DESARROLLO HISTÓRICO DE LA ENFERMERÍA

Edad Moderna (Primera parte)

María Isabel Cancio Agresot

Paulina Isabel Montaño Vergel
Iván Andrés Lázaro Martínez
Sara Ester Martínez Mendoza
Estudiantes de primer semestre de Enfermería
Asignatura: Introducción a la Enfermería

Enfermera Carmen Cecilia Alviz Tous

Especialista en Gerencia de Educación

Universidad de Sucre
Facultad Ciencias de la Salud
Programa de Enfermería
Asignatura: Introducción a la Enfermería
Sincelejo

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TABLA DE CONTENIDO

No No. De
. página
1 Introducción 3
2 Edad Moderna y sus generalidades 4
3 Período Crítico y Decadencia de la Enfermería 5
4 papel de la mujer en la enfermería (Sara Gamp) 5
5 Influencia del Renacimiento 6
6 Concilio de Trento 6
7 Precursores de la Enfermería 7
7.1 San Vicente de Paul 7
7.2 Luisa De Marillac 7-8
7.3 San Camilo Lelis 8-9
7.4 Las hijas de San Camilo 9-10
8 Conclusión 11
9 Bibliografía 12

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 INTRODUCCIÓN

En este tema nos vamos a adentrar en la Época Áurea de la Enfermería, un

periodo esplendoroso de la historia de nuestra profesión que se inicia tras el
Concilio de Trento y que va a durar hasta la época de las desamortizaciones de
los bienes de la Iglesia en las primeras décadas del siglo XIX. En este periodo se
asentaron las bases de lo que hoy constituye nuestra profesión, en dos vertientes:
el ejercicio enfermero institucional instrumentalizado a través de las órdenes
religiosas con el cuarto voto de hospitalidad, y el arte de la enfermería a través de
diferentes ejercicios liberales (sangradores, comadronas, etc.) que estuvieron bajo
el control del Protomedicato. Sin duda es una etapa no demasiado conocida, en
cierto modo intencionadamente oscurecido, que pone de manifiesto hasta dónde
puede llegar el cuidado enfermero cuando éste se realiza con plena autonomía.

En los países católicos sigue prácticamente igual, pero en los pasases

protestantes como Inglaterra se expulsó a los religiosos que trabajaban en los
hospitales con los enfermos, quedando por tanto muy deficiente en cuanto a
personar ya que no existía ningún grupo profesional dedicado a estos menesteres.
Por tanto, se sustituyó a las órdenes religiosas por personas de muy dudosa
condición política y moral por ejemplo mujeres rescatadas de la prostitución,
presos que conmutaban la condena por el trabajo “lo cual llegó a una época
denominada “Época oscura de la Enfermería”, que transcurre desde este
momento hasta que se produce la reforma de los hospitales y enfermería por
Nightingale.

Estos y algunos otros aspectos se analizar posteriormente en el presente escrito

ayudando a comprender las diferentes situaciones vividas por la enfermería
durante la edad moderna.

Objetivo: al finalizar la exposición los estudiantes de primer semestre de

enfermería comprenderán y conocerán cómo se desarrolló la enfermería durante
la edad moderna.

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EDAD MODERNA Y SUS GENERALIDADES
La Edad Moderna es el tercero de los periodos históricos en los que se divide
convencionalmente la historia universal, comprendido entre el siglo XV y el XVIII.
Cronológicamente alberga un periodo cuyo inicio puede fijarse en la caída de
Constantinopla (1453) o en el descubrimiento de América (1492), y cuyo final
puede situarse en la Revolución francesa (1789) o en el fin de la década previa,
tras la independencia de los Estados Unidos (1776).
CARACTERÍSTICAS
-GEOGRAFÍA: geográficamente es una época de grandes descubrimientos para el
mundo europeo. Con la llegada de Colón a américa en 1492 se abre un nuevo
mundo. Y los americanos se incorporándose a la historia universal desde sus
civilizaciones antiguas y prehistóricas. África y Asia también se verán favorecidas
por la ampliación de este mundo. Las redes comerciales y políticas se ampliarán.
El mundo se hacía más grande.
-POLÍTICA: políticamente hablando es una época en la que se produje el auge de
imperios consecuencia de los descubrimientos geográficos. En la primera parte de
la edad moderna destacarán los imperios español y portugués. A partir del siglo
xvii destacará el imperio británico y el holandés.
-ECONOMÍA Y SOCIEDAD: en cuanto a la economía, la edad moderna marcará el
progresivo desarrollo de la economía capitalista. Fruto de los avances geográficos
y comerciales el capital y el dinero tendrán cada vez una mayor importancia.
La economía la sociedad sufrirá modificaciones. El efecto más importante fue el
avance de la burguesía. La sociedad estamental característica de la edad media y
de la edad moderna finalizará con el inicio de las revoluciones contemporáneas.
-RELIGIÓN: en el ámbito religioso, durante la época moderna tendrá lugar la
ruptura de la cristiandad occidental. En el siglo xvi tuvo lugar la reforma
protestante. Como consecuencia, aparecen nuevas religiones dentro del
cristianismo: luteranismo, calvinismo, puritanismo, y en Inglaterra, el afán de poder
de enrique viii hará nacer el anglicismo.
-CULTURA, ARTE Y CIENCIA: culturalmente será una de las mejores épocas de
la historia de la humanidad. El renacimiento volvió un traer a la luz sabiduría de
época clásica que se encontraba recluida en monasterios y bibliotecas de
Constantinopla. Tras la contrarreforma y el auge de los absolutismos irá tomando
cada vez más peso el barroco.
PERÍODO CRÍTICO Y DECADENCIA DE LA ENFERMERÍA.

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En el siglo XVI, Lutero, en Alemania, enrique XII, en Inglaterra y Calvino, en suiza,
introdujeron en el cristianismo un cambio profundo que constituyo una verdadera
revolución religiosa y política, separando gran parte de Europa de la iglesia
romana.
Se reconocen a Martín Lutero como padre del protestantismo y por lo tanto como
el iniciador de la reforma la cual fue apoyada por las masas populares como
instrumento de rebeldía contra el orden feudal y contra la potestad temporal del
vaticano que era inmensa y excedía en algunos países a la del propio soberano.
La falta de comunicaciones (donde el medio más rápido era el caballo), les
permitía a los vicarios locales de la iglesia una autoridad exagerada y de la cual
muchos de ellos abusaban de su relativa independencia. Asegurando que debían
responder directamente a sus congregaciones, en vez de hacerlo a la santa sede
que era lejana e inaccesible para la denuncia.
El origen del protestantismo se produjo por la división del cristiano occidental, en
donde el protestantismo era muy extremista en su intolerancia con respecto a la
educación de las mujeres, ya que en esta época no se asignaba importancia
alguna al papel de la mujer en la sociedad.

