ÀBÍKÚ

El fenómeno Àbíkú: Origen espiritual y tratamiento de la conducta

auto destructiva.

Muchas veces he conversado al respecto del tema Àbíkú (Nacido para

morir de forma prematura), hoy me doy la tarea de investigar un poco
más para poder ampliar el conocimiento no solo mío sino de aquellos
que necesiten aprender más de nuestra hermosa cultura; sé que
muchos de mis estimados lectores podrán encontrar basta información
en Internet. Sin embargo, es prudente ampliar para que al momento de
conversar podamos tener un poco más de criterio y abordar situaciones
que se viven con más claridad.

A continuación veremos un trabajo efectuado por el Dr. Mateja Tomsic,

quien también es sacerdote de Ifà en Nigeria, con algunos detalles
colocados por mi persona…

1. ABSTRACTO

La filosofía de Ifà original de África, que ha sido conservada hasta el día

de hoy por el pueblo Yorùbá, contiene toda la obra de la comprensión de
la vida humana, el carácter, la predestinación, el destino y la naturaleza.
Uno de los retos más difíciles es cómo tratar (curar) a alguien, que nace
con la energía de Àbíkú – nacido para morir de forma prematura (nacido
para experimentar una muerte prematura).

Ifà considera la prioridad superior individual, utilizando todos los

conocimientos y los instrumentos que se ocupa de hacer la vida de los
individuos bien aquí y ahora, en esta vida. Todo el mundo nace con
alguna suerte de predestinación.
No es el destino, porque si algo está destinado, entonces el individuo no
tiene ninguna manera de cambiarlo. Pero cuando está predestinado
algo, alguien puede darse cuenta de eso o no, porque todo el mundo es
responsable de su propia vida.

En la vida tenemos todo lo que podemos llamar buena suerte: el

progreso, la longevidad, la salud, la fortuna… Pero lo bueno va de la
mano con energía destructiva, y si deseamos alcanzar el bien, tenemos
que neutralizar el mal. Podemos clasificar la energía destructiva en
cuatro elementos destructivos básicos: la muerte (Ikú), la enfermedad
(Àrùn), el fracaso / perdida (Òfò) y confusión (Ejó). Cuando
consideramos a una persona que tiene el síndrome de Àbíkú, significa
que estas destructivas energías están constantemente acechándolo y
que se encuentra bajo una fuerte influencia en al menos un área de
algunos de estos elementos. Cuando todo parece ir bien, y de repente
parece como si una de estas energías, se ha activado, da la impresión
de estar fuera del control de la persona.

Espiritualmente, se considera a las personas con esta energía, que han

sido muy involucradas en un mundo espiritual paralelo. Se considera
que tienen su propio grupo en el mundo paralelo, que tira
constantemente de esa persona o hace de su vida en este mundo un
hecho insoportable, y buscando que él quiera irse de aquí cuanto antes,
(por la vía que sea).

Este fenómeno es tratado en Ifà con el uso de “Ègbé” – que es “la

energía de una sociedad espiritual” (Ègbé no es un Òrìsà), con quien es
necesario detener el bordado excesivo, hacer pactos y conexiones
similares, de modo que esta persona pueda vivir una buena vida.
Una persona con esta energía no se trata como problemática, pero es
entendida y tratada de modo de mantener los elementos positivos de
esta energía. De hecho, casi todos los que tiene esta energía presente,
probablemente tiene un talento excepcional y capacidades que podía,
con el tratamiento adecuado, desarrollar mejor que otras personas.

Este preservado conocimiento puede contribuir mucho en el proceso de

la educación, así como el tratamiento de personas. Las personas con
este síndrome suelen ir a los médicos, pero ese tipo de tratamiento no
ayuda, y en una situación extrema diferente a alguien con esa energía
pueden vivir y recuperarse cuando ya no es esperado.

2. ORÍ

Con el fin de entender por lo menos un poco sobre esta energía, primero
tenemos que mirar en el concepto de un ser humano según la tradición
Yorùbá y la forma en que se entiende por Ifà, así como otras prácticas
espirituales. El concepto de la vida comienza con la concepción de un
ser humano en su Ori (lo que llamamos el tubo neural que se crea el
primer mes en el feto).

Ori es simbolizado por la cabeza y es a la vez un símbolo de nuestro

destino. Lo que es importante para el destino es nuestro lugar en la
vida, el ciclo de vida de este momento, otra cosa que es importante, es
la cuestión de cómo descubrir nuestro propio tiempo. Ori es la esencia
de un ser humano, Ori es la guía y guardián de nuestra vida con una
especialidad – Ori ha estado con nosotros desde antes que naciéramos,
nos sigue a través de toda nuestra vida hasta la muerte y más allá. En
consecuencia, todos nuestros accidentes, conflictos que nos
encontramos, son reflejos de nuestro Ori.
Podemos considerar Ori como la fuente de todo, el fundamento de todo
lo que experimentamos en la vida. Es la energía que nos motiva a todo,
y es responsable de nuestra energía dinámica, por nuestros logros,
nuestros errores, nuestra consistencia, y todo nuestro momento
emocional, nosotros sabemos que:

Buena suerte, buen Orí, buena

ORÍ IRÉ
cabeza, buen destino.

