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Diplomado de Educación Ambiental

Con Énfasis en Cambio Climático

20202

DIRECCION DE FORMACION Y PARTICIPACION SOCIAL

DIFOPAS
Componente Contenidos
Temático
Bloques Declarativos Procedimentales Actitudinales Modalidad:
Programáticos Presencial-
Virtual
1. Identidad 1.1. Identidad Participación del Reconocimiento y
Personal y Personal: educando en valoración de la Educación
Socio Reafirmación de actividades identidad personal e-learning:
Cultural la personalidad: asignadas por cada y socio cultural comprende 15 horas
Ámbito Personal educador que son a distancia, para la
y Familiar parte de las presentación de
Valores para la estrategias tareas asignadas y
Vida y Género metodológicas de la puesta en común del
educación ambiental conocimiento
1.2. Identidad que correspondan al adquirido. Modalidad
Cultural desarrollo meta aplicada de acuerdo a
Reconocimiento cognitivo del grupo las necesidades del
de su entorno y que se atiende para grupo.
su cultura: el logro de un
multiculturalidad aprendizaje
e significativo.
interculturalidad
El enfoque principal del primer bloque programático es el de Promover el rescate del valor
de la dignidad humana, a través del posicionamiento de la Identidad Personal, y
sociocultural.

¿Por qué iniciar un curso de Educación Ambiental desde la identidad personal

y sociocultural?

La problemática ambiental actual tiene una significativa carga humana. Por lo tanto es
necesario analizar los principios de la conducta humana. La contaminación del aire, las
fuentes de agua, el deterioro del suelo y la deforestación, son resultado de actividades
humanas relacionadas con el sistema producción-consumo y mucho de lo que se produce y
consume no tiene relación con los usos y costumbres propios de las diferentes culturas. Es
por esto que el punto de partida del curso de formación de formadores de Educación
Ambiental con énfasis en Cambio Climático, es La Identidad, ya que no podemos hablar de
ambientes sanos cuando nuestra misma identidad está lastimada. Las personas somos parte
primordial del ambiente. Para poder hablar de ambiente y naturaleza, tenemos que partir de
la humanidad misma.

La identidad se relaciona con la cultura, en el sentido que define a una persona como tal
concatenado con su identidad, que ejerce una gran influencia a lo cual vendría a ser sus rasgos
culturales. (Tello, 2008).

IDENTIDAD: Es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de una comunidad.

Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los demás.

CULTURA: “Desde el punto de vista de la Antropología, la cultura es el sustantivo común

"que indica una forma particular de vida, de gente, de un período, o de un grupo humano";
está ligado a la apreciación y análisis de elementos tales como valores, costumbres, normas,
estilos de vida, formas o implementos materiales, la organización social, entre otros”

En un país cuya historia se ha escrito a costa de la misma identidad nacional, desde la

conquista, la colonización y la emancipación, que pudo haber permitido el surgimiento de una
nueva cultura de múltiples matices, diversa y enriquecida por el encuentro de dos culturas
totalmente diferentes. Sin embargo, la sociedad guatemalteca se vio lanzada a procesos de
desarrollo que no permitieron el verdadero posicionamiento de esta nueva cultura, si no que
extendió el sistema dominante colonial, generando grandes desigualdades sociales y
marginamiento de los pueblos originarios a los servicios básicos que dignifican la subsistencia
humana.
 Por todo lo anterior y más allá del enfoque puramente conservacionista, el diseño
Curricular, desde una perspectiva integral, propone el rescate de estos dos aspectos, la
identidad y la cultura, como el inicio de un proceso que permitirá el surgimiento de una nueva
cultura ambiental, diversa, comprometida, responsable, que reconozca los elementos
esenciales para una vida digna, plena, en un ambiente sano y en contacto directo con la
naturaleza.

El inicio del curso es un ejercicio de análisis que permite el encuentro de los y las
participantes con sí mismos. Esto les ayuda a visualizarse como personas dignas, con el
potencial de crecimiento personal al máximo de sus capacidades.

El ojo interno de la mente crea la identidad con la información que proviene de la

experiencia en un proceso que dura toda la vida. Al responder a la sugerencia Socrática:
Conócete a ti mismo y conocerás el Universo, la mente refuerza la identidad
interconectando experiencia, vocación y filosofía de vida”. Dr. Horacio Krell, ILVEM

¿Cómo podríamos saber si nuestra identidad está bien cimentada o si aún no hemos
encontrado nuestra verdadera identidad?

