REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

UNIVERSITARIA, CIENCIA Y TECNOLOGÍA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA CULTURA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LAS ARTES

LA MISIÓN ALMA MATER

(Trabajo Escrito)

Autores:
Alvarez Maria CI 30157705
Cordero Hellen CI 30349263
Moreno Yoelis CI 30148129
Peña Carla CI 30288761
Lopez Augusto CI 30300561
Trayecto Inicial
Docente:
Rodríguez Mariella
Caracas. Noviembre,2020
 ÍNDICE

Introducción……...…………………………………………………………………………………03

MISIÓN ALMA MATER…………………………………………………………………………….04

Objetivos...………………………………………………………………………………....04
Alcances…………………………………………………………………………………....05
Órgano Ejecutor…………………………………………………………………………..05
Formas de FInanciamiento……………………………………………………………...05
Compromiso de los organismos de Estado………………………………………....06

JORNADAS DE INVESTIGACIÓN 2015

JORNADAS DE INVESTIGACIÓN 2016

JORNADAS DE INVESTIGACIÓN 2017

CONCLUSIÓN

REFERENCIAS
 INTRODUCCIÓN
La Universidad Nacional Experimental de las Artes (UNEARTE) es una universidad
venezolana ubicada en el sector público de la educación, fue creada en Gaceta Oficial Nº
38.930 del 14 de Mayo del 2008/Resolución Nº 2.963, por decreto del Presidente de la
República Hugo Rafael Chávez Frías como parte de la gran iniciativa de la Misión Alma
Mater. Durante este proceso el presidente decidió hacer una integración de otras
universidades como lo fueron: el Instituto Universitario de Estudios Superiores de Artes
Plásticas Armando Reverón (IUESAPAR), Instituto Universitario de Estudios Musicales
(IUDEM), Instituto Universitario de Danza (IUDANZA), Instituto Universitario de Teatro
(IUDET). Esta unión se realiza con la finalidad de impulsar una transformación del sistema
educativo universitario venezolano en todas y cada una de sus expresiones y
representaciones artísticas, como las artes plásticas, el diseño, la fotografía, la música, el
teatro y la danza.

Esta universidad surge con el fin de de la realización y la creación de experiencias

de carácter formativo, que además cuenten con una naturaleza humanista, ética, científica,
cultural, tecnológica y artística. Lo que da el desarrollo necesario para que los estudiantes
egresados de esta institución obtengan su título, grados o certificaciones de estudios, en
una serie de áreas del conocimiento establecidas por determinación del Ejecutivo Nacional.
Esta está avalada y respaldada por el Ministerio del Poder Popular para la
Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología (MPPEUCT) conjunto al Ministerio del Poder
Popular para la Cultura (MinCultura) de la República Bolivariana de Venezuela.

Ahora bien, esta emerge con la intencionalidad de recuperar aquellos procesos

relacionados con los sentimientos, la imaginación, perspicacia y la sensibilización como
todos aquellos factores de carácter fundamental en la manifestación del arte, como de igual
manera, motivar al egresado a la adquisición de conciencia, para lograr así el desarrollo y la
transformación de sus conocimientos y saberes, sus modos de ser y de la manera en que
este se relaciona y convive con su entorno.
A fin de favorecer y de reconocer que el impartir la enseñanza y los valores son una
parte imprescindible en la ardua labor de sentar las bases para la creación de una sociedad
con una vocación humanista, donde se promuevan proyectos, como también procesos que
involucren y transfiguren a la sociedad.
 MISIÓN ALMA MATER

El 27 de marzo de 2009 se da el decreto oficial del presidente de la república Hugo

Chávez Fría da paso a la creación alma mater con el fin de ofrecer atención de las áreas
prioritarias como educación , salud ,alimentación , trabajo y vivienda Considerando que la
educación superior es un derecho fundamental ,responsabilidad del Estado y un factor
estratégico pero el desarrollo humano integral soberano y un espacio para la cooperación y
unidad de los pueblos. También considerando que una educación superior de alto nivel y la
generación de conocimientos , ante los retos planteados ,exige el esfuerzo en red de las
instituciones de educación superior, de los organismos entes del Estado y de las
organizaciones sociales. Se formaliza la creación de alma marte con el fin de impulsar la
transformación de la educación superior y propulsar su articulación institucional y territorial ,
en función de las líneas estratégicas del proyecto simón bolívar, el derecho de todos a una
educación
superior la misión alma mater y la misión sucre son un todo articulación para favorecer
el enraizamiento de la educación superior en todo el territorio nacional

Objetivos

La Misión Alma Mater tiene como objetivo generar un nuevo tejido institucional de la
Educación Superior venezolana, dirigido a:

A. Desarrollar y transformar la Educación Superior en función del fortalecimiento del

poder popular y la construcción de una sociedad socialista.

