GUIA DE LA POTENCIA INTERNA, Volumen 1

por C.N.Davis
Una vision general del entrenamiento de la Potencia Interna.

“El propósito del entrenamiento es reducir la laxitud, endurecer el cuerpo y pulir el espíritu"

Morihei Ueshiba

Introducción

Potencia Interna y Artes Marciales internas. Esos términos significan cosas muy distintas para diferentes personas y no hay
consenso en cuanto a lo que describen. Éstos son mis hallazgos tras estar en contacto con muchos grandes artistas marciales y
personas que trabajan su cuerpo, todos ellos enseñando lo que describen como Artes Internas.

Entonces, ¿qué podemos decir con seguridad sobre estos métodos y las artes que se han desarrollado en torno a ellos? Ésta es
la pregunta que me llevó a buscar profesores y practicantes, para encontrar los puntos en común y las similitudes entre ellos y
los métodos que estudiaron y enseñaron.

El hilo conductor de estas artes está en el uso del cuerpo, cómo se utiliza la intención para animar el entrenamiento y cómo se
aplica este marco utilizando un conjunto único de principios y tácticas. Estos métodos producen una potencia inusual, una
sensibilidad extremadamente aguda, estabilidad postural, salud y son la puerta de entrada a la longevidad. Sin embargo, los
fundamentos descritos en este libro no son particularmente complicados o mágicos, no están llenos de energias indetectables .
Todo en este libro puede ser entrenado, con tiempo, y no requerirá una "creencia" para experimentar. Todo lo que se necesita
es trabajo duro.

Este libro está diseñado para dar una visión general y un hilo conductor. Dirigir hacia los métodos e ideas que se encuentran en
las artes internas, pero que no se discuten con frecuencia.

Es mi esperanza que el material dé nuevos pensamientos e ideas y que quizás también ayude a arrojar luz sobre algunas de las
cosas que sus profesores, maestros, Shihan, Sensei y Shifu están haciendo y que actualmente pueden parecer misteriosas.
 Capítulo 1 - Descripción general de la Potencia Interna
Definiendo la Potencia Interna
Potencia Interna es un término que a menudo enciende la imaginación con visiones de maestros flacos lanzando por los aires a
sus estudiantes, lo que a menudo genera réplicas de que es una mentira o falsedad.

El objetivo de este libro es desmitificar la Potencia Interna y presentar un enfoque más cuantificable del tema. Explicar el trabajo
corporal, la teoría de la formación y las estructuras y mecanismos que intervienen en la formación del cuerpo para desarrollarla.

Hay muchos términos que se utilizan a menudo en las artes internas que no se utilizarán en este libro para describir el método o
las sensaciones que surgen del método. Estos incluyen Chi, Qi, etc. El objetivo de este curso es crear un camino claro, libre y
directo al uso real y diferente del cuerpo humano al entrenamiento físico normal.

La Potencia Interna, tal y como la entendemos, puede definirse utilizando la siguiente frase:

"Una metodología de entrenamiento especializada centrada en el desarrollo de una inusual potencia y sensibilidad, a través del
entrenamiento del músculo, el tejido conectivo, la alineación esquelética, la intención y la respiración.

Hay algunas consideraciones iniciales que parecen ser universales en el entrenamiento de la Potencia Interna.

1) Se necesita tiempo para producir cambios - Debido a la naturaleza y construcción de los tejidos que se desarrollan a partir
de este entrenamiento, estos métodos necesitan tiempo para efectuar cambios reales en el cuerpo.

2) Requiere reconfigurarse - Para utilizar estos métodos de trabajo corporal, necesitaremos reconfigurar cuerpo y mente para
usarlos de una manera diferente a como normalmente reaccionarían al estímulo.

3) Hay que ignorar los sentimientos o sensaciones especiales que surjan del entrenamiento. Debemos movernos a través de
cualquier sentimiento extraño para continuar el entrenamiento más allá de esas sensaciones sin pensar en ellas.

El cuerpo está construido de'alineaciones' y tejidos naturales que optimizan la estabilidad y la capacidad direccional en todos los
planos con o sin cargas. Aunque es aparentemente natural, el objetivo de nuestro entrenamiento aquí es identificar y trabajar
en estas líneas directamente y vincularlas a través del nexo central del cuerpo (dan tien).

Cómo aprender.
Acelerar el proceso a través del esfuerzo.
Antes de entrar en las ideas fundamentales del entrenamiento de la Potencia Interna, debemos delinear cómo entrenar
inteligentemente. El entrenamiento de la Potencia Interna es, por su propia naturaleza, un proceso lento. No hay soluciones
rápidas ni atajos en el trabajo corporal y de habilidades. Sin embargo, el entrenamiento puede ser aún más lento si no nos
acercamos a cómo entrenar con la máxima eficiencia.

Al considerar el problema de entrenar con este método, debemos considerar la mejor manera en que aprende una persona .
Recomiendo encarecidamente un libro llamado "The Talent Code", ya que está muy relacionado con el aspecto deportivo de
cómo enseño a la gente a aprender estos métodos.

" Práctica profunda, "esforzarse de ciertas maneras específicas - operar en los límites de tu capacidad, donde cometes errores - te
hace más inteligente. O para decirlo de una manera ligeramente diferente, experiencias en las que te ves forzado a ir más
despacio, cometer errores y corregirlos....terminas haciéndote rápido y elegante sin que te des cuenta".

La idea fundamental es esforzarse. Pero dirigir tu esfuerzo a cosas muy específicas. Si sólo estás haciendo los movimientos,
nunca alcanzarás el nivel adecuado de profundidad en la práctica. Sin embargo, poniéndote en una posición de fracaso, de
forcejeo con el método, sentimiento, idea o práctica, tu mente reaccionará formando fuertes conexiones neurales y creará una
relación mente-cuerpo que es extremadamente fuerte.

Así que , cuando te acerques a este entrenamiento, asegúrate de que nunca te sientas cómodo con tu situación o posición. De
hecho, estarás trabajando en los límites de tu capacidad mental, esforzándote para entender e incrustar las ideas.

NOTA: el límite es tu Capacidad Mental... ¡no la capacidad física!

 Alineación
Cómo se consideran las alineaciones Y SUS IMPLICACIONES.

La alineación se refiere a la posición de los huesos y las articulaciones en relación con los demás en el espacio. La consideración
de la alineación es el primer punto en el que hay que centrarse en el entrenamiento de potencia interna.

El desarrollo del tejido mientras está desalineado puede resultar en problemas acumulativos con la estructura en general.
Imagine construir una casa donde cada ladrillo se coloca 1 cm por fuera del anterior, el efecto acumulativo de esto significaría
una estructura muy inestable al final.

La alineación utiliza guías de línea y guías de articulación para asegurarse de que el cuerpo
permanezca en la posición correcta durante la práctica y el movimiento.

Guía de articulaciones Guía de líneas

1) Hombro / cadera 1) Eje

2) Codos / Rodillas 2) Línea de los hombros

3) Muñecas / tobillos. 3) Línea de la cadera

Usamos estas 6 relaciones físicas para entender cómo estamos alineados o desalineados.

La alineación se puede mantener en posiciones de cambio de postura como inclinarse o agacharse.

No estamos limitados a estar verticales para mantener buenas alineaciones.

El movimiento de las articulaciones también es importante cuando se considera la alineación y las

razones de la alineación. Así que podemos ver la relación de las articulaciones entre sí como una
razón para su asociación tradicionalmente.

-Cadera con hombro - Son articulaciones esféricas y se utilizan para la movilidad.

-Rodilla con codo - estas son las articulaciones de "transferencia" responsables de transferir la carga suavemente.

-Tobillo con muñeca - La muñeca y el tobillo son articulaciones de control que se utilizan para controlar las salidas y el
movimiento.

Una guía de alineación clave es la 'Caja del cuerpo'.

Esta es la caja que se crea trazando líneas hacia arriba por los costados desde las caderas hasta los
hombros y entre los hombros y las caderas.

Al considerar las alineaciones de esta caja, hay que enfocarse en mantener las lineas entre
hombros y la cadera paralelas. Sin embargo,se puede girar esta caja manteniendo esas
alineaciones, como se ve en algunos estilos de Ba Gua. Esto estira y acondiciona las líneas laterales
desde la cresta ilíaca hasta la axila, creando una conexión similar a una cuerda.

La Caja del cuerpo es muy útil cuando trabajamos con un compañero. Es un marco fácil de sentir,
mantener y entender. Es divertido jugar con cómo mantener la concentración en la caja del
cuerpo puede cambiar la forma en que el oponente siente y percibe tu cuerpo.
 Conexión
La conexión se refiere a la des segmentación del cuerpo para crear una sola unidad dinámica
compuesta por una red de tejido unido a un esqueleto alineado.

Cuando entrenamos la conexión, estamos trabajando en cadenas de músculos y tejido

conectivo a lo largo de trayectorias alineadas. Principalmente el arco interior de las piernas, las
líneas laterales, el eje, las líneas transversales del cuerpo y los puentes de los brazos delanteros
y traseros. También estamos trabajando en la conexión de estas líneas con los músculos
profundos del abdomen (dan tien) y la Fascia Lumbar (Ming Men). Hay, por supuesto, puentes
y conexiones alrededor de estas líneas principales que se tiran o manipulan cuando nos
enfocamos en las líneas principales del cuerpo.

"Si te pones la camisa, cada átomo se ve afectado.”

-Ido Portal

Es fácil de creer, cuando se entrenan las artes internas como el Taiji, que el tejido muscular es algo que hay que evitar.
Especialmente con las imágenes de culturistas que se nos vienen a la cabeza cada vez que hablamos de construir músculo. Sin
embargo, el músculo no es "malo" en relación con el entrenamiento interno. Necesitamos músculos para funcionar. Dicho esto,
hay un punto de equilibrio entre el tener poco y el exceso. Nuestro trabajo es encontrar ese punto de equilibrio donde la
construcción de músculo está optimizando el reclutamiento y la función de los tejidos conectivos asociados e integrales. Sin
embargo, hacerlos demasiado grandes crea una tension que tira a través de los músculos individuales,lo que le impide conectar
en cadenas largas de tejidos.

