DIAPOSITIVA 1
Bienvenidos al encuentro con EL DESEADO DE TODAS
LAS GENTES
DIAPOSITIVA 2
Esta noche estudiaremos el CAPÍTULO 19 titulado
“Junto al pozo de Jacob”
Este capítulo está basado en Juan 4:1-42
Estos versículos se presenta principalmente el encuentro
que tuvo nuestro Señor Jesucristo con la Mujer
Samaritana, una historia muy significativa en el
ministerio de Jesús
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El capítulo 4 se puede dividir de la siguiente manera:
A. Jesucristo encaminándose a Samaria (vv. 1-4)
B. El diálogo de Cristo con la mujer samaritana (vv. 5-26)
C. El diálogo de Cristo con sus apóstoles (v. 27-38)
D. Los samaritanos reciben el mensaje (vv. 39-42)
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Algunos autores proponen la siguiente estructura,
conocida como un quiasmo
A. Diálogo de Jesús y la mujer samaritana (vv. 5-9).
B. Diálogo sobre agua de vida (vv. 10-15).
C. Diálogo sobre la verdadera adoración
(vv. 16-26).
B‘. Diálogo sobre la verdadera comida (vv. 27-38).
A‘. Diálogo de los samaritanos y Jesús (vv. 39-42)
Es posible que el objetivo principal de todo el capítulo 4,
sea mostrar tanto la identidad como la misión salvadora
de nuestro Señor Jesucristo; pero, en el contexto de la
adoración y considerando la labor del Espíritu Santo.
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Alguien por favor lee el texto bíblico de Juan 4:1-4
Vamos a recordar en este punto que la relación que
tenían los judíos y los samaritanos no era la mejor,
existían una rivalidad. Los judíos y los samaritanos eran
acérrimos enemigos, y en cuanto les era posible,
evitaban todo trato unos con otros.
Esta enemistad se remonta a los años 722 AC,
encontramos en 2 Reyes 17,
“Y trajo el rey de Asiria gente de Babilonia, de Cuta, de Ava,
de Hamat y de Sefarvaim, y los puso en las ciudades de
Samaria, en lugar de los hijos de Israel; y poseyeron a Samaria,
y habitaron en sus ciudades.” 2 Reyes 17:24
Los samaritanos eran descendientes de pueblos que el
rey de Asiria había establecido por fuerza en las tierras
del norte de Israel, de esa forma combinaban la
adoración a Dios con prácticas idólatras. Además de esas
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prácticas idólatras, habían establecido un sacerdocio rival
y un templo rival en el monte Gerizim. Los samaritanos
estaban en constante conflicto con los judíos en
cuanto a doctrina y adoración.
Considerando tales diferencias teológicas con los
samaritanos, los discípulos debieron haber quedado
perplejos cuando Jesús eligió la ruta samaritana a
Galilea.
LE ERA NECESARIO PASAR POR SAMARIA:
Le era necesario a Jesús pasar por Samaria, le era
necesario porque en Samaria había una persona, había
una mujer que necesitaba encontrarse con Él.
Sicar (gr. Sujár, quizá "borracho [ebrio]" o "falsedad")
 Le era “necesario” a Jesús pasar por Samaria porque el
Espíritu Santo le mostró que habría corazones receptivos
en este lugar poco probable. Cuando nuestros ojos son
divinamente ungidos por el Espíritu Santo, vemos
posibilidades donde otros solo ven dificultades.
Vemos una rica cosecha de almas para el Reino de Dios
donde otros solo ven campos ÁRIDOS.
El último lugar donde los discípulos esperaban encontrar
corazones receptivos al evangelio era en Samaria.
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La eterna lección que Jesús anhelaba enseñar a sus
discípulos y a cada uno de nosotros es simplemente
esta: “Los que tienen el Espíritu de Cristo verán a
todos los hombres a través de los ojos de la
compasión divina” (Elena de White, The Signs of the
Times, 20 de junio de 1892
Jesús les enseñó a sus discípulos cómo ver a las personas
a través de los ojos del Cielo. Su visión de la gente era
radical. Los veía, no como eran sino como podían llegar
a ser. En todas sus interacciones con las personas, las
trataba con dignidad y respeto. A menudo sorprendía a
sus discípulos por la forma en que trataba a las personas.
Esto es especialmente cierto en su interacción con la
mujer samaritana.
DIAPOSITIVA 7
En el dialogo de nuestro Señor Jesucristo con la mujer
samaritana, vemos una gran lección de nuestro Señor
Jesucristo en cuanto a la forma como presentar el
evangelio,
Hubo cuatro etapas principales en este proceso:
(1) Despertar el deseo de algo mejor, vers. 7-15.
