icos Poi gra ide pondencion del-ifibiduna
de Joleph e Jl-'ro i h Sai ta Efci Jtura conimado en la
studici n Jeloofc.gypL.us, ycon todo eToiCr^plEu ^anto dize ibiertjmente, que el Pueblo dlos
A,g ^ iosesbiiD ^o,pr iq ictod-tf'ifabiduriijqLun"
do 11 s, penccn-'i los nii)\imentosdelasFt.ie!hs,
yCeiob pi.foii(jicr\iipa a cnl enir los defoidencs
de \\' j. J51 wS Coda u cicncn t c y i poi empleo
per- onit d 1 onjhre eu \\ Vida ] chrici, perono
*iulrl(<al'lr^^o^iep^l li eteuu y ciencnqueno
alumbra .in i!/asle, >j,os, qui-too lo fabcjlicili-cA

0e Sor ]i iH Tnet i\e O ~


111
C2 por necc lai Ali lo fincio Julo L pila , pnrmo
di. la erudicin ( cftindo vezino a la muerLe, y a la
t-uenta , quancjo el entend mienta eailairao ] qae
confol ndole fus imigos, con los muchos Li'iios que
a^ lecr to deetudicion, dixo ,feIandoa ^Ti i^nco
Chrilo

StHt)jUS}toesddCiliuficiQ,esfieceUad,^_/fl-

tslorcprueboporeloileccion de eo" Autores, pero digo a\ md loquctconej"' iGe njiefteQv wd noe\enda5nledc"\erobii deelc e-'udios efc!msron'''sLcT;rishutmna3, y juelemp o\ ecli jr a 1 is Du >nas, pero deben rep'^ob . le, qu nido
roban h poefsion del entendimieiT-o hi-n, "o U
S ibidurn Di% ma, hiiendore ieiioras las que le t el;im i o n a h fcrMumbrc commeiidabiescn, quinao
cl mocu a de h cui lond id que es \ icio le p liTa 111
eludiojjdid,que e Mrtud A StnGe oniraoeizoL. on ios Angeles,po! que kia eriXZlce.011,35 rati ado,
y cafi'nolibre j prefiriendo el deleytedelieloqueacualafoIidezdelaSngrada Efcitura j pero-loblemente fe aprovecho efta Santo Doordefus ncjticias, y de la erudicin profanajque adquiri en eraejantss Autores.
No es poco el tiempo 5 que ha empleado v.md,
eneitas Sciencias curiofas; paieya, como el Gran .
Boecio,lasprovechofas, juntando a: ias libtilczas
dekiatural,];! vtilidadde vna FilorofiaMorrJ. La~
tima es, que vn tan grande enteodioiiciito, de tal ma^ '
ricra fe abata a las rateras noticias de \x Tierra, que

nu defee penets n !o que p ;la en e' Ci-lo y y i que


le hum lie al uelo , que no b ixe mas \03,xo, condermdolquep-Ti en el Inherno y l gupate ilgunisvezesdemcehgancnsaulces, y tiernisj aplique lu eatcndinn,ni. al Monta CaU iriojdonde viendo hnezasdel Redemptor, y ingratitudes del redimido, iiUiri gran c u r p o , panpondenresceTos
de Vrtimor mfinilo, y j. ara furm ir Apologas, no ha
lagrima', contra h ingratitud, que llega a lo fumo
O que vulmente otiis vezsj c engolfiaeCe in,o
GilcondeluinaenioenUalta Khi de 1 isperfecciones Divinas! Nodudo, qaale fucederia a v. md. lo
que Apeles,' que copiando el retrato de Campape,
qu.mcas lineas corra con el Pincel por- el lisnigo, tan-;
tas heridas hazia aivu coraron ] a faeta del Amor'.qae-d.ando al miCmo'tiempo perficionado el retrato > y
lieridonortalmeiltedeamor del original el coraban
del Pintor.
Eftoy muy cierta, y fegura, que fi v. md. coa
los difcLirfos vivos de fu entendimiento , formalle, y
pliitaTe vn.i. Idea de las Perfecciones Divinas ( qual fe
permite entre las tinieblas de la Fe) al mifmo tiempo
fe vera iluradade luzesfu alma, y abrafada ii voluntad, y dulcemente herida de amor de fu Dios, para qae cle Seor, que ha llovido tan abundante me ii"
te beneficios pofitivos en lo natural fobre v.md, no
fe vea obligado a concederla beneficios fulamente
negativos en lo fobrenatural, que por mas que la
dicrecion de v. md. los llame finezas; yo los tenga
po

e Sor Ji J! Yiici de la C is:^.


i r3
pnr ciftigos, porque olo es beneficio el que Dios h 1ze ilcoriicOnhuminOj pre\inicndo'c cr ^uoiic 1,
piriqueLcoiterponda .gndpcido, dil poniendo le
con \nbeneficio reconocido , para quero rcprclui h libsfaUd id Duio-i, le los h2g;i macotes. Elto
defeaaV.md quiendedequehbeso, muchos aos
hi,l3 m^no jMvc enatnondi defi-ialmi, iiu que fe
aya entibiado ee annor, por U dilincia , ni U tiemp o , porque el imor efpiutual no padece achiques de
madan^is , m i s reconoce tiquees puro ^finoes a z a
el crecimiento Su Mageftid oyga miiiuplitasjy
haga a V md. muy (--nta , y me la guirde cntodi
properidai Defte Convento de la S tnti'iina Tun-da de la Puebla de losAngelej, y No^ieiibre(.j,
de JlpO.
B L.KI deV.md fuafelifeuido*.
IPh lotea t C,

LiCiifis K1 Sermn, 6 Cart Athenigorict, no


fe reimprima iqui, poi andir impreTial principio
del Segundo Tomo.
Tora m .

I^ES-

peroexcetleaIicipj.cnliddt! londfurai'-ii'o n
to por rrinde, rollo pornocperda jqie c lou e
dixo Qiuiitilnno S/HS CW /JW, mis im I ii*/ rt '
gmnm pe eim'' Y til , que enmudecen al benelcndo.
Q u n d o It felistnenie eieri', p i n fe milagtoftatene fecunda, M idre de el Bipu^l:^, M ea
u C?[a tin dclpioporcion.id-1 \jiifi, como laMidie de el Vv-rbo, e le entorpec o el eatendimiento 5 y fe le fufpendj el dicurfo, y asi j cnvecie
agiid-cimienos, prorrumpi en dudas, y preguntis PWG: j;^ DedondeT iimenet.icoli,' Lo ^
mi'raoucedi6aSiul5qu3ndofe?i6elel,y vngido ^'
R e y de l lel ISlwf'jii luoit^lim kiiiim e6 fi^mM ,niiii- ^
>i l)tbi If&d^ 0'cDntiomeimTei omuti de rtihn'Be't- ,
jimr' QuA)e igitttt iQUitw a m<ln fermsncm fjlmi > Asi

yo dn e De donde, \ eneiiible eori, de donde a mi


tinto f n o i ' Poi ^entun oy mas, qu'- vna pobie
Ivlunj 1, la mas mioim ci LitLira de el Mundo , y U
mis jndgni deoLupai vuctn atencin' Pacit^^-re loiiittis es mil /ermmem i/^iim^ htlnde

hcin'hi^

Ni il

pnmenmpo'sible tengo mis que lefpondc!, que no


Ser nida digno de vueh os ojos ni al iegundo masj
que Adminciones, en vez de griLi is, diziendo, que
no foy -capaz de agradcelos h mis mnima pnte
de lo que os debo. No es ifelida modeftn, feon,
finouigenu verdad de todi mi almi; que al lleg-r
a mis minos mpreflali C^icij que\Liefti.i propns>
dad 3!im5 Athm^oucaj pioirump (con nn e: efto
Tom.lil.

H t

cu

O!

?/?

P E S I U E S T V DL. L \ l O E T l S r t .
a l mu/llLE: e
S0<\?

HILO

re

1 (DB L I C%r

MUY ILUSTRE SE OR \ Ul SErORA


O m vol tad m poca f !ud y
n julo temor hi ix^ end i o t
tos d m efpuet Que n Bcl o
l | r m e r pillo cot
j. r t o
I- z Q- co I caluma dos .ofs
le Ep r e o(y. ra el as
lo
abe e nondefa je a do t n d f
r a r ni i y mo o s i C c Y1 \ eo
'^P t^j^j tad el A cre del sEl lasS ntoTha
c coconAlb co M j^no fu
efi o
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p j e a t / i> I
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11
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an li d oqu e i re d d e no
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El egu do i n^ ofs bie es
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excc o co o r o cfper do
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1 r enfsrr bor on
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n l e n f a i o r koala j.e
a c 1 y ! dcieo n f t co y
ono c t d
o j. ud
c be CT
-^ f de ! j^n -i c no
c!_ u L 1 ecl r 1 lo 1 n t do de 1 s o

ii
Fif,) Obi s9(Hl nm
enniiinuYf uil j en I zi ijs de cunfafijn 9 poicliic
me piieuo , que\ut.flro n^oi noe i m i s , q c vni
seconienc-Lun, qu Ous nirealo mil q 1 L c o u f l pondo, y q jccomo oti os corrige cen cilligc 3,^031
lili, quierereducr a UCT el dei uencficio'; efpecnl fior dequt, conozco^eriu deudo i c o n o dcjt os
liifiico di, a inmeiiri bondid,peio tni bun efjiccn[rnodjd3 T*eigoigJ"-me, y contundirme 3 que es
m ^imorofo medio de .iiga!-,hi2ei quejo Tiefnii,cjn micoi ocimieito 5 fcii el Juez, quemefeiit u ca, V cjndenc mi ingrititud Y ilsi ^ qu indo eflo
conddero ^caamisfohs, uslo dezir Ijcnta f a
")>!', Sioi jiie no lolom ji'ijt/ietseiiimnoi le otiuoitm til
jiy^ uney} iiiiitnen nuh ajiftti ^ tm luihiifeius^ jH JO rf/wi iisil'f-i} pk/oi diiempto^rioconccimen'-oi nop Uti <a m ms,qnidi (oni cion^j l/nfJt ^ f}i 4')i ft amiJeiiLO) npo jncmen'Jiii nnsdelops
JO li

^l

o '

tl

Pcdj] jd ifenon mn)li digrefsioiij que me arlebatol RciCi deli\erddd j y i h hedeconfeTar


odijt mS e l e= buscar efugios piM huir la dificdltxddeis^fondcr y qui.mehe determinada a dexiiioii llene o , pero como ee ei coPv Regitna,
aunque expliea micho con el ei J deno explicir,
esne iiio poncleajgun b e^ero ulo, piriquefe
en lert \ ' i que le pi etcpde que si ul'-aQo digj, y inoi d i i m h c! lila icio, pjique ee cidipirp a
o^AO, I x,i ni li ViQ lri^bitido el Sigradj V o d s
-Icc-a

0 or ]uMa Tns h U Cr n^,


11 ;
Elecclotl .il tercer Cielo, y aviendovltolos ai canos
fecrctos de Dios j dize ; Jtcd\>i anam ', <//' rmi L- > ""' C
cet hom'tni loqui. NQ dise lo que vio; pero diae, que no','"' "''
!o puede dezir: de a3anera,que aquellas coGiS, que no
fe pueden dcair^ es raeneftei dezir, fiqulera, que HS Je
puegn e^r, para que fe entienda, que el calUr, no es
no 4ver que dezir, fino es no eaber en las vozci, lo
rmcho,quc ay,que dezir. Dize S.Juan, que i huviera v. &*,
de efcnvir todas las maravillas, que obr nueftro Re-"^; " '
dsmptorjHo cupieran entodoelmundolosl.ibroi;y
(dize Vieyra fobre efte lugar, que en fola ela clauula ^ ^^^ ^
dixo m;is el Evangelila, que en todo quanto ercrivio-. t^n^.r^r.
y dize muy bien el Fnix Lufitano { pero quando no .,'/
dize bien, aun quando no dize bien^) porque aqui
dize San Juan todo lo que dexo de dezir , y esprcfab
lo que eiexo de exprexir: Alsi yo (feora inia) olo
refpondere, que no se que^refp onder s foio agradecer, diziendo , que no foy capaz de agradeceros, ^ dire (por breve rotulo de lo que dexo al lilencio) que
folo con la confianza de favorecida, y con los valimientos de honrada, me puedo atrever a hablar con
vueftragrandeza fifuere neccda-i,pcrdonAdla,pLies
es alhaja de la dicha, y en ella minltrare yo mas materia vucra benignidad, y vos daris mayor forni.i
L mi reconocimiento.
Nofehallava digno Moyfes, por balbuciente,
para hablar con F.-traon}y defpues el verfe tan fivorecido de Diosj le infunde tales a!ientos,que no olq habla con el mjfrao Dios, ino que fe atieve a pedirlo
Tom.IU.
H3
im.

ii8
rmii yOh< isTo/^lpum
in pofD'es ^(r (i I f
HCav Pdp i f i y o (Ce
uoiiran) / a n o n e p u e c P impo^ ib! slosque pu
fe ilpiincipio jiMilrideloquemefnoie eis por
quenmenhi'impnm 1 IiCartUin'ni notju mi ,
quieiihntjti'o qu^i'icofl: o qui nlaborrotn
to icnJod codo indu I 1 po si / p t u A u o r T
que no hira que no |perdon i ^' quea ai i ac h z-r'
j qiicdeKa i ae pcrJomi^ Y i* i debuodfeelfu
pLieto de qii- h bloconc fj[\ocond \o de^ief
tiosf-tvores
deb odf.eli ^uiodc (Ucftr^bcnig
iiiiid yd quemt,a\eis, c inootio/if lero dido
abtfi Hpur u d e e l c e lo de oro de vueftio'tiu Oj
en mi ce concedeune be leo'i Iicencuparah
' 'ir j ptOjjon renvuelbi en ibiepief^ncia Dig o , queieciboenmt iltii V*,["ia faniifsiiM amO"
neil cioT de jplicirelerudioalibrosSagndos aue
unqLe \ n,ne en En^e de confejo,tendr i . iri mi uf
t n u a d precepto ccm no pequeo conuelod que
Tin l e p a r e que preienian^ obediei ci \u fu 1 PJ oi 1 1 lm ijcion, con o a UG<1I t direccionj
ir ci do ai-el l^urm o ypru b i a h i/ijf-T-iC i n
Dienc 1 CfZ o la noci^fobre dli vuL.liacuerdif
fini'id
t ici iiuciiDrctomuchfi queivreisvi*
todc ilumptf s humirju que he errito yafi o
uphedichonoLSi 1 i cii.- 'iti nctiosconelljali
;lt d
licicit-n qi iitui ii Iciido ^coiimuchi
n o^J e riosLf i os mos y i u l ' ti do con rms
' [ t e id u >CO i c l o c ! ' nin-enu iid qu( irte
l s i d e b i i i , ) cuiih'vwididj y claijdid,q!.vpn mi
i m

leSo]udniY)ies-^%Cnixifi >
iempie esmiuril ,-ycolural>ie, que el no i^ci U
cnto mucho de AlTumptos Sipi los, no Li 1 Jo c't.fiflCon^luieiplicicionlifi- ia, rofuDracletemoi,
y re\erencndetiiAiqueyksStfjilis Lea s, p i n
cuya mteligpncu, 'Vo me conozco c-in me ipiz, y par cuyo mincjoOjy tan mdiginjreloiiiiidrme fiempreenlos ouos, con no pequeo iioiror, iqueUi
ameniza,'^ pt ohibiciou de! Seor a lob pet idc^s c'^m o y o Qu_i emeniiiS(?ititsmis^'S-ajTiihi
tiin meismpe) osLisim}

le/i c i - ^

'^

EiiprfTunti, y el ver, queaunaloiVaiones


Dolos e prohiba el leei los C^nta'es, liili qic
pi."ivaride tie nti^os,y mnclGene^s,e':e , j-o"*
lu obicundid , y aquellos, poique de'a dulcui'icle
aqudlojEpithiUmiosnotomille ociion li imprudente ]u\eistad de mudii elfentido en cumies litcto:=T ornpiuebilonuGnnPridreS Gefon'Tio,mandando, que ea eft lo \ l''inio, qu- le etudie, por la
ni ma r i z n
Ai^tinum
/mi. nt
cHinLiitti QiMin- tu/i m exordio 'e^uit
lis jpii(tsali un mijnit lili Cpithi''-^m m
)ithui>'w Y Sereca di^e
It ut

iik df it Lantt-s H^n


fii!> i. I'/TJ Tiet-^'''
, non mtdli^n^yfi
n ins I^U i - / w i s / t

ejt JTILS Pues como me atre\icri ^o a tomarloea


mis indignas mmos,! eqngnandolo el ii-xo, li ^dad, y
fobretodoh'colimbiea'' Y asi,coriello, que machis V .es ete temortneha quitado h p l u m d e U
mano , y Ip hecho ictu ceder los Affumptosan el
melmoentendimicato, de quien quemn brour el
qual mcon\ enieiice no top \\ a tn los Afumpts proV, , T o m i .
H4.
fiu

110
fmtyjf>la} %/ffimas
finos,pues^nihc ef^ncontrael j t e , no]aej,lgi el
Santo OiciO, fino los. tiifci tros con Illa j y loscntjcos
eqiceniuri,^ si^info^-pelm i/ii^tmtniianiiefi^'p\xs,&
dexJcomLi]gir,y or rvhli,poi loqinl medj poco,
ningn cu ydado, poi que eguo U mefnm dec-ifion de
los que lo calumn. m, ni cengo obJjp-icioo para Lber,
ni.iptitudpTiaceitjr ucgorib^tiro , ni es culpa,
ni es Jefcredto, no es culpa, porque no tengo obligaaon > no es defcredito j pues no tengo poJsibil dad
de ^C.t ir j y ah ipo/sihi/tane/ioteneint. Y a Uveidad,
yo nunc he ffcnco, Tino Molenradi, y foradj,y olo
por dar guio a oti os, no o!o fin compl icencia, fino
con poutA \ I epugmncia, porque nuncj lie juzgada
de mi, que renga el ciudjl de letras, c ingenio, que
pide h ubligicion de quien ecriv e , y as fs la ordiusm refpuefta a los que me jnlan (y ma^i) es Al^
timpto Sagrado ) Que ent-ndimiento tengo yo' que
efiudio^ qLiein.teriales'mquenoticiisp3i ic.o?mo
quatfo bachii'eii^s fuperficjiles Dexer eio par i quie
Jo cntii-uda, que yo no quiero ruido ccn el S^nto
Ohc o, que foy ignorante, y tiemblo de dezir alguna
piopofiLion maloname, torcer h genuina intellgenuidealgun lugir. Yo no cftudioparaefcnvir, ni
menos p ira enen.sr, que fuerd en im defmedida fobervn, filio falo por ver, coneludiarjgnoioimcnos Asi lo repondo, y afsi lo ieoto.
Ll cfc-ivir nunca ha do dilimen proprio, fino
fueifiigena^que ]eapudieiidezircon verdad . Fos
m t!/?. Lo que fi es verdad, (jue ao negare (lo

vn

de Sor JaanaYs de k Cmx,


i a.i
vno,porque es nototoa todos^y lo otro,porque aunque fea concra mi, me ha hecho Dios l.i merced de
oarme gi"<indaimo amor a la verdad ) que delde
que me rayo l.i primera luz de La ra?,on , FLIC u n vehemente, y poacroalasnclin.icon^alisLetr.is,qua
H age Lias reprehenfiones (que he tenido muchas) ni
propriasrcexas( que he hecho no pocas) hanbafladoquedexe de feguir elc naturallmpulfo, que
Dios pui'o en m: fu Mageftad fabe por que, y para
que: y fibe que ]e he pedido, que apague 3a luz de mj
entendimiento, desando folo !o que bj-le pata guardar lu Ley, pues lo dems fohra (fegunalgunos) en
vna muger; y aun ay quien diga, que daa. Sabe
anbien fu Magead, que no conliguiendo eto , he
nrencado epulrar con mi nombre mi entendimiento, y ^icrificarfele, folo quien meledio, yqueno
otro motivo me entro en la Religin, no obliint'
que al defembarazo, y 'quietud, que pedia mi ttudiofa intencin , eran repugnantes los exercicios, y
compaa de vna Comuoidadj y defpues en ella, fabe
el 5cor, y lo fabe en el Mundo , quien olo lo debi
Aber lo^ue intente en orden a elconder m nombre,
yqueno me lo permiti, dizicndo, queera tenta*
cion: yfier'a. Si yo pudiera pagaros algo de lo qut
os debo [lcor.1 mia) creo, que folo os pagara en.
contaros efto, pues no ha alidodemi boca jamas,
excepto para quien dcbol'aUr. Pero quier, que con
iveros (ranqueado de par en par las puertas de mi cop i n , habindoos pacences lua ma feU^dos lecr^tos,-

112.

FamJ, y,0l}r4s 'Pa0,hms

conozc=iis,qLie node'dizede rai conijn^a,lo que deC


bo viicftm venerable perbj].i,y excesvos favores.
ProJguiendoenla narracin de mnclioacienj
( de que os quiero drenCera Docja ) djgo, que no
avia cumplido !OE tres nos de m edad, qu.indo emfaiando mi rasdre ^ vm heriruM.! ma, mayor que VOj
a que fe enfe.ille Jeerenvua de Jas que Ihmm
Jmgds, me llevo a mi tr^s eh el crio, y U traveuraj y viendo que h daban leccin, me encend yo de
manera en el defeo de Qber k e r , que engaando,
mi parecer,laMjeftra, la disc: Qae mi fiadreor'
dena^a^ mtwffehccm : h\h no lo crey j porqtie no
^eracreibiss pero por complacer al donayre, mela
dio, Profe^tii yo en ir,y ella proiigu6 en enfearmej
ya io de bui las ^ porqueU defengio la csperienciaj
y fupe leer en ran breve iempo, que ya abia,qu.nda
loftporoi madre) a quenlaMielraloocnt, por'
darle el guo por entero, y recibir el galardn por
junfo: y yo lo calle, creyendo que me acotaran, por
aieilyhechoiiaorden. AuniiveJa quemeenrc.
Diosla gmrde,y puede refljfcarla Aciierdomesqu
eneftosciempos, fieodo mi golcina ia queesordi-i
nariaenr'quel'.ied.id, me abfenia de comer ^M/O,
parque oxdezrr,quehaaia rudos, y poda conmigo
rfSiS'pldeeodefater, que ei descomer,ficndoeta
t^iopoctcrofo en los nios. Teniendo yo defpuescorao fciss fifLeao3, y fabiendo yrleer, y ccrvir,
con codas iasocrasliabiiidadesds labores,ycoluras,
qued?pli5jidCiibsiHUgeres,oidezr(, que avia'Uni"^
-. ver-

iVerTliid, Y cuea&, enqu'' fec^ludia^nn lisScicn*


ciajCnMevcQ y apenis I'^DL, qutndo empece a
mitar Amjma-iiecon mliinces, e irapouunos luegoS) fobre que, mudandtsms e! tr igp, me embpL a
ISle^iCQ, en c-'fideMios deudo'', quctenj L, piriert u a u i , ^ciirfarliUni\ci1dad) elli ooloquifon-zer
( y h zo m) bien ) pe o ^ o d l;>!qui, el deie^ eu ]cur
mLcUosL^b^cs^-*rlO, que Taiu ni buco, lin t]ue
baP"ien cai^Qs , ni repi chniionej eltoi o ir' :> de
manera, que quando Vine a. Mxico , fe Adnirabm,
notintodclingeiiiOjquintode la memoria , yuDricns,quetema.eftedadj quepiiecnqueipen-u XMS.
tendo tiempo para ipreheidet a h. .bl n. I mpe/e a
deprehendej G.imacica, en que creo - no llegai on
s-eiEite hs lecciones que tome, y a : m n nter o mi
cuydrtdo, quefendo ifs', queenhsmugeiei,(y m s
entinEoridu juventud) est-inapiecuble el adorno
mturai delcibel'o, yo mecoitaM de el quatro^o
cisdedos, miditndo hifta donde llegav -iito'., c
iraponietdoie Ify, de que fi quando boKr^le
ci ccei h lila il'i, 110 abu EJI, 6 tal col i, que m~ i\ n
propuefto drprehender , en lintn que creen , me lo
avp di^bolveracorlai, en pcm de laudeni Sucp'dii
a'sijqueelcrecn, y v o n o n b n ! pioi xel<.i,pOqLi
el [)elocrecnaprt(,iti, y-^onprehendudeerpTi ,-"
LO'iefeiTro le corlan i , tn pem deU rudczi j ^j i, n
'n\cp^recnr iZii, que cLaaell.^^RlO'ce ">cl' a
cabecil, queelai i tin d-'^nudi ' s i ouc as, qi-r P T
mas a|^etecible adorno. Lntrcmeisigiofi, po r L.
aun-

Ti'^

p4mt.y hras To0hmnds

aunque conoca, que tenia ej eadocoftis (ehs


acceTorias hablo, no de Us formales} juchas repugnantes mi genio; con todo, para la total flegacioHj
que tenia al Matrimonio^ era lo menos delpropof-
cionado, y lo mas decente, que poda elegir ,0 materia de la feguridad, que dceava, de mi alvacjon: a
cuyo primer refpeto (como al fin mas importante)
cedieron y fugetaron la cerviz todas las impert-:
iencillas de mi genio, que eran, de querer vivir folj
de no querer tener ocupacin obligatoria, que embar3$.ine ia libertad de m eludo, jf rumor de Co'i
.munidad, que impideTe el fofcgado filencjo de mis
Libros. Elo me hizo vaciUr Igo en la determinacS,
i.ift3 qae alumbrndome perbnas Dofcas, deque
fijra ceritacion, la venc con el favor Divino, y toma
el elado, qae tan Indignamente tengo. Peiis yog
que huia de ra miraa 5 pero miferable de mi.' traxeme a m conmigo, y traxe m mayor enemigo eneta
flqlinacon, que no se determinar, l por prenda, d
caftigo, me dio el Celo, pues de apagarfe, 6 erabaragarlb con tanto exercicio, que la Religin tienejrebeiitdva como plvora, y fe veriicava en mi el^r/Bolvi (mal dixe, pues nunca cefse) procgul digo, a la eftudiofa tarea (quepara mi eradeft;anfo en
rodos los ratos, que fobravan mi obligacin) de
leer, y mas leer j de eudiar, y mas eludiar, lin mas
M.iero , que los mifmos Libros. Ya fe ve, quandu o es eftudir en aquellos caraderes fin aliujij carec en-

c i c n d o d e h ^ o s i n 1, y c^plicicun de el Mieftio.
j-LK toc'u cftc ttabnjo luni \ o mu^ guoK, por
.im^r Je ii Lt- is, i havu-lT^ ido por iniJi ce
DiOi,que erilo aremd q rnto hiausn me eci,a ' Bien, que ^u procui iv'i eicviilo, quinto ^odn,
j di igiTloaiaerv.c.o, poiqi'cel fina qiieiipinvn,
e n leftiidnr Theolugii, pirecjendome merginda
inbibilidid, fiendo Citholici, nofibc tudooque
eneftiMdale puede Jci-i^ir , fiormedios niEunleSj
de los D\ mos MyeriDi y que Tiendo Monja, y no
eghr, dibia por ti citado Eclefulico , profeiar let n s , y raaiieadohjade vnSanGerQnimo,y de%na
S-jnti Pinta , que era degenerai de tan doitos Padi es,
feridiQti U hija. Eto me proponu yo de mi iiiifm.t,y
me. pareca n z o n 1 moes, queeri (yefloeslonns
cieito ) liongcir^y ipliudit a mi propru inclianaco 1, proponindola ^ como oblig icorio , fa pi opi logufto con cfto pi ofegui, dii igieudo fiempre , co TIQH
lii. dicho, los palios de mi eitudio a L cumbre de U
S-igrid rhsologii)pireciendomcprecib, pir^lbST-^elJa, ^birporiosecalones de hs Scieici3,y
Artes Huraioa^j porque como gnrcnderieleRiio de
laReynideliiScicociasj quien aunaoabaeldclas
ancilT u '
Como, in Lgica, fibrh yo los methodos genen l e s , ypiiticuhfes, con queeacfcutaU Sag i J i
Efcriturj'= ComojinRethorici, encendpruiusfio-ura3,Eropos, y locuciones' Como, inFific-ij ciiiLabquetiDnesiiiirilesdeaijnatujaleias de los an.ra-1-

les de los ^icricios, donde ie ymbozm tantas cods,ya dKcIar.idas,-y o!:r.isnachas3qa-y= Como el iansr Saiii .i) fonido de la Harpa de Davidjfuc virtud, y
fliers 1. n.tura! de la *>-'ufic.'i, fobrenauul, que Dios
quifo poner en David' Como, fin Arithmeici, fe podrn entender tantos coputos de anos,de dJSjde mefes5dehoras,dehebdomad.istan miftcnofaSjCamo as
de Danel,y oras,par.i cuya inteligencia es necelario
f^berlas nAturalezaSjCcordancias, y propredades da
ios nmeros? Como in Geometra, ie podrn medir
e! ArcaSantAdcel Tclamento, y k Ciudad Santa de
Jerufalen ^ cuyas mylerioras menfuras hazen vn cubo, con rodas fus dmjenfiones, yaquel repartmienro proporcional de todas fus partes, .a maraviliofo?
Como, fin Arquitedura, el -gran Templo de-Salomon^dondeficc! mirno Dios el Artfice:, qticdi6
la dirpoicion, y la ti aza , y el Sabio Rey Tolo e fobreante, que la execut, donde no avia bafa fin
myterio, columna fin ryrnbolo^cornGi/inalufnj
arquitrave/ofgnificadoi y afsi de otras fus partes,
finque el nvis aiiiimo filete eluvieTe folo por el fervcLo, Y compleineiTio de el Arre, fino fyrnbolzandocofs mayores Como , fin gr;inde conocimiento
de reg as, y p jrtesjde que confta la Hftoriaie entendern ios Libros hiftorjAles' Aquel'as recapitulaciones
en que muchas vczesepolponeenlanarracionj lo
que gn el hecho fueedio primero? Como, fin grande
Doricj de ambos Derechos, podran entenderfe los
JLibros Legis} C o m o , fin grande erudicin, tantas

<?t So) TaiiTi t hC 'i^.


127
sorisdi,hi;oinsprofin'i, de tjue h(;'e mencin h
Signd'iErL.fitLU.i' Tmtii cotumbies de Geiitilts'
t^l4tos itos'tmtu rmnei isde hblar' Como, im muchas le^ka,^ leccin de^nroi Padies fe poda en"
tender h ob'cura locuc.on dclasProfetJS' Pues fin
er muy pctito en la Muici,como feenrend>.uii
iiqaeiUs pioporciones muicaes, y fus primores, que
ay en tantosuj;ares^ efpccnmente en aquellas pcticoneaj que hizo a Dios Abnhan por hs Ciudades,
de que^ I perdonaila, iviendocincuenta Juos' y de
efl: uumetOj,baxb a quirecita y cmco, que es/ev^wroi'a , y es, como de A/i, ^ de aqu i qmrenca,
que cs/e\q'ml!i)a, y es, como de !^e, >/; de aqm
a tieintij que es/vpfera-, quee> lide Q\<DiitiJfi)on de iqui veinte, que es h proporcin/-xp/i/wm j que es L de el D/W)ife de aqut diez ^ que es U
diijla^ que ese) Btapaffon^ y cotnt>no lymisproporcioass hirmonics, nopaTo de ai. Pues como e podra entender elo fin Muhca ' Alia en el Lib-o de
J o b j le dizc DIOS. N.MI'(. comtii'?;eit'>akks acn-m'' '
^iii>>al!iis Ltiii/sam m CciiiporQ/M^ O" Vef^QUin n^ti
flios Ten e t.onn^eie f-'cis^ Cuyos t3rmmos,ui no
tiende Airtro!oa;ia, fera imposible ent^ender. Y no
foloi.lis nobles Scicficns; peroiio jy Arce mecumca, quena fe mencione Yerin,comoelLibio que
comprehende lodos los Libi os, y 11 Scicnc 1, ^n que
circk jentodisUiScienc J, p - n cu^i inti-ligeticii
todas firmen y depuea dt .'''b-riasiod^ f^que-^c

I n3

Taina^ j Ohms 'Po^hmds

c, quenoesEicil,n!riiiipfsibie) pide otra c!rctiifi


tancu m-is que todo lo dicho j que es yna conrinLU
Oricion , y pureza de vida, para impetrar de Dios
aquella pargacion de animo, e iluminacin de menCj que es menefber, para la inteligencia de cofas Can
altas: y fi elio falca, nadi firve de lo dems.
iJeel Anglico Dodor 5anto Thomas dize U
Bcev 1 ^^^^'^^ ^^^^ palabras ; In iffiLakmbus locorum Sacr^e
sficDii. SiU^tnrie ad orMionem uiamam a,thiheka. Q^in etmm fo'
2>.i?6. ^^^^ y-^^ IraUt %e^tniU<} iuie Jolaht,
quui^at furet-,
mn tjm fluAto ^ mt Ubar fao fyeptnjfe ^ jujm di'inmih

tiatmn aaeplf, Puesyo, tandiftaote dcla virtud, y


las letras.^ como avia, de tener animo para ecrivir ? Y
afsi, por tener algunos principios graiigeados , eftidi.!va continiLiraente dveras colas, in tener para
alguna particular inclinacin, ino para todas en general; por lo qual, el Jver cladiado en vnas mas, que
cnocras,n3harido en mi eleccin, fina que el acab
de A\G\- topado mas a rrano Libros de aquelUa Facuiidei,lehadado (finaibicrio niio ] Upreferencia: y
fOQo noieuia mteres^que me iriovicle, ni limite ds
tiempo, que me eRrechaLle el continuado eludio da
- Miaco(a,porlanecef3idad de los Grados, caiarn
tiempo etudlava diverfas cofas , 6 dexavavnas por
ctras bien, que en ello obfcrbava orden, porque
vnisUamA-^aeiliiidio, y A otias dlverfion } y en eftas,
dcicinlava de las otras: de donde fe gue , que he
elludi.ad muchas cofas, y nada se , porque laivms
lun embarazado Us otras, hs verdad, que efto di-

c(c Sor JLin-i Yncs ck la CYX*


'st y
go dla parte pr.il.ica en I.is que U der.ep, porque
cKiro efta, que mientras f snueve la pluma, dcflrj-..i
el comps; y mientras fe toca el harpn , bbieg.i c) org.inOj ?"//c Je cdceris: porque como es meneOer mucho vfocorporal, para adquirir habito, nunca le puede tener perfctto ^ qL3en6 reparte en vanos ejercicios j pero en lo forma!, y efpecuiativo i,iccd al
conirario, y quiiera yo pertiaclir i todos con mi experiencia, a que no olo noelorvan, pero e ayudan,
dando luz, y abriendo camints laavnas para las otras,
por vanacones,y ocultos engaces, quepara clTiacadenavniverfa! lespiifo laSdbidurLide u Autor} de
maneraj que parece fe corresponden 3 y eianvniJis
con admirable travazon, y concierto. Es la cadena
que fingieron los antiguos, que falia de Is boca de Ju"
piter, de donde pendan todas las cofas 5ei!abon idas
vnas con otras. Afsilo demueftra el R. F, Athanaiio
Quirqucio en fu curiob Libro de hUgncte. Todas las f
cofas filen de Dios, que esc) centro , a vntismpo, y "'
la circunferencia, de donde falen , y donde p ramo-'''
das las lineas criadas.
Yo de mi puedo allegurar, qife !o que no entiendo en vn Autor de vna facultad, lo fuelo k^ncender en
otro de otra, que parece muy dillante j y eos proprios, al explicarle, abren exempios methaforicob de
otras Artes; como quando dizen los Lgicos , que el
medio fe lu con los trminos, como fe ha vm medida con dos cuerpos dl.intes, para conferir fi fon
iguale?, b np: y qqe la oracion de el Lgico .inda coToir.I.
1
m<5

snoUUjieiief'i) io, el iminormsb eve, y ladee!


Kcthofi-o e mueve camo hcur\a , por L mi hrgo p^ro van ivnmiiTio punto IOJ dos Y qui ido
lize, que los ^xp'>ltore= ion como la maro abier''t,7osLfco]alicoscomoelpuocen ido y tfai, no
e>! diculpt,niportal h d o y , el wzv elLidjado di\ei{ jcolis, pues efts antes fe lyadanj fino que el
no ver apro\ cchi lo, ha ido inepi itui mu , y debiIHalde ni entendimiento j no culpa delivauedid
io que, l, pudiet a '^er d^fcirgo rtiio, es, el fumo trabij),nlo!oencueccr deMteiros, inodeCondif
cipulos cor quienes conft-rir, y e\eratir o eft u d n a o , teniendo telo por Maelto' p Libro mudoj
po-CondicipuIo, vnunteroinfeniblc^y envezde
:xpIicicion,y cxerc co, muchos eftorvosi no iolo oi
deraisReligijfas obligiciones (queeftas^ ie ibe
qu 11 vtil, y provet i:){ainente gaftin el tiempo, fino
deiqucili cofasicceTornsdevnjComunidid, com'^tftdr yole-^endo,y antojfelfs tn la Celdi \s~
mitac\r\^ canir e!aryoetLidnndo,ypelcirdos
i-nidis, y veiiume aconftituii Juezaefijpendercia
eas /o efcnMendo , y verir vna imiga a viftirmcj
hizieadoiiemuy m liiobr jCon-nuy buenT^ oiiintadj aonde es precifo, nofoloadmitir embuii^o,
pe o quedir igi idecidi de e" perjuicio y eo es contirumienccjpuique como las ratos, que dt.iiino i rri
ei^jdi, onli'" qaciubran doloregulrdeliComuniJ J cio mjfmob esob ma h< otri^ipiia venn-

iie 1 elon ai, y folo abeu quanta verdad es eli, los


que

Se> Js iim 1 iis de ItCrix,


iU
qijct'ienciiespefiericia de vida comn, donde Aa
Kfiier^ 1 dehxoccionpuede hizer,queminaturil,
GIQ guftofo, y e! mucno impr , que ly entre mi y
mis amadas hei mans, que como c! anor es'vnionjs
y pira el cxircmos dil antes
Eiiefto3i,confielfo, que hi fi.dome'plicib'e
mi trab ijo j Y ilsi, no puedo de^ir lo cus con emUdiioy^o a otros, que no le^Jia rolido ifm el Tiber;
dichofos ellos. A mi no el faber (que lun no se ) fo"
lo el dekar faber , m.c le ha coliado tin gi m d e , que
pudiendezirconmi Padie San Gerommo (mnque
no con ii apro\ echa'nsento ; Qriid tbi I to) s tnfu np- ^^^'
feim c^iU ft'Jii K} tm i/fiiukiim potisf iicfper ^ttim r
motiefjtie ceJJi'Veum ^ ^y contentom diitudi riis vct ""^
pertmjteflsejiaiifienrii.,tttnmei^ pu ijfu /ni' ^t<im
eoium, qmrneuimdu^erunt "^tam. fitenos os compa-
tros, y ct-ftigos (queaun de efe -iluio hecarei-ido) lo demds bien puedo iflegurai con verdid Y
que aya idotaSeftx mi negra inclinacin, que todo
luaya\encido'
SoUifucederme, que Como, entre otros bencfeios, debo4Dio''\nmturiI t.jnbhn'"lo,y tan afable,
y UsReligtois me aman mucho por L! U repinr,
comobuems enmstiltas) yconplloguftn Tiucho
de miLOirpi i^conocienno efto , y mo\id-ideeI
grande unor, que hb Cngo con mi^or motito, que
ells ii mi gilo mas del 1 uya, arsimeoliiii los ratos, que a \ as, y a j ' r ^ nos (obta% p, a confua hs
y Kcr^-intie con-iijicon\ericioH. Rtpire, qu. eneTom.til.
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f 1 c e niireJ: en e lo Ion ) i t r lus |.oi
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s q e h e n e g d o c o e po], y
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L os c qu noPardo i y
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^o y d l^e do 1 s i ac d c c x
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j. fcc c o
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o^, od c cot y
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s j ie I b! s para tni h n do no
J o s i . n xo

B Sor Ti.ifi! Tiles asa 0'<f


13 J
ton aquellos, q t i e c o n d e c k r a d o o d i o j ' y nialevolenc u m a han p c r f e g u i d o j fino los q u e a m n d o m e , y
defeando m i bien ( y p o r ventisra , m e r e c i e n d o mu.-c h o Con Dios p o r la buena i n t e n c i n ) ; me han aiort--,
ficado, y a t o r m e n t a d o ^mas, jLie los otroS;,conaqueI;
"Ha con~i}iene a. fmtt ignorancia ^qtie deben ^ e^e e/indiQj
fehae pefder^-fc ha de. de/Vmtcer en tanta altura con fa
me/ma per/picacia ^ y agmk'z^.'Qyk n i e ' a v r a CadorcfilUr cft? R a n efpecie d e m a r t y r i o , d o n d e y o a r a "
el m a r t y r , y niecra'el v e r d u g o ! PQCS por la ( e n m i
d o s vezes iferiz ) habilidad de hazer v c r o s , a u n q u e
fucf'en S a g r a d o s , q u e pefadumbres n o m e han dado?
- O q u a l e s n o i n e h i a n dexado de dar ? 'Cierto , ieora
mia, q u e algunas vezes me p o n g o a confiderar, q u e
e l q u e fe feala,- ie feala Dios j q u e es quien fulo l o
p u e d e hazer,es recibido con:iacnetnigd comun,pGr-q u e p a r e c e a algunoSj q u e vfurpalbsaplauas , q a s
eils tnerecenj o q y e h i z e e n a n q u e d e las a d m i r a c i o nes, a q u e a p i r a v a n , y afsl l e p e r i l g u e n . Aquella ley
politicamente b a r b a r a d e A t h e i a s , por la qual falU
d e f l e r r a d o d e fu R e p b l i c a , el q u e fe ieakva e n
p r e n d a s , y v i r t u d e s , p o r q u e n o tyranizale c o n c l a s
la libertad publica; todava d u r a , todava e obferva
e n n u e l r o s t i e m p o s , a u n q u e n o ay y a aquel m o t i v o
d e l o s A t h e n i e n l s s j pero ay o t r o , n o menos eficaz, .
a u n q u e n o t a n bien fundado , pues p a r e c e mxima de
el i m p l o Machiibeloj q u e e s , aborrecer al q u e fe fc"
ala, p o r q u e desluce a otros, A a f u c e d e j y aslfuced i iempre.. .;

Tom.UI.

