En búsqueda del desarrollo

En Colombia existen una gran cantidad de males que obstaculizan el desarrollo de la nación y
desencadenan escenarios sombríos. Aunque no todos los colombianos atraviesan las mismas
circunstancias, es válido afirmar que existe un gran grupo de ciudadanos que infortunadamente no
obtuvieron la suerte o según Rawls no hacen parte de la “lotería de la cuna”. Es importante recalcar
que este concepto se refiere a aquellas personas que cuentan con el privilegio de tener mejores
condiciones económicas, sociales, raciales, de género y en general que se encuentran inmersas en
contextos donde tienen más probabilidades de conseguir ventajas frente a otros. Por ende, desde el
azar de la naturaleza se derivan desigualdades que se acentúan cuando el sistema institucional es
injusto y centralizado. Ahora bien, se articulará esta perspectiva de Rawls sobre la lotería de la cuna
con la mirada de fragmentos de la primera parte del libro “desarrollo como libertad” propuesta por
Amartya Sen, a través de las investigaciones expuestas en clase sobre la movilidad social de la
educación y el conflicto armado en el caso colombiano.
En primera medida, estas investigaciones son un recurso relevante para este análisis, puesto que
evidencian factores preponderantes en donde la “lotería de la cuna” en Colombia surge o coexiste
en zonas periféricas y, por tanto, desprotegidas por el Estado. Un ejemplo de esta desigualdad
latente lo demuestra la movilidad social a través de la educación, ya que en el gráfico planteado en
clase se denota que hay una heterogeneidad a nivel espacial. Asimismo, otro gráfico del mismo
estudio (anexo1) compara el desempeño de las ciudades capitales o centrales con el resto de
municipios. En este gráfico se puede plantear que para cualquier nivel educativo la movilidad social
a través de la educación es más alta en las capitales departamentales. Por consiguiente, se puede
afirmar que los colombianos que nacen en aquellos municipios vulnerables presentan grandes
dificultades para alcanzar estudios superiores y en consecuencia desertan en el camino. Lo
enunciado anteriormente se puede extrapolar con lo propuesto por Amartya Sen en el primer
capítulo de su libro, puesto que el menciona que “existe una concepción de libertad que abarca la
libertad de acción y decisión como las oportunidades reales que tienen los individuos, dadas sus
circunstancias sociales y personas” (Sen, 2000, p. 33-34). De aquí es evidente que aquellos niños
y jóvenes colombianos de regiones vulnerables no cuentan con la libertad de tener la oportunidad de
educarse, esto puede deberse a procesos inadecuados en el orden político que no provee los
derechos fundamentales a todos sus ciudadanos y es así como se genera la insuficiencia de
oportunidades.
Ahora bien, otro factor a analizar y que ha sido muy perjudicial en los territorios al margen de la ley
en Colombia es el conflicto armado. Este flagelo ha impactado desde diferentes aristas y su vez ha
generado repercusiones en temas de desigualdad, dado que la brecha en estos territorios es más
grande en comparación con el centro del pais. Teniendo en cuenta que el centro del pais la guerra
no ha sido tan profunda. De hecho, aquellos municipios donde la violencia sigue latente viven
todavía algunas repercusiones como el narcotráfico con la venta de cocaína y la muerte de lideres
sociales que buscan el bienestar de las comunidades más desprotegidas. Por lo tanto, es evidente
que la privación de la libertad está muy arraigada en estas zonas periféricas y que los ejemplos
expuestos anteriormente no son suficientes para develar la realidad que vive más de la mitad del
pais. Además, según Amartya Sen, la insuficiencia de libertades influye en el desarrollo de cada uno
de los individuos. En cuyo caso se ve reflejado en el desarrollo a nivel macro de la nación.
En conclusión, Colombia necesita mitigar y acabar con una gran cantidad de problemáticas que no
permiten que el desarrollo sea como lo expone Amartya en el siguiente fragmento “el desarrollo
debe concebirse como un proceso integrado de expansión de libertades fundamentales relacionadas
entre sí, que integra las consideraciones económicas, sociales y políticas y permite reconocer el
papel de los valores sociales y de las costumbres vigentes” (Sen, 2000).

Referencias bibliográficas
Gargarella, R. (1999) “Las teorías de la justicia después de Rawls: un breve manual de
filosofía política”, páginas 21-43.
Sen, A. (2000) “Development as Freedom”, Capítulo 1. La perspectiva de la libertad.
Universidad de los Andes; Facultad de Economía. (2015). La lotería de la cuna: La
movilidad social a través de la educación en los municipios de Colombia. Bogotá:
CEDE.

Anexo 1