Ensayo Introducción a las Epistemologías del Sur

Epistemologías del Sur como un elemento distintivo de contextos en búsqueda de la

justicia cognitiva

Resumen: La tradición Eurocéntrica se ha convertido en una cosmovisión predominante en

el mundo a lo largo de la historia, generando la invisibilización las demás tradiciones, la

cual se denomina como el Sur Epistemológico. Lo anterior, se hace notorio en distintos

ámbitos como lo es la ciencia, la política, la economía y la cultura en general. Un claro

ejemplo, son las costumbres que hay en la sociedad que tienen una tendencia inclinada

hacia las costumbres Europeas, lo cual corresponde al Norte geográfico.

El autor pretende realizar una justicia cognitiva y libertad que pretenda aportar al

conocimiento científico (traer otros conocimientos para el interior del conocimiento

científico), planteando los conceptos de Norte y Sur para hacer una distinción

epistemológica entre ambos, entendiendo el Norte como Europa y Norteamérica, y el Sur

como América Latina, África, Asia y otros, en los cuales existen culturas que se han visto

invisibilizadas o ignoradas por la tradición Eurocéntrica.

Ensayo

Las Epistemologías del Sur, corresponden la posibilidad de construir formas para crear una

sociedad más justa y libre, de acuerdo con Boaventura de Sousa Santos, considerando la
importancia de evaluar cada contexto en el que se desarrollan las Epistemologías, ya que lo

considera necesario para que los grupos sociales oprimidos representen al mundo por sí

mismos y en sus términos, ya que de este modo, podrán cambiarlo según sus propias

aspiraciones. Por tanto, se tiene en cuenta el contexto, el cual fija posiciones políticas,

científicas, económicas, sociales y culturales, que son elementos determinantes de una

sociedad y de todo un continente. Dicho lo anterior, el contexto delimita la idoneidad

propia y necesaria de cada región para entender sus necesidades.

Los grupos sociales se entienden como las Epistemologías del Sur, los cuales han sufrido

opresión, destrucción y discriminación por parte del capitalismo, el patriarcado y el

colonialismo. El Sur Epistemológico está compuesto por muchos sures epistemológicos, los

cuales tienen en común el hecho de que son saberes nacidos en las luchas contra el

capitalismo, el patriarcado y el colonialismo. Lo anterior, se puede entender como un grupo

de epistemologías y una especie de sur propuesto por el autor: el Sur Antiimperial, el cual

es productor de resistencia y alternativas de conocimiento.

De acuerdo con Boaventura de Sousa Santos, para desarrollar las Epistemologías del Sur se

deben de tener en cuenta tres premisas:

1) La concepción del mundo debe ir más allá de la comprensión occidental que se tiene

de todo el mundo;

2) Existen infinitas formas de pensamiento en relación con el mundo y es necesario

reconocerlas;

3) Dichas formas de pensamiento no pueden convertirse en universales o ser una única

teoría general.
Los esquemas introducidos a lo largo del tiempo, va creando formas de personalidades en

cada individuo, creando una sociedad con una forma de vida determinada con pensamientos

limitados. Según el autor, para conocernos y en especial de una manera que nos permita

aprender y dé credibilidad e importancia a las experiencias Eurocéntricas, que provienen de

Europa y Norteamérica, los cuales han sido informados por otras cosmovisiones o por otras

maneras de ver la vida, de ver la naturaleza y cada pequeño detalle de la vida, se necesita

otras formas de conocimiento, ya que el conocimiento Eurocéntrico en todas las ciencias en

donde hay mucha contextualización cultural, fue producto de una construcción para no

valorar los demás conocimientos y experiencias que se adquieren con otras tradiciones.