Ij

.;i3'4

Fam^y Ohm'Pofihims
Y'inOjqualfueUcafi de aquel rabofo odi
delosFarieoscontra Chrifto, aviendo tantis razones paraJo contrario > PorqLe fi miramos fi prefeiifeicisjqua] prenda mas amable.,' que aq,uel!a Divina
hermoTura?, qual mas poderoa parar arrebatar los corazones? Si qualquiera belleza humana: tiene JArl'd,con fobre losa'lvedrips, y con blanda , y apetecida,
"violencia ios fabe fugetar, que hara aqaellacon tantas prerrogativas, y dotes oberanos queharia? que
movera-? Y que no hara, y que.nO'moverkaqulla jncoriiprehenribiebelct;id,pprcuyo hcrraofo Roftro, como por vn terfo crial, fe eftavan rranpareiitindo, los rayos, d la Divinidad? QLie. no'moverla.
iqueircmhI.-inte,inerobrsincomparabe3 perfecciones en lo humano,feialavauminaciones de Divino? Si c.de,lvoyes,defolo la con verfacon con Dios,,
era intolerable 'la flaqueza de^ lavlfta hiinana, que
eria cVde el mifino Dios.humanado? Pues i vamos
alas dems prendas, qiial mas araable,, que aquella
Celeiial modes ? qticaqella fuavidad ,'y blandur
ra, derramando miencordias en todos fus movimientos? Ajuelfa'profunda humildad, y manfedu mbre? Aquellas pnlabras de vida eterna, y eterna fabiduria? i'nescomo espofsible,, queeflonolesatrebar
tara Jas almas, quenofuelenenamorados, y elevados tras ei? Dlze a SanCa Madre j y Mridrc ma ,,. Teres , que defpuesqLisviola hermofura de Chriloj
*5,L!.edo libra de podre inclinar crktura a.lguna,por
fjuc. ninguna cola veia^que lio fliefeealdad j compal

rada

i'ad con aquella hcrraofnm. Pues como en ios hombres hi^p tan contrario efedo? Y ya que comotofcos, y viIes,notuvier.in,conocimiento, nieHmacioa'
dc'usperfeccionesyliquleraa comointreables.,, no;
les moviera us proprias conveniencias',. y vticijdes
en tantos beneficios Como leshaza ,;anandolas.e^fe^nios, rerucJ!:andolOs!muertos,:curando losi endemoniados? Pues como niearaavan ? AyDos,qua
por eTo mifmo no le amavan,por elb miino Ic.aborrecian,! Afsi lo Henificaron ellos mirnos.
juntanfe en fuGoncilio, y dizeni Qujifadmus^ n
qniahk homo multa pgna faQk'> AytalcauG? SrdiKcran'. '
Ete es vn malhechor, vn trangre0ar de ia ley, vn ~
borotadorsqtie con engaos alborota el Pueblo,mintieran,comomntieroD,quando lodzian-j pero eraa
caurales.mas congruentes lo que oIcita\!an, que.
era, quitarle ia vida ; masdar porcaufal, que haze
cofjs fea'adas, no parece de hombres Do:os, quales eran los Farios. Pues afsi es^ que quando fe apaionars los hombres Doftos, prorrumpen en femejantes inconfsqaehcias: cu verdad, que blo por efo
. (alio determinado , quehrl1o muriclfe. Hombres,
. iesqus afsi e os puede llamar. Tiendotan"briitas,
por que es zXx tan cruel determinacin ? No rcfpondcn mas, fino que nna fl^na fmt. Vlgame Dios!'
que elhazercoas fcaladas, es'caufapara que vno
muera ? Haziendo recbmo , ee ; Multafi^na fact^ a
, aquel:?rix le(fe,iil^ctm/i^mmpop!lrmn. Yalotro; ,J
hi/igmin mi contfAdkeitr. Porigno? Puesoiuera. Se- ?
.Tpni.UI.
la.
a-i'

f ^
fvi!iij''Ob)a Tofti^m
ihdo Pues ^it'ezcT , q lecP JC^e!p cnioequicn
fcfeiU Suelen en h t-uinenon Je lua Teinulosco
locaifeiJoi adoinoMHs figura) de los ^ ''iiio'^, y de
lifim , ^ poi defei derhs Je Kf> a es,hs lleiiin Lodas
de pjass dtienf i pa ece , y no 6- uno pi opried^ij [or<o( no puede elUr Gn pu!,,que 11 pu^c.n3qlJlen efta
en Lo allicBaU v.|crizadLl Vyss ^alL eselngoi de
lo- Lleir'c;nto3_, illi e'pjc m 11 coleri os riyosj aili es
el b' inco de piedras, y fltch i'^ 6 inftUz J*ltura ^ expueR i a tmcos i icgos' O i/gno , qje te ponen por
bhnco de h embidix, y por objeto de h contradio o i j ' Quilquierjeiiiinenaa, yaei J^dignidd, ya
ci n-blc'u, )d de iiqupz-ijyrtdehermout i, ya de
lencii, pjdcce ei peiion , peiQ/t queconmis
jjgoi h e\pcnnier!ti,es \\ de e! enicndimiento lo
pr me-o porque es el mas mdefenlo, pues 11 iiqaez i , V e! I oderc igmquicne les atreve, y el entendimiento no,pues mientrisesmayor,es mas modeto, y {bfrido, y fe defiende menos. Lo fegundo ss^
porque como diso doctmente Gracian , Jas ventajas
en \ esjtcijdiniicnto, o fon en e! fer. No por otra ni-zon 5 el Angcl nias,qiee! hombre, queporqieenriende mas: no es otro el exceioj que el hombre h.ize al brtitOj fino folo encender j y asi, como.ninguno
|uiefe.fermcnos, que otro j ass ninguno eonfie,'
qns otro enciende m;isj porque es confequencia de
el ierhins. Sufrir vno, y confelTara, que otro es mas
noblejqut'cb que es mas rico ,que es mas hermofoj
y aunjque csmas A^Q i pero que es mas entendida,

^eSor.'jaandTnslela Crwt,

Y^ j

apetis avra q-aien lo confice ; '^aab e/?, f "Velt ceds-hiberno. Por eo es tan eficaz Ubateit contra efla
preada;,. .
-; . Quando los Soldados hizeronbiir.i, entretenimiento,, y dveiTioii de N. Seor Jefu Chrifto , traxeroii.vn.ipur-puravie).i, y vna caa hueca j, y vmCa^r.ona de efpinas ,.para coronarle por Rey de burlas,
Pcies aor, la cami', y la purpuraerap afrentlas , pero
Kdolorofas; pues porqueblol Corona es doloroa^Nobafta, que corno las demasinftgnias,, fucTede
efcarniojeignorainia-jpueseffeeraelfiT? No', por^
quela Sagrada Cabera de Chrifto, y aq.uel- Divino.
Cerebro, eraadepoito-.d la Sab-idurli; y cerebro fabio en el MundO', no baila que ete'efcarnecido', hx
de^ etar tambiej laftimado-, y maltratado j Cabegit
^ae: es erario' de Sabidura y no efpere otra Corona,,
qiae de efpinas. Qual guirnalda elpera la ^fabduris'.
Eumma,uvk'queobcuvo' la Divina? Coronava U
foberviaRoraanatJa'sdivsrfash'azaas d fus Capita-!
naSjtambiencon'diverfasCoroaasiycon la Cvica,al'
que defenda a! Ciuiadano}.ya con'la Caftreaejl-que
enrmvaenlosIleale3'enemigos.i. ya.cenia Mural5 al
que efcahva si Muro; ya con la Obidional, s] que Ij-;
braya-k Ciudad cercada, 5 el Exercito tiado,,6el
Campo, Q en los Reales 5 ya con la Naval,. y con Li
Oval, yaconkTriunfal otras-hazaas/egun refiere
Plinro , .y Aulo Geliot mas viendo yo cantas diferenclas.deCoronasjdudava-, de qual erpficic.feri-a iade
.C,hnfloa y Eie parscGj.'qwe fue obdioiial, qie (como

fe

r 8
Fam,j h'ras ^oflhmas I
f^h sis Ce oca.) era Israashonroia, y|e IlamaVa Obi-''
dionai,de Oh/Uio, que quiere dezir cerco Ja qual, no
fe hazia de oro, iii de plata, fino de Ja jnima grama,
yerva, que cn.i el campo , en que fe hazia la-la em-'
prefa,:ycomD'Ji hazaa de Chriflofuehazerleyan-r
car el cerco z\ Principe de las Tinieblas, e] qual cenia,
ficiada toda la Tierra,como lo dzeenelLibrode.
ci,c,tp.i. Job: Orcuivi terram^ (S" ambuUVi ^ermm.. Y d e el dize
^]'
San Pedro: Gircuic qUterens^ qaeni cl<^Vo/eti y vino niel'ro'.
sri,cip.. Caudillo-, y le hizo levantar el cerco'; Hmc Trinceps
"*"
!3r//yV(f/f/cij-;afsi los Soldados iecoronaronj
no con oro, ni plata, fino con el fruto natural, que
produca el Mundo , que fue el campo de la lid ; el
hm.e.i |u.il,depues de ia maldicin,/'/, irtbulmgermi^-i "> nahic [iht. no produca otr< cofa, que'erpnasty afsi,fue
f.i. pfoprifsima Corona de ellas, en ei valerofo^ y abiovencedorjCon que le corono ii madre la Synagoga..
Saliendo a veredoiorofo triunfo,como al de el otro.
Salomn, felivas,! efte llorlas las Hijas de Sion,
porque eseltrianfodefibio obtenido con dolor, y.,
celebrado con linto ,que es el mododetriunfat; !a.
fabduria ; Tiendo Chrifto, como Rey de ella , quien
ercno la Corona, porque antifcada en lus Sienes, a
quite el horror a los otros fabios, y entiendan, que no,
han de afpr.u- a otro honor.
Quibla lifma vidair dar la vida Lazaro'
difuntoj igooravan Jos Difcipulos el intento, y le re%m.t.if. plicaron : 'llbb^ imnc quitrihcrnt te linim apicivs : F*
i.'.s. if;yif// p^^i ,//^f Satishzo el. Redenptor el t e m o r :

T^cmieehioi it /mulo e im Hi1:aiqiupire'"i_ que


temnn poique t.nnn el ini c dente de querelle
ipeditir,porque les n n reprehenbido Ihnnnda
Icshdioiies,^ nopifloies de h i oveps
\ S te
nii qLH-fiibaalomefmo (como hs reprehenlio
ses iufiquefeintan)ufl.as uelenfu m 1 reconoc
dis) con Ls-lTe peligro fu \ idi pero "^ T deengamdos,
yl-^ter1d'>^ d e q u e a a d a r v i d i a LazaiOjquil es
]a rizn qi e pudo mover a T irnas pai a que com^n
do aqu los aUentos queenelHueito Pedro Bmts
C7;O )}nwrumm am o'-Qijedtzes Apo^ol^anto a
m o r i r n o \ t e l e n o i , de que es el rezelo' poiqaea
loqueCbriflova noe arepiehender lao a hi?er
\n olradepiedad y por eflo no le puedan I i - e r
nnl Los mifmo Judioso padnnai,t, ili^gundo
puesquando ios reconMno, qumendole ipedier
A li oii o[er% ofitnh Tjok e\ 'Piiejc fjjt ptod
eo 1 inpri ti l-i^ti/ii ^ Lerpfpon ueion ihoiso
j ivi tij-ilmms te, /I dt bif{h mit Va i Jlo di
gen que no le quieren apedre r p o r h s b u msolris
j T^) i \ a h.i7ct\\3.t-\n bjei i , con od^i \i jdia
L i / i t o ocquee clr^-zclo o^orqiic Nj-^ten lejoi dezn / n n a s a g o z r el'i to de el i^ T^ccimien
fodeKbLeniobri5que-\Tah z ri cl'i^N i Irn?
a \ erle aplaudir y lendu f-ncn n!b ni-itio ' \ t
lis idmincianes q t e h / D dci mi'IS; o \n de7ir,
al parccei 'vm cufi nti fuerid cUi'o c mo t
Fi/ z o Mas y'qu e'Sinro temo como il
CJetOj V hib^o como ni otiol N o \ iChuitoaha

i^
Fam, fO/jm Pojkmeis'
zer vn milagro ? Pues que mayor peligro ? Menos m~
tolerable es para la obervia oir Lis reprehenioneSj
que para la einbidia Ver los milagros. En Codo lo deho, venerabic feora, no quiero ( ni tal dcfadno
cupiera en mi) deair, qu me han perfeguido poraber, fino blo porque he tenido amor a fabiduria, y lus letras, nt> porque aya confeguido, m vnoj
ni otro,,

Hallavafeel Principe de "los Apfbles, en vn


iempb, tan diftante de la fabiduria, como pondera aquel enftico; 'Pents ')serb fequehatr mm a loag.
Tan lexos de los pUufos de D ^ O , qiiien teniaci titulo de indifcreto ; Ne/ciem qmddkeret. Y aun exam-:
nado de el conocimiento de !a fabiduria., dixo el rae&'
nio, que no avia alcanzado ia menor noticia; J^da^'^f
efo ^fid LCS : nitdiei', non no~oi Ham, Y que les fuce
Que teniendo et os crditos de ignorante, Ho tuvo la
fortuna j fi las aflicciones de fabio. Porque? No fe
dio otra eaul, fino: Bt hk cwn illo erat. Era afecto a ia fabiduria , ilevavale el corj^on , andavafe
tras elja , precavafe de feguidor , y amorofodela
fabiuria : y tunque era tan a irin^i que no !s' coraprehendia, ni acanfava, bafl:o para incurrir is
tormentos. Ni falto fa!dado de fuera , que no la
afligieTe, ni muger domcrtica, qu no le aquexaffe. Yoconfiellb, que mehallo muy diante de los
trminos de la fabiduria, yquelahedefeadofeguir,
aunque lanv. Perotodo ha.fido acercarme mas al
fuego de la perecucion, *1 crol del tormento: y ha
fidts

Tic So ]iivnTiLi i JiCfz

r^t

doccnt 1 CAli_nio, qu!.h i Me ^lio^uliciti), ae


feniep jiiibiel Jiudiu
Um \ct loc'jnij^aiein"' con Mii Prehdi muy
fanri, ^ Tiuy candidijqjecic^o, queclefl idio t-rj,
coiidelnqiuicioD, y mem irdo, queno s.>'idnhe
yoliobt-deci ('\ nos tres mclci, que duso e! nod(.i
ella m^ndir) en quaiito a no tom ir Libro, que en
quinto a no eudur aWolutamcnie, como no .Q
debixo de tni potcSiidj ola judchazer,poique
aunque no eludia i en los Libios, eftLidu\ en tO"
dis lis cofas, que Dios ciio, firvicndome clhs de ktns, y deL^bro toda efta miquina vmverfil Nida
\ ei i Ji 11 el(,xi, nai-a oa i n conidcncion, aun en I is
0*13 TiasrncnudiJ, y mateiiaicsj poique como no
t^ criatura, por bTKiqueei, en qu no fe conozca
e! mt futt filis^ no iy i]guns,queiiopmfiei-nPiajitiiento j fi e conucLri como fe debe Afsiyo
( L ueK o a dezir ) las niisava, y admira i todis, ds
ilm-inen,qudelasirsilnis petfoms, con quienes
iib]i-\a,ydeloquemedezian, me e l u i i t e akindoiT-ilco-ifideraciones de doi de emm irmauclli
V Ti. id i. genios, e ingenios, fiei do tudos ds, ^ n i
cfpccj Qinleb emn ios temperamcD'-os, y oeul'' is
gmlidides^queloocitioiuv in' Si ven ^n^ fioLii i,
eli^ 1 con inundoh proLorc on de fushneis, y m2dnud(,!i con el encend miei t o , y teduci-rdoli T,
otn difeicites Pieivime ilgums vezcs^ii tlti.f
tcio de \ n Dormitof lo nuefli o(qt t es \ na piez i ir uV
c piz/yel-ii^aoblcivindoj que icudj Usliutisda

fus dos lados paraleliiss y f echoaniveia'vIfl:afll


ga3 quefu3lne.isreinclnavani\'na aotra'jy que fu.
Eecho elava rnas baxo enlo diftante ,.que en lo prximo} de donde inferia, que Lis line.ts vifuales corren
relas, pero no paralelas, fino que van formar vria,'
figura-piramidai. Y dfciirrJa,fi feria eals razon,que
obligo los Antiguos dudar i el Mundo era,esferi- .
co, b no? Porque aunque lo parece , poda fer engao,
delavifta, demonlraado concavidades donde pUr:
diera.no averias.
Eftc modo de reparos en codo me fucedia, y fuce^
de fiempre,finEener yo arbitrio en ello, que antes^me
fuclo enfadar,porqLieme-CanfaIa'Cabea ; y yocrcia*
que todos fucedia clo ,mifaio,y-elhazerverfos,
_hafta que k experiencia jne ha motrado o contra-,
rio; y es de tal manera cla naturaleza, coftumbrej;
que nada-veo,finfegunda confideracton. Eftavan en
mi prefencia dos nias, jugando con vn trpmpo,y,
-apenas,yo vi el movimiento, y la.figura,quando
empece, con la mi locura , a confiderar el fcil mo-'
tu delaformaesferienjy Gomadur3vacUmpuHb,ya
impreflb,eindependentede fu caufa, pues diftante.
];i m-ino de la nis,que era lacaufa motiva, baylavael,
trompillo: y no contenta con e:o,hze traer.harina, y
cernerla,para que enbaylndoelrompo encima,fe
conociele, fi eran circuios perfelos, 6 no los q def-.
crvia con fu movimlentojy halle,.q no eran fino,vnas,
lineas efpitales, que iban perdiendo lo circular, quan4
coc iba remitiendo el impuIQ, .Jugavap otras a loa.
alfi-i

a^fil"rcs(qu\.eselmiifi vo' )u'"fo,qae \ i a h puerilidi'l y o m" l'cgiv 1 a con-eTiphr li3figuris,qaetQim \iD)y iiendo , que icjo ie pjheronties n Ernngul, meponuaenh^irvnoen oTo, icjr<3Tndome
ce que nquella ei i la hgurajqui. dizen t^nn, el oivftenooanillo deSllamn, enqueaiiiMiaslexanailues,yrej,terent-ii.ionesdela b-intifsimiTrinidad, en
Virtud de o qul, obt ava tantos prodigios, y mariMlhs y la miim, que dizen tuvo el Hirpa de David,
y queporelIofanwiSaulafufomdojy cailt mifmi
conen an bs harpis eo nueftros tiempos
Pues que os pudien coiitarj (eora, de ios fecretas n itunlcs, que he dekubierCo citando guifando^
Veo q^n huevo fe vne y irte en lamincecijO i7eyte, y porcontiario, fedelpedtzaen el almiv r ver
que p i n que el azcar le c.5et ve luid-i,bifl:a echirle
Vm muy minism pnite de ngua , en que lyi ec^ao
membrillo, o otra fEut^ igria ver que h yem-i, y
;lindevnmimohue\olontancontrina<!, que en
losmos, quthrvenpirielazucir, firvecadavra de
por SI, y juntos no Por nocanfaioscon cali.sfin)dades, queolo refiero ,por di r e cnccn noticia de mi,
miiiril, y creo que os ciufiri rifa, pci o, en j r i , q?je
] odf los abci 1 is mugen. , {inofilofofitsde cozma?
B end\oLupercioLeomido QHL ken/e puedi. ^k z r
/ofr^} a^e^m laiem \ yofuelodezii, \iendoeii '
Cofilhii

S J/?oh!es hrfein i ^tii/to,

tnuda mds hu-

'hiaff}to Y proiiouiendo en n i modo de cogitacone^jdigoj que eto es lan continuo en mi, que no

144

FdJrfj 1 Oh u'Pnfihtmi.s

Becefsito de Libios v e n t m oc-sioooquepor vngrt^


ve accidente de ef-om igo iie prohibieron los Mcd..eos (.1 efludio, pnse abi alguno^ dn^j y luego les propue, que ei i msnos diofo el concedcrtpdos j porque eran tm fuei es, y "v ehemcntes mis cogitaciones,
qaeconiimnn mas eipiutus en vn quirtodehora
que el eftudio de los LiOms en qaat'o djai, y ifs, ^e
rediaxoronaconccdsrme,queleyelTe ymis, feojamn,qiien;''unel fueolekbtbde ele continuo
ma\imienco de Ertnmig nati\ i , artes fi'e'e obrar en
el m^slibfe,y defemSari^id, CQnfi''iendo:an mayor cUiiddd, y fofsicgo 1 is erpecies, que ha conei vado de el di iirgu ^endo, hiriendo verbs, de que os
padiciahizervn CitibgomLiygrande, y de algunas uzones, y delgadeais, que he alcaiif ido dormdi, rae)Or,qiiede pisrt, y lisdexj,por nocanaios,
puGsbtftilodicho, piri que vueftra difcrecion,y
tranfcendeocia 5 penetre, y fe entereperfctamenie
en todo mi natural, y de elpriuGpioj medios, y elado de mis efttidios,
Se:os,renora, fucrsFi mritos (como los veo
por tales ce]e"brar en los hombres) no lo huvieran'ifi-, .
do en mi, porque obro neceflaramente: fi fon culpa,'
por la mifma razn creo, que.no la he tenido j mas
con todo, vivofiempr.etan defconiada de m, que ni
eneto,iiienotra'coiamefiode mijuicloi yal'si,.remito la decfion a elle foberano talento, fometiehdo-i
meluHgoloqrenrepciare,nc6cradiciori,m repug"Banci- 3 pues efto no ha ido mas de viia fimple narra- oij

Je Sorjmm Yns de h Crti^.


14 j
don de mi inclinacin a las ieras. ConfeTo tambin; que con fer efto ^'crdad^Cnlsque (como he dicho) no
necefsirava de exemplares, con codo, no me han dex.ido de ayudar los muchos que he ledo, ai en OU
vinaSj como ca Humanas Letras. Porque veo vna
Debora dando leyes 5 afsi en lo Militar, como en lo
PolicicOj y governando el Pueblo , donde a\ i.i untos
Varones dol;os. Veo vnafjpie!3uf5m.i ReynadeSaba, tan dotla, que fe atreve a tentar con engn-ias \x
abiduria de el mayor de los Sabios, iner por ello
reprehtndida \ antes por ello far Juez de los jncredulos. Veo tant.is, y tan nfignes mugeresj vn.is,.idurnadas de el don de profeci.i, como vna ^bigailjoCras, ^
de perfuafon, como Elher; otras, de piedad^ como
Raabj otras, de perlver-mcia, como AA-, madre de
Samuel: y otras infinitas, en otras efpecics de prendas, y virtudes.
Si rebuelvo los Gentiles, lo primero que encuentro es con las SybiJas, elgid;is di: Dios par, profctizar los principales Mylierios de nielni Fe j y ct
tan doos, y elegantesverfus, quefiiQcndn la admiracin. Veo adorar por Diofj de las Cicr.ci.is a vna
muger, como Minerva, hija de el primer Jpiter, y
Maeltra de toda la Tabidariade Athenas. Veo vna Bo-la Argentaria,queayudaLucino , fu marido , a efcrivir la gran Batalla Pharalica. Veo la hija de el
Divino Thireias, mas dota, que fu padre. Veo a vna
Cenobijj R-eyna de los Palinirenos, tan fabia , cosno
yaiarofa. Avn3Agefe,hijade Arirtipo, doifsima.

Nicolf-ita, inventora de las leiras Latir S, y eruditiffima en Us Greg.is. AvnaApai MiHefia, que enfeb Filofofia, y Retorica, y me Maeftra de el Filobfo Pneles. A vna Hyp.afia, que aifeuo Afl:rologi.i, y
ley mucho tiempo en Alcsandria, A vaa LconcU,
Griega, que efcmo contra el Flofofo Teophralo,
y le convenci. A vna Jacia, a vna Carina, a vna
Cornelia ; y en o , a toda la gran turba de las que
merecieron nombres, ya de Griegasiya e Mufas, ya
de Phltomfas'. pues todas no fueron mas, que mugeires docias, tenidas, y celebradas , y tambin veneradas de la Antigedad por tales. Sin otras infinitas, de
que eftan los Libros Meaos, pues veo aquella EgypciacaCal-harina, leyendo 5 y convenciendo tudas las
Sabiduras de los Sabio's de Egypto. Veo vna Getrudis leer, efcrivir, y enfear. Y para no buicar exempos fjera de cafa, veo vna Santifsima Madre mi.!
Paula, doi eii lis Lenguas,Hebrea, Griega, y Latina, y aptilsima para interpretar as Ecripturas. Y que
mas ? que fiexido fu Coronifta vn Mximo GeronCK>, apenas fe hailala el Santo digno de ferio, pues
con aquella viva ponderacin, y eneigica eficacia,
a. con queabcexphcir, dze: S focioj /o micmhm de
mi u.cr-o /issjfen lenguM , m hafiinstn publicar U f.\hU

nria,^yy)ni del'^iU. Las mefmas aUban^asle me-v


rf:coBlefi!!a,vud.);y Irismifmss h cfciarccidaVirgen Guilochiojliijas ambas de la mima Santa: y la fsgvldatj'liqporiu ciencia era llamada 'm^OW A-/fi''o. F^ibiolaj Romana j fue tambin dolifsima en la

0 Sor J li-j Yiis k Ct t^.

j 47^

Sagradii Efcntun PiobTtiIconja, mugerRoiKini,


eft-rivio^ncleginte Libro con centom.s de Viigilio
de ios M-yfteuos de nue^Tt Santi 1-e Nuelra Re^ni
Dof'ilfibdjmger de el Dezimo Alfonfo, es cornen^ej que efcnvio de Aftrologi Sin oti as, que omito, por notrislad irlo que otros hin dicho (quses
VICIO, qL e fiempre he abommido ) pues en nt-ePros
tiemposelfl, loreciendo h gtan Ciir ftaia A^et^ndUjKeYnideSuecn D t\n dota, como i,ilero'-',y
m igiianirm,^ /u E\(.eienttf>imas/toi ts Bujtiefa e Jky~
io^yCenie/a ieVtlU-smhofa
El Venerable Dottor Al ce (digno Ptofeflor de
rcritun, por fu \ u tud, y letras) en fu ediofo Bthltmm ext-iti efti queftion An h-.eisJo-mmis oo D TI
}tm Bii>Oit/a jn ho mcmnkre^ e^qne iiitapietvf' Y ^ "
tiaepoi lapiitecontiiriimuchasenteiici a de Sintos, t.ne'"pe2 a'aquello de PI ^poftol lA 'f> smF.- ^'^'
clsltp ii-ej, non emm mnwtitin en l&ni, CTc Tris u ^ t
depue&ot'-'s entencns, y de el rni'mo Apotlol ^quel 'j'^ ' ^
lugat idTit-um Aivsftmiktei tihtbii /indobtne loctni ,coninterpreCicionesdi.losS3ntosPid)es, y 4
fin,rslUplveconlupmaenui,
q el leu publicamente en las Cathedrai, y predica en los, Pulpros, no es
liL-iEoahsmugeies, pero que e) cftudur , e.riMr y
enfe x p uT.dim''ni'*, no olo icscshutOjpuotnuy
pro\erholo, y -vCil c h i o d c a , que ^.'-to no fe deba
entender con todis,uno con quellas aquiencijhu\ lere Dios, docido de cfpecnl ^ irtt-d, > pi udencia, y
qua fueren muy pro-vt,lu, y etuditis, y ti*\icrcn el
Tom UI
K
ti-

48
T i4j) ''/ti'Po^luns
CilentOj'y requ'iLOsi "cefr ospiratinf q^^^n empleo yeftoestin u^io^qnc no olo ahs maperca
(quepoi tin inepns eftin tei ida J fino Ls honi
b es (que cmalo fe lo,pieoiii jue Ion libios) e
iVi deprohibirUuiterpie icioi de lis ^igndis Ltf c ! 5 en nofieni o muy do^os, / \ iri-uoos, y deingei o-d JCiSes, v b i f i i cliiaadOj,po'-q isde ^o control f >jrreo yo quelunaldoLiLO ^cii tos,y que
j i i l u o l i u l,ci"tis ^rvj^ns;. p j quc iy m uhoo,
quccladi n p i n ginrir,doec Imenre'os ^ue ion
d n Tcs luooin ps, inqiieFOisy fobciviO, ini~
g j d-no p hv.'-SPnItLe i^auecsiuienlii ehu^j)
^ al, h P^qac^^oi d^zir'oq i'-ni !ie ha dicho, d E!"i 11 he f^
no (.1 \n coi tentos Peeos dize
el L-pjUCL Sinco hirnteilu
inm mi ni ul t J"
/ i \ Q}:) xn i amo les nxL" e! b - r , que les
Jizieri ei g-'onr Di^o Mi difcie'^G ^t ji t jf/o

, c/y eno/ih Li n, p o I ji k /i.?f, cy?; /^' \ iido^Ojqjelcperfuonj (fi spesfe non


l\! er-v 2 'JeJai^ei - ' l i d doL. .occ d^Fi'o'cfii y
Tieol o;ii, y P! tener il^Lina no ic i de Lcnc ,
qi c.! !,1-)es nt>.i3rn michisScitiiciii ^Leig is
P3 ijUs ^ n necio gs-in e , no r be t r fulo ] i Le ^in
Til-te. nt
A ^.flo biF.!\o i d e s ! jh-^^e dilij ci e^iud i
por^i <'\(j t wfpidi CT oTinosr't.clfi cu, qi e
el 1 j
i
i-/ ni-bihib To p 1 1 de-^G '' en
fii n i
iL,'' ^ fuj q, y d r Lcho fnli-s*- c
on a DJ\ iu Lwti c=; en poder drltnihado PtligiOj

Ji Soi 1 / T]ps I ! Ci n-^

tj[9

ydelprotet o \tn, del miividol u t e r i , y c^^ 1


dems Herefiircajacosno lo fue n lefli o Du r { ur
ciftie iiUi-flro,nj Dolrt-j Ciz i'h a lojqi!a'<_s h\~o
dao h fjbid i r n , porq le -iiinqLi'' e^ el T cjor i'imento -y vidideclalmi ? a h mirea, que en el cC'
tomigo mil icompievioindo5 y Q ticiti'^'j ciioi
mientns mejoiealosah ncntO''qvtc lecibe, n T; T . dos,ft.fmenudos, y peneifos^m 'oshumoi[.s,qje
ctia, Xsi eflts anlcxola" , iienti is m u eftudiin,,
peores opuiioncj engendr in , obftra^ aleles O entendimieiito conlo msmo, q u e i v n d e inraentaic, y
Ca, qucelidianinuch, y dig eren '^otj^ im t i c poioioirafi^ iHafo hm tido de ias enLcpd x j,er JS
A e f t o d i 2 i - e l \poO:ol
Dico eiwupe ^n'-nn
j "t' ti efi inih y Qimiiliu, pii futt mfei VJ V ? J^ J ' I; ^ cjii m (>of tei. fdfit c , /f /fftw
' /(3 / / itii^kjri)
cmjs/ci i Den hvift i,e>i^i t>H fiki
Y en v c J i d , n o
lo dixoel Apoltjia lasini]gcii"S5*inoa!oihciiibits y
queiioesfolopirel SLID E, i n o e^ p *-a LO^OS

losquenottlE'i^timuy iptos Q-seier vOiLc) t?nto,o masque kn LOECIC, O que S\r\ A^ufl i,!no
tengo h ipUtn de Sin A^ jliii, ^ i e A <l:oi:L.'e3,
(^ iunqLieeuudiemis,quclt>i dos J no or na lo ce nIs^uiiCjincqic di,bilii:jre , yenco:pecere I\opt.raciandenn ILCG enCc,iUimit.nto, ron h deipropor~
Clon di-l ob)eto
O i todos ( y yo h primera, que foy \ta ignon n t c ) nos tomicmos Ii medical lUileiito , iii es
de elUidiar ( y lo pe^t es, de efcm ir j con .i a Ucnfi
Tom.lll.
Js %
ro-

eodicia de iguaUr, y aun de exceder a o t r o s , q u e p o - '


0' animo' mos qiaedard ^.y^deqmicos errores nos
efcusarninoSY quantas torcidas inteligebcLiSs q u e , ,
andan prai,riO anduverii! Y p o n g o las miasen p r i m e r ksgar, pues iconocier;:i,comodabo,e-to mfraOs
-DO efcriviera: y.proteflio, q u e folo o hago, p o r o b e d c c e r o s c o n t a n t o rezelo,,queii]e,dcbdsm:.s en, t o m a r ia p l u m a c o a e l e t e m o r , q u e i n e d e b i e r a d e s j i '
os remitiera, mas psvfeitas obras. P e r o b i e n , q u e va, a
, vuelracorrecdon}borradIo,roinpsdloj.yreprehend c d m e , q u e eTo apreciare y o m i s q u e Eqdo quanfo
40, v a n apLiufome pueden, o t r o s dar:Cffm/'fwje/M/?^K",
m/erk'mim rmrepabic: oleum autempecca'toris nonhrtfiti*
'^UEtcapitmeum,
, . ,
'-,
Yfaoiviendo iiuetrp' A r c e , d i g o , q u e t r a e i
en enfirmacion d e f u e n t i r j . a q u e a s . p a l a b r a s : d e
mi Padre San G e r n i m o ^ ad- L^sam de in/katione'
fili.i.. D o n d e d z e : bnc teera lin^u 'Pfalmh nkibtis
'ini>aamY. S^Jli/nomina.^ per ^u^ecotijiecicpauktmyerh contexere, mn fint fhrmit ; fed certa, <s- camrtu''
til k imlu/irU^ 'Frcphetamm "Piielkei-^.dtcjue A^oflok''
ruin, " omnis ab- Adam 'Patrkrchantm feries , de Mavth^o^
Licsqiie deftndac <, ')>t dum alitld agit ^ futura memariiS^rie-'
paretur. I^edda- ihi penfHn ^aoridie- de Scriptm-ornm /oyihm cdiftam,- Pus- afsquerja el S a n t o , . q e e e d i i e a c v n a n i a , q u e apenas erapezava a hablar} q u e
q u c r r u en rti3;Vlonj;is,-y en fus Hijas efpintuales? Bien
e conoce en las referidas E l o c h i o , y P a v i o l a , y en
"Marcela^fu h e r m i i n a , Paeatula , y otr.as, quienes e

SaiiT

. le Sor Jadfii T)iis de laCrti'^.