Mala suerte, mal Orí, mala

ORÍ BURÚKÚ
cabeza, mal destino.

Todo esto es muy visible en nuestra vida. Podemos reconocer a las

personas que tienen buena suerte, pues se encuentran en buen estado
de ánimo, y aquellas personas que tienen mala suerte, es porque se
encuentran en mal estado de ánimo, por lo tanto poseen un destino
negativo.

Para que entendamos la energía de Àbíkú es importante entender los

fundamentos de Ori y el concepto del destino. Si queremos entender por
qué un niño en una familia tiene una actitud positiva, mientras que sus
hermanos tienen un enfoque negativo, debemos entender el concepto
de Ori. Si queremos entender por qué en un determinado período de
vida de una persona determinada hay un accidente, un giro negativo en
la vida ocurrió, debemos entender lo que Ori representa.

Ori es una elección individual de una vida humana. Todo el mundo tiene
derecho a su propia elección, sea esta mala o buena, con experiencia o
sin, con riesgo o sin él. Lamentablemente, ese mismo Ori que escogimos
puede volverse contra nosotros.
De hecho, nuestra energía más vital es lo que nos puede defraudar
cuando más la necesitamos. Cuando trabajamos para nosotros mismos,
en realidad es nuestra inteligencia quien nos puede fallar.

Nuestros recursos de vida también son nuestras experiencias, nuestra

seguridad personal y la autoconfianza – todos los recursos que
necesitamos para sobrevivir. Todo esto puede colapsar. Eso nos lleva a
la destrucción, a las experiencias negativas.

Los accidentes ocurren debido a esto, tomamos decisiones equivocadas,

nos enojamos sin razón alguna, o se cae en una profunda depresión.
Podemos considerar esto como fracaso de nuestro Ori en un cierto ciclo
de vida. Este está más allá del concepto de religión alguna. Este es el
concepto de un ser humano. Ori es la naturaleza de un ser humano, el
poder del destino. Ori es el guardián personal, responsable de todas
nuestras acciones nobles o desleales, nuestra vitalidad, nuestros logros
y de nuestros fracasos. Es nuestra esencia.

Ori es el principio que sirve a las necesidades humanas básicas, a fin de

tener una vida digna. Las necesidades básicas son: el sentido común, el
conocimiento de nuestras propias limitaciones, la responsabilidad y el
miedo. También se necesita el miedo, porque si no lo tenemos, siempre
iríamos más allá de nuestras limitaciones. Cada vez que vamos más allá
de nuestras limitaciones, nos exponemos a mayores riesgos.

Cuando las personas con este tipo de energía se exponen a riesgos en

extremo, a menudo los dejan con un daño irreversible. Es entonces
cuando tendemos a decir: “Ese era su destino”, sin embargo, el destino
es en realidad sólo una consecuencia de la irresponsabilidad de uno
mismo. Las experiencias que siguieron usualmente no fueron
satisfactorias, generando con ello traumas.
Nuestro Ori es responsable de todas las energías que se necesitan con el
fin de que protejamos nuestras vidas, para garantizar nuestra
supervivencia y la posibilidad de otra vida. Pero nuestro Ori también es
responsable de todas las energías que nos llevan a nuestras muertes. Si
no utilizamos todos nuestros recursos naturales, con la adición de cosas
positivas en nuestras vidas, podemos encontrar un gran número de
experiencias negativas. La paradoja de la vida es que hay una gran
cantidad de personas que ni siquiera les importa los riesgos que toman,
no les importa si están protegidos o no, y al final en realidad están
cavando sus propias tumbas.

Cuando hablamos de Àbíkú podemos ver que un montón de gente le

gusta sufrir y que no se preocupan por su sufrimiento. Sus sentimientos
y sus actividades siempre están conectados con el sufrimiento. Si nos
fijamos en la vida de los críticos, podemos ver fácilmente esto. Esta es
una tendencia para todo el mundo que tiene la energía Àbíkú. La
realidad de Àbíkú está conectada a su Ori. Àbíkú es alguien, que no se
preocupa por su propio sufrimiento, sufren con una sonrisa. La dulzura y
la amargura son dos extremos que están presentes en todo momento.
Esta es la energía del Ori del Àbíkú.