Fascia - una vista panorámica de los tejidos conectivos

La fascia es un tejido que se utiliza para el soporte, la contracción, la conexión de los tejidos al esqueleto, el mantenimiento de
los órganos en su lugar, etc. Conectar esta red y desarrollar los tejidos es uno de los principales objetivos del trabajo interno.
Cuando podemos trabajar con esta red directamente, puede tener impresionantes efectos en nuestra capacidad de sentir
presiones sobre el cuerpo, el tacto, nuestra capacidad de sentir tensión o rigideces en nuestro cuerpo, nuestra capacidad de
absorber o proyectar fuerzas y nuestra capacidad de monitorear la condición interna del funcionamiento de nuestro cuerpo.

Si el tejido conectivo está rígido allí donde se une al esqueleto, podemos desarrollar problemas posturales que pueden tener un
efecto sobre la salud y la fuerza a largo plazo. La eliminación de estas tensiones es el objetivo principal de métodos como el chi
kung.

Del mismo modo, si la red de tejido se tensiona o presiona por un defecto postural, una lesión
o una enfermedad, puede dar lugar a un "tirón" en la fascia que encapsula los órganos. La
liberación de estas rigideces puede lograrse con éxito mediante el uso de ventosas, masajes y
acupuntura.

La fascia está compuesta principalmente de 3 sustancias. 1) Colágeno 2) Elástico 3) Reticular.

Nos interesa el porcentaje de material colágeno y elástico y cómo equilibrar el equilibrio de
estos dos compuestos y aumentar sus volúmenes.

A medida que envejecemos aumentamos el contenido de colágeno rígido de nuestra fascia y la

sustancia elástica comienza a reducirse. Esta es la razón por la que las personas mayores
pueden ponerse rígidas.

Ejercicios como el tai chi pueden empezar a hacer que el cuerpo cree una Fascia más elástica, sanando así la movilidad articular
o los problemas de dolor y aumentando la salud postural de las personas mayores.
 Funciones de la Fascia.

La fascia juega un gran número de papeles en el cuerpo. Se utiliza para:

- Distribución de la carga - por ejemplo en la fascia lumbar.

- Conexión de los músculos entre sí - Abdomen profundo y "núcleo".
- Conexión del músculo a los huesos - tendones
- Articulaciones de soporte - Ligamentos.
- Retroalimentación sensorial - llamada clásicamente ting jin o habilidad para escuchar.
- Respuesta contráctil/carga - El reflejo de golgi es el ejemplo más obvio de tejido conectivo que responde a estímulos con
contracción.
- Envolver los nervios
- Permitir que los tejidos se deslicen unos sobre otros
- Mantener los órganos en su lugar.

Cito alguna información de estudios revisados por pares sobre el papel de la Fascia:

Resultado #3: El sistema fascial está mucho más inervado que el músculo, por lo que la propiocepción y la cinestesia son
principalmente fasciales, no musculares.

Este es un concepto difícil de entender para muchos profesionales del fitness, pero es un hecho: hay 10 veces más receptores
sensoriales en los tejidos fasciales que en los músculos (Stillwell 1957). Los músculos tienen husos que miden el cambio de
longitud (y con el tiempo, la tasa de cambio de longitud) en los músculos. Incluso estos husos pueden ser vistos como receptores
fasciales, pero seamos amables y démoslos a los músculos (Van der Wal 2009). Para cada huso, hay alrededor de 10 receptores
en la fascia circundante - en el epimisio de superficie, el tendón y la fascia de unión, los ligamentos cercanos y las capas
superficiales. Estos receptores incluyen los órganos del tendón de Golgi que miden la carga (midiendo el estiramiento en las
fibras), terminaciones paciniformes para medir la presión, terminaciones de Ruffini para informar al sistema nervioso central de
las fuerzas de corte en los tejidos blandos, y pequeñas terminaciones nerviosas intersticiales ubicuas que pueden reportar todo
esto más, aparentemente, dolor (Stecco et al. 2009; Taguchi et al. 2009).

Así que cuando dices que sientes que tus músculos se mueven, estás un poco equivocado. Estás "escuchando" a tus tejidos
fasciales mucho más que a tus músculos. Aquí hay tres hallazgos interesantes que van de la mano con esta revelación: La
mayoría de los ligamentos están dispuestos en serie con los músculos, no en paralelo (Van der Wal 2009). Esto significa que
cuando se tensa un músculo, los ligamentos se tensan automáticamente para estabilizar la articulación, sin importar cuál sea su
posición.

Nuestra idea de que los ligamentos no funcionan hasta que la articulación está en su total extensión o torsión ya está anticuada;
por ejemplo, los ligamentos funcionan durante todo el ejercicio de biceps, no sólo en los extremos del movimiento. Las
terminaciones nerviosas se organizan de acuerdo a las fuerzas que comúnmente se aplican en ese lugar en ese individuo, no de
acuerdo a un plan genético, y definitivamente no de acuerdo a la división anatómica que llamamos músculo. No hay la
representación de un "deltoide" dentro de su cerebro en movimiento. Eso es sólo un concepto en tu corteza cerebral , no en tu
organización biológica. Aparentemente, los sensores dentro y cerca de la piel son más activos para detectar y regular el
movimiento que los receptores de los ligamentos articulares (Yahia, Pigeon & DesRosiers 1993).
 ¿Cómo trabajamos la Fascia?
Es importante entender que, a diferencia de los musculos, lleva mucho tiempo cambiar la fascia y su composición. Hay varias
razones para esto, pero la razón principal es la falta de suministro de nutrientes. Los músculos tienen un alto nivel de suministro
de sangre en comparación con la fascia con la que vamos a trabajar. El resultado de esto es que los cambios físicos tardarán más
tiempo en producirse en la fascia.

Sin embargo, la ventaja de esto es que una vez desarrollado, también toma más tiempo para que el material se filtre fuera de la
red de la fascia desarrollada.

Con esto en mente y para trabajar en este material para activar su crecimiento utilizamos métodos específicos enfocados en el
desarrollo de la fascia a través de líneas corporales completas y a través de muchos grupos musculares.

1) Cargar y estirar los tejidos fuerza con el paso del tiempo que cambien.

2) Tirar - Estirar ,manteniendolo, con intención de estimular el crecimiento de las fibras elásticas.

3) Cargas adicionales - activan el crecimiento de colágeno.

4)'Enrollar/desenrollar' –Las espirales re-alinean el material y aplican tanto carga como estiramiento, lo que lo convierte en el
entrenamiento óptimo.

Entrenamiento interno vs.'isométricos'.

Los ejercicios isométricos son algo diferentes al entrenamiento interno, aunque en un principio pueda parecer similar,
especialmente en los ejercicios de estabilidad en pie. Los ejercicios isométricos aplican tensión muscular sin cambio en el ángulo
de la articulación. La gran ventaja es que reclutan una mayor cantidad de unidades de motor para la acción en cuestión.

Sin embargo, esta metodología todavía constituye un enfoque de potencias "segmentado" a menos que esta carga se focalize a
través de una cadena completa de tejido e incluya, no sólo la contracción, sino también la extensión y la espiral en el método.

Enrollar o retorcer la fascia

El retorcer y enrollar los tejidos se utiliza para crear un potencial multidireccional dentro del cuerpo en todo momento. En esta
etapa cambiamos la forma en que el tejido es entrenado y simultáneamente obtenemos el estiramiento y la respuesta de carga
en el cuerpo.

La torsión depende de un `punto de anclaje' y un punto de rotación. Para que la torsión sea direccional, necesitamos dirigir
simultáneamente el estiramiento con la intención de rotar físicamente lejos del punto de anclaje.

Cuando el tejido se desarrolla a través de enroscamiento o torsión hay una mayor cantidad de superficie afectada . Esto se
puede demostrar observando una línea que cubre una distancia determinada o una espiral que cubre la misma distancia
establecida. Si se midiera la longitud total de la espiral, sería mucho mayor que la longitud total de la línea. Este aumento de
material significa que podemos aumentar el tejido total utilizado cuando el cuerpo comienza a adaptarse y cambiar,
produciendo estructuras en espiral.
 Respiración
Alimentando de oxígeno a todas las células y creando presiones internas.
La respiración se utiliza de varias maneras en el proceso de entrenamiento de Potencia Interna. Las principales maneras en que
utilizamos la respiración en este entrenamiento son:

-Para controlar la relajación

Podemos usar la respiración para encontrar y liberar áreas de tensión en el cuerpo. La manera principal de lograr esto es a
través de encontrar tensión en la respiración y luego trabajar con la exhalación para liberar esta tensión. Esta práctica es un
tema amplio, Vladimir Vasiliev de Russian Systema ha escrito un excelente trabajo sobre el uso de la respiración de esta manera
y yo lo recomendaría a cualquiera que desee un entendimiento más profundo en esta área.
-Para dar energía a la estructura
No me refiero al Chi cuando digo esto. Me refiero a llevar el oxígeno a los tejidos del cuerpo que ayudan en la estimulación del
crecimiento en el sistema. Aguantar la respiración (sin querer) puede ser perjudicial para el correcto funcionamiento de los
mecanismos de respuesta del cuerpo, por lo que una buena respiración consistente y, lo que es más importante, natural, es
imprescindible.
-Para calmar la mente
Como discutiré a continuación, el uso de la intención en el entrenamiento de Potencia Interna es de gran importancia y
beneficio. Sin embargo, si tu mente está inundada de pensamientos, esto puede afectar seriamente tu capacidad de utilizar la
intención correctamente mientras entrenas. Poner el enfoque en la respiración puede ayudar a liberarse parcialmente de este
ciclo de pensamientos permitiendo que el entrenamiento con intención clara se afiance.
-Para'presurizar' las posturas
La inhalación y exhalación crea como consecuencia un cambio de presiones interna en el sistema y en el cuerpo. Este cambio de
presión puede ser utilizado para `masajear' las líneas a medida que tiramos de ellas, ayudando así a estimular el crecimiento y a
producir cambios.

Intención
El combustible para el entrenamiento.
Intención es un término que usamos para definir una parte muy específica de la conexión mente-cuerpo y su relación con el
desarrollo del cuerpo y el movimiento.

La intención es importante en el entrenamiento interno por una variedad de razones, pero podemos decir que una de las
primeras razones es que nos permite pasar por alto completamente la "segmentación" del cuerpo e ir directamente a la
activación de cadenas completas. Esto se logra utilizando la intención de preparar el cuerpo para un trabajo muy específico.
Trabajo que requiere la activación y el "establecimiento" de cadenas completas de grupos musculares, alineaciones y tejidos.

