Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
ONTICA XXI Filosofia de La Ciencia
ONTICA XXI Filosofia de La Ciencia
ONTICA XXI Filosofia de La Ciencia
EPISTEMOLOGÍA
Y
ÓNTICA
FILOSOFÍA DE LA CIENCIA
Caracas
1998
Madrid
2009
Presentación
2
La Óntica es una nueva ciencia que asoma al horizonte de la Cultura.
Como investigador y teórico de los fenómenos socio-lingüísticos de la actual
visión educativa que rige el mundo, hace tiempo que me he percatado de lo
caduco y a la vez impropio que resulta ser el sistema que se implanta
actualmente en la sociedad contemporánea. Es por ello que he decidido
construir y proponer un sistema lógico-teórico diferente, por lo opuesto al
sistema actual y a la vez clásico, por la semejanza que guarda con la visión
tradicional de los antiguos educadores de todas las naciones.
Mi visión es original en cuanto reúne de una manera personal, una
cantidad de detalles formales, conocimientos, valores y operaciones muy
familiares a todos aquellos que se esmeran en trabajar por una sociedad cuyos
alcances éticos y lógicos sean reales y no irracionales, como de hecho ocurre
hoy, con los valores y alcances de la juventud. Por otra parte, a mi favor queda
otro argumento que trato de esgrimir para sostener que se trata de una ciencia,
ello es de un sistema lógico-teórico que ventila un saber, un modo concreto de
enfrentarse a los errores y desaciertos provocados por la inaudita pérdida de
madurez que había alcanzado la humanidad hace menos de mil años. Una
ciencia es un aparato de conocimientos y operaciones que pueden aplicarse de
manera inmediata en la práctica del diario convivir para luego observar los
efectos de tal implantación. Esto que nosotros llamamos efectos, pueden verse
mucho tiempo después y nadie debería insistir y pretender ver los frutos de
una acción de tal naturaleza, en unos días, años o generaciones. Habría que
esperar, tal vez, mil años, por decir alguna cifra coherente con los principios
del saber instilado a la juventud, para percatarse de ello y de su efectividad,
eficacia, trascendencia y eficiencia. Este único argumento es que el presente
sistema no es sólo una compilación de datos sino una estructura operativa y
congruente, por lo tanto original. lo que los antiguos latinos definieron con la
expresión sui generis.
3
3. ETICA ÓNTICA - Una Visión Ética Objetiva y Universal:
La Onto-Ética
4
12. TOPOLOGÍA ÓNTICA - Una Teoría del Espacio Óntico, sobre la
Orientación y la Polarización de los
Objetos, la Consagración de los Hechos
y la Sacralización de los Seres
Nota al margen
5
PACHIPAKUATAICHI
(Pa Chi - Explosivo, Pa Kua - Giratorio y Tai Chi -Fluido-
Ondulatorio)
17. NEO-JUEGO - Los 100 Juegos del Gabinete Fantástico del Dr. N
18. NEO-ESTÉTICA - Categorías y Valores de la Armonía: Lo Cursi, el
Kitch
y lo Pavoso
19. NEO-TEOLOGÍA - Nuevos descubrimientos sobre el verdadero
nombre de Dios
20. NEO-POESÍA - Ritmo, visión y fluidez en el verso
21. NEO-IMAGINACIÓN - Arquetipos, Símbolos, Metáforas y Parábolas
22. NEO-CREACIÓN - Diseño, Invención y Fantasía
23. NEO-TRADICIÓN - Sabiduría, Iniciación, Magisterio
24. POLIGLOSIS O LA NEO-TRADUCCIÓN -La nueva traducción
25. EL ABOMINABLE HOMBRE DE LAS TEORÍAS - La nueva visión
26. NEO-AXIOLOGÍA - Los nuevos valores
27. NEO-ALQUIMIA CRIOLLA - Las nuevas operaciones ígneas de la
transformación y de la transubstanciación
28. NEO-TERMINOLOGÍA - Nuevos aspectos de la construcción e
invención
de las palabras
29. NEO-MITOLOGÍA - Una visión sobre los valores modernos y
contemporáneos del NEO-MITO
30. LA APARICIÓN DE LOS MAYAS - Nuevas ideas sobre la lengua y la
cultura Maya y el desciframiento de la escritura glífica
31. POPOL VUH - El Libro Sagrado de América
32. KA LÉVALA - La lectura iniciática de un TESAUROS de la Cultura
33. I CHING - El Texto Sagrado más importante de la Humanidad
34. TAO TE CHING - Un libro de ética para el próximo milenio
35. DICCIONARIO DEL QUIJOTE - Vías de lectura en el libro más
importante de la literatura del juego
36. GARGANTUA Y PANTAGRUEL - Lectura óntica del texto original
37. BHAGAVAD GITA - Valores y disparates ónticos en el texto original
38. ABEN ARABI - Presencia y ausencia de su obra en la actual visión del
mundo
39. MASNAVI - La presencia de RUMI en la cultura contemporánea
40. BUSTAN Y GULISTAN - Dos textos maravilla de la sabiduría persa
41. NEO-TEORÍA DEL DESTINO - Una nueva visión del destino humano
42. GUILGAMESH - Nueva lectura del texto más antiguo de la historia
43. ODISEA - Nueva lectura de una historia-modelo de nuestro destino
6
44. CHILAM BALAM DE CHUMAYEL - Una nueva traducción y lectura
45. MIYAMOTO MUSASHI - El Don Quijote de Japón
46. DON QUIJOTE EN CHINA - Una nueva lectura del libro VIAJE
HACIA
EL OESTE de Wu Cheng En
47. DANTE - Una nueva visión de su Divina Commedia
7
71. NEO-ELEGANCIA - Una nueva lectura estética de la elegancia
72. NEO UNIVERSITAS - Una nueva lectura de las universidades
73. NEO-DINÁMICA - Una nueva lectura del caminar y su sentido secreto
74. GOYA - Una nueva lectura de la obra de Goya
75. EL ARTE DE FUMAR - Una nueva lectura del fumar como medicina
8
91. NEO-ONÓMATO LOGIA - Una nueva lectura del origen y sentido de
los
nombres de personas
92. NEO-ETIMOLOGÍA - La nueva lectura etimológica del origen de las
palabras
93. DICCIONARIO DE AFIJOS - Prefijos, infijos y sufijos en las lenguas
naturales
94. DICCIONARIO DE RAÍCES - Presentación de una nueva lectura de la
formación de las lenguas
95. ANATOMÍA MÍSTICA DEL CUERPO HUMANO - Aspectos secretos
de
los diferentes cuerpos del Ser
9
ANATOMÍA MAYA - 1979
ANGIOLOGÍA MAYA - 1982
ZOONOSIS O EL SENTIDO SECRETO DE LOS ANIMALES EN LA
MITOLOGÍA - 1993
Algunos textos escritos por Daniel Medvedov durante más de veinte años
como profesor universitario de varias universidades venezolanas. Por
razones de lectura internacional, la lista aparece aquí, en inglés. Los libros
antes mencionados aparecen aquí con los títulos traducidos.