PAPEL DE LA MUJER EN LA ENFERMERÍA

SARA GAMP.
El escritor inglés Charles Dickens, en Martin Chuzzlewit, nos brinda en el
personaje de su creación, Sara Gamp, el prototipo de la enfermera de la época,
que describe de la forma siguiente.
"La tal señora Gamp era una vieja gruesa, de voz ronca y ojos acuosos, dotada
de una enorme facilidad para hacerlos girar y ponerlos en blanco. De cuello muy
cortó. Costálale algún trabajo mirar por encima del hombro, por: decirlo así, a
aquellos con quienes hablaba. Llevaba un raído vestido negro tirando rapé chal y
gorro del mismo color. Desde tiempo inmemorial tuvo como principio ataviarse
con esas arruinadas ropas, pues esto, a un mismo tiempo expresaba una
decorosa veneración por el muerto e invitaba al paciente más próximo a regalarle
prendas más nuevas, recurso de tan frecuente éxito que el propio espectro de la
señora Gamp, con gorro y todo, podía verse colgado a cualquier hora del día en
una docena, por lo menos, de tienda de ropa de segunda mano, en los
alrededores de Holborn. La cara de la señora Gamp, la nariz en particular, era
algo rojiza y abultada, y era difícil gozar de su compañía sin recibir cierto olor a
alcohol. Como de las personas que han alcanzado una gran prominencia en la
profesión ella dedicabase a la suya con verdadero cariño, tanto que, dejando a
lado sus naturales predilecciones como mujer, con igual celo y fruición, acudía a
un entierro que a un nacimiento.

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INFLUENCIA DEL RENACIMIENTO.
En los años del Renacimiento se hace patente una mayor implicación de los
poderes públicos en el control de los hospitales. Las autoridades municipales y
estatales comienzan a admitir que los hospitales están bajo su responsabilidad. Y
el Estado comienza a hacerse cargo de la beneficencia pública.
A través de este periodo observamos que hay intentos esporádicos de reforma;
pero, en lo general, el estado de cosas en la administración de hospitales es muy
triste la enfermería siguió recorriendo su largo tramo de decadencia hasta que
otros hombres y mujeres heroicos se lanzaron a mejorar las condiciones reinantes
mientras en Europa dominaban una emoción general.
CONCILIO DE TRENTO (1545-1563)
Se realizó para aclarar los puntos doctrinarios atacados por los protestantes y
tomar las providencias necesarias para la reforma de las costumbres, fue
convocado por el papa Pablo lll, además de eso fue un concilio ecuménico.
¿Qué puntos tienen las actas del Concilio que estén relacionadas con
enfermería?
 Recomendaciones hechas por los obispos para realizar unos buenos
servicios hospitalarios.
 Reglas para las personas que se dedican al cuidado de los enfermos.
 Asistencia espiritual que deben dar los religiosos a los enfermos.
¿Por qué se dieron estos puntos en las actas del concilio?
Por la problemática de la asistencia a los enfermeros.
 El Concilio de Trento fue considerado un punto de partida para crear
muchas agrupaciones religiosas dedicadas a la enfermería, porque
consideraban que la asistencia espiritual era un punto clave en la
recuperación del enfermo, de esta manera ver los enfermos no siempre
desde un punto de vista técnico y científico.
PRECURSORES DE LA ENFERMERIA MODERNA.
SAN VICENTE DE PAÚL
Fundador de la congregación „‟Hijas de la caridad “que surge de la necesidad de
organización de la ayuda a los pobres de su parroquia para lo que creó una
confraternidad que creció tanto que pronto se extendió desde las áreas rurales
hasta París, donde las damas de la nobleza procuraban cuidados a los pobres a
través de sus sirvientas.

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Hacia 1600 el Padre Francisco Vicente de Paúl que trabajaba por el alivio de los
pobres comenzó a mejorar las condiciones sociales, de enseñanza manual y los
principios fundamentales de salud se le llamo el padre de la Asistencia Social

LUISA DE MARILLAC (1591-1660)

Santa Luisa, nacida el año 1591, era hija de una familia noble. Huérfana de madre
muy pronto, su padre le proporcionó una formación extraordinaria en todas las
ramas del saber. Era también sumamente piadosa y ejemplar.

A los quince años quiso entrar en un convento de capuchinas, pero la disuadieron

por su delicada salud. Muere entonces su padre, y a instancias de sus parientes
se casó con el señor Le Gras. Tuvieron un hijo al que Luisa le tenía un amor sin
límites. Esta experiencia maternal le serviría mucho para la futura fundación.
Quedó viuda a los treinta y cuatro años. El señor Le Gras murió santamente en
sus brazos. Desde entonces decidió entregarse totalmente a Dios y a las buenas
obras.

Francia estaba enredada en guerras de religión en el siglo XVI. Pero en el XVII

surge con fuerza una pléyade de santos, que realizan una gran tarea: Francisco
de Sales, Juana Francisca, Vicente de Paúl, Luisa de Marillac. Luisa se dirigía con
Francisco de Sales, que la encaminó a Vicente de Paúl. Vicente había empezado
ya sus ingentes obras de misericordia, como las Caridades, asociaciones al
servicio de los pobres.

Luisa pondrá en ellas el toque maternal y femenino, todo su corazón. Recorría los
pueblos, reanimaba las cofradías, visitaba a los enfermos y todo quedaba
renovado. Fue la cofundadora (junto a Vicente de paúl) de las hijas de la caridad,
congregación de marcado carácter asistencial. Marillac reformo la atención que se
proporcionaba en los hospitales, orfanatos, casas de expósitos, asilos, hogares de
adopción, instituciones psiquiátricas y centros de ayuda en Francia.

Vicente y Luisa no descansan. Amplían su radio de acción. Otras muchas jóvenes

se unen a Luisa para atender a tantos necesitados. Después de un tiempo de
noviciado, Luisa y sus compañeras pronuncian sus votos, en la fiesta de la
Anunciación de 1634, fecha en que luego renovarán sus votos en todo el mundo
las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl.