Aj'
Santo honra en fus Epiftoas, cxort.inclolas a ee ;ir
grada.exercicioj cmofcconoceen Ucitadi EpKlyla, donde nste^o aquel ^di.htpbi penfum,- que es xdclamo, y concordante deLSi-J/ocMej de S.in Pablo:
pues el ^ddse tibi de mi Gran Padre , da a entender
que la Maeftra de la Nia ha de fer U mifma Lcta fu
madre.
OquftntOEdaosTeefciisaranennLielra Rcpublicasfilas ancianas fueran dolas, como Lera, y que
futieran enfear, coftio manda San Pablo, ymlPa-^
dre San Gernimo 1 Y no, quepor defeio deefto^ y
la fuma oxedad en que han dado endesar a las
pobres mugeres, fi algunos padres dcfean.dolnnar
mas de lo ordinario fus hijas, les fuera!a neccsidad, y filta de ancianas Sabias, llevar Ma'elros
hombres a enfear leer, efcrivir, y contar 5 tocai*j
y otras habilidadeSs de queiio pocos daos refultanj
como fe expermisntan cada dia en kl:imofos.exem. pos de desigudesconjorcios: porque con lai-mmediacion del trato,y la comunicacin de! tiempo,fueIe
hazerfefacd, loquenofe pens i'z' pofsible. Por lo
qu.1I, muchos quieren m.-is dexar barbaras, e incultas
a fus hijas, quena exponerlas tan notorio peligro,'
como la familiaridad con los hombres, loqualeel. cusara,fihuviera andinas do las, como, quiere San
Pablo y de vnas en otras fuelle fubcediendo el m*gifterio, comp fucede en el de hazer labores,y lo demas, que es colurabre. Porque, quei.riconvenienta
tiene, que vna rnuger anciana, dolaem letras, y d?
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q le fe lena por bueno' Anael Ti ?!"nmi>n k^a^em
cd/it de Mircial, que no foJo tiene el doiuyrede
equivoco en el Z.p/)r)t; , fino k aluion la propnsd i d , que dezno tenerla liebre'^ Aquel Proverbio,
Ji^M %iM, it j mt omi shhli/cen , que alude al
gi ari peligro de el Promontorio de Laconia' Aquelh
lepue^i de h cifta Niatronaal preteafor moleftOi
de [m iit m fe Viit ir m los ittn. 'os, H ai eran las te^s, pa
dezsr, que no quena cafarle , aludiendo la ceremonia devntirhs pucciscon m^nceca, y encender Us
t&snupcialesen loslNlitnmoniosi como f aoradi,xcnmos Poi rni no fegaliiti anas, m echar bendiciones el Ctir.i. Y ifsi j ay tinto comento de Virgilio, y de Homero, y de todos los Poetas, y Orado-
res. Puesiierideeito,quedificiilcadei na fe hallan
en ios Lugiies Sigridos, aun en lo Gramatical de ponerfeelpluril por ingular, de piflir de fegunda a
eicetaperoiia, como iq'ieiio de los Cantares > 0/TnLcia mo/cih jiisfi itamdiori/mi'^le ttua.'Pino.Aqasi
ponei los adjetivos engenetivo, en vez de acufativoj
como (.thum/ih'tiiis i 'OI'. Aquel ponerefemeninop micuUno, y ai contrario, llamar adultcno
quaqsie pecido
Todo elo P'de m^s leccin de lo que pienfin alganoa, que de mero Gnraaucos > 6 quando mucho,
con qu tro tci ramos de Cumulas, quieren interpretif
as Lcntuns, y fe aferian de/a'ftz-w/ Eule/lauc ut, n ahei , como ^e ha de entender. Y de otro
laii) Mruti ti/ikmo /cat. Siendo eteltigirmis

LSO> ']fti}n'i!etdth Cm,

155

cnfi\oi,<^ueen contra dcljs mugercs ipue anntia,


que api ehenJn s y miertrib ipreheni^p cUrc ela
queesneceliuoquecilicn Ynrabicn cTia cltrito
' ti IJi lil^^Ttici E!>oiitii c hibhcon lodi hco't.ccion de los bomorci, y mugercii, y A codos le manda
ciUii, porque quien oye, ^ aprehende ,escnucHiuKon, que -itiend t, y cille YfiOjyo quiien, que eCtos I"crpretes, y xpolitores de S in Pjblo me exphc a m como entienden iquct lugii ^'Muhuet m he ^"^'^
cL/itiCiitt Porque, b lo han de cDtcndci de lo ma e ,
lernldelosPulpitos, yCithtdriSj df lo forma! de *^ '''
hMiv^rfilidiid de los Fieles, que es la Iglen filo ' w
cntjcdcn de lo primero, que es (enmifentir) fu
vei dadero fentido, pues vemos, que con efe:o, no fe
pcmite en h glen, quehsmujrercslnnpubiicanente, ni ptediqaen , por que 1 epiehenaen a I s que
pri adi-Benteeudnn^YiIoenacndendelofesrundo, quieren, que 11 prohibiaon de el Aportolfea
Li iiifci-ndentilmente, quemen lo fccretoe permit
cfcm 11, ni efludiar a las ir u^tres, como \cmos, qup
I Ig'efi 1 n; perjiitidoj que el,ti\a\ni Getrudis \m
Tcic' , \nu, Bngidi, Ii \'oi;a de "^giedt,-y ot'-is
niuchib'' Y m e d i z e n , qusefwi w 5II,CS \erdtdjperonoobliamt njumento I opiimeio,pci~
quel propciciondeSinPabloes"b'olutT, y c-otnprd uideacodishs mug^ics, hn escepcicn de^m
t'\s, pucstimbient-n^u tiempo lo eiin Mir:i, f N am , Khicel , Vana madie da |n.ob, v *^alome, y
ottismuthisj quw i \ u en el kr^ordehPnmitVi
igls^

glel^a, y no Jas exccpt r, y .lora vemos , que h gs'


/a permite efcrivir ].is mugeres Santas, y no Sanus,
pueshidc AgredajyAana de IJ Antigua no elianc.inonizadas, y corren fiisercritos y ni quandoSanti
T'erefa, y las deiiids cfcrvicrm, !o eavan ; Luego b
prohibicin de San Pablo olo miro a la pubJcidad
ae jos Palpitos jpues f el Apotol prohibiera el efcrivir, no io permitiera la gielia. Pues acra, y<jnome
atrevo cnfejr, quetiieraenmi muy demedda
prebncioni y el efcrivir, mayor talento 3 que el mioj
requJe-e, y muy gr-inde conideracion:arsilodize
Sao C y p r i a n o : OraY ctm/demcme i/hU^me,

^-u/ci~

k'iiK. Lo quefeiohedcfe^idojCs, eudiarj para ignorar deno,s: que (ftgun S.in Agaii) vnas cofis ie
aprehertdcflparahazcr, y otrasparafolofaber 1 Df/^
ionni juj;J4if yt /.am-si qnXiUia^ H fkiaims.

Pues e n

qi^e ha elado ! ddico, aun Jo que es licito a las mugeres,que es^enear ecrviendo,iio hago yo,porqua
cono/-.co,queno tengo caudal para eilo' iguiendoel
confe;o d e Q u i n l i a n o : KO/J .jm/^jiie^ i^ non tantum ex diens piAcfr/s fc.\ ex f.itwa fna capiat con/i-

^^. Si el crimen eliden la Carta Athenagorjca, fue


aquella mis, qae referir fcnciJIamente m cntir, con
todat, las verjas,que debo nuelra Santa M.dre Iglein'' Pues fi ella, con fu Ant fsima autoridad, no me
oprcjhibe, por que me lo han de prohibir otros? Lievji \ na opinin contraria de Vieyra , fue en mi atre\ inento,) no loiie en fu Paternidad,llcvarla contra
JotrcsS^ncsPadj-edelalgJeIa ? Mi entendirolen-

tOjtaljqual n o e s t n l H i ^conioc'i /o , piiesvit


ne de \ n oli = Ls -ilj^uno -ie ius p niuif lo c^c h
Smti I e r c \ d i d i s fu upinon p i "jiie h i) iTias
decieei iojosceu ido- Den i que^o,nii:L'rL. l
d-(_oro, que i finco Virn c di.bc , tomo ic! 1 i h l
tido fu Uefenior, olMdidodelteneici deTiio
Lui-io hti'^LOiimutti* I Jcioi N loquea h Signdi
Compiriaenelp''(0'^ h opa? i ce u i mas, que
piri el jLii?io de qui'^n m^ lo u unuo y egun Pl
iio

JN oj fniils jl csnAitio ^ilh

vitii,

L> mmmttut

ii-

ce mi Q.UC i creyen fe ivn de pubUcir^nofiien


c >n ta ito det iliiio 5 como fue .si es (coruodizcel
Ctin o ) ^ieieuc't,uorqu''nohdsl Ci'yco' UGI
qu Jan viT^ d) y yoconcctti, que i5Jieuo(c imo
dtlnj "1 s t-l "lo nb e de CulioJici, y d-" oLcJi-iice
h de iii ' iiti \idre 'gle'ia qni. tocos os i^'iu
o c^edoli Si efta i birii^qicei eu due bic" )
n l-^ji inquefei con I r fi, qu dizan,dc.i con p^
q yo loltdjrroj qu^mc i,.l iidi, pu ^ COT JO
finlibrcpirt dl''e^tl^de leyi, lo ea qu'qi=ia
j. ndli-iitid midi:imcn
Ptiolonde oy, leo i m i i ' qaf efono Cf d*"
if 1 jiji ts p i n vueftroioid s iDo q jecomo \ c y
E itndo de im Iropugn uoies , r e icnd-^ d'-Ji
cUu^ hsdf ii-i qiKhTlilido o n , tincniLkmen
tL-c ct. ij-'o 1 plmnij nq le cilsse'j ndei ei p i r t nl 1 j ie o f 1! inurto hiolaren <Teneri' Y i,
Li I nd^ i r u R o ^i^-e, diz , q lerono lOtn t,!*!
Ciudad do i H! s, I n n i j eiwI^oi\t,nLO "Ji- e

1^8
FltH't, y O!as'Po0'm
gm 1, qje tenn e! Brevnno de cil manera eiiK me
nnui,queip]ica\'i,coiignndtsima promptitud,y
pi opntdid, iiis verfosj Palmos, y fencercjas de Homiinsdelo.Santos,enIisconverfaaones L i otr,
en el Convento de h Conception, tin icoftanibr^da
aleci lisEpi^oIisdemiPadreSanG ronimoj y ]ocucioies de el Santo, de tal rrs'inerc, que dize Atce.
dmoijmnm /un Hfpms loqaeitem a-jiie fie e\i^i'
mven Y dcfta dize, q le ^upo, defpLies de (a muei te,
t v n Er iducido didus tpiohs en R.omance,yfe duele, de que tales talejito no fe huMet-aii empleado sn
ma/orcicfludiosjconpnncipjosaentificos jfn de/iirlosnombiesdeh v'na, ni de k otri, aunque!i>
ti lepjnconfrmicion de u Taicenai que es, que
no olo es c t o , pero vtLfiixiOj, y neceaiio a is
mngcreselefludiodelasSigtid'i'.Letns, y muclio
misa lis Nionjs, q ts lo milmo que vucftri dircie-
Cion rae e'^ ji t , y A que concuri en t ditas i azonc
Fues s bueU o los ojos a I t pe feguidi habilidi4
d hizerveros, ^ en ixu 9s tannatunl, qsunmevioICLO P U I q ei. i Ca ti no lo fe y pudiera dezir aquello de QmJju icomhii uue "perfus 01 if. Viendohcondenii atantojtii lo^y aGmunarjhcbufcadomuy de
picpon^o qual iei el d-'no,q le puedriCencrjy 110 le he
hill d^J ints-slij losveo ipliudidosenhsbocii.dehs
Sybih^, linElf"cido.en-hs plumas de los Piofetas, efpsciilmentf del Rey David, de quien d u c c l g n n
Lij-ofitor , y imido Pidiemio fdindo nzon d lis
menurdsdfiusnicirus ) in ame Hacj T PWw'

p Soi J ma Ynh ie U G ;/<,


159
yinnc imho aDitt^ nnnc LTIILQ p yfmnt^ nimc fphicotimiy
O" niii'L ftmipcli iti>eiicui L o s m a s d e l o i Libros S-i-

gnloseP"inenrattio,comoclCin''icodaMoyres y
]osde}ob (dize Sin idoro en fus Lthymo'ogna)
queeanenverfoheroyco En losEp;thahmioslos
cfcn\ 10 Silomon,eii los Threno? Jeremas Y ifsi, dizeCiodora

Omiiis Poema loiutio a />/? Siitptir$>

/nm^hi exnltnm Pues nueln Ig'ei Citha^ici, no


bio no los defdei, mis los vf en us Hymnos, y
recita los de Sin Ambioio, SintoTomaa, de Sjn idoiOjV otos SinBuenaventuu les tu\o tal afeito,
queapenisny pl^m Tuya fin verfos SinPabiobien
e \ c, que los ivn eludiido, pues los a t i , y tr iduce
el de At -"to tii p/o c mt "sumui, T Jtiol'emm y iJ'/iim J.

Y alega el otro de l^irmcnides Ctetenfes fetn^a mmAtcei^tmhbeftt^pt^t, S in Gregorio NazianzeiiQ diputaene]egintes\pr[osUs queliotiCa de Mjtinionio, y la de 11 Virgiiiidid \ qm. rae cin'o = Li Keyi n d e IiSabidnisy Scnonnuelt ijConfusSag ados
labios entono el Cntico del Mignificit y i^icndola triido por exemplir 5 agravio fuc A traer c^mplobprorinD^,iuiquesandeVi''one3grniisinios, y
doli'^i'nobpie'i fo obi-^ pai 1 pruebi^y el ver, qi e
aunque corno h ele^mcu Hebrea no le pudo ^-flrechiraIamenfuraLitim,acuyi ciuJ el Tiiduil-oi
Sigrjdojtms itcnto^ lo impoitinte de el lercido,
omil/oel verfo j con ^cdo, ittjereii k)^ Pfalmos el
noTibie, vdivi(ionrsac\erlos pufiqmt csel d^no,
que pueden tener ellos tn sP Porque el mi vio, nn es
Clll-

t?o
Piim,y Ohvs 'Pojlhmis
culpa del rtCj ino de] raal Profelor, que los vcla^'
Baziendodellos lazos del demonio y clio en todas
ias iicultades, y fciencias fucede : pues i efta el mal
enquelosvevnamugef, ya fe ve quantas ios h.ia
vf^do loablsmentespues en que cla ci ferloyo? Confielo .Q(s. luego mi fudad,y vilezi} pero no juzgo
que fe avra vii1;o vna copI.i raa indecente. Demsj
que yo nunca he efcrito cofa alguna por ini voluntad, fino por ruegos, y preceptos genos} de tal maner.1, que no me acuerdo averefcrito por mi gtifto,
lno es vil Papeho, que llaman el 'wm. E^Car.1, que vos, ieora raia, honraftcis tanto, le efcrivj
con mas repuj;na.iCja j que otra coa , y afii por que
era de cofas S=[;;i'ad.i,, a quienes (corao he dicho) tengo reverente temor^como poique pareca querer impngnir,coa \ que tengo averiion natural: y creo,
que i pudiera aver prevenido e! dichofo detinoa
que naci v, p^es c-imo otro Koyes, !a arroje espoita h. U-. agita, de! Nilo del flenco, donde la hallo, y
acarici vnaPiincca como vos: creo (buelvodezir )q2yotal peosi-i, la ahogara antes ntrelas
mifraas manos en quenada, de miedo de que pareciclhn a h lu-?: ds viipn:ro Ctber j los torpes borrones
dsm! igno.^'icu: c donde e conoce la grandeza de
Vueilrj,bon.1id pnes elaaplaudiendo \uellra volj,ncad, lo qijcprecilanicnteiudeetan'epugnando
vueHro cl-inGuif cntcndimi.'nto. Pero ^a que fu
ventara la arroju a Vi'.eiTa? puercas, ttnexpoiita, y
hurfana, que hafta el nombre le pufitejs vosjpefaUB

^ Sor 'tiana Tnes ik U Crii:^.

iSi

me, que entre mis deformidades, llevafe Cimbicn los


dcfei4os de h prifa; porque tfsi por 3 poc.-i falud, q c ;
continuamente tengo 3 como por 1.1 fobra de ocLip.idones, enquemeponelaobedjeQci.1, y carecar de
quien me ayude a efcrivir jy clsr nectfsitadaa que
todo fea de m mano; y porque como iba contra mi
g;enio,y no quera mas, que cumplir con \x palabras
a quien no podi derubedecer ^ no veia l.i S-^orij de
acab.ir: y afsijdexe de poner dCcurfos enteros, y muchas prueb<as, que e me ofrecan: y las dexe , por no
efcrivir mas; que , aber, que fe avia de tJ!prjmr,no
Us huvier dex^do, llquiera por dexar f,LCiiichai algunas objeciones, que e h.'n cscludo, y pudiera remitir ; pero no fere tan deCtenta s que ponga can indecentes objeros la puressade vueros ojos 5 pues
ba.1 qtie los ofenda con mis ignorancias j finque los
remita genos atrevimientos . fi ellos por si bol.reii
por alia (que iba tan livianos, que fi hiran) me ordenareis lo que debo hazer, qua fi no esintervinienao
vuelros preceptos, lo que es por mi defina , nunca
tomare la pluma,porque ms parece , que noneceiita
dequeotrolereponua, quien en lo mifmo que e
oculta, conoce u error : Pues (como dize mi Padre
San G e r n i m o ) Smns Jeimo fecreta non .jume.
A m b r o i o : Latere criinmafe i^toii/anM.

Y San

Ni yo me tengo por impugnada, pues dize vna


regla del D e r e c h o : Jcu/uto nontemtur , fi non iiiuit
4epr/oHi, .jfiC praditxei'it ilLm. L o q u e si es d e p o n -

derar,es-,el trabajo que le hjcoftado el andar h-i^jenToi.II.


U
do

3 a
Fm i 01) is '?ofi im is
dotiis-idoi MT\ mencii'canfar misen quitule
el crdito quepidi nengnnj^earlo
\oy feion mu) no he qi e ido refponder ixxn
que otro lo han hecho finfiberlo yo) bila que hi
villo algunos Pipeles y entre ellos vno quepor doc
to os renito y porque l'eer'eosde'"qu tepartede
ne-ni-o que o nemalgirtidoenlo quryo ecrno
Su 3S i fenou) ^ularedesdequeyo liig le on \
iiQ leloqueteniipiopueftoaMielojuy o n
tir 1 T noi mo\j,mie rod \ueftro gui-to ce^l ri
( co loe 1 laon J midilimen que (comoos h dicho 1 cii de CJIU porque unque dize an J u m
Chn of-omo tal 'I itoie al
e po c t
fio
^f
/
\ e o ]u t mbi di.e S n Gregoiio
/^ 1 I ion Hinof efl } P s fil }e i m I /'e 'i icC"
\ quehpicien n vence to'ennda j t 3 nr.ifu
%ei do yfientielo Gentiles KoiTjircs i i co"^ T
b e n liiras Iticumbre de 1^ J o m de fus Cipi
i n e quindo cnti-il in riunfardo d h \acjon s
^osepi ri-in y coronidcr-ic^iuie' tinndo
I c rro en \ez de bi utos COI ci idis frentes d \ ci
tios"^ ) s icorrp"111 idos de los deJpo os hsri
Q! ezT. de todo IMindo y idoniidih mil c i i c n
cedo d I s m* ^nias de us hi/nnas ofendo los
! u'oslo^hr s n inhoniofo ttulos yscnom
L. e con olhmirlosPadiesd l i P i u i Coluras is
i U n p e i o ^ turo d e R o i n Ampitosde Rq u
!
v o iosnombr sgloriofos queenel lipicmo
^J ie h g b m , yfeUcididhusnini ui-le VH ol
di

>eSor]mnaTns~elaCnx..
i f ; V"-dudo i eri voz alca diziendo ai vencedor (como can- .
fentirnientoruyoiyorden del Senado:) Mirij.qis
' eresmorealjmjrajque tienes tal jy-tal defeto: fin'
perdonar los mas .vergon?ofos , como fucedio :en' -el.
triunfo deCfar^quevozeaban.los mas viles Soldad o s a fus o d o s : Ca'pete ^rnani^

adMamus "sohis aduks-

/iM5'4/]'iM..Loquaire.hazia , porque.en medio de


tanta honra, no e defvaneciefle el vencedor,y porque
filkredeias afrentas hizieirecontrapefo. las velas
de tantos.apJaufos, para que no peligrae la nave del
juizio entre los vientos de las aelamadones: S efto,
digOjhazan vnos Gentiles^con Tola la luz de la ley natural; nobtros CathoIicosjConvn precepto de amar
losciiemigos , que mucho haremos en tolerarlos?
YodcmipuedoalTeguraiSquelas calumnias algunas vezes me han mortificado j pero nunca me
han hecho dao, porque yo tengo por .muy necio- al
que, teniendo ocafion de merecer ^ palli el trabajo, y
pierde el mrito; que es como los que no quierea
conformarfe al morir,y alfinmueren, fin fervir fu reiftencia deefcufar la muerte , fino de quitarles el ment dla conformidad , y dehazer mala muerte , la
muerte que podia fcr bien. Y afsi (feora rala ) ellas
coas creo que Liprovechaamas-, que daan .y tengo
por mayor el rlefgo de los aplafos en la mq'ueza
humana, quafuelcn apropiarfel quno esfuyo}" y .
es menefler eftar con mucho cuidado,y tener efcntas -!
en elcoragon aquelaspalabr,asdcl,.^pfi:Gl -..Oaul mtembiU-s^qmclmn accepi/^U Si duein\acefi/li^ qml gQ-

- Tom,lfl,

L*

-a-

3 54T mi^y Oh) i'ofi zmiis


}ia>is pa/i mil aCipuis^ Para q u e r \ a t l de c f c d o ,
q u e reai 11:. puntas, de las alabn^ i s , q u e fon Uncs
q u e en no dtribuyendofe a Dios cuyas IDII nos q m L A n h \ i d i , y nGsbi7en fer ladtones de la h o n n a e
Dios , v l i r p a d o i es de lo talentos , q u e nos entreg o , y d e ' o s d o n e s ) q u e nos p r e o , ^ H e q u c l e m o s
d t d a r i - t i-cUifsimicucn t Y ifsi ( l e o r i ) y o t e T i o
F ' i s c h o j q u e i q L i e l l o p o r q u e i q u i - U o , con folo ^a
- u . o l ' ' T lUo J^.picie[i(,nicl]:ii-omt.tido e n p t o v e
Cao / clo 5 f 1 m e n t l l e r m a c h o itlos reflexos d e
h u n la d , / p i c p u o c o n o c i n i i c n t o pjr4 que n o e i
d i a o "^ l b i , di. i J i l o c o n o z L O -fi c o n o z c o , q u e es
efj.s 1 1 f i or di. Dios el conocerlo p rx i b e i n e
p o r r i r en v n o , y c n o t i o con iqu ' h featencn de Sin
j^gtfin
i
o luid t t.]Lii.niia non ej^ , f a i c
11 ni o lea le?ti
rtUnqueyoo}
t 1, q u e lis m i s \c~
" lo debo d e w c h i r a peidi^ , o raeacK l o c o n ^ i l e s
d ^'^o\,Q
mperf-cciones, q u e VICIO l o q u e de u^ o
i
i b i io ^ l^ijcn io p o c o quf . ha inipi o
11 ) l u i o n i n o m b t , , p c i o m C con^ent mi
lo
f J! lUi-sprc'i.ion , h i l d j d L l m e n propr L. i c 1
L i L i d i g e n i i q u e n o c a e d i ^ b i X o d e T i i a c m n ^ ce
I c 'o f i e laiiiip e'siti d c l a C LI ,H it, i i ^ u u c de
SL'- t , q ^ o l n i n . n l : e \ n o 8 c i u c i - ^ i d ' a E , ! ! , u n i
c i o i , j i-nosOrecimietiro de lo D o ! o i t i , f c
.
ni-roi k,ui g i i i o n : u o , p o r i i j uohc-i^ \ c c i n J A j o l i n m i n o i i h e d t los q i u es rcn Lo ilg is c i
j-in j p u r q ii-(riospai(,Ct.J io rt.[ u i e n l u ^ i icii is
U" m j i i i s l sK,cligiohsdi- eTi i n t i C O T I I l u ' vj

{Di So]

lY

s ! C ^

16^

dems de effi CiuJ d De ]-i Doloies \ ^\


o qu^rehinconfuiTido /a,vnojLJr i i 1
h z^losfolopoi hde\QC ondp m 3 ^ema 1 , ros
hi y de Duesfed vulg OD CLISOS IL to fun 11
irrijT opo cicndosam tib eza c o n o a 1 igionn
cu / olome lyud enelojfe cofj d leli v^ i
Re n que LIO se que fe t ene el qiv. e
ti. 1-lo de
Mi! 1 Sancifs m , e ei nendc el cor on m s i
do loquiera (T^ene \hle fenora ni ) t e r t o
ob isdjgnasdevuelbi\irmd,ylibidu - p^io o
tno dixo el ^oeta.
f ie/ y e ttieie/h / t o! t>i
B e^Qco r , ^
ffeD
SnlgL-iiasot scoiise c ivieie i pr^ M I a ' i l ir
J f i g idode\ue;i Sjii iC SayelL^u r de \
correccin pue^n^te gootra-iln ) -"j qu p
ros yenfei irde S rec jC q e e-upe o a l i-^e je
iefir os fe obligo a COI un lo , v ls os p ^a a
vo luel ipiop! 1 be ai dad qroloiri.a Je-50
quedar J gncr ente defenpe IQ^J n q c g -"n
miiq ilo del Tiiino Seotri, Tt
?/ /
Qj3 esbiZ ri d 1 ici^,eior ^p
a r !d u
do pobre,coiqLe j t ed Lt sf re I i^iua '^1 ilo
hizo DioscoeML.iJ ,111 {.ofsb 11 uo de p r
D o'ca^uH o p o_r o j. i q u e e ' o ec elT poi
digna atisracion. Si el eil:i!o { venerable fenora. ma )
defta Carta, no huviere fido como 3 vos es debidoj os
pido perdn de la cafera imiliaridad, o menos autoridad, de que traandoos como a vna ReUgicla de
- Xm.iu,
i^i
y^..

165

' KijfM, y Ohnts Tojtl urnas

Velo, herm.iC!amL-t,re me ha olvidado la difancu


e vuelra jiullnfilma Perfonn, que veosyoin
Velo, norucedieri-irsis pero vos, convueffra cordurj, y benignidad, fiplireis, eninendareisls ter-minos} y i os p^ircciere incongruo el iKJ, de que yo
he vfidoj por pjrecerme, que para la reverencia que
os debo,esmuy poca reverencia 1.1 R.everencia, mtid^idlo en el que os pareciere decente a lo que vos merecis, que yo no me he atrevido a exceder de los limites de vueftro edo, ni romper el margen de
I vi|ie!trimodefti3. Y mantenedrne en vuera gracia,
para impicrarmeia Divina, de que os conceda el Se^or muchos aucnentos, y os guarde, como le TuplicOj
y he meneter. De elle Convento de N. Padre Saq
Gsronimo de Mxico, a primero da del mes de Ma,
50 de mil eicjentos y noventa y vn aos.

B. V. M. vuelra mas favorecida.

^XER,H

e Sor Jmm Yns de a Ci'^.

iSy

EXERGICIOS DEVOTOSs PARA


los nueve dias antes del de U Punsima
Encarnacin deJ Hijo de Dios
Jefu Chdto Seor
Nueftro.
'
DEDICATORIA.
^^M^
MperatrizStiprema de Jos AflgeIes,Reyna
^ ^ p T ^ Soberana de !os Clelosjabfoluta Seora de
^ ^ ^ ^ M todo lo criadoiEl dedicareftaObra a viie(^"^^^ tros Reales,y SagradosPles,b fabeis Vos,
que no es ofrenda folo volaiitaria, fino tambin relttucion debida, por fer vuelra antes, que ma:no folo
por lo grado del Aruinpto,fino porq vos , Princefa
Immaculadj, osferviflcls de nfpirar a algunas Almas
vueftras devotas, que me la mandaen difponer: con
que no le queda de ma, fino la ruflica corteza, y el
lorpe eftilo en que va ecrta j de lo qual pido perdn
vueftra maternal clroencia: no tinto por la rudezade lo difcurrido, coiuoporla tibieza, y floxedad
dlo meditado, y de a ver tenido of;da de tomar
vueflros altos Myfterios, y el Tcbmenio Sacroanto
de vuelro Hjo,y Seor NueftrOjCn mi inmunda bo
ca,y en m baxa pluma. Yafsi, osfupltco( Medo,
yPuerta dclamifericordli deDios) que no pong-is
vue[}ros Piadoifsimos o/osen mis dcfclos, fino eiB

Ton.m.

L4

elfruto,quedt,o'EAeiucos pueaan Picirlob iiouinos \oslospe!'icion 1^,1^^011^11.1(10 lose ri"


K.O ic jp ue s dc\ oto^ p i n que lo= excrciLen con
e' c pVitu,qLieamime tilti , a mayot ipro\echjmiei tr de lis i'rin , honra vuettij y glo^ude%ue^c o pnc ofo Hijo 3 con quien reynais pox toda h
et inid i

T \Tiio (or cciaH


l ntciio

" ^ ^ N cftos nueve diis imes de 31 imoroA, y i UH"


^ ^ cibiftmcemente igndt,CLdi, Encan condel
"V '.rL j terne en lis Puiisima's EnTims de \ h n i
S
mijConrebidi iinmmrha di, peciao ori^ji 1, li'^ cnenbleMidrelv rn de Jdab cueiti 03
lef He lnoies,queru IVigtfi: d D i t mzo H ?
Llcogdi, /Ciiif^imi Madic , pit t pie^pni h , y
id> in lialaGrinds-z ique ^ \ n d e Leier , ele^ii wOh i nc'pUcib'e titulo de Ivlidtefuvi Er le e'ios
Lfj molLit'etoaali crficionde' ^'^l^e!o h^7!e i
co , qic t-odai OL "'lli tr jtuns h fuellen jii ndo
^ n , r ando! h obetliencnj JT dt^ouc. b ^ndoWpor tSk-s^c !> ' vi^Joj-naolxi'-icen.enCuerpOj V Almi j^il icndohg y idornindola de glom , e
ircoTipii ble ^t 1 jfiz-i, cifrirdo en Tus el'id i is
}iln pirhanr sy j^'o n dequ^ ^ i deei \!id fu

cndo ello noto lol. todi h C o t^^i, e'i-lu, oieDOJ lii I n n S t i o r i , i q iiej fe OL iltj elle '^ii, nento, ' u l i 1 hoi 1 ftls j ^.n qiK Sm o i ^,1 'e o

d Sor'^! tnuYie

! C

169

muncio "^o pues \i nJo ft-> oil i 1 indo '[ no


Ji,tros cncXjOp ovechoief ko c 1111 oiip t i
bl benehioie 1701 que 1 (S pr(,\engimcs 1 el con
-i]_j no ievotoi E.^ r u ios pi l i u e i t en al^^o 1
torp olvido con que tnLim s t^n Sigrxdos ^iyte
nos '^ tmineimiblebin zis d i | u e !os figuien
tcb por dar Igun 1 norma de que fe % na h oricion de
muchos p-iri queilifombr y pitrocinio de los
bu no /juo cinoidos y tileiido di-iD^t
ni 1 mencialosDiilos y pecio s j r i o x o t ue
av endole dado conelfivordeiiMig^ la '^oL 11
n efle tibio pi mcipio nc f It ira quien con el cfpiri
u ^ \] ud que pide trsSigcadimiteri himi-lie y
p n ic n i d!_j idi'i oueiierece Solo j, s 1o a Ls tj
tin-aofeexeicirt n m pi^t.eel:epequ no t ibi
JO o n i jrd iT de mi en fu Ci c onc deidi i q j e
Q 1L ^o-nnecoifl:tu^oic dor del nte c'elSe
or "i con mu aoconmip o|.ol o digo qu lo
h / p i e l o c o n hlLia\ did pa sib
poiqu t)do
r eiQ de perion s {lurqi fen d poc fil d y
o up d s 11 ]. uedin h./ r p IP e: n j -jui i e
lo e riiej-in u y f i is pi. din mi a I1 j
lu d l c q i iieien pi J Tiyor ij.ro\ccl:nnien
oftjO , honi lael or / s il n n i o l o s q u e
ti lu! el?oj- idi lemarer pii din comaurlo a i\x
^lbl 1 poiquecomof ef u^e pnnwpiln eplepi
nbafenosc ja e dotes y eioi isRelyois lepo
(leiilguii
fis O-ic i^iM Gt 13 perft ni u n n c
uncoii- bk j c c n 1
^ ' J qi
Q{\\ n

1,7

Paimjjhras'Po/hmua'

losquenofabenleer) diciplinas,, obediencias,, y cofas feraejanCes, que en el Religiofo eftado bn ordi_nams, y en otros no. Pero como digo, el fin es folo,
qtiefchagseneftos das g.lgun frvido de! S^eor, en
eal.deraconbdmlento k fingUr fineza de en-carnarpor nuelroaraor,ydarle gncias , por-aver
elegido tal Madre; y qualqiera cofa.j que Te haga so,fu obfcquio, y reverencia, er grata a fu Mageffcad:
bien, que le es mas acepta la oracin de mcjios , y
vnida dcbaxQ de vn milnao mtodo, y formula , la
manera quenuelra Madre .la Santa Iglcia recita el
Divino oficio, con vnas mlfm^s Oraciones, Pfalraosj
y Preces, y lo dems. Y" con eto ,- vamos-a prxtner
Exercicio.
- DA

'P%1UE%Q

, OVE

SB'KA

dkzj,yfeis gMar^o.
MEDITACIN.
RO Dios en E1 principio el Cielo, y la Tierra,
y ele primero dia cri efta harmofa primicia
delasCriacuras^dziendo: Hagafela Luz,y dividila
de las tinieblas, poniendolepor nombre Dia,. porque
yi que era buena. Ela fue la primera criatura, que
hizoiqueen eftos nueva das dieile la obediencia fii
Purllsima Madre,,Reyna dla Luz, y Luz mas refal,gente,in,l.is tinieblas del pecado. Si laLuz'es vaflalU
de Maria Sani:isima,5y aa no pudo fufrirla compaa de las tinicbl.is, y DiesJafegreg, yapart d
ellas,

leSf)r]mnayi>.^tllC)tiz..
171
ellaihiziendohde TWUTQAI incompitiblecon U
obf-undd ComoliRsymdc hsLu7es,v de todo lo
ciiadojpdojt as compadece) (e ton U obitura tinicblade taouginiiculp' \k5fpmnn0s mucho de
efte fio par privilegio Cuyo, y demos l enhorabuena
de fu lciente^y pura Concepcin ^ diziendola.
OFRECIMIENTO.
ynadelaLuz,y Luzmasbal)],queli mstcm
i pues lUtrais los Cielos cae \ ueftro re*riil,
irjjlaltradnueftrasalmas con vueros dones?
y pues lois k mas ce^Cdiia a U Luz indeficiente, c
inaccefsible de U Divim Effcncia, -ilciia^adnos va
rayodelbjqueiltimineouetroenieudimientos^ pen q u e fin Us tinieblas de lahuminajgnonncia, contempleiio las cofas Celeftiales Madre nuelra fois,
vuefro Apool nos mindaj que mdemos con U
LuZi para er hijos de li Lu? hazed, MidretcniCstnn,que nueli is obns, hechas con 11 Luz de vucrtros
inuKos, luzg m la de \ ueli os Divinos ojos, y a la
de \ ueftro HIJO, y Seiat nuelro, pnra que teniendo
aqu IJ LUZ de fu grjcia,ila go^emoi la de fu Gloru.
EXERCICIOS.
N ee dn, lo primei o , en viendo filir la hz,
bendigife fu Autor,quetin bella cruturi trio,
f agfadezcilele con rendido eon5on,nofoo el iver1 erndo pan nueftropio^echo, iino e.1 iverla hecho
\aLlIa deuMadie, y nutlr. Abogada. O^jgafe
^ ilk

Kiia cor. l.i devocin polsibIe,y el que pudeiTj ayune; y par.i dar gracias d, Dio3,e dir^el Cntico : Bemdidtc omm oj>cui Doman 'Domim. Yenelverfo: Bs~
iedcie i\., cy tendr 'Doinim , entiendafe, que no foio deben alabar a Dios los Julos , que fon comcrU
Luz 5finolos pecadores j que fon como las tinieblas:
reconoiCaretalcAtlavno, y dtieUfe dearer aadido,
fobre U culpa original, tinieblas tinieblas , y pecados pecados: humillefe, y advierta 3 quan vil polvo
es, propngala enmienda 5 y para que la Luz pufim dentaria fe la a!cance,fezek vna Salve, ynueve
Vezts]3. ^^^niJiLic, boca en tierra j y procure toda
efte da de la Luz huir de todo pecado 3 .lun en forabm lablengafe delasmpacieiiciasj murmuraciones,
y fufra con ps-ciencia aquello que mas le repugnare
iimturAl. Si fuere diade dicipna de Comunidad,
con ella balhji no/e podr hazer erpecial.
Los que no fabeneer Latn, rezaran nueve Salves boca en tierfa5y ayunaran,fi pudieren; y no, harn vn aclo de contricin, porque el Seor las de la
psrj acert.i,rrcrvir]e, como les dio luz material para viur. Liieiedia abtenganfe del primero de los
pecados,que es,fabervi-t, yhaganalos de huml
dad,porque aidiapmci'a corrcfponda la pmerA
virtud, y fea deerrado el primcrojy capital
dlos vicios.

PU

(t Sor J/i !i Tnei de la Ci f?;

i/

17 j

nGVKt>0

MEDITACIN

NelfcgundodiadixoelSeor Hafrife el Firmamento en medio de I u iguas, y diij,dj h*


iguis que eiii fobi e d Firn miento, de 1 is que cftan
dcbasodei Firmamento c bizoieaf!>i,y 11 in o iFirmimento Cielo ElifueU fegundi o b n de iquclla.
Potenai infinita, y Sjbiduiw imrenla y eli fae
tarabi<*a la que polro fu hemoLmjquinaintt-hs
Mrymles Plarusde'uMidre en elo mv^tuoo
di 13, porque fola entre los hi;oi de Ad^in ue, como
el'^irmTm>-ntu cuidiencicliicnti'inas c& n 1 ELJ
de h gracn, fia tener paite, queelu ifle ue 1 de
elUs, mquopudiae ocupirh mincni d pcciJj,
iino roda Puia, Lod^ Lmipi , ccino enue tqu " i
i^Ejis \ n hcij no ay eo^ raj pul 1, y limpia, cuc t,l
aguijpuesaunqueliechei d 1 tro de mil jnmu ii
Ci je rcIilio.d(.ech')y e piiniik.'i y i a l o l o i a i ,
p rol necilipi tlCuI^l .iopiiL.didde I ir y j u
riJ \\ lo que ci e'l le ct-lia Asi nueft! i ^ m T y
ni iiDo'tiePj ma,y Saiili ,iinoq ice c'mediodrn i-.-h ilim ez , y m i R i r on Si minnios
hb.iop!iiLdi !(~&dclrnmiiKnta,que cofa mo IMn i ' di aiumihg OIT CI dincu Cu,e coii nns firme^ ^ qt i'"nniclcmun\ j y v e n d t h tulpa ongu al
U2ocjei DH ,j.,omLii:t d^, h j r niicit-nc luzLion

i; 74
Fama^y.Ohrds ^ofihimas- -'
ntubear. Psroaun{ ntirando otro vifo las-ngas)'
. entrs las ccrrenteSj y/tempefiades de.ks humanas
miferuis} entre Ijs borrafcas ^ y tormentas de la doiorofaPafsion, y MuertedeftiSantifsiMoHijo, ynueftro amantifsim Salvador; entre las'olas aclaincredulid;id,y dudas de los Difcipulos 5 entre los'fcl!os
dla perfidia de udas,yJosbagrosde tantos trriids
cora9.,pes,riempreconerv6fLi firmeza,no folo firme , fino hsrmofa, como el Firmamento; el qal (fe'gunios Mathematcos)teneel:aexcelencia mas,que
los .dems .Orbes; y es, que no olo efta bordado de
innumerables Elr.llas 5 tantas ^que fon todas las que
vemos, Tacando olo fiete PlneEas |.finO'que las que
tisnc-todasbo firmes, >^fisasi fin mover fe: y-n los
otros Cielos (contener folavna)'es errante ^y fiendo
t-in hermofoj y tranfparente , goza .sftos mas privlle-gios, qae no tienen los otros. Afsi Mara Santifsimas
no "fulo fue Purifsirna en fu Concepcin tranfparente, y lzida; fino que defpuesla adonio el- Sejorde
innumerables virtudes , que adquiri, para que como
ElrclI.isyceDteileaTn , y bordacn aquel bellifsimo
l-irm.\rnento;y no folo las tuvo codas,, perotodas fixas, todasinmobleSjtodaseonorden,y^oncertoaditiiiablc; que i cu Ips dems hijos de Adn vemo;algunas vircade3,ron errantes, no fixas; oy las tenemos,
y m^ina las perdemos; oy.esvna, maana es otr-a;
oy luce , mautna fe obfcurece. Alt'gremonos
; ' , defa prerrogativa fuya', y digmosla.
' . ,

'-^.ifh-.-

..