Maya Anatomy
International Congress of Americanists
British Columbia University - Vancouver, 1979
10
Tulane University, New Orleans, 1991
Zoognosis
The Secret Meaning of Animals in Mythology
National Academy of History
Caracas, 1993
I Ching
A Country of Holes
A new translation
Center for Studies of Symbology
Caracas, 1981
Popol Vuh
The Maya- Quiche Book of Existence
A new translation
CENTRAL UNIVERSITY OF VENEZUELA
Caracas,1985
Song of Songs
A new translation
Inter-American Center for Cultural Relations
Embassy of Spain
Caracas,1987
Apocalipsis
A new translation
Inter-American Center for Cultural Relations
Embassy of Spain
Caracas, 1988
11
Kalevala
A Thesaurus of Wisdom
Embassy of Finland
Caracas, 1990
POLYGLOSSIS
An Introduction to the Study of Natural Languages
Catholic University Andres Bello
Caracas, 1995
Introduction to Semiotics
Catholic University Andres Bello
Caracas, 1995
12
*
ONTOSEMIOSIS
“ . . . Yo no suelo citar a los demás ni jurar por sus escritos, y en una cuestión
conocida por mi como por ellos, mantendré mi libertad de tener mi propia
visión. . . “
La Entrada Abierta al Palacio Cerrado del Rey
XXXI / 2
Ireneo FILALETEO
13
Introducción
14
pérdida de tiempo y de esfuerzos: los resultados obtenidos se alejan
imperceptiblemente del núcleo del problema y los datos acumulados no hacen
más que entorpecer la visión del modelo teórico que rige todas las lenguas
naturales. La razón de esta perdida en el bosque de los datos estadísticos y de
las informaciones fonológicas es la carencia de una teoría ontológica sobre el
origen del lenguaje. Los filósofos de la ciencia suelen decir que sin ontología
no hay epistemología y la aseveración posee un grado máximo de certeza: sin
una ontología no puede haber una teoría del lenguaje. La visión actual de la
ontología se debate entre una agonía del evolucionismo y una teología
positivista que hace encajar, a todo riesgo, las nociones científicas en las
moradas dogmáticas de sus convenciones.
Para fijar el modelo teórico del lenguaje es necesario presentar los
rasgos unitivos de las lenguas naturales y el código que rige la formación de
los cuadros operacionales de todas y cada una de las lenguas del ser humano.
15
lenguaje natural se debe responder a muchas preguntas: ¿Cual la semilla del
sonido, el sonido primordial? ¿Cuales son las raíces del lenguaje natural, es
decir sus notas musicales? ¿Cual es el tronco de todas las lenguas naturales del
ser humano?
Se puede hablar de un sonido primordial pero pretender encontrar una
lengua primordial es una empresa infantil que denota la inmadurez ontológica
de tales buscadores.
¿Qué es el lenguaje?
16
Hay un solo código para los procesos fonéticos, para las fórmulas
sintácticas y para los operadores semánticos de todas las lenguas del hombre.
Este código es desconocido por los lingüistas y por ello la Neo-Teoría
del Lenguaje lo presenta para que los estudiosos puedan comprender los
aspectos combinatorios fonéticos, morfológicos, sintácticos y semánticos,
todos ellos integrados orgánicamente y dependiendo uno del otro.
17
*
EDUCACIÓN ÓNTICA
El Juego
La idea es presentar cien juegos reunidos en una sola caja de madera para
ser utilizados durante todo el período de la infancia y de la adolescencia, por
el mismo o los mismos niños, en una sola familia. Al abrir la caja, los padres
encontrarán una cantidad de otras cajas pequeñas contentivas de varios juegos,
18
como sigue : diez juegos educativos, diez juegos terapéuticos o medicales
cuyo tema es el cuerpo humano y su fisiología, diez juegos de temas
económicos, cuyo valor insiste en la figura comercial del dinero, diez juegos
de investigación, con datos y métodos de memorización referentes a las diez
lenguas más importantes del mundo y donde los niños descubrirán la manera
de abrir las puertas de la imaginación para el estudio de estas lenguas.
Luego se presentan otros diez juegos de estrategia para que el joven
comprenda la idea de la conquista de si mismo, juegos que giran en torno a la
táctica y a la política del poder; siguen otros diez juegos de construcción,
diseño y arquitectura para que el niño comprenda la idea de ESPACIO.
El Laberinto, el Tablero, la Torre de Babel, la Muralla China y otros
temas, son suficiente material para que el joven descubra el concepto de
VACÍO, muy necesario para el uso coherente, armónico y creativo del
Espacio.
Hay otros diez juegos de naturaleza artística. Con ellos el niño entra en
contacto con las nociones de Color, Forma, Composición, Orden, Armonía y
puede así adquirir criterios en torno a ciertas categorías estéticas del Seudo-
Arte como lo Cursi, lo Kitch y lo Pavoso. Se trata de nociones que llevan
hacia la comprensión de la figura del Gusto, elemento principal del fenómeno
estético.
19
de la vida diaria, de por sí imbuida de misterio y contingencia. Su visión es
superior al modo de ver del niño que no ha tenido referencia ni oportunidades
para entrar en contacto con este mundo de la magia y fascinación del detalle.