3. EL GRAN PROBLEMA DEL ÀBÍKÚ

Ori es la única deidad que jamás nos abandona. Nuestro carácter y

nuestra personalidad nos acompañan hasta el final; nuestro
conocimiento y nuestra sabiduría nunca nos dejan. La energía de
nuestro Ori es además la energía que hospeda todas las cosas en
nuestras vidas. Ori es la base de todas las experiencias positivas y
negativas en la vida. Esto significa que estamos en el centro de
atención, que nosotros tenemos la energía que es responsable por todo.
Nuestro Ori es nuestro mejor amigo, pero al mismo tiempo nuestro Ori
puede también volverse nuestro peor enemigo. Nuestro Ori puede
destruirnos, pero puede también esperar en el camino por nuestra
salvación. Nuestro mayor enemigo es nuestro conflicto interno.

Cuando tenemos enemigos externos, podemos tratar fácilmente con

ellos: dejar a nuestros “amigos”, cambiar nuestros puestos de trabajo,
alejarnos o romper con nuestros socios. Tenemos la posibilidad de
elegir, la posibilidad de lanzar lejos lo que ya no necesitamos. Sin
embargo, cuando mi peor enemigo está dentro de mí (lo que siempre
aconsejo a los hijos de “Òsá” y de “Òdí”), el proceso gradual de
autodestrucción puede comenzar.

Nuestra incapacidad, nuestra valentía exagerada, nuestra falta de

restricciones, todo esto puede crear un enemigo dentro de nosotros.
Estas son las energías que no son amables con nosotros. Lo más
peligroso es que esta energía dentro de uno mismo la confundamos
creyendo en algo positivo. Por ejemplo: “Soy fuerte, capaz y puedo
conducir rápido, acelero con fuerza sin ninguna restricción”. Para este
tipo de personas esta energía se convierte en algo que ellos creen es su
ventaja y están orgullosos de ello.

Cada comportamiento, cada relación de las cosas, situaciones que

exponen a la persona a un peligro y riesgo, es Àbíkú. Cuando algo le
sucede a este tipo de persona, la gente considera esto como un
accidente, algo que estaba destinado a sucederle.

Pero no funciona de esa manera, sucedió debido al hecho de que la

persona no respetó sus restricciones, fue irresponsable.
Si una persona no puede nadar, o es consciente de que no es un muy
buen nadador y salta en un río profundo a pesar de eso y se ahoga, esto
no es accidental pero en realidad es un auto – condena, un suicidio.

A veces, las personas no son conscientes de que se están condenando a

sí mismo a la muerte, a la auto – destrucción, porque están arriesgando
demasiado. Ciertas personas son tan tercas que hacen cosas que dicen
es normal cuando ven que la gente indica que no es normal para ellos.

Àbíkú no acepta la vida constantemente normal. El Àbíkú es terco y

siempre hay sentimientos fuertes y diferentes gustos de la vida
presente. El hecho de estar detrás de estas condiciones negativas es el
potencial del Orí de Àbíkú que puede traer la destrucción,
evidentemente.

El Orí del Àbíkú es un aumento de la energía que provoca el Àbíkú para

tener una personalidad extremadamente intuitiva, a ser una persona
con una intuición excepcional, una gran inteligencia, y una confianza
extraordinaria. Pero el Àbíkú siempre está muy consciente de que nada
es demasiado para tornarlo negativo. Todas las energías positivas
pueden llegar a ser negativas si no encuentran un punto de equilibrio,
una armonía. Aprender sobre energías Àbíkú presenta un gran desafío
en la forma de entender y armonizar estas energías. Si tenemos hijos
Àbíkú o familiares es un reto el entender estas energías y encontrar la
mejor manera de limitarlos dentro de estas energías o ponerlos en una
especie de un mínimo equilibrio. Es un hecho que algunas personas
vienen a este mundo con un Ori positivo y otras con uno negativo.

En términos más claros, Orí significa que cuando mostramos la puerta a

alguien y le decimos:” Ahí está la puerta “, la persona se da vuelta y va
en la dirección opuesta. Hay muchas personas que les gusta esto.
Ellos ven el camino, ven la puerta abierta, pero van en la dirección
opuesta. Esto no pertenece a ninguna mitología, es la simple realidad.

Esto es todo lo que tratamos de entender con el fenómeno Àbíkú –

tratar de ablandar lo duro, lo problemático, (lo pesado) hacer que el Orí
de ese individuo sea menos terco, esa pasión por la flojera a la vida que
provoca la muerte o se expone al peligro. Nuestro Ori es la base de todo
en la vida, ya que la fuente de todo en la vida se forma desde el
principio. Cuando aceptamos nuestra Orí, nuestro destino es de alguna
manera decidido. Hay muchos recursos que pueden ayudar a cambiar lo
negativo en positivo. Un ser humano puede ser completamente
renovado. Lo hacemos con el fenómeno de Ègbé, Àbíkú e Ìbéjì.