A principios de 1655 quedaba canónicamente erigida la Congregación de las Hijas

de la Caridad. San Vicente les leyó las Reglas y les dijo: "De hoy en adelante,
llevaréis el nombre de Hijas de la Caridad. Conservad este título, que es el más
hermoso que podéis tener". Contrariamente a lo que ha ocurrido a otras
comunidades, también nacidas para atender a los pobres, las Hijas de la Caridad
han permanecido fieles a su carisma. La actividad desarrollada por Santa Luisa

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era sobrehumana, a pesar de su débil constitución. Cayó agotada en el surco del
trabajo el 15 de marzo de 1660 dejando como últimas palabras

"Sed empeñosas en el servicio de los pobres... amad a los pobres, honradlos,

hijas mías, y honraréis al mismo Cristo". Santa Luisa de Marillac murió el 15 de
marzo de 1660.

SAN CAMILO LELIS

Nació en Buquiánico (Italia) el 25 de mayo 1550, abrazó las carreras de las armas
a temprana edad. Después decidió convertirse a los 24 años dedicándose al
servicio de los enfermos. Cuando decidió cuidar a los enfermos se estaba en una
época terrible para la salud por cosas como la desolación, epidemia y hambre eso
se dio en Roma por parte de unas personas que llegaron a buscar mejores
oportunidades en la industria de la lana y seda que supuestamente iban a
encontrar o brindarles en Roma
Estas personas:
 Vivian en casuchas pobres
 Estaban carentes a responder a sus necesidades mínimas de higiene y
limpieza
 Estas personas estaban tan hacinadas que, si no morían por hambre,
morían por peste.
¿Qué hizo San Camilo ante esto?
o Llegó a todas esas casuchas donde estaban esas personas desoladas y
comenzó a limpiarle las llagas.
o Hizo camas
o Lavó sus sabanas
En general, hizo asea en toda la casucha.
o Los alimentó y les proporcionó toda clase de atención

 Se encargó de que en el CONVENTO DE MAGDALENA se hicieran

donaciones a estos y que allá prepararan sus comidas.
Desde entonces se dedicó al cuidado de los enfermos en la ORDEN DE
MINISTROS DE LOS ENFERMOS quienes se caracterizaban por tener en su
uniforme una CRUZ ROJA eso distinguía a estos religiosos de los demás clérigos
regulares, en esta orden se dio la segunda aparición de la cruz como símbolo de
beneficencia (ENFERMERO CRISTIANO).
San Camilo fue nombrado mayordomo de un centro hospitalario y desde ese día
el centro se caracterizó por a sus cuadros más dolorosos se le daban los más

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lindos cuidados, San Camilo Lelis murió, pero su obra aún sigue viva en la
comunidad las hijas de San Camilo

LAS HIJAS DE SAN CAMILO.

Ya desde el siglo XVIII en Roma, Viterbo, Bolonga y en otras ciudades, junto a las
comunidades de los Camilos, habían surgido grupos de mujeres, deseosas de
dedicarse al servicio de los enfermos según el espíritu y la inspiración de San Camilo
de Lelis, unidas por un vínculo religioso de Consagración privada. Vivían en sus
propias casas.
En 1811, en Lucca, la Beata María Brun Barbantini fundó la Congregación de
Hermanas Oblatas Enfermeras reconocidas como Congregación de derecho
diocesano. Este grupo cultivó relaciones filiales con la Orden Camuliana y permaneció
limitado a la diócesis de origen por voluntad del ordinario diocesano. Entre tanto, de
diferentes partes de Europa -Francia, Bélgica- llegaban pedidos para la fundación de
un nuevo y eficiente grupo camuliano femenino.  El Tezza había dado vida en Lille en
1877 a un grupo de jóvenes orientadas a la vida religiosa. La fundación no se llevó a
cabo porque el Padre tenía un compromiso en la curia Romana. El 12 de febrero de
1891 la Consulta General daba al procurador Padre Luis Tezza el permiso para llevarlo
a cabo en Francia. Sobre todo, en esta nación emergía la necesidad, y utilidad de tal
fundación, para mayor Gloria de Dios, bien de las almas y en ventaja de la Orden. En
diciembre de 1891, las religiosas de Nuestra Señora del Cenáculo organizaron un retiro
para las señoras de la colonia francesa residentes en Roma. En vísperas de este, el
predicador que debía venir de Francia no pudo comparecer y las religiosas pidieron al
Padre Tezza que lo sustituyera. Entre las participantes se hallaba Judith, que sabía
francés y había sido invitada por su director espiritual, el Padre Ángel Mondini. La joven
expuso al predicador que había intentado pertenecer al Instituto de las Hijas de la
Caridad, pero no fue aceptada. El Padre Luis Tezza le propuso varios Institutos
religiosos. No obteniendo respuesta creyó percibir en aquel momento una luz de lo alto
y una voz interior que le decía ¿no será esta joven el alma escogida por Dios para dar
comienzo a la obra que Él te ha confiado? El Padre Luis Tezza expuso a la joven sus
proyectos, preguntándole si no estaría dispuesta a colaborar con El. Sin entusiasmo,
pero sin oponerse, Judith respondió: Déjeme reflexionar, Padre; le daré una respuesta.
Después de haber rezado y pedido consejo, le respondió que se ponía totalmente a su
disposición. Dos jóvenes, Victorina Panetta y Teresa Eliseo, se unieron pronto a Judith
Vannini y, juntas se pusieron a buscar alojamiento para comenzar la nueva forma de
vida. En Roma había casas disponibles, pero el alquiler era en general muy elevado.
También el Padre Tezza se dedicó a buscar una casa. Junto con el P. Juan
Baccicchetti, superior y párroco de la casa Camila de Rieti, recorrió los barrios de
Roma. La providencia les esperaba cerca de San Juan de Letrán, en donde un amigo
de Baccicchetti, Antonio Gasparoni, era el propietario de la casa del ángulo entre la
calle Merulana y la plaza de San Juan. El edificio estaba libre justo en esos días y
Gasparoni lo ofreció de buen agrado por un alquiler de 170 liras mensuales. El 15 de
enero, prácticamente, se abrió la primera casa de las Hijas de San Camilo, en Roma

