5.

EL PAPADO

 Producto de la Edad Media

 Unión con el estado.
 Origen.
 Jurisdicción Política y eclesiástica en
medio de anarquía
 Poseían las riquezas.
 Importante en lo social.
 Roma vuelve a prevalecer.
 Doctrina.
HISTORIA DEL CRISTIANISMO II
PERIODOS DEL PROGRESO DEL
PODER PAPAL
Prepapado
(366-440)

Período Período de
Decadente Surgimiento
(1.303-1.517) (440-590)

Período Período del

Cumbre Crecimiento
(1.073-1.303) (590-1.073)

HISTORIA DEL CRISTIANISMO II

 Período
del
Prepapado
(366-440)

Surge con
pretensiones
universalizantes

Dámaso, Siricio, Inocencio,

Sósimo y Bonifacio.

HISTORIA DEL CRISTIANISMO II

 Período de
Surgimiento
(440-590)
León I El Grande
440-461 d.C.
(Fundador del papado
medieval)

-Liderazgo ante la caída del

imperio.
-Intervención en doctrina.
-Expansión.
-Importancia del apóstol Pedro.
-Teología del Reino.
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 Período de
Crecimiento
(590-1073)

Gregorio I El Grande
590-604d.C

-Invasión de los bárbaros.

-Poder civil.
-Donación de Constantino.
-Celibato.
-Impulso al monaquismo.
-Misiones
-Purgatorio.
-Transubstanciación.
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 El período Cumbre
(1.073-1.303)

La reforma
Eclesiástico-
Cluniacense. Gregorio VII
Resultados: (1.073-1.085).
- Guerra civil. - Celibato
- Concordato. sacerdotal.
- Separación de - Independencia
oriente. eclesiástica.
- Cruzadas.

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 El período
Decadente
(1-303-1.517)

-Humillación de
Agnani.
-Contaminación.
-Ambición de
poder.

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6. EL DESARROLLO DEL
MONACATO

El monacato También
conocido como monaquismo
es modo de vida practicado
por personas que han
abandonado el mundo por
razones religiosas para dedicar
su existencia, ya sea en
solitario o ya integrados en
una comunidad monástica, a la
perfección espiritual.

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 -Anacoretas o
Eremitas.
El
Monaquismo
anacorético Estilitas.
Formas de
Monaquismo
El
Monaquismo - En comunidad.
comunitario o - Jerarquía y
cenobítico
normas.
- Educación.
- Cultura.
- Devoción.

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6.2. PRINCIPALES ÓRDENES MONÁSTICAS
La orden de los Benedictinos

- La orden más importante de la Edad Media.

- Regla benedictina.
- Base del monaquismo occidental.

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Características de la Regla
Benedictina
La
La
permanenci El Trabajo
obediencia
a

6 horas de sueño
6 horas de trabajo
6 horas de culto y oración
6 horas de estudio
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 Monasterio Montecassino.
 Situado en la colina de la ciudad de
Cassino.
 Fundado por Benito de Nursia.
 Monasterio más importante de la historia.
 Fuente de cultura.
 Soporte social del campo.

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 La reforma Cluniacense:

- Se da para frenar la contaminación de los

monasterios.
- Surge en la abadía de Cluny.
- En pro del ideal Benedictino.
- Altera la regla Benedictina.

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 La orden de los Cistercienses:
- Fundada por Roberto Molesme.
- Contra la reforma cluniacense.
- Auge de cultura, arte, literatura y
arquitectura.
- Para restituir la regla benedictina.

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 La orden de los Franciscanos:

- Fundada por Francisco de Asís.

- Contra la desigualdad social.
- Su centro de acción son las ciudades.
- Imitadores de Cristo en “pobreza”.
- Se dividieron posteriormente.
- Devoción por el estudio.
- Grandes teólogos medievales.
- Evangelizaron a América.

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 La orden de los Dominicos:

- Fundada por Domingo de Guzmán.

- Convicción por la predicación.
- Contaban con el favor del Papa.
- Se les delegó la Inquisición.
- Propendieron por el arte.
- Literatura, teología y filosofía.
- Grandes educadores.

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7. SURGIMIENTO DEL
PODERÍO MUSULMAN
Durante los siglos VII y
VIII Europa se reponía de Fundado y
las invasiones liderado por
Germánicas Mahoma

Tercera gran Es fruto de la

religión predicación
monoteísta

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 MAHOMA
Profeta y fundador del Islam,
nació en la Meca en el 570 d.C
 
A los 40 años su primera
experiencia profética:
Visión del arcángel Gabriel
ordenándole: “predica”

Dos relatos, que se remontan al comienzo

de la trayectoria de Mahoma como profeta:
- Visita de dos ángeles mientras él dormía
- Mahoma llevado mientras dormía al trono
de
Dios.
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MAHOMA  
Al inicio de su actividad
pública toleró al judaísmo y al
cristianismo con la esperanza
de que los judíos le
reconocieran como su Mesías
esperado, y los cristianos
como Cristo venido por
segunda vez.
Dio luego a su predicación caracteres
más absolutistas y beligerantes
declarando a sus seguidores la necesidad
de propagarlas por medio de la espada y
de la guerra santa, esto se nota
especialmente después de su “Hégira” o
fuga de la Meca a HISTORIA
Medina en el año 622.
DEL CRISTIANISMO II
7.1. MAHOMA
Hégira
Traslado de Mahoma y
sus seguidores de la
Meca a Medina
Este evento da inicio al
calendario Islámico

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7.2. EL CORÁN
Texto sagrado del Islam. En sus páginas se
encuentra el conjunto de revelaciones que Alá hizo a
Mahoma
Está dividido en 114 suras
(capítulos), cada uno de los
cuales tiene un título diferente y
se subdivide en aleyas
(versículos).
El mensaje, en esencia, es que
hay un solo Dios, Alá, creador
de todas las cosas, que es el
único al que hay que servir
practicando un culto y
observando una conducta
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7.3. EXTENSIÓN DEL
MAHOMETANISMO
La extensión del islamismo o
mahometanismo sobre la
cuenca del mar
Mediterráneo le propinó al
Imperio Romano de Oriente
y a la Europa Occidental
numerosas pérdidas.
Durante la vida de Mahoma
su religión no se expandió
más allá de la Arabia, pero
después de su muerte sus
discípulos siguieron la
Guerra Santa.

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