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En el primer libro del Brit Ha'Dasháh [Nueva Alianza] (mal llamado “Nuevo
Testamento”), en el libro de Mattityah [Mateo] leemos que la genealogía
de Yeshúa [llamado “Jesús” por el cristianismo] es Judía por cuarenta y
dos generaciones. Solamente hay cuatro personas que no eran Judías. Cuatro
mujeres las cuales son: Tamar, Rajav, Rut, la esposa de Uriyah (Bat-Sheva), éstas
no eran
Judías y la otra mujer que se menciona es Miryam, la madre de nuestro Adón,
que sí era Judía. En el caso de Rut creemos que ella se convirtió en Judía cuando
dijo: "Tu pueblo será mi pueblo y tu Elohim será mi Elohim" [Rut 1:16b].
En las genealogías Judías raramente se incluyen mujeres y en la de Yeshúa se
incluyeron cinco, y de las cinco cuatro eran Goyim [Gentiles]. ¿Por qué será esto?
¿No será para indicarnos desde su propio nacimiento lo que Rab Shaúl (conocido
como “Pablo” por el cristianismo) nos dijo más adelante? «“28 ya no hay ni
Judío ni Gentil; ni esclavo ni libre; ni varón ni hembra; porque en unión con el
Mashíaj Yeshúa ustedes todos son uno. 29 También si ustedes pertenecen al Mashíaj,
son simiente de Abraham y herederos de acuerdo a la promesa”» [Galut-Yah
(Gálatas) 3:28-29]; todas las citas son de la traducción “Kadosh Israelita
Mesiánica”. En otras palabras todos los que hemos recibido al salvador Yeshúa,
somos Yisraelitas, porque somos hijos de Avraham, y Avraham es el padre de
los Yisraelitas y de la mayoría de las naciones. Muchos niegan esto, pero esa es la
palabra de Elohim y no tiene discusión.
En las traducciones de las biblias cristianas que abundan en el mercado hoy día se
le llama maestro al Rabino Yeshúa, pero maestro es un término muy mal
traducido, por supuesto, Rabino suena muy Judío, porque maestro puede ser
cualquiera que enseñe algo como matemáticas, inglés, geografía, etc., en
cualquier lugar del mundo. Pero Rabino es una persona que enseña la Toráh,
que enseña todos los preceptos religiosos a los Yisraelitas. Seguro no podemos
encontrar ningún Rabino musulmán o católico. Por eso mismo extirparon la
palabra de las Escrituras. Más de sesenta veces se le llama Rabino a Yeshúa en las
Escrituras.
¿Por qué las Escrituras han sido desjudaizadas, extirpadas de su raíz Hebrea? ¿Por
qué este odio hacia el pueblo de Elohim, el pueblo Hebreo? Estas preguntas
tenemos que comenzar a responder con acontecimientos que sucedieron hace
cientos de años cuando Sarah, la esposa de Abraham avinu, tenía a Yizjak [Isaac] en
su vientre, y a Ishmael [Ismael], y su madre, la esclava Hagar, se burlaban de ella y
la menospreciaban. Cuando nació Yitzjak y fue destetado, Avraham echó a Ishmael
y a su madre Hagar del campamento. Después se repitió la historia con Yitzjak y su
esposa Rivkah [Rebeca]. Cuando Rivkah tuvo gemelos, a Ya'akov [Jacobo] y a Esav
[Esaú], desde que nacieron estaban en confrontación. Ahora bien, si seguimos la
historia Escritural de Israel vemos que Ishmael es el padre de los ismaelitas, parte
de los que llamamos árabes, el Islam; Esav es el padre de Edom, uno de los
nombres escritúrales para Roma. También en esta época vienen a la escena los
hijos de Lot que fueron Moav y Amón, que también eran enemigos de Israel. Como
esto no es un escrito de la historia Hebrea, este vendrá con el tiempo, tenemos que
dar un gran salto a la historia.
¿Cómo alguien que insulte, trate mal, menosprecie, le robe, odie y asesine al pueblo
Judío puede tener salvación? Yo no sé, pero Yeshúa dijo: « "22 Ustedes no saben lo
que están adorando; nosotros adoramos lo que conocemos (la palabra Yahudí [Judío]
quiere decir: “adorador de Adonay (B”H)”), porque la salvación viene de los Judíos"»
[Yojanán (Juan) 4:23]. El redil de Yeshúa es el pueblo Judío y las otras ovejas que Él
está trayendo al redil son todos los que eran Goyim [Gentiles] y que en la gran
mayoría pertenecen a la tribu de Efraím que se gentilizó después del cautiverio
de Asiria. «"16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; necesito traerlas,
y ellas oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor"» [Yojanán 10:16]. Aquí hay otra
prueba que la “iglesia” no se puede separar del pueblo Judío: un rebaño, un pastor.
Cuando Yeshúa murió en la estaca de ejecución y resucitó, sus emisarios
comenzaron a proclamar las Buenas Noticias de Salvación. Ya habían ciento veinte
discípulos en Yerushalayim [Maaséh Sh'liajím (Hechos) 1:15] y todos eran Judíos,
después se añadieron tres mil discípulos [Maaséh Sh'liajím 2:41], más tarde el
número de los varones que llegaron a creer fue de cinco mil (Maaséh Sh'liajím 4:4).
