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Tabernáculo Sacrificios y Rituales
Tabernáculo Sacrificios y Rituales
rituales
¿Para quien es el Tabernáculo, para quien son los sacrificios?¿Es el Tabernáculo
un lugar sagrado de Dios o un consenso con las necesidades religiosas
humanas? (Segunda parte del estudio, El Tabernáculo : a los ojos del antiguo
israelita)
En este pasaje Dios no demanda un altar de bronce o chapado con oro como lo
vemos en parasha Terumah, con cuernos y extravagancias sino un básico altar de
tierra donde al parecer cualquiera puede ofrecer sus sacrificios sin vestiduras
sagradas ni sacerdotes del linaje de Aarón. La única exigencia es no usar piedras
labradas y crear una rampa para que no se vea la desnudes del que sacrifique al
subir por escalones [v. 23].
La Biblia de hecho constantemente refleja una especie de debate entre la obediencia a los
Mandamientos de Dios vs los sacrificios que son parte esencial del servicio del
Tabernáculo o Templo. Pero cómo realmente podemos reconstruir este entendimiento,
¿Esta la Biblia diciendo que los sacrificios, rituales, sacerdotes y Templo era un invento
humano que Dios jamás mando a hacer?
Pues obviamente no es así, ya que la misma Porción semanal de Terumah revela como fue
Dios quien instruyó concerniente a la construcción del Tabernáculo y la consagración de
los sacerdotes; el Libro de Levíticos luego continúa con las instrucciones concerniente a los
sacrificios.
Un consenso con el hombre
El pecado del becerro de oro
La razón de Maimonades, por lo tanto, de por qué Dios mandó a construir un Tabernáculo
es porque Dios estaba accediendo a una necesidad religiosa humana, la cual se relaciona a
la idolatría. Esta perspectiva es apoyada por el contexto escrito del Éxodo. Donde Dios se
revela a toda la congregación de Israel para transmitir Su Pacto y Sus Promesas. La primera
ordenanza o concepto escuchado por la misma voz de Dios fue:
"Yo soy Yehováh tu Dios, no tendrás elohim ajenos en mi rostro, ni te harás imágenes en
semejanza, de nada de lo que esta arriba en los cielos ni debajo en la tierra....."(Éx 20:2-4)
Moisés luego desciende porque el pueblo no quiere seguir escuchando ya que estaban
aterrados y reciben los siguientes mandamientos que terminan con la prohibición de la
idolatría:
"no te harás dioses de oro y plata, y sis hicieres sacrificio, altar de tierra harás...."(v.24-
25)
Finalmente, después que Dios instruye concerniente a leyes cotidianas acerca de robos,
restitución, daños y otras importantes en su contexto y antes que Moisés ascienda al Monte
para recibir la revelación de la Construcción de Tabernáculo, Dios manda reiteradas veces
más a no hacer imágenes de idolatría al final del capítulo 23:
No te inclinarás a sus dioses, ni los servirás, ni harás como ellos hacen; antes los
destruirás del todo, y quebrarás totalmente sus estatuas.(Éx 23:24)
Esta reiteración debe ser notoria para preguntar ¿Por qué Dios insiste tanto en no hacer
imágenes y por qué Dios toma más de la mitad del libro de Éxodo en las especificaciones
de Tabernáculo y todos sus artefactos?
La narración bíblica continúa con la instrucción concerniente al Tabernáculo y es
interrumpida por un acto de idolatría por los israelitas
, ַוּי ְַרא ָהעָם א Éx 32:1Viendo el pueblo que Moisés
ׁשהֶ ֹ בֹׁשֵׁש מ-ּכִי tardaba en descender del monte, se
; ָההָר-ל ֶָרדֶ ת ִמן acercaron entonces a Aarón, y le
ַוּי ִ ָּקהֵל ָהעָם dijeron: Levántate, haznos dioses que
וַּי ֹאמְרּו,ַאהֲר ֹן-עַל vayan delante de nosotros; porque a
לָנּו-ׂשה ֵ ֵאלָיו קּום ֲע este Moisés, el varón que nos sacó de
ֱאֹלהִים ֲאׁשֶר יֵלְכּו la tierra de Egipto, no sabemos qué le
ׁשהֶ ֹ ז ֶה מ-ּכִי--ְל ָפנֵינּו haya acontecido.....
הָאִ יׁש ֲאׁשֶר ֶה ֱעלָנּו 5 Y viendo esto Aarón, edificó un
ֹלא,ֵמא ֶֶרץ ִמצ ְַרי ִם
ָהי ָה לֹו-י ָדַ עְנּו ֶמה
altar delante del becerro; y pregonó
ַוּיִבֶן, ַוּי ְַרא ַאהֲר ֹן ה
Aarón, y dijo: Mañana será fiesta
ִמז ְ ֵּב ַח ְל ָפנָיו; ַוּיִק ְָרא
para Yehováh....