B. Garantizar la participación de todas y todos en la generación, transformación y

difusión del conocimiento.

C. Reivindicar el carácter humanista de la educación universitaria como espacio de

realización y construcción de los seres humanos en su plenitud, en reconocimiento
de su cultura, su ambiente, su pertenencia a la humanidad y su capacidad para la
creación de lo nuevo y la transformación de lo existente.

D. Fortalecer un nuevo modelo académico comprometido con la inclusión y la

transformación social.

E. Vincular los procesos de formación, investigación y desarrollo tecnológico con los

proyectos estratégicos de la Nación dirigidos a la soberanía política, tecnológica,
económica, social y cultural.

F. Arraigar la educación superior en todo el territorio nacional, en estrecho vínculo con

las comunidades.
 G. Propulsar la articulación del sistema de educación superior venezolano, bajo
principios de cooperación solidaria.

H. Apuntalar los compromisos, la cooperación efectiva y la articulación de la educación

universitaria con los otros niveles educativos.
I. Potenciar la educación superior como espacio de unidad latinoamericana y caribeña
y de solidaridad y cooperación con los pueblos del mundo

Alcances

La Misión Alma Mater comprende: La creación de Universidades Experimentales,

teniendo como génesis académica Y administrativa, Institutos y Colegio Universitarios
Oficiales.

a. Consolidar comunidades de conocimiento y aprendizaje, dirigidas a la generación,

transformación y aprobación social del conocimiento en beneficio de la nación y de
las comunidades que la integran
b. garantizar la articulación institucional para el desarrollo de programas de formación,
creación intelectual y vinculación social compartido, el intercambio de saberes y
experiencias , la movilidad de estudiantes , profesores , así como el uso y desarrollo
de recursos educativos, bases de información e infraestructura que puedan ser
aprovechados por distintas instituciones
c. Coordinar esfuerzos con otras Instituciones educativas, organismos del Estado,
empresas y organizaciones del Poder Popular, para garantizar que la educación
superior sea un factor estratégico para la soberanía nacional, el desarrollo humano,
Integral y sustentable y la unidad de los pueblos, fundada en la afirmación de los
principios de Igualdad, Justicia, solidaridad y libertad.
d. Generar modelos de gestión alternativos, basados en una cultura de trabajo
compartido, bajo los principios de la cooperación solidaria y la complementariedad.
e. La creación de institutos Especializados de Educación superior
f. La creación de la Universidad Bolivariana de los Trabajadores.
g. La creación de la Universidad Nacional Experimental de los Pueblos del Sur.
h. El fortalecimiento de la cobertura territorial de la Educación Universitaria a través de
los complejos Universitarios Socialistas Alma Mater (CUSAM).

Órgano Ejecutor

EL Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior estará encargado de la

dirección y ejecución de la Misión Alma Mater. La Ministra o Ministro del Poder Popular para
la Educación Superior y las viceministras o viceministros de ese Despacho conformarán el
nivel directivo encargado de dirigir la ejecución de la Misión Alma Mater

Formas de financiamiento

. El financiamiento para la ejecución de la Misión Alma Mater provendrá de los fondos

previstos en el presupuesto del Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior, así
como de otras fuentes de rendimiento ordinarias extraordinarias que establezca el Ejecutivo
Nacional
 Compromiso de los organismos del Estado.

Artículo 70. Todos los órganos y entes del Estado deberán cooperar solidariamente
en el cumplimiento de los objetivos de la Misión Alma Mater, dentro del ámbito de su
competencia.