Acción Entonces, ¿cómo definimos la intención con el propósito de la capacitación interna?

Pensa
normal
miento La intención es la conexión entre el pensamiento de la acción en la mente y el movimiento
físico involucrado en la acción.

Al igual que un tendón que une un músculo a un hueso, la intención actúa tanto dentro del
pensamiento como dentro de la acción. Podemos utilizar técnicas específicas para utilizar
Reacción la intención creando una práctica mucho más fructífera con un mejor resultado. De hecho,
sin intención es extremadamente difícil obtener buenos resultados a través de un
entrenamiento centrado en lo interno.

En el entrenamiento de Potencia Interna se utilizan varios métodos que usan el poder de

Usando
Pensa la intención.
intención
miento
 En primer lugar, usamos la intención de movernos más allá de nuestro movimiento o de nuestro alcance. Esto es lo que
hacemos cuando realizamos un movimiento y en el cenit o pico del movimiento ,donde el movimiento se detiene, usamos la
intención para engañar al cuerpo y que piense que todavía estamos tratando de movernos. Aunque mantengamos el cuerpo
quieto. Esto agrega extensión pero también y quizás más importantemente aumenta la conexión entre los órganos sensoriales
localizados en la fascia y nuestro sistema nervioso central. Esta práctica es vital para aumentar nuestra capacidad de
movimiento y propiocepción.

En segundo lugar, usamos la intención de "movernos antes de movernos". Esto quiere decir que si movemos la mano de una
posición a otra, antes de que ocurra cualquier acción física tendremos la intención de estar ya en la posición final. Este método
es muy diferente a usar la imaginación para visualizar el movimiento, que ciertamente no es de lo que estoy hablando. Esto es
más como un velocista en la salida , listo para lanzarse a una acción de esprintar. Todo lo que el velocista es, todo su ser, está
preparado y listo para correr, pero mantienen esa intención en un cuerpo inmóvil.

Entrenamiento de Potencia Interna. visión general.

El entrenamiento de potencia interna es una combinación de la práctica correcta, la alineación correcta, el entrenamiento
correcto de los tejidos corporales y el uso correcto de la respiración y la utilización correcta de la intención. Con las alineaciones
correctas se puede desarrollar el tejido de manera incorrecta y esto puede decirse de cualquiera de estos elementos. Así que
tenemos que trabajar en todos ellos correctamente a la vez para lograr resultados prácticos a largo plazo con el método de
entrenamiento de la potencia interna.

Para hacer que este Potencia Interna nos sirva para el combate, hay muchas maneras en las que utilizaríamos estos aspectos
para crear las condiciones para la victoria en su práctico en el mundo real; fuerza inusual, el poder de derribar desde la
distancia... Estas ideas serán objeto de otro curso o sección.
 Capítulo 2
Líneas corporales y cómo sentirlas.
Definir las principales líneas corporales que desarrollaremos en el entrenamiento de potencia interna.

El enfoque inicial del entrenamiento para la Potencia Interna está en crear un cuerpo que esté conectado y estructurado. Si uno
observa a virtualmente todas las artes internas verás las lecciones iniciales de su entrenamiento dedicadas a la alineación y
conexión del cuerpo. Así que cuando comenzamos el entrenamiento interno queremos enfocarnos en producir un cuerpo capaz
de recibir y expresar las fuerzas que caracterizan estos métodos. Como se mencionó anteriormente, esto significa que queremos
desarrollar la red de la fascia en el cuerpo y alinear las articulaciones y la postura correctamente.

La etapa inicial de este método es comenzar a trabajar en las principales líneas del cuerpo. Las líneas del cuerpo son las
principales cadenas de tejido que crean en todo el cuerpo la estabilidad, sensibilidad y movilidad. Han sido identificados
durante siglos a través de varios términos y frases, pero la manera más fácil de identificarlos es observar cómo se mueve el
cuerpo humano en sus acciones durante las actividades normales.

Las estructuras, aunque descritas aquí por separado, no deben ser pensadas como distintas unas de otras, sino como parte de
una red de conexión que las abarca todas y que impregna el cuerpo.

Una red que también contiene una enorme serie de líneas de conexión más pequeñas, como una telaraña. La forma en que
trabajamos con estos enlaces más pequeños comienza a ser muy interesante más adelante en el entrenamiento, cuando las
líneas principales están completamente desarrolladas y utilizadas. Las conexiones más pequeñas y su asociación a la conexión de
las líneas más grandes es esencial para trabajar con el centro, pero el enfoque inicial en las líneas principales ya comenzará a
trabajar esta red. Recuerda que sólo tienes un cuerpo y que siempre está conectado al resto de sí mismo.
 EL EJE
Canal central - rotación, arqueamiento, etc.
El eje es el canal central del cuerpo. El eje puede pensarse de dos maneras dependiendo del enfoque.

En primer lugar, puede verse como una varilla que atraviesa

el cuerpo desde la punta de la corona hasta el periné. Esto es
muy útil cuando se desea aplicar la rotación horizontal, el
emparejamiento yin/yang del punto de inserción y otras ideas
marciales.

En segundo lugar, es una cadena de músculo y tejido que se

extiende desde el interior de las articulaciones de la cadera
hasta la parte delantera y trasera del cuerpo. A menudo se
piensa que el Eje es la "columna vertebral", pero en realidad
esto no tiene en cuenta todos los tejidos de los que estamos
hablando. El tejido del eje es el material responsable de la
acción del arqueamiento en el plano vertical. Es una de las
primeras líneas para empezar a trabajar con el fin de alinear
correctamente el torso para un mayor desarrollo postural.

Apilamiento estático de la columna vertebral frente a apilamiento elástico.

En el entrenamiento de Potencia Interna, "potencial" es un tema amplio y no se discute a menudo a favor de la "relajación". La
alineación de la columna vertebral y la forma en que abordamos el uso de la columna vertebral es un ejemplo primario de esto.
A menudo se dice que debemos apilar la columna vertebral como un montón de ladrillos uno encima del otro con lo que hay a
ambos lados o alrededor de la columna vertebral relajado por la gravedad .

¿Pero qué pasa si empujas el centro

de esos ladrillos con fuerza? ¡Se
derrumbarán! Una mejor idea es
alinear las vértebras de forma
similar, pero en lugar de apilarlas sin
apoyo, pretendemos eliminar la
holgura de las líneas delantera y
trasera tirando de dos puntos de
anclaje. El centro de la coronilla (Bai
Hua) y el Perineo (Hua Yin).

Al hacerlo, si se aplica una fuerte presión, este material elástico se estira como si dibujara un arco creando una energía potencial
real en el sistema que puede ser utilizada en respuesta directa o dirigida a otra parte a través del Dan Tien.
 EL ARCO INTERIOR DE LAS PIERNAS

(Dang Jin) - La estructura de soporte interior del cuerpo

En muchas artes vemos métodos para bajar posiciones con un enfoque en el arco interno de las piernas. A menudo llamado a
caballo o postura de montar a caballo, cuando se hace de cierta manera el practicante efectivamente `se sienta' en las líneas
interiores de las piernas como un arco.

El arco interno de las piernas constituye las líneas de apoyo internas de las piernas. Esta área se desarrolla en gran medida como
un método para crear una base móvil pero estable y está estrechamente ligada a las habilidades de "ligereza" y enraizamiento.

El arco interno de las piernas va desde el centro de la fascia plantar (el arco del pie) hasta el perineo y se introduce en las
caderas y la pelvis.

Como se mencionó anteriormente, este es el principal soporte para el tronco del cuerpo y, al igual que un puente arqueado,
distribuye la carga de manera más efectiva en el suelo.

Cómo activar el arco interno de las piernas

La activación del arco interno de las piernas se logra tirando ligeramente de los pies y aplicando un giro (extremadamente)
pequeño. Esto 'bloquea' la rodilla y el tejido conectivo que corre alrededor y a través de la rodilla, proporcionando una
estructura de soporte estable que no permite que la alineación de la rodilla falle. Debo recalcar aquí que cualquier torsión que
ocurra en la rodilla o el codo, que son la articulación de transferencia, es extremadamente pequeña. La ubicación de la
articulación en sí misma no cambia y, de hecho, son los tejidos que se conectan también y alrededor de la articulación los que
cambian.

Ese enlace a través de la rodilla es parcialmente lo

que conecta el arco interno de las piernas y las
líneas laterales. El arco interno de las piernas se
utiliza a menudo para crear una dirección
ascendente que conduce al eje y a Dan Tien. Esta
dirección'hacia arriba' es una de las puertas a la
habilidad de'ligereza' en las Artes Internas.

El agarre de los pies en el suelo se utiliza para activar

este arco y comenzar a colocar el "pie en el estribo".
La forma en que se mueve este puente a través de la
rotación de las cabezas femorales es muy
importante para mantener la estabilidad dentro de
una movilidad real y cuantificable.
 LÍNEAS LATERALES
Los pilares del cuerpo.

Las líneas laterales son como los pilares de apoyo de un puente colgante. Estas líneas crean el lado opuesto estable al Dang y
corren desde el exterior del pie, hacia arriba por los lados del torso, anclándose en los lados del cráneo.

Las líneas laterales se utilizan para

mantener la horizontalidad en las líneas de
los hombros y las caderas de las que
hablamos en alineación. Pero también
sirven como el lado opuesto al arco
interior de las piernas. Cuando se combina
con las líneas en espiral que también
alimentan las piernas y las envuelven,
tenemos todas las estructuras de soporte
laterales que podemos utilizar.

Constituyen una estructura de soporte

muy fuerte que es útil para los métodos de
alineación de un mismo lateral.

Hay un método en Daito Ryu Aiki Budo

conocido como el principio Hitoemi (una
línea). Esta idea se basa principalmente en
la utilización de las líneas laterales,
manteniendo las alineaciones de las
articulaciones a medida que se camina. Se
usaba en los viejos tiempos para permitir que la espada se desenvainara en cualquier punto mientras se camina, pero también
contiene una poderosa idea de alineamiento.

