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Ecología Humana

Técnica IRIA

Diana Marcela Duarte Celis

Yennifer Nayibe Castañeda Aguilar

Yanira Andrea Santamaría Quitian Cod: 1.098.785.250

Grupo: 403023_86

Tutora

Dary Yarleny Pérez

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Escuela de Ciencias Sociales, Ates y Humanidades ECSAH

Psicología

Vélez, 2021
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Introducción

En el presente trabajo se pretende abordar el término de ecología humana y la interrelación que

tiene con las relaciones humanas, y con el entorno natural y social., para dicha actividad cada uno

de los integrantes del curso de ecología humana realizó tres lecturas proporcionadas por el

docente en el entorno del aprendizaje, y con ellas aplicó la técnica IRIA, la cual es la base para la

estructuración del presente escrito.


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Texto Escrito

La ecología humana estudia la vida y la actividad humana en los ecosistemas, es por ello

que a partir de ella se puede evidenciar el comportamiento humano que es nocivo para el medio

ambiente, entre los que se encuentran los malos hábitos de vida que se suelen tener, y que

ocasionan emisiones severas de CO2.

En ese orden, dichas emisiones ocasionan una ruptura en la capa de ozono que es la capa

natural de gas presente en la atmosfera superior, que protege a los seres humanos de los rayos

ultravioleta (UVR), que son nocivos para la piel, y como consecuencia ha habido un aumento en

el calentamiento global, que se ve reflejado en el deshielo de los polos y la muerte de muchas

especies, dando pie a las catástrofes.

Así mismo, La bioética es el estudio sistemático de la conducta humana en los campos de

las ciencias biológicas y de la atención de la salud, en la medida en que esta conducta se analiza a

la luz de los principios y valores morales, en ese orden, (Potter, 2002, p. 22), nos dice que la ética

debe estar presente en todo “tenemos una gran necesidad de una ética en la Tierra, de una ética en

la vida salvaje, de una ética en la población, de una ética de consumo, de una ética,….”, y la que

nos concierne en el presente curso que es la ética ambiental, que es una ética aplicada que

reflexiona sobre los fundamentos de los deberes y responsabilidades del ser humano con la

naturaleza, los seres vivos y las generaciones futuras, y que nos corresponde aplicar por el hecho

de habitar en este mundo.

Por otro lado, en lo que se refiere a la naturaleza Berrill, realiza una analogía y dice que

los seres humanos somos como el cáncer que causa cambios en las células y que se multiplica
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rápidamente, y que tiene las mismas consecuencias que tiene el cáncer en los humanos es decir la

muerte, en ese orden, la ecología humana es la que estudia el tipo de interacciones sean

positivas o negativas que tiene el ser humano con el medio ambiente.

En ese orden, la falta de conciencia moral por parte de los seres humanos ha logrado que

éste sea el antagonista de una “película” en la que la naturaleza es el “héroe” y hombre que

también es parte de ella se presente como un villano, y en lugar de cuidarla trate de satisfacer sus

necesidades de tipo económico, y político a costa de su propia destrucción.

Finalmente, Potter establece el término de bioética global que está encaminada a la forma

en la conducta que debe tener el hombre en relación a todas las partes que componen el mundo,

con un respeto casi que implícito que no debería ser impuesto sino surgir de manera natural.

Ahora si bien hemos hablado de la bioética, en este espacio hablaremos de la ecología y la

etiología, siendo esta la que intenta establecer un doble tratamiento de la etiología conllevándola

a un desafío ético, porque al poner una eco ética fundamentada en la teología y en la antropología

cristiana, la cual presente lo más prístino de la relación Dios-Hombre-Naturaleza, siendo esta que

se vea como una relación de amor, paternidad, filiación, de libertad y responsabilidad,

condicionas en un actuar responsable y solidario con cada uno de los seres humanos, lo cual

busca de forma apologética un dialogo de tal forma que se aclare de una forma coherente, fiel, y

actual el mensaje salvífico que de igual forma viene a darle cierto modo un lugar adecuado y

liberador a la naturaleza como creación y al hombre como imagen de Dios y a este como creador,

como afirma Capo, M. M. A 2019, el mensaje salvífico presentándose como diseño de las
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relaciones perfectas entre Dios-Hombre-Naturaleza, se convierte en denuncia de todo aquello que

fuera de Dios, reduce al hombre a la esclavitud. (p.44)

Con lo anteriormente mencionado, en la ecología humana el ser humano es un ser en el que la

interrelación es mucho más compleja que en cualquier otro ser vivo, la pregunta es ¿Por qué? La

respuesta es porque este goza de autoconciencia y trascendencia el cual en el ser humano

podemos ver que interactúan factores somáticos, físicos, químicos, espirituales y de igual forma

sociales.

Línea de tiempo ecología humana

ARISTOTELES - SIGLO IV AC. en "historia de animales" uno de los primeros antecedentes de la cologia, reune informacion sobre
formas de vida, nutricion, lugar que habitan. on escritos cargados de vreencias populares

CONRAD VON GESSNER- SIGLO XVI. -La ecologia nace como una ciencia. -las raices mas antiguas de lo que hoy
llamamos "ecologia" podemos encontrarlas en uno de sus trabajos, al observar la diferenciacion de la flora de los
alpes boreales segun altitud y clima. -se l consider como uno de los fundadors de a ecologi humana.