Los órganos y entes del Estado vinculados al área de conocimiento en cada

Programa Nacional de Formación, designarán representantes ante los comités
interinstitucionales tendrán una participación activa en su diseño y desarrollo. Asimismo,
garantizarán condiciones para el uso educativo de sus instalaciones y el desarrollo de
proyectos que contribuyan a la soberanía científico-tecnológica, la generación y apropiación
social de conocimiento, para la conformación de un parque educativo y tecnológico
nacional.
La Ministra o Ministro o del Poder Popular para la Educación Superior queda
encargada o encargado de la ejecución del presente Decreto

JORNADAS DE INVESTIGACIÓN
2016

El pueblo Venezolano dentro del cumplimiento del marco jurídico por el que se rige,
le otorga y garantiza nuestros preciados derechos culturales. De esta manera, apreciamos
que, en La constitución de la República Bolivariana de Venezuela se establece dentro del
Capítulo VI en el título III, a los derechos culturales y educativos, en los artículo 98,99 y 100
que la cultura representa tanto un derecho como un bien,del mismo modo el arte que dentro
de nuestro país se manifiesta debe ser libre, y deben contar con una atención particular,
como también expone que el Estado se verá en la labor de promover y garantizar.

Es por esto que las artes representan una parte importante de lo que somos en la
actualidad y lo que alguna vez fuimos en nuestro pasado. Por lo cual influyen en todos los
ámbitos de nuestra vida, incluso en nuestra soberanía, lo que en consecuencia también en
el forjamiento de nuestra identidad, por lo que, la producción y reproducción simbólica de
nuestra población de creativos debe mantenerse presente, y hoy más que nunca, en los
teatros,cines , televisoras, radios y de manera especial en nuestra casa de estudios La
Universidad Nacional Experimental de las Artes (UNEARTE) que tiene la misión y la visión
de avivar los procesos investigativos y los debates para así continuar en el desarrollo y
producción de innovaciones y conocimientos que cuenten con un sustento tanto teórico
como práctico y metodológico.

Estas Jornadas de Investigación postuladas por la UNEARTE, se realizan con la

intencionalidad del forjamiento de una nueva tradición consecutiva iniciada el año 2015. La
jornada de Investigación del año 2016 se ven orientadas en el desarrollo de su tema
generador: Saberes y Creación Artística de la Soberanía Cultural, espacio donde se
conllevan y se exponen diferentes visiones sobre el hecho investigativo y la formación en
artes y culturas que hacen vida dentro de nuestra casa de estudio.
Esta, está conformada por 59 ponencias previamente seleccionadas, de las 200
ponencias y trabajos intelectuales que tuvieron lugar a lo largo de este año.

Ahora bien, dicha producción de conocimientos dentro del campo de

manifestaciones artísticas y culturales, no presenta una naturaleza rígida a la hora de
formar a los artistas, por el contrario busca la sensibilización del mismo y que el método
principal de conocimiento académico, es decir, la palabra, pase a un segundo plano dando
así lugar a lo simbólico, entonces, esta producción de conocimientos implica pensar o crear
formas y/o dispositivos diversos para este fin. Con anterioridad gracias a este proceso de
sensibilización hemos obtenido datos, los cuales proponen espacios donde se propicie un
diálogo efectivo, transversales, plurales, que aumenten vivazmente lo que es la
experimentación, la práctica, como el ejercicio crítico lo que somos y lo que hacemos,
siguiendo de esta manera aquellas marcas con gran carga sentimental representadas por
su entorno social. Lo que implica, que se les debe proporcionar una atención única y
especializada a cada uno de estos ámbitos de formación, donde nuestros protagonistas, los
y las estudiantes puedan sentirse identificados en el cultivo de esta relación, que en
conjunto de las herramientas y los conocimientos, encuentren aquel estímulo que los
sumerja y los adentre en una investigación permanente, donde el motor principal sea la
curiosidad y su apetito voraz por el descubrimiento, acompañado de una certeza inminente
de que este operar es llevado a cabo por los fundadores y creadores en nuestro corazón
social, responsables del surgimiento de mundos frutos del deseo, de los sueños y al igual
que las tensiones sociales.