'

, .

. ,

pFRE-

ie Sor jiJJi.i Tns de k Ci ;;^.

17 S

OFRECIMIENTO.
Eora 5 honra, y Corona de nueftro humano ser.
Firmamento Divino, donde elln Lis F.ftrelUs
de lasvtrtutiesfxas, ddnoslos benignos ioiaxosde
ellas a vueros devotos, para que con vuelco svor
nos alentemos a adquirirlas i y eix luz, que particp.is del So! dejyflicia, comunicad!.! a nuetras almas, y fsad en ellas vuetras virtudes, el amor de
viieftropreciofoHljOjy vueftradulcirsimaj y tcrniffima devocin j y de vaeftro dichofo Efpofo, mi Seor, y Abogado Sanjofeph : Bx.\d^ y arraygad los
liRtos propofitos, que vuero Hijo Nuetro Seor,y
SaUadornos infpiras para que ponindolos en esecuclon^conperfeveraricja ers efta vida, merezcamos
en la otra la perpetuidad de rueftra amable compai.i y donde por toda la ccrnidad nos gozeraosde
lervuem grandeza, y alabemos al Seor 3 que para
ella os criO) para bien nuero.

EXERCICIOS.
N ee dia fe hn?. toJo lo que en e! pilido,
menos clCintico, que oy TerA el Pilnso de
LatMte Dom^nm Je Cehs : Combidando a aquellos
Orbes Celelialesa que con li harmona deiu:. gyrosjcon el concierto de rusmovms-ntos, y con la
variedad defusinuKos,aIabeiial Seor, que ios cii,
para alfombra de lii Madre j y que toco la eliell.ida
XbgeadjV iU2dGSohopor -is entraas Mrgina.!e5

def'e ibevndo , y mis djgno , y heimufoFiiimmeiito Ponderefeeft-i nezi del DninoYeibo con
vn poco de itencion, pues por rudo ingsniOjque vno
fea, filopiLnh depICIO^hilbia fglos que meditw
Dig fetfiidetodi eftos das el Evangelio Inpiiii'
cfio II itVeibum , y en llegando al Vethamuto fHim
(/?, befe la ciern poftrado, y de il Seor griciii. de
que e hizo hombre 5 y hermino nueftio O fnezia
quien te fupiera pondenrj par^ fabertc agradecer'
Losqieno iipierfln!eerLitin,rez'iran la CoioC /aplicando i nacln g n n Reyna, fe digne de icept i h ,di,feandqueieaau'o!o tin uzidaj y ricij
comi^ lique ti nrmimento kdadeEfl:reI!i!j,ypiri
que le ea mas giadable, fe abtendian eneipecn
di-lpec d o d e h ^i>iiii.n,queesclfegundo,yprocur iran 1 i i irtud conti i r n , qi'e es h L gi f^!, dtndo
itgijn-i iimo^ni confoiraeafu poGibilid td. O Seor i, quien pamcipara de tu hguezi'

^ A

TB%CB%0.

MEDITACIN.

N d tercpio dn dixo Dioa Congreguenfe hs


, <fins que(.lan deoixodtl Cielo en \ n lugir,
\ ipirezcili Ticrneci Hizofeafsijy llimo DiosefttGlcjbo ponderlo, Tieii i s y a. U cong egici d e h s
agu is M ir , y V lo Dios^que er i buano, y dixo Pi oduzgi la Tie'i vejdsyervajdt queiytfemiUijyarboi

'deSBrJuamTn's'IehCri^.-.-

'

77

Boles, que d^n friitOj fgunfuserpecies, e hizofe si,


y fue hechoel dia tercei'o. En ee apirecieron en fus
felos elTas dos porEeEitofas criaturas, Tierra,y Mar. Y
D ee dia dieron la obediencia fu Reyna,y de todo
o criado, pplrandofe a aquellos Virginales Pies loa
Elementos. Queinflchoj fjiosdefeavan befarlos altos, y.lipremos Cielos ? Alegi-aronfe hs aguas con-^
gregadas defer'fymbolo de la congregacin de las
virtudes, y excelencias de Mara,S;infsraa,.Mdre
.)ig!i de todas las grandezas, y de que fu nombra
fue (mudado el acento) emefmo,quei de aquella
fuprema R,eyna,y Seora nefira, pites es fu nombre-;
Har,y el dla gran Seora, Mma^ que aisicoavino
para moftrar el Seor en el nombre de Aarlt breve,
y en el de Afr, largo, que el Mar con todas fusgranoezas, con lo corpulento de fus olas-, con io concavo
defuscavernas, coolo oculto de fusminersv con la
Variedad de fus moiilmos, con lo admirable de fus
fluxps, y reuxosjy en fin, con1o efpantofo de fu vaftifsimo cuerpo,compara!o al Mar dlas elevadas virtudssde Maria, esbreve, esel:recho,,, y no digno de
fimbolizarlas.Admirfe la Tierra,venerado aqueCeleftial fruto,y eftra6,que pudiera fer fuyo,nibie'ndo,
que defpues que la eiierilizo la.culpa, folo fabh pro-r
dueir elpinas, y abrojos de pecadores-.y afsi,fead"
mirava de ver la Purifsima,yfrequentisima Rofa de
Jeric, la hermofa Azucena de los Valles, toda candida,ylimpia,fecundadaconelrociodelagracia,y .
plantada entregas corre,ilc3, queenyezde lasefp- '

Tora.lII.

as

j-j^
Fmi^yOhi T'ofihimis
nideliculpi, li 'eivundc -ircheros mniinribles
ErpiutasAnglicos Vi'r-ernbiandi de los Veif^eks del Cielo , qui-com\eife cuadoen eobUspans
fubfiiincns ^ngelicis, que broiiaqiellos [T-dines
eterno'-, nunca produjeronRofajguil a libdiezi de
eti purpure!'.ofi Alcgtefe de iymbl zirL en ei
centro de el Uiiveifo, como Miru Sintiiiraa lo es
de hs \uiudes, yeTei llamadi, i i i K; comtn I los
Ve))! iff, como nuelia Dulcfsimu, Nhdieloescon
mas proprisdid befi't laquclhs ^gradasPlirtis, y
embiJn\in'os Ciclos fu dichoa anticipacin GOnualedeer/mbokjde lahunni'did idmirxble. y
d" ou\i\UmiiQpobo recibnpo-biida iquel hermoo vSignioCuerpojy derqinta\ a ron efti dicha U
imldicion de que tn elja e t)n,ftMel ei pente
Seoies, y feoias mns, tmemoj muthohhamiU
dad Si h que ect toda Cielo, y Cielo mis excelente
q if !OJ Cielos, e Ihmavpo, los qaelomp,po'vo,
qiic hiremsen cinfeflarlo ' Los n u c e dni. pulirin,
qcedeiio iiquierid ellos ele ^nJOr i ia humildad
? jinJ^feores, y feoi iSjqueliendo nueftiiR^yni
el Goiiij endio d" 1 is virtudes,''l Archn o de 1 s e\cclenc 3,1, la fe urcri de todi h lindad nincie
s} nodeilgunjjn ^amj!asoi:ento, yfolodehhi-HidJid hizj Lomo i'irde, prtdicindo de si, que -.i \
hjniildc, V no por modo dt. nornfcicion, tumo
qai j j j 12 11111,11. 1 Doho,y gufmo, lino por rnoJo
s n iiio pue>.d^po^ ciuhl u humildid, p n Tu
e\ltiCioi 'Po>fiL lio (die) la hwmld dejti Fldi-

deSot J'iftYius de /iC/i


"-3
1-1 To) ejfo hii VHin Bier -yintaitl todt hs Cui 1
aoms VjrtLid,deque\iiuSaT-isii-ni fe iicci , co
mola debemosiprecnr los quedsleitnosiei fus devotos Da Miged taeontod ihsMrtudes,y
todaseofuperhmogr'dojppioeflapoi ititonoinifueslT.\irtiidde ^iiu M i u d , caoresj-y fenoris
mus, que quien 110 es ha fnilde 5 parece que en vano
quiereferdevoto deliSeoia, no a/aiiortuyo in
huraildid, porque como puede iet, que 1 J miima humildad fe iv\ de hfoben,u' Noherminos, y hs Hiatiii quien no es humilde, b a l o meno. lo piocur i fer, defpiiafe de h Seora Sea!noshumildL.s,pues
fomosEclavosde \i2rn, y p o que no lo podiemos
ferinJ.favor, digjmosk
OFRECIMIENTO
Eorimia, Madre amoiofi, Mar de hs perfecciones,Midre d e los vivientes, pues fola h zeis,
que con \ ueflra intercesion ^ ivamos v ida. de gracia
Alcaixadnosvueftravirtud, que fue It humildad de
vaelro preciofo Hi;o, y apartad de nue%oi> concones todo penfamiento deobervUamoi pioprio, \ a inidad,ydeleo dehonras de cfte Mundo Hized,que
aqu, a \ uelra uTiitacion,y en obfeq'uo \ upftro, nos
humillemos, pan que alia en \ ueli a compaBn leamos exaltados, dondi. nos gozemos de vueli as honras,y pi ivilegios, etern UTiente al ibemos al Seor,que
os los dio, y nos honro, \iP"iendoe de nucftranaiu1 -ileza c 1 \ upli as EBEraiii Punlsimis.
lomUI.
VU
EXER,-

\ .EXERCICIOS.

Y fe har io mcfmo, ;ivo,.que por aver hecho


oy mencin de el Dukfsimo Nombr' de
Mara , rezarn fu Rezo de los cinco Palmos, con
-tencion quan milerjofo es, y e dir el pralrjio p f.
Cntale Domino cantkmn m'iim. Pidindole ala Seo-rdj qae comc flrella de elMr, Ubre los NaveganEes de los peligros de el j y cpnao Seiiora de la Tierrs-j
fofsiegue lostemblortss, que pocos aos ha, con tantoterrr,nosamenazron. Y pidmoslo .tambieba
nuetro-AbogadaelGlorioifsirao Seor San Jofephj
en cuyo da Licedi el maselpantpfo de losque he'
jncsvio.
Los que rio fabn leer Lan ^ rezsran la Camait-"
dula: S!)iose/iheHijdeDios<Pairei-i^.c. Darn gfE-;
cas al Seor, porque cri b Tierra, para qoe nos fuftente; harn siemria de como foraos hechos de ella,
y eneliafJosheiBos de .refolver r y con efte penfe
.mieBEo reprimirn, conefpecialcaydado-, quaiquierpnfamiento deshonelo, que es el p.ecado de la corS-upcions procurando fu contrariavirtud:,queeslaf^i'/ifl , y ayudandoUcon ayunar en efte dli, y hui
'- dlos objetosque nos pueden provocar io .
'coRtririoj yf'pudicrenj traygan oy . : :
: ,.
cilicio, ,
L

^^^"C^')-^^^'

g)f Sor ]fm.i Tnh e h d /,<.

a 81

MEDITACIN.

lxo Dios: H.iganfe dos Luminares grandes,paraqueUizgaiien el-Firmamento, y dividan


el d.i, Y h noche, y fean fignos del tiempoj los dias,y
los aos, e iluminen U Tierra: el Luminar mayor
prcridtendo al dja; y el menor a la noche. E hizo las
relUs, y pufolas en el Firm-imento, para que !uaieffenfobrelaTierrajy dividieran la luz, y las tinieblas : E hizofe afsi, y vio Dios, que era bueno, y
fue hecho el quarto dia. Salicro ele dia del exemplar
perfelifsimo de la eterna idea, urarfe en el Un~
-Verfo, a manielarrealaluzdeel Seor aquellas dos
bellas criaturas, Sol, y Luna, Prefidentes de todus los
Obes,y Reyes de toda la Repblica de las demasLuaes. Reconocieron cambien en ee mytcnofo da
n fu Divina Reyna, a quien antes en vios, y figuras'
avia venido el So!, calgado la Luna, y coronado !as
Erellas. Vieron aora con pafmo el perfeclifsimo
Original del Retrato del Apocallpfis. Vio el Sol a. b
que era mas fola, y efeogida, que fus luzes; y la Luna a la que era mas hermofa, que fu luzda candidez, C^iiicrala velir el Sol, como antes j pe o halUvalailuniinadadelSoldeJulicia. Oifiera la Luna
fervirle de cotu no;pero veh fus PUncas elevadas, no
folo fobre el Empyreo, fino fobre todos los Coros

:fom.UI.

Ms

An-

IS1.
Famdt y Ok.is 'Po/lhnMs
Ange'icos. Quifieran coronarla las lrenn,s; pero co
ron^ibanla los rayos de Ki Divinidid d toda la Trinidad Santif&ima. Que feria ver el modo con que
aquellas liuninofas ( aunque infenfibles ) criaturas
dieron U obediencia uReytii? Y h altifsima fabiduria, con que la gran Seora conecto todas las naturalezas, y qualidades de todos aquellos Luminares^
fusinlLixo&, gyros, movimientos , reCrogrersionesj
eclypfes, conjunciones, menguantes, crecientes, y todoslosefedos^quepueden producirealos cuerpos;
fublunares con perejisima intuicin La generacin de ias UuvlaSj granizos,, yclo, y e efpantob
aborto de los rayos'Sabiendo con clarjfsimo conocientoodaFias caufas de/!os admirables efloSy
que por cStos iglos han tenido fiijentoSjy tan itgadoslosentendimientosdeioshombres, en efcrupir
iosafin llngar a tener perfeta ciencia delhsicon quania mayor obediencia parara e Sol fu carro lumino~
OJI imperio de la foberj.na Emperatiz de ios Angeles, que le paro al de jofue? Alegrmonos de M
gr mdeza, y poteftad 3 y de fu adrairable infufj fabduria, de quien fe admiraban las puras Inteligencias
Anglicas , contemplndola pjfmadas de admiracin, y embcleadas en fus perfecciones, y para que
nos slcance de fu Hijo Preciob, y Seor nuero efte
don dla Ubidaria 5 digmosla con tcrnismoj
y encendido afefo.

prRE-

e Sor ]iam Ynes de a CrU,

s it 3

OFRE|CIMIENTO.
Rey!i.T dla Sabidura, mas Doda, y fabiij
que.iquelURsytia Saba: Pues gozis bcnfean^adel verdadero Salomonj alcanzednos de fu
Mageftad la verdadera liibiduria, que es, li virtud, e
inteligencia de las cofas Cdeftiales , para encendernos en amor vueftros y de vueftro Hijo. Vuelras Entraas purifsimasfucron por nueve mees eldepofit o , y Sagrario de U Sabidura etern: Alumbrad,
I\aefl;ra bcnigmfsima, nueras almas, y libradnos de
todo error, y de los engaos del demonio, v aduca
de fus fofiticos argumentos : Dadnos conocimiento
de vueftro Hijo,y Seor nuelro, y de vueftrab Ezczlenci^s, para fer verdaderos devotos vueftros} y pari
que irviendoos aqui, como debemos, all os gozemosjcomoefperamos enla Divina(lfecicardia, y
en vuera intercefson.

EXERCICIOS.
I oy fueren las Elacones de U Pafsion ,- porcaeP
en Viernes, toraenfe porexercio, y defpues
fe dir nueve vezes la Ma^mfict a la Seorjj i no fuere da de Eftaciones,fe har diciplina,y fe dir el Pfalmo lO;. 'Beticch aniiu mea Ilumino.
Los que no faben leer Latn , dirn nueve Credos,
confeando la Santa Fe,haziendo dellavivos,y fervorofos ai3:os,cnfidei-do,cofno crio Dios el Umverfo,
ypolradosenticrras en aquellas fagradas palabras:
Ton).,.iII,
M4
- F u e

TI

coidih

jo oh 1 , ^ g

/ h llj.

m ^i o , ^ ?[

c l 51 n 1^1 iriiVi 0^ n dirn g la-^s 1 Seiioi, poi


q u e L h zohoiiLie pon u'^l u in oi PonderencOii
-1 ginefpici,oloinexph_ab!deeiUfuiezi, no pjilen
poreil^ alsidepriirlijdjziendoIofolQcjn lacolumbiC; ino liigmuile--i, y conl:di.rt.n, li el Reyfe
% niei -inuei,1''iscfl'as y no^ Ilimnde hTmJPosjy
poi iiotios paaia mucho'^ Er bijos,hnll:adai \\\id 1 p qus t ID ib^ortos, que ujn aan *t -'oos, qe t n
i^MetldoscHiUvierimoS'' Pues quirto mislodebeno'^e'trdequee'Rey delasRe^ei, elSeioi d?
los Seloie^ o fiwiei i ^ Imponible es, que fi eftj fe
pienfi de erp<.cio, io fe muae de vida,o e-crcos m is
dios, masriiosjy misinei]ibles,quej spiedras Ln
efLcdn ibiendrindelquuitoMuo, que es, la Ir i,
procurando e\ei citar ito de Piciencu, y fui lerdo
iodo lo que les en^tdij y repugn i , iohsno, j el n enerailidos cor algunos, coiiiponei fe con ellu'j
/buvndj fuim tadjfin rairat eiipui t llosdt-honridel Mtirdo , ni eni teneni.2zon, y roles quieten
buca ,nj hLJn:5ill-i L pues i i tienen, eo m is n u TJI
po"Dios yconuidjraii,y ediit.. lanro.s ilo^ otros,
quf im.jria ni s ce fruto, qucquxntis honra^, y
nqapzss ei i. todo el j^Uindo;, y mienlni n. c o oDi^^t i u CJ H 1 iccjon j tamo rms me itoii es>y
IO; ^i - j hin,imit-niriiS(L [Jio , ai efelu nlio^
V tb^'tio, n ten ni-ccfidid y con e i coi (lacrac ) 5 j. j^T^ndm j.erds>n i pira iempre a ucdf^a
u^eiici it,:)s j ^Tlidosj ptefentes^j uturcs, poi
a, 1101

amor de Dio^, y lu un di- lu Sni-'Limi. Madre


DI A

lf

IKT

0.

KiLDITACOR

Nclc|uinto dii dixo Dios Pt oduzgi el Mar


diferentes pe^ts, '^ e] A'y re aves, que huelen
debi-^odeelFiimunenio Crio Dios Villenas^y codisbidifeienejas de peze'^ que tienen [is igins y
tod> bs a\ es, que ocupan el \ if uto , egun lis efpecies Y dso Dios, que era bueno, b^-ndi^olo, y disoles C'-eceda y imiltiplicid, y lien id el Wir, y 1 is iv es
nukipliquen obre h 1 lerri y asi le hecho L1 da,
quinto. Tn efte gozaron alm-i fentivi u e s , y pezcs,
a\iendu ea el tercero dado Dios alma xegetiL-uaa,
1 is pUntaS, pira que asi por gndos , fueTen creciendo las primorofisobi as deaquella Sabiduui mnicnfi DieanafuRe'jn.i ^ftas ('yd; mas nobles "* a tur^s rendid iobedici"icn,alab iodo ^os pezcs con retorico filcncio a la Eft la del Mar? y aludando 1 "
a\es a nuevi Awici icon hmon oo Gini.o , rdiendo, y ihi iCn,lo el budo a loopiesue iquelii
Aguih Re Ijicainridahaitielailoda h santus"
miTriniUudjdeaquell'Xcindidij y irgennJi alo
iri'>,quenoiitrTi:oeiie!ptcoderab\e'i ti riixiode oli\-\ de l i p v del mundo , do^quelli 'Vbe\i ii^LiuTniCu,,quenQslab.bcnfus ertraiscl Pinil d'-^irrjri.
QL"niioj, .ijs wlllos de Nhrw Suici,l i " i O L .

. i2
Fdina^jOirai'Pa/?htm4S
pezesg y las aves.' Aquellos y porque moran entre h
pureza de las aguaSjCpmo Mara satrdh candidez de
" h gracLi; y etas, porquefe refflontin las Erellas,
y contra ]anatur.i! gravedad de fus cuerpos i, fe elevan, y burean ficmpre Jas akums j crao. Mara SaJitifsima. Ave de pureza, qii'e (.aunque nacidaenk
Tierra)ca5pre habit las alturas de el Gelocon el
remontado bitelo .de fu conrempacion s teniendo
.fiempre tendidas las aUs de fu favor, nunca iendo
paitos, fino fiempre buelos,os de fus virtudes; y buelos tan rpidos, que aun ia viftidelos Serafines'
eran mpercepbies. Ave tan ligera, quede vn buelo fe puib fobre tofdos los Coros Anglicos. Carga tan
remontada, quedicafaal Verbo EternOj y nos le
- bax la Tierra',para que nos acaTemos con fu Carne, y Sangre; verdadera FeniSs que dlas mertis c&-^
nzns de Adn falio de la hoguera de losardores de la
gracia,tanherniora3 y rica,afrlaolaprivilegiada
como ninguna. Demosiela enhorabuena.de la obediencia, qne le dieron las aves, y digmosla con cor-,
diaiifsimo fsto,
OFRECIMIENTO.
Ve, Ave, Reyna d'elas Aves; Ave, Ave,-coronada , y remontada ro"'re todo lo criado: J)je
_gi-iij/!/?< 5 fildadfl de el Arcngel San Gabriel con
e.fte nombre, e invocada de nofotros con el lumo:
enfsdnos, Ave Divina, que huelen a, vos nueftros"
ftfeitosj y como e! Aguib, que eqfea a b^liir ^ .i-is

(feSor Jfliw.Yiih de laCrii^

iZy

polluelos, 7 biiel. foore ellos, .lentad a los buelos de


nuelnscontemplacionsparj que bebamos los ra-yos
de el Su de lfticij y cndednos de K infernal Serpiente, iebaxo de vuetiV.g .iL^ para que en el eguro
nido deviieflra farvorofa devocin, y foberano -ifylo
de \ ueftra maternal vlgilancn ^ pafsmos los riegos,
y trabajos de eft vdaj y delpuesbolmos,en vueftr^
cortipai3j a his alturas aq la glora, donde cLiraraente gozemos las luzes de aquel Seor, cuya \ lla beatifica efperarnos gozar en voeftra compaia por tod:t
la eternidad.
EXERCIGIOS.
___

^Iifenuevevezes- oy U A/!;/)faf j yxmJy'e


jV/.i>;iijConatericion iy elEvangelio; Mijfus

jt A-izpt'.'S Oab.iely poftrar.dofeaMlic g)atia

pleim^en

eii de rcconocirmeto al beneficio de que a vna pu ra Criatura fevantie el ScorU Dignidadds Madre Tuya, y li Uenac de gracia: Y pidamos nueftr.-t
Celeal mncefa difunda en nootros h que eulti
Magetad reboC; y dirafe el Plmo : Canute 'Dohtuio
canUcm w'^ni'ii quhimt dhilia feat.

Los que no fapieren leer Latn rezaran el RorxodequinzeMyderio'-jporferdiaen que el Suior


crio las .ives5aludandol.i;V6Purfsima de Mari-i,
Hena de gracia. Procurarn oyablenefedeel vicio
ds la Gdt, con efpecial cuydado; no blo ayunsjjdo,
inodexandolnsminjaresmasde fu gilo, conientandofeconaciir losdefeosdel alma con aquei^a

188
TamU) Ohi'Pofianu
\\eCc.Ief!iil, fuplicindah, queenkig-'i'de'osxilesmanj^iesirnternles, dequenos abli-nemoi por
u amor, ip-iciente nuefir is timas con jnfluencns e
gi lCl^J 51 nos impetre de lu HIJO ^ireciofo vn auxilio
efic l a , para que de -v m vez nos refolv imos hazer
U vohsntii e n h T . e a , paia gozara vjfln eq e
Cielo.

D/^

SEXTO.

MEDITACIN.
\ K o Dios Frodu^giIiTienianmiIeajy xcientes-fpecieadeb utos e hizofea'-isy
'voL>:os, que era bueno j ydi\o Higamoaalhombie iruelr langen, yemejn^^, pinqueprcfda
alo ^ ezsbdel MijhjivcsdclCielojy iiiimalt.sde
1 Tieuijy ctio Dios Ihoibreafuimjigen, y fsrnepnctjvT'oOjy trugt j^y IcsoedKOjy ditocs Creced^
y !)L Itipbcajy Heid h Tierr- ypofeed^jy a\ lfiIhd 1 los p6ae del M ir, ? hs wes oel Cielo, y todos
lo nniiei qsmu \en lobrelaTieira y di^oDios
/e!s aiOado'^ tod LS lis pluuis,pir 1 queiri'vuefliro
fLll-nLOjy lojpess, i sa, y uiimaisa ,ehi2ofeafsi,
y'i oLios qi ( tjdishscoisque i \ n hechoetiii
mu^ b lenxs, ^ fue hw:ho el du exto, y ueron perfic 011 i 'os los Citloj, y la Tic-ri, con todos us ormfos Do DIOS roip)eniL.nto afuj obns el da ftepi i n o , y dt-fci so cl da eptimo de todas las cofas,
que -vn hecho. AciboDoaUsobnsJevi j,y|^er-

leSo 'Jnamlns Jeh Cmz,


33 <5
ficloablascon farmar aLifer ej:in^.i al hombre, para Rey del vnlverfo Mundo. C^LI; las ci iaturas criadas eneledia quefacron los-mimaleideLctiM , y
los hombres) diclen U obediencu I u que preven,
y .idornavapai'a .Madre Jliya el Seor, iio fue merced
de gracia y fino de julicia: porque aviendocrlido a
Adn en ;uftkia origmal , y gracia , le cro por Moti.irca de todo lo criado en el \ tundo, y todas las crituras inferiores le dieron obediencia, hata que por
la culpa, y aver el quebrantado U que a Dios deba,
le fueal^ada de fus Inferiores, rebeladofecontr^e
ios Elcroenros, y dems cri.uuras. Pues.i Mara Sanlifsmafue prefervada delaoriginal ponzoa, de juftica fe le aviaa de guardar los privilegios de concebid.! en gracia, y eftirle.f(igetas las cratoras, como a
quien no tena^ni avia dado 1.1 caufa de el rebelionj
como Adn,, y todos fus hijos: y afsi, elos no er.m
favores nuevos,fino Eninifeftacion del benefici'^, qucs
fu Hijo , y Seor nuclro le a\ U hecho en preferv.irLi
de la original culpa 5 y todos eftos anexos la gracia
en que fue concebida, fegun el omenage,que el iecor
avia hecho Adn, y va teimono de fu Concepcion mmaculada , y de que va fido fola la en quien
fe reftauro la imagen, y lemejan^i de Dios, bot rad^E
con el pecado de nuero primer Padre, y la perfeccin de todo el Un\erfo; que pues ala creacin de
Adanllanaac! Sagrado Texto'Pez/ea/fl/z, j / onuminto de rodo lo crudo; por que el-fincorona la obraj por

quetodobdemas erA crdopor repetofiyo; pecan-

cardo Adn, gucdaon como imperfcla todas las


ciiirui'is y futcredifo dclaDivinaOinnipotcnca}
ilofolo recamara fijrmna naturaleza, redimindola, m.isciiai enelh, prevenir, y prefeivarenuetern i MenteMiJ Pura Crutura, que adornada deis gracia fi'itiicjnre, defia el primar inCtinte de fu ser reftiaraJe en si l.umagen, y rerasjangideDios, y perficioiureLisdeiHii obras defu dielra, pira que no
falo !os ho ubres iean deudorei. d Mana , ino tods
las dems crlatLii as, aquienes daperfecclonj y lurej
y quando no huvieni otra razn, por ea ladebieran
todas v.ilTallage. Oy, pues, Li diet on la obediencia los
aoi'ifialesbrutos, y la hizo el Seor Seora de codos
los homb es, aunque elos entonces no intleron, ni
conocieron el beneficio, que Oos lea h^rzia en darles
lalierora, tal Abogida, tal iVud e , y tal amparo.
Nofatrosjpues ,yaquefomost.indjcIi"'fos, que en
nuefiros tiempos ha dado el Seor conocimiento de
etos tan altoi. ecretos, y Sac amentos tan admirables de fu Omnipotencia, defquitemos en algo el
decit}do en que entoKs eftavan los hombres de
los m-j:erjs,que pai a fu beneficio e obravan, y aya
quien le\ ante el epi.tu al Seor , en reconocimiento de Mr, g, andes mercedes, y le ofrezca faciificio de
.libanlas. Juramos 11 obcciendi a nuera gran Reyna, bceo-^oi. la S.i^iada Mano d. nuetra Soberana
Einpe-.irri7, achmemoila porlcgiriniScioraHuefira, por nuera MiJrSjy Abooadi demonos priella,
no i.imos para menos, quelas criaturas irracionales,
que

deSer'luinahiisdel-iOttii,
151
que ya U tienen )UJ J i p o i S e i o n R^^iitamos, que
\i\ a la Reyni de todos los hombres, h Honra dla
nitu iLzi, h Corona del lungehutrni.o , h Reaandi ide nuetiohonor peididoen Addi h GJoria
de ferulen,hA'egr]ideijel,hHoaoiifenaade
jiueti o Pueblo Ch-iftnno,h R.el:-iui ador. de h Ini igen de Dioa en H naturaleza jlaPejfeccioiTvIcim-i de
todoloctiido Pongmonos con polridos corazones, y con encendidos aetosanceaqueUosleiles
Picijy digimosla.
OFRECIMIENTO.
Eyn3,y Seora nuetrij honr- nueJlra,confuelo, y bien nuera , Madre de nuelro Dios, y
Salv.idor,PuerU del Celo,y medode nuer Rcdeco". A notTOS nos pefs da llegar tan tarde daros la
dgbda obediencia^y reconocemos, que 'omos indignos de fsr vueftros vatallos; pero hados en vueftra
maternal clemecia j nos atrevemos ponernos a vueftras Divinas PLmias,- jurndoos por nueilra verdadera, y fegidma R,eyna, aboluCa Seorit, y particular
Ahogada,y porvnc>refLigio,y amparo nuelrojy os
hacemos umenage de fer vdelros perpetuos vaa]los,y eclavos vueitrosjacudiendojcomo ta!es,con e|
fcivoi* poblc, a todo loque nos pareciere refiilrar
en honra vueira,y gloria de vuefl:roHija,y de eiiender vLieftra cordalirsma devocin, ofreciedonueiras vidas cu defcnia de viiedros Privilegios: y juramos por los Sancos Evangelios de vueftro Hijo, giurdr; y obcrvar j crpcclalraence el de vueflra Inmacia-

Jjda Concepcin , h iziendo dcfde luego Voto de defcnderl i todo lo pofsible, hata dei r-inar en fu derenfalafangiejy ojala. Seora,y bien nuetrOjUieiedefemos la dicha de moj ir por fervicio vueftro; y os
uplicamos, Scoraj que como Reyna nuelra, nos
-cng3s debaxo de vueftrjproLeccion, y nos defendis de nueftros enemigos efpirkiulesj y temporales;
erpecialmcnte de nuero adverfano el demonio (Serafn rebelado contra vuelro Hijo, ynusro Rey)
cuya cerviz fobervia, vos, Seora riLielira, quebraiitaeis y como tal Seraora, os damos el donainio de
todas fluelras cofas, para que Us rijis , y governeis a
vuelra voluntad fanursim.! : Para que cumplindola ac vueftrosvafftllos, merezcamos veros envuef"
ti-oReynoadondevivis^yreynascon toialaEeatC.
finia Truudad por la eternidad.
EXERCICIOS.

Y fe rezara nueve vezes la HA^tfic^h y e Cntico de Habaciic. Domine andtyit aadimnem tmm,
<J* tuna ; y luego la Letana, y Alma '^dm^i^oitsmatei
el verlo Aiigehu Donmii y la Oracin Giamm mam.
Los que no Tupieren leer Latiii 3 dinin cincuenta
P^idiesmeiroi con %}? <emi?) al fin , ofinel, fi,
no lo apieren dezir, por 3os Difuntos devotos de la
Virgan, ofrecindolosfu Magelad , pitraq los aplique a los que quificre, fuplicandala, quefe irva, con
u incercefsion ^ de i eftaurar eq nofotros la imagen de
fti

- Sor 'jiiam Yis de k rui.


195
fu Hijo, y nuero Dios, el qtul uinto amo, y npcrecio ej p^irecerfe a nofotras, que viendo , que no b^ifl
criar al hombre fu imagen j y cmej-iiiija, pai .1 que
e!, ingrato, y defconocido j no la borrafe CD el pecado j quedando dellemejado de fu origind 5 buco
otro medio para ]Afimilicudmas primorofoj y coleo,quefae,tomarfuMageftad k formaayfemejan
^a de pecador j que como abia, que tod.s l^scoCis
aman fu femejante, y defea tanto que le amemos, no
perdona diligencia de amilarfe a nofbtros porque
Je amemos'. fineza! O trza! O primor del Divino
Amor! Que mal te correfpondemos! Haa quando
ha de durar efla ceguedad, efla infenibilidad bruta
nueftra? Qak mas puede hazerDjos, parafo'Jcirar
enamorado nuetracorrcrpondencla? Asi lo dize el
rnifoioSeorj hablandouVia: Que pude ha^r por
ii^qiis iioiohizc'' H4 que ingratitud ! No ay palabras
con que explicarla, ni entendimiento para concebir
quan monlruoa es. Si el ser de Dios,por infinito, por
,mraatenal,por invifible, no es apropriaJo para nuetros rudos entendimientos, ni fabemosmeditar las
infinitas perfecciones de fu inmutable, iinienb,b
ifulterabe ser: Penfar en la Sagrada Humanidad de
Chrito, enfu Pafson, y Encarnacion,y agradecer lo
iTiUcho que le debemos, que dificultad puede temer?
Ea,fsLores, aientemonos ajgo, iquiea, y al tocar
la campana de l,i.s doze, y de la Oracin , bagamos vn
ailodeamor, y agradecimiento, diziendo: 'Bemhto
fuis,^

..

/ w o r , qtis por nujiro amor es h'fxt/isMmhe

yom.lll,

JM

'

: T

hm-

li} iits fcm IthOis

di j>Z ./I 1 6 e n 1, n -lecn-

cmnfis Oy fe ablendrin ea paiacular de !i F?fiit, qus el i (e ti ie 11 coiilider laon de lu;^ o , porque i hemos de amnr la Imigen de Dios, y ela ela
en los hombreij claro eft, que los heiios de arrnr, y
amirlos, y embidurlos, no fe compidece en ningn
modo ConidercTios, qucfivnirmgen dcleiojo
bronce porlerdelSeor,nosniue\ea\cne"auon , y
reverencia quantomijiodtbq hizei U imiTcng y
femejii:gi\ivi,qi3eel'ieTnuel: osp o^itnos^ Atia\ien.fte tu a MihijodeDios , 7 dcU Vir^en, <; herminodcChnload'eiriemal' PLK todos lo=hombicb (lunquenoniEunlcii) hijOs Ion de Dios,yde
rijn'', ^ hermaros deChuftonuel-!- oSeor ,imageneaion hechis i la fimilitud de DID., y Chiiftoes
r^^enhecui 3 enej^n^ i de el hombre mirijque
n u t u imo oicorreipDdiencu, pues como hi-^ds
querer cu mal,ydeear mil,dquii-nDio^qu eiebien,
y JI-LG i biui Yo creo . aue con el fi o*" de Oi jf iio
t-orne ^.ieis elle vicio (.li smbiOn, tin "gsno de los
h I ibie, s?Dtn^ 10 lolad^i demonio, de! qml rodos
lu ptc t ^s ion de odio, ^ a in j. de e^io un \ il, que
hi'?-i '" nt- 1 quien le tiene , y f n dio'o, que laca
ni 1 irO|_uo del bit ci 'geno Pnrnuu^ft>- t-n m I
* .13 po urenliMitudcoiicraiiq , que esli Cinc/JJ
\ inii^o, y conohndo en eftedn agun enfcrmcj
h i<-i iole iljunferviuo,a] cofijLon denudo^
q i " 1 n , iquell s Ih-^is ifiD'ie Chuflo, co-no c\
nmnio Seoi lo 'e^JoaliVener-^ble MadreKUm
de

de Sor Jf.)H.i Yii' la la CV?/:;;.


i?5
(Je!a Antiguajycomojfm el^ nos lo enfeiliUIey
de caridad.

Si^

SE<priMO.

MEDITACIN.

N el reptimo dii, dUe el Sagrado Genefis, que


dcfcanso Dios de Codas ftis obras; pero en ela
myteriofareprefenCcion de k creacin no defcaii30 Dios de favorecer a fa Ecogida, y C>irifsima Madre j antes aadiendo tiivores a favores, y grandezas
a grandezas^ quifo que fe conociera, que 110 e eirechavan los privilegios de Maria folo al exempUr de
los de Adn en el Paraio , en er Rey de las criaturas
inferiores, finoqae el Mar inmenfo de is mritos
rompa todos los margenes de la naturaleza ^ y que
credian fus efpumas efcalar, no folo el Celo, mas
que fe anegaTen en el las pura= fublancias Ar'gecas;
Lsbiia en efpirit aquellos Al cazares et2rnos,para ^
los Celeliales Ciudadanos la dieTen la obediencia
aquella Reyna, cu^o derecho , y faeros, tanto ante?
Ici hizo tomar las armas inteletuales contra aquel
comunero efpiritu, que pufo con fu cifma en difcordia, y lid a aquellos tranquUfsmoa Reynos, y a
aqucUa pacifica, y bien goverOada Repblica de hs
PJti ellas. Fue, pues, levantada la Calcftial Prlncefi
ellos, y adornada por los Angeles de innumerables
rayteiioasjoyasjycjfras,
quedenotavan U dignlTom.III.
N .
dad

19 (

A M1, ^ Oh) is 'PofllmHs

daddeMidicdelAltiriimo, junndoli porRe^m de


todo*'iquellos Principes etcnos 5 y gozndoinetibles favores de toda 1J Trinidad Beusimi Y mnqueallino xprellaorden, nitierapo,queprecedicCle de IJ obediencia de vno> Coros 1 otios, a mi me ha
pi-ecjdo pinclxiletudode*tojtre'>d is,d Itr bui los
en hs tres Gerai qans,y en aquellas tres pre rogim as
del'odef, CabiduiU, yAmor, quelefucoi comuincida''de las Trea Divinas 1 erlonas liendooy 11 prprjogiti\a,deque la demos la enhoi iLuem , el Po sf
que go^ifobrptodolo c u d o , y co epecnhdid ^oLfe 'os Coros Angeliroa , de quienes la .riir e n <_ crii 4 in , fefpea de loorros, it. di idc ( r e : ; ; ^ ^
Glouo'o SinGieTono^ entieiCoros, queo, "angeles,'Ircingelcs, y \ ii tildes a'osAngele peitenec"! cullodi,'^ cu^dadodejO'hon brvb aos'\u ii^e]"s,l i immcucun de glandes mltenos , y neuociv.s,'^ il sViJtudesiiopenuondclosrai'i^ro' En
lus pr 'Ticros honra Dios como E'piiitu, en los ^egundts- e\eli c jmj Lu'', y en los terceros o hii
i,oi[-> Viimd /-"ostrc Sbennos c-oros de In'^cliTenu 11 pu! is dieron oy 1 a obedienc n a iu Iv^lic ta a
lu rry le ra, aCi mil g ofa l.e'vm, reconociendo
w eil 1 de parte de fu gi indeza de M ulre de Dios ^ U
mrucpa(,ion, que de) meimo Seoi goza , inim indo en los Ange e^, ilumb^ndo en lo" i- rcangcles ^ y
opei^di en las Virtudes, y de paite de fus ptifecc oTMII 1 e\c.suas ventajas,queleshzeenfaaminit.
te 10^5 g^iirdAndj yampannao a lo horab/cs con

mi!

mis cuidado ^ amor ,que Iosj'\ngeks,!erdo j ^rticipahce dlos Divinos fecretos , y ini nciadoi i ^e
ellos, mejor , que loi Aicingcles, obi inda ira-) t res
min\ilhs, y miligrosque luVirrudc; vfigu'-anao,
foT fu M^geftidel Myfterio incomprchenfbk de
U TnnididBcatifsimi , con mis perfeccin , que
Codos eos tres Sober nos Coros, O faores, y que
admiracin, y lfombro es contempljr Us Gundeeas de nueftra Reypa' y mas qu indo confidero, q^ie
fi ee poco 5 que yo alcin^o, me pafma,y aflombra;
quanto mass, y como Tei a lo que la grin Seoi a lo S
en s), que no o comprehenden lis Puras Subllancias
Angelicis'Quinde efto picnfo, no se como tengo
coracon, pira no g iflar todos los inftanCes de mi vt
enclferviciodel Seor, que IT, crio pira fu Glont , y
nuero bien pues quando no debiramos a Dios
(feo''es,y feorismns) mis beneficio,quea\er]a
crudo,nolorir\ieramob con todo el empleo de ta-=
dinuelrividi.Alomenosyo, I-imis ingriti cr itura de quantis crio Tu Omnipotercia, no ly d a, ea
que, qumdo dcfpierto,entre los dems beneficio^ de
queledoy gncias ,noelisdemuy en pirticulirde
quecii6fuNhdre,y amien i i Ley de Gracia, dorde gozo de Tu proteccin O eo muy cierto , que todos, y tod s lo hiran con mucho fcI^ or, pero por i
alguno no lo huvioreidvertdo ,le tuego haga cito,
^ le icuerde de mi en n n dulce aClo Y hoi\ lendo a
nueflro intento, demos oy li obediencia anueftr';
Reyna, pidiendo a los Angeles, Arcngeles, y VirtuTom.III.
N 3
desj

I9S

Fatiu^y O^m'Po/lhtimas

desj que Tupian nuelra ignorancia, y tibieza, dndole por nofotras la obediencia, efpecialmence nuelros
Culodiosi y digamos en i compaia.
OFRECIMIENTO.
Seora de los Angeles! OReyna de los Arcngeles! O Emperatriz de las Virtudes! Nofotros nos gozamos fumamente de U grandeza que
gozis, y de vuelra poLeiad fobre eftos Ires Supre' mos Coros, y de ver en vos exaltada nueftra naturaleza fobre ellos: y de que, no bto gozes el dominio
dalas criaturasioferiorcsjciguales a vos en naturaleza;finoque le teng.iis fobre las luperiores, y puras
lnteligefici.is Anglicas, folas dignas de fcr valfallas
de vueftra mas que Anglica Pureza. Y por efta Dignidad os fuplicaraos, hagis, que ya. que por naturaleza fomos tierra, en los penfamentos samos Angeles, para contemplar dignamente vueftras perfeccionesj y ordenis los Soberanos Efpintus de eftos tres
Coros, epecialmte a nuerosCuftodioSjnos guien,
y encaminen ala fuma perfeccin, para que dignamente aqu, y eternamente alli nos gozemos, y os
alabemos en u compaia para fiempre, Amen.