1. La Educación y la Familia
2. La Medicina, el Cuerpo y la Salud
3. La Economía, el Dinero y el Comercio
4. La Investigación, el Estudio y la Búsqueda
5. La Política, la Conquista, la Estrategia y la Táctica
6. La Construcción, el Espacio, la Casa, y la visión geográfica
7. El Arte, la Música, la Escultura y la Pintura, la Forma
8. La Poesía, la Creación, el Ritmo y la Asonancia
20
9. La Religión, lo Sublime, la idea de Dios
10. La Magia de la existencia, los mundos ocultos que están aquí, para
aquellos que los pueden percibir y conocer
Cronograma lúdico
21
1. Lo Abstracto 3. La Impresión 5. Lo Natural
2. Lo Concreto 4. La Expresión 6. Lo Artificial
¿Qué significa esto? Que el niño recibe toda respuesta sin esfuerzo
físico, manual, corporal, aunque ciertos juegos requieren alguna clase de
desafíos intelectuales para “pasar” de un nivel a otro.
22
enigma de la vida. Según el Sistema ALMATERIA, el Cronograma Lúdico
de 1 a 21 años es el siguiente:
23
TÁCTICAS personales o simuladas
8. Desde los quince años a los dieciséis, el joven
construye su PROPIO MUNDO
Desde los diecinueve años a los veinte, el joven pasa en revista todos sus
“juegos” y entra en el escenario del mundo adulto con un verdadero arsenal de
ideas, palabras y acciones.
El Lenguaje
La EstrategiA
La CienciA
El Arte
La TécnicA
La Salud
La Educación
La EconomíA
La PoesíA
24
Con todo ello en sus manos, ser apreciado o valorado en un mundo donde
los valores están trastornados, ya no representa para el joven de hoy, una
meta: es suficiente TENER valor mas no es necesario SER VALORADO.
Cuando el individuo humano alcanza comprender esta verdad de la
sociedad actual, avanza sin mirar hacia atrás y no le incumbe ni le interesa el
hecho de ser o no valorado y apreciado. Es un individuo que se basta a si
mismo, un guerrero, un tigre, un soldado de su propio ejército y como tal es
libre, todopoderoso y digno, leal a si mismo y a sus ideales - un auténtico
CABALLERO de la sociedad moderna.
NOTAS AL MARGEN
Bibliografía
Cada uno de los juegos tiene un libro específico para ser leído y
estudiado. Cuando el joven encuentra el tiempo propicio y el suficiente interés
para acudir a un texto, se le sugiere leer, respectivamente, los cien libros de
los cien juegos del Baúl ALMATERIA. El libro corresponde al juego mas no
lo describe: es una manera de sugerir una mínima lectura.
DESIDERATA
25
varios cuadernos
3. Hacer un VOCABULARIO, o sea escribir las palabras que
aprende o las palabras que le gusta, en uno o varios
cuadernos
4. Hacer un NOCTUARIO, o sea escribir sus SUEÑOS en
uno o más cuadernos. La manera de escribir los sueños es
muy diferente de como se escribe una historia normal y corriente: los sueños
se escriben sin finalizar ninguna frase, es decir sin punto y utilizando siempre
la conjunción “y”. Y.......y.......y.......y.......y.......y.......y...
OBJETIVOS GENERALES
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
26
importante de este punto es el DICCIONARIO DE VOCES NATURALES de
Vicente García de Diego.
Una copia de todos los libros citados se encuentra en el Baúl de los Cien Juegos.
11. Sugerir al niño la existencia de una semejanza del hombre con los
animales y solicitarle la atención de estas analogías a través de una tarea que
le propone crear un archivo de caras y expresiones parecidas a la figura
animal. El nombre del juego que evoca estas operaciones se llama
HUMANIMALIA.
12. Fomentar en el niño la seguridad para preguntar cada vez que lo considera
necesario y considerar que no hay preguntas más importantes que otras :
Por ejemplo, el niño pregunta cosas como ¿Cual es la actitud que debe
uno adoptar cuando juega? A ello, la mejor respuesta es la filosofía del
Maestro Tatúan: NO CIRCUNSCRIBIR SU SER A NADA.
27
Otra de las preguntas que elevan los niños es ¿Cual es el Libro más
importante de la humanidad? A esto se responde: el I CHING, pero no el
texto con las palabras sino el texto gráfico con los hexagramas. Este libro
habla de los ciclos de la vida, de los cambios que ocurren a cada instante. Si lo
comprendes, todo se te aclara al instante. Es el libro de las mudanzas y de las
transformaciones que retornan infinitamente.
28
8. El DÍNJAR - El Juego Tradicional del Jardín del Paraíso
9. El ACRISOLÁRLUNAR - El Juego Tradicional de la Alquimia Criolla
10. El DARDODRÉZ - Un Juego de precisión e inteligencia estratégica
11. El MENTÁLIA - El Juego del País de la Mente
12. El COMPOTRÓN - Juego geomántico de entronque y composición
13. El DUDARIO - El juego de las dudas
14. El DUODÓN - El Juego de los Héroes Dobles de la Tradición
15. El DAMETÉN - El Juego del negociar y del valor de las cosas
16. El ANIMALIA - El Juego del secreto de los animales
17. El AMORSÉN - Un juego para reconocer cosas y seres desde atrás
18. El POLIGLÓSIS - El Juego del Árbol de las Lenguas
19. El CARAMASCAMÁSCARA - El Juego de las Máscaras-Expresiones
20. El MANCHAMÓN - El Juego de las 100 Manchas de la Imaginación
21. El CONTRAPÉN - El Juego de la Botella de los Pensamientos
22. El MIRABILIA - El Juego de la Caja de las Maravillas
23. El GOZARIO - El Juego de los Abalorios del Cambio
24. El ANTITEMPOMÉD - El Juego del Reloj sin Manecillas
25. El PEZ - PAZ - El Juego de la Historia Secreta del Pez
26. El DADOMAR - La Caja de los 100 Dados y sus secretos
27. El NUNCAFUÉ - El Juego de las Cosas que nunca existieron
28. El COSMOÁNATON - Los Cuerpos Secretos del Hombre
29. El OJONARICÁR - El Juego de las semejanzas con los animales
30. El LETRASONISÉN - El Juego del Sentido de las 10 Letras Secretas