(2) Despertar la convicción de una necesidad
personal, vers. 16-20.
(3) La exhortación sobre una decisión de reconocer
a Jesús como el Mesías, vers. 21-26.
(4) El estímulo a una acción apropiada para la
decisión, vers. 28-30,
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DIAPOSITIVA 8-9
Alguien por favor lee el texto bíblico de Juan 4:7-15
En viaje a Galilea, Jesús pasó por Samaria. Era ya
mediodía cuando llegó al hermoso valle de Siquem. A la
entrada de dicho valle, se hallaba el pozo de Jacob.
Cansado de viajar, se sentó allí para descansar, mientras
sus discípulos iban a comprar provisiones.
Esa mujer vino a la hora sexta, a medio día buscar agua,
el agua se buscaba en la mañana o al atardecer, esta
mujer se acerca al pozo de Jacob a medio día, justo
cuando nadie busca agua, en el peor momento del día,
cuando hacía más calor, en la situación más difícil,
curiosamente el señor Jesus sabía que ella venía a esa
hora del día.
Jesús llamó la atención de la mujer con el pedido: "Dame
de beber".
Su sorpresa es evidente en la respuesta-pregunta del
vers. 9: "¿Cómo tú ...?"
El pedido de Jesús sorprendió a la mujer. ¿Podía haber
algo más extraño que un pedido tal que emanara de un
judío?
Habiendo conseguido así su atención por completo,
Jesús despertó su interés con el ofrecimiento del "agua
viva" (vers. 10)
La reacción de ella aparece en las preguntas "con qué"
sacaría un agua tal (vers. 11), y si pretendía ser "mayor"
que Jacob, que había cavado el pozo (vers. 12). Partiendo
de la atención y el interés, Jesús la indujo a desear el
"agua viva", declarando que el que bebe de ésta "no
tendrá sed jamás" (vers. 14). La mujer respondió con el
pedido: "Señor, dame esa agua" (vers. 15), aunque no
comprendía bien todavía lo que estaba pidiendo.
“más el que bebiere del agua que yo le daré, no
tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré
será en él una fuente de agua que salte para vida
eterna.”
DIAPOSITIVA 10
¿Qué era lo que el Señor le estaba ofreciendo a la mujer
samaritana?
¿Qué era lo que la mujer samaritana necesitaba?
“
En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en
pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga
a mí y beba.
El que cree en mí, como dice la Escritura, de su
interior correrán ríos de agua viva.
Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que
creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu
Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado.
Juan 7:37-39
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¿Qué era lo que el Señor le estaba ofreciendo a la DIAPOSITIVA 13-14
mujer samaritana? Alguien por favor lee el texto bíblico de Juan 4:16-20
El Espíritu Santo Llama a tu marido.
¿Qué era lo que la mujer samaritana necesitaba? Jesús había despertado plenamente el deseo del "agua
El Espíritu Santo viva" (vers. 15), pero ahora Jesús cambió el tema de la
conversación. Su propósito (vers. 16-20) fue despertar
en la mujer una convicción de su desesperada
El que está en comunión viviente con Cristo se convierte
necesidad de esa agua
en un centro de influencia espiritual. Hay en él un poder
(ver com. vers. 7).
de vida que, cuando se vivifica mediante la fe, fluye
Hizo eso enfocando la atención en los secretos de la vida
como un río que lleva vida y refrigerio a otros. El
de ella. La mujer no estaba todavía lista para recibir el
verdadero cristiano que se aferra de una gran verdad
"agua viva" que pedía sin darle importancia (vers. 15). En
que satisface sus propios anhelos, no puede quedar
primer lugar, había aguas de pecado estancadas que
mucho tiempo sin expresarla. Anhela transmitirla a otros
debían ser eliminadas. La antigua vida de pecado debía
que están buscando aguas espirituales. Se forma en su
morir antes de que pudiera comenzar la nueva vida.
interior un río de aguas que ninguna represa puede
detener completamente (ver com. cap. 4: 14).
Pero la mujer rechaza el escudriñamiento que Jesús hace
El Único que podía saciar la necesidad de salvación
de su vida, negando que tuviera esposo. Prefiere no
era el Señor Jesucristo, a través de la obra del Espíritu
ocuparse de asuntos privados con un extraño. No tengo
Santo. Aquella “agua” era ofrecida no solo al judío,
marido. Este fue el primer intento de la mujer para
sino también al samaritano.
mantener ocultos los secretos de su vida.

