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“Ezequiel Zamora”
Barinas Estado Barinas
Licenciatura en Estadística de la Salud
Sub-Proyecto: Psicología de las Relaciones Humanas
El altruismo y la solidaridad como
factores para el bienestar colectivo
y/o prosocial
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Bachilleres:
Jesus Martinez - C.I. 20.962.045
Modulo II. 2.2
La solidaridad
La solidaridad es una condición del ser humano que complementa las actitudes
sociales de un individuo, de forma pues, que cuando una persona es solidaria con los
demás, mantiene una naturaleza social en el entorno en el que se desarrolla
personalmente. La solidaridad conduce al desarrollo sustentable de los pueblos, por
eso, es fundamental que sea empleada en pro de los beneficios que puede ofrecer a
una determinada causa. Será importante aplicar este valor, cuando una persona
observa que algún ser querido, ya sean amigos o familiares, tengan algún problema en
el que su ayuda o compañía sean un aporte para mejorar en cierto modo la situación.
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de "Alto" o el pago de las tiendas de comestibles) Se asimilan a los comportamientos
prosociales. Estas acciones pueden estar motivados por la empatía y la preocupación
por el bienestar y los derechos de los demás, así como para los intereses egoístas o
prácticos, como el estado de uno social o reputación, la esperanza de forma directa o
indirecta la reciprocidad, o la adhesión a la propia del sistema de equidad percibidos.
También puede estar motivada por el altruismo, aunque la existencia de altruismo puro
se disputa un tanto, y algunos han argumentado que esto cae en el reino filosófica más
que psicológico de debate. La evidencia sugiere que pro sociabilidad es fundamental
para el bienestar de los grupos sociales a través de una gama de escalas, incluyendo
las escuelas. Conducta prosocial en el aula puede tener un impacto significativo en la
motivación del estudiante para el aprendizaje y las contribuciones a la clase y la
comunidad más amplia. La empatía es un motivo fuerte para provocar un
comportamiento prosocial, y tiene profundas raíces evolutivas.
Conducta prosocial fomenta rasgos positivos que son beneficiosos para los niños
y la sociedad. Los psicólogos evolucionistas usan teorías como la teoría de la selección
de parentesco y la aptitud inclusiva como una explicación de por qué las tendencias de
comportamiento prosocial se transmiten generacionalmente, de acuerdo a la aptitud
evolutiva mostrada por los que participan en actos prosociales. conducta prosocial
alentador también puede requerir disminuir o eliminar los comportamientos sociales
indeseables.
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mientras que los hombres tienden a participar en comportamientos prosociales más
agentic. Un estudio reciente sobre las donaciones benéficas lugar de trabajo analizó el
papel de uno y otro sexo y origen étnico. Los resultados mostraron que las mujeres
dieron significativamente más que los hombres, y los caucásicos dieron
significativamente más que los grupos minoritarios. Sin embargo, el porcentaje de
individuos minoritarios en el lugar de trabajo se asoció positivamente con donaciones
de caridad lugar de trabajo por minorías. La cultura, el sexo y la religión son factores
importantes a considerar en la comprensión de la conducta prosocial en un nivel
individual y de grupo.
Conceptos Cortos:
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La esfera afectiva: se manifiesta a través de los estados afectivos que expresan cómo
los objetos y fenómenos de la realidad que el hombre conoce, satisface o no sus
necesidades, si le son agradables o no.
El término control social fue utilizado por el Sociólogo Edward Alsworth Ross
utilizándolo en su libro “Social Control: A survey of the foundations of order” (1901); si
bien en esta primera utilización el autor excluía los controles por parte del poder estatal.
Por ello, eran los propios individuos integrantes de la sociedad los que ejercían el
control por medio de la persuasión, consiguiendo que estos interiorizaran las conductas
que garantizaban el orden social. Si bien, Ross, prestó especial interés por conocer
cuáles eran las condiciones sociales que facilitaban la armonía entre los individuos.
El control social informal trata de modelar al individuo de modo que tenga una
disciplina tanto interna como externa que le permita convivir en sociedad, de modo que
desde su nacimiento se ve sometido a la acción de modelado que ejercen la familia, la
educación escolar, la religión, el trabajo, etc…, el control social informal cumple su
objetivo si el individuo mantiene sus conductas dentro de las reglas que ha establecido
la sociedad.
El control social formal: Este entra en funcionamiento de forma directa cuando
el control informal falla (aunque también la amenaza de sanción frena el
comportamiento de los individuos) ya que se reserva las medidas más coercitivas que
la sociedad puede llevar a cabo contra los individuos y de este modo trata de evitar los
comportamientos más graves y, por tanto, no deseados por la sociedad. En algunas
ocasiones la separación entre ambos tipos de control no es sencilla y pueden llegar a
pasar de un tipo a otro en cualquiera de los sentidos. Es evidente, que el control formal
es el que se ejerce por parte de las instituciones por medio del poder coactivo que la
propia sociedad les atribuye.
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El rumor: es una información cuya veracidad está en duda o no puede corroborarse. Lo
habitual es que los rumores se generen y se transmitan entre la gente, aunque en
ocasiones son propagados desde los medios de comunicación.
Bibliográficas
https://helvia.uco.es/bitstream/handle/10396/262/13217562.pdf?sequence=1
https://psicologiaymente.com/social/conducta-prosocial
http://crimina.es/crimipedia/topics/teorias-del-control-social/
http://crimina.es/crimipedia/topics/control-social-formal/
https://www.significados.com/
https://Dialnet-RevisionTeoricaRespectoALasConductasProsocialesAna-6113912.pdf
https://9203-Texto%20del%20artículo-9284-1-10-20110531.PDF
https://www.eumed.net/libros-gratis/2011e/1104/las_personas.html