31. El DIFERÓN - El Juego de las Diferencias de las Cosas
32. El ROLLOTÓN - El Juego del Largo Viaje al País de los Juegos
33. El DONAYUDÓN - El Juego de los Primeros Auxilios Infantiles
29
42. El CHAQUETÍN-BOLSÍN - El Juego del Chaleco de los 100 Bolsillos
43. El ESOSINÓ - El Juego de las 100 Prohibiciones
44. El DIGITÓN - El Juego de los Sellos Digitales
45. El NUDONÁD - El Juego del Velero y de los Nudos de Abordo
46. El DARDODÚR - El Juego del Sentido buscado en el Tablero
47. El MONJEMÓN - El Juego de los Ejercicios Espirituales en la casa
48. El VERINVÉR - El Juego de las Inversiones y del ver al revés
49. El PENSADÉST - El Juego de los Pensamientos y de su destino
50. El CLAVOSTÁR - El Juego del Clavar a las Estrellas en su cielo
51. El TRATOTÁN - El Juego de los Tratos y de los Acuerdos
52. El REDONDÓN - El Juego de los Caballeros de la Mesa Redonda
53. El JOBJORÓB - El Juego de la Historia del Jorobado Job
54. El SANTOSÉN - El Juego de los Signos del Santo y Seña
55. EL SOMBRAMÓN - El Juego de las Sombras de las Cosas
56. El ASTERÓN - El Juego de las Estrellas y de las Constelaciones
57. El CAFESORPRESÁN - El Juego de las sorpresas y los granos de café
58. El LÉTERON - El Juego de las Letras y sus formas
59. El NUMERÓN - El Juego de las Cifras y sus formas
60. El RETRAMEMORÍN - El Juego del Retrato de Memoria
61. El SÓMATON - El Juego de los Puntos Graciosos del Cuerpo
62. El ATLANTITÚ - El Juego de la Atlántida eres tú
63. El SONOPOETÓN - El Juego de las 100 Palabras de Oro
64. El DISPARATÓN - El Juego del Disparatario y de los 100 Limerick
65. El CASASÁNATOR - El Juego del Sanador de las Casas
66. El SPÉCULA SPECULÓRUM - El Juego de los Espejos
67. El VIGINTILÍBROS - El Juego de los 20 Libros del niño erudito
68. El CHINIDEOGRÁMATON - El Juego de los 100 Ideogramas Chinos
69. El JAPODEOGRÁMATON - El Juego de los Ideogramas Japonesas
70. El ALFARÁBITON - El Juego del Alfabeto Árabe y de su caligrafía
71. El ALFARUSOBÁTICON - El Juego del Alfabeto Ruso y su escritura
72. El ALFALATÍN - El Juego del latín y de sus palabras de hoy
73. El ALFAGRÉCOTON - El Juego del Alfabeto Griego y de su escritura
74. El INGLÉXICON - El Juego del idioma Inglés y de sus secretos
75. El ITÁLIATON - El Juego del idioma Italiano y de sus secretos
76. El ALFRÁNCOTON - El Juego del Francés y de sus secretos
77. El ALFALÉF - El Juego del idioma Hebreo y de sus secretos
78. El GYPSYRÓM - El Juego del Idioma Gitano y de sus secretos
79. El ÁRBOLON - El Juego de los 12 Árboles del Jardín de las Virtudes
80 El ALFAMÁG - El Juego de los Alfabetos Mágicos
81. El ZODIACÓN - El Juego de los Signos del Zodíaco y de sus secretos
30
82. El MAGNO-PRINT-LABIRINT - El Juego de las Huellas Digitales
83. El DIAGNÓSTICON - El Juego de los signos médicos del diagnóstico
84. El INTERFRÚT - El Juego del Interior de las Frutas
85. El AGÁRRATON - El Juego del asir y del agarrar de las cosas
86. El ABANDERÁN - El Juego de las Banderas y de sus secretos
87. El CAJADÉNTRON - El Juego de las cajas dentro de las cajas
88. El HERRAMIENTACÓN - El Juego de las Cajas de Herramientas
89. El HÁMACON - El Juego de la Hamaca y de sus secretos
90. El GÉNETON - El Juego Tradicional de la Creación del Mundo
91. El LIBRONÍN - El Juego de los 100 Libros más importantes
92. El MISTÉRION - El Juego del Fin y del Retornín
93. El SUEÑODÓRMIDOR - El Juego del Sueño y de sus Mundos
94. El MOVILBÚC - El Juego de los Libros Móviles
95. El TÓRNITOR - El Juego de los Tornillos y de las Tuercas
96. El ANTITEMPOTÉN - El Juego del Reloj Desarmable
97. El PALINDRÓMICON - El Juego de las palabras escritas al revés
98. El BORRAMEMORÉN - El Juego del pizarrón de arena
99. El CALIGRÁFICON - El Juego de la Caligrafía
DARDODRÉZ
31
El juego tiene 32 dardos, 16 negros y 16 amarillos. Cada uno de los 32
dardos tiene en su cola 4 perfiles, correspondientes a las clásicas siluetas de
los trebejos o piezas del ajedrez tradicional. Vale decir que las 32 piezas están
figuradas en 32 dardos.
Los dos jugadores arrojan por turno, uno por uno en una sola sesión,
todos los dardos-piezas. La primera jugada de este ajedrez con dardos está
dedicada a la ubicación de los dos reyes. Lo restante de los lanzamientos ubica
en el tablero a todas las demás piezas. El tablero es la diana.
Al finalizar el lanzamiento de los 32 dardos-trebejos, los jugadores se
dirigen hacia la diana y deciden en un otro tablero - ya situado y preparado,
esta vez, con piezas tradicionales, en formación inicial - el ordenamiento de
las piezas en una situación de juego generada por el lanzamiento de los
dardos. Según la correcta ubicación de las piezas, es posible que algunos
lanzamientos hayan sido erróneos, mal ubicados, coincidentes con las líneas
de separación, fuera del límite del juego o fuera del área que corresponde a
cada pieza.
Ejemplos:
Dardo en el borde de un escaque - pieza eliminada
Dardo-Alfil que no guarda su color - eliminado
Si los reyes se encuentran en escaques o casillas adyacentes, se
repite el primer lanzamiento de los dardos- rey
A raíz de este análisis, se eliminan las piezas que representan a los
dardos equivocados y se continúa el juego en la mesa.
Este proceso de lanzamiento y ordenación hace que los jugadores
practiquen también en lo físico y no sólo en lo intelectual. Por otra parte, el
desafío de la diana produce una situación basada, no tanto en el mero azar sino
también en la destreza del lanzador. El juego se ha denominado
DARDODRÉZ, en honor a los dardos.