En consecuencia, tenemos que, La UNEARTE se asume a sí como un espacio

especializado para la construcción y el debate de estos asuntos como una responsabilidad
propia, donde se busca dar el impulso a los proyectos interculturales y como también la
defensa por parte de las polifonías de voces en la representación de las poblaciones
marginalizadas. Poner y llevar a cabo la práctica la conversación mediante la palabra
colectiva, de carácter intensa, con respecto a obras fiestas, preguntas e imaginarios ,
representa una tarea que esta casa de estudios se ha esforzado y dado a la tarea de
cultivarla.
Por tanto, tenemos que la realización de este trabajo realizado en el 2016 se nutre
del trabajo realizado por nuestros profesores, profesoras y estudiantes, los cuales vienen
fabricando y edificando nuevas líneas de investigación que están orientadas a aquellas
preocupaciones comunes del colectivo académico de esta universidad, en torno a las cuales
fueron planteados y construidos las áreas de investigación e indagación: Economía y
Gestión Cultural, Arte y Sociedad Y Creación e Interpretación de las Artes y las Culturas. De
este modo, podemos apreciar y representar estas tres áreas que representan un intenso y
arduo trabajo académico e intelectual donde podemos ver proyectados aquello que está
siendo producido y lo que está por producirse.

Ahora bien, entrando más profundo en lo que fueron estas jornadas de investigación
tenemos como primer bloque a tratar Arte y Salud, teniendo como subtítulo Arte, Salud y
Diversidad. En esta unidad podemos apreciar como nuestros expositores nos hablan de
cómo las artes influyen en estos temas de la cotidianidad, que algunas han tenido o tienen
un gran impacto hoy en día, nos hablan de cómo estas diferencias se hacen notables pero
aún así los individuos deciden ignorarlas. Los autores de esta sección hacen mucho
hincapié en lo que es es el ámbito político y lo que representa para la manifestación o el
problema que estos plantean. Por otro lado también tenemos planteamientos de
herramientas artísticas muy puntuales que son aplicadas para fomentar el aprendizaje, la
memoria, estimular el proceso de concentración y demás actos que formen parte del
parámetro del acto mental, esto con la intencionalidad del mejoramiento y favoreciendo de
la reflexión, del mismo modo,estas estrategias están planteadas con el fin común del
concientizar a los individuos de que el arte también es una manera de sanar, tratar curar,
prevenir y por sobre todo para educar sobre la vida.
Como siguiente subtítulo tenemos Arte e Integración Social. Y como en su título nos
da la introducción se trata o se abarca temas referente a nuestra sociedad y nuestro entorno
social, que de igual modo están estrechamente relacionados a las vivencias de hoy en día.
Encontramos ponencias muy impactantes de cómo nuestro entorno ve el arte y de cómo en
su opinión el mismo no representa un área de importancia para ellos, sino que en pleno
declive de esta misma sociedad y en todos sus problemas ven más relevante el desarrollo
del sector económico, que la propia sensibilización de un individuo, su crecimiento personal
e intelectual como ser creativo mediante las artes. Ya que el arte no es un verdadero
desarrollo ni una necesidad. Y es por esto, que dentro de esta misma unidad se plantean
formas de concientizar a los sujetos de la comunidad con respecto al arte y de igual modo
maneras de integración para todas las personas donde les sea dado un trato equitativo
donde todos puedan relacionarse a la par todos los grupos sociales, sin discriminaciones de
clases, razas, culturas, religiones o disimilitudes de diferentes índoles, ya que se plantea el
arte como un objeto de integración con el propósito transformador de conciencias.
Nuestro siguiente subtítulo es Formación para las Artes y las Culturas, donde se
abarcan la integración de algunas manifestaciones artísticas o áreas intelectuales. Donde el
objetivo aquí es la inclusión de estas unidades planteadas a lo que es nuestra casa de
estudio, aquí cada expositor propone y explica el porqué de la disciplina que defiende y su
razón de ser, como al igual expone la importancia y el impacto que este tiene y tendría a
nivel social, cultural e intelectual, donde les sean brindadas las herramientas pedagógicas
necesarias para el logro efectivo del área. Del mismo modo en la unidad dos de este mismo
título se plantean y discuten diferentes realidades y creencias ideológicas de la comunidad,
así como también de personajes relevantes de nuestra historia, donde nos orientan a la
apreciación tanto del arte y su simbolismo, como las metodologías efectivas y las ortodoxas
que son aplicadas en la actualidad donde interfieren diferentes aspectos como el
social,cultural y económico.
Por último en su tercera y última unidad de este tema podemos apreciar que los
expositores exponen algunas actividades que fomenten el rendimiento, como también la
efectividad de la comunidad, donde estos puedan hacer relucir, su carácter humanitario, sus
conocimientos y saberes, a través de herramientas pedagógicas, que los lleven al logro de
todos aquellos objetivos, metas, anhelos y sueños planteados, para que no permanezcan
como una ilusión, un espejismo que alguna vez quisieron alcanzar, sino que puede volverse
un resultado tangible y que con su fuerza de voluntad demostrar que este grupo de
individuos ha sido capaz de disciplinarse, encontrarse, escucharse, conciliar sus ideas,
organizarlas y estructurarlas para que en conjunto pueda existir ese posible cambio en sus
vidas.