Además, esta idea significa que las líneas laterales pueden ser utilizadas de una manera muy interesante. Una manera que le
permite aprovechar el poder de la gravedad, especialmente para lanzar o golpear. El método consiste en soltar
simultáneamente una la línea lateral a medida que se camina y extender el otro lado haciendo que un lado del cuerpo 'caiga'
hacia adelante creando un poderoso movimiento hacia adelante y hacia abajo. He visto ideas similares en el Pi Quan de Xing Yi

El desarrollo de estas líneas creará alineaciones consistentes del hombro, cadera, mano, pie, etc., pero más tarde, durante las
prácticas de espirales, ayudará a crear par y potencia a partir de la torsión emparejada de las líneas. Las líneas laterales son
estructuras útiles de carga y liberación y juegan un papel fundamental en algunos de los métodos de enrollar y liberar que se
encuentran en el Ba gua chino. En este arte, al girar las líneas laterales, se tira y se retuerce creando una fuerte energía potencial
para su retorno, como retorcer y tirar de grandes bandas elásticas.

Las líneas laterales son buenos indicadores en ejercicios de carga tipo Tui Shou (empuje de manos). Su desalineación a través de
la acción del compañero puede poner de manifiesto posibles defectos posturales que pueden ser corregidos.
 PUENTES DE LA PARTE SUPERIOR DEL CUERPO (BRAZOS)
Conexión de los brazos al cuerpo

Tal vez las conexiones más útiles para que utilicemos la Potencia Interna en las artes marciales son las que conectan los brazos
con el cuerpo, lo que yo llamo los puentes de la parte superior del cuerpo.

Obviamente, nuestros brazos siempre

están conectados a nuestro cuerpo, pero
aquí queremos trabajar específicamente
para diferenciar las conexiones de los
brazos y desarrollar tejido desde las
profundidades de la parte delantera y
trasera del cuerpo hasta las puntas de los
dedos.

A través de ejercicios específicos

creamos conexiones y enlaces
extremadamente fuertes desde las
manos hasta el centro.

La parte delantera y trasera del cuerpo

son obviamente muy diferentes en
términos de músculo, fascia y forma de
los huesos. La línea frontal del brazo es
como un tridente en su configuración y
se une a través del músculo pectoral al
esternón. La línea posterior une los
omóplatos entre sí y también se une con la parte posterior y la fascia lumbar, donde finalmente se une con el Mig Men

Puente 1 - por la espalda.

La conexión a través de la espalda une los brazos con el torso y va desde el dedo meñique y el dorso de la mano, a través del
codo, el tríceps, omoplatos (escapulas) y los músculos lumbares, conectandose finalmente en la parte superior de la fascia
lumbar y el punto Mig Men.

Hay dos puntos de enfoque principales inicialmente para trabajar la conexión a traves de la espalda. Primero el puente entre
omoplatos y segundo es el enlace hacia abajo hasta la parte superior de los dorsales anchos (latissimus dorsi). Ambas líneas
forman parte del mismo sistema y crean los enlaces que se utilizan en la práctica de emparejamiento Yin-Yang que vendrá más
tarde.

Puente 2 - el puente delantero de brazos

El puente de la parte superior delantera de brazos constituye el tejido que une el brazo con el cuerpo en la parte delantera. Es
el tejido que va desde el pulgar y el centro de la palma de la mano, a lo largo de la parte interior del antebrazo, a través del codo
y el bíceps, hasta los músculos pectorales y la fascia del esternón y se une directamente al Dan tien a través de la línea frontal
del eje.
 Puntos generales relevantes de los Puentes de Brazo.
Hay varios puntos clave a tener en cuenta:

1) Mantener trapecios relajados

2) Conexiónes de pulgares a Dan Tien –por el frente

3) Dedos meñiques se unen a Ming Men – por detrás

4) Zona Escapular (Omoplatos) hacia atrás y dentro de la columna vertebral

5) Pecho relajado y suave - no hinchado

Estamos tratando de conseguir potencia desde la parte trasera entre las manos y potencia de cierre en la parte delantera.

Potencia a través de la espalda

La potencia de la espalda es el principal impulsor de muchos métodos de generación de energía. La capacidad de cambiar de
lado, transferir fuerza entre las manos y enviar fuerza de vuelta al oponente es una habilidad extremadamente útil que algunos
profesores han perfeccionado a un nivel muy alto.

De hecho, es una conexión muy útil para transferir energía entre las líneas laterales del cuerpo o de una mano a la otra. Pero es
aún más útil cuando trabajamos con el emparejamiento de ese método con la acción del puente del brazo delantero.

Los grupos de músculos primarios que se constituyen a través de la conexión de la espalda son los músculos más profundos de la
espalda relacionados con el área escapular(omoplatos) de la espalda:Infraspinatus ,Rhomboideus Major, Teres Menor / Mayor
,Deltoides y Trapecio inferior.

CONEXIÓN CRUZADA DEL CUERPO

La naturaleza espiral de los cuerpos.
La conexión más fuerte a través del cuerpo a través de Dan Tien y Ming Men es la conexión cruzada o la línea en espiral. La línea
transversal del cuerpo es como una doble hélice que corre alrededor del cuerpo y tiene un'nudo' en ella que une todas las otras
líneas en el centro. También llamada línea en espiral, la conexión de cuerpo cruzado envuelve el cuerpo como un corsé en
espiral. Es importante notar que la línea transversal del cuerpo es multidireccional en su naturaleza, como lo son todas las
espirales. Más exactamente, podemos llamar a esta línea una hélice.

La conexión cruzada proporciona un soporte

multidireccional para el torso, pero también alimenta al
Kwa y al Dan Tien inferior envolviendo las piernas hasta
los pies. También consiste en un cruce en la parte
superior de la espalda y en la fascia lumbar.

La línea transversal del cuerpo es el eslabón que une la

práctica de enrollar o retorcer para llegar más tarde. La
naturaleza de estas líneas es tal que se complementan
naturalmente cuando se utilizan métodos de espirales y
cruces para desarrollar la potencia multidireccional.

Podemos ver la utilización de las líneas transversales del

cuerpo en muchos métodos marciales diferentes. De Irimi
nage a Gyakuzuki. Pero aquí estamos tratando de ultilizar
esas líneas específicamente como parte de una red más
amplia de conexión y soporte completo.
 Cómo sentir las principales líneas corporales
Existen algunos métodos excelentes para sentir inmediatamente las líneas corporales principales con la ayuda de un compañero.
Cabe destacar que la pareja no necesita tener ningún tipo de formación o interés en este tema. Siempre y cuando puedan
sostener tu brazo y apoyar su peso sobre ti, eso es todo lo que se requiere.

Preparando el cuerpo para los empujones.

Antes de trabajar en estos métodos, necesitamos configurar el cuerpo con una posición que sea completamente neutral en
todas las direcciones. Es decir, que no podemos crear una preferencia de dirección para oponernos a la fuerza del empuje, sino
que tomamos la presión dentro del cuerpo y sentimos la atracción o carga resultante en las líneas del cuerpo.

- Colocamos los pies aproximadamente a la anchura de los hombros.

- Cabeza levantada hacia el cielo tirando desde la coronilla
- Mentón ligeramente metido
- Eliminar la curva lumbar relajando la parte baja de la espalda
- Relajar el pecho y el abdomen
- Dejar que los hombros se asienten naturalmente en la posición, pero asegurarse de que estén a los lados del cuerpo y no se
vayan hacia delante
- Colocar pies suavemente en el suelo para que el tejido de la cara interna de los muslos queden conectados
- Relajar los gluteos.
Sentir las líneas laterales
De pie, de la manera descrita anteriormente, haga que su pareja coloque su mano ligeramente sobre tu hombro. La pareja
aumenta gradualmente la presión sobre tu cuerpo al empujarlo. No dejes que tu cuerpo se mueva ni siquiera un centímetro por
la presión aplicada.

Sentirás que el lado que está siendo presionado se contrae para mantener la presión; sin embargo, esta no debe ser la única
fuerza involucrada, de lo contrario es una resistencia básica.

También debemos extender la línea del lado opuesto simultáneamente ya que la carga aumenta y el lado opuesto se contrae.
Del mismo modo, y tal vez de forma intuitiva, podemos invertir esta dirección y esto es muy interesante para jugar.

Otro punto de enfoque aquí debe ser la conexión del arco del interior de las piernas y la parte superior e inferior del eje.

Sentir el eje
De nuevo de pie como se ha descrito anteriormente, esta vez haz que tu pareja coloque su mano en el centro de tu pecho. Haga
que aumente lentamente la presión en tu pecho prestando mucha atención al peso en las plantas de tus pies.

Mientras empujan, debes permanecer en la misma posición pero guiar la coronilla de la cabeza hacia el cielo y el coxis hacia
abajo hacia la tierra. Mantenel arco interior de las piernas

Si tu peso va a los talones, dile a tu pareja que deje de empujar y que suba y baje más hasta que el peso pueda regresar al pie
completo.

Es importante no irse atrás con la presión o dejar que el cuerpo cambie demasiado en relación con el empuje.

Sentir la conexión cruzada

De pie, como en los otros ejercicios, tu pareja debe poner la mano sobre uno de tus hombros por delante. Una vez más,
aumenta lentamente la presión sobre tu estructura y trata de permanecer completamente estático.

Sentirás que la presión causa una fuerza de torsión en tu cuerpo que necesitarás mantener bajo control con la línea en espiral.

Presta mucha atención a la alineación del hombro con la cadera o la caja del cuerpo como se discutió en la primera sección. Esto
no debe torcerse durante el empuje y el hombro debe permanecer por encima de la cadera.
Sentir los puentes de los brazos
Para sentir las diversas conexiones del brazo con el cuerpo podemos utilizar los siguientes métodos como un conjunto de
entrenamiento de puente de brazo. Todos estos ejercicios deben parecer estáticos para el observador pero tener una tensión
dinámica dentro de ellos.

1) De arriba a abajo

Los dos levantan los brazos, uno con los brazos en la parte superior y otro con los brazos en la parte inferior. Aplicar una fuerza
de presión hacia abajo desde arriba y una fuerza de elevación desde abajo Es importante tener cuidado de que la tensión no se
arrastre al nivel del hombro mientras aplica sus fuerzas de arriba y abajo. El hombro debe permanecer hundido y colocado en la
posición correcta.

2) Arriba/abajo - abajo/arriba

Este es muy similar al método anterior, sin embargo esta vez un brazo está encima y otro debajo. Así que un lado se está
levantando y el otro se está hundiendo.