COMPOTRÓN
32
Almateria, mucho más complicado que los juegos infantiles tradicionales,
tipo LEGO.
Los cuerpos son ocho, cada uno reflejo de otro. Las construcciones
pueden formar animales, personas, objetos y edificaciones. La caja tiene 64
elementos, cada uno formado por la combinación de los ocho cuerpos
básicos. Estos módulos básicos poseen, cada uno, un nombre específico de un
fenómeno de la naturaleza, como VIENTO, FUENTE, MAR, RAYO,
BARRANCO, MONTAÑA, CIELO y FUEGO, categorías que a su vez van a
generar otros nombres y otras figuras cada vez más complejas por la
combinación.
La estructura del juego está basada en el código binario y las
operaciones son estrictamente matemáticas. El niño, o el joven, aprende a
percibir con las construcciones, ciertas relaciones de continuidad y
composición, difícilmente observables en otro tipo de juegos de cubos o
rompecabezas. El juego descubre al niño las relaciones que existen entre las
formas y el sentido de las palabras.
TAPONTÁP
Juego para enseñar al niño la idea del encaje de las cosas una en otra.
Los materiales consisten en una caja de madera con 100 diferentes tapas de
varias dimensiones, tapas de botella, de recipientes diversos, de potes, etc.
33
Los tres niveles del juego tocan
CLAVOSTAR
Hay varios tipos de clavos situados en una caja de madera que tiene
diferentes compartimientos. El juego enseña también cómo actuar en caso de
golpes en las uñas y como curar y drenar los hematomas provocados por el
martillo, tanto en la uñas como en los dedos.
Por su parte, el martillo aparece en el escenario como un elemento que
agrega color a la estética del juego: su mango está pintado con diferentes
matices cromáticos.
34
El niño recibe en este juego diversas informaciones relativas al clavo,
expresiones tradicionales que evocan este objeto curioso de la civilización y
un análisis del origen del clavo en diferentes culturas.
BABELBAB
Este juego es uno de los más interesantes de la lista de los cien juegos
del Baúl Almateria. Se trata de construir con prefijos y postfijos agregados a
una raíz pintada o pirografiada en un cubo, verdaderas torres de palabras.
A diferencia del SCRABBLE, que sólo usa letras separadas, este juego
utiliza palabras con la misma raíz y evoca un auténtico viaje por el mar de las
categorías y de los conceptos involucrados en la construcción espacial de la
colmena del lenguaje.
Hay tres cajas, una de prefijos, otra de raíces y una tercera de postfijos.
Los afijos, es decir tanto los prefijos como los postfijos, se dibujan o
pirografían sobre elementos triangulares, para luego entroncar con el cubo -
raíz donde aparece en cada cara, el etimón o radical elegido al comienzo del
juego.
Una misma raíz puede tener hasta veinte diferentes prefijos y así formar
igual número de palabras con terminaciones idénticas o diferentes.
35
Dado que hay una gran semejanza estructural y léxica entre las lenguas
europeas, se puede pasar de una lengua a otra con mucha facilidad: la raíz es
la misma, sólo cambian los afijos.
ÓNTICA
Un Curso Modelo
Tema:
CREATIVIDAD
e
IMAGINACIÓN
Retos y Desafíos Socio-Culturales de un Fin de Siglo
Una Visión Estética de un nuevo Milenio
36
El Tema del presente programa versa sobre la CREATIVIDAD, la
IMAGINACIÓN y la FANTASÍA - Tres Mundos para la Investigación
Objetivos Generales
Objetivos Específicos
Metodología
37
superficial del problema se traducen en la mediocre visión seudo-científica
que abunda en el arte como en la ciencia.
Las esferas de influencia que alcanzan estos tres mundos son tanto
científicas como humanísticas, tanto técnicas, como artísticas y poéticas.
PRESENTACIÓN
38
un estorbo y representa el obstáculo más difícil de superar en el mundo de los
intelectuales. Es obvio que para la realización de este proceso se necesita una
gran dosis de modestia creativa y discreción, una cierta austeridad del
pensamiento y una clara rectitud de las intenciones creativas. Se trata de una
operación enérgica, lógica y energética y de una postura ética fundamental,
una auténtica meta existencial.
Para ello nos preparamos todos. Este breve manual toca los niveles más
profundos de la naturaleza humana y como tal, debe ser considerado como un
desafío a la inteligencia.
Temática de la Imaginación
Uno de los principales objetivos del estudio dirigido hacia este campo
del conocimiento es preparar tutores, ductores y creadores de la imaginación
óntica para que otros estudiosos tengan la oportunidad de acceder a los
39
extraordinarios mundos de la inteligencia. Tales mundos están catalogados por
la tradición emblemática en diez planos sociales, cada uno con sus problemas
y soluciones.
He aquí los diez niveles sociales de la Imaginación, cada uno siendo
motivo de reflexión y a la vez haciendo las veces de principios, fines y
medios generales del estudio lógico-teórico del análisis estratégico.
Estos diez campos son los mismos principios, medios y fines de la
actuación óntica de los individuos sociales y cada uno tiene complejos
procesos lógicos de realización.
40
Cada uno de estos planos y sus metas representan otros tantos objetivos
y puntos esenciales del estudio lógico-óntico de la estrategia y de la táctica de
la Investigación, con las discusiones, actuaciones y comentarios pertinentes.
41
una cálida espera de la ruptura de las aguas y de las contracciones, tanto de
las mayores como de las menores.
42
entrada de los mediocres. La mediocridad es una dolencia: aquel que tiene
miras reducidas y se niega abrir su ángulo para adquirir una nueva
perspectiva, es un sujeto mediocre.
43
derecho de apoderarse de su mundo y de su destilación y siembra creadora.
Por lo mismo, cualquier persona puede escribir sobre cualquier tema y usar
cualquier idea. Las ideas son semillas creadoras del árbol de la imaginación
óntica y todos tenemos la capacidad y el derecho de inventar un huerto
privado donde aniden los pájaros de la fantasía óntica.
Entre los elementos que oscurecen el poder de imaginar se encuentra la
ilusión. La ilusión, tanto la óptica como la afectiva, pertenece a la clase de
enfermedades mentales y elementales que el ser humano ha tenido gran
dificultad de comprender. Casi todas las imágenes producidas por la capacidad
de pensar de la humanidad se vierten en el mar de la mente universal, el
mismo mundo de la Fantasía, una suerte de espacio nebuloso de la memoria
cósmica donde se almacenan y acumulan todas las opiniones de la gente, de
todas las épocas y de todos los espacios. Las ilusiones y las opiniones son
instrumentos consoladores de un onanismo intelectual reinante en la cultura.