En segundo lugar tenemos el bloque de Creación e Interpretación, teniendo como

primer subtítulo Estudios Etnográficos, por lo que cabe resaltar en primera instancia ,que la
etnografía es un método de estudio utilizado por los antropólogos para describir las
costumbres y tradiciones de un grupo humano.En este caso las investigaciones y ponencias
realizadas nos hablan sobre los grupos indígenas de nuestra nación, como también el
pueblo Nevezolano en su cotidianidad, y las costumbres folklóricas del mismo. De esta
manera podemos apreciar como se expone las estrategias, métodos y recursos culturales
venezolanos como un método de aprendizaje, siempre mostrando respeto y valorando
aquellas costumbres,tradiciones y saberes que nos fueron concedidas y legadas por
nuestros antepasados. Por lo que el objetivo principal de esta sección es crear una línea de
investigación Etnográfica donde se permita la descripción artística e histórica de algunas
culturas originarias de nuestro país. En la segunda parte de este título tenemos que se nos
habla de igual manera de algunas manifestaciones artísticas rituales de nuestros
antepasados, en los que según sus creencias se basaban en la invocación de alguna
deidad o eran ritos para la protección, alegría, festejos, la fertilidad, etc. Estos siempre se
realizan entrando con un contacto natural que los rodeaba. también apreciamos como
ciertas manifestaciones de expresión corporal como la danza tuvo una evolución hasta
llegar a crear aquellas llamadas danzas tradicionales partiendo de una clásica, lo cual no
fue muy aceptado al principio por lo que resultaba ser un tema clandestino. Finalmente en la
tercera parte de este título aun continuando con el tema de nuestras culturas originarias, se
nos habla de la devoción que existe por parte de nuestro pueblo y es que a nosotros los
venezolanos se nos conoce como un gran pueblo creyente, lleno de historias y festividades
religiosas con sus cantos de alabanza, bailes, rezos en su honor para nuestras diferentes
deidades que nos acompañan desde las primeras culturas de nuestro país y a las que se
les rinde pleitesías en algunas de estas.
El siguiente de los subtítulos que se presenta es Historia de las Artes y Culturas.
donde en su primera parte este nos habla exclusivamente de el idioma universal de la
música dando un paso hacia nuestro pasado evidenciando aquellos acontecimientos que
forman parte de la historia de la música y uno hacia adelante con las propuestas de
estrategias científicas y tecnológicas que utilicen un algoritmo basado en una pieza
preestablecida para de esta manera llegar a desarrollo de un nuevo sistema, presentándose
como una herramienta de composición significativa en la música. Posteriormente, en la
segunda parte de este título la perspectiva del tema a tratar migra y tenemos que defiende
ponencias con respecto a acontecimientos históricos que representan grandes aportes para
lo que hoy en día son las artes a nivel mundial, partiendo de los primeras civilizaciones en la
Grecia Antigua, hasta nuestra Caracas del siglo XX, donde podemos ver diferentes tipos de
manifestaciones del pensamiento artístico donde juegan un papel muy importante la
história, la comprensión, el pensamiento y la evolución del mismo.
Damos seguimiento con nuestro siguiente subtítulo Procesos de Creación e
Interpretación, donde se desarrolla un tema bastante curioso, a mi parecer, debido a que se
nos habla de la interpretación, bien siendo de una obra artística,como de un movimiento
corporal, como también de un estado del ser. La interpretación de las manifestaciones
artísticas sin importar la procedencia y las características de diferentes índoles, el público
que las aprecia e interpreta intentando darle un significado, que al mismo tiempo los
identifique a los mismos, da así un acercamiento efímero para luego sumergirse en un
proceso de entendimiento haciéndose ciertas preguntas que lo ayuden al desarrollo de la
misma. Lo que de igual manera ocurre en el ámbito profesional pero usando ese enfoque de
las preguntas para el desarrollo de un discurso mucho más elaborado. Por otro lado se
plantean estrategias que busquen y ofrezcan a la comunidad creativa una oportunidad para
conocerse a sí mismos, como también espacios donde puedan ser llevadas estas
actividades de libertad, espontaneidad, creación y dinamismo, del mismo modo donde esta
comunidad represente o exteriorice la voluntad que tienen y el valor que le otorga a los
espacios. Ahora bien, damos paso a la segunda parte del subtítulo, donde tenemos que,
seguimos con las manifestaciones culturales, pero en esta oportunidad dando paso a las
manifestaciones musicales tanto fuera como dentro de nuestro país, algunas ponencias nos
hablan del hecho de la falta de reconocimiento, tanto para estilos, instrumentos , en
inclusive el género en sí, lo que acarrea toda una consecuencia por la pérdida cultural del
territorio.Es por esto que se busca como alternativa de conocer, documentar y difundir estas
manifestaciones culturales, para hacerlas conocer.
Nuevamente, tenemos que, se nos presenta el mismo subtítulo Procesos de
Creación e Interpretación, esto se debe a que esta unidad fue presentada dos veces en
salas distintas de la universidad. Prosiguiendo con el tema, tenemos con esta primera parte
se nos habla sobre corrientes de pensamiento donde se exponen características filosóficas
respecto al ser y al hacer de un individuo y el impacto que esto representa dentro de su
ambiente, es por ello que los individuos no buscan a alguien que solo esté para repetir una
idea plantea sino alguien que sea capaz de analizar, observar e interpretar con sentimiento
propio lo que se quiere llegar a transmitir. Los artistas buscan manera de liberar no de
quedarse oprimidos y en silencio, por lo que ellos en sí también representan una
manifestación, donde se narra hasta el gesto más significativo, por lo que representan una
historia viviente y dependiendo del ideal o modelo este puede ser cuerpo, alma, corazón,
existencia o muerte, esta variante dependerá ya de aquello que queramos representar y
exteriorizar en la narración de nuestro exterior. Por otro lado, en la segunda parte del
subtítulo tenemos que se nos habla de la poesía sonora,la manera enla que se recitan
poemas utilizando uno de los instrumentos más esenciales para el ser humano, la voz, y por
medio de este emitir un deleitante concierto de fonemas, letras y palabras, llegan hasta el
más profundo significado de cada interpretación, cobrando vida verso tras verso rompiendo
el silencio alguna vez impuesto y que con el temple del espíritu de estos artistas nunca
volverá a hacer presente.

