Unidad 1 - Fase 2 - Fundamentar

Jenny Lozada Martínez

Grupo: 100101A_951

Presentado a:
TAYRON ACHURY TORRES 
 Tutor

Universidad Nacional Abierta y a Distancia “UNAD”

EPISTEMOLOGÍA

Marzo 2021
 1.  Realizar un resumen de cada una de las lecturas, de 300 a 400
palabras. Se deben presentar antes del 20 de marzo en el foro.

La epistemología tuvo sus comienzos en la antigua Grecia, por los

filósofos Parménides, platón y Aristóteles, básicamente se quería
experimentar un poco más sobre la naturaleza causa y principios,
teniendo en cuenta que en ese momento el estudio de la ciencia no
era argumentativo si no que era solo a reflexión del ser humano.

Para el filósofo Aristóteles la ciencia era un conocimiento cierto por

causas, es decir por lo que podía explicar cómo verdadero y que para
mostrar una realidad se debía conocer más científicamente al
respecto.es decir (realismo).

Para platón en cambio primero surgía una idea y luego los objetivos es
decir (idealismo), existe una relación entre la orden de ser y la orden
de conocer, este tipo de conocimiento es fundamentar el valor de
saber objetividad.

En los siglos XVII Y XVIII, la filosofía aristotélica empezó a perder

fuerza cuando empieza a aparecer la filosofía moderna, y la causa de
los hechos par causa empieza a perder fuerza, por el contrario el
conocimiento aparece como un conocimiento de análisis y síntesis de
los fenómenos en la realidad de la experiencia humana.

Dicha experiencia empieza a darse con Kepler(1571-1631), Galileo

Galilei (1564-1642),Francis Bacon (1561-1626), René Descartes
(1596-1650), Isaac Newton (1642-1727),Locke(1632-1704),
eibniz(1646-1716).

Durante varias épocas como el empirismo, el idealismo, las escuelas

en el siglo XX, grandes pensadores, y filósofos dieron a conocer sus
diferentes estudios e ideologías sobre la ciencia, el comportamiento, el
análisis lógico, y reflexiones filosóficas sobre el ser humanos y otros
temas como las matemáticas, el razonamiento entre otros lo que
permito avanzar un poco más sobre la ciencia y lo que alrededor de
esta se puede encontrar.

Muchos escribieron libros, uno de ellos en 1934 “La lógica de la

investigación científica”; donde plasmaron sus teorías mediante sus
estudios y experimento que realizaron para poner a pruebas sus
teorías. Así mismo muchos en sus investigaciones contradecían o
refutaban las teorías de otros filósofos o epistemólogos realizaban.
Como también estaba de acuerdo y sobre una teoría investigaban más
y ampliaban el conocimiento que se tenía sobre la misma.

Aprender a hacer ciencia

La epistemología que es la teoría de la ciencia, se basa en una

filosofía, que estudia a nivel lógico la naturaleza y los alcances de la
ciencia.

La ciencia es un sistema que organiza un conocimiento y que

mediante unos insumos realiza la trasformación de unos a otros, los
plasma o escribe para luego ponerlos en práctica.

La producción, investigación y comunicación es un proceso que ocurre

de forma organizada, que le permite a los científicos, discutir criticar,
formar hipótesis responderse preguntas a esto se le denomina
producción, la comunicación es el producto final de una investigación
que se da a conocer y que al final es aceptado por la comunidad
científica.

La investigación científica incluye procesos que se dan en la actividad

científica y le da un énfasis al concepto de que la ciencia no es un
saber si no una actividad por hacer.

Programas de investigación
Lakatos, filósofo y epistemólogo de la ciencia, quien desarrollo la
teoría de los programas de investigación científica, el manifestaba que
un programa de investigación científica era un conjunto de teorías
relacionadas de tal forma que unas se derivan de otras.

Esas teorías están rodeadas por un cinturón protector que no es más

que una serie de hipótesis que la protegen.

Lakatos y Popper, tenían controversias, Popper decía que cuando hay

una teoría que surge ya hay otra que evidencia y la puede refutan o
eliminar.

Por otro lado Popper quien también hablaba de los programas de

investigación decía que había 2 condiciones para una teoría científica,
una consistía en que fuera falsable es decir debía poder contratarse
con una realidad que fuera empírica y encontrarse con un caso que
fuera contradecirla o refutarla. Y la otra que la teoría que haya
resistido la comparación con la realidad

Para lakatos todas las ciencias atraviesan por periodos regresivos y

progresivos, los periodos progresivos hacen énfasis en que el
programa de investigación explica y predice unos nuevos fenómenos
que pueden ser de forma constante, mientras que el periodo regresivo:
hablan de estancamientos.

En resumen para Popper habían programas de investigación cuyas

hipótesis podrían ser falsadas hasta llegar hacer eliminadas, sin
embargo para lakatos, no era así, las teorías contaban con un núcleo
teórico firme que no podría ser falsado y a su alrededor un cinturón de
dominio de teorías protectoras (hipótesis, auxiliares, diferentes
condiciones experimentales). La capa externa del programa científico
de investigación también conocida como Heurístico Positivo y
representa las directrices generales para explicar los fenómenos.

2. Cuál es el desarrollo y los problemas del conocimiento en

relación con la epistemología?
El conocimiento es una relación entre un sujeto y un objeto, esto nos
permite hablar de tres grados de conocimiento, la opinión, la creencia
y el saber (Conocimiento), donde la opinión es una parecían del sujeto
en la que no podemos estar seguros y que tampoco podemos probar a
los demás, la creencia por su parte se da cuando alguien está seguro
de que lo que piensa es la verdad pero no puede aducir a una
justificación que pueda será aceptada por los demás, mientras que el
conocimiento es una creencia de la que estamos seguros pero que
además podemos probar.

El problema del conocimiento surge cuando el sujeto pretende

establecer la relación de discernimiento con el objeto, debido a que
ambos (el sujeto cognoscente y el objeto por conocer) se encuentran
en mundos diferentes, distintos, y hasta contrarios: el sujeto
cognoscente es el alma humana, su psique, pensamiento, razón,
mente, etc.; y, por lo mismo, se encuentra en la esfera psicológica. En
cambio, el objeto por conocer es la realidad (que puede ser material o
inmaterial), es así como el ser humano se atreva a pensar a utilizar la
razón y que solo crea aquello que racionalmente cree que pueda
creer.

BIBLIOGRAFIA
 https://elibro-net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/79603?page=30
 http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2007-
74672017000200025
