LAS CARTAS MAHATMA

Es un libro que recopila las cartas que recibieron Sinnett y Hume (quien
después se volvió enemigo) de los Mahatmas Kuthumi y Morya
principalmente entre 1880 y 1884. Con la ayuda de Blavatsky que sirvió
detransmisora.

Estas se transmitieron materializándolas in

situ (repentinamente aparecían en un lugar) por dos métodos ocultos:
 el estampado, por el cual la escritura queda incrustada en el
papel, quiero decir que la escritura forma parte del mismo papel,
 la precipitación, por la cual la escritura muestra extraordinarias
estrías inclinadas de gran precisión. Ejemplo, detalle de la CM 20:
(Increíble, verdad. En ese entonces -hace más de un siglo- no se
conocía técnica que pudiera hacer eso)
Tratan de temas ocultos, científicos, éticos, chelado y relacionados a la
Sociedad Teosófica en sus inicios.

Es un libro único en el esoterismo porque:

 los Mahatmas “Durante miles de años nunca intercambiamos
cartas con nadie” (CM 134),
 contiene información inédita en varios aspectos (Universo,
rondas, estados post-mortem…)

De hecho al principio el Mahatma Kuthumi dijo que “ni Morya, ni yo

mismo, jamás daremos nuestro consentimiento para que se manejen
así[publicándolas en un libro] ” (CM63, p357), pero debido a las
desviaciones a las que Leadbeater y Besant habían llevado a la
Sociedad Teosófica cambiaron de opinión (ver historia).

(Nunca digas jamás Kuthumi…)

Sinnett preservó muy cuidadosamente las cartas. A su muerte, su

albacea la actriz del cine mudo Maud Hoffman fue contactada por el
teósofo inglés Trevor Barker, recibiendo el permiso de ella para
transcribirlas y publicarlas.

Hay tres versiones inglesas, dos temáticas y una cronológica:

 La edición original (1923) de Trevor Barker, revisada en 1926,
publicada por Theosophical University Press.
 La edición de Adyar que es casi la misma con pequeñas mejoras,
pero cambian la paginación y eliminan la introducción y el apéndice
sobre Marte y Mercurio publicada porTheosophical Publishing House.
 Adyar también publica una versión cronológica no segura porque
las cartas no están fechadas.

La mejor edición en español es la que publicó en 2010 Blavatsky

Editorial,corrigiendo los errores de las traducciones anteriores y
añadiendo un glosario (segundo volumen) que ayuda mucho a la
comprensión de las cartas.

Los originales se conservan en el Museo Británico de Londres y pueden

ser consultados.

Por extensión se les llama también Cartas Mahatma a todas las cartas
que fueron escritas por los diversos Maestros entre 1870 y 1900
relacionados con la Sociedad Teosófica.

OBSERVACIÓN
Paradójicamente por esa frase del Mahatma Kuthumi, la Logia Unida de
Teósofos (ULT) no permite a sus miembros estudiar las Cartas
Mahatma, con la idea que los Mahatmas no quieren que ese
conocimiento se divulgue. Lo cual NO ES CIERTO porque cuando se
lee toda la carta 63, se percibe que lo que no quieren es que la
enseñanza sea mal comprendida, así el Mahatma Kuthumi le dice a
Sinnet:

« El poner ante el mundo todos los materiales crudos y complicados en

tu posesión en forma de viejas cartas, en las que debo confesar que
mucho se hizo oscuro a propósito, solamente haría la confusión más
confusa. En vez de hacer algún bien por esto, para ti mismo y otros, solo
te colocaría en una posición aún más difícil, haciendo caer la crítica
sobre la cabeza de los “Maestros”, originando por ello una mala
influencia que retardaría el progreso humano y el de la Sociedad
Teosófica. De aquí que proteste de la manera más energética en contra
de tu nueva idea. Deja a la Doctrina Secreta la tarea de vindicarte.

Mis cartas no deben de ser publicadas de la manera que tu sugieres,

sino que. . .deberías enviar copias al Comité Literario [constituido por
los más eruditos teósofos de ese entonces: Damodar, S.T.K. Sharya,
Djual Khool, Subba Row y otros]. . .ellos podrían ser capaces de utilizar
la información para el logro del objeto con el que comenzó el Comité
[transmitir el conocimiento asegurándose de no dejar pasar errores por
falta de comprensión como lo hizo Sinnett cuando publico su Buddhismo
Esoterico]. »
(Carta Mahatma 63, p 357)

Por otro lado, si los Maestros hubieran mantenido su decisión de no

permitir que se publicaran, simplemente hubieran destruido las cartas
originales y asunto resuelto. Algo que les hubiera sido sumamente fácil
de hacer. Entonces, este hecho demuestra que cambiaron de parecer.
Y la razón me parece muy clara. Sin las Cartas Mahatmas yo y muchos
otros no hubiéramos podido distinguir la autentica enseñanza de todas
las pseudo-enseñanzas que después se fueron generando. Incluso en
lo personal, ya había dejado el estudio harto de tantas contradicciones
entre los diferentes autores (ver La vida después de la muerte según
Leadbeater y Besant). Y son las Cartas Mahatma, las que me abrieron
los ojos y me hicieron seguir con la búsqueda.
P.D.: Y por agradecimiento, en el blog voy a explicar la enseñanza
contenida en las Cartas para que otros también abran los ojos y sepan
distinguir entre la saturación de información esotérica que hay
actualmente, que es lo legitimo y que es inventado.