Jesús reconoce la exactitud de su afirmación (vers. 17),

DIAPOSITIVA 11
pero demuestra que conoce mucho más en cuanto a ella
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de lo que ella ha estado dispuesta a revelar (vers. 18).
Entonces Jesús le puso completamente de manifiesto
DIAPOSITIVA 12
toda su vida pasada, demostrándole que para él los
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secretos de su vida eran un libro abierto (ver com. cap. 1:
48). Era una mujer pecadora que necesitaba muchísimo
el "agua viva" que Jesús le ofrecía generosamente.
Tú eres profeta.
La mujer evadió que se tratara acerca de su vida,
cambiando el tema de la
conversación a un pensamiento sin implicaciones
personales. Si podía lograr que Jesús se ocupara de una
disputa religiosa, se vería libre del bochorno de
confesar los tenebrosos hechos de su vida pasada.
Este monte.
Donde se debe adorar.
Para esa mujer, como para la mayoría de los judíos y de
los samaritanos, la religión consistía esencialmente de
formas relacionadas con el culto. No comprendía todavía
que "los verdaderos adoradores" son los que adoran "al
Padre en espíritu y en verdad" (vers. 23).
La mujer samaritana tenía en mente el factor “lugar”
como elemento determinante para la adoración.
Sin embargo, Jesús le señaló que no era el lugar, sino
el objeto.
Si ella quería ser verdadera adoradora, necesitaba
aceptar el mesianismo de Jesús; quien, a su vez,
supliría sus necesidades espirituales por medio del
Espíritu Santo (persona que dirige al creyente a
Cristo; cf. Jn 14-16). El verdadero culto está, por lo
tanto, orientado
hacia el Hijo encarnado.73 También, comprendió que
el Espíritu Santo es quien dirige a un verdadero
adorador, no las tradiciones que ella había
escuchado. Es necesario adorar a Dios bajo la
dirección del Espíritu Santo.
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DIAPOSITIVA 17-18
Alguien por favor lee el texto bíblico de Juan 4:21-26
Mujer, créeme. Jesús solemnemente exhortó a la mujer a
que se olvidara de las formas del culto y de la
controversia tradicional entre judíos y samaritanos en
cuanto a dónde debían practicarse esas formas cultuales.
Habiendo despertado en la mujer un deseo del "agua
viva", cualquiera fuera
ésta, y una convicción de que ella la necesitaba
personalmente, Jesús prosiguió conduciéndola al
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punto de la decisión (vers. 21-27). Concentró en un
punto sus pensamientos dispersos definiendo la
verdadera religión (vers. 21-23); le extendió una
invitación para que se convirtiera en una verdadera
adoradora (vers. 23-24),
y luego la llevó al punto de la decisión
identificándose como el Mesías (vers. 26),
Yo soy, el que habla.
El camino había sido completamente preparado para
esta asombrosa revelación que hizo que terminara
súbitamente la conversación.
Aquella mujer:
primero, fue a Jesucristo para saciar su sed de
salvación;
segundo, creyó que Jesús era el Mesías, el Libertador
del pecado;
y tercero, al obtener la justificación, como respuesta
a la gracia divina, se convirtió en una verdadera
adoradora.
De esta manera, parece que la expresión “adoren en
Espíritu” puede referirse a una adoración de acuerdo al
Espíritu Santo, dirigida por Él y según su voluntad. En
este sentido, de acuerdo al texto bajo análisis, el
creyente es llamado a adorar considerando: (a) la
dirección y la voluntad del Espíritu Santo, y (b) la verdad
(la Palabra de Dios, conocimiento de la revelación
divina).
La adoración debe ser en “espíritu y verdad”, i.e.
esencialmente centrada en Dios, hecho posible por el
don del Espíritu Santo, y en conocimiento personal de y
en conformidad a la Palabra encarnada de Dios, el Único
que es la “Verdad” de Dios, la exposición y el