3) Cerrar el pecho

En este ejercicio estiramos los brazos hacia un lado. Luego unimos las palmas y tratamos de juntar nuestras manos. El objetivo
es cerrar todo el frente desde la punta de los dedos hasta el centro del pecho. Es muy importante que no nos apoyemos en la
pareja cuando cerramos.

4) Empujar –tirar

En este ejercicio el foco está en la conexión "a través de la parte posterior". Nos paramos con un pie adelante y otro atrás,
entrelazamos los dedos y empujamos con un lado mientras tiramos con el otro. El compañero hace lo contrario para crear una
posición estática. El aspecto importante de este método es que aplicamos la misma fuerza opuesta sin doblar la espalda,
apoyándonos en la pareja o similar.
 Capítulo 3
Definir el centro o dan tien

¿Qué es Dan Tien?

El Centro es un tema común en las Artes Marciales. La mayoría de las artes tradicionales tienen alguna conexión con el bajo
vientre y la idea de que esta área es el "centro" de la capacidad de movimiento, el poder y la energía es un hilo conductor
común que corre a través de muchas tradiciones marciales.

Sin embargo, son las artes marciales internas las que llevan la idea del centro a un terreno mucho más detallado. El centro o Dan
Tien se convierte en objeto de métodos y técnicas de formación constante y focalizada. Dicho esto, todavía existen definiciones
muy diferentes de lo que el Dan Tien, Hara, Tanren o centro constituye realmente.

Estas definiciones incluyen

1) El depósito de'energía' más bajo

2) El centro de gravedad del cuerpo

3) El punto central físico entre la coronilla y los pies.

4) La raíz de la respiración

5) El resultado del entrenamiento mental para controlar y cambiar el tejido en esa área

6) Una'bola de piedra'.

No importa cómo se defina el Dan tien o centro, está claro que emerge de la práctica consciente y correcta. En gran medida,
cada vez está más condicionado o conectado a medida que avanza el tiempo de entrenamiento. Dan Tien es algo que se puede
sentir directamente colocando la mano en el abdomen de un adepto que ha desarrollado esta área y no debería ser un concepto
ambiguo.
 Dan Tien y Ming Men en este sistema de entrenamiento.
El Dan tien tiene dos significados en el sistema que practicamos. 1) Es el punto clásico, unos centímetros por debajo del ombligo
en la parte frontal del abdomen y 2) más en línea con la idea japonesa del Hara o centro, es el músculo profundo y los tejidos
conectivos de la parte inferior del abdomen y la pelvis. Esta segunda definición es la que más nos preocupa en la mayor parte de
la formación de este curso. Sin embargo, la primera definición es muy útil para emparejar el dan tien con el Mig Men para
enrollar o rotar.

En este curso nos interesa principalmente la composición física de los centros y cómo podemos desarrollar las estructuras a
través de la relajación, la intención, tirar y enrollar. Usamos el dan tien como un origen o un punto de atracción dirigido por la
intención y como un centro de `gravedad' en el entrenamiento posterior. Pero inicialmente queremos trabajar en la definición
del centro o dan tien en términos físicos para ayudar a refinar y hacer cumplir nuestros objetivos de entrenamiento.

Dan Tien (hara) - El núcleo o centro del cuerpo

En primer lugar, y lo más importante, debemos considerar a dan tien como un nexo o punto de unión para las líneas miofasciales
del cuerpo. Está compuesto de material que se enlaza desde las caderas y la parte inferior de la espalda, las líneas en espiral
alrededor del cuerpo, el material del eje tanto delantero como trasero y otras numerosas conexiones internas que crean una
bola de tejido redonda en esta área.

El Dan Tien se desarrolla primero por relajación en el interior del cuerpo. Relajando todo lo que hay dentro del traje exterior del
cuerpo, por así decirlo. Esta relajación da la sensación de llenar el dan tien inferior y conectar todo el material entre sí.

Cuando se relaja adecuadamente ,en los métodos de tracción y estiramiento que veremos se puede sentir directamente tirando
del centro en varias direcciones. Esta expansión es en realidad, con el tiempo, el acondicionamiento de las conexiones hacia y
desde el centro de una manera clara y física y el adepto perderá el “6-pack” y comenzará a ganar un vientre tenso pero
redondeado.

Sin embargo, la intención juega su papel en este proceso quizás más que en cualquier otro lugar de las prácticas. Debemos usar
la intención de "energizar" la práctica con respuestas preparatorias que se originan en esta área. Es decir, cuando queremos
estirar en nuestro entrenamiento de expansión, usaremos la intención de definir el punto de origen, la dirección y a veces la
rotación de la expansión.

Dan Tien - (punto frontal)

El punto frontal del Dan tien no sólo es útil como punto de enfoque sino que también es vital para la órbita microcósmica y la
rotación del Dan tien.

El punto frontal tal y como lo defino está localizado a unos 5 centímetros por debajo del ombligo y está justo debajo del cruce
de la línea en espiral o cruz del cuerpo.

Este punto está relacionado con los pulgares y la práctica de coordinar el abrirlo y cerrarlo con el Mig men es a menudo guiado
por o sentido en la punta del pulgar. Esta es una relación importante que realmente debemos trabajar para sentirlo y que
exploraremos más adelante en las prácticas de emparejamiento del yin y y el yang. Nos permite utilizar la apertura y cierre
simultáneo de los lados delantero y trasero del cuerpo.

El punto Dan Tien en la parte delantera también se utiliza en el entrenamiento de resistencia, donde la fascia y los músculos
profundos de esta zona se entrenan mediante compresión y expansión, a menudo con pesas, palos o un compañero.

Ming Men (punto de atrás)

El Mig men es un punto central de la fascia lumbar. Es un punto de cruce para las líneas espirales y traseras del cuerpo y como
dan tien es un nexo para la fascia del cuerpo, en la parte posterior.

Se dice que el Mig men es la ubicación de la primera célula desde la que somos creados al nacer, con la columna vertebral
creciendo desde esta ubicación y todo el cuerpo formándose alrededor de ese punto original.
La fascia lumbar tiene un papel importante en la distribución de la carga en las piernas y en la apertura y cierre de la parte
inferior de la espalda. Esta es una de las áreas en las que a menudo se centran las artes internas y la buena movilidad en esta
área es vital.

La zona de Mig men se utiliza para empujar al abrir o tirar al cerrar. Cuando se combina con la apertura y el cierre en la parte
delantera del Dan Tien, somos capaces de crear una potencia muy estable y funcional contenida dentro de nuestro marco o
base,el Mig men está ubicado en el punto de cruce de las líneas en espiral.

Rotación de Dan Tien

Una vez que hayamos desarrollado la relación entre Mig men y Dan tien, y el centro dan tien o hara, podremos empezar a
trabajar con la rotación de dan tien. Este es el proceso por el cual podemos cambiar efectivamente el centro dentro del marco
de la pelvis para crear una rotación, espiral u onda en el cuerpo.

La rotación de Dan Tien sólo puede practicarse después de que el centro esté suficientemente desarrollado. Es importante tener
en cuenta en esta etapa que si se intenta esta práctica cuando el sistema está lleno de "holgura", la rotación seguirá siendo
redundante ya que no está conectada al resto del cuerpo ni a las extremidades.

Por lo tanto, para entrenar la rotación necesitamos un cuerpo muy bien conectado, sin holgura o flojedad, pero también
necesitamos haber estado trabajando muy bien con expresiones lineales de intención. Necesitamos tener una impresión muy
real de lo que es la intención y de cómo ésta compromete y hace cumplir la práctica. La intención juega un papel clave en la
rotación de Dan Tien, ya que es una de las formas en que la rotación puede llegar a ser más útil que solo fisicamente.

La rotación de Dan tien se compone de 2 aspectos:

1) La rotación física o giro de los tejidos que se encuentran en el centro. Esto es causado por presiones laterales, espirales,
axiales o direccionales que hacen que el centro gire independientemente de la pelvis misma. Esta práctica es muy poderosa en sí
misma y puede crear un poder direccional tan fuerte que es muy difícil de detener.

2) La rotación impulsada por la intención. Este es el proceso por el cual, en el punto de inicio de la rotación física, la intención se
utiliza para cargar el movimiento percibiendo el punto final como ya alcanzado, luego, al culminar la rotación física, la intención
se utiliza para rotar completamente de nuevo. Esta es una práctica mucho más difícil de lograr que la rotación física y requiere
mucho entrenamiento y aprendizaje para empezar a sentir. Y lo que es más importante, debe ser aparentemente cuando
alguien más pone su mano en la parte inferior del abdomen.

La rotación de Dan Tien se utiliza a menudo en el entrenamiento en órbita microcósmica y prácticas similares. Esto es trabajar
puramente en la intención de rotación impulsada sin embargo, sin fisicalidad.

El emparejamiento de DanTien y Ming Men en este entrenamiento es muy bueno para "encender" esta área y crear una
comprensión útil de la naturaleza del entrenamiento intencional combinado con una concentración profunda.

También crea una mayor sensación de centro en el espacio físico y nos permite comenzar el entrenamiento de estabilidad y
movilidad mientras estamos conectados.

Sin embargo, hay que recordar que si el enfoque de este entrenamiento es el desarrollo del Potencia Interna para las artes
marciales, entonces también debemos entrenar el centro físico y prepararlo para su utilización.
 Capítulo 4
Kwa (pliegue inguinal) y hombro.
El Kwa es el pliegue inguinal, que es la línea que corre entre el torso y la pierna desde el
periné hasta la parte superior delantera de la cadera. El Kwa es una de las áreas más
importantes para el practicante de las artes internas porque es el área por la cual
controlamos el movimiento y los pasos, así como el poder hacia y desde la tierra.

El Kwa puede ser pensado como una bisagra que permite que los lados del cuerpo se
abran y cierren. Sin embargo, es más apropiado pensar en una bisagra multidireccional
que puede abrirse y cerrarse en varias direcciones, como lo es la naturaleza de una
articulación esférica (cabezas femorales). Imagínese una bisagra de una sola puerta que
es una rótula con numerosas bandas elásticas que se conectan a ella. Esta es una buena
visualización de lo que el kwa representa en el cuerpo. Esta idea significa que podemos
utilizar una estructura conectada incluso cuando necesitamos mucha movilidad en
nuestros movimientos de pasos y piernas.