4. ¿QUÉ SIGNIFICA ENTONCES LA PALABRA ÀBÍKÚ?

Literalmente Àbíkú significa: nacer para morir, nacido para la muerte

prematura. En la vida, existen dos puntos extremos – natalidad y
mortalidad; igual que la felicidad y la tristeza, positivos (gún) y
negativos (ero). Presentan un sentimiento amable para la verdad,
porque la única verdad es que todos nacemos para morir. Esto es lógico.
Pero no es lógico morir antes de nuestro tiempo, que experimentemos
una muerte trágica, que tengamos una vida miserable, llena de
sufrimiento, tristezas y preocupaciones.

Todos vamos a morir algún día, y en ese sentido, todos seriamos

“Àbíkú”, (en su concepto literal), o sea, todos debemos morir… La única
dificultad es que no aceptamos y no reconocemos una muerte
prematura. Todos sabemos que la vida es un gran desafío; también
somos conscientes de que todos somos capaces de hacer frente a los
desafíos de la vida y llegar a ser los ganadores en la vida.
Todos tenemos el derecho a la felicidad, la alegría, la paz y la
satisfacción.

El reto para crear esta es la forma de llegar a ella. Cuando hablamos de

energías naturales y la manipulación de las energías de un mundo
paralelo, usamos la energía para neutralizar o completamente destruir
nuestro enemigo interior, quien destruye nuestro humor, nuestro coraje,
nuestra auto – confianza, nuestra pasión para la vida , nuestro deseo de
paz y placer en la vida.

Al mismo tiempo, esto tiene que convertirse en una celebración diaria.

Las cosas que nos dan la buena suerte y la felicidad son en primer lugar,
nuestra capacidad de entender la vida. Si usted por ejemplo, me regala
un carro, mi felicidad no debería ser más grande debido a esto, sólo
puedo estar más satisfecho. Mi buena suerte, felicidad, mi sentimiento
de alegría es la energía suprema dentro de mí y no tiene nada que ver
con las cosas que hago o recibo. Mis logros son exclusivamente mi
satisfacción y no son una base para la felicidad. Si fuera diferente, que
los que no tienen dinero, el amor, los que están enfermos o que viven
en la pobreza, no sería capaz de mostrar una cara feliz, sonriente.
Algunos Àbíkú son depresivos o no se permiten ser felices. Se niegan a
sí mismos el derecho a ser felices y es que en realidad no son felices.
Cuando un niño nace en una familia “normal “, un nacimiento familiar
saludable representa un momento de alegría, presenta algo que
podemos llamar una demostración de amor.

Nace un niño, todo el mundo está contento y satisfecho. Aunque

muchas veces nos equivocamos, ya que no queremos separarnos de la
alegría y satisfacción.
El niño crece y empieza a traer disturbios, la gravedad se basa en el
nivel de nuestro entendimiento. Ellos comienzan a mostrar su
individualidad. En este punto empiezan a restringirse. Y así sucede que
con el tiempo se persistente en destruir la personalidad de los niños,
porque la palabra” No” es la palabra que el niño oye con más frecuencia.
Cuando crecemos la realidad de la vida les sigue diciendo:” No, no y
no”. Como si en realidad no tuvieran el derecho a una vida, como si no
tuvieran el derecho a cometer errores, al riesgo.

La palabra “no “a sí mismo anida profundamente en nuestra

personalidad, sin duda, en la medida en que ninguno de nosotros quiere
escuchar la palabra no. Siempre queremos alcanzar nuestros sueños,
queremos que nuestros sueños se hagan realidad. Por eso no estamos
preparados para oír la palabra “No” y ni siquiera lo intentamos, al
menos, un poco para entender su significado. Cuando nuestros socios
dicen “No” – esto es un problema, cuando nuestro jefe dice no –
también es un problema.

Se trata de la “destrucción sistemática de la personalidad de una

persona”. Un niño que no es un “radical Àbíkú” nace normalmente
después de 9 meses de embarazo. Si pertenece a los “verdaderos”
Àbíkú que no quieren nacer, va a nacer antes de tiempo, antes de que
finalice el embarazo normal (después de 6-8 meses). Después del
nacimiento del niño muchas cosas comienzan a suceder, la formación de
su carácter, su personalidad. En este período de crecimiento el niño
reconoce a la gente que lo ama y los que le rechazan. Y así comienza a
comprender la definición de su vida. Se comienza a distanciar de la
gente y comienza a temerle a la vida.
Cuando miramos a una persona dentro de nuestra familia o entre
nuestros amigos a veces tememos por ellos – ¿lo que es su vida va a
ser en el futuro? ¿Vivirán mucho tiempo? Sabemos que las personas
que enferman de diferentes enfermedades cada seis meses, es natural
que nos hagamos esa pregunta en ese momento. ¿Qué será esa cosa,
que hace que algunas personas se enferman una y otra vez, mientras
que otros no lo hacen? ¿Por qué algunas personas les gusta ponerse en
riesgo y, sin embargo otros no quieren arriesgar nada en su vida? ¿Qué
es lo que lleva a las personas a las experiencias trágicas en fechas
especiales o en ciclos especiales de la vida (justo antes de la
graduación, el matrimonio, de luna de miel)? ¿Por qué en este período y
no en otro? Todo esto es lo que crea el universo de Àbíkú.