44
La Imagen en el siglo XIX: Los Libros de Alicia
La Imagen en el siglo XX: Tolkien y los avances de la Ciencia
45
Diez cosas útiles inventadas por el hombre: el semáforo, el papel higiénico,
la poceta, el modes, el sostén, los interiores, el dinero, el vidrio, la cocina
con sus aparatos, la ducha.
Diez cosas de y para comer inventadas por el hombre: el pan, el yogurt, la
tortilla (arepa, torta, pita, etc.), la ensalada (de todo tipo), los dulces, las
salsas, el picante, la sal, el aceite, el vinagre.
Diez plantas comestibles geniales de la humanidad y su cultivo: el maíz, el
arroz, el trigo, la cebada, la patata, la zanahoria, el ocumo, la remolacha,
la cebolla y la yuca.
Diez plantas medicinales geniales de la humanidad y su uso: el jengibre, el
ajenjo, el orégano, la albahaca, el té, el ginseng, el llantén, el árnica, el
limonero y la hierba buena.
Diez frutas geniales y su cultivo: la manzana, la fresa, la patilla, el coco,
la nuez, la lechosa, la guayaba, la uva, el cambur y el maní.
Diez descubrimientos geniales de la humanidad y sus aplicaciones: el
fuego, la electricidad, las ondas de radio, los rayos X, el petróleo,
el código binario, el código genético, el caucho, el acero y el sistema de
refrigeración.
Diez inventos geniales para el disfrute y gozo de la humanidad: el tabaco,
el café, la cerveza, el aguardiente, el vino, la flauta, el órgano, el laúd, el
tambor y el rosario
46
El genio educador, el genio médico, el genio comerciante,
el genio investigador, el genio político, el genio científico, el genio
artista, el genio poeta, el genio místico, el Maestro genial
El Destino del Genio y sus acciones. Lectura existencial de la vida privada
del genio: El Libro de las Edades (Desmond Morris)
El Lenguaje del Genio y sus palabras: Conceptos y categorías geniales
La Lógica del Genio y sus ecuaciones: El Caso Wittgenstein
La Metodología del Genio y sus proyectos: El Caso Einstein
La Figura del Genio y su estética: El Caso Brancusi y la escultura genial
Un contemporáneo genial y la crítica social de los valores: El Caso Osho
47
El Caso Jerónimo El Bosco
Especulaciones sobre la Cuarta Dimensión: El Caso Hinton
48
Métodos Cualitativos en los viajes del Doctor Lemuel Gulliver: El Caso
Swift
Matemática, Puzzle y Diversión : El Caso Martin Gardner
Temas Metamágicas y los patrones de la Mente: El Caso Hofstadter
49
La Educación y el Juego: Edades e Intereses
La Búsqueda del Sentido a través de la Concentración
La Fascinación de los Nombres: Onomatologia e Imaginación
Jugar para Aprender: Conocer para Saber
La Poesía del Cielo: Estrellas y Constelaciones
El Cosmos y la Forma de las Galaxias: El Caso Hubble
La Forma como Soporte de la Imaginación: La Teoría de las Signaturas
Giros y Trayectorias: La Imaginación Helicoidal
50
La Bioquímica del Lenguaje: La Saliva y el Ph.
Vocales y Consonantes: Bases y Ácidos
La Palabra como Sal: Sabor y Sentido
Los 64 Módulos del Lenguaje: Analogía e Inferencia Genética
Gestualidad, Postura y Pensamiento: Codificaciónes Dekasynópticas
Sintaxis, Fonética y Semántica: La Teoría de la Unificación
La Imaginación y el Origen del Lenguaje: Teorías y Disparates
Autores y Libros
Ideas y Escritos
Personajes y Acciones
Enlaces y Desenlaces
Los Héroes Dobles
Palabras y Expresiones
Pruebas y Desafíos
Lemas y Proverbios
51
Ciclo 16. LA LLAVE DE LA IMAGINACIÓN
52
El Mundo de los Números Imaginarios: Lo Real y lo Natural
SOFISES: La Imagen y lo Imaginario
Nota al margen
53
Tecnos, Madrid, 1989
S14:LA ESCRITURA- ARCHIVO DE LA MEMORIA de Georges Jean
Aguilar, Madrid, 1990
S15:TRUCOS Y ASTUCIAS DE A BORDO de Jacques Damour
Juventud, Barcelona, 1980
S16: SHIBUMI de Trevanian
Plaza & Janes Edit.,Barcelona, 1980
S17: EL CUERPO DEL HOMBRE de Adolf Faller
Labor,Barcelona, 1975
S18: ZOOGNOSIS El Sentido Secreto de los Animales en la Mitología
de Daniel Medvedov
Academia Nacional de la Historia, Caracas, 1993
54
6 Libros sobre Leonardo Da Vinci
55
Academy Edition, London, 1980
6. Sebastian L., ESPACIO Y SÍMBOLO
Santiago Derpartamento de Arte, Universidad de Córdoba, 1977
56
6. Wei Zhuang CUATRO INVENTOS EN LA ANTIGÜEDAD CHINA
Ediciones de Lenguas Extranjeras, Beijing, 1980
57
© 1972, Laterza Editori, Roma-Bari
58
Ciclos
59
1. La gestación y el correspondiente momento del nacer de “las cosas”
2. El crecimiento de “las cosas”
3. La crisis de “las cosas”
4. La caída de “las cosas”
5. El paso por el centro de “las cosas”
6. El retorno a “las cosas”
7. La madurez de “las cosas” y, por último
8. El florecimiento de “las cosas”
Cuando se dice - “las cosas”- se entiende por ello todo evento y todo
hecho que los seres sufren, perciben o producen, a raíz de sus acciones,
movimientos, pensamientos o sentimientos. El florecimiento de “las cosas”
implica a los frutos de tal florecer y la gestación, por su parte, sugiere un
previo engendrar de “las cosas”. Por ello, el engendrador y los frutos no
representas ni son momentos del ciclo sino meras implicaciones.