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El padre Luis Tezza formó mujeres en las que pudiera encarnarse esta intuición de
Camilo: «Cuidar a todos los enfermos con el afecto que suele tener una madre cariñosa
cuando cuida a su único hijo enfermo». (2)
CONCLUSIÓN
En la edad moderna no hubo enfermería, esto debido a que la concepción del
pensamiento sobre el tema de la salud-enfermedad una causa sobrenatural
enviada por un ser supremo. Sin embargo, desde esta época se pudo conciliar
entre lo espiritual y lo técnico, de esta manera se entendió y concluyó que las dos
son dos partes fundamentales en la sanación del enfermo

BIBLIOGRAFÍA
HISTORIA DE LA ENFERMERÍA
AUTORA: MARIA TERESA MOLINA
EDITORIAL. INTERMÉDICA
BUENOS AIRES- REPÚBLICA DE ARGENTINA (Completarla)

http://auxiliardeenfermeriapasoapaso.blogspot.com/2012/08/primeros-precursores-
de-la-enfermeria.html

https://www.aciprensa.com/madres/luisa.htm
 
http://www.hijasdesancamilo.org.ar/pgcong/pghist/pghistindex.htm

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DESARROLLO HISTÓRICO DE LA PROFESIÓN DE ENFERMERÍA
LA EDAD MODERNA Y EL PROGRESO DE LA MEDICINA

ESTUDIANTES:
EDGAR DAVID CASTELLON MARTINEZ
GUSTAVO ANDRES ESCORCIA PEREZ
MARIANA GONZALEZ HERRERA
NADYS TARRIFA
JUAN DIEGO MURLACO PEREZ

ENFERMERA
CARMEN CECILIA ALVIZ TOUS
ESP. EN GERENCIA DE EDUCACIÓN

UNIVERSIDAD DE SUCRE
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
PROGRAMA DE ENFERMERIA

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ASIGNATURA INTRODUCCION A LA ENFERMERIA
SINCELEJO, 25 DE FEBRERO DE 2020

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 INTRODUCCION
En el presente trabajo, pretendemos hablar sobre la edad moderna, como esta
influyó en el progreso de la medicina, como las guerras que hubieron en esta
época, como la de Crimea, influyeron en el progreso de la enfermería, también
hablaremos de temas como personajes sobresalientes, escuelas y asociaciones
de la enfermería y la evolución que tuvo en América. Pero para poder hablar de
esto, primero debemos saber que fue la edad moderna.
La edad moderna se conoce como el periodo histórico que sucede a la edad
media; según algunos autores tuvo inicio en el año 1453 tras la caída de
Constantinopla en manos de los turnos o bien en el año 1492 con el
descubrimiento de América.
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Describir los aspectos relacionados con la edad moderna en cuanto a la evolución
de la enfermería en la época, de manera que los estudiantes logren fortalecer sus
conocimientos y su capacidad de identificación de los componentes básicos
requeridos en los sucesos que influyeron directa e indirectamente en esta
evolución, con el fin identificar de donde nació esta profesión.

OBJTIVOS ESPECIFICOS
 Definir de manera clara y puntual el concepto de edad moderna
 Conocer la importancia de los avances médicos sobresalientes con el fin de
entender la evolución de la enfermería en todas la épocas y cómo algunas guerras
influyeron en esta
 Identificar cada uno de los personajes sobresalientes de la época y conocer su
aporte para la evolución
 Exponer una serie de escuelas y asociaciones que tuvieron auge después de la
reforma

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 PROGRESO DE LA MEDICINA
De 1493 a 1700, grandes fueron los adelantos que se conocieron en medicina,
lográndose conquistas notables. Los nombres de los hombres que hicieron esto
posible y que se consagraron para siempre los veremos a continuación.
Paracelso (1493- 1541): Quimio patólogo vitalista, es una de la figuras del
renacentismo.
Andrés Vesaglio (1514-1564): De origen belga, fue profesor de anatomía en
Padua en plena juventud.
Ambrise Paré (1510-1590): De origen francés, es, indudablemente uno de los
cirujanos más geniales no solo del renacimiento sino de todas las épocas, luchó
contra la medicina escolástica y dogmática con sabiduría y profunda honestidad,
se debe considerado como uno de los fundadores de la obstetricia moderna.
William Harvey (1578-1657): Médico inglés, estudió en Cambridge se perfecciono
en Padua. Probó científicamente, por medio del cálculo y con la matemática como
funciona estrictamente el corazón.
Thomas Sydenham (1624-1689): Considerado el Hipócrates inglés, fue el más
importante clínico del siglo. Le corresponde el gran mérito de haber orientado a la
medicina hacia la práctica y la experimentación, señaló que la medicina no es
contribuir con teorías sino la curación de los enfermos.
Antoon Van Leeuwenhok(1632-1723): Naturalista holandés, nació en Delft.
Autodidacto fue el primero en implementar científicamente el microscopio, al que
introdujo notables mejoras, y que en 1675 descubrió una serie de pequeños seres
multiformes, a quien hoy conocemos como infusorios, ó célula.
Edward Jenner (1749- 18239): Medico inglés, alumno de Jhon Hunter, libró a la
humanidad de una placa desoladora y devastadora: La viruela tuvo un tiempo de
experimentación y el 14 de mayo de 1796 vacuno a un niño y su experimentación
tuvo un completo éxito, poco tardo el método en conocerse en el mundo entero y
practicarse con entusiasmo.
Philippe Pinel (1745-1826): Medico francés, fue el gran reformador de la
psiquiatría. Afirmó que las enfermedades mentales derivan de alteraciones
patológicas del cerebro.