Y después en Yerushalayím había miles de miles de creyentes Judíos: «"20 Al oírles,
alabaron a Elohim; pero también le dijeron: "Tú ves, hermano, cuantos cientos de
miles de creyentes hay entre los Yahudim, y son celosos de la Toráh"» [Maaséh
Sh'liajím 21:20]
Para los que dicen que ya no hay "Ley" y que no hay que cumplirla, la palabra
correcta es “Toráh” [enseñanzas, ver glosario]. « "19 Por lo tanto, mi opinión es que
no debemos poner obstáculos en el camino de los Goyim que se están volviendo
a Elohim, 20 más bien debemos escribirles una carta diciéndoles que se abstengan de
cosas contaminadas por ídolos, de fornicación, de lo estrangulado y de sangre. 21
Porque desde los tiempos más tempranos Moshe ha tenido en toda ciudad personas
que le proclamen, y sus palabras son leídas en las sinagogas todos los Shabbat"»
[Maaséh Sh'liajím 15:19-21]. Luqa [Lucas], el escritor del Libro de Maaséh Sh'liajím
[Hechos] no está diciendo aquí que los Goyim que se convierten no tienen que
guardar la Toráh, sino que el concilio de Yerushalayím dio cuatro mandamientos
que había que seguir de inmediato y después ir a la Sinagoga para aprender
la Toráh de Moshé. De paso les digo que las palabras "mandando circuncidaros y
guardar la ley" están agregadas a la traducción católica llamada Reina Valera en el
verso 24. Los que enseñan que no hay que guardar la Toráh utilizan un verso muy
mal entendido, porque no tienen las raíces Hebraicas y, por tanto, siguen pensando
de la forma occidental, aristotélica. Nosotros tenemos que aprender a pensar de la
forma oriental, que fue donde se escribieron todos los libros de la Escrituras. El
verso en cuestión es: «"30 Después que Yeshúa hubo tomado el vino, dijo:
"Consumado es". Y dejando su cabeza caer, entregó su espíritu"» [Yojanán (Juan)
19:30]. Como no se sabe nada de las raíces Hebraicas, este verso lo que quiere
decir en hebreo es nirtzáh que es la palabra con la cual se concluye la fiesta
de Pésaj [helenizado como “Pascua”] y eso es lo que Yeshúa estaba celebrando.
De ninguna manera quiere decir que como Yeshúa ya cumplió los
mandamientos, nosotros no tenemos que hacerlo. Esta es la forma de pensar
más necia que se le puede ocurrir a un ser humano, provocada por espíritu de
error, el cual hace que la gente llame a lo bueno malo y a lo malo bueno.
Dicen muchos que quieren seguir quitándole lo poco Judío que les queda
a las biblias que están en el mercado cristiano hoy, que Yeshúa hablaba en
arameo, pero en su propia Reina Valera en Hechos 26:14 dice que llamó a Shaúl
[Pablo] en lengua hebrea. En la traducción “Kadosh Israelita Mesiánica”dice: «
"14 Todos caímos a tierra, y entonces oí una voz en hebreo que me decía: '¡Shaúl!
¡Shaúl! ¿Por qué me sigues persiguiendo? ¡Es dura cosa dar coces contra el
aguijón!" 15 Yo, entonces dije: "¿Quién eres tú, Adón?" y Yeshúa me respondió: "¡Yo
soy Yeshúa, y tú me estás persiguiendo!"» [Maaséh Sh'liajím (Hechos) 26:14-15].
Imagínense ustedes a Yeshúa hablando en su propia lengua hebrea y
diciéndole a Shaúl: "Yo soy Jesús". Esto sí que es “ridículo” e “imposible”,
¿verdad? Yeshúa es Judío. Tenemos que todos los escritores de las Escrituras
eran Judíos, inclusive Luqa, que nadie ha podido, aunque han querido,
probar era Judío prosélito.
La iglesia cristiana predica que como estamos bajo la "dispensación" (palabra que
no encuentro en ninguna parte de las Escrituras) de la gracia no hay que cumplir
la Toráh. Veamos lo que dicen Yeshúa y sus Sh'liajím [Emisarios, conocidos por las
traducciones como “apóstoles”]. Yeshúa dice en muchas ocasiones, es más, el libro
de Yojanán está lleno de alusiones a esto: «"15 "Si ustedes me aman, guardarán
mis mandamientos"» [Yojanán (Juan) 14:15], y estos son sin lugar a dudas los
mitzvot [mandamientos] de la Toráh, porque el Brit Ha'Dasháh [Nueva Alianza]
no estaba aún escrito cuando Él dijo esto y, además, el Brit Ha'Dasháh pasó a
ser parte de la Toráh: «"6 Pero ahora la obra que le fue encomendada a Yeshúa es
muy superior a la de ellos, así como el pacto del que es mediador es mejor. Porque
este pacto ha sido dado como Toráh sobre la base de mejores
promesas"» [Israelitas Mesiánicos, Ivriím (Hebreos) 8:6].