EXERCICIOS.
Ezaremosele dia en nombre de ellos nueve

v s z e s Ja Mjgmfiat,
el Pfaimo Coufitehor ubi
/}ommc lu ato corde meu: quan'iam atthfii "verha oris mei
m ionf^echi Jn^clormip/aUant tihi^ ^t. Las tres A n tifT

/e Sor J/ij Yijs de h Cyn^


19 p
tSfonas, JVe ^ej^iua Ccelormi Alm^'^demptaYis matey ^ y
Sd-\>e ^ghu. Hl Hymno, Tib Chri^e/phidor 'Pat,,
Con U Oracin de San Gabriel: DmSj qm ititer cuteros
Jngdomm ad minmiAndiim, jrc.
Los qne no/upieren leer Latiit^ dh-dn,
Alve Reyna de los Cielos,
Y de los Angeles Reynaj
Salve, deJefseRaiz,
Y de la Luz clara Puerta.
Gozatej Virgen Glorofaj
Sobre todas la mas bella.
Vive la mas exaltada,
Y por nos Chrifto ruega.
!Para cantarte alabanzas,
Da dignidad a mi lengua,
Y contri tus enemigos
Dame tu virtud, y fierga.
Y tu, Seor Poderofo,
Concdele por defenfa
El Prendi de tu Madre
A la fragilidad nueftra.
Para que con el auxilio
De i Maternal clemencia,
"De nueftras iniquidades
Levantenaos k cabe^'iT
b y fe viftaran los Altares con vna Eftaclon del
iSantlfsiiTia Sacramento en cada vno, veneran doaquel
Sagrado, y Sobera,no Seor Sacramentadojques

Tom.lIL

]N4

Paa

lOo.

rFah^yOhrasT'oJhimas

Pande ngeles, con la reverente'COiifideracion de


qii^intosmilUres de Soberanos Epitltusefta alli absortos en fu prerenca,fupli'candl'es', fiJpLm nueftra
tibiez3,yorezcanalSeor.nelras Onicionesj y
nueros Cuados en efpeculjpidiendoles^ nos eneen a reverenciar al Seor^y^guien la perfeccioDjdiz j e n d o : En ^re/enda de los Angehs te alabo , Seor.) te adom
en tu Tem^loyj confieffo tt nombre.]?rociitcn evitar el fep~

cirao vicio, que esja fei'e^ii,el.qual es fuente de todos


los pecados de omiCsionj impedimento de todas las
buenas obras,opuefto',ycontrrio atodosics Mandamientos politlvos de Dios, letargo,del alma, entorpecimiento de la razn, caimiento de la voluntad,
ueo del corag9n,y muerte decodas.las buenas operaciones de nueftro eCplritLi: procuren expelerle con
fu concrarla,que es la Diligeiicia,' haziSdo todo lo poffible,pues el Seor maldize al que haze fus obras con
negligencia, e imitemos oy a los Santos Angeles , los
quales, ni cein,,ni defcanii de alabar a! Seorjy fupJiqaDosalosAngeles,.nos alcancen de fu Mage'tad auxilios para-ler diligentes enfu finto fervicio.
S}1A

OCTAVO.

MEDITACIN.

A fegunda Gerarqala (fegun el mlfmo S. Gre~


gorio) fe'divide'en otros tres Coros ,'q:u,e forr,

Q^uuy/ids^^Pmcfiidasjjy.Oommcmes.

Las P o t e a d e s ,

enfienn, ^Tugcnn ilos demonios, los runcipidos


n^eaUCibe^i deiosReynJs, lasDomuTic wnctigen losofinis de los Angeles En los primeroseft
Dios como) ilud , en ^os egundos rige como Principado,en los teit-eros domini como Mi^ead Oy
dieron eftosSjberanos Go'osh obediencia a fu Poderofi, Suprern, y Domn lOte Reyna, y Senori, eXonocicndoen TuMigcadlis Poteftades el mivoe
poder con que fuget i a los demonios,conio quien foja quebrant h c ibe^a del fobep. lo Di igon Los Princip idos la poten -l c5 que govierna,y i ige a los. Reynos, apICindole poi euo laiiinta lgIeJ^ is ptlibras
de h Sabidurn, disiendo en lu perona Poi mi nymn
las'R),^0) mttn^crviloi Tmia^ts-.y los V<iik)iyQih'iibti'

je/i/3^y^f/.Las Dominaciones limiyorilummJCionj^


con que alumbra , y diftnbuye los ofif ios de los 'vn-r
^elcs. Dmosle, pues,nootros, 11 obed^e icu ti iplica- ^
da con etos tres Coros, pidiendo! t, que nos ri) i, go\ ierne,y alumb e Y uphquemos elo^ tre^ Sobct \nos.Coro*i,fupin nuetrondefet,l:os, dando!i por noonos la enho'-ibaeni de us glorns, y h debida
obediencia con la ofrenda de nuctros corazones,
OFRECIMIENTO.

Seora nuera, m is poderofa que Iis Potefi:i~


des'O Pni ccOi, que riges los Puntipado!) ' O
Seora , que dommas fobre las Dominaciones Celeftoles'NoloE^osposcompUcemaSj y alegramos in-

10%

Ftm),;; Obras 'Pnphim.is

tiraaraentedevueftraexiltacion , y grandeza, y os
damos h enhorabuena del gozo que recibifteis, viendoosjurinda Reyna de eTos Principes fupremos, y
de eVos Monarcas attfsimas. Y con profunda Immildadj cordialifsimo gozo, incima caridad, y amor, os
juramos U obediqnca,que tan debida os damosjy pedmos todos eftos tres Coros, os la den en nueftro
nombre: y a vosj elevada,y alrifsima Reyna, uplic~mos, nos afsiftis con vuera Maternal proteccin,
fugetando, y comprimiendo con vuelra poteftad a
Bueftro capital contrario, y vuelro rebeladojy traydor vaallo, el demonio j ordenando los Principados rijan, y goviernen Us Caberas de vuelro Pueblo
Chiifliano-, epecialmenteanuelro Rey Catholico:
aUsDonninaciODes, que iluminen los oficios de los
Angeles infenoress para que todas las criaturas vnanimes alaben al Seor, que os cri para tanta gloria fuya, y para tanto bien nuelro : y con vuetra imitacin, favor, y exemplo, le firvamos en efta vida, y le
gozemos en vuera compaa en la eterna, donde
jreynais para fiempre, Amen.
EXERCIGIOS.

E rezara nueve vezesla'Kfagmfc&t,el Palmo Qm


kxbiUit^isrL.h Antiphona, ^De S^p^g/w^Ctt/om,el

e v a n g e l i o , }>i(fm ejl Jngtltisy el Mymno,'P!iKareChrijie,


/1=//r,yla Oracin,
Veus^qmmejfMUfrtMident.

Los que HO Tupieren leer Latm 3 dirn oy la tareera

di Sor Je ma Tries dtliC] tiq;.


103
cera paite el Rofino , ofrecidi con los Myledos
Gozofos, enc^uee'Xel (sUliLica.rmaon.Oy procar^iran, no foio Voftenei fe de pecados mortales, fino
de venidles a imitando !a pureza Anglica , que eft
Jbredetodi mancha yen efpeculieabftendian oy
de mentir, aunque fetrnuy levemente, de chanca,
que de qualquier fuerte es la mentiia intrinfecamente maU, e hip del deraonioj y no es bien que ennueftros corazones, donde pretendemos que etos das a*
fluyan, los Santos Angeles fantos penfamientos , y
^mor de h Eterm Verdad, que es tJios, confintamos
que engendren Angeles milos abominables conceptosde mentiri>.Propongiiiios muy de teras dearraygir de nofotros eile i uin vicio, que no folo mU"
cha el alma, pero nfamielciedito; y yo no se que
deleyte puede tener el que miente, liiio antes confufion ) y vergenza de fer reconvenido a cada pallo.
VICIO tan milo, y vil, que los que lo tienen, nofei
^nen entre SI) como ucede en otios Mcios, inoque
fe abonecsii, temiendo cada quafer enguiidodel
otro. Mira, aun ac en el Mundo ,enloqiieenen
lasgcntes-ilqueabenquc m ente ; pues fiel MundOj
que es todo fa]acii,y falfedad, aborecela mentira,
como la abominara Dos,qLie eslafumi Verdad^ Y
t into mas culpable es el mentirofo , quanto es mas
ficiilibrarfedeffcapeftespuesno ha menele accin,
fino oraifion 7 y asi, es mas fcil habUr \ erdad, mas
proyechob, mas honeto, y mas deleytable. No me
cansarayojfcoresjenpcruadir ttoj que por si fe

ella

eftapeifu'ad d o , a n o \ e r que tlti f'e-iilegtoajy


ruin CLilp tiene tintos en-imofados,que ly peroms,
quelmnecefsidadaigunaj uno folo por coumbie,
mienten con grande perdida de fu reputacin , y lo
que mis es, con det.rimeiito de fu alma m aun hizen
cafo, por fer en materus leves, como fi a. las culpas
veniales,no es efperai in ngurofis penas en el Purgatorio huyamos,pues,todo lo posible de mentir,y pidamos a los Santos Efpiritus de efte da, y a la Reyna
fuyi,y nuelraMadre,nos alcrncen eftedon, de no
folo hibhr, pero conocer, y amir la Eterna Verdad,
que es Dxoij a quien gozemos por tod i la eternidada
(DIJ

KOKO

MEDITACIN.

A tercera Geiarquia (ftgun el mifnno Santo


Doloi) fe di-Mde en ti es Coros, que fon,
1 roiioi, Cherubines, y Serafines. los Tronos confideranlt EquididdeDios losCherubines li \iitud
los Serafines la Bondid. En los piimerob dcfcanfa
Dios como tquidid, en los fegundos conoce, con^o
Verdid, enSostercerosami, como Candad. Eftos,
pues,ele\ >dos Efpintus, eftas belUfsimas Criituras,
admiribles exeinpl tres, y polEentof^s o^enticioncsdeliDuini Ommpotencn, fucton los que oy e
humilhron, y abitieron a las pintis de vm Pun
Cti llura huiuapa que lenguibaftara ponderal, ni
que

queentendiinientoacomprcliender, que mrito lera el de et,iraihigroaSeou ^ para gozar ur,Li grandeza ? Ninguno por cierto, aunque fuelFe Anglico:
pues como no conocemos quan encumbrados ean
los privilegios deftos Epiritus, quan elevada fia grandeza, quaLifupreinos los Tronos cjue ocupan 3 quan
pLira, y perfelafii naturaleza, quanta la gonaqud gozan j tampoco podemos ponderar quanu fue la
mas minima p.trte de los mritos de f gran Rcyaa, y
Seora nuera. O que prerrogativa gcsmos en qu
fea de nueftr-anatijraleza! Quien duda, que fenlos
Angeles cupiera envidia, nos envidiaran efta dichn?
Yo de m'i se dezir, que fi fuera posible commuur .is
miferias de mt naturaleza humana con os privegios , y perfecionss de la Angebca , perdiendo Ja relacin , que tenemos de parenteco con Mara Sannfftma, no lo admitiera , aunque pudiera, atento a eta
refpetOjyMQqueeilimo, y aprecio en toda mi alma si Icrdefulmage. DJgOjpues, que o y ledieroi
la obediencia los Tronos, Cherubincs, y Scrafner}
nbortos os Tronos en ver como es mas pcnel o ni"
fisnto de la equidad de Dios; los Cherubines admirados defuiacomparablc \'irnid j losSsranesdefii
encendidaCaiidadiyenfin, todos viendoepbg,-!"
dos en Mara , con incomparables ventajas, todos u5
pnvegios,eiercico3jyperfccciones.De!iios!.i,pucs,
noftrosla obediencia reiteradas quantas vezes nos
acordaremos, a efta gran Seora, pidiendo a elos
tresCoro3,fc la den eumietroAOffibre, pir.iqueias

ao

paina^ y Ohraf Vo/i'hmm V

lobei-anias Tupian los dvfeclasde nuelra'baxeza j c


ignora ncU.
'
'
OrRECIMIENTO.
.^T\
Seora', cuyo Trono efta bbrelosTronos!
\ ^ - O llena de fabiduria, mas queJos CherublneslO encendida en caridad mas, que los Serafines! Nofotros,en compaa denos tres Coros ^te damos la
phedienci, como mas obligados vaTalIos tuyos,' y te
fupiicamos, qu en la grandeza que gozas, te acuerdesj Divinafther, de tu afligido Pueblo,, y de tu
opreTo Llnage, libertndolo a bberana Judith, del
dominio del demonio, diftribuyendo con tu equidad nueras obras, alumbrando con cu abiduria
nuclro entendissiiento, para contemplar tus grandezas; encendiendo con tu amor nueros corazones,
par.1 que fcruoriaados en tu dulcsima devocin,
luftmdoscontaluz,y ayudadosdetu Maternal favor, fepamos en ela vida los medios de fervirte, y
cumplir la voluntad de tu Hijo Sanrifsimo , para que '
por la fegura puerta de tu intercefsion , merezcamos
entrar en h Gloria, donde eternarnents te'gozemos.
Amen.
EXERCICOS.
E dirn Jas Magnifica?, a Hymno, Chi'i/^e Sancin

yumdixtis^AngeUrmj e l P a l m o ^ ^.'Con/itemiri
Tfo'nino^qmnmni omsr, la Antipilona ,'Angel, Jixhan^e^-'
ff.o la O r a c i n , )t'U.ifm miro oniine Angdnmm. Y

per.: fer el dianoveno 5 y.vifpera de la Encarnacin


tendrn.dicplJna?-queerayuno,dsqu.-pudieren5 ya
fe

de Soi 1 mn Xii t h Ci '::;


2 07
fev(-quc,inell:ade\ocion, esQuir<,m'i jnocu 1r i n o y h i z e r i n i conft.'.i(>iibiPiihechi, pt) icmul-^
gir dignamente el jgiuentedn, que es en t,lquctobtocn tol [filenopn 1 biennuLftro.pidn.ido il
Seoi con tierno c c n c n , y encendido ifi,da , que
^^il como fe digno en til di deapoentit iu iniienfa
Mi^cidenlas ViiginiiesEntri.is di- 1 Puniimi
Alidie, idornandoUpnmerodetinti. uriudcij i=i
fediTiiedeimpnr,y xdo'iirnueftfi" ilmii, p i u
cueraerezciraosfei digna morad 1 de u SJCI iment doCucipo, ^rupliciidolT mueftrigrin'^eno-i, /
A!ae:ri,qaealsiComoruMigelHdedifpalo3\ p e\ino pir irecibir il V^boLteino,aunlin eiperar elle
beneuo/mo olo el de cont-ebirl. liemnre en fu Aim i , noi cn-'ns'i noburos el IOJo de dilpon3rnos,y
recibir Ii inmsiii M"i2;e[ttJ del Seai , v que nos
preft-hbricib llh^J^Ja^.l Real \ L i c i r dq u Alma
Pusitna , piri idoimi li han ildc chor d i de
n ii-lios concones 3 pa ique ftin rrondi decente a
ti!\utti j y noj-anqueelos teforos di.'LIS '\jiUa''S3
panhofped%r,y ui^il r iiqael St.oi,cu^os "ck^f s ' o n con lob hijos de los hombie ,f ipliquemospirii-llo fusmei tos , ylos deL Encitmcion ) Pilsioa
asISeor Oychioes qu^-no^ icTiosde ibien-r de
todos -VICIOS, pues IOJ dectT.mos todos pii i h^sripre
en Ij confefsiofi
Los que no Tupieren leei Lutitisrecir 11 h C o r o ni de fl )rcs Bendito fea Dios, porque os bizo fu Madie,tendnnfudicpl!mj y dexnaiihcohciondeK

2o8

Fjm%) Ohr.i^'Pofihums

jiochc, porferviiperadcCoraLinioii: fe:i engracia


del Seor. Amen.

0U

DE LA

EyiCA%n4ClOK,

MEDITACIN.
ste da mas era para vn dolifsjmo PanegyriCt5paravneloquentisimo Orador, para vn
clegantifsmo Retorlcp, que para el dbil nftrumento de mi difcurfo. Pero que eloquencia, que eleganciaji que entendimisnto baftara a difcurrir (aunque
iodos los oberanos Anglicos Coros deios dias fe
wnieien quererlo explicar ) el mayor de los favoresj
la corona de rodas Lis mercedes,cl mas alto de los priviIegos,que Dios pudo hazer,y conceder vna Pura
Criatura 3 que fue 5 levantarla a la incomprehenfible
Pignidad s y Grandeza de madre fuya ? Que crebles
fe haaen, que Eiciles parecen, y que congruos fe nos
repreentan oy los eIe%'ados favores , que en etos
nueve d.is quedan difcurridos Saviadefer Madre
del Verboj que muchojque la favorecietfe , y honraf.
fe icon todos los privilagios, que fabemos, y con infipitos, que ignorarnos' Pues convino, y fue precifo,
q^aefucedieiscontin grande pureza, y quedebaso
4e Dios, no c pudjee entender mayor. Defpues de
Dloi.5 no jy Santidad, no y Virtud, no ay Puresa,
DO ay Mrito, no ay Perfeccin como h de Mana : ue^o defpues de Dios, no ay grandeza, no ay
potel-id , no ay privilegio , no ay esauicion,

roay gracia, no ay glorhconioladc MaiiaSintdsira3. luego aimquelos inefables favores delos dus
folien sitan3dn)ir.ibles,nolofon refpeio dla Dignidad de /O i O vlgame el H'^lmo Sebr,!oquB
encierra eftsclaufu'a 3 MaAieck Dto Madre de Dios?
Pues que mucho que fea Seora del Mundo ' Madrg
de Dios' Luego era precifo que la dielen la obed.encia los hombres' Madre de Dio!) ' Pues que mucha
que fe le avaIalUflen los Elementos' N adi e do Dios
Luego con razn le le humillan los Cielos = Madre de
Dios' Pues era debido que la }ai affen Reyna los Angeles ' Todo cabe, todo lo comprehende , todo lo
abra?! ^todo lo merece el fer AA-^iSef. Para ee
fin la cri Dios, para eo la prefcrvb ab eterno, para
ello la adorno de tantos dotes, p i n efoh doto da
tintas pefesionesjpai'i eo la anim con tantos auxilios ) para elo la iluftr con cantan luzes j para elfo
la e\ilt6 con tantas meicedes, y favores jpuesque
grandeza, que exceencn, que prerrogativa/e podr penar , quB ro la tenga la gi an Seora ? O quant is , y en quan fumo grado deben de ser' Solo Dios,
que la cn,Iis puede comprehender, y folo la Senoi a
las pudo expUcar, quando dixo, que avia hecho Dios
colis grandes con fu Migeflid bilalenueride1 ocion creer que fon todas las pofsibles. Pero mit ad,
fcores, aunque es verdad, que Dioa hizo muchifs).mos favoies fu Sagradi Madre, graciofos, y coma
dizen los Teologo, aiites dt mirar fus mritos, como fue el prcei varia del pecado O Jgmal, y con cfte,
Tom.IIL " '
O
pre^

1.1 o

Fama, y O>i at To/hvf^df

pi efervrU e Codos los movimientos de U ti-itur-ileZ.1, propenfa al mal por la culpa, p.ira que todas fus
operaciones fuellen niveladas por h razn, in reiftencladelaparteinfetior, y el infundirU';! Alma, y
anticiparle la inteligencia antes dg los terEnmos naturales, eo que Dios eftatuyo Infundirb a los dems vivientes : los denas privilegios fueron como de juRlciaafus altos merecimianTos, fama fidelidad, abraado amor, y extrema fineza, con quecorrefpondic*
a los Divinos beneficios, hazlendfe digna del de
concebir en fu Vientre al Verbo Eterno, por averio
antes concebido en fu' Alma. Y afsi, dixo ercioriofoSan'AgUilln : Q>te fuems'Biena')>mw.da par conce
btrlaFdeChn/io^ que la Cante de Chuji, Y San Buenaventura en el Capitulo TI. de San Lucas: 'Be^tm
l'enter, -jui te porta)iit, dizc: N.o fus tan BeiiVenCtir.ida
Maua portemr Chnjh m fu Vientre ^ qiwm por lenerepefeBi/iimamente en fu Mina: Cu^ a concepcin fue
snas antigua , pues fue defde el primer inftante ddu
ser.y fue la con que fe dirpufo,e hizo digns de la Kiaernldid natural de Chrilio, que elle da dichofo encarno en fus VirginalesEntraas,por amor, y bien
dlos hombres , y tomo nueftranatuialeza , vifticndofedelaemejangadepecador.Ojno lolo que admlracioni pero que ternura caua la conidei acin de
elle Myherio! Que entraas no fe enternecen > Que
Cor.-.-jon no ledesluze f Y.queojosnofe humedecen
al -ii\'iKnT i BlVei(>Jehi^o C^uie , j halir co?t m/otr
QGNocipn ay tiin grande_j queigoze s-Diofea
' 1
."
tan

de Sar jmtu T/is de laCrt^.


i ix
tan flimUres como nueEro Dios fe haze con nofotros' O Myfterios de la Encarnacin IO Encarnacin
del Verbo lOvnioHiparanofoCros la [as feliz , de
Dio? j 7 el hombre! O bodas, que el Re/ Eterno celebra de fu Vnigenlto con k naturaleza humana!
Quandoteabremos conocer ? Quando correCponderemos tal fineza ? Qiiando ferviremos ee beneficio ? O Madre, y Virgos, ciiyo Vientre tuvo aqueUostres privilegios de coneebirfin corrupcin , liftentar el pefo DivinofinmolelU, y parir fin dolor.
y aquellos tres mJUgrosjque dzc S. Bueaavetura, de
vnir lo infinit lo nnltOj de criar al que os cri, y de
contener lo inmenfo j celebrandofe en vuelro puriffimo, y Sagrado Vientre aq ueJlas tres obras admirables , aq'acflas tres mixturas in'comprehenfibles, de
vnirfe reciprocamente Dios, y e hombre 5 el fer Madre, y el fer VirgenjU Fe^y el conocimiento humanoj
ciendo al Tlamo Virginal de vueftras Parifsimas
Entraas el que no cabe en h portentofa maquina de
los Cielos: Enfemdnos a meditar, y agradecer cle
favor , para que reconocidos a tan gran fineza , para nuelro bien , y por nuctro amor executada, coa
tiernas , y amcirous vozes digamos con aquella Mugcr del Evangelio.
OFRECIMIENTO.
Madre del VerboEterno,y tanpiadoCij que
con ferio , os dignis de ferio de los hombrcs
Bendito fea vueftro Nombre y Vientre Fusimo,
Tora. l
O.
que

que 'Merc'. nLiPemeesfu Cuoin d>. h Di\ini-dod Benditos fean -vuertros agridos Pectios , que
apicentaiofidelfuivil'itnonplu dt Vuefn fings
PurirsimaalquemmcjeneT y fulf nti^codoel Vmverfo Nobtro" aos goamo3 "e veros ya e n ' i i'tifiinnpolesior< de Madre de DIOS, y OS dimos Ji cnhonbuena deliDigmd-idqueiveisfubido, y pos
quisimos ivaii exaltado a noiotos ,por en^parentir
coil'UeJiioHtjOsySen'o'-naellioT \a. por \uetio
mediQ nos vemos 1 >s hombres Tita'os de ][ C^fi
Re il de Seor, a q Jien tr itara, y 11 imai a Pinertes.
OScon miiihizeJqueiepamosIogiai a.i dignjdid,quevosnosaveisconlc^mdo,y -rgr^deceij, como debemos, y -juc fepinios reconni.et , que b c u e, y firgiepunsmi^queoy difie^s i VerboErer^
n o , ealiq'ielieen IiCiuel precioae nueflii Redtmpcionjpiriqu. vielemoi quinta parce enina
en cila Con queOipig tiernos, Seora n m , lo mucho que os debemoh > "ia vei' nueft'-a pob'-ezTiy
rmel-iignorincit ,ennqu6cedilO!. voscon VLefl-ios
tolo )s,ei]unidnoscon lueftraiuc'un, pn i po~
der pigitosen ilgoiietr buios ilgum p'ite Je lo
roLich'j que o debemos uplic-ida vue^io HIJO, y
^u^*l: o S i ' i i d o r , qjenas di'pong j oa a que ,ifsi
como vos !e i ecibiteis oy en v uciro pui l'irno V lentre y noroiros^Sicrimencido en ni elit-i indjgnoa
pe^hoj, lit leiecibamos , ycorcibimoi pe"ptm m''ire t-n nutllnsalmis, piji conftguii i p ome d e i i BiCi,ActHun4. j que i M-igofud b i ? e a
'
qujeu

lie SQ,' JMNII T'ies de h C

f^.

a. i

quien oye la palabra de Dios, y la guarda; de iaquitl


%'os gozis con tan crecidosexcelos deglona atelos os deraas Bienaventurados, quantos o!o puede
ei Seor numerar, con quien reynais por toda la etsrmdadj Amen.
EXERCICIOS.
Y fe rezar la Ma^mjiau nueve vezes; el Hymno, Aye Maris Steila j e Cntico de Zacaras,
BenedtSiti 'Dominan 'Detis Tfraek el Evangelio,'Mijpise/l
'Anfeltts Gtbrkk y 1^ Oracin, / , qiii deBeau kLmiS
Vrx'"is Wfo. Los Sacerdotes, que r-ezan en fus caCis,
podrn rezar de rodillas el Oficio Divino, al menos
yifperas, en reverencia de tanto Myflerio.
Los que no aben leer Latin, rezarn el Rofario
de quinzc? y fi no pudieren tanto, vna tercia parte de
los Mycrios Gozofosjcon gran devocin en las Ave
KaruSjConfiderando con qu.inta dirb squellamyleriofa S Jutaciion la Seori, el ngel Santo, y al Ha lo
figuiente.
Dios,que hizifl;e que del Vientre
De Mara, Vigen Bella,
Tomaflc tu Eterno Verbo
Humana n.iturale2a:
Anuncindola Gab iel,
Concede los que confielan.
Que es liempre Virgen, y que es
Madre de Dios verdadera;
Que fu intercefsion contigo
Nos,yude) y favorezca,
Tom.III.
O 3,
Po

s+

T,im,)i Ohasttflhnm,
Porel Veibo,yclAmor,
^ QS"onugoiTe,yreyi,i

dTOdo rccbr con dgu Libro dcvolo.pies ay a n .


folo osEx=rciaosdA.sds,fioL,br.,sde oda
..,dip,ff,d,,prdcnt=, y fure,n co,uodo d ser a
l..n,aycrg!oadep.os,j p, d o s a q d l a s o t vos, qe Fuerendd miyor agrado defu Wagefl.d, y
.provech,m,.nLo dchalm,s p r o c m . r ^ f n o f I
no peca, en eaedn,f,no propone m..y dc'co.afo^
^ohaze,iaentod,la vid,, y l,po. nn.ftr, fl.q.L"
uced,>:,ederpu<;.locntno,nop, ello pe, damos
ela,mo,,uelamoraetcM5ftc,,y J p^,d , J
g'u.ScnonnosBv<:,ezcapank,anl,rms, v Dio
C emos, q al menos nos quede defto. Exe. ciios algimiproiechimientopiraloreftaniedehMda ,
quiera el ahaeneiie l.empie de algunos de los vie.c
yadqi a r - g m i a v . - t j d , y el o,a> v u oafetlo a elle
fi? d-f .5 lleno de h Encarnacin porloquaLvel
amo, enqueloobiopo, noeftioamor, y Ja.nterrfOPae(u nntitinj.Madiee(irael Juwrdcdarnos
iiigiauicaeftj,,cu,yruG|,^,^^j^,^
Anien,

omL-

Sor Jn-um Yns de h 0'^

i i$

OFRECIMIENTOS
PARA EL S A N T O R O S A l l I O , DE
qulnze Mlerios, que fe lia de rezar cl dia
de los Dolores de Nue lira Seora la
Virgen Mafia.
PRIMER OFRECIMIENTO.
U QVAKmO ^ESTVES LLMOA<!i FATIGADA^
y Uorofa , Vio quitar por apiellos VerAugos hthmmos la
Cris;^dSeor de losomhros,y arrancarle, conmnisms
pre/e^-, lasVe/idtirAs^lle'^andoenellds los pdaos doloridas de fas defpsda^adus Carnes, hhisndo J qn^dnr defniido Afid Cnerdo Vrgm.ii^ "injiu de aquella ni iilciud.
OFRECIMIENTO.

Madre Santifsima, la mas doorda,y avergonzada de todas lis mugcres, en las iifrentas de
VLieftro am."Mlifsimo,y am-intisimo Redemptor nueftro;nofoCros os ofrecemos elas dsz AveManas,y vn
P. Nueftfo, al incpArable dolor, q trAfpafsb vusca,
tiernirsiiTia alma, e mdezible vergenza, que fanro
feo vueftro caftifsjmo Roflro, quando vueftros virginales ojos vieron defnudo en tan publico, y afrentofo lugar al que era epejo limpifsimo de toda ho-'
Tom.IIl.
O4
nefti-

x
Fmii) Or s ?90>m j
jiefbdiJoy purezi \ por elosfipJiciinos, jnKrcedilsconaV'ageftad, pan que'as iftennj,yll gas
denueftnsculps, y IidenLjes de nueftios mritos, fean encubiert is , y ruplidasconlasafrennsde
nuelro SiIvidor,y v ueftns hgntn iSj par i que idotnidos con e\\ is,parez;cimos deccntemeiice en el Ti ibun il ds fu JutCia) y feamos por ^uei'-iinccrcerion llevados a los goDs eternos, donde reynais para
iierprejAmen.
SEGUNDO.

QfJK^O

LE FIO

C\rL:FlCJ%

WidreSantirsio i,hecha centro, y blmco de


' todo''osao'oies iiooiroi os o'i ficemos eI isdiez A'^e Minas, y i n P i d i e n u e l i o , ai que con
C rtoefi emec i/i^ento de \ueiro miteiinl C o n t o r
eciif' (so, \zendo,hvai contra el duio tvliJero
de h Ct i- con Eres cL\os ifjusl citlic^difimo, y
aormentAcHrirnc Cuerpo de vuetro prccjoo HiyOj
"^ S-noi nL'tlio yporejSenonjOsfupllt-inioscrarpifeij nije;i:ros penArtjienro^, y los Ua^eis con el
(in -> Cemoi OQ's-uUlfoPjo^
^Ariquenoicz'.'n-ndiJi-uVnU di u Migcilid pj-jqucisic'avados
conloocUio^deru precepto'! en Uel^recnaf luzdQ
11 ^uird ic niieili is obiyicjones, merezcamos cfI ucj] e''.ina Jxbeilid, yiolciii.ideICielo,en vuefti
compjni 1^ djiide re\ n I etei mmcntC) Ame*i

de Sor Jumct Tns de k G7<,.

ai?

TERCERO.

'QVdn^O

LE LBrAHTJ^pN.

BKL4

'Kdre anguliadifsima, fumergida, y anegada en el mar inmeno de los toraientos


de vuero precofo Hijornofotros os ofrecemos etas
diez Ave Marias, y vn Padre nuelro j al dolor que
atravefso vueftro ternifsirao coracon, viendo tan
detentada, y atropelLidamente levantar e S.igrdo
Cuerpo de vuelro precofo Hijo, corriendo vivos
arroyos de Sangre de Us nuevas hendis de Pies j
Manos, que fe ragavans y hazian mayores con el pefo del Cuerpo , y dcapndados movimientos de la
CrLiz,y de las otras heridaSjque los. intr timen tos, con
que le algavan, le hazian nuevamente. Y por el csfuplicamosiniercedaJsconfuMageftad nos de vn ntimo aprecio de fus dolores,y los vuetros, p.iraqiie,
en defquite de aquella afrentofa ex^iltacion , fea con
verdadera adoracin exaltado en nueras almas, y
adorado con limpio, y fiel coraron,para que depues
merezcamos nootrosfer exiliados en lu Gloria ^eq
vuefra compai.i, donde t ivis, y reynais
parafiemprej&c.
(^)
qi-^AR-

Q_UARTO.
"^ L4S 'PJL4'B^JS

OT S>XQ

Madi e atbiiladiftifflapai ^ fe conuelo de


__
todos los atubuhdos nobtros ofrecemos
huipildeniente eft-is diez Ave Manas, y vn Padie
Nueroa al eiibihfsimo dolorj gue traipafo viief^
tro amanufimo coraron j quando oifteisavusiio
Hj.jopreciob3qfiendoeHnip.irode todos los hombres , e quex6fu Eterno Padie de ^ le dempard-'
V3jy a voSjSeoi i,os cncomed ii Dicipulo, true*
cojqueieiidoEufldeiguais como de vn Diospoi \ n
liombre^ v os lo iceptiueis con profunda ]?umildad,y
rcignicion PoreedolorjSeoraa osfuplicamosnos
admiL US porbijosjno mirando njefn ruindad > y en
el defampitodchhor'ideiamwerte, vos. Seoril
no=a^s ^us y impireis, pir^qi'e poi vtielra interresiiop ' , irnos hbi es de aquel irnce, j os vamos as
gozar a ia V.! ecsriiijpor'em^ii e,
Amen.

QUIN-

e So/ ]iMa Inh t k d v^.

aip

oy N T O.

Madre derconfoladifsirm, y atormentadifsmi.en !as im iguales tprmentos te^ueft'-o


Hi]o,ynu2ftro Salvador . nofotros osof.eccmoshunildementc eas diez Ave Manas, y vn Piter Nofter, a l i amtrguraquerebosbenvuera Sintifsimi.
lm^, V erido el novfado genero de tormento, que
hazian X vuerocanf'lfflo Hijo,d.tndole, en lug tr da
ahvio, y refagerio a u ardientcfed, vino mindo
con hiel, cuya amarguirsima afperez trafpafso lois
enibemente vii^lro maternal coi agn, qae fu dclicidifsio:jo paladar, Poi el qua! dolor, os ^uphclnias
nosdeisimrno para tolenr con panencjalas irairgmas de las nioniiic acin es del:i\ia, y tas templis, y fLiVjce.s, apicentindo nuefti as pinnas con los
dulce;.ai.mentos d e i a g n c i i , pirique xisiioxtilecidos, ciminemos \ 1 is eternidades de h Gloii tj
donde MMSj y reyniis pira smp ej

SL:<-

SEXTO.

QrJH0

LE no

BS'P1%A%

Mir, Mar de gracia, y de virtudes, y ton


_
Marinnienfo de doloresjdonde enrr-irorijComo ROS caudalofosj las penas, y tormcHtos: nootros
os ofrecemos eft-is diea Ave Marias,y vn Padre Nueftro, al indecible dolor, y al atrocfsmo cuchillo, que
penetr vueflra anguiada almaj y k apartara in
duda de VLtelroSantifsimo Cuerpo, a no fer mila-'
grofmenteconfcrvada en la vldapor el Seor della,
guando vileis ir inclinando la C;\hs<i3.^ apartarfe
aqiielh Ama Scratrsima de vueflro Hijo de atormentado Cuerpo, eniregandoU a fu Eterno Padte:
cuyo dolor os dexo tan cxtatica,y trarpaada,que no
bailara el esfuergo de muchas vidas tolerarle fin
acompaarle, no guardaros e Seor para experiencia de mas dolores. Por el qual dolor, Seiora, y Madre nuetra, O Tupcamos nos deis esfuero, y valor
para morir las cofas del Mundo , y vivir folo en cl
Scorjpara que en llegando la precifa, y temdahora
delannierte, nos Jinllespercebidos-, y confortados
con vueftra intercefsidn, tengamos valor , y conformidad p;ira par.iqLie] ertrechopab, que efperaoids en J;i m'ifbricordia de vueftro Hijo,y vaiefra proteccjonjfea para patfar a mejor vidijdonde vivs,
y reynais para ierapre, &c.
SEP-

S E P T 1 Ni O.

