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INTERPRETACIÓN CUANTITATIVA
Las variables se puntúan en una escala de 1-3 (según su intensidad, donde 1 es puntuación
baja y 3 alta), con la excepción de la Adaptación al Contenido del Cuento (ACC), que se
puntúa en una escala de puntuación de 0-3, y las variables Relación con la Madre (REL-
MA), Relación con el Padre (REL-PA) y Autoestima (AE), que se puntúan como positivas (+)
o negativas (-) en función del tipo de la respuesta. Por último, si hay respuestas
Estrafalarias o Repeticiones se les concede un punto cada vez que aparecen. En general,
cuando una variable no aparece, no recibe puntuación ninguna. El examinador evalúa
cada variable basándose en su alta o baja puntuación, siempre en relación con las
correspondientes normas de cada país. Las puntuaciones directas se convierten en
puntuaciones típicas T (con media = 50 y Dt = 10) para poder comparar las variables de
personalidad y corregir las posibles irregularidades en la distribución de las escalas. Las
desviaciones significativas en el perfil del FTT se definen en términos operativos como una
desviación típica por encima o por debajo de la media (±10 unidades de puntuación T).
Así, las puntuaciones entre 40T y 60T se interpretan como situadas dentro de los límites
normales.
El Test de los Cuentos de Hadas puede ser interpretado de forma cuantitativa y cualitativa. La
interpretación cuantitativa permite la evaluación de 30 variables y su codificación según un
método predeterminado de puntuación. Las 30 variables de personalidad derivadas de las
respuestas a las preguntas del test son las siguientes (para una descripción más detallada véase
Anexo 1): Impulsos: Preocupación Sexual (PSEX), Agresión Oral (AOr), Agresión como Dominancia
(AGRDOM), Agresión Instrumental (AGRINSTR), Agresión Impulsiva (AGRIMP), Agresión Defensiva
(AGR- DEF), Agresión por Envidia (AGRENV), Agresión por Celos (AGRCEL), Agresión por Venganza
(AGRVEN). Deseos y Necesidades: Deseo de Cosas Materiales (DCM), Deseo de Superioridad
(DSUP), Deseo de Ayudar (DAy), Necesidades Orales (NOr), Necesidad de Afiliación (NAFIL),
Necesidad de Afecto (NAFCT), Necesidad de Aprobación (NAPRO), Necesidad de Protección
(NPRO). Funciones del yo: Ambivalencia (AMB), Autoestima (AE), Moralidad (MOR), Sentido de
Propiedad (SPRO), Sentido de Privacidad (SPRI), Adaptación al contenido del cuento (ACC),
Respuestas Estrafalarias (EST), Repeticiones (REP). Estados Emocionales: Temor a la Agresión
(TAg), Ansiedad (ANS), Depresión (D). Relaciones Objétales: Relación con la Madre (REL-MA),
Relación con el Padre (REL-PA)
INTERPRETACIÓN CUALITATIVA
DIAGNOSTICO
La niña demuestra significativamente altas puntuaciones en las variables Agresión Oral, Necesidad
Oral, Relación (negativa) con la Madre, Ansiedad, Necesidad de Afiliación, Deseo de Ayudar y
Respuestas Estrafalarias. La primera conclusión general es que el contacto de la niña con la
realidad de los cuentos está en el límite (ACC=34), hecho que es concordante con el número de
respuestas estrafalarias que da M. (EST=5). La descripción de la trama de los cuentos se invierte o
se tiñe hasta cierto punto de los elementos proyectados del mundo psíquico de la niña. Las
necesidades orales de la niña (las necesidades de comida, pero también de cuidado, afecto,
aceptación, igual que las necesidades orales-sádicas) se viven intensamente por la misma, con la
consecuente liberación de ansiedad y activación de mecanismos de defensa. La capacidad de
integración de las diferentes partes del self se ve limitada y la niña se concede a sí misma una
satisfacción imaginaria, seguida por la escisión de los objetos en absolutamente buenos o malos
(Parece ser amigable... piensa construirle casas a los humildes... jugar con los niños... porque es
bueno y amigable - Gigante I / Parece que quiere comerse a todos los del planeta... quiere destruir
los bosques... quiere golpear y destruir... su cara es de malo - Gigante III). También, la niña niega
sus impulsos agresivos, minimizando su intensidad (está lleno y ya no quiere perseguir a nadie
más... porque es amigable y parece que solo come fruta...- Lobo II) o sustituye pensamientos
inaceptables por otros diametralmente opuestos (.Piensa pelear con los demás y comer... como si
quiere cosechar a los animales que están en peligro de extinción - Enano II / Piensa que es
trabajador y también ayuda en el hogar y en el trabajo... Como si pudiera salvar a los animales en
extinción....- Enano III). Merece atención la relación de M. con su madre, así como se expresa en
sus respuestas, especialmente en las escenas de Caperucita Roja y de Blancanie- ves, donde la
figura materna (madre- madrastra) se percibe como castigadora y rechazadora. {Su mamá de CR le
está riñendo por gusto...será una mala madre - Esc. de CR I). No se fomenta un apego seguro y,
mientras que la niña busca la proximidad de la figura primaria (CR está de nuevo con su mamá
sana y salva), al mismo tiempo muestra agresión hacia ella, no logrando formar un vínculo afectivo
satisfactorio con la madre. La nueva mamá (madrastra), que sustituye a la madre que está muerta,
provoca a la niña los mismos sentimientos de inseguridad, indicando que la niña no confía en la
posibilidad de recibir una respuesta emocional satisfactoria por parte de sus cuidadores. (BN, tu
mamá falleció pero pronto tendrás una madrastra buena. -¿Y si es mala? - Esc. de BN II). Las
figuras adultas, en general, se describen como inescrupulosas, exigentes, que destruyen a los
niños, mientras que la oferta de comida tiene algo de dañino (¿Qué puede hacer una bruja
malvada? Pociones y esperan a que sea Halloween para asustar a los niños y darles dulces
contagiados por pociones). La ansiedad se expresa de manera intensa, especialmente el miedo a la
muerte-extinción (quiere que los niños se mueran - Brujas / quiere que todos nos morimos -
Gigantes / animales que están en peligro de extinción - Enano II) y los sentimientos de indefensión
y aban- dono-soledad (Se siente triste porque su abuelita habrá muerto y estará enferma - CR III /
Parece que le habrá abandonado su mamá, y está sola - Esc. CR II). Asimismo, se detectan difusos
sentimientos de vacío y privación, que suponemos que es de tipo emocional (Está pensando que
tiene hambre, está tocando su barriga,... cuando se come está con su barriga llena - CR I). Las
respuestas al resto de las preguntas describen, en vez de sentimientos, una tendencia impulsiva,
en forma de deseo de destruir o de salvar. En general, merece especial atención la dificultad de la
niña de expresar verbalmente una vivencia emocionalmente cargada. En ese sentido, sería
oportuno preguntarnos sobre la capacidad de la madre de contener emocionalmente a la niña y
de ayudarla a dar sentido a sus emociones, y también sobre la capacidad de autorregulación
psíquica de la niña