Rab Shaúl lo expresa de una forma inconfundible en todas sus cartas, más
principalmente en Romaniyím [Romanos] 6:14-15: «"14 Pues el pecado no tendrá
autoridad sobre ustedes; porque no están bajo legalismos, sino bajo gracia. 15
Entonces, ¿a qué conclusión debemos llegar? "¿Vamos, seguiremos pecando porque
ya no estamos bajo legalismos, sino bajo gracia?" ¡Elohim no lo permita!"». La Toráh
nunca fue abolida como he demostrado arriba, sino que fue transportada de las
tablas de piedra hacia nuestros corazones, y ahora tenemos la gracia que por
medio del Ruaj Ha'Kodesh [Soplo de santidad] nos da el poder para cumplirla. Lo
más perverso que se le puede enseñar a un ser humano es esto: "recibe a Jesús y
sigue pecando porque ahora ya El cumplió todo por nosotros". Bajo este criterio
¿vamos todos a robar y matar, a codiciar la mujer del vecino? ¿O vamos a escoger
los mitzvot [mandamientos] que queremos cumplir? ¡De ninguna manera! Rab
Shaúl nos dice: «"12 Así que, la Toráh es santa; esto es, el mandamiento es Kadosh,
justo y bueno"» [Romaniyím 7:12]. Y dice de los Yisraelitas, de los Judíos: «"3
desearía ser yo mismo maldecido por Elohim y separado del Mashíaj, si esto ayudara
a mis hermanos; ¡mi propia carne y sangre, 4 el pueblo de Yisra'el! De ellos es la
adopción como Hijos de Elohim, la Shejinah ha estado con ellos, los pactos son de
ellos, de la misma forma la Toráh fue dada a ellos, el servicio del Templo y las
promesas; 5 los Patriarcas son de ellos; y de ellos, en cuanto a la descendencia
física se refiere, vino el Mashíaj, quien es sobre todo, ¡Adonay para siempre!
Amén"» [Romaniyím 9:3-5]. Entonces después te dice a ti, que estás
predicando que la iglesia es la "nueva Israel": «" 20 ¿Quién eres tú, un simple
ser humano, para discutir con Elohim?"» [Romaniyím 9-20]. Dicho está de paso que
los capítulos 9 y 11 de Romaniyím no se estudian en muchos seminarios, ni
tampoco, como consecuencia, se predican.
Hermanos: En estos tiempos del ajarit ha'yamim [últimos tiempos] cuando Adonay
está recogiendo y reuniendo de los cuatro ángulos de la tierra las dos casas
de Yisra'el, a Yahudáh y a Yisra'el [Efraim] (de esto hablaremos amplia
y profundamente) para el gran día de Yizreel (Jezreel, literalmente el día de
la reunificación de la semilla de Israel) tenemos que reestablecer las
raíces Hebraicas de las Escrituras, los nombres correctos, las Fiestas
Kadoshím ordenadas por Adonay en los Libros de Shemot [Éxodo] y
Bamidbar [Levítico], siendo una de ellas el Shabbat semanal y todo lo ordenado en
la Toráh. La Toráh es el “Árbol de Vida”, si no le hacen caso a Elohim y guardan
la Toráh con sus raíces Hebreas le están abriendo la puerta al enemigo para
que entre y destruya sus vidas; y en vez de una vida del Shalom que
sobrepasa todo entendimiento [Pilipiyím (Filipenses) 4:7] tendrán una vida
llena de amarguras, ansiedades, peleas familiares y por supuesto de pecado, por
la desobediencia a la Toráh; y por eso las llamadas “iglesias” están llenas de
gente que necesitan consejería,
regeneración y gente enferma, siendo el primer paso a la regeneración el buscar la
verdad completa, que sin las raíces Hebraicas sólo hay medias verdades, y éstas
son mentiras. No hagan lo que hizo la cuñada de Rut, Orpáh [Orfá] que se devolvió
a su pueblo y a sus dioses [Rut 1:15]. Y esto es precisamente cuando vemos a
"grandes" dirigentes de la “iglesia” haciendo pactos con Roma. En los últimos
tiempos muchos apostatarán. Hagan lo que hizo Rut, ella dijo: "No me hagas
dejarte y que deje de seguirte; porque dondequiera que vayas, yo iré; y dondequiera
que te quedes, yo me quedaré. Tu pueblo será mi pueblo y tu Elohim será mi Elohim"
[Rut 1:16].
Termino esta carta con una cita de Rab Shaúl del libro de Romaniyím [Romanos]
16:17-18: "17 Los animo, hermanos, que vigilen a esos que causan divisiones y les
tienden trampas juntamente con las enseñanzas en las cuales han sido entrenados;
permanezcan lejos de ellos. 18 Porque hombres como estos no están sirviendo a
nuestro Adón el Mashíaj, sólo sus panzas; con su oratoria suave y sus lisonjas,
engañan al inocente".
Shalom.