Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Corintios 15-12
SI SE PREDICA DE CRISTO RESICITÓ DE LOS MUERTOS, CÓMO DICEN ALGUNOS
QUE NO HAY RESURRECCION DE MUERTOS?
CORINTIOS 15-40 HAY CUERPOS CELETIALES Y CUERPOS TERRENALES
CORINTIOS 15-44 SE SIEMBRA CUERPO ANIMAL. RESUCITARÁ CUERPO ESPIRITUAL.
HY CUERPO ANIMAL Y CUERPO ESPIRITUAL.
Y YO ROGARÉ AL PADRE Y OS DARÁ OTRO CONSOLADOR, MAS EL
CONSOLADOR A QUIEN EL PADRE ENVIARÁ EN MI NOMBRE, EL OS
ENSEÑARÁ TODAS LAS COSAS Y OS RECORDARÁ TODO LO QUE YO
OS HE DICHO.
JUAN 14: 26
Danah Zohar.1945.filosofa y física,del MIT,y
estudio filosofia,religion y psicologia en la
U.de Harward.En su libro Inteligencia
espiritual,nos habla de la necesidad de buscar
la VERDAD de arriba-abajo.Para esto nos
señala del principio de incertidumbre de
W.Heisenberg,fisico aleman,pionero de la
física cuantica,donde el principio cuestiona
nuestra capacidad para saber algo en forma
absoluta,que con la teoría de la relatividad La verdad depende de nosotros y las
de Einstein,se cuestiona nuestra posicion en el preguntas que hemos decidido hacer. Pero
tiempo y el espacio.Asi nuestro conocimiento es la Verdad de abajo-arriba viene de
limitado(Socrtes:solo se que nada se).Entonces adentro y la accedemos mediante la
la realidad cuantica que Heinsenberg nos inteligencia espiritual.La Verdad de arriba-
describe,tiene un numero infinito de abajo se basa en la Fe,en una autoridad
posibilidades,expresiones,todas necesarias y exterior,pero la ciencia creativa es de
validas de algun modo.Solo podemos conocer abajo-arriba,en probar las
los aspectos que buscamos de la Realidad,y teorias,cuestionar los hechos.Los misticos de
nuestras respuestas siempre seran respuestas a las religiones hindues,taostas,budistas,buscan
lo que hemos preguntado.Einstein y la Verdad de abajo-arriba,en la
Heisenberg nos dieron un cambio fundamental importancia de la experiencia interior hacia
en nuestra relacion con la Verdad y la Etica.La lo sagrado,pero las religiones occidentales
anterior era de arriba-abajo. han rechazado y perseguido esta
actitud,pero llego la hora de rectificar.
Dr Rodolfo Llinas,Medico graduado en la U.Javeriana
en Bogota,yse graduo en neurofisiología en la
U.Australia ,Ph.d con el premio nobel de fisiologia
Jhon Eccles,Trabajo en la Nasa y es profesor de la
U.de Nueva York.Danah Zohar lo nombra en su libro
de la Inteligencia Espiritual,por los hallazgos sobre la
conciencia diciendo y comprobando a traves de la
magnetoencefalografia que la conciencia no esta
confinada en el cerebro,y para esto encontro unas
nuevas ondas cerebrales de 40
Herzz(Gamma),conocidas como Oscilaciones
neurales.,que integran la actividad cerebral,que nos
demuestra la inteligencia espiritual.
• En el instante en que tomamos nuestra primera respiración, se nos
infunde la mayor fuerza del universo: el poder de plasmar las
posibilidades de nuestras mentes en la realidad de nuestro mundo. No
obstante, despertar plenamente nuestro poder requiere un cambio
sutil en lo que pensamos sobre nosotros mismos, un cambio en
nuestras CREENCIAS.
• Tal como el sonido crea ondas visibles al viajar por una gota de agua,
nuestras «ondas de creencias» atraviesan el tejido cuántico del
universo para convertirse en nuestros cuerpos y en la curación, la
abundancia y la paz o la enfermedad, la carencia y el sufrimiento—
que experimentamos en la vida. Y tal como podemos afinar un sonido
para cambiar sus pautas, podemos refinar nuestras creencias para
preservar o destruir todo lo que atesoramos, incluyendo la vida
misma.
—¿No sería una cosa ridícula, como dije al principio, que después de haber
gastado un hombre toda su vida en prepararse para la muerte, se indignase y
se aterrase al ver que la muerte llega? ¿No sería verdaderamente ridículo?
—¿cómo nó?
—Es cierto, por consiguiente, Simmias, que los verdaderos filósofos se
ejercitan para la muerte, y que ésta no les parece de ninguna manera terrible.
