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Lahiri Mahasaya
Primer Kriya
En el primer Kriya, al activar el proceso de realización de Dios en la
columna vertebral, puedes convertir tu mente ordinaria en conciencia
superior y experimentar las tres cualidades divinas de Luz interior,
Sonido y gozosa Vibración.
Al tocar el suelo con tu cabeza puedes magnetizar la columna y el lóbulo
frontal del cerebro, y comienzas a experimentar la luz divina allí.
Observas el poder de Dios subiendo y bajando por el ascensor de siete
pisos (los siete chakras principales en el cuerpo), dando poder a nuestro
cerebro y Alma.
Los primeros cinco pisos son el "reino del diablo", en donde deambulan
la ignorancia humana y la maldad. Los pisos seis y siete son el reino de
los cielos, en donde Dios está activándolo todo directamente.
El primer Kriya atrae la kundalini shakti, que está inactiva, no
evolucionada, el poder divino o del átomo, desde el centro coccígeo
hasta la pituitaria y más arriba. El meditador puede sentir que cierta
corriente divina y luz están subiendo y bajando por la columna.
Mahamudra (algunas posturas físicas) cultiva el cuerpo, y de ese modo
recarga tus órganos vitales, cardíacos, gastrointestinales y otras funciones
biológicas. Ésto te permite recoger la cosecha espiritual del cuerpo entero
y Alma.
Cuando tu mente, intelecto, pensamiento y ego están calmados, entonces
puedes oír el sonido divino, el habla invisible de Dios. A través de la
práctica, puedes oír este sonido continuamente. Esto se llama anahata
dhwani, o sonido divino ininterrumpido.
En el primer Kriya el meditador puede alcanzar subhechha samadhi, o
profundo deseo por la realización de Dios. Éste surge cuando obtienes
una suprasensación en el cuerpo y una gran calma.
Segundo Kriya
En el segundo Kriya aprendes a percibir las tres cualidades divinas en
cada centro. Te das cuenta de que Dios está activando en todos tus cinco
centros inferiores, y por lo tanto controlando el deseo de dinero, sexo,
comida, emoción y creatividad. Mediante esta conciencia transformas tu
ira, orgullo y crueldad en amor.
Gradualmente, a medida que el poder sube por la columna, en cada
centro escuchas diferentes tipos de sonido divino. En la meditación
puedes tener destellos de luz, vibración y los doce tipos de sonido divino
viniendo desde el alto cielo, el vacío, y llenando todo el cerebro.
Meditas en los 50 pétalos de loto en los seis chakras, debajo de la
fontanela (sahasrara), numerados en 4, 6, 10, 12, 16 y 2. Estos pétalos
son tu vida extrovertida.
Del mismo modo, estudias las 50 partes del cuerpo y te vuelves
consciente del deseo de Dios operando a través de ellas. (Todo esto es
hecho para permitirte experimentar divinidad en cada átomo de tu
cuerpo).
Cuando estés ocupado en la vida práctica, como al hacer tu trabajo,
sentirás entonces que Dios está funcionando a través de un centro
determinado. Si surge algún pensamiento o tendencia negativos, serás
capaz de eliminar esa negatividad.
El samadhi del segundo Kriya se llama vicharani samadhi. Esto significa
que el poder de Dios está vagando de un centro a otro dentro de tu
cuerpo y en todos tus órganos vitales y partes del cuerpo.
Tercer Kriya
La práctica de este Kriya es dentro del cráneo, en el tercer circuito. El
cráneo es el reino divino. Tu verdadero ser está escondido dentro de la
pituitaria, experimentando constantemente el poder de Dios como el
alma que mora en tu cuerpo.
Durante la meditación, la única percepción es la de las tres cualidades
divinas girando dentro del cráneo. El devoto siente como si su Alma
estuviera separada del cuerpo y estuviera flotando en un vacío.
En este nivel el meditador siente que el Alma es omnipresente y que sube
hacia el alto cielo. Ves el mundo entero dentro de tu cráneo. En tu
coronilla, mil pétalos de luz giran dentro de tu cerebro e iluminan tu
Alma.
Cualquier cosa que hagas, incluso al estar ocupado en actividades
mundanas, sentirás como si cierto poder superior estuviera actuando a
través de ti. Sin embargo, permanecerás desapegado y serás capaz de
evitar toda negatividad que se presente.
El samadhi del tercer Kriya es tonumanasa samadhi. Esto significa que
la mente no está vagando en el sentido biológico; ésta ha alcanzado el
nivel introvertido, en el que la mente ordinaria ha sido transformada en
conocimiento.
Aún se mueve, pero sólo en el sentido filosófico, ya que percibe
conciencia de Dios incluso mientras permanece en el mundo.
Paramahamsa Hariharananda
Cuarto Kriya
Al practicar el cuarto Kriya experimentas cierto movimiento especial del
alma dentro de la frente, puente troncoencefálico, tálamo, hipotálamo,
glándula pineal, enfrente de la pituitaria y en el cerebro medio.