QVAKt)0

OJl^O

SOLA AL

flL

eU Cif^

Madre blifsima , y derampat uiPsini ndbtros ofrecemo' hamilmentc cl ii diez \\ e


Mariis, y \il Piire Nuelio, a iqut.1 defimpato 1 ^ pobrezi COI que On hlll^l:eis:^l p ede U Cruz,
viendo pendiente dslU aquel dt. quisn dej. en ^c, todo
loquetienef.er,inhillirft.imt debtxa li.,ni Lenef
moitija enqueembolver,mepu'croenque enterrarle, \ lendle coSgido corno a m tlhechor, erpuefto
aUsincl^-rnenci-iSdel tiempo, ) hecho gnominiofo
expeliculoalosofosdeloahombies,qie paixin.
Dolemonos intmimenrs , Seoi i , de Mieii lolead,pobreza,y defimpii ,-7 o^ui^licimos , que
j/uesent'i'escifosfon adni tidis quilfqucra comp^t ns) idraitjis, y no de (.rhei^ 11. nueb i , luuque
n o ruin,y reub^. nuera^t ollera, y tihn cosnpifion, i\i\ indoen nue^ns ilmish conmj.'crJcion de
Mcl os doloiSbjpTjqLS '^opindoo'-iq enlos
defconluelos, merezc irnos illa icomi. i iros
en lo-- gos eternas, don io reymis p ifa
iemprc 3 & c.

%-^

i^)

-^^A

211.

'Pdmii:,;^ Oirs 'P.o/^hnmas..,


O C T A VO..

Madre dolorofrsna: O Muger de dolores;


por fercn todo copia de vuelro dolorido
Hijo! Nofotros os ofreGeinos cftas diezAve Maras,
y vn PadreNueftro, a aquel no imaginado dolor, y
jiunca eperada Cruffldad, que vies var con vuero
difunto Hijo, trarfafando con vna duM 3 y defapiiidada langa aatnamirsimo.Cara^on , y, mucho in.is
fenibScmenteelmJternal vueftro: tanco,, que ea .
.herida fe Ilartia por antoooms^ij vueftrSjpor avcr fdo.dada ene! Coraron del Seor ^ pcro recibida en
cl vueftro. Por e! qiial dolor, Seora , s fuplicamos
intercedis con vueftro preclofo HijojOps haga parci-cipantes de los frutos de fu abierto Coftado, que fueron los Sacramentos de la Santa IglefiS': por los quales feamosreftLituidos la gracia , que pornuetras
cLilpas havieremos perdido 5 y pereverando en ellaj
por-Vtsftra intercesion merezcamos dcfpues gozaros en la glora, donde vivis,yreynais
para iemprCj &c.

NO-

NONO.
^A'^O
^k

LE 'BAXA'^K'LE

LA C%rZ,

ptt/ieron en los hacas de fu Uadie


SylltlfllfM.

Madre anegada, y atenuada con ^ueici


amargo Ihnto , y alimentidi crn vueftrob
mimostorTientOi nofotrosos orecetno' hu mlm^i-r
te elisdic^ AveM^rui, Y vnPadreL'vu'''ii< , 1 KOloi que tentifteis, qui i d j recbftsisen vut-it j V rginales Br^^os aqi el ye'-to , y drg'uradQ Cuei ^ '^'^
vuetro Sigt ado Hijo O qiian dif-rente, y qu m oci o
de aquel HIJO, Efpejj de toda !a beezi, quecufii
Crii-n^a llemva de, glot n % uellra tma Sanc^sim 11 %l
tomale tn \ ueftros bt i^os' Y que ofro hofpedi^e !e
han hecho, que los 'v ue tros, los de 1 \ Cruz, pues os
lebuelventan delconocido ' O Khare ternik.ma , y
qualeseiian^aefliospcnimientosenelepiIo'Por
el qual oa pl vamos, nos pi efteis \ ueti i ^ lti \ nos
infundis vusfti 1 ileiicionipinminr, y remii t) dignamente iquellis DiMnisLAgispidecidispoi nueitroamoi par^ que correlpoidiendo, como debemoSjalifuya, y -iuelri iinezn, le iu vamos en efta
Vldn,y merezcamos acompiiros en la
otra, donde vi\ is, y reynais p ira
fiempiej&.c

DE-

QVAXiO LB

EnTB^1iJ<^on.

Madre, vi va foU a los tormentos, y muerta


a Codo confaelo nofotros os ofrecemos humi!mente eftis dies A\ e KSa.nsjy vn Padre Nuclro,
a! nuevo dolor que fentifteii, \ lendo apartar de Tuet
tros bratjOi iquel deshecho Cadver de % ueftro amadsimo HIJO, pxra ponerlo en el Sepulcro privando
vuetrQslQiooi>0]0'!,atinde aquella difunta preencia, que e n la lumbre de ellos y contemplando
qu.in diferente depoito de fu Cuerpo Sagrado era el
eeundo del primero, pues en lugir de vueftr^sPuriisimis, Y Miteinales EntraAS,le recibnn lis ehdas,
y dunfsi mas lollai del Sepulcio, cayendo aquella funeftipiedt 1 mati lobre\ueftii atra\eflad Alma, que
fobre u difunto Cuerpo Pedimos, Madre ..lementiffima,poi ele dolor, limpiis rucros cor^'^onesde
1 li inmun i t u s de naelros pecados, y los iblandeib,
y entrne^t-iis con Ucoiifidei acin de vueftros dolores, p\rique,nocomofepulcros duros, elidos,fino
como entrinTs tieipas, ^ pura', recibina vueftroSaci imenlido Hijo , qae lieodonos jqu' aiimeni) da
m.icn,no^eapiiali\idie'"ernide<jkriipeidai ible, donde v i\ IB,^ rey mis pMA
liemprejS^c

''de'SerJtmaTns

'deliiCru^.

UNDEZMO,

3 QVAK^O

<B0LF10 AL

CEKACrLO.

Nfadre folisima, llorofa por el mejor Hijo,


viuda del mejor Efpofo, y hurfana del mejor Padre ;nofotros os ofrecemos humUmente eas
diez Ave Mirlas, y vn Padre Nuelro, z. aqiiellos doiorofos paffos, que dfteis por la calle de la amargur a , defandando los que enfeguiniiento de vuelro
amado Hijo aviis dado, contemplando 5 y adorando ft[= pifadas, y lavando el raftro de fu prciofa Sitigre con vuelro amargo llanto, reprefentandofe con
la vifla de los lugares mas vivamente vuetra Liimada Alma lo que en ellos Tfileis padecer al manb
Cordero, viendo donde fe arrodill , donde cayo,
donde le arraftraron, donde le dieron al Cirineo por
ayuda, y donde os encontr, y miro contantlernjj
y penetrante vfta,que crafpafso vueflra Alma Santiffima, renovsndofe con eas conde racin es en vucftro coraron todos fus tormentos, y fiendo vo vn
fblituto de fus dolores. Por los quales os fuplicamos nos deis verdadero conocimiento de ellos, y dirijis todosnueftros pafios vueftro mayor feri-icio,
honra, y gloria de vuefl:ro Hijo, y aprovechamiento
de nueftr as almas, para que figuicndo por el cammo
deta vid.i\uen;r.-is pifadas, por la calle amarga de la
moitificacion, lleguemos al tranquilo, y quieto Cenuiculo de la Gloria, donde j'eynais parafienipre, Scc.
Tom.111.
P
DO-

DLODECMO
J LO dVhSl'^TlO

LOS QV L AVl IH

d tm i t iittcino

K^ade dolorofa, y i 10 fo!o por vn Hi)o


muercp a h \ iJ i-tempni \\, hno dolo: olis ->
mi por mhnitis mueiCsali \i1j,eteint OmonC'
trio did,'^ ittoc didincreibl(,de^ut.lT-io pidecer'
No o b ili\ an, Scnon, y bien naati o , los to men^
tosae vLielioHijo Tai pucos han lidi ^os puiles
q ehinhe idr>, j-penetndo vueiro corionenJus
aticn is,-^ dolores, que lun lo hin icudo el inn
depdscei ' Ycorm fed enc de pems , boUeii los
( jL-b 1 Tas dolorofo objeto, Lomo lo es pan -v uetro
generlo , ^ Re 1 coraton eUerlunnun \.\ ib'emulL] ud d los qje no cendran cono miento de u bien,
y ^edempcicn,y lin^o;'!! dt-l sMvifiv,u a^uis del
Biutilni lian a erp^lodcil eterna muertfc O Seioiapueftri y que pt-niUciiieile en vucrtii fabtaut 1 con que pelabii' qu 1 era U d ino, \ en el mor
araieni. simocon qu^imabu;, a los hombres , por
^a/oremi,dio loeptilUis t-on Linti r(,bgn a )ii loi
to mentosde\ueltro Vi igenito ' Pues CL.mo fenttrn "i-Uei ."rdidoeliutodeluSingre, el remed J d-" Di 1 norantCb inele ' lo'*oqLiili Si.non., os
o k.L. Bo e^idiG2 ^vaMitus, Y\n P dr NiiefX'-o i ) os upl camos uice ced % > *,on fu l^p'-'' id, de

luz

di Sor J t Tn h fe !t Cnix.

itj

lixzdcl EMngelio a hs j^e Ti.es, queelianeii ls*itiieblas de h Genlilid id , pa que u nombre le i!abii~
do, y GonoGida, y i n jendo todos en er^ CJO Tuyo,
gozMi todos a Glorlipinque fueron cnadosjcn
vueflra compia etsi mente. Amen.
DEZIMOTERCIO.
f LOQVE

SlXriO
LA
lis I-Lugtu

SEiOI^A

Madre, mirtinzida de tres los mainoblesj


pero los mas mhurmnos \ ei dugos, que fueron , v uera indeleble mcmorn, vuei a inila fiLi"
durnjyvucroatdenutsirao amor conque teni is
nrefente spondet ibiii , fentnis todo el dao dlos
hombres q^iecliban por nicer creciendo por gridcb^ueii'os tormentos 3 viendo, que no fulo e perderan los ciegos Gentiles, jgnoiantei del remedio^
neio que los que y i elibn enh e m e n d e li 'idi,
y en el camino de hluz,boKerin Jtias, e mfiraindo con herticos dogmia el Biutimo, que ja i\ian
reciLido ,rompeiiin , corno M^oraiingnlis, hjenfiisdelaSancaMadielglefi , en que los engendioa ligricn , rifgindo , noolohtunici rncnfiitil devuelhoHijO) pe o d^ftoyuntindoh hiimgnu
de losmiembios de u mullico cucipo, qne es la
Sinti Iglcfii, intcipieLindo,y filiificando hs Santas
Elcuturis Doloi pira vos, S-ori, imsfenblej por

Tou.lU.

V%

er

2.J.8

fami,;

Okas fo/ihamm

ferperdididelGuitdo\^mircido J e t l i d o , y alm^gndo,noracnosqucccnii Singie da fu P i c


Poi loquil,Seori,o. j[rccernose'Usd.e7 A \ e M i rns,y vnPadreNueftro, upUcmQoos, intercedis
con^uetttoHlJO, reduzgjafu Rebao eis o\nE
errintes yhsquiLf delibocdellobo infeiiul, pita
que teconciUadoiiquiconliI^leiii Mi'it nte, v i'y il
todos a gozarle a la Tiiunfinifij donde \ IMS 5 y leyn iL p ^i .1 Gempre, Amen.
DEZM0Q,UARTO.

Z-OS CnXlSTlAN.OS

\CT\0-BOS.

Madi e, que fendolo del Hi)o de Dios, tanto


lo quilifteib ei nuerbn,queoiCoP"aniSfms
ios hombres' quenoMiefio Vnigenito como os paginamos, ampito, y bien niietro, o que pidecifteisporiootro5,y eldolor4|ueent lleis quindo fe
reprefcntoa^ueftro chrisimo coracimit.nto , qae
no olopoblirnlascibcrnis infernales la AH de la
Fe, i n o h d e h C j u d i d , muendo miichi e los
cieyentesenellamentibleelidode pecido mortil.
y perd tndofe p Wa fietnpre, dolor, que excedn =i toldos los antecedentes con infinitos quiUtes ? En re\e~
rencn del qmljosofiecemoseltisdiez A\e Alarias,
y xnPxdrenucftrOjuplicindoOi,coToXUdrepndia, i'umb eisalos quee'tan p.n n trifenble eftia o , y JLSalcancis de MKlro HIJO SintiGimo au-cilios

ie Sof'JiunaYnsAelaCri'^.
ty
lios para que fiilgan de tanto peligros efpeclar-iencd
los que tienen prxima la muerte , que no permitis
les coj.;eatanfelK ocaion; fino que les impetris
tiempo en que fe arrepientan., y hagan' frutos dignos
de penitencia, y por ellos merezcan j purificados de
fus culpas, ir la Gloria j donde vvis para ismprej
Amen.
DEZIMOQ_UINTO.

tO QVB SIHTO

LOS ^UCd^OS

DE

Madre infatigable en el padecer ! O Muger


Fuerte ! O Alma Santisima S Donde tenis
capacidad paratAninmenfopenar 3 Donde bolvereis
los ojos de la confiderdcion, que en vez de alivio, nt>
os los quebris, con nuvos motivos de dolor ? Quien
no creer, que Us virtudes de los Julos ferian el defcanfodel pafarque os caufava la ingratitud de los
malos? Pero Como vos, Seora, y bien nuetro, no
eilavais en tiempo de alivios, folo micavais lo penofo,contemplando lasculpas, y pecados con que los
mifmos predetinados ofendcrian a vuro Hijo, de
que ya tenais experienci-i en la negacin de San Pedro, y cobarda de los Difcipulos} fintiendo eftas Eiltas mas, que los otros graves pecados, quanto es mas
fenfible la Ingratud en el hijo, que en el efclavo: y
m^s quando (aunque erais el compendio , y Rcyna
de todas las virtudes) con vueftra profunda humilTam.ill.
'
P3
da4

dadbolvalsa vosmifm-ilosojos, y os pareca, que


tambin erais ingrata a vueflro Hijo, y os reputabais^
por pecadora j y por criatura deconocida, culpan-\
doos mis agrA,y feveramente, quanpo era mas erecha obligacin al Seor. OReynade la humildad!
quien faSra ponderar el dolor que os caufaria effca
confideracion ' n reverencia del qualosofrecemo's
humilments.el:as diez-A ve Maras, y vn Padre Niie!^
trolpidicndoos'pos alcancis vn muy fervorofo amor
de'vu'elroHijo, para no ofenderle, ni aun eii cofas,
leves (quenuncatofonen fiendo ofenfas liyas) y
vna humildad perfe;A,con que conocer nueros defetosjpara que haziendo penitencia dellos en ela vis., legozmos por empre en la.eterna, Scc.

^%OTESTd,
QVB
^VXlCATtA
COK
Ja Jaigi'e, hix^ e ftt P ^ y iimr a 'Dm la Madre JHI.J
Jn) s U Cn\\.y al t'mtipo dt VmJonar os B/itdios hh
manos, ajaprofe^uir , defonharacin efle afeHo
en el camino de la psific-

| 0 Juana Ynes de U Cruz proteflo para aof ra, y para toda la eternidad, que creo en vn
I folo Dios todo Poderofo, Criador del Cielo,y de la Tierra^y de todas, las cofasj y creo
el Milerio AugHfsimo de la Santifsima Trinidad, q
Ion tres Perlbiias dilintasj y vn folo Dios Verdader o,
qus

que'deflas tres Perfonas, la Segunda 3,que es'elDiv^'


nb yerbo^,por redirnims, encarno ( y fehizo.Horjt bre.en el Vientre yirgjnai, d Mana, Sntifsma fieipre Vrgen,y Seora nueftpa'jy'que dep,iss,pade,;i6
Muerte j y Pafson',,'y rrufcit.a tercer .da ent^bl-b
muertos jyelfetitadb.a la dieftr*d'Dios lA'dre;
Creo' tahibien, ,queellii:finalide"venirajuzgar ,
todos lo,shombres)-parardar!s.pr!mi6;3;^(;aftigo,s-f^^
'gtinfusobr3s'';Creo', qua'ellScfaiiotde^lE^
chariftia ela el.;V,rdadrO;Guerp.d phri'ftq, >^
tro-Seor:-Ynfin,'Greotodo'3qU"ellqyquecr
'confieTa-la Santa. Madre Igleia^ Gachoca;'nftra '
Madre' jn cuya bbedienciafqui^ro'mbrir, y vivir, fin
que jamas faitea obedecer lo qUe.dCeflmihare^'ando mil vezes la vida, primero qUefaltarV ni dudar en ^
slgode'quaBtohOsrnanda^crpef}ptr"cya''d^
,
toy prefta'a derrarnar'l,;'fangr'i'y defendepatodo
riego la Santa Fe que pjroffbjiio flo creyndlA, y
' adorndola con'el corgo'n, ino/Confendk con la boca entodotiempo, y todo riefgo, l durProtaltaquirOj-quaeaperpetua"., y", me Taiga a la .hora de
miniuerte, muriendodebaxpdeftadjfpicjbn,,y en
efta Fe,.y creencia j n laqales^miintencion pedir
cbnfersion demis culpas,aurqu me falten ignos exteriors-queioexpreflenj'yrBe.duelp.intimametede
averofendidaa,Dios,,lop"orfcr.quienesiy porque
le amo fobre todas las cofas, en cuya Bondad ebero,
que meha d perdonar mis pecados, folo por fu infinita miericordia, y por la prcciofifsima Sangre, que
^om.III.
P4
erra,-

a 31;
Fama, y Okns 'Po/ikmas
lerramb por redimirnos, y por U iiiterccfsion de fu
Madre l'urifsima. Todo lo qual ofrezco zn fatsicion
demisculpas, y poftrada ante el CAUtnicnto Divino^
enprefencia de todas las criaturas del Ciclo, y dala
Tierra, h'go ella nueva Proteftcion, reiteracin, y
confefsLon de la S.mu Fe j y fuplico a toda U Santisima Trinidad la acepte, y rae de gracia p-tra fervrlcj
y cumplir fus Sancos Mandarniantos, afsi como me "
dio graciofamente la dicliA do conocer, y creer fus
Verdades; afsimefino reitero el voto que tengo yHiecho de creer,y defeiider,que la fiempre Vrgen Mara
Naetra Seora fuecoRcebid,! fin mancba de pecado
en el primer inl.ince de lii ser purisimoj y afsmcfmo
creo, que ella fola tiene mayor gracia, quecorrefponde mayor gloria, que todos los Angeles, y S.intos
JLntos y hago voto de defender, y creer qualquera
privilegio fuyo, que no fe oponga a nuelra Santa Fe,
creyendo que es todo lo que no es er Dios: y potrada con el alma, y coraron en la precncia defta Divina Seora,y de fu goriofo EfpooelSeor S. Jofeph,
y de fus Santifsimos Padres Joachin, y Ana, les fuplico hummante me reciban por fu Efclava ,queme
obUgo a erlo toda la eternidad, Y en fca! de quinto defeo derramar Ufangre en detena de eias verdides^ lo firmo con ella. En cinco de Marfo del lulo
de mil feifcietitos y noventa y quatro.

Jmm Tnh la CYH^.


DOCA

ik Sor yiam tns de la Cruz,

233

mCTA EXTLlCACIoyKDEEL
inSTE'ilO^
^yloflj q'is b:^o< de defender la Twifi'mi Contepaon de
"i^e/lra. Sewra, la Madre Juana Ins
de la Cra^,
,
^ ^ ^ ^ ^ O Tii.ina Yiies de la Ci*uz,I.-i mas mnima de
^ y ^ ^ los EfeUvos de Mara Sandsima Nueira
^ ^ ^ ^ ^ a Seora,deb3Xo ce ]a correccin de la Sanfei*^** ^^ ^ljjre gleia, Catholica Romana,cuyo
diSamenfiem])reeguire, delante de la Santlsima
Trinidad j y de la mima Virgen Madre del Verbo
Eterna Encarnado Nuero Seor^y de todos los Ciudadanos'de Ja Corte Csleial, efpecialmente el Glorioffsimo Patriarca Seor San Jofcph jc! Sanro ngel de mi Guarda, mi Padre San Pedro, S.-.n Gernimo) Santa Paula, San Aguftn^San Ignacio, Sania Rofa, San Felipe de Jeiis, Santa Eiiloquio, y todos los
Santos, y Santas, Patronos,Abagadasjy Tutelares de
mi Nacin, y Patria, y de todas las criaturas del Cielo y de la Tierra, quienes hago teftigos dele-aco,
]ibrc,y efpontaneamentejde todo mi coraron Tiento,
y pronuncio, que Marl.i Santifsima NucOra Seora
fcmpre Virgen , y verdadera Madre de Dios Hombre ,eD el iniante primero que fue criada iu Purifsima Alma, y vnida a la m-iteri.-t de fu virginal Carne,
de que fe concibi, y formo fi dichofiMma humanidad , fue adornada de la gracia fantificintc, y preve^
pida por fingular don j y privilegio de la Saulsima

Tri-

2 54F.mn^yOhr-T'ifhtmu
Trtijc!>d , p.iiM no incurrir en U culpa original, de a
qualnohuvo fombra, ni veftgio en aingunaprioridad de tiempo, y efi ningn inflante real en J puyifsimo efpiriEu; antes bien, tengo por verdadero, y
feguro, que fue Tlamo, donde decanso todo el Poder del Padre, la Sabidura del Hijo, la Bondad del
Epirxtu Santo, mediante la Jnfufon, y comunicacin
rea!, y verdadera de !a gracia habitual, que cono
Sol puro, y refplandecente, no permiti qu entrara
en u punisima Alma la obfcora fombra de la culpa,
y la noche ciega del pecado, fin que fe oponga con
efta pureza original el beneficio de la Redempcion
con que fue redimida por los mritos de a Palsioil, y
Muerte ds fu preciofo Hijo; antes bien, fue la prefervacon de la culpa original yn Jinage de redempcioi
mas alta, mas noble, snas amante, mas copiofa, previl:,i,dei:erminada,predaf]nid3,y aceptada en el Confejo de la Santisima Trinidad, antes del origen dlosfiglos,y dcfpues en la fucefsion de los tiempos, liberal, y amoroaraenteexecutada. Yafsi, para gloria de Dios Omnipotente, y en reverencia de fu Ma"
dre Santiffima, leftfco, y afirmo fu Concepcin Purifsima Ubre de toda mancha , y torpeza original, y
juro d la Sanca Cruz, y hago voto fobre eftos quatro
Ev.mgelios de creerla, afirmarla, y confearla, y defsnei la con todo t^ caudal de mis fnercas, hafta derramar k r.ingrejc!quii\otn, y juramento ceda en
mayorhonra, y gloria de Dios, y de fu Pitrisiraa
Madi'e Seora nueftraj en bien vniverfal de la Santa

e Sor ]mH t Ttuh de h C nx,


13 5
IgeOaen paz generalisima de los Prncipes ChriCtianos , en deftiarro de ks heregias, en mayor .devocin dea Sagrado Myfterio de la Concepcin: Afsi
lo voto, lo juro 5 afirmo, proiiieto,^ ratifico en diez
yfiete de Febjxpo de mil feiciencos -y noventa y quc'^
tro aos.
JtJHi Ins de L Ci-U'x,.
>ETICION,
QFE EN FO%_MA CAVSimCA
fnfmta d Tribunai 'DiT^mo h Madie jiuwa Ins
4e U CV;^, pof impecrar perdn aeJas
culpas.
Uan Yncs de la Cruz, la mas indigna, e Ingrata crjitura de guantas crio vueftra
Omnipotencj, y U mas dcrconodda de
quantas crio vuero amor: parezco ante vueftra Divina, y Sacra Magead, en la mejor v3,
y brnsa s que en el derecho de vueftra micricordia,
e infinita clemencia aya lugar? ypotrada con toda
reverencia de mi alma ante la Trinidad Augutiffisma, digo: Que en el pleyco que fe igue en el 7'ribanal de vueftra Jufticiacontra mis graves, enorme^^y
fin iguales pecados , de los quales me hallo con '.'ICOT
por todos losteftigos delCieo,y de la tierra,y por lo
alegado por parte del Fifcal del crimen de mi propria
c&ccncia,nqiieha]la q debo fer codcnada muerte
eterna, y que aun ello lera vCando conmigo de cleEnencia, porno bailar inmitos infiernos para mis m-

aj

KNWj y Obras Po^hitif

numembles crmenesy pecados: y aunque de todo'


jnebrillo co!iviii,y recoaozco no merezco perdonj
sii que me deis lugar de er oidaj con todojconocien-'
do vuero infinito amor, e inrnenfa raifercordia, y
que mientns vivo, eftoy en tiempo, y que no fe me
han cerradu los trminos del poder apelar de la. fen-teiica al Tribunal de vuelrra mifercordia, como de
hecho lo hago, fupl!candoos,me admitis dicha apelicioi), por aquel interib,e incomprehenible B:o da
amorconquepor mi fufrftes tan afrentla muerte
la qusl j como quien riene a ella derecho, os ofrezco
en la julifcacin de mis graves culpas , y con elia
ofrezco todos vuelros meritos,y el mor mifiTio que
me tenis,y Jos mritos de vueftraVirgenjy Santjfsivns. Madre, y Seora raiaj y de fu Erpofo, y mi amado Abogado San Jofeph, Ange! Santo de mi Guarda,
y de mis Devotos, y Vnverfidad de Bienaveturados:
y aunque io ofrecido es tcojque con ello queda pienirsimamente iitsfecha vuelfs Juficia, yrevilada
en fu entera fuer{3,y vigor el derecho que yo tengo
de hji vuen;ra,y heredera de vueftra Gloria, equal
reproduzga; con todo, por quanto labeis vos que ha
txintosjosqueyovivo en Religin ,no folo fin Religin 3finopeor, que pudiera vn Pagano : por compurgar ai<>^o de mi parte, de tanto como en silo he
aitado,y reintegrar algo de las obligaciones, que mo
obl!g.in,y que fanmalhe cumplido, es mi voluntad
blver tom.ir el Abito , y paifir por el ao de
aprobacin, la qiial lude examinar vuetro Miniftro,-

ife SB} JiiBi Yns de la O /i^*


437
ro,7 Padre de mi il mjhazendo el oficio de Provifot vuero 3 y ex tmuiLindo mi voluntad, y hbertid,
en que eftoy pue'biy por lo tcate a mi dote, ofrezco todalilmio na Cjuedeasviitudes me ha.i dado
losBienaventuiadoSjdquieneshhepedido} y lodo
loquefiltie,enterirn mi Midie,y vueil:ia,L-t PujiLima Virg^.n \^afj 1 s y Tu E'pofo, y Padre raio, el
glorilo Seor San Joeph, losquiles (como rae fio
defupiedid)feobligiian d dicha dore, cci i,y propinis Porloqu-ii ,V.Magel:ad S criraennd.i fiplicOj conceda fu liccnchjvenit,^ penniifo, acodos
los Sautos,y Angeles,y e'peculmeLCe 'os que -flaa
afsigp.idos para ier votos,pai iq me pueda proponer,
y recibir a votos de toda laComunid^dCelfftialjy efJandulo , como lo cipero de fu pied id, fe rae de el igiado Abito de niielro Padie S-Jti Gernimo 5
quien pongo por Abogado,e Intercejor,no o!o pira
que yo fea recibidi en u Santi Orden , fino para que
en compaa de miftladjeSantiPiub , me jm|,c:re
de ros h perfeverancia, y aumento en la virtud, que
fempre os fuplico. En todo o qu il recibir bien , y
Candad de vueflra clemencia infniCa , queproveera
lo que m u convenga. Pido mieucordia , y pau
ello ,5cc.
JaanaTnesdele Oi^. "^

438

F^mt^yOhias 'Po/^Imii

0\Cil< TV^LICATH hSl LJTIN -PC^ L4


SmtU4tid?apiiVrlimT'U de fsli^MLffMia, jahiCidi
en Cafiellano^l a a edi/icuion elque I") t re,jroi i Ui ln. idtfm
j An'e talos
tritte, culpas n 'Ufi
i mis a pli
ai, epm s, eon/i

I A Nte Cus o;os benditos


Lis culpis mamfcHaraosy
y I is h^rA is inotnraos
Q_Lie hiet 5 'lueroi delitos.
A Si el nr-l, q liemos comecidoj
qua;- fe
\ ene a er conidendo.
Menor es io tolerado,
Ma^ or es lo mci ecido.
3 G t^isft podeo'? 5 Licondnennos ccndem.
f ijimiJ hvtis!j,quod
No hall md en ella difculpa,
tale imas
I Que refpeio de la culpa
'
Esmuy l i \ n m l i p e r a .
ADclpecidoeldmoazar
uniHon iu% s I Sentimos, que padecemos,
Ynunc enmedir queremos
Licorturabiedd pecar.
j Qii-^ndo en tus acates luda
S.pgre hnttuialezi.
Se*- ndenueftrifliquezi,
Yhmildadnoferaudj
6 Qumdo el pecido imincilU
Lmente con fien heud-ij
Pdete el ilm 11 digid),
"i hteiuznoiejiumi'li.

e Soy JmfiA Tns de U n^


7f-f,
7 La vsdi fuelta la nendi;
Ln u acolumbriido error,
Supii 1 con el dolor,
Yenelobnr iiole enixijedj
8 Puelosent e dos extremos.
En quaJqu ei i pif^ranros
Si pj>erig, no li t,nnicdamos,
S i t s \ e i ^ s,nQs pe demias
^ p e la ifl ion e quebr meo
Nos obl gi a contriuon,
Y e n p ido h id C O I ,
. Seohi'' W^o-^n 1'linuo
o Q i u n d o t u c i f ' goernp ezi
I'romete el temoi hL mano,
Yenf p'-ndiendjhm no,
No'e ci, mple In-ron'clj
;a iQuadonoahiere ,chmirnos.
Si fi t Umjmia
p fff,
,,
Que el perdo nos des q pu^des?
Y afsi que nos ]Q concedes,
Otr \ e z t jvLo\oc mos,
Si. Tienes il huuanagente
Con iflienfnc'^nfc'" on,
Que nn K das perdn,
Laacabnris u:-imentL.
1} Concede J humilde ru^go
Sin me i t o a q u i t i c ute,
q I Jl t
Tu, que dt nadi formifiL
t^U''nt''og raue^o

Sp-

IPitma^y 'Otras ^ojliiimi

nJKCE,
EK ^ E EXP<^'ESSJ
WS.
sfeBos del Am&r 'Di'Mina ^ y propone mmr aminte,^
abejar de todo rie/go. .

Raigo conmigo vn cuidado,


Y tan efquvo, que creo,
Que aunque se fcntirlo tanto.
Aun yo niirma no lolento.
Es Amor, pero es Amor,
Que falcndole lo cego^
Los OJOS, que riene, fon
,P.ira darle mas tormento.
1 termHo no es a .no.
Que caua el pefar, que veo.
Que fiendo e termino el bien^
Todo el dolor es e! medio.
Ses licito, y aun debido,
Ele cario, que tengo,
Por que me hvn de dar caftgOj
Porque p-'go la que debo?
O quanta fineza, 6 quantos
Carios he vifto tiernos!
Que Amor,quee tiene en Dios,
Es calidad fin opueftos.
,De lolicico 'no puede
, H''izer;ontr.iriosconceptos,
Con que es Amor, que al olvido
No puede vivir expueto.
Yo

ie Sor ]iu>ia Tuhde h Cm%.

yo me acuerdo (nunca fuera ')


Que he querido en otro tiempo
Lo que pafso de locura,
Y lo que excedi de extremo.
Mas como era amor balardo
Y de contrarios compueo,
Fue fcil defvanecere.
De achaque de fa ser mefmo.
MJS aora (ay de m! J ea
Tan en fu natural centroj
Que la virtud a y razn
Son quien aviva fu Incendio.
Quien tal oyere 5 dir
Que fi es alsi, por que peno!
Vas mi coracon aniofo
Dir que por t^o mefmo.
O humana flaqueza nuelra.
Adonde el mas pui o afedo
Aun no fabe denndarfe
Del natural featimiento!
Tan precifaesh apetencia.
Que fer amados tenemos,
C^e aun fabiendo, que no firvcj
Nunca dcxarU fabemos.
Que correfponda a mi amor
Nada aade; mas no puedo
{ Por mas que lo foliclto )
Dexar yo de apetecerlo.

Toni.IlI.

<3L

Si es delitoj ya lo djgo.
S s culpa s ya la confeTo:
Mas no puedo arrepenm me,
Poi misqueh-izerlo pretendo.
Bien h^ vito quien penetra
Lq iLelor de mis fea etos,
Q j e yo mihcii. eloy formando
Los dolores, que padezco.
Bienihe, queoy yo miCma,
Ver iugo de mis deeos,
Pues muertos entre mis anfias^
riencn fe[)ulcro en mi pecho.
vuei o ( quien lo creer,^) a minos
De ia cofa que mas quiero,
Y el motivo de m iCirme
Ls el amor que le ti-ngo.
Afsi aimentando tr.le
La \ ida con el t^^nenoj
Limifm'muette, que vKaj
Es h \ ida, con qua muero,
Pero \aIor, coraron.
Poique en tan dulce tormentOj
En medio de qualquiT fuerte,
No desarde amar protelo.

144

TJM, j Oh} as <Po/}hmis


De lo que es alivio, Cruzj
Del mimo Puerto, toi menta.
Padezca, pues Dios lo mandi;
ias de tal manera fea,
Que i fon penas las culpas.
Que no fcan culpis las penas.

^OUAKCE
{By-OJE
CJLIFIC4
DB
amo) ofas acciones todas la Chi/lopaia con I a'tim
e,i afelosamoiofos) aChri/ioSaciamenuJo
d'^ k Lomunioii,
Mante dulce de! alma,
Bien Sobei ino a que xrplroj
Tu, que fabci las ofenfas
Caftigar beneficios.
Divino Imn en que adoro,
Oy, qu tan propicio os mil o.
Que me ammais la oiTadia,
De poder llamaros mo.
Oy, que en vnion amoroa
Pareci vuero cario,
Que fi no eflivais en mi,
Eia pcjco etar conmigo.
Oy, que para examimr
El llifla con que os firvo
Al i^or-ijOn ai peroni
' e- entrJcdo JQ% jxurino.

Sor ]mna Tns "e U Ctii^y

^OUAKCUL

'_4

MlSMOinTEUTO.

ientras h gracia me excita


Por elevarme a la Esfera^
Mas me abate a lo profundo
El pefo de mis raifeas.
Lavirtudjylacolumbre ;"v
En el coraron pelean
Y el coraron agoniza.
En tanto que lidian ellas;
y aunque es la virtudtan fuerte^
Temo que tal vez k vengan?
Que es muy'grande la cbftumbrj.
Y el^ la virtud ruy tierja
pbfcurcefe el difcurfo
Entre confufas tinieblas
Pues quien podradanne lz-
Si eft la razn ciegas?
De mi mefmafoy verdugo,
Y foy crcel de mi mefma;
Quien vio, que pena, y penante
Una prepria cofa fenf
Hago difgiifto lo niifinoj
Q.ue mas agradar quifera;
Y del dirguflo que doy,'' ',,
\ Enmirefultalapena';
' ^ o a Dios, y fient en Dios;
Y haze m i voluntad mfma -

from.\i.

g^j,

pe

{DeSor']sdm!aTn^s^e Cm^
Pregunto, es amor, zelos
Tan cuydadofo ercrutno?
QLie quien lo regiftea todoj
Da de fofpechar indicios.
Masj ay barbara ignorantCj
Y que de errores he dicho,
Como fi el eorvo humano
Oblara al Lince Divino!
para ver los corazones,
No es menefter aCEftrlos,
Qae para vos fon patentes
Las entraas del Abifmo.
Con vna intuicin prefente
Tenis en vueftro regiftro
l infinito paTado
Halla el prefente finito.
Luego no neceHtabdis
para Ver el pecho mo.
Si lo eftais mirando f^bioJ
Entrar a mirarlo fino.
Luego es amor, no zelosj
Lo que en vos miro.

Tom.III;

445

GIOSSA

GLossj^BH

orn MELECIO LA /POETISA

"Dim de los lugares en a^ael celebre Ceratieuy ^ue elmode


t6S. felsmnT^laIm^eml'Ponti/m
VnberJd Mexkam el ^Hfsmoprefet'^a.AQ tnflmiU e !a Cgncepaan le Mark
Santifsmajllegiiyizjda en la ^al guila ^ qus con la j^iedr
Amtthyjio [figun San Gernimo) ^rrs>(etafii nido
de U "smetiofa malicia del Dr^zon
jahcxYiQ.
QURTETA DE DON LUIS DE GONGORA.
ientras l mir^fitfpenh
Sai helle-^s^ multiplica
'
Ella hetias todasfusrtes^
^ero 7iHgtina entidoi

GLOSSA.
On luciente huelo ayrofoj
Reyn.1 de las Aves bellas.
Fabrica entre las Elrellas
El Elfio nido hermofo;
Kirala el Dragn furiofo;
Pero aunque con odio intenfoj
Mal feguira el buelo Jnmenfo
Del Agoa Coronada,
Si ella buela remontada,
Mtmtras
lmrA/ufpenfo,
Mal fu anhlito ha intentado
El nido infear, que hi vifloj

lot

'^Sor J3a Tnhle h Crf


3?prqae con U Piedra Chrifto
Qued el Nido pi-efcrvado:
Mas ella, al verleburladoj
A Dios el hoBor aplicaj^
Y quando s de Dones rica
Apocando fus riquezasj
Difminuye fus grandezas,

Ht

Sasklle^asJiidtipHca.

Ave es, que con baelo grave


De lo injuo haziendo juflo,
Pudo hazer a Adn Augufto,
Convirtiendo el EluAcnAye:
No el Dragn fu aftucia alabe,.
Que fi en las comunes muertes
Goza vitoriofas fuertesj
Haze en eftos lances raros^
Ela todosflacosreparos^
Ella heridas, todas fuertes^

Que bien el Ave b urlo


De fus aftucias lo horrendo^
Pues fu Concepcin aun -viendo^
Su prefervacion no vio!
Bien fu necedad pens,
Que era el guila efcogida
De fu veneno vencida,
Aunque miraba en fu darQ
Mil feaies de fu engao,
<PerQ mngnnafenida.

,'

S.0

Pmjy Ohm'-'Pofihmas

gpMJNCEDE
VnC AVLLELO
3)EL,
^Per, en elogm d la 'Poetifa, remite/ls,/uplican4oU
reiidimmco/tiejf mnitQ_,a UdmcQn de/i
jpmflai,
'I

A
,VoSiMexIcanaMufii, '
j \ ^ , Que en ele Sagrado Apico
Del Convento hazeis Pasrnao,
'
, DelFarnaipParaifO"
'% Por quien las nueve del CorOj
' Noroloadezhancrecidos
Mas ks dais aquel valor,.
Qiie los ceros el gaarifaio.
j Pues aun arites, que tiacieraisj;
Eran el comn afylo,
Teniendo cultos, n arasj En mentales facrlfcios,
'4 Campando de Semi-DiqfaSj
Y coratmicandb auxilios.
Por donde con las Deydades
Se entienden los entendidos..
1^ Y en chollas, como en pelotass
Metiendo el viento acrugldos,
Atacavan el ingenio,
Haa arrempujar eljuizioi
Influyendo a toda broza
Y Copiando a dos cari'ilos

'h Sor jiiiT^e te la Cmx^

'%t

Los metros a borbollones.


Sin epumar el eftlo.
[7; Que aunque andavaeiCaftelUna ,
Ya en andadores Latinos
Hafta que sn Vos fe fokba
No bazia mas, que pinitos.
,8 En vez de aquel Cortefano .
Ayre, que da temple al ritrabj
Nos derretan losfetos
C o n el cdefctmur iio..

