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CARTA DE JAMAICA
CARTA DE JAMAICA
Antonio A Portillo
Mariali Blanco
4 de febrero de 2021
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CARTA DE JAMAICA
Señale en forma coherente las ideas principales, esbozadas por Bolívar en la Carta de Jamaica.
En primer lugar, es importante señalar que Bolívar escribe esta carta, motivado por Henry
Collen, quien realizo al libertador interrogantes sobre la situación de las provincias americanas, a partir
de esto Bolívar plasma sus pensamientos en líneas, las cuales tienen tanto valor en la actualidad como
Bolívar inicia su carta y unas de las primeras ideas que plasma es la de la visión y posición que
prácticamente compartían Europa y los Estados Unidos sobre la libertad de américa, respecto a esto
Bolívar expresa “No solo los europeos, pero hasta nuestros hermanos del norte se han mantenido
inmóviles espectadores de esta contienda” (Carta de Jamaica), esto debido a que Los demás territorios
españoles parecían estar de acuerdo con las tratos de España sobre américa sumando a esto que los
Estados Unidos prefería permanecer al margen, sin mencionar que el resto de los territorios y naciones
Del mismo modo, Bolívar mantiene su deseo de ver a América unida, pero no en lo que se refiere
a extensión, acá aun no hace referencia a la Gran Colombia, sino a la meta de ver a américa unida en
libertad, dice Bolívar en la carta “Yo deseo más que otro alguno ver formar en América la más grande
nación del mundo, menos por su extensión y riquezas, que por su libertad y gloria” (Carta de Jamaica),
acá Bolívar antepone el deseo de libertar a América a su deceso de formar una gran nación, de nada
habría valido lograr una nación extensa en territorio, pero escasa en libertad.
En este mismo orden de ideas el Libertador deja plasmado su concepción de lo que debe hacer
un gobierno, enfocándose en lo que deben hacer los gobiernos de las provincias americanas, tan dolidas,
maltratadas y despojadas de todo lo bello en relación a esto el libertador aconseja lo siguiente “Los
Estados Americanos, han menester de los cuidados de gobiernos paternales, que curen las plagas y las
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heridas del despotismo y la guerra” (Carta de Jamaica), para este entonces ya Bolívar había expresado
gran parte del maltrato y de los tormentos que vivía América y no concebía un gobierno preocupado más
por venganzas o guerras que por el bien de los pobladores por ello usa el término de gobiernos
paternales.
Ya para el año de 1815 algunas provincias de américa habían palpado los hechos concretos de
libertad, incluso Venezuela estaba pasando por la caída de la primera república. En miras de esto Bolívar
describe un poco los sucesos antes de las batallas librada “La posición de los moradores del hemisferio
americano, ha sido por siglos, puramente pasiva: su existencia política era nula. Nosotros estábamos en
un grado todavía más abajo de la servidumbre, y, por lo mismo con más dificultades para elevarnos al
goce de libertad” (Carta de Jamaica), aquí se expresa otra gran razón por la que el Libertador anhelaba
tanto la libertad de américa, la reivindicación de aquellos que por derecho divino eran dueños del
territorio americano.
Otras ideas importantes que Bolívar esbozo en la carta de Jamaica son: La unidad de Nueva
Granada con Venezuela, la conformación de la Gran Colombia y hace referencia a lo que tiempo
nacional (venezolano), e internacional (Caribe y las Antillas) entre 1814 y 1815, a fin de
establecer los antecedentes inmediatos del documento conocido como Carta de Jamaica
1815?
Bolívar llega a Kingston en 1815, contaba con 32 años. Para este momento llevaba apenas 3
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En 1814, fracasa y cae la primera república frente a las huestes de José Tomás Boves. Luego
de este fracaso regresa a la Nueva Granada, para intentar repetir la hazaña de la Campaña
camino de destierro hacia Jamaica, animado por la idea de llegar al mundo inglés y
Fernando VII, que había recuperado el trono, abolió la Constitución de 1812, de carácter
liberal y que establecía una relación igualitaria entre la metrópolis y los territorios de su
imperio.
CARTA DE JAMAICA
El documento que se conoce como carta de Jamaica es una composición escrita por el libertador Simón
Bolívar en septiembre del 1815, desde Kingston capital de Jamaica, dirigida a Henry Collen como
respuesta a la pregunta que el ya mencionado, había realizado al libertador sobre la situación de las
Este escrito es un resumen completo de la América meridional, de las situaciones vividas, de los
tormentos que padecida desde su descubrimiento hasta la fecha (1815) y también de algunos logros que
se habían alcanzado en pro de la libertad para la fecha señalada. Bolívar conocía del desarrollo que se
vivía en el territorio americano, pero manifiesta en esta carta la imposibilidad de responder a las
preguntas de Henry Collen, ofreciendo según, él mismo conjeturas más o menos aproximadas debido a
Esto de bebido a que Bolívar expresa claramente en sus líneas las Barbaries y la perversidad humana
que habían acontecido en América de mano de España, considerando que era menos difícil unir a los dos
continentes a pesar del mar que los separaba, a unir los espíritus de Europa y América. Es importante
recalcar que Bolívar en esta carta realizo series de previsiones sobre el futuro de los países que estaban
surgiendo tras los procesos libertarios, apostando claramente a la creación de una sola región
(COLOMBIA), aunque también conocía y además describió las dificultades para que se concretara este
sueño. Para para 1815 las realidades que Vivian las provincias de América eran diferentes e iguales,
diferentes en los éxitos o fracasos que Vivian en el proceso de libertad, pero iguales en el deseo de ser
CARTA DE JAMAICA
El 15 de febrero de 1819, Bolívar presenta ante los constituyentes y representantes
del Congreso una exposición de motivo, conocida como Discurso de Angostura
1819, identifique por párrafos las ideas principales del documento.