El Kwa tiene una relación directa con el hombro. Más específicamente la línea frontal del
hombro, similar en ubicación como el Kwa es a la cadera. El hombro es básicamente una
representación superior del Kwa y actúa de la misma manera cuando se entrena
correctamente.

Cómo se utiliza el Kwa.

El hombro y el Kwa trabajan en armonía para permitir un movimiento suave sin sacrificar la conexión del cuerpo.

Pensamos en el Kwa como una bisagra de control, pero más que eso, puede causar tirones, empujones y torceduras en los
tejidos centrales. Cuando, por ejemplo, cuando la conexión en cruz es utilizada o entrenada, el Kwa juega un papel en la
creación del giro de pie a mano o de mano a pie a través del dan tien.

Del mismo modo cuando abrimos el kwa el tirón correspondiente en el tejido del dan tien causará una reacción en la red de la
fascia. Esto es muy útil para ocultar el origen de su potencia o dirección, así como para la apertura y cierre simultáneo de
múltiples líneas a la vez.

Puntos de práctica:

1) Los glúteos deben permanecer relajados

2) Plegado cerrado - desplegado abierto

3) La pelvis no debe moverse mucho

4) Una bisagra necesita una parte estática y otra móvil. No dos partes móviles, ya que se perderá la energía.

5) Gire las cabezas femorales, no la pelvis en su totalidad.

Abrir/cerrar un mismo lado

Esta es la armonización del kwa izquierdo con hombro izquierdo y kwa derecho con hombro derecho. Esta misma alineación
lateral es útil para liberar el lado opuesto del cuerpo en caso de que un lado se atasque. El abrir/cerrar un mismo lado también
se utiliza en el principio del movimiento Hitoemi del que se ha hablado anteriormente. La idea es que un Kwa 'libera' para
cerrarse, creando un desequilibrio en las líneas laterales que produce una disminución en la carga de la fuerza de gravedad
sobre la otra mitad del cuerpo.

Utilizamos el mismo método lateral para envolver la pierna enraizada o para girar alrededor de una línea central percibida que
pasa a través de la cadera del hombro. Este método tiene sus inconvenientes pero es una habilidad de movimiento muy útil que
puede disminuir la telegrafía de los cambios de movimiento.
 Conexion cruzada abierta, cerrada

Esto es la armonización del kwa izquierdo con el hombro derecho y viceversa. En este
método buscamos unir todas las líneas del cuerpo a través del nexo del dan tien y utilizar
el método de cuerpo cruzado.

En este caso, las fuerzas de entrada pueden ser dirigidas hacia el lado opuesto del
cuerpo, lo cual es extremadamente útil en aplicaciones marciales para alimentar la
respuesta o reacción. Sin embargo, a medida que la fuerza en espiral empieza a hacerse
evidente, la fuerza de entrada girará a medida que las fuerzas de las líneas transversales
del cuerpo se expresan/ajustan.

Esta manera de utilizar el Kwa y el hombro se puede utilizar en muchos métodos de artes
marciales. Algunos ejemplos serían: Cepillar la rodilla en Taiji, Irimi Nage de Aikido, Cross
body Beng Chuan de Xing Yi, Gyakuzuki de Karate, right cross en boxeo.... ¡la lista
continúa!

Ejercicio Kwa/hombro 1 - envolver.

En este ejercicio nos centramos en la apertura y cierre del mismo lado del cuerpo. El objetivo del entrenamiento es armonizar el
hombro y la cadera para que trabajen juntos de forma natural y sin pensar.

Esto es importante más tarde en el entrenamiento y una vez que sea una segunda naturaleza se comenzará a hacer el largo
camino para alinear y armonizar los lados del cuerpo.
Kwa/hombro ejercicio 2 - Envoltura al paso
En este ejercicio estamos aprendiendo a usar el kwa en movimiento. Los puntos clave son mantener la distancia entre los pies
alineados como si estuvieras caminando por las vías del tren.

En este ejercicio es importante mantener la distancia del pie ya que esto ayuda a trabajar realmente en el uso del kwa para
permitir el movimiento.

Aunque inicialmente robótico, este ejercicio puede convertirse en un entrenamiento de movimiento de forma muy libre en
todas las direcciones, siempre y cuando se pueda mantener la movilidad del Kwa en todo momento.

Hay varios niveles de entrenamiento en este ejercicio y algunos puntos a recordar a medida que se avanza en él.

1) La pelvis y los hombros permanecen nivelados

2) Se rotan las cabezas femorales

3) No girar demasiado la pelvis

4) Seguir recto con el centro

5) El pliegue del hombro y la cadera deben ser simultaneous, sin separación en el tiempo.
 Capítulo 5
Colocación de la estructura.
Atributos básicos de la estructura y cómo configurarla.
La capacidad inicial de estar de pie con una estructura funcional es un primer paso importante en los métodos corporales de las
artes marciales internas

Estos son algunos de los puntos principales que crean una estructura corporal adecuada para la práctica de estar de pie o en
movimiento.

1. Pies

Los pies son tu mejor receptor para sentir como se distribuye tu peso corporal. Escucha lo que dicen los pies en términos de
posición de presión. El pie proporciona información para sentir el movimiento hacia adelante hacia atrás y de lado a lado. Los
puntos de contacto primarios de los pies son generalmente los dedos de los pies, las cabezas metatarsianas (bola del pie), el
arco longitudinal externo y el talón.

Para ayudarnos a reconocer y encontrar el punto central en relación a los pies, mecerse hacia atrás y hacia delante, haciendo
que el movimiento sea cada vez más pequeño hasta llegar al punto central con el equilibrio distribuido uniformemente. Repetir
este balanceo de lado a lado.

2. Los dedos

Los dedos de los pies juegan un papel muy importante en la forma en que el pie se conecta con la tierra. Ayudan a controlar el
equilibrio y la estabilidad, pero también nos permiten conectar de forma más segura con el propio suelo. Debemos agarrar
ligeramente la tierra como si los pies fueran émbolos o ventosas. Esto tiene el efecto de activar el punto Yong Quan justo detrás
de las cabezas metatarsianas en el centro del pie, lo que aumenta la conexión con la tierra y alimenta el arco interno de las
piernas

3. Rodillas

La alineación de la rodilla es de gran importancia cuando se trabaja con posturas estáticas o con movimientos lentos cuando la
carga está implicada. Necesitamos asegurarnos de que las rodillas se coloquen correctamente. La rodilla es en esencia una
articulación de transferencia de peso, permitiendo la articulación en una dirección limitada muy estricta. Si tratamos de hacer
que las rodillas vayan en direcciones fuera de este plano, sufrirán daños en los tejidos.

Para mantener la alineación correcta debemos asegurarnos de que la rodilla siga la línea del metatarso del dedo gordo del pie.
La rodilla debe estar suavemente doblada y relajada, no bloqueada o demasiado flexionada.

4. Pelvis y tejidos relacionados

La pelvis es la base de las líneas corporales y el andamio de gran parte del tejido conectivo que se une con el Dan Tien. Es un
área muy importante para configurar correctamente cuando se empieza a trabajar con la mecánica interna del cuerpo.
Necesitamos observar los tejidos que rodean la pelvis así como las conexiones y la posición de los propios huesos para poder
establecer correctamente el resto del cuerpo.

1 Relajar el Gluteus Maximus. Las nalgas deben estar relajadas, esto tendrá el efecto de ayudar a bajar el coxis nivelando la
pelvis, abriendo el punto Mig men

2. Relájar y abrir el pliegue inguinal. Necesitamos relajar el Kwa, el punto de encuentro del muslo con las caderas y dejar que
este pliegue se abra naturalmente. Esto permitirá que la pelvis se hunda y se asiente naturalmente.

3. Tirar hacia arriba a través de la línea interior de las piernas. Esto tendrá el efecto de estabilizar y "establecer" la estructura
inferior como el arco de un puente y ayudará a mantener el intercambio a través del punto Hui Yin (perineo). Esto activa el arco
interior de las piernas
5. Parte baja de la espalda y los abdominales inferiores.

Para ayudar a la pelvis a encontrar la posición correcta, necesitamos liberar y controlar la posición y el estado de la parte inferior
del tronco del cuerpo. Hay dos áreas principales en las que hay que centrarse. La Fascia Toracolumbar (lumbar) juega un papel
importante en la correcta relajación de la parte baja de la espalda y está directamente relacionada con el punto Ming Men. Esto
puede tomar algún tiempo para que lo tengamos bajo control consciente de modo que se pueda liberar el área y permitir que la
pelvis llegue en la posición correcta. También la relajación de los abdominales transversales permitirá que la pelvis se siente aún
más abajo en una posición de péndulo desde la columna vertebral, abriendo el punto Dan Tien en la parte delantera y colocando
el centro con las alineaciones y conexiones correctas.

6. Columna vertebral

La columna vertebral debe estar enderezada, suavizando un poco la curva lumbar. Pero esto no debería ser un proceso forzado
para revertir las curvas. El método es alargar la columna vertebral desde la coronilla de la cabeza. Como ya hemos relajado las
estructuras alrededor de la pelvis, la parte baja de la espalda debería ser relativamente plana. Por lo tanto, la atención debe
centrarse en extenderse hasta la parte superior de la cabeza, eliminando la curva hacia afuera de la parte superior de la espalda
y la curva hacia adentro del cuello. La sensación de tirar de la barbilla hacia adentro ayuda a abrir un poco el cuello.

7. Caja torácica

Queremos buscar el equilibrio en el montaje de la estructura, por lo que es importante no hundir el pecho hacia dentro ni
hinchar hacia fuera. Más bien mantenerlo naturalmente en el centro. La caja torácica se asienta naturalmente permitiendo que
el diafragma funcione bien y manteniendo la presión de los pulmones y el corazón. Cuando se hace correctamente, el pecho
parecerá hueco (no se hundirá, sino que se convertirá en hueco por dentro) y el peso interno del cuerpo se hundirá en la parte
inferior del abdomen.

El otro punto importante aquí es que la parte superior de la espalda permanece naturalmente centrada también. La espalda no
debe estar curvada hacia afuera ni doblada hacia atrás.