Finalmente tenemos nuestro último y no menos importante bloque, que lleva por
título Economía y Gestión Cultural, presentándonos como primer subtítulo Gestión para
las Artes y las Culturas. En la primera parte de este subtítulo se abordan estrategias y
métodos que buscan ser aplicados en diferentes ámbitos, pero todos con la misma finalidad
y es que buscan el mejoramiento del sistema o por su parte la expiación de horizontes para
la comunidad, donde puedan expandir tanto su conocimiento, su razonamiento y
entendimiento del mundo que los rodea de una manera sustentable y al alcance de todos,
del mismo modo llegar a la sensibilización humanista de la comunidad hacia su entorno
social. Promoviendo la concientización y la satisfacción por parte de ambas partes.
Teniendo presente esto nos dirigimos a la segunda parte de este subtítulo que en sí nos
habla mucho sobre economía y cierta cantidad de proyectos que han sido planteados a lo
largo de nuestra historia referentes a nuestra cultura. Comenzando con la economía debido
a que este es un sector en crecimiento podemos apreciar que las actividades económicas
relacionadas a la cultura y los creativos nacionales no se ven muy comúnmente en lo que
es nuestro continente, lo cual resulta un gran desaprovecho de este distintivo sector
productivo para las economías nacionales. Consiguientemente se nos habla de ciertos
programas de gran relevancia ya que como factor común se busca el desarrollo y el
aprendizaje de las artes siguiendo algunas corrientes ideológicas de nuestros antepasados
y figuras mu resultantes en nuestra soberanía, buscando mantener el legado que nos ha
sido dejado por parte de todos ellos, también, teniendo en mente nuestro propio surgimiento
y el desarrollo de todos las áreas de importancia dentro de nuestra formación, y la de las
generaciones futuras con la finalidad suprema de aprender a vivir y convivir.
Finalmente en el último subtítulo que se nos presenta, Patrimonio Cultural, se
exponen ponencias sobre adquisiciones que ha hecho la universidad a lo largo de los años
con la finalidad de que pueda existir una accesibilidad de la información por parte de toda su
comunidad Uneartista, esto debido a las problemáticas de la carencia de materiales
informativos de manera física representando una limitante para todos, pero gracias a los
avances tecnológicos se plantearon y realizaron estrategias y métodos para el logro efectivo
de la difusión de información de manera digital. Es por ello, que esta sección se encuentra
en lo que es Patrimonio Cultural, este es una gran aporte que se nos fue dado, por lo que
nosotros debemos tener un sentido de pertenencia hacia esto, y con el pasar de los años
ser los encargado de que este conocimiento pueda perdurar, como también ayudar a
incrementarlo, para ayudar a facilitar muchos procesos de indagación e investigación, como
también para el crecimiento, expansión e inclusión. Estos espacios virtuales fomentan
discusiones,reflexiones,formación, investigación, autoaprendizaje , intercambio de
saberes,innovación y por sobre todo aquello, lo que somos sensibilización y arte, innovación
y por sobre todo aquello, lo que somos, sensibilización y arte.