Si nos remontamos al embarazo y el parto: experiencias de aborto

espontáneo, muerte prematura, enfermedades constantes o madres
decisión de hacer un aborto – son todas acciones que sólo Àbíkú puede
permitirse. Hay acciones Àbíkú que se llaman Emere.

Emere es un niño con un comportamiento oculto: a veces muy terco,

rebelde, desobediente, con una pasión por los accidentes, en constante
provocación, toman riesgos, un niño que ama la venganza, a menudo se
enferma (siempre con una temperatura elevada o hipotermia), a
menudo llora sin razón, siempre habla consigo mismo, juega solo o
simplemente no quieren jugar con otros niños.

A veces Emere crea un escenario para sí mismo y también juega todos

él mismo haciendo todas las funciones. Los que tienen este tipo de
energía a menudo habla con sus amigos imaginarios, se queja con ellos
y lucha con ellos. Tales manifestaciones son posibles. Cuando llegan a la
edad escolar mayor parte del tiempo que no tienen un modo de vida
tradicional. Se destacan del sistema tradicional.
Es por eso que decimos que son obstinados, rebeldes. No es cierto, sin
embargo, que ellos son rebeldes sólo por malicia, porque Àbíkú le
encanta ser diferente a sus pares. Al mismo tiempo Àbíkú presenta un
conjunto de características positivas del hombre. Tenemos que entender
lo siguiente: Lo que cuenta no es lo que tenemos, sino lo que hacemos
con lo que tenemos. Ese es el problema del Àbíkú.

Los que tienen esta energía, que consideramos sobrenatural, necesitan

un agarre espiritual para que ellos puedan convertir esta energía en su
propio beneficio. Àbíkú es muy intuitivo y la pregunta es ¿cómo evitar
que usen esta intuición para la auto – destrucción? Cuando alguien tiene
demasiada energía, demasiado poder, no es bueno porque él llega al
punto en que no sabe qué hacer con todos estos recursos.

5. ÀBÍKÚ FENÓMENO Y ÈGBÉ.

Existe una sociedad de Àbíkú, el universo de Àbíkú actualmente. Uno de

los más dañinos aspectos de un Àbíkú es que ellos están siempre muy
conectado con los de su mundo espiritual. Están en el mundo visible e
invisible al mismo tiempo. Ellos viven en estos dos mundos al mismo
tiempo. Tienen pesadillas, algunos siempre duermen con los ojos
abiertos, pueden ser sonámbulos, puede ir a la cocina en el medio de la
noche a beber agua y cosas así…

Por la noche el Àbíkú puede manifestarse de una manera similar a un

sueño, pero en su ser no sueñan más, lo que en realidad sucede es que
viajan a otro mundo donde se encuentran con sus amigos. A veces,
cuando regresan a este mundo, se acuerdan de esto cuando se
despiertan, pero también a menudo no lo hacen.
A veces tienen mucha información confusa acerca de lo que les sucede
en la noche. Pero que en realidad no son sueños sino transformaciones
Àbíkú, porque Àbíkú siempre vive una vida paralela. A veces se
despiertan en el otro lado de la cama, a veces incluso se caen de la
cama. Àbíkú está en ambos mundos en todo momento. Al igual que
niños, los Àbíkú adultos también pueden mojar su cama.

Hay muchas manifestaciones nocturnas y diarias, es por eso que los

llamamos Emere que significa “relación sobrenatural – comunicación
simultánea con los mundos visibles e invisibles”. Esa es una peculiaridad
positiva en un ser aunque siempre hay dificultades sobre lo que un
Àbíkú hace con su energía.

Si no apoyamos Àbíkú con suficiente energía, con fuente son de

conocimiento lo suficientemente grande, puede venir a los abusos de
sus habilidades. Por eso hacemos todo lo posible para entender al Àbíkú.
Teóricamente hablando, existen dos grupos de Àbíkú y son ambos
miembros de Ègbé, porque Àbíkú es el aspecto físico de fenómeno de
Ègbé. Las personas que nacen con tendencia al miedo, los desafíos, las
energías sobrenaturales, las energías misteriosas, que tienen una
relación misteriosa, diferente hacia el mundo, una especie de formas
misteriosas de la vida, no son así porque están tratando de ocultar algo,
pero son así por todo lo que está sucediendo en sus vidas. Un grupo de
este tipo de personas son las que forman una sociedad llamada Ègbé.