Los antiguos sabios ya sabían todo eso hace miles de años. Pitágoras,
Sócrates, Platón, Lao Tse y tantos otros, hablaron de los números como ritmos
de un ciclo. El código binario es precisamente la clave de los ciclos, el
modelo teórico de todo fenómeno cíclico. La ciencia moderna de la
computación está regida por leyes matemáticas ya conocidas hace miles de
años. Se trata de las 384 líneas del célebre poema circular del cosmos que fue
copiado y usado para escribir el texto del I Ching, El Libro de los Cambios.
Las 384 líneas de los 64 hexagramas son tantos momentos de un ciclo:
muestran sus fases y sus moradas.
Quien desea saber todo eso, debe buscar un individuo que está versado
en la ciencia del cambio y solicitar instrucción según los modelos
tradicionales de la modestia que emana de todo buscador sincero. Hay poca
gente conocedora de tales materias y por la misma razón debe uno buscarlos y
hacerles la corte como a una doncella. No es fácil ser admitido en la escuela
de la sabiduría: sin guía y sacrificio nadie es capaz de alcanzar el supremo
conocimiento de los ciclos. Es cierto que hay muchos que hablan hasta por los
codos de materias que desconocen. Con lujo de detalles, muestran esquemas y
sofisticadas relaciones que nada tienen que ver con lo que ocurre en el plano
de lo real, llamado por los adeptos vía de la realización.
Hay que tener cierta cautela con el atender y el aceptar de las palabras
de todos estos profetas, a pesar de sus buenas intenciones. Cualquiera puede
decir cosas interesantes, no cabe duda, y la vida misma está llena de
espléndidas ocasiones para crecer.
La mayoría de las personas posee la soberbia de los necios: no aceptan
con facilidad la necesidad de tener un tutor o guía en el camino de
60
encontrarse a si mismos, a menos que estén perdidos y desesperados. Por otra
parte, si la elección es errónea, todo es una pérdida de tiempo y de recursos
vitales que se emplearían mucho mejor en el disfrutar de la vida misma. Es
una actitud normal: la prepotencia no puede tomarse como punto de crítica.
El auge del más descarado comercio con materias esotéricas es
fomentado por el propio público que luego se queja de los engaños y de la
vana palabrería. Entre todos, emisores y receptores, están jugando.
El juego es infantil: hablan, calculan horóscopos, profetizan,
interpretan las estrellas, hacen pronósticos sobre la vida de los ancianos,
arreglan los cristalitos sobre el cuerpo de los enfermos, los incrédulos chillan
y se burlan, los desesperados intentan curar sus males con paños de agua tibia
y con razón, y, a todas esas, en este mercado se mueve bastante dinero. Si
acaso desean tocar con seriedad los apremios de cada día, hay que empezar
por dejar de lado los juguetes. En el libro de Rabelais, Gargantua y Pantagruel,
hay una lista de juegos infantiles que puede ser construida de nuevo sin
necesidad de acudir al texto publicado hace más de trescientos años. Los
estamos viendo jugar por los actuales astrólogos y sanadores, futurólogos y
demás expertos en el bochinche del seudo-esoterismo que pregonan
diariamente sus “investigaciones parasicológicas” a expensas de otros infantes
que pagan lo que no se puede vender y compran lo que no tiene precio.
Nadie puede predecir nada: la vida es sorprendente y graciosa. Pasará
lo que menos se te ocurra y los hechos alcanzarán la plenitud de sus ciclos
según la matemática del cambio.
61
imprescindibles entre los cuales encontrarán el libro del cuerpo humano, el
libro de la naturaleza cercana y el libro de la naturaleza lejana.
Al mismo tiempo, estas palabras intentan desalentar a todo aquel adulto
que pretenda valorar el futuro a través de horóscopos y lecturas ocultistas.
y la verdad, en el silencio . . .
62
http://www.elparnaso.com/informeontico.doc
63
participan las tres esferas antes mencionadas. ¿Por qué estoy abriendo ese
piano que debería estar cerrado? Pues lo hago, a causa de la crasa ignorancia
que domina nuestra sociedad científica regida por una teoría que considera al
ser humano como una galleta horneada en la matriz de la madre, como si fuese
un producto celular de una mera unión sexual de un hombre y una mujer.
Las tres esferas comienzan a separarse desde la inferior, la esfera del cuerpo,
hasta la superior, la esfera cerebral de los pensamientos, pasando por la esfera
cardiaca de los sentimientos. Si todo está separado, nacen los gemelos.
Cuando ese proceso no se realiza de modo completo, nacen los niños
siameses. Estamos frente a un enigma y como tal, necesitamos saber qué ha
ocurrido. No recuerdo que alguien haya osado escribir sobre tales materias.
64
La esfera de los Movimientos
Cuerpo
65
anhelos del Ser. Somos inmaduros, estamos atados en la esclavitud de la
arrogancia que genera la comodidad, y para más embrollo, aun estamos
dormidos en el sueño de nuestra ignorancia existencial. Vendrá un día en el
cual todos alcanzaremos conocernos a nosotros mismos y poseer el saber de
las cosas.
Pero hasta tanto, leemos con asombro estas palabras de Heráclito y nos
callamos: "Aguárdenles a los hombres, al morir, cosas que ni esperan ni
creen.". (F. 27). Pero la mayor parte de las cosas divinas escapan al
conocimiento por incredulidad. (F.86)
Podría responder a toda pregunta sobre la vida, con sólo usar los
comentarios de Heráclito. Pero me contento con empezar y con terminar este
escrito, recordando sus palabras de oro.
Una cosa más: Heráclito dice lo mismo que yo, no soy yo quien dice lo
mismo que Heráclito. Si alguno de los maestros que ustedes aprecian, suele
enseñarles lo mismo que yo enseño, está en lo cierto. No obstante, si dice lo
contrario, está errado y debe despertar.
&
(Tesoros de Sabiduría)
66
Entre los grandes libros de la humanidad podemos recordar algo así
como veinte títulos cuyas sonoridades y valor profundo no han perdido interés
aún en nuestra época de lecturas superficiales y de fugaz entendimiento.
Una lista de los libros profanos de la humanidad no incluye a los textos
sagrados, como por ejemplo, el Corán, la Biblia, el I Ching, el Tao Te Ching,
el Chilam Balam de Chumayel o la Enseñanza de Buda.