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Samuel Tuke (1784-1857): Fundador de la escuela psiquiátrica inglesa, se
siguieron las enseñanzas de Pinel, se abolió definitivamente el sistema de
restricción mecánica.
LAS ORDENES PROTESTANTES
En Inglaterra el doctor Robert Gooch se dirigió en 1825 a distintas sectas,
particularmente a los cuáqueros y metodistas propúsoles el establecimiento de
una orden de mujeres seleccionadas activas de buen sentido y de extrema piedad;
quiso además que estas mujeres tomaran pequeñas clases de medicina básica.
En el surgimiento de este proceso se dieron a destacar dos mujeres notablemente
a fines del siglo XVIII, Elizabeth Fry y Amalia Sieveking.
Elizabeth Fry
Pertenecía a una familia de cuáqueros. Mujer inteligente, sumamente piadosa,
físicamente atractiva y oradora elocuente, pudo realizar verdaderos milagros en su
labor. Se dedicó a las car celes de mujeres y luego a la reforma carcelaria en
general era una trabajadora incansable busco siempre gente de su mismo
enfoque.
Elizabeth participo en los proyectos del doctor Gooch juntamente con su hermana,
logrando organizar en 1840 un grupo de mujeres, Las Hermanas Protestantes de
la Caridad que más adelante se denominaron las hermanas enfermeras, tenían un
carácter ejemplar que logro dar un gran adelanto.
En el año 1845 se organizó la orden de las Hermanas Protestantes de la Merced,
fundada por la señorita Sellon, este grupo tenía experiencias en epidemias y
práctica del hospital. La influencia que las ordenes de enfermeras anglicanas
ejerció sobre la profesión fu decisiva, y su ejemplo fue factor debido a que las
mujeres se unieron en obras admirables de toda la exquisita cultura, refinadas y
de gran capacidad, esto dio auge para que la enfermería no solo fuera un
apostolado sino una profesión digna, ellas fueron las que señalaron el camino para
una reforma comandada por Florence Nightingale como veremos más adelante.
Amalia Sieveking
Amalie Wilhelmine Sieveking (1794 - 1859): fue una filántropa y activista social
alemana que fundó la Asociación de mujeres para el cuidado de los pobres e
inválidos. Inició empleo y capacitación práctica para los pobres, y promovió la
construcción de viviendas y hospitales asequibles. Es considerada como una
precursora del trabajo social alemán moderno.
LAS ORDENES CATÓLICAS

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Sor Mary Aikenhed se trasladó a Irlanda en 1815, con el fin de fundar la orden de
las hermanas irlandesas de caridad, estas colaboraron con eficacia en la gran
epidemia del año 1831.Con el fin de mejorar el conocimiento de las hermanas Sor
Aikenhed envió a tres monja a Paris donde permanecieron un año, al regresar
estas fundaron un pequeño hospital en Dublín que llego a ser una institución
ejemplar.
LAS DIACONISAS
En el siglo XIX comenzó a resurgir a resurgir la enfermería con la ayuda de la
Iglesia Protestante.
En 1822 Theodor Fliedner joven pastor protestante viajo a Inglaterra con el
objetivo de solicitar apoyo económico para sus obras de caridad. Realizó una
extensa gira por todo el país, observando, interrogando y tomando notas sobre la
enfermería. De regreso a Alemania, Fliedner contrajo enlace con una dama que
dedicaba casi todo su tiempo al cuidado de los niños huérfanos: Federica Munster,
con sus conocimientos sobre la enfermería lograron establecer un hospital.
El pastor Fliedner había observado el trabajo de las hermanas de caridad y
deseaba que la Iglesia Evangélica tuviera también la ventaja de un cuerpo
organizado de mujeres que trabajaran para los enfermos y desamparados. Su
esposa y principal colaboradora, consiguió que una amiga se les uniera, y así
dieron comienzo a su plan. Recibían sus enseñanzas por parte de los médicos del
establecimiento. El experimento fue un éxito, el hospital creció en tamaño y
dependencias y muchas instituciones se desarrollaron luego bajo la vigilancia de
estas diaconisas. Los esposos Fliedner llamaron diaconisas a las graduadas, para
evitar la errónea interpretación que se daba a la palabra enfermera; las diaconisas
no formulan votos ni reciben sueldo, en cambio la institución cuida de todas sus
necesidades hasta el día de su muerte.
LA GUERRA DE CRIMEA
La guerra de Crimea ha sido considerada como la peor campaña realizada por
Inglaterra. No existían planes para el aprovechamiento del ejército ni en uniformes,
ni en albergues ni en alimentación y menos en atención de los heridos. Hacia el
final del primer año, la mitad del ejercito ingles estaba incapacitada por la
enfermedad.
William H. Russell, en su reporte describió gráficamente las condiciones
terroríficas en que se debatían los soldados enfermos y heridos, y despertó el
enojo del público quien exigió una mejor atención para los soldados que luchaban
en el frente.

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Florencia Nightingale y Sir Sidney Hebert ofrecieron sus servicios. El 18 de
octubre de 1854, Florencia recibió el nombramiento de superintendente del cuerpo
femenino de las fuerzas inglesas establecidas en el hospital general ingles de
Turquía. El grupo de enfermeras se entendió bien entre sí, a pesar de la diferencia
de religión. Las monjas portaban sus hábitos, las enfermeras seglares no eran
jóvenes y estaban mal uniformadas. Ni siquiera se había preparado un lugar
donde albergarlas. Se les acomodó en cinco cuartos pequeños y una cocina,
incómodos y demasiado estrechos para un grupo de cuarenta.
Loa enfermos se amontonaban por cientos en las habitaciones del cuartel
desposeídas de servicios sanitarios. Los médicos que nunca habían tenido
enfermeras en el ejército se rehusaban a admitirlas. Cuando al fin se les permitió ir
a trabajar al cuartel, encontraron la situación insoportable. El índice de mortalidad
se elevaba cada vez más entre los soldados.
Nightingale era estricta en su disciplina para con las enfermeras pero se pasaba
del límite. El cólera vino agravar la situación la noticia llego a Inglaterra y la gente
pidió que se enviara al este otro grupo de enfermeras. Las hermanas de la
misericordia se ofrecieron como voluntarias. Se organizó el viaje y el primer grupo
llego a Escuatari en número de 40 el obispo Southward y el doctor William Grant,
jefe de la oficina de guerra al enviar a las hermanas de la misericordia las habían
proveído de órdenes y programas bien definido; el documento se había explicado
en 6 puntos.
La madre Bridgman y la señorita Nightingale nunca llegaron a un mutuo acuerdo, y
las hermanas partieron a Crimea, fuera de territorio oficial donde trabajaba el
grupo de Florencia Nightingale.
Los servicios de las hermanas fueron altamente apreciados y elogiados en Crimea
tanto por los jefes de guerra tanto por los médicos y soldados mismos. Se retiraron
en febrero de 1856, una semana antes de que se firmara la Paz mediante el
tratado de Paris.
En el diario llevado por la madre Bridgman se contrastan las normas de
enfermería de las hermanas con la señorita Nightingale. Cuales quiera que hayan
sido las ventajas y las desventajas de ambos sistemas el peor resultado fue la
venta de servicios de enfermería por el grupo de Nightingale a las autoridades
militares. Había bastante campo de acción para los dos bandos, y tanto un grupo
como el otro hicieron grandes contribuciones a la enfermería de guerra.
En febrero de 1855 una comisión sanitaria reviso los campos de Crimea y
encontró que la situación era espantosa. Se hizo una limpieza radical en los
cuarteles, lo que disminuyó considerablemente el índice de mortalidad.