Àbíkú siempre tienen algún tipo de acuerdo con sus familias. Algunos de
ellos tienen un pacto tan fuerte que en realidad ya tienen una fecha
fijada para su muerte, la de salir de este mundo y volver al universo de
Ègbé.
Si nos fijamos en un círculo de nuestros amigos cuando algunos han
muerto, especialmente si ellos murieron jóvenes, veremos que una
muerte trágica es de lo que se trata, a veces la razón de ello también es
una completa tontería, estupidez o es ilógica. De algún modo se fue de
este mundo con demasiada facilidad.

A veces no mueren, pero viven con las consecuencias del momento en

que ellos deberían haber llevado al otro mundo. Àbíkú muy a menudo
tienden a tener marcas en su cuerpo y es común que los niños les gusta
esto nacen con una gran cantidad de marcas de nacimiento en sus
cuerpos. Algunos consiguen las marcas en sus cuerpos sólo después que
un accidente ha ocurrido.

Àbíkú experimenta períodos en los que las experiencias negativas son

más intensas. En la mayoría de los casos esto sucede durante períodos
importantes de la vida de un Àbíkú. Imagine que alguien muere la noche
antes de su boda, graduación, al mudarse a una nueva casa, en alguna
fecha importante. Todo esto sucede con la intención de evitar que la
felicidad en la vida del Àbíkú y todos los que le rodean. La edad del
Àbíkú es un factor muy decisivo. Antes que el Àbíkú naciera, él acepta
su destino o lo elige. Antes de nacer, de alguna manera se separa de su
familia que está en otro lugar, en otro universo.

Àbíkú tiene un pacto, un acuerdo con sus familias, que van en un

determinado período de traer el sufrimiento en la vida de sus padres en
el mundo visible, tiene un accidente, enferma, los decepciona, se suicida
o muere de alguna enfermedad. Al mismo tiempo que tienen un acuerdo
para estar en constante contacto con los amigos espirituales y sus
familias. Ègbé es una sociedad de amigos espirituales y los Àbíkú están
siempre en deuda con ellos.
Pero sólo aquellos que no se preocupan por la vida puede ser Àbíkú.
Àbíkú se despierta por la mañana y dice: “Hoy, yo no me voy de la
casa”.

De esta manera se niegan a sí mismos a la posibilidad de vida. Àbíkú

son todos aquellos que se niegan a sí mismos la posibilidad de vivir.
Imagine a alguien que se castiga a sí mismo, que se condena a sí
mismo, que dice que “no” antes de escuchar el final de la frase,
sencillamente no lo hará, a pesar de que sabe que eso que haga le
traería alegría, la felicidad y la satisfacción; se acusa a sí mismo y se
condenan. Àbíkú es capaz de esto. Se niegan a sí mismos el derecho de
alegría y felicidad. Él es capaz de destruir todo lo que es bueno y si no lo
hace tiene un problema, o crea uno. Si no existe una situación
desagradable, la creará. Cuando algo bueno está pasando, como una
celebración, la evitará. Àbíkú tiende a ser muy vengativo. Si alguien
ama la venganza y la disfruta es el Àbíkú.

Todos estos son posibles formas de Àbíkú, la energía Àbíkú se

manifiesta de esta manera. Así es como los detectamos a ellos, y es
importante que cortemos las raíces, cambiando su energía, que
cortemos el pacto antes de que sea demasiado tarde. El hecho es que
los padres pueden dedicar tiempo a un Àbíkú cuando todavía es un
pequeño niño, pero cuando crezca con todas sus capacidades que no se
utilizan correctamente será considerado como problemático. La gente no
tiene el conocimiento para entender y para señalar la dirección correcta
para alguien que tiene esta energía.
6. ÀBÍKÚ ACCIÓN Y CUALIDADES

Cuando tratamos a un Àbíkú también tenemos que tratar además a los

padres de la familia y toda la sociedad que convive con él, de lo
contrario no habrá ningún resultado. Àbíkú tiene su camino que puede
llevar a muchas ocurrencias desagradables debido al pacto que él tiene
con el mundo espiritual. Este pacto puede romperse. Al mismo tiempo,
la gente tiene mucha comprensión hacia la destrucción. Creemos que la
destrucción es algo normal, aunque evidentemente que no lo es. La
espiritualidad, es la única manera de proteger a las malas acciones de
un Àbíkú. Àbíkú es alguien que es muy fiel y leal a su grupo que se
llama Ègbé.