cumplimiento completos de Dios y sus propósitos de
salvación.
La mujer samaritana estaba siendo llamada para adorar
al Creador; pero, bajo la guía del Espíritu Santo; Quien, a
la vez, dirige a toda verdad. La verdad presente que ella
estaba recibiendo, era el Mesianismo de Jesús. Por tanto,
desde aquel momento, ella debía dejar de lado las
presuposiciones que tenía en mente (la lucha entre
judíos y samaritanos de dónde adorar), y solo aceptar al
Mesías y la conducción del Consolador.
MUJER VE A JESÚS – PRIMERO COMO UN JUDIO
SEGUNDO COMO UN PROFETA
TERCERO AHORA LO VE COMO
EL MESIAS
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DIAPOSITIVA 20
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DIAPOSITIVA 21-22
Alguien por favor lee el texto bíblico de Juan 4:28-30
Dejó su cántaro.
Cuando los discípulos volvieron de la aldea con alimento
para Jesús, la mujer
estaba por marcharse; su cántaro estaba lleno (DTG 155).
Estaba ansiosa de
llegar a la aldea y contar a otros su gran descubrimiento,
y no se preocupó por el cántaro.
Había experimentado el deseo, la convicción y la
decisión (ver com.
vers. 7), y el siguiente paso lógico era la acción: fue a
narrar a otros su
gran descubrimiento. Esto dio testimonio de la realidad
de su decisión. El
cántaro que la esperaba era una evidencia muda de su
intención de volver sin
demora.
Antes del encuentro con Cristo esta mujer se escondía
de las demás personas, tiene una transformación en su
vida y por el poder del Espíritu Santo fue a contar a otros
su experiencia personal con el Señor.
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DIAPOSITIVA 25
Leer Juan 4:34-35
Jesús vivía para el único propósito de hacer la voluntad
de su Padre (ver com. Mat. 4: 4; Luc. 2: 49; Juan 6: 38). La
mayoría de los hombres vive para "la comida que
perece" (Juan 6: 27), pero Jesús no deseaba nada
excepto "la comida que a vida eterna permanece". Las
necesidades materiales de la vida eran secundarias frente
a su gran propósito de lograr la salvación del hombre
(ver com. Mat. 6: 24-34; Juan 6: 26-58)
Mirad los campos.
Los discípulos podían ver a los aldeanos que iban al
pozo por entre los campos de cereales todavía verdes
(DTG 162). La semilla de la verdad sembrada en el
corazón de esa mujer de Samaria ya había comenzado a
dar fruto, y en los dos días siguientes hubo una
abundante cosecha (vers. 39-42).
Los discípulos habrían pasado por alto Samaria sin haber
brindado la oportunidad a los samaritanos de escuchar
la verdad de la Palabra de Dios. Jesús vio lo que ellos no
7
vieron. Reconoció que el Espíritu Santo había creado una momento, ella debía dejar de lado las
receptividad en el corazón de una mujer, cuya dramática presuposiciones que tenía en mente (la lucha entre
conversión impactó a decenas de personas en esa judíos y samaritanos de dónde adorar), y solo aceptar
ciudad. No siempre veremos resultados inmediatos de al Mesías y la conducción del Consolador.
nuestras actividades de testificación, pero si
sembramos semillas en corazones receptivos, algún
día producirán una cosecha para la gloria de Dios.

Nunca sabemos con certeza el impacto de nuestras

palabras y nuestras acciones en los demás, ya sea para
bien o para mal. Por lo tanto, ¿por qué debemos tener
siempre cuidado con lo que decimos y hacemos en
presencia de otros?

DIAPOSITIVA 26
Leer Juan 4:40-42

DIAPOSITIVA 27
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DIAPOSITIVA 28
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La mujer samaritana estaba siendo llamada para

adorar al Creador; pero, bajo la guía del Espíritu
Santo; Quien, a la vez, dirige a toda verdad. La
verdad presente que ella estaba recibiendo, era el
Mesianismo de Jesús. Por tanto, desde aquel
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