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Al finalizar la guerra se organizó un comité en Londres para recoger donativos y
hacerle un obsequio en agradecimiento por sus trabajos en campaña. El dinero
recolectado subió a gran cantidad y se estableció en el fondo Nightingale para la
erección de un instituto donde se prepararan enfermeras.
Florencia no podía olvidar su sufrimiento y los de los soldados. Gracias a su
espíritu de lucha y su tenacidad obtuvo lo que se proponía. Aunque de mala gana,
el gobierno sanciono reformas en los servicios médicos del ejército y en las
condiciones de vida de la tropa.
Como resultado de sus esfuerzos, las nuevas normas de salubridad fueron
instituidas también en la India. Para la reforma y orientación de los hospitales
civiles, publico sus “notas sobre hospitales “. Formulo una nomenclatura estándar
para las enfermedades e ideo esquemas para estadísticas hospitalarias. Ambos
trabajos fueron adoptados por los mejores hospitales ingleses a partir de 1859.
CRUZ ROJA INTERNACIONAL
La cruz roja internacional fue creada por Jean Henri Dunant (1828-1910).El trabajo
de Florencia Nightingale y sus compañeras en la guerra de Crimea contribuyeron
a la extensión de la idea. El impulso para la fundación de la cruz roja internacional,
nació de la observación del doloroso descuido en que ordinariamente quedaban
los heridos de las guerras. En 1859 Dunant viajaba por Italia cuando ocurrió la
campaña de Napoleón III contra Austria. Dunant presenció la batalla de Solferino y
se conmovió ante el abandono de miles de soldados heridos, que por ambas
partes yacían sin personal médico que los atendiera, apeló a las mujeres italianas
y reunió un esforzado grupo que se lanzó a los campos para remediar el estado de
todos por igual, sin atender al bando al que pertenecieran, su lema era "Totti
fratelli"(todos somos hermanos). En 1862 Dunant bajo su título "Memorias del
solferino”, insistió en la formación de una sociedad compuesta por unidades
nacionales separadas para que funcionaran como medio auxiliar del servicio
militar en los tiempos de guerra. En 1863 se hizo un llamado para una junta
internacional que se le llamó "convención de Ginebra”. En 1864 se especificó al
material médico y el personal que habría de actuar como auxiliar del servicio
médico militar. Se acordó emplear un emblema único: Una cruz roja sobre campo
blanco. La cruz, ideal cristiano de la organización y los colores rojo y blanco en
recuerdo de la nación donde la institución nacía. En 1919 se fundó la liga de las
sociedades de la Cruz Roja. Para asentar los lineamientos de actividades en
tiempos de paz. Se creó la sección sanitaria y la sección de enfermeras. La Cruz
Roja ha servido eficazmente como lazo de unión aún entre países enemigos
conservando su posición siempre neutral en obediencia a la alta finalidad de su
cometido. Poco tiempo después, se organizó en los Estados Unidos la asociación
Americana para el alivio de las miserias en los campos de guerra, también adoptó

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la cruz roja como símbolo, pero se disolvió en 1871.Clara Bartin(1821-1912) se
asemeja en muchos aspectos a Florencia Nightingale por servir como voluntaria
en el conflicto Franco-Prusiano y volvió muy bien impresionada de los servicios de
la Cruz roja Europea, le hizo presión al presidente de los Estados Unidos para que
el país entrara como miembro del tratado de Ginebra, lo que logró en 1882
PERSONAJES SOBRESALIENTES
Santa Rosa de Lima
Nació el 30 de abril de 1586 y falleció el 24 de agosto de 1617 hija de don Gaspar
Flores y María de la oliva ambos pertenecientes a familias humildes.
Desde sus primeros años demostró extrema piedad y sentimientos de
generosidad, a la vez que gran desinterés por la vida mundana .Al fundarse en
lima el convento de santa clara se le brindaron todas las oportunidades para
ingresar en el pero ella siempre deseo pertenecer a la orden de santo domingo.
Debía abrevar en el ejemplo de santa catalina de siena y seguir el camino por ella
elegido, vistió el hábito de terciaria dominicana e inicio la etapa más notable de su
vida. Vivió en una celda en un lugar apartado dedicada a la oración y los trabajos
más humildes durante más de doce años. Su espíritu piadoso la llevo a organizar
poco a poco un pequeño hospital para la atención de los más necesitados.
Falleció a los 31 años, fue canonizada el 12 de abril de 1671 por el Papa
Clemente X.
Florence Nightingale
Nació en Florencia (Italia) el 20 de mayo de 1820 falleció el 14 de agosto de
1910.Perteneciente a una familia de elevada posición social y alcurnia. Su
educación, estuvo a cargo de su padre, se le describe como una mujer seria,
sensitiva, callada y soñadora.
A los 17 años viajo por Francia, Italia y Suiza con el objeto de completar su
educación debido a su condición social tuvo la oportunidad de conocer los salones
más aristocráticos y refinados sin que ello le atrajera, su principal interés fueron
conocer las instituciones de caridad y la condición social de los países que
visitaba. Su vocación la llevó poco a poco a comprender que el único que le
llamaba la atención era el cuidado de los enfermos y así lo decidió, en 1845
emprendió el oficio de enfermera en el hospital de Salisbury.
En esta época el hospital era escuela de inmoralidad y solo llegaban mujeres de
mala vida, la madre que se impuso a la idea de que estuviera en ese hospital y
aunque Florence cedió a los pedidos maternos su emotividad creo un
resentimiento que afectó su salud.