Ègbé es una comunidad espiritual como ya hemos dicho, y ellos son sus
amigos espirituales. Àbíkú tiene un acuerdo con Ègbé acerca de lo que
hará en su vida, sobre todo lo que va a provocar en su vida, sobre el
ciclo de la vida – cómo va a comenzar, vivir y cómo va a acabar con
ella. Sabemos que la muerte es algo que a todos espera. Si alguien se
decide morir hoy, es posible que lo haga. Y si fracasa, no tendrá éxito
sencillamente porque fue mal ejecutado.

Para sacar el coraje para suicidarse no es nada más perder el miedo. Si

una persona comienza a decir cómo le gustaría morir y no se hace nada
al respecto, un día se despierta y ese día le parece como el perfecto
para morir, especialmente si esa persona es emocionalmente inestable.
Esto es parte de lo que el Àbíkú encanta hacer. Sólo un Àbíkú se
lamenta diciendo que él se cansó de todo. Al mismo tiempo, tenemos
que tener cuidado con otra acción Àbíkú: Los que se suicidan y
sobreviven tienen sus vidas devaluadas por sus seres.
Si ellos no logran cometer suicidio físicamente, de alguna manera ellos
se las ingenian para dejar de vivir. Comienzan a no tener ambiciones,
ni sueños de ningún tipo, no hay desafíos sin riesgos – son muertos a
pesar de que todavía están vivos. Sólo respiran. Para estar viviendo
muertos estarán activos sin importar los resultados o logros. Algunos se
suicidan a pesar del miedo, sin importarles nada.

Nuestra vida está llena de expectativas. Mientras todavía somos niños

las expectativas del universo hacia nosotros siguen siendo mínimas. El
riesgo de la energía Àbíkú para mostrarse en sí es mínimo. Un niño
pequeño todavía no ha sido presentado a un solo desafío.

El único riesgo que se enfrenta es enfermedades para las que el niño es

propenso, y si por casualidad se trata de un Àbíkú. Luego están los
llamados accidentes domésticos: se caen al suelo, las colisiones y tales
que son peligrosas para los niños. La energía de los niños es la que
conduce a los accidentes. Cuando crecemos tenemos toda la
justificación para poner la energía Àbíkú en acción. Comenzamos con
sentimientos de inferioridad, la desobediencia, el miedo o valentía
exagerada como ya se habló. Tenemos muchas de esas posiciones ante
la vida que debilitan nuestra actitud hacia la vida, que siempre se
manifiesta a través de la enfermedad.

Cuando despiertan, es normal que algunos digan: “Hoy, no quiero hacer

nada, no me importa nada, no hay nada para alentar o que me
interese, y nada ni siquiera vale la pena probar”.
Es importante que si usted se siente reflejado en esto que hablamos,
sepa que nadie más puede amarlo, el hecho es que usted es el único
que debe quererse así mismo.
El Àbíkú piensa si no puedo hacerme feliz, no puedo hacer que alguien
más, sea feliz. Porque ellos ni siquiera saben lo que es ser feliz. Este es
el fundamento. Sólo puedo dar a otros lo que tengo, y si es que tengo
demasiado de ello y si acaso es algo que sé o conozco.

Estamos hablando de la destrucción humana en este punto, sobre el

aspecto ilógico de la vida, acerca de las sorpresas de la vida. Estas son
situaciones en muchas cosas negativas que suceden a alguien que es
Àbíkú. Esto siempre conduce al sufrimiento y la enfermedad. Cuanto
menos entendemos espiritualmente, más sufrimos.

Àbíkú está siempre activo. ”Àbíkú Agbà” siempre tiene momentos

críticos en la vida y se asegura de que estos eventos críticos ocurran
exactamente en los momentos importantes de nuestras vidas, a menudo
en nuestros cumpleaños, un poco antes del cumpleaños o un poco
después, en la graduación, en bodas, en algún importante logro, tal vez
al nacer; más comúnmente cuando se trata de algún tipo de evento
social: En resumen, en los momentos más importantes de nuestras
vidas.

Con los Àbíkú es importante entender sus luchas por la vida. Algunas
personas renuncian a sí mismos, ellos no quieren sencillamente vivir.
Ellos encontrarán algún tipo de excusa, ya sea depresión, nerviosismo o
algo más, pues cuando tenemos una excusa entonces no tenemos que
hacer nada, no tenemos que molestarnos. Yo no estoy hablando de las
restricciones naturales.
A veces la depresión y el nerviosismo son algo natural, fenómenos no
biológicos, a veces estos términos se confunden con locura. Es más fácil
de llevar a alguien a un equilibrio quien tiene un verdadero problema
mental, que aquellos que son incapaces de tener una buena actitud
hacia sí mismos. Tal persona no tiene ninguna voluntad dada por la
vida. El único riesgo que podemos tener con este tipo de personas es
una sorpresa. Podemos considerarlo como “normal”, pero aún actuará
destructivamente hacia nuestro amigo – algún día él hará algo que no
nos gusta y decidimos que es necesario acabar con él. ¿Cómo es mejor
en este caso?, ¿por qué estaría más normal que los que tienen
dificultades mentales?