JORNADAS DE INVESTIGACIÓN
2017

El elemento natural de las artes es la experimentación, la elaboración investigativa,

pluriverso de expresiones que se manifiestan en las sesenta ponencias, tres foros, once
talleres, diez muestras académicas y seis muestras artísticas provenientes de nuestros siete
Centros de Estudios y Creación Artística. Unearte le devuelve a la sociedad venezolana sus
investigaciones desde nuestra cultura, situadas desde el gran Sur e instalados en el
programa de la descolonización rizomática que reconstituye nuestra dimensión espiritual,
nuestra identidad.

Llegamos a las III Jornadas Nacionales de Investigación

Unearte 2017, Saberes y Creación Artística desde Nuestro Sur, para avanzar ante
dos grandes retos en investigación: primero, la socialización y accesibilidad por todas las
redes y formatos de nuestras investigaciones –razón de ser de este evento- y una
reapropiación de la identidad venezolana a través del estudio de las historias de nuestras
artes y culturas. Por ello, el campo de la soberanía cultural se abre a las recuperaciones
puntuales, locales e íntimas de prácticas culturales y patrimonios de todo el país, así como
a los estudios de la economía política cultural.

Hace tres años, en el año 2015, viendo la importancia de visibilizar y fortalecer el

trabajo de investigación que se realizaba en nuestra universidad, lo que permitiría el
fortalecimiento de la labor pedagógica así como la posibilidad de aportar en todos los
campos del país vinculados a nuestro hacer al desarrollo de políticas públicas, al mapeo y
cartografías de recuperación de saberes, a la formulación de didácticas y metodologías
propias, entre otros aportes, nos propusimos impulsar una maquinaria de producción de
saberes.

De este modo nacen las primeras Jornadas de Investigación realizadas en el año

2015 en las que se presentaron 185 trabajos de investigación. Desde ese momento no
hemos parado en consolidar procesos de fortalecimiento de la actividad de producción y
creación de saberes. Promoviendo en el año 2016 las Jornadas de Investigación regionales
y la segunda nacional, avanzado en la conformación de grupos de investigación, y
articulando con redes de investigación a nivel nacional e internacional.
En el año 2017 continuamos con estas terceras Jornadas Nacionales de Investigación, que
además están acompañadas de la creación del Programa de Apoyo a la Producción y
Creación de Saberes Maestra Sonia Sanoja, que financia iniciativas de investigación
presentadas por los colectivos de investigación de Unearte a nivel nacional, y donde ya se
adelantan los primeros seis proyectos aprobados.

En un contexto en el que la proliferación masiva y direccionada de discursos,

especialmente visuales y audiovisuales, se hace necesaria la resignificación y rehabilitación
de las formas de producir conocimiento de los pueblos. El reencuentro con formas antiguas
de registro, de operación y de praxis, permiten un cambio de densidad, ajeno e invisible en
el contexto de la producción mediática, e inclusive de la mayor parte de la producción
académica en el campo. Esa salida de los discursos dominantes permite lecturas y
propuestas que, desde otras vivencias del saber y sus formas de producción, desde otras
tecnologías de transformación y otras formas comunicacionales, puedan ser abordados los
escenarios, los tiempos, las dinámicas y la palabra actual, globalizante, muchas veces
urbana o urbanizada, sobre soportes nuevos. En Unearte construimos un lugar, espacio
propicio para el fortalecimiento de estas estructuras, para encontrarnos y compartir en esa
praxis, reencuentro y creación de saber, de habitación y de metódica, que constituyen
aportes para una sinergia social con soberanía epistémica.