Piénsalo tú mismo. Si desprecian su cuerpo y desean vivir con su alma sola,
¿no es ei mayor absurdo que cuando llega este momento tengan miedo, se
aflijan y no marchen gustosos allí donde esperan obtener los bienes por que
han suspirado durante toda su vida, y que son la sabiduría y el verse libres del
cuerpo, objeto de su desprecio? ¡Que! Muchos hombres, por haber perdido sus
amigos, sus esposas, sus hijos, han bajado voluntariamente al Hades,
conducidos por la única esperanza de volver a ver a los que habían perdido y
vivir con ellos, y un hombre que ama verdaderamente la sabiduría, y que tiene
la firme esperanza de encontrarla en el Hades, ¿sentirá la muerte, y no irá
lleno de placer a aquellos lugares donde gozará de lo que tanto ama? ¡A!, mi
querido Simmias,,hay que creer que irá con el mayor placer, si es verdadero
filósofo, porque estará firmemente persuadido de que en ninguna parte, fuera
del Hades, encontrará esta sabiduría pura que busca. Siendo esto así, ¿no sería
una extravagancia, corno dije antes, que un hombre de estas condiciones
temiera la muerte?
—¡Por Zeus!, Sí lo sería — respondió Simmias.
—Por consiguiente, siempre que veas a un hombre
estremecerse y retroceder cuando está a punto de
morir es una prueba segura de que tal hombre ama,
no la sabiduría, sino su cuerpo, y con el cuerpo los
honores y riquezas, o ambas cosas a la vez.
—Sabes que todos los demás hombres creen que la
muerte es uno de los mayores males.
4. Se producen experiencias
cercanas a la muerte típicas
bajo anestesia general, cuando
sería imposible una
experiencia consciente.
5. En las revisiones vitales que se
producen durante las
experiencias cercanas a la
muerte aparecen hechos reales
que tuvieron lugar en la vida
de los ECMados, aunque los
hubieran olvidado.
6. Cuando los ECMados se encuentran
con personas conocidas de su vida
terrenal, casi siempre se tratan de
personas fallecidas, generalmente
parientes fallecidos.
7. Las experiencias cercanas a la
muerte que tienen los niños, incluso
los niños muy pequeños, resultan
sorprendentemente similares a las
de los niños mayores y a las de los
adultos.
8. Las experiencias cercanas a la
muerte se dan en todo el mundo.
Las ECM que se producen en los
países no occidentales parecen
similares a las de los países
occidentales.
9. Es común que los ECMados
experimenten cambios en sus vidas,
como efecto posterior de su ECM.
Los efectos posteriores suelen ser
poderosos y duraderos, y los
cambios siguen una pauta repetida.
El estudio de la NDERF es el mayor estudio científico de la experiencia
cercana a la muerte que se ha presentado jamás, y aporta pruebas
excepcionales, nuevas y científicas, La importancia de la revisión Uno de
los primeros proyectos de investigación que se emprendieron en la NDERF
fue un estudio de las revisiones vitales. Este estudio fue realizado por
Jody Long, que ejerce el cargo de administradora del sitio web de la
NDERF. Jody confirmó la importancia de la revisión vital en la vida del
ECMado analizando 319 ECM de personas que habían remitido relaciones
a la NDERF. Jody analizó sus respuestas narrativas a la pregunta que se
hacía sobre la revisión vital en la versión original del cuestionario de la
NDERF: «¿Tuvo usted una revisión de hechos pasados de su vida?».
Se estudiaron las respuestas a estas preguntas sobre la revisión vital.
He aquí los resultados.
Mientras estaba en la luz, tuve una revisión vital, y vi todo lo que había hecho en
mi vida; se me mostraron todos los pensamientos, palabras, obras, actos y
omisiones.
La revisión fue muy rápida, pero a mí me
parecía que lo captaba todo con facilidad,
a pesar de la velocidad.
Las comprensiones
penetrantes más
interesantes a las que se
tiene acceso en los estados
Holotrópicos giran alrededor
de temas filosóficos, meta-
físicos y espirituales. La
exploración de estas
comprensiones penetrantes
constituye el centro de
interés de este libro.
En estos episodios podemos vivir
secuencias de muerte y
renacimiento psicoespiritual o
sentimientos de unidad con otras
personas, la naturaleza, el
universo y Dios. Podemos
desvelar lo que parecen ser
recuerdos de otras en-
carnaciones, encontrar poderosos
seres arquetípicos, comunicar
con entidades desencarnadas y
visitar numerosos territorios
mitológicos. El rico espectro de
estos estados también incluye
experiencias fuera del cuerpo,
durante las que la conciencia
desencarnada mantiene la
capacidad de percepción óptica y
puede observar con precisión
desde ángulos y distancias
inusuales los acontecimientos
que se producen en el entorno
inmediato del cuerpo o en lugares
distintos y remotos.