La destrucción de los Àbíkú tiene muchas caras, muchos aspectos.

Donde quiera que haya una tendencia hacia la destrucción podemos
encontrar la energía Àbíkú. La única dificultad es que no existe una
escala para medir el nivel de destrucción. En muchos casos no podemos
hacer nada por nosotros mismos, pero necesitamos a alguien que nos
muestre la realidad, alguien que nos mantenga bajo control.

Sólo podemos hacer esto con amor y paciencia. De lo contrario no

podemos comprender que lo que es diferente a nosotros.

Con los Àbíkú sucede muy a menudo que aparece algunas depresiones
similares – falta de gusto y pasión por las cosas que hacen en la vida.
Algunas veces tienen una casa maravillosa, una casa, desde un punto de
vista material que tienen todo lo que necesitan para llevar una buena
vida, pero no son felices, y lo llaman “depresión”. Los Àbíkú son a
menudo etiquetados con esto, aunque no es una depresión. Es un hecho
que si alguien quiere negar todo lo bueno que tiene en su vida, se
necesita algún tipo de excusa, y la depresión es una excusa muy
conveniente en momentos como estos.
En ciertos casos, si estamos en el lado opuesto a los intereses de un
Àbíkú, tenemos que saber que el Àbíkú tiene una mente muy decidida.
La mayoría de ellos son personas muy determinadas. Ahí es donde
Àbíkú obtienen sus buenas cualidades.

Es bueno tener una fuerte personalidad, es bueno saber decir no,

incluso si lo decimos sin ninguna razón, es muy positivo, ya que se
acumula nuestra auto – confianza. La mayoría de los Àbíkú son muy
seguros, por eso se arriesgan demasiado. Debido a que su confianza es
demasiado grande, a menudo se olvidan de las restricciones y eso les
lleva a arriesgarse.

La siguiente cualidad del Àbíkú es la intuición. Los Àbíkú saben cuándo

van a tener un accidente, a menudo saben que van a romper sus brazos
y piernas antes de que incluso suceda, saben que van a morir, algunos
de ellos pueden decir la fecha exacta de su muerte. Tienen cualidades
inusuales que les dan la posibilidad de manipular la vida.

Debido a eso, la mayoría de los inventores o las personas que han

logrado algo muy especial en sus vidas son Àbíkú. Algunos de ellos
tienen la bendición, la capacidad de compensar por mucho menos que
un período de la vida a través de los logros que se alcanzan muy
rápidamente, y en relativamente poco tiempo lograr mucho, como si
realmente vivieran demasiado rápido. La característica de un Àbíkú es
que si él quiere, puede castigarte o bendecirte. Pueden desearte bien o
mal, se puede creer lo que quiera, pero va a suceder.
7. CONCLUSIÓN

Àbíkú, desde un aspecto espiritual, se mantiene constante, con el apoyo

de Ègbé. El hecho es que Ègbé siempre son amigos de los Àbíkú, tal y
como son, con todos los demás. Existe otra vida paralela, un mundo
espiritual paralelo. Cada uno de nosotros tiene una vida paralela en el
mundo espiritual. Nuestros amigos espirituales tienen un impacto
decisivo en nuestras vidas positiva o negativa. Afectan nuestro
comportamiento de forma positiva o negativa, para que sea más fácil
para nosotros cuando se producen ciertas dificultades y nos impiden
caer en otras nuevas.

Trabajamos en conjunto con estos amigos espirituales para que se

equilibren con nosotros mismos y con la energía que nos lleva y tiene un
impacto en nuestras vidas. Estos dos mundos están
fuertemente entrelazados uno con el otro. Cada uno de ellos tiene un
impacto en el otro. Si alguien quiere ser feliz en el mundo visible, debe
estar en equilibrio con sus amigos del mundo espiritual. Sin eso, no
puede ser feliz. En la vida, muchas cosas lógicas que hablamos no traen
ningún resultado, debido a que un árbol sólo no puede soportar si sus
raíces no son lo suficientemente profundas.

Un ser humano puede sobrevivir sólo porque tiene la energía espiritual

que lo apoya, que lo mantiene en su tiempo. Es por eso que todos y
cada uno de nosotros debe descubrir su energía espiritual, cuidarla,
apoyarla y nutrirla.

Ìború Ìbojá Ìbosíse