En esa praxis de rehabilitación de formas de conocer, se revelan algunos aspectos

sobre los cuales me quiero detener.

Como siempre, nuestras palabras y acciones habitualmente nos traicionan y dicen

más de lo que queríamos. Es posible que se logre decir lo que se quería, pero con mucha
frecuencia quedará dicho también aquello que no se quería decir.

En primer lugar vemos aparecer la sed de las formas raizales, usando la expresión
de Fals Borda. La certeza de que hubo más de lo que hay hoy disponible, de que bajo
nuestros pies hay respuestas, miradas reveladoras sobre asuntos urgentes hoy, no como
una nostalgia de lo perdido, si no como conocimiento en estado latente, con fuerza y
complejidad necesarias para la comprensión y transformación de nudos críticos en el
pensamiento actual.

Muy cerca, encontramos la reflexión sobre la educación, insistiremos en lo obvio:

nunca hubo producción de conocimiento, sin aprendizaje, o aprendizaje sin descubrimiento,
y nunca esto ocurrió, sin que en ello quedarán comprometidos, transfigurados, el cuerpo, la
sensibilidad y el imaginario.
 Ahora, resumiendo en pocas cuentas hablando de los días que tuvo esta
“presentación”, empezó un Lunes con su debida apertura a las 9 AM en el Orfeón
Universitario de la UNEARTE, seguido de una Conferencia magistral a cargo de Fruto Vivas
y por último un Encuentro de Diversiones Orientales.
Martes: donde hubieron talleres de Danza Creativa para niños y adultos,
Terminologías y presentación del archivo digital de manifestaciones y tradicionales de
UNEARTE, muestras artísticas y académicas, y algunas ponencias sobre Epistemes,
poéticas y estéticas descolonizadas, patrimonio cultural, y educación para las artes y las
primera y segunda parte.
Miércoles: Taller de Comunidades de Aprendizaje, muestras artísticas y académicas,
un Foro sobre Cuerpo y Creación y las Ponencias, que fueron Educación para las Artes y
las Culturas tercera, cuarta y quinta parte, finalizando con economía política cultural.
Jueves: hubo muestra artística en la sala de conciertos a las 4:00 pm con “Entre
canción y zarzuela esto pasó en Venezuela”, luego muestras académicas y por último, las
ponencias que fueron Arte y comunidad, Interpretación y creación artística-cultural, y por
último patrimonio cultural.
Por último, el Viernes fue la clausura en la sala de conciertos con la cátedra libre de
canto Liberador Otilio Galíndez, unas palabras para cerrar y la entrega de certificados a
ponentes e invitados especiales, para finalizar con una “Fiesta de saberes” en los espacios
abiertos por la tarde.

CONCLUSIÓN

REFERENCIAS

Gaceta Oficial De La República Bolivariana De Venezuela (marzo,2006) Gaceta Oficial Nº

39.148
Disponible en:https://drive.google.com/file/d/1-M8TxeR_fffFMnyGNa9KT0LiNRPiO7KF
/view?fbclid=IwAR11ga3wK-u-
_ugM7FcHzXsIz_GhImp8Mo5JK1AU6WSB3VeOk5J7XYGQQoo

Secretaría en Línea. PROGRAMAS NACIONALES DE FORMACIÓN

Disponible en: http://201.249.204.134/inet/index.php?p=pregrado

René Alejandro (julio,2016) Cuadernillo jornada de investigación 2016 - Programación.

Issuu.
Disponible en: https://issuu.com/renealejandro8/docs/cuadernillo_jornada_de_investigacio

Wikipedia (septiembre,2020) Universidad Nacional Experimental de las Artes. Wikipedia

Disponible en:https://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_Nacional_Experimental_de_
las_Artes
René Alejandro (Julio,2015) Jornadas de Investigación UNEARTE 2015-
PROGRAMACIÓN. Issuu.
Disponible en: https://issuu.com/renealejandro8/docs/jornada

UNEARTE (septiembre,2017) JORNADAS DE INVESTIGACIÓN UNEARTE. Secretaría en

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