8. Omóplatos

La conexión a través de la parte superior de la parte trasera entre los lados del cuerpo es un área importante para "establecer"
en esta construcción inicial de la estructura. La zona de los omóplatos debe estar plana hacia atrás, hundido y hacia la columna
vertebral, sin tensión indebida en la creación de la postura. Esto tendrá el efecto de tirar ligeramente de los hombros hacia atrás
en su cavidad y permitir que el pecho esté natural.

9. Hombros y brazos

Los hombros son muy importantes, ya que son la articulación del movimiento de los brazos, al igual que el papel de las caderas
en las piernas. Los hombros deben estar asentados en posición con el músculo Trapecio relajado y abierto. Cuanto más sean
jalados los hombros por los trapecios, menos conectados estarán a la estructura del cuerpo.

El resultado de unos hombros correctamente asentados es que los brazos deben tener la sensación de "llenarse". Aquí
necesitamos liberar la articulación del codo relajándola lo más posible y dejando que la gravedad haga su trabajo. Lo mismo
ocurre con las articulaciones de la muñeca y de los dedos.

10. Cuello, cara y cabeza

La cabeza y especialmente la cara a menudo están llenas de tensiones no reconocidas y tensiones emocionales residuales. Si
vamos a trabajar libremente, tenemos que empezar a disolver estos puntos de tensión desde el principio. Practicar soltar el
cuello, luego la cara y luego el tejido sobre el cráneo con cada exhalación. A medida que se relaja más y más, todo la estructura
debe empezar a sentirse como una sola unidad,permitiéndote empezar cualquier trabajo que vayas a realizar.
 Capítulo 6
Tirar de la seda - Desarrollo y acondicionamiento de tejidos
Definiendo tirar de la seda
El término tirar de la seda se origina en el Tai Chi y a menudo se intercambia con desenrollar la seda , sin embargo, separamos
los dos términos para trabajar con ellos.

Tirar de la seda está relacionado con el estiramiento y acondicionamiento de los tejidos utilizados en la Potencia Interna. Al
realizar los ejercicios, la idea de tirar suavemente de un hilo de seda de un capullo es una metáfora útil para ir con calma y
permanecer relajado. Sin embargo, otra manera de percibir este término es como tirar de una camisa de seda desde un par de
puntos que afectan al resto de la estructura de la camisa y crean una dirección visible en ella.

Tirar de la seda es un tipo muy específico de estiramiento suave usando la expansión. Esencialmente, nuestro objetivo es
aumentar el porcentaje elástico de la fascia con el tiempo y fortalecer los vínculos entre los segmentos de tejido a través de la
motivación del crecimiento. El método de tirar de la seda y los ejercicios exactos son muchos y variados, desde varias tradiciones
de Chi Kung hasta los métodos de estiramiento de las tradiciones japonesas y las prácticas de salud. Es relativamente fácil
encontrar métodos que se clasificarían en la categoría de tirar de la seda. Sin embargo, lo que realmente importa es el "cómo"
entrenamos. Dónde colocamos el enfoque y la intención y cómo esto afecta el método en general puede cambiar drasticamente
la práctica, de simplemente agitar los brazos, a algo más práctico.

Esta práctica, aunque se refiere a la conexión y el desarrollo, también se utiliza para eliminar el exceso o la tensión no deseada
del cuerpo. El método, cuando se combina con la respiración y la intención, produce un conjunto conectado de fascias alrededor
del esqueleto y los órganos internos.

Las reglas de tirar de la seda

Para que esta práctica sea auténticamente útil para el entrenamiento interno, necesitamos tener un conjunto específico de
reglas de práctica que se cumplan también en todos los movimientos de estiramiento. Estos puntos describen cómo se debe
utilizar el cuerpo para realizar una Buena práctica.

1) Moverse Antes de moverse - Esta es la utilización de la intención para percibirse a sí mismo en la posición final de un
movimiento o método dado.
2) Intentar extenderse más de lo que se puede físicamente, sin romper los requisitos posturales - Es importante que el cuerpo
se mantenga estático pero la intención se extienda para aumentar la preparación de la fascia.
3) Respiración natural - Tratar de no contener la respiración en ningún momento, la respiración debe fluir hacia adentro y
afuera naturalmente y con un mínimo de pausas.
4) Tirar a lo largo de toda la línea que se está trabajando, no sólo un segmento de ella. - algunos de los ejercicios se sienten
como si sólo estuvieran afectando una parte de la línea total, esto se debe generalmente a la falta de extensión, tensión o
contención de la respiración.
5) A medida que se amplía, contraer simultáneamente. - esto no es fácil de sentir, pero a medida que te extiendes en las
posturas puedes aplicar simultáneamente una ligera contracción.
6) Trabajar duro en los extremos de la posición. - Es bueno enfocarse en el punto extremo de una posición. Trabaja duro para
mantener la posición en ese 5% final
7) No aflojar la'tensión' en el cuerpo durante todo el movimiento o el posicionamiento.
Usando la intención en tirar de la Seda.
Cuando se entrenan estos métodos, la intención es vital para la colocación y la utilización de las estructuras. Es la única parte de
la práctica que puede convertir los movimientos y posturas de un simple estiramiento a un motivador fructífero de cambios en
el cuerpo.

Como comenté anteriormente, la intención tal y como la trabajamos es el vínculo entre la mente y el cuerpo que prepara al
cuerpo para la acción. Podemos usar esto cuando estemos trabajando una postura para hacer que el cuerpo reaccione como lo
necesita, prepararse para extenderse más o para alguna carga. Esta reacción preparatoria es una parte natural de la
composición del cuerpo. Es similar a un tigre agachado detrás de una roca listo para saltar. Cada parte de ese tigre está
preparada para atacar de acuerdo con su intención de hacerlo.
Cuando entrenamos tirar de la seda debemos realmente manifestar esa respuesta preparatoria en la fascia, ya sea en
contracción o en extensión. Esto debería ser perceptible, incluso por aquellos que no tienen entrenamiento, cuando alguien
sostiene su brazo y tenemos la intención de expandir hacia la distancia o tirar hacia el centro, deberían sentirlo, ¡incluso sin que
el brazo se mueva un milímetro!

La importancia de la intención en esta práctica no sólo está en la

respuesta preparatoria, sino también en el principio de "movernos
antes de movernos". Esta es la idea de que ya nos percibimos a nosotros
mismos en la posición final de cualquier movimiento dado, creando así
de nuevo un vínculo fuerte y entrenable entre nuestra mente y la acción
del cuerpo.

Uso de respiración en la práctica.

La respiración se asocia intimamente y a menudo con el Chi Kung y las
prácticas de entrenamiento interno. Vemos muchas maneras de
respirar, desde la respiración "inversa" hasta retener la respiracion
(apneas), acumulación de presión o respiración de pecho.

Aunque todos son muy válidos, existen algunos métodos de respiración

que pueden ser utilizados para producir mejores y más rápidos
resultados.

En esta práctica usamos la respiración de 3 maneras principales, cada una muy práctica y natural.

1) Actuar como una guía para la relajación. - Cada vez que se exhala, se relaja un poco más sin quitarle la tensión al sistema.

2) Crear presión y extensión en las líneas. - con cada inspiración, el estiramiento aumenta muy ligeramente.

3) Oxigenar los tejidos. - una respiración suave y consistente con el fin de garantizar que siempre haya un buen suministro de
oxígeno a los tejidos.

Requisitos posturales.
Hay algunos requisitos fundamentales que debemos establecer antes de comenzar los ejercicios con este enfoque. El propósito
aquí es asegurar que las alineaciones (discutidas en la sección de fundamentos) estén presentes antes para que estemos tirando
de las líneas de la manera correcta y no creando un desarrollo desequilibrado. Para resumir brevemente.

1) Los pies se agarran ligeramente al suelo

2) Las piernas jalan suavemente hacia adentro,activando el arco interior de las piernas.
3) Las piernas giran hacia el exterior MUY suavemente. Esto cierra los tejidos de la rodilla y ayuda en este desarrollo.
4) Las nalgas se relajan.
5) El Kwa está abierto de ambos lados y relajado.
6) La parte inferior del abdomen y la lumbar están relajadas pero no colapsadas.
7) El pecho está natural y no hinchado o con la espalda arqueada.
8) Los hombros se sientan en el centro del cuerpo cuando se mira de lado.
9) Los brazos cuelgan naturalmente
10) La curva en la nuca del cuello se elimina metiendo ligeramente la barbilla.
11) La coronilla de la cabeza está como suspendida por una línea desde ell techo
12) Las líneas externas del cuerpo se están hundiendo
13) Cuando se empuja el movimiento de la parte delantera cerrando abre la parte trasera, cuando se tira de la parte trasera se
abre la parte delantera .

Una lista completa de los principales ejercicios de la línea corporal está disponible en los cursos en línea impartidos por
www.arts-of-combat.com
 Capítulo 7
5 arcos, El cuerpo cruzado y Dan tien activo.

5 Arcos.

Aunque en esta etapa hemos identificado las principales líneas de la estructura, ahora es bueno empezar a introducir los 5 arcos
en el cuerpo. Estos son la columna vertebral, los brazos y las piernas.

Piernas - Presione hacia fuera mientras presiona girando hacia la tierra -

Mantenga siempre el arco interior de las piernas, como si fuera una silla de
montar.

Brazos - Los brazos tiran hacia arriba y presionan hacia abajo de las conexiones
al dan tien a través del codo y el hombro, son como ganchos y taladros.

Columna vertebral - Las piernas se inclinan hacia fuera y tiran del psoas en la
parte inferior de Dan Tien mientras que expandimos hacia la parte superior de
la espalda abriendo el Mig Men y reduciendo la laxitud de la estructura.
Literalmente como un arco con su cuerda manteniendo el sistema tenso.

El trabajo de los 5 arcos es más relevante cuando introducimos las ideas

marciales que se presentarán en próximos trabajos sobre el entrenamiento de
dos personas. En ese caso también podemos empezar a usar el modelo de 5
arcos como un método de almacenamiento y liberación y como una forma de
coordinar todo el cuerpo.

Por ahora introduzco esta idea como una forma de simplificar las líneas del cuerpo si ese nivel de detalle te distrae demasiado.
Si no es así, siga el modelo de las líneas principales.

La Conexión Cruzada
La conexión cruzada del cuerpo es un aspecto del método del cuerpo interno que a menudo se puede descuidar a favor de la
caja del cuerpo o del mismo método de alineación lateral. En mi línea particular de Daito Ryu, así como en muchas escuelas de
Aikido, vemos el principio "hitoemi" de movimiento y coordinación, que se basa principalmente en la caja del cuerpo, las líneas
laterales y el mantenimiento de los ejes y las ideas de movimiento.