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En 1847 realizó un viaje a Roma allí sintió la influencia de la agitación religiosa y
decidió estudiar la doctrina católica. Dada la la gran amistad que tenía con la
madre santa Colombia la cual le dio muchas enseñanzas y gracias a estas fue
organizando las disciplinas de su propia escuela.
En 1853 viajó de nuevo a París, en esta oportunidad estudio la organización de
hospitales y logro entrar a la Maison de la Providence de las hermanas de la
caridad. En 1854 estalló la guerra de Crimea y ella fue quien dirigió y organizó una
empresa de auxilio para los soldados ingleses.
Reformas de Nightingale
Hospitales bajo la señorita Nightingale:
1. Los enfermos vigilaban dietas, medicinas y estimulantes.
2. Nada podía entregarse sin una requisición firmada por el médico en turno por el
médico oficial principal.
3. El grupo de enfermeras de la señorita Nightingale debería atender solo a los
soldados heridos y no a quienes estaban enfermos de cólera.
4. Las enfermeras de la señorita Nightingale en muy raras ocasiones hacían
turnos de noche.
5. La señorita Nightingale insistía en que solamente de ella dependiera el
movimiento de las enfermeras.
EVOLUCION DE LA ENFERMERIA EN AMERICA
Escuelas y Asociaciones
La enfermería
Bolivia: escuela de enfermeras de la clínica americana, fundada por la unión
metodista, En 1942 se creó la escuela nacional de enfermeras.
Canadá: ciudad de Ontario 1964, primer intento de escuela de enfermería.
Colombia: en 1873 llegaron las primeras hermanas de la presentación,
procedentes de Francia. Hospital San Juan de Dios. Doctor José Ignacio Barbieri,
fundo el hospital de la misericordia en el año 1811 en la ciudad de Bogotá. Dando
inicio a la preparación de la enfermera laica para protección infantil escribió el
primer texto de enfermería titulado “Manual de enfermería”.
Posterior mente tuvieron poca existencia otras escuelas de enfermería, así como
la Escuela Nacional de Enfermeras dependiente de la facultad de medicina y
dirigida por las hermanas de la caridad de Francia. En 1937 la escuela de
enfermeras de la universidad nacional con la dirección de la señorita Helena
Samper.

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En 1938 bajo la dirección de la señorita blanca martí, comenzó a funcionar la
escuela de enfermeras, egresando enfermeras bien preparadas con cursos de 3
años. En 1929 se fundó la escuela nacional superior de enfermería en Bogotá.
En 1944 en la Universidad de Antioquia de Medellín funciona la escuela de
enfermeras dirigidas por las hermanas de la caridad.
En 1934 fue fundada la asociación de enfermeras visitadoras sociales.
Constituyendo así el centro de todas las escuelas de enfermeras en Colombia,
llegando a formar parte del concejo internacional de enfermeras.
Chile: primer curso para formación de enfermeras, se creó en 1902 por iniciativa
del doctor Eduardo Moore un grupo de destacados médicos y el patrocinio de la
facultad de medicina de la Universidad de Chile en el Hospital San Francisco de
Borja, en Santiago.
En 1919 el servicio de beneficencia y asistencia social creo una escuela de
enfermería en el hospital Manuel Arriaran, desde 1948 hasta 1966 se fundaron
tres nuevas escuelas dependientes de la Universidad Católica de Chile.
En 1967 se fundó la escuela de enfermería de la cruz roja chilena, en 1927 se
organizó en Chile, y por primera vez en América Latina una escuela de enfermeras
sanitarias, desde el primer curso egresaron 23 enfermeras, iniciándose en 1928 el
primer servicio de enfermería de la salud pública, en el servicio nacional de
salubridad.
Estados Unidos de Brasil:
1921 llegan a rio de janeiro de EEUU un grupo de enfermeras visitadoras traídas
por el Dr. Carlos Chagas en cooperación con la fundación Rockefeller, dictaron un
curso intensivo, se instalaron cerca al hospital san francisco de asís y comenzaron
practicas regias por un sistema de internado. En 1926b se resuelve bautizar la
escuela con el nombre de Ana Neri, en memoria de la heroína brasileña “La madre
de los heridos” la cual se destacó en la guerra Brasil Paraguay, por la atención a
los heridos. La escuela tomó un gran impulso y funciona hasta la fecha. A pesar
de las grandes dificultades que tienen las hermanas visitadoras, contribuyen con
su labor eficiente al mejoramiento de las condiciones sanitarias en Brasil. Es
importante citar a las pioneras de la enfermería brasileña a las señoritas; Raquel
Ha dock Lobo, Loas Neto Reyes, Olga Lacorte, Edith da Magalhiem, Fracnkel
Glete Acantara e Isaura Barbosa Lima. En Río de Janeiro y otras ciudades
funcionan más de 20 escuelas, entre ellas, La escuela de enfermeras Luisa
Marillac, Escuela del Hospital Sao Paulo, y la escuela de enfermeras de Alfredo
Pinto, considerada la más antigua.
En 1926 fue fundad la asociación brasileña de enfermeras diplomadas, se afilio en
1929 al consejo internacional de Enfermas.
Estados unidos de América:

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En 1771 en el New York Hospital se realizaron los primeros cursos para
enfermeras, siendo el doctor Valentín se aman el iniciador de los mismos.
Egresada de Inglaterra Lida Richards, es considerada la primera enfermera de
Estados unidos de Norteamérica. La doctora Elizabeth Blackwel, primera médica
graduada En EEUU, contribuyo con Florence Nightingale, y organizaron una
escuela de Enfermería de mujeres y niños De Nueva York adaptada al sistema
Nightingale en el año 1859.
En 1893, En EEUU se formó una asociación de supervinientes de escuelas de
enfermeras con el fin de elevar el nivel cultural, en 1911, se logró constituir la
asociación nacional de enfermeras, conocida como (American Nurse Association),
asociación americana de enfermeras. En 1899 se iniciaron los estudios superiores
en cursos dictados en la Teacher Collage de la Universidad de Columbia por las
señoritas Annie Goodrich y Adelaide Nitting y la señora Isabel Hamponto Robb.
Cabe citar a Savinia Dock quien publico el primer libro sobre Historia de
enfermería.
Panamá: La iniciadora de las actividades de enfermería en Panamá fue la señorita
Luisa Backmier que había llegado desde Alemania en compañía de otras
enfermeras en 1905 para trabajar en el Hospital Ancón, se vinculó con la señorita
Roberta West una enfermera graduada del Hospital general de Filadelfia en 1894,
quienes iniciaron en el año 1908 una pequeña escuela en el Hospital de Santo
Tomás de la ciudad de panamá quien ostenta de un alto nivel profesional.
Perú: Funcionan en la actualidad la escuela de enfermeras de la caja nacional del
seguro social en el Hospital de obrero, donde se adoptaron planes de enseñanza,
Escuela del Hospital Arzobispo Layzan, dirigida por hermanas enfermeras de la
orden de san Vicente de Paúl. En Lima Funcionando La escuela de la clínica
Americana, Escuela de enfermeras del Hospital Larco Herrera, Escuela de
Enfermeras del niño y la beneficencia del callao.
Uruguay: En 1912 por iniciativa de los médicos uruguayos: Carlos Nery y José
Scoseria, se dio inicio a la escuela de enfermería, seguía el modelo de escuelas
de los hospitales ingleses, sus primeras instructoras procedían de Londres.
1950 se creó la escuela Universitaria de Enfermería, que está vinculada a la
facultad de medicina, se logró mediante la unión de la universidad con el servicio
cooperativo de interamericano de salud.
Venezuela: En Venezuela Funcionan la Escuela nacional de Enfermeras, La
escuela Municipal y la de La Cruz roja habiendo progresado notablemente la
progresión
Argentina: En 1890 gracias a la labor de la comisión den hospital se fundó la
primera Escuela de Enfermeras, esto se dio gracias a la los tramites de la
asociación de hospitales que lograron traer de Londres discípulas del hospital
Santo Tomás.

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En 1918 se creó la escuela de enfermeras en el Hospital Parmenio Piñero en la
ciudad de Buenos Aires quien adquirió gran prestigio llegando a compararse con
escuelas de los EEUU.
La Cruz Roja ha hecho obra de precursor en muchos países, creando las primeras
escuelas de enfermeras, siendo argentina una de ellas, fundada el 18 de junio de
1920.
En 1924 se creó el comité consultivo de enfermeras, que sirve así para formular
recomendaciones destinadas a servir de guía. En los terrenos de la cruz roja y
enfermería.
En su larga trayectoria la Cruz Roja Argentina desarrollo otros curos de
especialización para enfermeras diplomadas como lo son; instrumentación,
laboratorio, radiología, enfermería industrial y Hemoterapia.
Año 1937 se crea en el Hospital campamento central, la Escuela de enfermeras,
con el objeto de proveer personal para cuidar los paciente internados en el
hospital. Cabe resaltar que las alumnas que no terminaron el curso, fueron las
pioneras de la enfermería en el norte argentino. En 1931 se crea la escuela de
enfermeras de la sociedad de beneficencia de la capital federal, fundada por el
doctor Alberto Peralta Ramos.
En 1956 se fundó la escuela de enfermería del Hospital Rivadavia, en ella se fijó la
dependencia de las escuelas del Instituto Nacional de Acción Social. Fusionó 11
años hasta 1967 que cesaron sus actividades.
En 1924 se creó formalmente la escuela de enfermeras helena Lar roque de Rifo.
La cual funcionaba en el Instituto de oncología Ángel H Roffo. Creada por el
mismo Angel H Roffo “profesor”, y su esposa y colaboradora Helena Larroque de
Roffo. Y tuvo cierre definitivo en 1967.
En la Provincia de Santa Fe, en la ciudad de Rosario, por iniciativa de un grupo de
médicos. Nace en 1939 la escuela de enfermeras de la facultad de ciencias
médicas de la universidad Del litoral, la cual fue la primera escuela de nivel
universitario. La escuela dio inicio a sus labores en 1940 ya que necesitaba una
persona especializada, la cual fue traída de EEUU. Escuela de enfermería de la
facultad de medicina de la universidad de Tocumen que funciono desde 1952.
Escuela.
En 1956 se creó la escuela de enfermería de la Universidad Nacional de Córdoba,
1958 nace la escuela de enfermería de la Universidad Nacional del Rosario
Escuelas Privadas en Argentina, Desde 1961 y 1967 Funcionaron la escuelas de
enfermería de la universidad católica del mar de plata y ambas cesaron sus
actividades en 1972.

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Escuela de enfermería sanatorio adventista de plata, creada en 1908 a la escuela
de enfermería de la Universidad Nacional del Rosario, fue fundada con el fin de
satisfacer las necesidades del sanatorio.
Hubo diferentes escuelas que con el tiempo dejaron de funcionar pero que
cumplieron una labor importante para la enfermería.
En 1935 nace la Asociación Católica de Enfermeras las cuales debían cumplir
unos objetivos de tipo católico.
El 25 de septiembre de 1953 bajo la denominación de Asociación Argentina de
instructoras de enfermería, nace la Asociación Argentina de Enfermeras
Diplomadas con el objetivo de agrupar enfermeras profesionales.
En 1958 surgió una nueva asociación de enfermería que nación convocada por un
grupo de enfermeras en respuesta a un pedido de adhesión.
Federación argentina de enfermeras que tuvo origen en Tucumán en 1965 quien
convocó a las primeras jornadas de asociaciones de enfermeras.

CONCLUSIONES
Luego de realizar un análisis e investigación, acerca del tema, hemos podido
percatar la influencia del progreso de la medicina, mujeres importantes, escuelas y
asociaciones que a lo largo de la edad moderna hasta la actualidad han
contribuido con la evolución de la enfermería, la importancia de su valentía y
esfuerzo al tener hoy la enfermería como una profesión digna, nos lleva a valorar
el fruto de todos ellos, con el tiempo vemos que la enfermería nace como una
necesidad, más no como un apostolado.
BIBLIOGRAFIA

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 Evolución histórica de la enfermería prehistoria edad antigua edad media
renacimiento siglos xvii a xx y de la figura del auxiliar.
 La enfermería en la historia. un análisis desde la perspectiva profesional.
 TESELACIONES Historia y Fundamentos de Enfermería. 3a.ed. (Libro en edición
2014)https://www.boolino.es/es/libros/autor/maria-teresa-molina-villar-luisa-villar-
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 García Martín-Caro, Catalina y Martínez Martín, María luisa. Historia de la
enfermería. Evolución histórica del cuidado enfermero. 5° ediciones Harcourt, S.A
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 Frank, sister Charles Marie y Elizondo sor teresa. Desarrollo histórico de la
enfermería. La Prensa Médica Mexicana. México. 1996

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