'g

Mas defpues que vos alieis"


A fer del Urbe prodigio,
Y da ngel, hombre, y mugeif
Organizado individuo.
lO' Depues, que por vuelr Vena
Se deangrb todo el Pind,
Desando en eco a los pobres
Poetas de regado.
II Defpues 5 que el Deifico Numet;
En quinta - eencia exprimido.
Se alambicoa los humanos
Por vueftro ingeniO' divino.
,1 %, Defpues, que apurafbeis (fiendo .
De la loquencia el Archivo )
A ciencias,,, y artes la etlenciaj
y a la erudicin el chilo.
n 3 Y defpues, en fin, defpues
De los defpueeS) que he dichoj.
Pues

Paes depues de vos, es nada


Todo io que antes ha fidol^ Digalo k Venerable,
Sabia Hermandad del Cha^roy
Cuyo Tribunal es ya
Picca del PeralvUo.
i j Y es, que como las TopUes
El viento, y el exercicio,
Manofobre manoyoeiofas,
QLedaron Mufas de anillo16 , Y porque no perecieUeiis
Y tavieflen'del boiriUo
Con que hazer rezar vn ciegps' ^
Las dexaislos Villancicos.
s 7 No de los vuefliros, que cubren
(Aunque de fayal veftidos)
Myerios de mncho fondo
En el velln del pellico.
18 Pero desando efto partej
Pa^o a expreTar los motivosj
QuG a.zta vos me llevan, como
Al hierro el Imn aftivo.
j> "^Sbed,pues,quevueftrasobras
A mis manos han venido,
Al modo que la fortuna
Suele venirfe al indigno.
20 Leilas, bolviendo leerlasj
Con gana de repetirlo

Tercera teZj Y trecientas


Del fin bolyindo al principio^
SfS Halkndotalnovedad
En lo proprio, que he ledo,
, Que me parece otra cofa,.
Aunque me fuena a lo mifrao.
^ ax Querer coraprehenderlas, es
Vn proceder Eifinito,
Pprque dndesi, fegun
Las alarga el Lelor po.
13 Conel:o,oslT;e-poiidrado
Lo bien que me han parcidoj
Y lo que en la 0Z no cabsj,
Por los efetos explico.
;a,4. Pues lo que el entendimiento
Aun no alcanza a apercibir lo
Fuerafaltarlearepeto,
Mandarlo.por los endos.
25 y como fon filigranas.
Mas delicadas, que vn 'vidrio.
Al tocarlas con os labios.
Se pueden hazer aicos.
% Y bolviendo al Mare-niagnum
De vueftros profundos Libros,
Donde a^ en fu Map-mund
Metrosde Cumas diftintosp
zy Que a dos Tomos fe eftirechaflea
Tantos Poemas, admiro^
Mas

Klas coaio efpiritus fon,


Sin abultar han cabido,
a 8' Y aun iendolo , es tatica el m^
Que les aveis influido.
Que parque quepa, en dos eucrpo^,.
Fue menefter dividirlos.
j El beneficio, que hiziteis
En la Prenfa, al imprimirlos, :
Limpio los Moldes, que eftaval "}.
De otras obras percudidos.
'$ o Hala la tinta (que efetoa
Tenia de bafilifco,
Inficionando la vifta )
Ya, ea de los ojos colirio.'
'31 Buelto en lamina el papetj
En broncefeha convertido,
Prelandole duracin
La blidez de lo efcrlto:
'3 2, Ya todas las Oficinas
En ea fe han corregido.
Que firve de fee de erratas
A los modernos, y antiguos.
3 3 En lo heroyco aveis quitada
El Prineipado a Virgilio;
Y lo merece, pues fiendo
Culto, fue claro con Djdo.
34 Lo enftico vueftro fueo
Cedi Gongora, y corrido,

'e Ser Jiiliit Tnts de U Cmx,-

%$3

Se ocult en las Soledades


De los que quieren fegairlo.
'^ $ Como a QuevedOj-y a Cncer,
(Dndoles chifle ni'is vivo)
La fal les aveia (uitado.
Han quedadJ defabndos.
3^ Dulce^Dcja en el panal
Del anor es vueftro pico;
Coi vosj Ovidio, y Camoes
Jon zangaos de Cupido,
7 A los Cmicos echaron
Vueras Comedias a filvos
De las Tablas mas bien, que
Los que las han contradicho
3 8 Solo en Caldern feguis
D.e a Barca los Veigios;
Y le aveis hecho mayorj
Con aver-e competido.
3 9 Con vos, ion Arion, y Orfeo
En la Mufica choFlitos}
Y pueden irfe a cantar
Los Kyries al Lago Eftlgio.
4.0 Ceio, por no defatar
De Autores tantos el lio.
Que el que los carga,, parece
Mas harriero, que erudito.
|.i No ay Profefston, Clencaj ni AftCj
U otro primor exquiito,

154

:.

Pam,t^) Olms^ofiTmniis
Que fu perfecion no os deba^
Si fuorigen no ha debido.
4 i PuesJo PaUciego es talj
Que alia en v^efliro Buen R,etlrc
Parece, tenis laToca
En inwfion de Abaaino;
jtj Bien logrO'natural Bia
Los borradores que hizo
En todas las Mari - Sabias,'
Hafta acaros en limpio.
44 La Archi - Poetifa fois,
^
Con ingenio mero mixto.
Para viar en ambos fexos
De-Verfos hermafro ditos.
45 Vos ibis el Kewe'W hamo^
Que en medio del frontifpicq
La ceniaa de Camoes
La ponis al mas perito.
^5' Eitoim cmnens fois
Y fois (falvo el pergamino)
Biblioteca racional
De ios eftantes del figlo.
47 Sois, mas no se lo que fos.
Que como al querer mediros,
Bn-el Mundo clais de nones,
No tenis comparativo.
' 48 Aunque imperceptible fois.
Si deltodo no he podido,

Al

2!e Sor "Jima Tms e U Crn^.


Al tamao de mi ided
Os he diboxado en chico.
4$ Y aun en borrn los afelos
Atrais coditaldoninio,'
'
Que fobre fer voluntario^
Lo for^ofo anda reido.
'50 Kas yo, tales, qiiales fon,
Elos Verfos os dedico,
.De la inclinacin guiado,' '
De h razn compelido.
fS I Bien se, que verfificar
Con vos, fuera gran delito;
Bien, que no e ofende e Mar
De que le tribute vn Rio.
|5 z Por tal, aquefe Romance
' Aclaiicid, que y o os e embioj
Coraovno deles obquos.
Quefirven al defperdicio' j j nfocorro de refpuea
Solo de-Iimofiu os pido.
Que para poetizar
'
i
Vneras iriig.ijas mendigo.
l$H. A e va ee Roman^oii
Tan largo, como el camnoa
Para que con el podis,'
Refponder,' no ay Navio.
'5 j Y tambin, por que i yo
(Con el reno del Poetifmo ),
Eni"

5 ;'

: /';.

Embido a la que es VnmeMy


Sea c o n cmcnenuy cinco,

fostipi cmi la dtfcredon qua Lo/iumbra^y exj^reJfAe{


noiiihe del Cayullero 'PcyimO} ^ue U

La va , aunque no debieraj
(Incgnito fenbr mi )
La fepuefta de portante
A tos Verfos de crimino.
No debiera, porque quando
Se oculta el nombre, es fldcio
Que no aveis querido fe?
Hombre de nombre conmigo;
Por lo qualjf-illamos, que
Fuera muy julo caftigOj
Sin perdonaros por pobre,
Dexarps por econdido.
Pero el diablo del Romance
Tiene enu oculo artificio
En cada Copla vna ^er^a,
Y en cada Verfo vn hechizo.
Tiene vn agrado tyrano
Qucen lo blando del eftilo.
El que fuena como ruego,
Apremia como dominio.

Je Sor JiHii Tiih h

C/'i^.

Tiene vji.i virud, de quien


El vigor penecracivo
Se introduce en las potencias.
Sin pallar por los fentidos.
Xiene vna altiva humildad.
Que con eftruendo amifo
Se rinde,psra triun&r
Con las galas de rendido.
. Tiene, queseyoqueyervas,"
Que conjuros, que esorGfmosi
Qae ni Us fupo Medea,
Ni Thefalia las ha vlfto.
Tiene vnos cierto sbnGiquesj
Inftrunjentos.fitraivosj
Garfios del entendimiento,
Y del ingenio gatillos.
Que al raygon mas encarnado^
Del iraoien mas bien fixOi
Que aya de callar, harn
Salir la muela, y el grito.
" Por elo , como forgada,
Sin faber lo que me digo.
Os refpondo 5 como quien
Efcrive fin alvedi LO.
y i vuero Romance, y
Vna vez, y utnis mil vlloj
Por mi fee jurada, que
Ju2go que jio h.ibk conmigo.
Tom.III.
B, "

%:y

Por-

vj,cS

Famdjy Ohmsfoflhmms
Porque yo bien me conozco,
Y no foy por quien fe dixo
Aquello , de aver juntado
Mibgros, y bailifcos.
yerdades, que ac mis foUs
Eii vtios ratos perdidos,
A algunas busltas de cartas
Boiradas, Us fobre-efcrivo,
Y para pmbar las plumas,
Jntrumentoh de ini ofcJ.o,
Hlze Veifos, como quien
Mazedloqueiazerno quifo
Pero ello no pafso de
Conulrar ac conmigo,
Si podre entrar por Fregona
De las Madamas del l'indo.
Y fi beber mereca
De los criftales nativos
Caalios, que con fer agua.
Tienen efetos de vino.
pLies luego al punto levantan
Vnos atos tan nocivos,
Que dando al felo vayvenes,
Hazen colarapiar el juizio.
De donde fe ocataonaron.
Los trarpieTes, que do Ovldioj
Los rroperones de Homero,
Los vaguidos de Virgdio.

e Sor Jimu T'ih de fa Cniz-

Y de todos los' dertisj


Que fnebres,o eivos.
Confrmeles tom&elNumenj
H.m morado en fus efcitos.
Entre cuyos jarros yo
BLifque, por modo de vicoj
Si les fobrava algn trago
Del alegre bebedizo.
Y (fi no me engao) halle
n el afsiento de vn vidrloj
De vna mal hecHs infufions
Los polvos mal desledos.
No se fobras de quien fiseronj
Pero eguii imagino,
fueron de vn bribn a2;ado.
Pues haz efels tan mos.
Verificodefde entonces,
Y defde entonces poetizo.
Ya en Democritas rifadas.
Ya en Eraclltos gemidos.
Confulte a las Nueve Herman.is,
Qii e con I us Flautas, y Pitos
Andan, de vna en otraEdadj
Alborotando los Siglos.
Hizeles mi invocacin,
Tal, qual fue Apolo frvido.
Con necefsiradas plagas,
Y con clamores mendigos.

Tom.IIL

Ki

Y ellas con piedad, de verme


Tan h^mbrienti de exet ciciosj
Tanfedienta de conceptos,
Y tan defnud de eftilosj
Exercitaron las Obras,
Que nos pone el CitccifmOj
De Mifencordn, \ lendoj.
Que tanto Us necefito.
Diome h M-idsma Euierpc
Vnretazo de Virgilio,
Que cercena deK elido',
Porque lo efcrmo doi midoi
Thalia me diovni negis.
Que fobnron de vu corpino
DeMaTuberoirnScen i,
Qundo Udjufl-o el \ eftido=
Melpmene^navayeta
De vna Elegn, que his'o
Sneca, que a Helior i ^ lo
De funefto &ontifpicio.
Vrania ^ Mufa Eflrellera,
Vn Afirolabio, en que vido
Lis miuhs de los Planetas,
Y ks tretis de loii Signos.
Y afsi codas las dems.
Que con pecho comn if^ vo^
\ eir Soldidop bre,
Q^ufiejonjugu conmigo.

Ya os he diclio lo que foy.


Ya he contado ^o que he do;
No ly mis que lo dichoj i
En algo ^ ale mi dicho.
Con que fe igue, que no
Puedo er objeto digno
De los tan ma! empleados
Verfos, quanto bien efcntos.
Y r o es humildid, porque
No es mi genio tan bendittfj
Que no ceng-i mis PhihucUa
Q j e qu2Li ociei.cos Nircifos.
Mas no es tan deK iritado.
Aunque C') tan defvanecidos
Q_uepieumi quemercce.
Lo que mdie hi raeiecido.
De \ 'leftra i\ ibint,-! objeto
No encuentro, en qiitos he V ifloj
Quien pueda ferio, ii y i
Nofecelpbrtre el minio.
Si DiOb os h i z m humilde.
Como t in dicreto os hiza,
Y os olent-ii us de cliro,
Camoc mpiis de entendido.
Yo en nu Lgica julgir
Os puitia vn fylogifmo,
Qj.iG os hizier \ confear.
Que eTe fue folo el motivo,

Tom.il.

K3

Fi!J,j Oh} uTj/^hi'mis


Y que quindo en mi emplcus
VuelljolnirenLopercg ii Oj
hs m^mcL^r el \ uet o,
'MaSjque celebrar el mo.
Con que quedmdofe en \os.
Lo qae esblo de'vos digno,
Es\na iccianimmineni.e,
Como verba mfi iniun o.
Y afsi 5 yo no o, 'o i^c dczco.
Pues !olo q^odo, A] OH OS,
Deudoi \ da lo eiie ido,
Pero no ^ lo apHudido.
Ya^^i, fibedjque noeotva
E] cunofo Labtiynto
En qiiCj Ded ilo Llcnvano,
Vuetru nombie ocLil-r q^afo.
Pues, aunque quedo enccrr ido,
Tienet.in cUfos.i'dicios,
Qjefinoe,elA3 Tan,, a.
Se conoce el PIHI/O-'W/IJ.

Puci i 1 convinatom,
En que a ^ ezcs KuKeriyo,
Ln <:I Calculo np e-ngii,
Y i^ yeira t,n elGuii lmy.
Vno dlos Ania; immi^,
Q ' e lencoL'>mis'e''L ^o
P lu volamofilumim,
Qtse tu^ai j, muchos Libxas
Di-

Di7S Direlo K'tstcmo,


Queoacno; lei^conniigo,
S del Titulo Os dfcubro
Li feCj como del Bapnfrao.
Mas como podie cillarlo.
Si y he empezido dczii loj
Y vn fecreto, ya i ebuello,
Puede dar v n c ib irdillo^
y ifsta para no tenerle,
D.re lo que dizC) y d.go.
Que es el Coni'- d" h Gi w ,
LansT)eo. I-odicho, dicho.
^OU-tKCE^
SV
%EC0K0C1M1E'^T0
J iosiiiim ti^ks Plt tunde li Ft'iopt, ^ae hz^eion m^^mcs
fus Oh is CQ7t fui Eo^m , qh^ no/c lio
AL t hado.

Umdo, Nmenes Divinos,


Dulcisiinos Ci'ines, quaiido
Meiecicron mis defcuydos
OcLp-ir % Lipltros CLiydidos^
De donde a ini tuic j elogio'
De donde a -TII ercoraio tanto^*
Tanto pudo hdilincii
Aidif amiReiidto'
De quetflatunmehazsis^
Que Colofo aveis Ubrido,
Tomn.
K^
Qiie

Pama, y Oh ar Tcf/ ur i u

Que delconocch "Iwi.',


DclOiieunll' b -ko''
Nt> oy yo la que penfais,
SIPO es que alia me i\ebdido
O T O cr en \ tiellns plum is,
Y oti o 'Uento en \ ueli os labios,
y i\ ei li di. mi mim',
Enire vueflt as plumas indo,"
NocoTio io^, ino como
Qjiufteta iirasinalo.
/ re^ L po 1! iormes.
No ire hizic i iJombro nntOj
Q L e \ \ equjntccl fccto
SDe:iijn"dai lastmanos.
Pe o i da mis boi renes
Vifteii los hutiiides rafgos.
Que del tiempo ral perd'do
. Fueron ocios dcfcuydados.
Que os pudo mover aquellos
Mal'merecidos aplaufos?
j'Usi puede a la verdad
Arrarar'lo crteimo?
A vna ignorante Muger,
',
Ciiyo e'ftudio no ha pafido.
DeraliosjalapreciifA. ' ' Ocupacin malhurtados: .
A yn cafi rullico aborto
Deviioaetrilesci'iiiposj
, :
-

..

^ ^ -

Q m

<e S'oi Jiiam 7uh de h Cru^j

16$

Queeltijcer en ellos yo^


LoshiiZQ m.^s.1gol;aios:
A vnaeduca.cion inculca,
En cuya nanci 1 ocuparon
Las mifraas cognaciones
E] oficio de los Ayos:
Se dirigen los elogios
De los Ingenios mas claros.
Que en Pulpitos, y en Efciielas
El Niundo venera bios?
Qua! fue la afcendcnte EtreUa,
Que, dominando los Alros,
A iii os-ha inclinado, hazieado
Lo violnto vokntario;
Que magicssinfufiones
De los ludios EboUrios
De mi Pacria, entreroisletras
El hechiza derramaron?
Que proporcin de dilanclaj
l fonido modukndo
De mis hechos, haaer hizo
Confonoio deftcmplado?
Que fnielras perfpelivas
Dieron aparente oyiato
A] cuerpo compuelo folo'
De vnos mal diltmtos trozos?
O quant-is vezes,6 qaantas,
Entre las ondai de tantos

No

No iTier.ecidos'loores,
logios mal empleados:
O quantasj encandilada
En tanto golfo'de.rayo,s,.:
O huviera muerto Phaecote,
O Narcifo peligrado!
A no tener en mi niifina
Remedio tan a la mano,'
.Como Conocerme, iendo ,
Lo que los pies para el pa%'0^: '
Verguei^a me ocaftanaiss'
Con averme celebrado,
Porque acanvuellras Itiises
Mis faltas mas a lo cUro.
Qiiando penetrar el Sol
Intenf 3; cuerpos opacos,
^ El que pienfaberefcidi
Suele reultar :agrvo:
Porque deiifos, y groTerps,
Reriftiendoen lo apretado
De fus trmoos poros .'
Laintermision dlosrayos; ,
y admitiendo folamente
Elfuperficialcontao, .
Solodeocafioiiarfombras
Les irve lo iluminado. ,
Bien afsi la 1 na de vueftros
Panegyricos gallardos.

De

e Sor ]ti4naTnh e h Crax?


De mis obfcuros bordones
Qiiedlosdisfoimes rafgos.
Honorficos fepulcros
Decadaveies ciados,
A mis conceptos fin alma
Son \ uelros encomios alcos.
Elegantes Panthcones,
hn quienes el j lps^y marmol
Reg'ifupeiflLn ciil-odu
Son J(, polvo nanimido.
Todo lo qj e e recibe
No fe rneniui-a il tamiSo
Qiie enfitiene, fiuo al raodoj
Que es de! recipiente vafo.
Vootros me concebifteis
A \ ueftro modo,y no erao
Lo g) mdc, q eflos conceptos
Por iuer^T ha de fec milagros.
Laimagei^de vuclraidea
Es la qae aveis alaljadoj
Y liendo vueftr'i,es bie Higna
. DeviTCtrosmifmosaplauos.
Cclebrid cite de vuefin
pio[jrii iprehenfifimuLicro,
raiicjiecn \ofotiosmnmos
Se hacha aquedu elliii''o.
Sinoci^iirLl co ha pociiJo,
Ohiqui^iidohiz^jpuj r i t o .

* ^7

Que

OLieellugr deioperfeto.
Obtenga lo estraordnanop
Masaaftoolo.porpremia. Era baante el agrado.
Sin derperdiciar conmigo'.
Elogios tan empeados.'
S^sien en mi alabanza viera
OfiUparjaiziostanalEos.
>
Que dir, fino que el gufto
Tiep en el Ingenio mindo'
^ E^e Komince , que lan cptre U \ alcntia de log
nmeros^ maefti^enh Poetifi lo humilde de fu gemal dercoan9a,e hallo asi,delpues defa muerte, en
borrador,y fin manovltuni. No ha pirecido coni-enir, que de muchos Ingenios, que lo defc ivan, alguno
le fenezca; bpoiqueno ay luz irtificni, por mucho
que brille^ bftante ^ ler remedo del So^iun ya moribiJndo, 6 porque fe imprloia 5i\e)or en nueftra Uftima
el wncento vltimo,y findsimo del Cilne, que E/^si o.

vn-

de Sor JHIJM Y)ih de la Cri^,

'-^fKJ

a ji

nKTV^
(DE
KFEST^ASBO^A^
de iiiiy excelente ^tnccL

S. O N E T a .

lvnPincelaunqucgiaruJe.alfnhiiraanov
P'udo bazer tan bellilsima Pmmra,
Que aun vifta perfpicaz n vano apui a
Tusluzes , 6 admicada ,ino en vanoi
El Aucorde tu Alma Soberano,
Ffoproclonado campo a mas hechLirj.
Qu gracia pintaiia ? Que liermofora^
El lientoroascapaz, mejor a mano
Si eftara y a en laEfphera lumnofo
El pincc!, de Lucero graduado^
porque te amaneci, Divina Aurora?
T como que lo eft; pero quexofo
Dize, que ni aun a cofta le hafi pagadoj,.
Qi-egal encimas lus, que tiene aorao

JL %Er-A%VA%SE S.-]rAn E SABAGrn EK


conjuinir k Hoflia Cenfag}"ada, por aparecer/ek en dk
Cbrlfio 'vijtbkmene.
SO N E T O .

UicHi que regale vifto.yno comido.


El Len, ya l'anal, imaginara?
Quien , qnc dui^Lira tanta Te enervara
Lo muy abrofo , por lo muy florido?
O Juan, come, y no mires, que a vn entido
Ledaszelos con otro :y quien pcnsata,
Qc ai Fruto de la Vida le quitara
Lo hermofola razon^ds apetecido?
Manjar de Nios es el Sacramento;
Y Dios 1 a ojos cerrados, nos provoca
A leccccr, comiendo,fu alimento:
Solo a San Juan , quecon,la.vl:,a coca
A Chrilo en el .fue inas mcrecim-iento
Abiir lo'soJQS ,y cetrarlaboca.

-,

COK

0sSo} JuviiTnuh /ufr/f^.

Z72

con Cjaos A J&FDFZJ '^COSIPEXSCO'SL


si mifim aph^ifo al S)c0} <Do)i'^un fgfjit,o "Cijl'itui&y
def.nja df kniti/ih
D E Z I M A.
Avores, que fon tan ileiios.
No fabre ferv ir j imas,
Puei debo elim irlos rrns,
Quanto los mere;co menosDe pagrfe etn genos
Al mimo agradecimiento;
Pero dios mimos irtentOs
Que frvan de recompenfa.
Pues debis a mi defenfa
Lucif VLicftr o entendimiento.

N el Prologo te prev]ne(Lel:or amigo) que por


vltzmo, para coronat ea Obi a,ofrecia a la di'ver61asPociasFunebres,Linms3y Ciftellanis,pues
como Sor Juan Ynes ilutr con fu habilidad ambos
idionnas j es bien fe dujjlique en Lengui^ h Poefia
Iloi arla en todoa metros; y ion de los IngeriiOS) que al
tiempo q muri,flotcciaii en Mxico Cahficale bien,
c] ] iftimofvi eraphafia de que el fentido qi.e fe hizopa
1 a v ei, fe hizo p j n lloi ar . pues al Ver monr a fu ama-

d/s-

zyL
Fuma, j> 0-'as Tofikimds
islir.a. Sor Juana InesjellLitre de fu Nacin,el hoMor de a Patria,e! mus ricQ rcforo de fa Amercaapems qtiedo pluma, que no trasIadaTe a fucinia JOSCO
lores de&coragori. .
Aete aLimpto-tr-xcde Mxico a M.idridynLibi'c
fSLiy erudtoj en rumbofo eftlo", intitulado: Exequias,.
"Myikola^CHy Llantas Vkrides ^Comnman Jjieliaeaen la FA^.
m a foflhwnn s.k ngnkr Toeti/a, efcrEo por ei Bacht-;
Her Don Lorenzo Gonzlez dcla Sancha, Ingenio de
los masiords de nueftra Americajdigno de los molidas, como encenders de Jos potrers verfosjque con
aquelHiw-C(i'sj.if o/)[3.efl:ai3 los vlfimos. Difcurrofc
darLt Efiampa,con vn.7 valience,y e-rudita Oracin
Fnebre,, queefcrivi el Licenciado Don Carlos de
Sigenos y Gongora, Caihedradco de MatBematicas
.eo laReal UnjverdadkiVkxicoabieneoiiOGJdopo:;'
fus muchos Ercritos.
fltre los dtmas papeles, los fguientes fon elegantes^numerofos, y difcretosi y fobretodo, muy exprefsivGS de fu debida larHa. Hafido precifojpor io
abultar e-te Tomo con deimaia , no imprirniros todoSj (aciisdo 3 luz etas Prcnfas los mas principaeSjno
por niejoriii,.qiie codos fonguiles, fipor larecoraend-acion a losfugptos de la Re^l Univeridad , y los celebres Colegios de la Imperial Mxico. Los Dueos,
mies, dlos qyc no fe hallaren aqu, podran tener all
jrent!niieHtG,mas no.juta <juexa.j pues no aviendo
contraa fter^a ra2oD ., en raemo conocimiento
eattJitrar JA kisfacioj f cortsfania.
DEL'.

DEL M . R ^ M . F r . ' j U A N DE R U E D A , DEL


O r d e n de' N . P . Sao A g u i n , C a t h e d r a t i c o d e Prima
^ e Sagrada Theo^pgia en fu C o l e g i o ' d e S. -Pablo, y d s
yif)cras d e Fliilofophia e n la Real Univerfidad
de M x i c o .

Sror hmna

Togji^ 'sakdidt 3 /e^m- mam


{Deo'commkiJ

E P I G R A M M A V ; ' ," .
T TT^a iSlo'em'/ierasmipr cele>raa Ssromm
Ctoriayfatidki, etkiimqm (Det.
Carmina cmiehas^nfmans^ quA hiKmfrnn^
Condita 11072 ^aticur. carmina/ama cariit,
Sedhl iit->nihm
Tlwadixtjeft^ientim
Oie'^le
tn'vnkishmcm'i^e^'Ph/cicet.
'jifbctna" moios^ "bitam^ie mi o 01 hte Jna^
'Pi leflit qM 1 it e onitm tile mod a,
"Humt US ob'ir -"JJ tibi Veno i l'wci Ps'^f,
Sed m /J oblta ixumme^ j^lumm ade^
ddeTio/oSj Tctaflo^lm^Decu
'PHIH^
Ci iit^dmi Smar loamimo}itm'
Coneptt f indim mo}cis acnC,
Sf) em iDidtfita f l^eki' Tiotm')
Caipefuh Vlt i, ^u e wff)el? j "
Lii H na "^tjia eo peramoi
KmuenJQWnigtittap]
i/^ittt,
^feri 0" ip/e naminii gratUm

'Fama,yOhs ^oflhums
B.tgrts nointn dcman
Ime^ qmd\i/iie'\g'tiper Oihem^
^eAsre famam Mf-niia mmiiu
^mgi celcbi ant^ qi^ f.emtrdia^
loaima pr ^/lit,/ed "MtufMm
^omina Niimiiu}, "iiettpfis.
Qaider^oMufs>
Coid^paemiihs
0olo> e eale/ohie /scij mis.
E Imima ohjarate planB^i
Lum'me dificimu Sefi, o.
Vlmnta^ quxd&t ^egafm "cn^in
0AiL "^Oioct mente'Poshia
Ai'geti bctymis fimta
He picjni/olieteykcth

pEh

Sor Jtwi 1 Yns k h Ct^

a? ?

DEL LIGENCADO D O N JUAN JUUAN DE


yilUIobosj Colegial Real en el Colegio ^ 4
de SAO lldeFonfo e la Ciudad ce
Mxico.
LAO^M^

U^XICAKM
V^S
lU
Sororis hannte J^netis

O^JT^

ELEGA.

K/tiU mu tes meU k luce hamm


Mexkedm kcem/ah/ttUt mu Me.
Fke rafitLjbitiM ferox mea lumsn falce
LammA mn ra^iet, qche fatis O*4 ri^mt.
Vitapent Eondem ( dolof aU ) dulfs'mn no^rl
TraBts, Qahfugia^
fmeriiVitaperk.
Occid'it Vrbe din celebrrima "Slminei Nwe
P^rhe pcrit Vatis: 'Homm a Oihejaamt,
Occidit bend miiwi nm 'Pht^but in achert W1>
Occafaii: Hs:h lammahafiaVidea;
Mersitur rntnenfo moiiem n m. More^h^htts
Marmora dant lacrj/m^^ dim eadh t/a, me.
^Hc cadet axe 'Phxbas mrito: haad mirere cadeHtem,
Faim cadt 'Pind. QuU / T J^olio cadati
Sdlkt hxc fms Vates exbmferat Vildas
Cdflai]: exhaiifitsj fiferit'ilki ^er'it.
TomJI.
'
S
fietk

iy6

r,iiM , j Oh u 'Po/^prif
!P cuP a ntimm/ii J^ns mxijp /ot ii }
Falk)fj Im/imlii non o t Wi Sror
OmtJiei ekhi}i4a-mOi{t.> fa-cu!tcmiP^
SI /!ie> 'piht ent-, iepeurnte, mo It",
Q nnims^ o MI I i, timtic}i>pei/eB t dedinn
H.Ctil>i-,na iniimai
uosmotu/itddis^
lipuhe Po/iy ceii ettsidu^fLdiam
Ime/ttsmsmil^ \imiin .Um'Po'n ii.

Jmifferetuem
G ivi}it!i!uc}ii^
I foUm i e\ tl^ 1 eflt^ia gt t ife ^Hntiti,
f^ltj hlhet/ixOi p igm i miilc11 ede

DE

&E DON JOSEPH DE. GUEVARA', COLEGIAL'


- Ssmkaria-en el Real de San lldefohfojR.thJriC(
' eii.el Maxiiiiode'Saa"Pe.dro,y
San Pablo.

^fDZ,-0 WSJS m^ATV^At

fLMCTFH

n Dcima ohitii,

H(Ebs 5 "at^riaiam rgido dokrt


A/pkt pr^efus nameris dijfertam
faU 3 perfeo numero krm."
Ckfkre'yitein.
Ecce denfatis hicr,mis /oie/ns^
0,a^etf>/iis, mUdoue rme
^I^e''auiuJimodHkcm i/a
CUH se iiy?,
lam Son "vohis Comitei amici,
Si^ie} o/lremo ntomm Hefnt-,
Ul^imitl 'Pindi ceadiC fujieth
Clo) tit nia^na.
E> 50 ni'iic om ic modtihs canentss
T^JlbiiVatiilaQtjmate
luoitem,
Daute iS refliipauterSoroi
Piinu a Ji^/a.
Ora qain omws oante tri/hs
Lugi Ve/o tegite. ac dolmtes
"Hojiradejfer mga facri findi.
Ffje nigranti,
- 'Tom.m.
"
S3

DE

a/8

Fddj 7 Obi ts 'Pofihumat

DE D O N T I B U R C I O D A Z PMIENTA,
Abogido di, h Real Audicnc i de Me co,y Colegii
e J Inligne Colegio de San Ramn
Nonntto
EPTAPHUM

JJfei'Pim m I u. Fina /af emut,


Jjfi iCtij i%ce)smllibipoti/}
0)t% ef lii iiimtih if
btfibjioiUn,
Sed pi IIII t f. emi i.
Cuna fniicljmen) iii montilii,
^iti i atite hi ferim c iita m l em^
hi n ontihus ^emmis
fpi^mfttn hKii^
Seliutitii
i nViiafusftt^
jmihiHCti 'e tlitfvtiy
Siti Vnjitmi
'Pvteii^
Jtifioimmut
'i<n se\t tei
Ytfa
Q^tio t nT }n fo
'iJ^t'au nVtIlbiii
anm^^Qu?

^liimipu

S nCInonU
( ^ lU^

0iUft

Oici

O^idti Oibu Cora ,i fu ' loa^iHil,


ten tedo alten,
AC-^hyu
mohtisocca/uUr^ia
BieBc^ e/i Mexicum
OccaftisCmam
Ehte '^giim tngiejfa contahkj
'Ketmfum:
yLon placel Ai s, catas injt^te non It uld^Ag
Sid^laihs.
Cwm Jlcmmd
Hppf>potatuiis/it.i tow CcoiiMj
Campiicn fiidiofammorofam Vatum eUijserky
Quiti Coniifii asm, non olea
A^tn,iem teltSi^ttamfertis^
X i Togam p^tiimt
CUnije di^-^os Ineiiurosdecorare
IsLetfhe phidmimti),
S)iide,ni fim cihiujsy
Fjfe^ quioterat?
'Pi jmnm domUi pdms pegit
"Buthlemnicmi accolam.
Sed Calnm
Tro iremnt 0> hee'un nCoi oii tm i^/tdci lns,
C M I Jithit'n 1 liuefj

TomJI.

bmum Mn^tt.
, ' S4.

. -JUS^.

2,8 o.

Psindy)! Ohri-^ojhmim

JUSYISSIMO

DOLOR, QUE EN LA

mmrfs'PQefaex^rejJkmudQ
EL BACHILLER DON "MARTIN DE OLIVA%
PresbyterOj Maeftroj que mereci empezar a fec
de Ja Petfa (y no fue inencfter ^ir&eguJr)
en Ja Lengua Latina.
SONETO.

O llora Job, quando Prudenie, y Santo^.


A via d! .dolor que.padec,,
Pr.1 llorar, licencia Dios peda,
PorhalL-re deudor ui:del quebranto?
S\ llora Job; Mas.el- dolor es tanto
En a peaa,.que cruel !e combatii,
Qiie conoci dfcretOj, no poda
Pagar tantas mercedes tioi>.ruJianto.
3^ur6Jula^(odolor!) qiidndoha.qHedadc>
Sin pagar cdniellJantoeUufrimiento;
Qiie tiara, pues'j vn dolor to mpeado?/
Que iar, fie dar debido curapiimento
QLiebrjr, y retraerfe en e! fngrado
De vn abioj y ilenciob fentimientOa,

"lDH

iSctlaatTiihltUCitK,

''

D E D O N ALONSO RAMREZ D E VARGAS.


SONETO.
GomzJ del Sol la edad luzlente'
No, que a giros eternos (e nt^m:
Y co los do. cmiafenos es maana,
Lo qu<: parece en ambos Occideole.
Muere el Cherub' No nriucre,que eminente
Delfaberviveeflencii oberana,
Mar de ilaroinaoion, qne fiempre mana;
Luz, que fiempre es Aurora , y es Oriente.
Pues como, fiendo efp.ritu de foienca
lulia, el Ocafo lu efplendor domina
ru acafo porque, hamanamtdigencia,.
Tan vmca muo, tan pelegrina.
Que en ell. fue h muerte providencia,
pirque no la tuvieran por Divma

TB.^^.;-

T R ' A N S F I E R - E A L A - U T I X D D , QUE;
tendrn los Ingenios con los EfcrEdsPofthutsios.de JA
Poe, L ckrid.td que.Eaman hs Elrellas
de la muerte del Sol.

B ^OH DIEGO

UAI^TmBZ,

SONETO.

o l vivirte, con luz tan efcogida,


Queauneti-muloalSol fueras de zelos.
A quien cubren tal vez de nubes velos.
Siendo tu eorre los velos n^s luzdj,
5*ol vivirte, y por fer de Sol tu vida
Apagaron Itt ardor mortales yelos;
Porque tsne el flamante Rey de Dlos
Sn Mar e jdo tumba prevenida.
Sol vivirte, y flvr muhos acafo.
Que mendigando de tus luzes bellas,
A er Atroi afpiren del Paniab.
Ocao,pues, padezcan tus centellas.
Que i el Sol no haze tumba del Ocab,
Luziiniento no gozan Jas Efrellas.

AK-

e Sor Jftijiii Tii e k Ci n^i

* 8 j

AR.DOR DE P O T I C O
NUMEN,
hillado entre las ceniza!, de U Poetia
difunta.

VE DON JUAN

ZAPArj.

SONETO.
65 aquella, a quien difuptiFtrena
Quien
. Oprimiendo la lu2forrbraenemigi,
Lnbreve \ierra de \ n fejpulc o ibnga,
Y en poco efpicio lev e poh o fella'
Quien es aquella antorcha, quien tan belU
El muerto refpl indor el Sol mend'gi'
Quien es aquella ? No ay quien me lo diga'
Pero quien nos dira quien es aquella'
Es retorica lampara, que obfcura
E'plic\ mas iu lumbreoberanj
Clan fit^lidad dt. fu hermofura,
EsirnsDivmi, lunquandomashunnnaj
Reliquia luftredeotiaU- mTfpiira,
EskCcnvzadeliMadreJuana.

I A-

a84

Fuma,y Oros Vo^hmnli

LAMENTASE EN LA MUERTE DE LAMDR^


Sor Juana Ynes de la Cruz,
pEmK^OSETHUlGV'EL
B TO^^ES^^
SmJico ^y Secntmo de la 'Sal yn^erjka de Mxico^
ROMANCE.

Urpende,.CloCo atrevida,'
El ardimiento tu furia?
Qiundo executan las Parcas.
, SuleytyranaenlasMuas:' .
Si Aiiros el Sabio domina, .
. ' 'Su contrate no.prerumas:
. No ha de vencer tus.alientos
La que de los Aftros triunfa^'
'A\\& en tu dbil eftambre
Corees tu rigor influya?
No ef dorado hilp, que faba.
Supo eternizar )a indaria.
ETa contra qtiienaleve
. Exprimes mortal injuria,
'. Es Minerva 5 efcudo fuerte
Pararsbatirtus.puntas.
, ',; '
Advierte, fauda fiera.
La grandeza de quien bufcasj
, Bicjis que en voco de la embds/', >
_^ La uiiina grandeza esculpa.
'
Borr^ir efpleTiaor Divino
Deinocente luzprocuras?

ce Sor'JnamTnh<elaCni^.
Si, que el luzr es delito.
SI es U ignorancu q.iien juiEga.
?^hsnoc%etesquea fuahento
Tu herida aiortal coiifuma;
Poique tio es muerte el mor^
Quando el raor.r &s itjttuna.
Ella vivjQ ds lucir.
T u con la-mueite U iluras-r
Luego el mons no la mata,
Pueshaze el morir qusluzgcir
3u fibio JxsLito-yizia
Del cuerpo en K erecKi turabaf
Luego la crcel rompesj
La libras j no U fepultas,
Bl faber es me)or vidaj
Nnca la muerte le ofuA;a;
Coma 1 pues, quien faber fugo
N o fabra. vivir difunta?
A fu .irdiente v igor cal^a
Tu alada flecha las plumas
Como pretendes rendila^
Si el tvro a bolar la nyuda'
No efppres qye de fus alas
Sepulcro exlierpuma,,
Qiie; fabe fufni de Apolo
El ardor defde fu cuna
Cii&nta s enfin, trmtifos en otros^
No en quien vincul fegura
En el Templo de U Fama

Su mmoLihdad auguLi.

185

UV><3i^-,

aS

Fma^yOhm'PoJhuma

LLOROSO DISCURaE LA CAUSA DE AVER


muerto la Poetifa,y en lo indecifo que lo dexa, halla
la relpuclla de oportuno emphafs.
mL

LlC.mU F<^JKCISC0
(DE MB^^A^
Capdlm en el CmVeiito ^eal de // ^ligioffs
de ]e/kt Mara 4e a Ciudad de
Mexm.