Sin embargo, la conexión cruzada es también un atributo del cuerpo muy importante, quizás el más importante, que puede ser
desarrollado.

La conexión cruzada del cuerpo es importante por varias razones, pero la principal es que conecta las varias líneas del cuerpo de
lado a lado a través del Dan Tien. Me gusta pensar que es una forma inteligente de distribuir la fuerza a través de tu red de
tejidos. Al igual que una mosca que golpea un lado de una telaraña, toda la telaraña se verá afectada, pero el lado opuesto de la
telaraña reflejará un gran volumen del tirón.

La conexión cruzada del cuerpo se caracteriza por algunos puntos importantes.

1) Las conexiones son de la mano opuesta al pie.

2) Las asociaciones Kwa/hombro son importantes para la movilidad, pero el movimiento debe ser controlado mediante la
rotación del dan tien o dirigiéndose desde el dan tien.
3) La conexión cruzada siempre debe tener un efecto físico directo en el centro.
4) El dedo meñique está asociado a Ming Men - El pulgar está asociado a Dan Tien. El dedo corazón es el eje de rotación de los
brazos
5) La conexión cruzada permite la coordinación de la parte delantera y trasera del cuerpo.
6) Trabajar duro en los extremos de las posiciónes
7) Se trabaja la potencia en espiral. No hay parte delantera ni trasera..
La conexión cruzada del cuerpo se puede ver en una serie de movimientos estándar de Taiji, XingYi y Ba gua. Aunque no
necesariamente se discute explícitamente en artes como el Aikido o el Taiji, el uso de conexión en cruz del cuerpo se observa a
menudo.

Sin embargo, no vemos a menudo una práctica enfocada y destilada para acercarnos a este método corporal.

Conectando las manos y los pies con Dan Tien / Ming Men.
Hay muchos ejercicios que funcionan específicamente para conectar las manos y los pies entre sí a través del Dan Tien (centro).
Este entrenamiento básico puede animar todos los métodos de movimiento de cualquier arte o forma de movimiento en el
sentido de que empiezan a trabajar en la relación entre la mitad trasera y la mitad delantera del cuerpo, así como las conexiones
a través del cuerpo.

Después de algún tiempo desarrollando este trabajo y conexión física e intencional, es divertido volver a tu práctica primaria y
empezar a trabajar en sentir la cruz del cuerpo en cada movimiento que haces.

Nótese cómo el centro se enfoca completamente después de algún tiempo de entrenar este trabajo.
 Capítulo 8
Separación Yin Yang del cuerpo.
Dividir la parte delantera y trasera del cuerpo y coordinar el movimiento.

Un método útil que utilizamos en el entrenamiento de potencia interna es la

separación del cuerpo en dos lados complementarios y opuestos. Esto no
quiere decir que sean independientes, sino que se asemejan mucho al `yin
yang' (taiji) que se empareja en su función. Sus funciones pueden invertirse o
aplicarse en mayor o menor medida. Pero al igual que el Taiji, no vamos a los
extremos de estas dos ideas.

El concepto de emparejamiento del yin y yang no sólo está relacionado con las
mitades delantera y trasera, sino también con cada una de las superficies del
cuerpo. Sin embargo, inicialmente y fundamentalmente podemos pensar en
emparejar las mitades delantera y trasera del cuerpo.

Una buena razón para enfocarnos primero en este aspecto es que nos permite
trabajar en abrir y cerrar los puntos de dan tien y ming men en armonía. Para
empezar, este proceso consiste en abrir la parte delantera mientras se cierra la
parte trasera y se mantienen todos los principios de alineación y líneas
corporales discutidos anteriormente.

Sin embargo, entonces comienza a convertirse en un ciclo o rotación entre

apertura y cierre simultáneamente. Como un símbolo Yin/yang que gira
alrededor de su centro.

Vemos como el frente y la espalda se unen al

pulgar y al meñique con el dedo medio el eje para
la rotación del brazo. Esto se puede sentir directamente en los métodos venideros.

Uno de los grandes puntos a favor de esta idea desde un punto de vista combativo es que permite la expresión y recepción del
poder dentro de la estructura corporal sin comprometer el peso corporal en una cierta dirección.

Este es obviamente un atributo muy útil para aquellos interesados en luchar con mucho poder dentro de una posición neutral.
Abajo podemos ver como la parte delantera se cierra mientras que la trasera se abre.
 Capítulo 9
Bobinado y devanado de seda

Introducción al devanado, espirales para “ Desenrollar la seda”.

La siguiente etapa del entrenamiento después de que se establezca el tirar la seda y las alineaciones es comenzar a enrollar las
estructuras en cuerdas apretadas a través de Dan Tien.

Esto se trabaja inicialmente dentro del entrenamiento de bobinado cruzado del cuerpo (cubierto en el curso IP) que realmente
crea una espiral apretada en los tejidos y nos prepara para mantener un cuerpo que expresa la espiral en todos los movimientos.

En la espiral es donde vemos la inusual utilidad del entrenamiento de potencia interna entrar en juego. En una sola línea o
dirección punto a punto o de forma similar en un látigo, es muy sencillo interrumpir la línea de fuerza, ya sea interceptándola
tempranamente o aplicando una fuerza sobre una tangente a la misma durante su trayectoria.

Sin embargo, con una espiral o incluso una ola (serie de arcos) si
intentas interceptar la espiral al principio de su trayectoria es
como poner la mano en el centro de un sacacorchos gigante. Se
verá retorcido y su equilibrio o posición se perderá. Es
extremadamente difícil cortar una línea en espiral como lo haría
un método de barra o punto a punto porque la espiral siempre
está girando. Entonces, de manera similar, si se intenta detener
la punta de una espiral es como poner la mano en el extremo de
un taladro, por su propia naturaleza la espiral no es `solo hacia
adelante', por lo que es extremadamente difícil de detener.

La espiral es la máxima expresión de las 6 direcciones.

Especialmente después, cuando trabajamos con el principio de la'doble hélice'. En cualquier longitud dada al seguir las líneas
que forman la doble hélice verás que hay izquierda - derecha - arriba - abajo - adelante - atrás.

Es una cualidad única del método corporal utilizado en las Artes Internas.

¿Cómo creamos una fuerza espiral?

Para crear un cuerpo capaz de producir una verdadera fuerza en espiral necesitamos emplear métodos de devanado o
desenrollado de seda para cambiar los tejidos del cuerpo. El objetivo es que nuestro cuerpo exprese una espiral en todo
momento.

El devanado es cuando retorcemos nuestros tejidos unos alrededor de otros y del esqueleto usando un punto de anclaje y un
punto de rotación o rotando cada punto de terminación en direcciones opuestas. Esto aprieta los huesos y motiva la
realineación y el crecimiento a lo largo del tiempo en la fascia y en las cadenas de los tejidos debido a las presiones internas y a
las cargas inusuales en los tejidos.

El devanado de seda (desenrrollar la seda?)es un término utilizado principalmente en Taiji. Es un método que describe el suave
enrollamiento de los tejidos a través de métodos específicos de trabajo corporal. El punto interesante a la hora de describir
cómo surgió este nombre es que la miofascia en realidad toma la apariencia de hebras de seda en algunos lugares. Podría ser
que los antiguos chinos se dieran cuenta de que estas eran las estructuras que se estaban trabajando y que esto era un origen
del nombre. Es más probable que las definiciones más estandarizadas del origen sean más precisas, pero estamos mucho más
preocupados por lo que este método hace por nuestros cuerpos hoy en día.

El devanado de seda, tal como lo entendemos en este curso, es un método por el cual cada estructura del cuerpo es enrollada y
envuelta a lo largo de toda la cadena. El nombre del ejercicio que usamos para el devanado de la seda es'manos como nubes'.
Este es el nombre del movimiento de Yang Taiji que hemos adaptado y reenfocado en el entrenamiento primario para producir
este método de espiral. Con manos como nubes simple trabajamos en la espiral, y en doble trabajamos en la doble hélice.

También utilizamos un método de "perforación" para enrollar la espiral profundamente en el tejido. La perforación se vuelve a
poner en manos como nubes y se convierte en una parte integral de la metodología de entrenamiento de las manos como
nubes.

Intención en los métodos de espiral.

El uso principal de la intención en los métodos de espiral y de bobinado es el entrenamiento enfocado del punto de inicio y final.
Mientras expandimos necesitamos trabajar en cómo se utiliza el movimiento impulsado por la intención a medida que creamos
espirales y giros. Lo difícil en esta situación es que poner intención en la posición final de un movimiento dado es simple, estar
por delante de un movimiento constante con tu intención es mucho más difícil. Así que necesitas tener una base muy sólida en
los métodos básicos de entrenamiento para poder usar este método en los movimientos dinámicos de las manos como nubes y
la perforación.

Perforación
La práctica de la perforación es la espiral apretada que se mantiene casi totalmente en una dirección lineal. En lugar de girar en
espiral en un círculo como se ve en Manos como Nubes. En la práctica de la perforación es importante que mantengamos todo
compacto y `mantenido dentro' para maximizar la dirección de la perforación.

El ejercicio de perforación es un taladro vertical muy apretado con la mano superior y un taladro opuesto a la presión con la
mano inferior. Simultáneamente perforamos con las piernas de lado a lado hacia abajo en la tierra y creamos una espiral en el
centro. El centro debe sentirse como si estuviera girando profundamente, como si estuviera retorciendo una toalla.

Conclusión
Esta es una breve visión general de algunas de las ideas de entrenamiento en solitario que están contenidas en las artes
internas. Son los puntos principales que todo practicante debe conocer e implementar a medida que avanza en su práctica y
métodos.

Espero que este pequeño eBook les haya sido útil y que algunas de sus ideas se integren en su práctica y métodos.

En conclusión, permítanme darles las gracias por comprar este pequeño folleto. Les deseo un feliz entrenamiento y una práctica
fructífera.

Chris Davis

Los cursos de potencia interna, incluidos los de tracción, bobinado y entrenamiento transversal del cuerpo, están disponibles en:

www.arts-of-combat.com

Todo el material en este libro es copyright de Chris Davis 2014