CARL VON LINNE - 1735. creador de los sistemas modernos d clasificacion de plantas y animales, inicialmente
presentado en la publicaion " systema Nature".

ALBRECHT VON HALLER - 1942 fue uno de los precursores mas originales d a ecologia actual. -publico el libro
sobre la flora suiza en el que describe las plantas indicando ademas su habitat y hubiacion.

ALEXANDER VON HUMBOLT Y AIME BONPAND 1799-1804. El trabajo que con mas razon puede considerarse
ecologico fue ralizado en tierra americana. -su trabajo es importante no solamente por los resultados
cientificos y por la importancia para el desarrollo de la disciplina que hoy se denomina ecologia.

JEAN BAPTISTE DE LAMARK - 1815. creador del termino biologia en "histoire naturelle des animaux sans vertebres".
-estudio los organismos y sus circunstancias en las que considero la vegetacion, el clima, el suelo, el comportamiento
la supervivencia.

SWAISON 1835. publica su tratado sobre la "geografia y la clasificacion de los animales"


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AUGUST GRISE - 1838. director del instituto de botanica de goettingen. -Propuso el termino formacion vegetal para un tipo de
vegetacion caracterizado por su fisionomia.

CHARLES DARWIN - 1842. -Publico su trabajo sobre "la estructura y distribucion de los arrcifes de coral".

RICHARD WAGNER - 1844. aparece la obra "distribucion georafica de los animales.

GEORGE PERKINS - 1864. primeros estudios de lo que hoy se conoce como ecologia humana. "el hombre y la
naturaleza, analizo la decandencia de las viejas civilizaciones y pronostico un futuro parecido para "las nuevas
generciones".

50 NATURALISTAS BRITANICOS- 1913. Se crea la primera sociedad cientifica con el nombre de "british ecological
society" de esa sociedad surge el primr boletin deedicado a la ecologia.

JAKOB JOHANN VON UEXKÜLL 1944 1962 Estudió las relaciones entre animales y su ambiente, con especial referencia a
reacciones frente a distintos estímulos (situaciones) Fue el fundador de la Etología y el primero en demostrar que los
animales reaccionan según el estímulo, y que esa reacción dependerá de sus órganos de captación.

AUTOECOLOGIA- SIGLOXX. -la Ecología pasó de una autoecología o ecología de especies, a ser una ecología de poblaciones, y en los
años 1920 y 1930 comienza el estudio de las comunidades, dándose así impulso a la sinecología o Ecología de Comunidades.
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Conclusiones

 El ser humano ha sido encargado desde el “principio de los tiempos” para cuidar la tierra

en la que habita porque de ella tiene los recursos para obtener alimento y todo lo que

necesita para su supervivencia, sin embargo, esta tarea fue mal entendida y lugar de su

protector se convirtió en su explotador y su verdugo.

 La bioética nos dice que el ser humano debe tener una conducta aceptable con la vida y

con todo lo que nos rodea, una definición apoyada por Potter que nos dice que en todo lo

que hagamos debemos tener ética, pero los humanos distan mucho de cumplir con este

postulado.

 Tanto como en la ecología como en la etiología se buscan establecer bases fundamentales

para el confortamiento de la interacción del hombre con Dios y la naturaleza, permitiendo

mostrar la calidez de seres humanos con un actuar responsable y así mostrar la relación de

amor que se tiene ante lo que Dios ha creado para todos los seres vivíos que habitan en

este planeta.
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Referencias Bibliográficas.

Capó, M. M. A. (2019). Ética, biocultura y Ecología Humana. En Ecoética: Un nuevo paradigma

para proteger los ecosistemas. (pp. 36-51). Editorial Tébar Flores.

https://elibronet.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/111361?page=36

Disponibilidad en http://hdl.handle.net/10554/3607

Meneses, L. (2018). Cambio Climático, oportunidad de emprendimiento

ysolucioneshttps://www.ucc.edu.co/noticias/conocimiento/ciencias-sociales-derecho-y-

ciencias-politicas/cambio-climatico-oportunidad-de-emprendimiento-y-soluciones

Valera, L. (2019). Ecología humana. Nuevos desafíos para la ecología y la filosofía. Arbor,

195(792), a509. http://dx.doi.org/10.3989/arbor.2019.792n2010

https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.ebscohost.com/login.aspx?dir

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Ortiz, L. (2020). Ecología Humana [OVI]. https://repository.unad.edu.co/handle/10596/37388

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125630&tm=1480049398369
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Artemio Baigorri (1990). Trayectoria histórica de la Ecología Humana y del Ecologismo. Recuperado el
10 de febrero de 2018 de
https://virtual.upaep.mx/bbcswebdav/institution/portales/ingenierias/bachilleratos/Ecol
ogia/Trayectoria_historica_Ecologia_Humana_Ecologis.pdf

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