SONETO.
ik Ue aqu yazes, 6 Nife; Ya fe nvertffi
p El ordeH de eXa Esfera peregrina;
Pue's i en Jos Aflros e faber dominas
C^al deSlos influy para tu muerte
No a fu luz s ni a] arbitrio de la fuerte
Tu horocopo temi fatal f una,
Qiiequien enkfortuna predomina?
En los Planetjs'tiene imperio fuertd
Caufa mayor, impulfo poderofo
Nueva Erella te dio, no d i Arokbios
Su rumbo penetrado luminofo;
Faes de caufasfegundas n agravios,
Qjjal pudo fer la de tu fin gloriofo?
Que la muerte es EftreUa de los Sabios.

LA,

lMEN'TABLE G O N S E U L O A LAS INDIAS


de averia faltado con Juana Yn^s el precio mas
fino de fu piquera.

Chr^o, en Mfpf/co,

Endechas Endecafykvas.
Merlca, no llores
La muerte de tu Mua
juana Ins i b permke
Que fuavizenmisecosm fortufla
N o o, que fue golpe
De UParca Gada,
Si f? ha de llorar 3 dgio
DelUantodeHipocseneg yAretufaj
^fon te robo aleve
La mas crecida fuma,
Que jamas admiraron
De los dos Mares efcamad turba.
Te quito dalos ombros
LaT'^avelidura,
Con que te adoran Re^na
La efpuma dulce, y U falobre efpttma.
Kobbte el Paladin,
Que tu Imperio aflegura;
No

18

Fmj,} Ohm 'Po/lh-mM


No me admira que Hores,
Temes Griegos ardideij Griega aliiciirt
^^ito cyrana Coco
A la Sjgrada ]nla
Del Pmdola Corona,
Y al Aguik de Mxico las plumas.
C^kble al Areopago
Del Non-Plus fuColumnx
Su Columna, que dos
Corno Joana Ins no tendr iutica
Oufis tods j quebizieiaji.
Que digo todas' vna.
Llorar a los Aieidesj
Qie har Amenc3,ti oy las ti?ne jupias,
l'ei o cele tu llanto,
Las bgiitnas enjuga;
Si inorifte en Ines^
No llores 3 a lo menos, por difuntajPuc f. de-que l aun viva
H .s quedado, no es fuma
Pena, que il explicirfe
No queda de los ojos tambin muda.
X-loiNuiOaal mirir
Mendigos en u Cuna
Sus Pages , -y no llot a
Al \erdefpedazai fu hermoa Julia.
|Joi> Pndofo Eneas
Al tuftc fin ventura

" 'de Sor ']iAm Yn d h Crs^.


Palinuro; mas quien
Vio bgrim.is de Enea? por^CreufA?
Luego ii tierna ISords,
America) in duda
No es mucho el dolor, qua
La garganuts y los ojos no ce ocupa,
X con raaon es poco.
Porque cienes muchas
Caufas para llorar,
De alegrarte no tienes foU vna.
JPues aun la que a t pecho
Parece efpada aguda,
Si bien lo miras, es
Efpuelsj que gozarte te eftiffluk
La caufa de tu pena
Es la que Pyra juzgas::
Deten vn poco el Uantoi
Y veras que no es Pyra, fito Cuna.
Si con el llanto iniras
Por eclypada Luna
De li color, esfuerza
T e parezca la niev^ pez obfcur?,.
Dirs, que Ynes muri,
Mis i\ precias de culta,
^^''/i'rD dirs, y quien
Vive al morir, no puede morlv nunca.
Pero doy, que aya muerto".
Q i e nacin ay tan ruda,

TomJII.

' T

s S.j>

Que

8,5 o

Fitm) Oh s To/?l mits


Qiie llore al Sol, poi que
A nacci q,nU Mibne-ip'efura.
QL,eimpoiimLienPhidijs,
Si tongue u indulruj
Que trabliid-ido aU>i oiice,
Dmeiu ihenrojjuinto PiUsdura'
Queimpo'tTquapirezct
Tize en el-dammba
Ins ) n en mejor Pahs,
En fus Libroi, aUi\o le tt-afumpta?
No murto JLI m i Ins,
Pulofeentil iltura^
Que !e\ inte hilla el Cielo
Lia \ ccciertes Ciftalias por fus Kus^
VioqucdefuCorom
Quio p r m r h injufta
Lionja, y como e n
Klxico Lun 15 fe f\o en la Luui.
Subi del Coro Sacro,
Que tus montes iluftra,
4 er de mejor Pletra
LT Prima enttcfus^ozeS5poraguda^
QUvgoomayoi quieres.
Que dichi miyor bucis,
Qic i\er d-adoalOlympo
Quien fus conceptos de contnlto fuba'
Po!- iL.r Pitrn deHomeio,
JLas C^ud^dc. contu'S

Aka-

Altercn, goza en paz


El ier tu de otro Homero mejor Cuna.
Luego llorar qo puedes.
Sin hazet- grave injuria
AlCielojqueenYiier
Fixo Cobre los Atros fu fortuna
Las lagrimas en ri,
En gozo el lUntp muda:
Naci Yncs, pues derrama
Perlas el Pueblo por h Prole augufa.
No memorias luneftas
Sean dede oy las tuyas,
Que dulces parabienes
Mas proprios ion quien del hado trianfi.
O Mxico felice!
Glorjora Patria, en cuya
Regin el Firmamento,
Porque produce Efe ellas, fe tranfrauCa.
Defpliegue de fus alas
Tu guila las puntas.
Que a, tu elendido buelo
Vigor le da de Juana Ynes la Plumeo
Pues oy para tu aplaufo
Aun el ayre fe apura
A vtores, y el molds
Aljofares, en vez de tinta, fuda.
'^ifj^

Tom.lII.

^JfL,"^

"^Jf!."^

Ti

IMAr

IMAGINA L A ' ' M U E R T E DE L A M A D R E JuariaYncsjeomo ladelaRof, que la fueainutil


durar, avjendo adquirido en edad breve todi
'LI perfeccio,Catheclmm e Jmtmia en Ja ^^.al Vm'per/idad
de Mxico..
'SO N E T O .

I en ]i pequea clara.iuzde vn da ^
Vive Ja refca Rofa edad entera?. .,,
LatPofa 5 q-uando edia muiere', miier2.
Pues ya no ha de crecer fu gillardLi.
Si fu dbil fragrant bizrm,
No hade, fer mas ^ aunque fu-vida fiLcra'.
Emuiia-de laDelphica carrera,
Muera , que ociofofu vjvir feria.,
Paes i efta Rofa (que la Fama llora );
En nue,vejftros-fglos ha tenido,.,
Vano ha'dc,abern:ias,,'ya,nada ignora;'
Aiuefa -ya, pues, que dofto acuerdo ha fido|,',
QLxe a quien todo lo fabe en vna libra,
Lefobra muchoiicnnpo'eiilo.vividoo..
i^^x?^.

^''x.'*^'' 'Ajf'^;

P I S C U R R E C O N N O V E D A D SODRE
hscauas naturales, que motivaron la naerte
de la Madre Sor Juana Ynes
de U Crua.
)B ^On
AKTOKIO
DBZA
YVLLOJ^
CaViille o dd O den de Santiago, dd Ti ibund
de Cuantas de U Imperial Ciuda de
Mexio,
SONETO.
Nuevo modo da moi ir fe alLma
NumenMnger,que cnfombras fe ercondiaj
Pues las PotenciaSs onde luz arda.
Tres Parcds fueron de la Madre ]uana,
Ko comn e atrevi fegur ptofana.
Que como todi fue abiduria,
Y en frgil fcxo, y cuei po no cabia,
Mas muri de entendida, que de humana,.
Ya la naturaleza en el encuentro.
No pudiend fufnr quanto h inflama
Vivo Volcan,que la abiaravadentioj
0 c ftil fe quebiro, rompi la trama.
Derretida la nieve, bax al centro,
Y al fuyo refpir gigante llama.

TomJII.

DC3

EL.O-

s?4'

FdWJt, j OkU 'Pofihtmts

E L O G I O F U N E R A L EN LA M U E R T E
de la Madre Juina YDGS de k
Cruz.
OEL Lie. mX

LO^KZO
COKZALEZ
h Sancku

'DE

HAZE A L U S I N A UN ERUDITO
Romance , que tn elogio de la Poet.fi eci u lo \ deHcadirsimo Ingenie de D jocph-Pere? deAonfoio;
y anda impreilo n el TomoTiimero de bs
Gbr.i3 de Sor Juana.

L ' '

Romanos Heiro^co.

*% ^ Edud 1 voz la pena , y eV aplaufoj


1.T Ju P^irtido tengailio en d aJum^to
Nitodhuele aioplos del coijcento.
Nicalmatodoaremoras deHa'lo,
Entretejidos, del pbcer, y e! llanro
.T.invnidos fe atiendan losimpulfoi
Que de 1 illami delcntir exale
IFrtlo ehnendij,con:]0 claro el humo.
A Ja-!lin^a dla duiaParca
Opong el pefo de ]j fama el triunfo,
Y iliyretnftedefLitorp^ecanto
DcmienEa preo u cl-irm agudo,
Sa

(fe Sor ]!Wia Tnhe la Cria^


a5f
Su mnerteilore lofenfible amante.
Su ingenio racional cante el diCcarCo,
Cu na Oriental celebre f memoria.
Porque el Ocafo cuide del fepulcro,
lo inferior fepulcc de cadver
La parte fuperior del er mas puro,
Y adonde vive de fl gloria el eco,
Macra el rumor del entimient o injua
No yaiguales medidas h trifteza
Qui,eraocupartyran3Conel guo,
<
Los fueros todos los placeres gozen-,
Porque pueda el pefar tener ningunos.
De Hnrpocrates habiEe los horrores
Necia la pena, y en fu centro obfcuro.
Ni aun vozes formar pueda, que la expliquen
Plido el ayre de fu labio aduo.
Rafgado grite el parche de contento,
Y en fu fonoro concepcado orgullo,
Vna Muger exceda quantos hechos
Acuerda el marmol en dorados bultos.
Vn 1 N uger, que a la Sagrada Esfera
Sube Feliz con rumbo tan fcguro,
Que Go el riefgo, de! mayor Planeta
Logra del rayo mejorado el hurto.
Una Muger, que el Orbe la celebra,
por Apolo mejor, aunque fegundo;
Pues no 1.1 huyo la fugitiva Rama
A quien goza Lnureles en fu triunfo.

Tom.IU.

T4

Hur-

Hrodi\e, y noes,quelo 'v'^urpado


/ g e n o pone impedimento iltiiunfoj
y es eliiicir denue'tn J u l i e j u a i %
Ks jqueporferin grande, por f^-r fuyc
Dem is, que i del bin o a lo indecente
l\(.gari Ph-bo lucimientos puros,
P ira ini'nar conceptos, li pidiei a,
Sus la^os lodos le icra juntos
Demasque eelc^otan eminente,
Que entre el de Apolo 3 y entre fu difcurfoj
Si huviera PromCi-heos itrevidoa,
Q,aa*^jeri \po^o TiomeLlieo )uz^o
Demasque el hurto esvn dominio impiopiiOj
To!cido elprop 10 dueiKque!etu\'03
Ydcfus idquiridis luzesriras
lnperiole juiionibloluto
> daufidis, que no es nzon que qiiier^
Minoi n i lusraeiicos lo minio,
Q_uel-iCoj-or] ^quegino e tnDiiOj
Inni i con la dich i los efti-'dios.
Un muger, 1 c lyos Urces ojos
Piteirs efl'olicmprf lo profundoj
TbsdiCimLnsdeloni 3 remoto
j^ca aficiles lientos hs reduso
<Vca dixe , que ac, ii din los nionresj
Pje^ioos poros,envidiado fiLto ,
Klib ViHiHoj elinden iMiner*i,
Q_ie a en lie s til'- is dt, Nkrcuno.

Ac, donde,-i i iltidelisPrenis,


No zozobran flmistinrire ellud^o,
Iv l. ho)3 loreci&n fa ditinc i.
Que dio Laureles .fu Oriente A"gulo
Acrt., donde en pueriles m^dui ezsb
Corre tan pi< ftj Uteral el curio,
Que fingen mii deviicerolasedidesj
Porque tengan os mritos poi uyoi
^Aca, donde hsciencias enhilad iSj
Tinhcrminidaslle^ in iempie ehi a.boj,
Que es vriJ,fola Norte muy pequeo
A Ltveniles depieciado= lultujs.
^CA, donde ci ecio C m admirableEe illoinbro ingenoo de dos ^ lupdos,
Q^ie el fo-lo esrede a quintos aplaudidos
Roma venera, Y los que Athems tuvo.
Ac, por fin, donde mirando Apolo
Tan excelente e l'oetico coni-U o,
Temerofo de hallirfe aventajado,
Sino rompi h Lyra,Ka depufa.

<v:\

ap3

Fmayy Okai Tofihmnas

ELEVA SU SENTMENTO EN LA MUERTE


c h Poerifa, quexandofe de la Parc, que apag cantos rcfplandores, quantas eran fus lucidas noticUs ^
v.inAS SciencLis,y Artes, en que con admiracin
fue erudita,
<DE DON

'PBELl^n

SJUTOYO.

ROMANCE.

N ti ( Q p.ipel) que tuvile


Ayer campo decandfeSj
n c.ir.i:eres fenos
Negros ragos ude el corte.
De mi bien fentida pluma.
Que silampa llorofas vozc.
Inficionando ios ayres
Con mis lugubresdolores.
En ti, que eres todo el blanco
De mis entimieiitos nobles.
Es forgofo que afsi efculpa
Funeftas Ltrnentaciones.
Viendo qe la mejor Luz
Reducirte los vapores
De lo moita], trasladada
A las forabras de U coche.
QLiexandotne de Ja Parca^
Todo Uf-idando e a Mores

De

3 Sbi Jidia Tiles e l& Crtisi.

De aquellas tironeos e mirr.i,


QUe enfrentes de aciba.' corren.
O efirago' O fobervio irrpulfo'
PiraLi, queasiblAones
De qae no jy nada \ 11 tentej
Quenoiuiiquiles, nifobes'
Comoteatrevile,djs
A b que lUilro os Orbes
Con tan a'to entendimiento,
QLII emulo fue a los maYOteij'
Como aquel VIIA! eflarabre.
Alma de 1 is perfecqioncSj
Cortiie, y en olo i,n hila
MiUidasregomcoitcf
Como en quien menta tuvo
De inmortal, tu airado golpe
Redaice Leladas pa\ eaf
Luz>que ilufir perfecciones;
Como coronas de yedra
Alma defl:rellaSj ySoresj
Y de ELinecosciprefes
Eimepr Laurel compones?
S'biendo que era mis dign
Del japQ, el oro, y el bi once,
Oy, n-o menos que lo eternoj,
Alr^-ffin u' diinciones^
Como vui palle a CaUilia
l ^ Mufo. Dczims; donde

De-

00.

Pdm<U,yOha\
Depofit fagro Numen
Aka fciencia en fus Ucores?
Ea pofsible que Aticvda
Afsi a U America i obes
(Como a Jobe Piometheo)
Luz que a nmgaiio e efconde!
Es pofiible que apagales
El coragon, que a los montes
Derde el Zifir de fu Ingenio
Doro en layos vniformes
Viifetrigefunefto
h\ Poeia, fin que toque
Li Lyr Apolo, y fi fuena,
Ronca ienti, trileroze.
Las Nueve Etres del Pind
Diluvios de fangre arrojen^
Y en el Pelio Rico exalten
Lo!i denegados Pendones.
Lo Mtrico dercompuefto.
Sin dfte, comps, niorden,
DiRinda arroyos, que al MJJ:
Noticia den lan disorme.
Li Gramtica Hn arte
Sienta lus compofiuones,
y t bien iamenltd is notas.
Solo alterne interjeciones.
I a Rethoncaraudiles
F \ de de monte a monte,

l'ucs

e Svi | / m 1 Tnes de la C H:^.

Pues JLI in i con fu eloquencu


Atiaso os Ciceropes,
La Mithologn inculque
Q_men fu erLidicion exoi ne,
Qiundo A Teluro del Mundo
} as Eilto, que al de los Diofes.
La Dialeicaj h mente
Que falta e reconoce,
Y dedc luego schi menos
Trminos, picpoficiones.
La Phiica encubi a, el roftro,
y llena de admmciones
La Mctaphiici Tienta
Alma, que fe mfundio vozef.
La Afrologj i^ y fu Eafers
Sinti eclypfe eu los dos Oi bes?
Que an tal Muger, So!, y Luna
Muei en deachaquede horioires
Sino hu\o ComeLa en ele
Fatal elragOj fue porque
El Cielo de envidia, al ue'oi
Robo los Aflros raayorea.
MasficraElpola del Sol,
Que mucho ilcangalle el Noite
De domina!, como abia,
A%03ay Conicliciones'
La Aiitmetici, yaesceroj
Aoiidareduxo el ordena

/si

'" Fm^yOhusfo/humas
Y e! gummo^vy quadratiira
Falt ala raz de vn-golpe. ,
Como nmeros no baan ;
A fus alabanzas, pona
La Geografa infinitos
Nmeros, que fu mal lloren:
La Arqultelora la erige
. Magnifico Templo,'donde '
Aun mas all de U ^ama
Se elvenlos Panteo,es.
De1:aHerpnalasEi,attias Klchos fabrique de bronce,
Y ios marrnojes de Paro
Den eprnasinfcripciones;
< ^ e aja innaortalidad digan.
No es .fcil", que con borrones
El tiempo obcurezca ufado
, Elmasinraortal renombre,
La Pintura en fus perfiles.
Lineas, foiubras, y colores
Al vivo nos reprefente
Quien coiiocio fus retoques.
La Muiga. defcompuefta,
. TrJftes Cromaticos logr_e.
Pues dfde la voz mas alta,
Bn Vt fente entonaciones.
Dede oy la falt a la mano
Lo hsrmonioo 3 lo acorde,

di So} Ji'rtJiii T ts k k C) iix.

El Dnpente, elCompifitlo,
Los Baxo", y los Tenores.
MilJgi o la reipetar in
Antiguos Leijisl lores,
Y J. los mas junfconfultoi
Pimiiar! fus dccliones.
Si viVicran los Licurgos,
y los Athenienres nobles,
Oy en Nife \ enei aran
La fciencu de nu Solones-,
JL Medicini fe quexi.
Perdi en fus obfeivaclonesLos mas feguros pt eceptos
De los Tiicos msores.
De Sil Biblia a la profundas
Sicns intei pretaciones
Les falto en eU igtideza
La fal de niucho^ Doloi &,.
No huvo lengua Hebrea, Gnegaj,
Launa, y ott .is del Orbe,
QLieefLi efpintu no vierA
Seal del que las da eu Dones.
Prodigio dfi todis Al cts,
Aombia a muchas RcgionEij
Todi ilm i s , tod i juiios,
Pafmo t:od.i, y u'^penJione^
Nofut,mi.gei uiiiqae cHexo
Como J, tal Ki leconoccj.

QuefuevnAngelsflosay ; '
De humanas coropoficiones,-,
De mecnicos Oficios
Defini fu modo', y lombes j
Comefi.jparaexercerloSj ,
P;iliira aiiis obradores.
A todo le falto vn Codo Enquien con tan .altos dotes .
Singularizo el Supremo
Artifieelis retoques.-.
Campos de luzes la -firvae
De epxfo, y folio, donde
Refplandezca f alentOj
Libre de.humanasfafsiones; .'
No es meneer Mantua, y .RQ^SJ
. Para qtie pafmen losOrbes, '
Pues naci la Plor de entrambos
Al pie de vn nevado'monte:.
.Que tiritando de miedo,,
Al ver qiKi tal rayo-abortCj
A Mecmecailulro
Con inmortales renombres.
Aquinaci6JuanaIn.es,
_, ' .
piziendo.: Aqui fe, defcoga
La mayor Sabidui;ia
Gigante de fus fulgores.
- ,Siis virtudes, fu acabar, ^ ,
.Nuevo circulo proponejij
Que

Que-como Talen deicentro,^


Quiere que a etle mimo tornen
Por pietad'perdi la.vld, .
Nuevo modo noTeignore, ,
Que el camino que efla viV-c,
Se cogi en ias aicciones. '
Llrela vna, y otra Esfera^
Uno, Y otfo Pola llore, '
Siendo Mares de congoja
Las quatro Pirtes del Orbe.
Lloren los Ingenios grandes,
Giman, Ciipiren,rollozen,
Porquelesfalta vn dechado
De abias erudiciones.
Lloren todos, indezible..
Scoi el gemido en pregones,'
Que e quexe de la Parca,
Que airada executo el goIpe
Pero no llore ninguno.
Todos ai 6n fe alborocen
De gilo, pues llev el Cielog
Lo que toca a fus manfiones.
Mueftren placer, que mas vive.
No ha muerto, Juana, feoresj
Sino que la trasUdiron
Donde en fu Bpofo fe goze.
Donde cfte a fu vlh clara.
Donde el Mximo, que a golpes
Tom.III.
y

Cor,

Con h piedr.i e .ibri el pecho,


Tiene 'v dos compones.
Donde u Purpui i iade
La Eminencia, que compone
El blafonar de tal Padre,
Quando cal Hij i conoce.
Yin, Parca, qje traydora
le robo hizile, o^ e,
Que no ha muerto la que pienfts
Defpojo de tus tcayciones.
Sabe que a la fama VJ%
. e,
Veraslo, quando Efpafokss
QuffiDipi iimeren us cientos,
Sepin rusJamcntaciones.
Vers como no ay i-.iureles.
Que Tonco, y ramas no doren
Contra tu rayo, y que efc-ilpin
En fus hojas fus hono! es.
Y procui a temer (lempt c
Fnti e tus oblmaciones.
Que [] quitas muchas vidas,
Ay quien muchas almas torne.

ELIGA

.ELEGA F N E B R E , Q U E C U E N T A ,
dfcurre, y llora U muerte de Ja PoetJfa en
varios metros.
OELLlC.DOy

LO^BKZO
de (a Sancha^

GOnZALBZ

Uunque la antigua ley prohibir quiera,


O ignorante^ 6 feveraj
Que en defdichas, que en penas,qu en agravios
, Los ojos enmudezcan, y loslabios
Difsimulen enojos,
.
" .
Ciegos "los labios, trmulos los ojos,
Y queriendo que viva elfentmientOj,
Muere en el penfamiento, ' ,
Sin que exhale'deshecho'
Al coraron en blanca langre el pechoj
Comofivozes tales
Pueden ceder las leyes naturales;
Y aunqueintente terrible
Dir.precepf o mortal a lo fenfible.
Que olo obedeciera,
Si el pecho humano duro marmol fuera;
Y aunque quiera porfinque graves m ales
Difsimulen, 6 eftanquen los raudalesj
Qiie de negra torrente
Es pearo a rpida corriente,
Que elta mas bien hallada,
Quando entre pardos buelos defpeadaj
"Tom.ll..
' y * '
ya

Va bufcando entre infaulis maravillas"


E! prado de las plidas mesks,
YdefprecindoparatndsdeniGVe,, ,
El cora! 'e la efconde, ofe !a bebe; '
Y no es, fino que quiere que fe enfaelvaj
Porque otra vez hafta la vita bueva,
y bolvera a IlorarKi,
Quefoloportenerk"ese')quitarla, r
Que vn folo fentimiento
Soloeta bien hallado en ii tormento: '
Noesbien quelaconiga," .
Porque es fuerza que oy la lengua diga
De la pena ra^s gravea'
Que en bio eliiiar deJas congojas cabe.
No rodo lo que iente.
Porque aunque mas lo Interite, :
.,.'
No ha de poder coitario ,
tQutlo mucho fedizeconcallarlo;
^
Y asi en vozes de lano,
Y en lagrimas , que expliquen pefartanto,' '
Siloquecodoslentennodixerc,'
,- :'
j ^ lo menos dir lo que intierci
i\unqL5eilegue(r tal mi fentimiento.
Que es .mas, de lo que digo, lo quefientoijY con tal pena^aJa.iengua obligo,
Quenosebieni lloro laque digo,
0 digo lo que llproj y voyhalLindo
Qiieefirov diaiendq lo qr.eeftoy llorando,'
CRiO en k falta de fu amigo h a m

'de Sor j'/jf. Ti'Js dla Cvil^


El q u e Uor,iva aquello q u e desiaj

309

Y aisi le pinta e! ['oecn, como ora.


Uniendo a lo que dize, lo que llera,
Porque en ules enojos
Sup-h la lengua faltas de lo^; ojos.
y pues efta Heroina prodigiosa,
Qiie eteroos figlos de alab.tnta goza;
f auque viva en la fama eternizada,
Nunca como merece es alabada;
Y pues deaHeroina
La rciencia peregrina
Era la dola luz del Sacro Monte,'
Cuyo verde Orizonte
En plida memoria enternecida.
Su muerte llora, porque fue fu vda*
y pues que detempUda
Ya la Lyra de Apolo, trarocada.
Lo fonoro ha dexado.
Que la cuerda, mas Prima le ha faltadoj
Pues en tal muerte tiene
Mas pena,que en los llantos de ClymenSs
Qiienoesmjl menos fuerte
\ e r muerta tanta (ciencia en vnn muertCj
Que a vn arrojo vencido.
Porque aquel le mato lo prefumido,
Y aun en hijos de! Sol fon bien miradas
Hallar las pre(umpciones apagadas.
Para que mire el arrojado ciego,
C^eacabaelagua, loque empiezael fuego.
Tom.ll,
y 3^
y pues

Y pues tan jjeuirofo


Se conoce ique! Atioutmnofo,
SirVcn m,s toi O) , mis armantes bLielojj.
Pai 1 oh idoj r.no p.ira conuclos;
Que fuele er alivio en el loi ment.
Que teng v compaa el fentimientoi
y asi, .1C1 \ Deyd id, m; voz itteiide^
Por iClpeiiccieBiplajfeupenda
ROMANCE.
Ntes, Apolo luciente,
Que t>iuas flamantes luzes
n e Ocfo del lldniOj
O esneguetij fepulten.
A".:tes que tua claroi r^yos
Con tanta fika cad^quenj
Que i h v.da e acba,
Es mucho si aliento dure.
Antes que en total eclypfe
Aun i ti mirmo te dudesj
Y de] Dragn el eremo
ALI-O^ contra u conjureAjetes qiie por tantj aufenc,-!
Da Mationa tan iJuie
Obfctrezgas la^ prop cas
Dclfic santiguas lumbres.
jt.Jcrenel Cano, y dePyois
Las liCenies inquietudes^

O jEJJ

Soy JstiiuTnh cklaO'!i%?


O mis ecos las enfrenen^
O tus riendas Us .ipurea.
Atiende , y mjs fentimientoa
A las Esferas azules
Lleguen, que es juto tal peas*
Que el mifmo Cielo U ecuche.
Atiende, que el pefarmifmo
Mucho e dcjor diininuye.
Que vezfisno hallar remedia
Haze el confuelo mas dulce.
Efa(nosecomodiga)
Mugar ( como lo pronuncie )
Masquando las pequeezea
No honraron Us altitudes?
'S.^a. 5 que en femenil fexo
> Varonil afeito encubre,
Y en mas alia de lo raro
nica Deidade efculpe.
BTa, quien coo razn mucha
Es bien que f^te mbute
Quanco el Pind feorea,
Quanto Caftalia difunde.
ETa 3 enfin, Decima Mua,
En quien avn tiempo fe vnen
Lo Dcimo , y lo Primero,
Aunquealaquenta noajufte,
Efa s que plidas fombr.is
Aun quiere el Cielo que alumbre

:.^m.III.

V4

Ya

FiWia,- Oh-iU To/lhanus

Y a pear de Lis tLiitblaSj.


MejorFroierpna Ijc,
Effa,que de Pcnelope
Atf as deKt !.is \ irtudes.
Que aun liendo defpiies de todas5
Ai primer Solio e fube_
Eia , que en el faul golpe
Al Orbe tanto confunde.
Que aun U Hora lo infenfible,
Y hase que haa el bronce ftide,
la 5 que pone en olvido
Lo. que ante el Romano Uiftre
Supo interpretar las leyes,
Sup emendar Jas coftumbrss.
ETa, enfin, vltiraa linc
Delfaher, que halla al Volumei?
Celee, etranpor letra
Le Cupo aadir apuntes.
Ea mxinh, y a tu E&fera,
No se como lo pronuncies.
Pero C lo Tiento tatito,
No te admires que lo dude,
Sita muri, y tu Esfera
Kega turbado mi Numeftj,
Ncj a repetirt-e triftezas.
Sino bu-fcarte quietudes.
No la llores, no lamentes
Qnt el golpe Cloto execarcj

Que li que toda er.iaTn.iij '


Noi^sf-icilque efepuke.
Aunquefe rompe b concha.
Parece la perla inmune,
Queelgolpeenhfupeicic]amas el tronco dev ne-.
Kuerto i cadver yaze^
Pero fu efpiiitu arguye
IPerpetuidad Uos bronces
Por mas que eternos Te uzgueiu
Mir quintos admirables
Ingeo'ioslo mjfmo aluden,
y coB as vivos conceptos,
Que aun el fer la reftituyen.
"Suelve los ojos a tantos
Sonorofos tnetrs dulces^
Que olo Divinos ojos
Pueden mirar t*intab luzes,
Efos, olvidando antieuaa
Necias barbciras couumbresj,
Mejores aforaas viertenj
Mayores letras eculpen.
No con errados defpeos,
Que U razn loa calumnie,
Al fentimiento fe hieren.
Que Egypcios en ores Imyen.
X-iMpoco brutjs finezas
Buban,queam:iquelasdi,fculpen3

Amo

Fstm-, j Mras l^^hmiss' -.


Ainors por fin vn CiegOj'
Y no es.ficil que bien-juzgue.
Titmpoco^fentir^afetan . .-,.
n elevados captizes^ - . '
Porque en ingeoioas Pyras
Vivientes lamparas lacen.
Enllilentir.iaenterriizan, . -^ ' /,
nica la conltuyen,
Pero aun lost^ue masa alaban,'
Que dizcn po.co,,pcefumei..
y afsi 5 taia vivience asifte
En efei:s no comunes, ,
Que no es fcil que el o vid
De tanta msniora triunfe.
Tpues que tan felizmente." - . .
Permite elCieloq^uedure,^'.
.Que es.el Aura.qaela alientp
EloploquelacGiiCum.
No deftiu^fesj-n defdores
"
Loshermofosxayos dulces^'-.
Que paga enpcrLis-Orieiitej'
Que da Pancaya^eli perfumes.
d o r i a de las dobles alas, '
Vida de taiicosvolubies,^
.Lucientes , errarttes , nblesj
Altos.Luceros azules.
y porque veasfies cierto,
i^&Fidaiaxeftituy^e . . :

e Soi'lrHiM?''* '
fr&"El fabei-, porque a los S jhios
Ni aon la muerte los desluce.
Buslveal l^irnafo losoo3
y en fa alegre pelidiimbrc
La hiUaris, .ivenlaj nado
A fus Nonos Contfapiinl.es.
Buelve , y al>rolul:aReyn.a
D?. licencia, que li juren
- Con letras las harmonias.
Con hojas losazebudies.
YlosUantos.ylaspena!,
Que al principio tepropufea,
Intusguftoslscouviertan,
En tus gloVias fe redunden.
Y mientras del facro Rifco
L.as fragrants celfltudes
A tantafcienoia fe podren,
Porque haftaCielo fe ujite
Hfa los llorados Signos,
rfabequctaniUire
Muerte no dexa cenizas.
Que lolo rayos incluye,
" que tan fupremo aflumpto
Lo tofco ii mi eftilo fuplc.
Porque folo qued.in fombras
Adonde han tallado luzes.
CONCLUSIN.
T obedeciendo aquella \ey primera.
Que no eveta y a , fi jufticiera.

3" S

Ci

31S

F-f'/t, y Obras ^o/?bmas

Con mas razn atiendoj


Y folo en fus aplaufos profiguendo,
Triftezas deso, dexo defventuras,
Y ubiendo otra vez a las akurasj
A aquella Giganteafacra Diofa,
Con mas caa, que todjs, prodigiofa;
Que quien levanta al Solio las verdades;
Es mas Deydad,que todas las Deydades.
Invcala otra vez porque en fus buelosj
Ganimcdes mejor, halla los Cielos
Suban mritos tales,
y coloque en las felvas Celeftiales
Ea nuevaJvlinerva, queha vencido
Las prilloies perpetuas del olvido, Y en clarinesj-y vozesacordadas
Dexe reconrendads
Sus nunca vias obras excelcnteSj
No folo :t las prefentes,
ALis tambin a las gentes venideras,
Para que fnfegundas, por primeras,
Todos los tiempos tengan lus memoriSj
Y en eliempredurardelasHitorias,
Su aber admirable finfegundo
Viva perpetuo lo que dure el Mundoj
Porque , Ingenio grave
Acabe foloj quando todo acabe.
* . *

*Jt'^

'^>.'^

DE

SeSor'^mmTnhdekCmx.

'

317 '

DE D. PHELIPE SANTIAGO DE BRRALES,


I Dftor en-ambos Derectios, y Sagrada Theblogiaj
i Colegia! en elinfigne Colegio Viejo de N. Seora de
Xodos SantosjCathp-drtico de Vifperas de Le-yes "
en la Imperial Ponticla Unlverfidad
de Mxico.
j

'JD CFHOJATHIVM nw^Wh


loviitiz Agiieta iLi ne

SO^^S

it Mcei kinai^iemme\uo i^a lah i Vltiis

Qu ico'*i<-SipicimfO> , it i l i tiiim li'i


Qum Siur tT, ans ioncdibi itL^ues
i/h lttn^mn n^iei f 11 ani^irel fin^
Sic \eneLyuohxttmi^}a^opiihy?fut
}n-]7/!mjOipfn^c m n 1 nit>e<: st^ JJ
n.p) fhit>tndii0nli^fis nint, jnod/miles
"M-imctm II iH^y aoLihtcamefuhln i'^^uo^
tcmJ
iitoi ifm ore lo
Hite (i)um-,tn-imt^V iigmio-,1 >.j Eioiidof^o
Omn I So^hi MOitit 1 inio t i^tb)os
giieii iHro_/i iifibi t vmiefepultj
} ulms-iiilii f<iVolii iiiihi

DLL

j I; S
^BL

Fama 5 j Obms 'Pofhtwm


UlSMO

mCT.

D. <PHBLlfB

SJ^JLSS.

F O R M A s u I D E A , P I N T A N D O LOS DOS
VoICiiici, vaodefuegOj y otro d nieve (icuyaaldaell
Patr de U Poetif.i)y sn la medid Luij.i que forma k vooii ^
ambo motilps, vna Cuna fon ffie mote;
Sammimne hkerne! Ptrnafumferl)i Cleast.
,y al pie de !a Cuna efe

EPIGRAMMA.

Qtifmm mruit himgo cmabata monu^


Leacadius ne kermn natus iii Orbe 'Deta'i
'N.onemo/ine ne SAte^ fohoks doHifsimal'hmbi
ISlatiiem cupiat f-epe tiidere dism ?
Anfmiclf tque itemm prim'i>m cerner hcem
'Pallas (tmet Swnmo qmfu'it orta hy'u
OrU hannafuk^ poUienmt ergo renafci
'Paas., Tierisj 'Pteridum^nc 'Pttei:
h inie/im m a n o !a Sierra nevada, c o efle n o e
e n t r e la nieve: TSLmisramgiortUfuo. Perf.
Z-/ dies oUm ni^eo efl fignata kpHo^
'Priepie infantem., q'ia Vuiet aura wi'sm,
Cmi tamm Ocdduis Agnesfuk ora^ lapillus
No>7/atis e/, 7\he<i monte notandus eral.
A h diera e] Voicn d e f a e g o , y en el h u m o e e
mot^: Ex fumo dar tftcem, . O r n t .
S&fj s" Lunankenc^ ^umiam mkfl'tsoriga
i^miiSiS' quoniam formutytrumqae'Siigor,
In tems ^gnes^ fmiiqus nie rejuifit^
Ex bis lie iaudfSjMPiAge dinta tribasi
TABLA

TABLA DE LO QUE E S T E
LIBRO

CONTIENE.

N hfegmh Jprohacion el%'P.M. "Dkgn h Calleja,'


. deUCompaa,de\ejt, lanarrhcm de la V^uia^y
.Eludios de WPoetfa.
En el'Prologo del 0oB.t).Juan Igmcio de
C^orenayVr/m,
precifis ad'vertenci filtre fus Librosj ymauejaitui^an.
miinpreffos.
,
' La Cana det Uu^nf y Excel, ftmr OBf^o de la'Puebla de los.
Jngeles^n nmnhre de Sor Thilota de a Crn^, p a g . 107.
^e/pm/a de la <Poeti/a a Sor 'Philota, pag. 1 1 4 .
Exercicm de)>otos para tos nue'Ve das ames "de~ia Encarmcion^
ifirridos f orlos das de la Creaciot del Mundo., Je his Ge--.
rarftik' de los Angeles .y de la antiJsima Hamamdadde
Chri/^onae/koSmor^pag.iy.
&/rementos del Sanio '^pfario en el dea de los -Dolores de.
nfte/iraSeora,, p a g , z i j .
^rQteflamn de la h, que dtx e/critaj y firmada con Jli fanK', pag. 13 o.
^rote/la , y formula de ha^s^r el leott) de defender la 'Puflfsim
Concepcin de uue/ira Seora,-, fue timbien exo e/t;rca con
fM/angrCf, y reD^ltdiiba todos los dios,, pag. 2,5 3,
Ms'noria^o Perkion en formA caufidica^ jm n-i/auoror mano
defuLon/efforal'TribmalDtVmo^
jsimi/mo e/aitQ con
fufangre el da que acabo /H Confe/siogeniral, pag. t j j .
Oracin Latina del Pmmfice Vfhmo f^tlL. traduada en Kft'/o
Cotidiano por k Hae Jama TncSy ^i'g.''3 8.

^omance^en 'jex.ejfilosa/Lclcskamor ^i^/m, p a g , S 4 0 ,


1(pmince limfmo i/f/mptOip^g i (.?
'^tfivicc , encjctljii z dermoiqfs acctoi es lois lasasCh}t/lo
S i)
ni{t'>oSaciaifie}tad3,p'\gi.^
CloJfnn'Deynu
enelieitamu
quecekhoU
Vnhs^fiii
di Me\tO ir Mi/luiodeU Cmcepmn Ppnfsima^ p 1 4 a .
^mifici de "Dn C iValei o del Pe> H 4 a'PoetJinalabin^ade
fio O>iasj pag Z4.8.
(^oitiitce de la foLttJa^ le/paadieiida al C0dkio
del

fera, pig z'^6


^inviag
ituatoio alai Tilmas de ^aBur^pj
^ueelogium
Jtifegmh fomOi^S, 2&3
Soiicio 1 Til I Tmtmik
nitjii a Seno} t ^ de muy e\cetent&
'Pmceljpig
iS$
Santo al ieteneyfe Sm jwif! dt S2f?im en confmmr la
Fo/s CDI/ 1^1 id j SO) apareceijfle en cllai-hti^o Seor
wf/?ia, pag 1 7 0
De^niaj en que c n '^lO.iofi apide^^a 1 ecom enfa fu agnde-'
a ment en el mi/mo elogio jm. h kt^o el OoBoi So Jiara
IgniLO leCiJio myt^i/ai^en^tipipe
^ae tU/iniioen
d^/in/ii y plui/o de la / ' o m / i , p ' g 271
Bltgis^y lltHtos i lo ItK^ u6sd li Impti ni Ciudad eMxi'^
oaii Pmi/i en ti mutn?.^ p a g i.<+ y iiguientes.

rindt, laTabl