67
amenaza de muerte, como Salman Rushdie o con prohibiciones del clero para
hablar en público, por más que se trate de un sacerdote, como ocurrió con el
sacerdote brasileño que ha promocionado la revolución de la interpretación
política cristiana de la Biblia en Latino- América, Leonardo Boff.
Todos esos libros profanos tiene muchas cosas en común: se trata de
viajes y de visitas al inframundo, de guerras o grandes batallas entre familias o
clanes o de retornos a la cuna natal, como es el caso de la Odisea.
No obstante, el secreto más bello de todo ello es el hecho de que las
aventuras y los acontecimientos que toman forma en los libros profanos,
ocurren todos en el cuerpo humano. Se trata de aventuras del Ser, de las
búsquedas de los secretos de la existencia y por ende del destino humano y
todo lo que pasa en el texto, se ubica en el ámbito anatómico, fisiológico y
existencial de una sola persona.
68
No pierdas tu tiempo en los estériles recovecos del camino de la
erudición. Estudia, lee mientras los demás están durmiendo, sacrifica un poco
tu tiempo para con la lectura y verás los frutos de esa labor, muy pronto.
Cuando era niño, tenía varios maestros de literatura que mi padre había
contratado para mí como tutores. El Maestro de persa me obligaba a besar el
libro del Quijote y cuando yo le preguntaba por qué, me respondía que ello era
para que yo intime con el texto. A mi me extrañaba el que no hiciera esto con
algún libro en su idioma y se lo preguntaba repetidamente, sin recibr
explicaciones.
69
Un día me dijo que por esta vida, ya que hablaba el castellano, el libro
más importante para mi era el Don Quijote de la Mancha, y ningún
otro.
Reflexiona . . .
MENÚ 1999-2009
Objetivos
Intimar con la Cultura Universal
Aprender cosas útiles
Temas especiales
70
7. CALIGRAFÍA - HERÁLDICA, CRIPTOGRAFÍA, PALEOGRAFÍA
8. BIÓNICA- AERODINÁMICA, CAÍDAS, GIROS, SALTOS
FUNDACIÓN ALMATERIA
Centro de Estudios de Simbología
CURSO MAGISTRAL
de
MITOLOGÍA y ARQUETIPOS
Dictado por Daniel Medvedov, Semiólogo, Doctor en Filosofía
Objetivos
Temas
LOS MITOS HOY. 100 Autores y 100 Libros
LA CLAVE DE LOS MITOS
EL ARQUETIPO
LOS ANIMALES EN LOS MITOS
EL MITO EN TU VIDA
COMO LLEGAR A SER UN HÉROE
LOS MITOS DE VENEZUELA
EL MITO Y LOS SUEÑOS
71
Duración: Un mes
A saber
Curso Magistral de
MÉTODOS CUALITATIVOS
Objetivos Generales:
72
Objetivos específicos:
Desglosar los términos particulares del lenguaje utilizado en
etno-metodología.
Exponer los sistemas de la lectura simbólica y su uso
moderno en las ciencias de la comunicación.
Ofrecer las bases metodológicas para que los participantes
tengan criterio y discriminación en la elección y manejo de los
complejos mecanismos de las entrevistas de grupo y entrevistas en
profundidad.
Programa
La Teoría de la Comunicación
Códigos de Acción Social
La teoría de los Lenguajes
La Prosémica y la Cinésica - Análisis Semiótico
Variables prosémicas en la Comunicación Oral
La Proxémica - Lectura etnometodológica de la proximidad
Cualidad y Calidad: Análisis semántico de los métodos
cualitativos
La Semiósis Ilimitada
Conceptos y categorías en los métodos cualitativos
Variables no-verbales de la Comunicación Diádica
Procesos de comunicación en grupos pequeños
Crear cohesión como líder y crear cohesión como participante
Preparación y organización de las entrevistas en profundidad
Los Sistemas Ergódicos y lo aleatorio
Los procesos estocásticos y markovianos
Memoria, Tradición, Cultura y Civilización
La Teoría de los Valores y los Sistemas Jerárquicos
Los seis aspectos de los métodos cualitativos:
Lo abstracto, lo concreto, la expresión, la impresión
Lo natural, lo artificial
73
Orígenes de la visión pragmática
Categorías noéticas de la naturaleza humana
Moral Fundamental y Ética Natural
Elementos y figuras del proceso de valoración
Lo superficial y lo profundo; La Retórica del discurso
Estrategias y Tácticas de la Comunicación Simbólica
La Imaginación y la Improvisación
Las esferas del Análisis Etno-metodológico
Tres aspectos de la Imagen: Comunicación, Información y Fusión
Grados de afición a un método
Los fenómenos de la Deixis y Diégesis
Teoría del Grupo: Los Hutteritas
Principios , Ideas, Arquetipos, Metáforas y Tropos
Elementos y figuras en el proceso de valoración
Homeostasis o Autorregulación
La Heurística aplicada en la Administración de Empresas
La dimensión racional de lo Sublime y su modalidad simbólica
La epifanía de lo real en el horizonte de lo sublime y de las
estructuras
Una visión ontológica de lo Sublime
La aspiración hacia lo Sublime
El espíritu pragmático de la época contemporánea
Diálogo y Erotema
Evaluación:
74
Ideario - Análisis de las ideas creativas para un nuevo método
cualitativo
Bibliografía
75
CUATRECASAS J. Lenguaje, Semántica y Campo Simbólico
Paidos, B. Aires,1972
DALE GUTHRIE R. Las partes candentes del cuerpo
Diana, México, 1980
DE CIVRIEUX M. El Hombre Silvestre ante la Naturaleza
Monte Avila, Caracas, 1974
DONDIS D.A. La Sintaxis de la Imagen
G. Gili, Barcelona, 1980
76
HARMAN W.W. Pergamon Press, Oxford, 1982
MILLER A. G. Lenguaje y habla
Alianza, Madrid, 1985
MOLES A. et altri La Comunicación y los mass media
Mensajero, Bilbao, 1975
MORLAN D.B. & Effective Oral Communication
TUTTLE G.E. Jr The Bobbs-Merrill Co., Indianapolis, 1976
77
YATES F. The Art of Memory
Penguin Books, Harmondsworth, 1969
ZOLLA E. Los arquetipos
Monte Avila, Caracas, 1983
*
Nota
78