A su vez, plantea varios ejemplos, uno de esos ejemplos tiene que ver con la forma en

cómo vemos la naturaleza, afirmando que existe un concepto general de la misma

únicamente como un recurso natural, el cual es objeto de explotación sin ningún límite. Lo

anterior, es una construcción del conocimiento Eurocéntrico. A diferencia de ese concepto,

Boauventura de Sousa Santos, ha determinado en que en otros casos, la naturaleza es

entendida como un ser vivo igual que nosotros, los seres humanos y por tanto, es parte de

nosotros, es la Madre Tierra de donde viene todo y nosotros no podemos agredir a nuestra

madre y mucho menos matarla como actualmente sucede. Dichas cuestiones no suelen ser

analizadas únicamente con el conocimiento Eurocéntrico, ya que al hacerlo de otra forma

distinta se estaría perdiendo credibilidad e incluso respeto, ya que inmediatamente se podría

juzgar a quien pueda tener ese concepto de la naturaleza.

La propuesta de las Epistemologías del Sur se asienta en tres ideas: i) tales conocimientos,

van a rescatar experiencias que están invisibilizadas y que no se sabe que existen y fueron

producidas para ser invisibles, lo cual se denomina: Sociología de las ausencias; ii) Dicho
conocimiento, dará voz al sentido de las innovaciones que se presentan en el Sur, y no

como cosas exóticas, si no como innovaciones, entendido como: Sociología de las

emergencias; iii) El conocimiento tiene que ser pluricultural, tiene que haber diversidad de

conocimientos: Ecología de los saberes.

Conclusión

Existen varias situaciones de invisibilización de las distintas culturas, conocimientos y

experiencias de lo entendido como el Sur, ya que en lugares como China y la India, los

cuales tienen conocimientos milenarios totalmente distintos de los que existen en Europa o

en Norteamérica, lo mismo sucede con África y las comunidades indígenas de América

Latina, los cuales históricamente han tenido su propia ciencia, de la cual se podría decir que

no ha sido reconocida como ciencia, debido a esa misma invisibilización de la tradición

Eurocéntrica. Dicha invisibilización sucede principalmente porque el Sur ha querido imitar

al Norte, dejando de lado la producción de alternativas.

Claramente, la historia le da una explicación que tiene que ver la colonización y todo lo

que ha generado la diversidad de culturas (como es en el caso de América Latina), no

obstante, las prácticas del Eurocéntrismo han permeado al mundo de forma contundente,

haciendo de la Epistemología del Sur una propuesta difícil de llevar a cabo en el mundo,

para permitir la aplicación de los varios y distintos conocimientos que existen en el mundo,

puesto que los conocimientos occidentales han tenido un gran monopolio en distintos

ámbitos del conocimiento, causando que se apliquen de forma indistinta en el mundo.

Incluso, se puede determinar en los comportamientos de los mismos individuos, al imitar lo

que hacen los europeos y los norteamericanos, y todo es debido a la construcción social que
se ha introducido a lo largo de la historia y al como se ha ignorado lo culturalmente

existente y a la vez invisible en los demás lugares entendidos en el texto como el Sur.

El Norte puede aprender del Sur que todo no se reduce en cosas objeto de explotación, y

que todo debe ser consumismo y evitar la discriminación por las diferencias, sino entender

la naturaleza como un ser viviente que hace parte de nosotros y debemos respetar. A su vez,

el Sur puede aprender del Norte las formas distintas de progreso y avances científicos para

mejorar la calidad de vida de las personas.

Bibliografía
1. Santos, Boaventura de Sousa. (2018). Introducción a las epistemologías del sur. En:
Epistemologías del sur. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: CLACSO; CES. pp. 25-62.
Recuperado de:
http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20181124092336/Epistemologias_del_sur_2018.pd
f

2. Santos, Boaventura de Sousa. (2012). Capitulo 2: Para ampliar el canon de la

producción. En: De las dualidades a las ecologías. La Paz: Red Boliviana de Mujeres
Transformando la Economía. pp. 33-98. Recuperado de:
http://www.boaventuradesousasantos.pt/media/cuaderno%2018.pdf

3. WalCatherine, Walsh. (2005). Interculturalidad, conocimientos y decolonialidad.

Recuperado de:
https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/signoypensamiento/article/view/4663

4. https://www.youtube.com/watch?v=S3OO73BA5EI