Bolívar inicia el discurso con lo que se podría describir como la restitución del poder, hecho en el que él
entrega a los 26 diputados electos en plena guerra de independencia por las provincias de Caracas,
Cumaná, Margarita, Guayana, Barinas y Barcelona todos los poderes que como dictador era merecedor,
a lo que Bolívar dijo “ya respiro devolviéndoles esta autoridad” y alertar sobre el peligro de la
permanencia en el poder de un mismo individuo y la necesidad de repetir elecciones para evitar la
tiranía, acto seguido, presenta ante el congreso, un proyecto constitucional.
PROYECTO CONSTITUCUIONAL
Bolívar se muestra preocupado por la constitución de un pueblo que nunca había sido portador del poder
político, los representantes de este sector siempre habían sido los españoles por lo que expresa en su
discurso “Nuestra existencia política ha sido siempre nula” y de igual modo presenta al congreso su
proyecto constitucional, colocando como ejemplos los gobiernos de China, Esparta, Venecia, Roma,
Francia e Inglaterra, y menciona que estas naciones han sido tratadas por gobiernos aristócratas y
monarcas y que por esto fueron y son tan brillantes mientras que las repúblicas nacientes concentradas
en sistemas democráticos se han visto estrelladas ante sus propias y justas causas. A pesar de esto
Bolívar explica la imposibilidad de que este sistema funcione en nuestros países, indicando que si la
constitución federal fuera más parecida a la de Norte América sería mejor y mucho más factible su
aplicación.
Reclama, a su vez, un gobierno que defienda la soberanía del pueblo y la división de los poderes en
(Ejecutivo, Legislativo, Judicial y Moral), concentrando el poder en un presidente. Mencionando
también las ventajas de un cenado hereditario, a partir de este proyecto y de estas aclaraciones se
desprenden según mi juicio, las siguientes ideas principales.
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LA ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD
En Venezuela se había prohibido la entrada de esclavos, pero no se había abolido la esclavitud, con
respecto a esto afirma Bolívar en el discurso de Angostura “Yo imploro la confirmación de la libertad
absoluta de los esclavos”
LA EDUCACIÓN POPULAR”
“La educación popular debe ser el cuidado primogénito del amor paternal del Congreso. Moral y luces
son los polos de una República, moral y luces son nuestras primeras necesidades”. Aquí Bolívar refleja
que no puede haber sustentabilidad de la libertad sin antes formar a los ciudadanos, esos mismos
ciudadanos que solo habían vivido dentro de la monarquía española y que ahora tendrían otro sistema de
gobierno, un sistema para el que tenían que ser formados intelectual y moralmente.
1) Precise en forma sustentada y con citas textuales del documento, los siguientes
aspectos: Instrucción pública (la necesidad de la educación popular: la
educación como piedra angular del ordenamiento social-político de la nueva
república y su vínculo con la moral pública); Ciudadano activo y pasivo
(igualdad política y social); Estructura Política: equilibrio de los poderes
(Legislativo, Ejecutivo, Judicial y Moral); concepto de igualdad.
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INSTRUCCIÓN PÚBLICA.
Simón Bolívar en el discurso de Angostura afirma lo siguiente “La educación popular debe ser el
cuidado primogénito del amor paternal del Congreso. Moral y luces son los polos de una República,
moral y luces son nuestras primeras necesidades” considerando esto es fácil concebir las razones por las
que Bolívar deposita en la educación una gran responsabilidad, no solo para alcanzar la plena libertad
sino también para preservarla, era necesario inculcar en los pueblos las cualidades y virtudes requeridas
por las instituciones republicanas y democráticas, ya que estas establecían un orden social diferente al
orden monárquico del cual se tenía costumbre.
Con respecto a esto Bolívar señala que todos los ciudadanos tienen derechos de los bienes de la
sociedad, siendo la educación uno de ellos. Es por ello que la concepción que tiene el Libertador sobre
un buen Gobierno es la de aquel "que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de
seguridad social y mayor suma de estabilidad política".
En este mismo orden de ideas también señala el libertador que “Es imposible asignar con propiedad a
qué familia humana pertenecemos” esto haciendo referencia a la pluralidad de nuestra cultura, a nuestro
mestizaje, los que antes eran africanos, españoles y Aborígenes ahora solo son, como lo dijo el mismo
Bolívar “defensores de una sola patria” y por tanto son también merecedores de grandes derechos dentro
de la misma.
ESTRUCTURA POLÍTICA
Bolívar Divide los poderes públicos en ejecutivo, legislativo y judicial, agregando además un cuarto
poder al que describió como poder moral, este tendría como función velar por el comportamiento de los
gobernantes. Bolívar aseguro que debía existir un equilibrio entre estos poderes, y esto vislumbro 8na
nueva forma de dirigir la república.
Referencias bibliográficas
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CARTA DE JAMAICA
Centro nacional de historia. (S.F) La cata de Jamaica en el siglo XXI [Archivo PDF]
http://cnh.gob.ve images
INSTRUMENTO DE EVALUACION
*Puntualidad 2 2
*Ortografía y Redacción 3 2
*Léxico 4 3
*Aportes Significativos 4 3
*Contenido 7 7
*TOTAL: 20 17ptos.