Las experiencias Holotrópicos pueden ser inducidas mediante una variedad
de técnicas antiguas y aborígenes, o "tecnologías de lo sagrado". Estos
procedimientos combinan de diversas formas el batir del tambor,
vibraciones acústicas, sonidos de campanas o gongs, el canto, la danza
rítmica, cambios de respiración y el cultivo infligir dolores agudos. Una
tecnología particularmente eficaz de lo sagrado ha consistido en la
utilización ritual de plantas y sustancias psicodélicas. Estas técnicas
alteradoras de la mente han desempeñado un papel esencial en la historia
ritual y espiritual de la humanidad. La inducción de estados holotrópicos ha
sido absolutamente esencial para el chamanismo, los ritos de paso y a ellas
pertenecen diversas formas del yoga, la meditación y técnicas de
concentración, el canto a varias voces, el giro de los derviches, las
prácticas ascéticas, el cristianismo hesicasta u "oración de Jesús" y
muchas otras.
Es importante recalcar que
En la actualidad, el espectro episodios de estados
de técnicas alteradoras de la Holotrópicos de diversa
mente se ha enriquecido profundidad y duración
considerablemente. Los pueden también ocurrir de
enfoques clínicos que forma espontánea, sin
incluyen el uso de alcaloides ninguna causa específica e
puros abarcan las plantas identificable y,
psicodélicas o las sustancias frecuentemente, contra la
psicodélicas de síntesis, y voluntad de las personas
métodos eficaces de implicadas. Puesto que la
psicoterapia vivencial, como psiquiatría moderna no
la hipnosis, la terapia distingue entre los estados
primal, el renacimiento y la místicos o espirituales y los
respiración Holotrópicos. El episodios psicóticos, a las
más popular de los métodos personas que experimentan
de laboratorio para inducir esos estados se les suele
estados Holotrópicos ha sido diagnosticar como enfermas
la privación sensorial, que mentales, se las hospitaliza y
se basa en diversos grados. se las somete a un
tratamiento rutinario a base
de fármacos supresivos.
SABIDURÍA ANTIGUA Y CIENCIA MODERNA
Como hemos visto por lo descrito
anteriormente, las experiencias
Holotrópicos constituyen el denominador
común de muchas prácticas que, a lo
largo de siglos, han conformado la vida
ritual, espiritual y cultural de muchos
grupos humanos. Este tipo de experiencia
ha constituido la principal fuente de
cosmologías, mitologías, filosofías y
sistemas religiosos que describen la
naturaleza espiritual del cosmos y de la
existencia. Son la clave para entender la
vida espiritual de la humanidad, desde el
chamanismo y las ceremonias sagradas
de las tribus aborígenes hasta las
grandes religiones del mundo. Pero
además, y esto es lo más importante,
proporcionan líneas prácticas e
inestimables de orientación para
establecer una estrategia de vida
suficientemente rica y satisfactoria para
alcanzar la realización máxima de
nuestro potencial creativo. Por todas
estas razones es importante que los
científicos occidentales se liberen de sus
prejuicios materialistas y sometan los
estados Holotrópicos a una investigación
sistemática y ecuánime.
A lo largo de mi carrera
profesional he dirigido
personalmente más de mil
sesiones psicodélicas con
sustancias como el LSD, la
psilocibina, la mescalina, la
dipropil-triptamina (DPT) y la
metileno-dioxi-anfetamina
(MDA), y he tenido acceso a
más de dos mil sesiones
dirigidas por mis colegas.
Una proporción significativa
de estas sesiones tuvieron
que ver con pacientes
psiquiátricos que padecían
diversas formas de
trastornos emocionales y
psicosomáticos, como
depresión, psiconeurosis,
trastornos psicosomáticos,
alcoholismo y
drogodependencia.
Otro gran grupo lo constituían pacientes que padecían diversas formas de
cáncer, en su mayor parte terminal. En ese estudio, el objetivo no consistía
sólo en aliviar la angustia emocional y el agudo dolor físico que acompaña
a esta enfermedad, sino también ofrecer a esos pacientes una oportunidad
de lograr estados místicos para aliviar su miedo a la muerte, cambiar su
actitud hacia ella y transformar su experiencia de lo que supone morir. Los
restantes sujetos eran "voluntarios normales", como psiquiatras,
psicólogos, trabajadores sociales, clérigos, artistas y científicos
pertenecientes a diversas disciplinas, que se presentaban voluntariamente
para participar en sesiones psicodélicas en búsqueda de comprensión y
visión interior.
RAUDIVE