Experimentas que la luz está girando a tu alrededor desde los altos cielos
hasta la tierra. Este cuarto nivel se llama asamshakti samadhi. Esto
significa que estás vagando libremente en la supraconciencia y percibes
la presencia viviente de Dios en todo tu cuerpo.
Ves al Ser como una deidad que experimenta iluminación divina y la
sensación de Dios. Puedes ver miles de chispas y destellos, incluso con
tus ojos abiertos, que iluminan tu mundo interior.
También puedes ver, literalmente, una súper luz por encima de la
coronilla, iluminando el universo entero. En tu cuerpo puedes ver siete
tipos de luz, dos fuegos en cada uno de tus siete centros, uno
ascendiendo y otro descendiendo.
Puedes ver estas luces tanto dentro como fuera de tu cuerpo. El cuerpo
del gurú aparecerá oscuro, con iluminación a todo su alrededor.
Quinto Kriya
En el quinto Kriya el devoto experimenta principalmente una sensación
divina en el cerebelo. Estás acercándote gradualmente a la glándula
pineal y haciendo tu mayor esfuerzo por entrar en ella.
Así como los rayos caen, acompañados de truenos y lluvia, así también
las chispas vuelan hacia arriba desde tu cóxis para iluminar tu mundo
entero con poderoso sonido, luz y vibración.
Agua (lágrimas) vendrán, como una expresión de tu profundo amor por
Dios. No puedes dejar de llorar, porque estás en la presencia viviente de
Dios.
Este quinto nivel de samadhi se llama sattapatti samadhi. Satta significa
alma. Patti significa apareciendo. El alma está apareciendo y tratando de
ingresar en la glándula pineal. Eso significa que estás cerca
del nirvikalpa samadhi.
Mediante la práctica del quinto Kriya puedes alcanzar también el sexto
nivel de samadhi, llamado padartha bhabini samadhi. Eso significa que
estás casi fundido en la sabiduría.
En este nivel no tienes conciencia del universo. Sientes que la puerta de
Dios está parcialmente abierta, pero aún no puedes entrar.
A través de tu meditación estás viendo el poder de Dios en cada ser
humano y en todas las plantas, animales, árboles -en los cinco elementos
densos subyacentes en toda existencia física-. Estás absorto y fundido en
Dios, en elevada conciencia cósmica.
Sexto Kriya
El sexto Kriya es el reino divino. Obtienes constante conciencia de Dios.
No tienes conciencia del mundo; todo pertenece a Dios. Estás viviendo
en la sabiduría.
Esto significa que no estás percibiendo el mundo, sino que sólo conoces
la verdad. No tienes cerebro del mundo. Eres uno con el Todopoderoso.
Estás viviendo tu vida diaria, pero estás permaneciendo siempre junto a
la puerta de Dios. En cualquier momento puedes entrar en nirvikalpa
samadhi, el séptimo nivel de samadhi. Esto significa que estás en el
mundo y no estás en el mundo.
Puedes entrar a voluntad en el estado sin respiración y sin pulso. Este
estado introvertido es también conocido como turiya samadhi, que
significa fundirse en Dios. En este estado, no hay dolor, físico o
psicológico, porque no hay separación entre tu alma y Dios.
En tu vida diaria, ves a Dios en los tres cuerpos -físico, astral y causal- y
obtienes la purificación de cada uno. Sientes que eres el hijo de Dios, el
hijo del Único Padre Celestial.
Estás obteniendo constantemente el verdadero amor que proviene de
conocer y experimentar que Dios está dentro de ti, dentro de todo tu
sistema. Así que Dios está siempre muy cerca y a todo tu alrededor.
Por lo tanto, el sexto Kriya brinda completa realización de Dios,
liberación constante y desarrollo integral de cuerpo, mente y espíritu.
Paramahamsa Prajnanananda
Los primeros seis niveles de samadhi son conocidos colectivamente
como savikalpa samadhi. Tu conciencia está permaneciendo en el
mundo, pero estás desapegado en cada centro, en donde tu alma está en
Dios.
A través de las técnicas del tercer, cuarto y quinto Kriyas, desarrollas un
amor por Dios que es intoxicante, de la manera en que un esposo recién
casado ama a su esposa, un ávaro ama su dinero, o un borracho ama el
alcohol.
Estás explorando cómo tus tres cuerpos funcionan en este limitado
cuerpo humano y aún así percibes tu amor por Dios en el mundo
exterior.
En el sexto Kriya y séptimo samadhi, vas más allá de éstos y te fundes
con el Infinito.
El primer Kriya es la base del Kriya Yoga, y puede darte todo. Si las
personas practican con sinceridad todos los pasos, si practican con
sinceridad cada vez más, pueden alcanzarlo todo.