חַג,ַאהֲר ֹן וַּי ֹאמַר
לַיהוָה מָ חָר
Entonces, por los hechos podemos ver que Dios sabía de ante mano esta fuerte apetencia
humana hacia la idolatría por el simple hecho de que Dios mismo los creó. Lo que la
historia del becerro de hecho refleja, es que a pesar que los israelitas tuvieron una
magnifica manifestación del Dios todopoderoso y fueron instruidos a observar
mandamientos sagrados de amor, respeto con el cual se puede llevar una sociedad justa y
armoniosa, aun así su deseo idolatra no había sido saciado.
Sin embargo, cuarenta días antes de que esto ocurriera Dios mando a Moisés a instruir al
pueblo concerniente a la idolatría y que si cualquiera quisiera sacrificar [al parecer] lo podía
hacer pero construyendo un altar simple de tierra que no contenga ninguna clase de
imágenes o metales fundidos como sabiendo que entre esos cuarenta días de la ausencia de
Moisés, el pueblo iba a sentir la necesidad de hacer un culto a un Dios que les era difícil
comprender. Por otra parte, a su vez, El Dios omnisciente justamente estuvo enseñando a
Moisés concerniente las leyes del Templo, sus artefactos y ritos para enseñar a los
israelitas. Incluso lo más probable es que si Moisés hubiera bajado cuando Dios le dijo que
debía bajar, los israelitas no hubieran alcanzado a cometer el pecado.
En sumatoria, la narración bíblica, más los datos históricos concerniente a los tabernáculos
pertenecientes a la adoración de otras deidades (ver primera parte de este estudio ) nos
permiten concluir que definitivamente El concepto del Mishkan (tabernáculo), sus
servicios, muebles, ritos y sacerdotes fueron instituidos por Dios no como una casa o
templo de adoración que Dios realmente requiera sino como una forma de remediar la
inclinación natural que todos tenemos hacia la idolatría.
Jeremías 7:22 como ya hemos compartido enseña que Dios no mandó a nuestros
antepasados a construir altares y ofrecer sacrificios , [una contradicción que ya hemos
analizado] sino que mando concerniente a que se obedezca a Su Palabra. Por otra parte
existen algunos versículos que de hecho revelan la importancia de los sacrificios
[aparentemente] para Dios como:
Numerosas veces la Torah describe sacrificios que son de olor grato a Yehovah, por otra
parte Dios revela que en el reinado mesianico los sacrificios serán restaurados y de todas
las naciones irán a Jerusalén a ofrecer sus sacrificios y a adorar el Rey, Yehovah. El debate
sobre si el Templo, sacerdotes y sus rituales son realmente un ideal de Dios o solo es un
consentimiento con la raza humana es un tema sin fin que solo sabremos cuando Yehovah
deposite su espíritu sobre todo ser .
En cuanto a estas aparentes contradicciones que hoy tenemos y la pregunta sobre por qué
tanto detalle sin sentido en realidad tiene que ver con la supremacía de la obediencia como
el ideal de Dios y la forma de corregir el deseo natural del hombre hacia la idolatría en
"actos de obediencia."por ejemplo;
Los patriarcas demuestran que cada vez que algo espiritual o divino se les revelaba
construían un montículo o pilar sagrado [matzevot]y luego ofrecían sus sacrificios sobre el.
Esta práctica de hecho esta prohibida por la Torah [Lev 26:1] pero los patriarcas aun no
sabían de estas leyes. Sin embargo cuando Dios se revelo a todo su pueblo Israel y le
transmitió su Torah les enseñó que parta que el sacrificio sea aceptable existen varías
instrucciones que deben seguir [los detalles]:
Entonces, para que el israelita pueda llevar un sacrificio como ofrenda voluntaria que
después de todo satisface su necesidad espiritual, el debía seguir una cantidad enorme de
instrucciones junto con el sacerdote y todos los presentes para que esta ofrenda sea
aceptable delante de Yehovah, de lo contrario sería una abominación. De esta forma
vemos que para que el israelita logre su objetivo de presentar un sacrificio, estuvo dispuesto
y fue cuidadoso en obedecer todas las instrucciones que Dios le mandó. Finalmente los
hechos de llevar a cabo un tipo de sacrificio tan estricto como los establece Yehovah
demuestran que la persona cuido intensamente cada uno de los mandamientos de Yehovah,
transformando así lo que antes era un instinto a la idolatría a una preocupación por
satisfacer diligentemente las ordenes de Yehovah el Dios de Israel. Por lo tanto, creemos
que por esta razón Dios enseña con tanto detalle las instrucciones de rituales, sacerdotales y
del Templo, fin de que la observancia de cada una de ellas transformen esa necesidad o
inclinación a la idolatría en actos de justicia.
Finalmente quiero aclarar y recalcar que este estudio no pretende denigrar la imagen del
Sagrado Templo con todos sus rituales y sus sacerdotes. Todo lo contrario, al entender el
contexto del mismo y la necesidad espiritual que todos tenemos podemos ver la
misericordia y paciencia que ha tenido y tiene Dios para su creación al instituir
instrucciones que pueden corregir nuestros actos y solo fueron creadas por amor a
nosotros. A su vez, todas estas instrucciones concernientes al Templo son las que permiten
que nuestro instinto natural pueda ser corregido y aceptado por Dios. Esto es lo que las
hace sagradas y solemnes y por lo mismo deben ser respetadas y observadas con diligencia
y temor.