Abordar este tema como inicio de la formación propuesta en el diseño Curricular es

determinante para el éxito de la misma.

Para lograr la transformación de los hábitos de consumo, tenemos que llegar a las bases
mismas de la conducta humana. Promover el autoanálisis e inducir a las personas
participantes a definir su propia identidad.

Este ejercicio requiere de un ambiente relajado para ayudar a las personas participantes a
realizar un autoanálisis. Para esto es necesario disponer de una melodía relajante.

Con voz suave indique a las personas que se remonten al momento mismo de su creación, en
el vientre materno. Cada célula de nuestro organismo fue diseñada para cumplir una función,
que es la primordial tarea de formar un ser único e irremplazable. Percibimos el mundo a
través del saco amniótico. Llegan sonidos, el sonido de un corazón que late a un ritmo que
nos transmite paz.
Estamos ya formados y formadas, nacemos, salimos al mundo e inicia el proceso de aprender
y conocer. Al principio un entorno pequeño y limitado, pero con forme vamos creciendo
vamos ampliando nuestro conocimiento del mundo. Aprendemos a hablar, caminar.
Seguimos creciendo, conocemos más personas, fuera del entorno familiar. Llega la
adolescencia, crecemos y nuestro cuerpo cambia. Las emociones van de la mano de los
cambios hormonales y fortalecemos nuestra personalidad. Llegamos a la vida adulta,
tomamos decisiones determinantes en nuestra vida. Todo ese camino que hemos recorrido
desde la concepción, nos ha transformado en las personas que somos el día de hoy.

Cada historia personal, es un compendio de heroísmo en el que día a día nos enfrentamos a
retos y obstáculos que no obstante su nivel de dificultad logramos superarlos.

Este análisis nos permite visualizarnos como personas dignas, reconociendo la dignidad de las
demás personas.

Identidad y Juventud

Para hacer posible los propósitos de la educación ambiental con énfasis en Cambio Climático
dirigida a la juventud, con el fin de mejorar todas las relaciones ecológicas incluyendo las del
mismo ser humano con la naturaleza y las personas entre sí; así como también generar
conciencia, interés, aptitudes, motivaciones y compromisos con el ambiente, la educación
ambiental debe apoyarse en el desarrollo de competencias como la propuestas en el currículo
nacional base -CNB- desde la perspectiva de la reforma educativa, la se propone satisfacer la
necesidad de un futuro mejor. Esto es, lograr una sociedad pluralista, incluyente, solidaria,
justa, participativa, intercultural, pluricultural, multiétnica y multilingüe.
Una sociedad en la que todas las personas participen consciente y activamente en la
construcción del bien común y en el mejoramiento de la calidad de vida de cada ser humano
y, como consecuencia, de la de los Pueblos sin discriminación alguna, por razones políticas,
ideológicas, étnicas, sociales, culturales, lingüísticas y de género”. CNB
La juventud es un sector importante de la sociedad, porque es la transición entre la
infancia y la vida adulta.
Los jóvenes experimentan la Toma de decisiones y constituyen un importante
Sector de la población. Es una etapa de la vida que influye en su futuro.
Además al igual que cualquier sector de la sociedad la juventud es vulnerable al Cambio
Climático y en la medida que se les oriente al análisis de los procesos que provocaron estos
cambios en el planeta, podrán adoptar una actitud apropiada, responsable y coherente con
el estado actual del ambiente, a la vez que incrementarán sus oportunidades de adaptación
al Cambio Climático.

Cuando se desarrolla el curso de Formación de Formadores con grupos de jóvenes, la persona

facilitadora debe apoyarse en metodologías dinámicas, lúdicas y participativas, tomando en
cuenta que el objetivo primordial de desarrollar este Bloque Programático, es el de ayudar a
las y los jóvenes a afirmar su identidad personal y sociocultural.

ACTIVIDAD NO. 1: ELABORACIÓN DEL TEXTO IDEOGRÁFICO.

Esta es una propuesta metodológica que permite a las y los participantes contextualizar
los contenidos del curso, desde su perspectiva e intereses.

Procedimiento:

1. Se indica que el papel debe doblarse de acuerdo al tamaño y forma que cada persona
le quiera dar a su cuaderno, de manera que sea práctico y funcional.

2. A continuación con la lana, amarrar las hojas, de manera que el cuaderno no se

desarme y se le pueda agregar hojas conforme se necesite.

3. Finalmente cada persona decorará la portada de su cuaderno, con el diseño de su

elección.

4. Indicar que dejen la contraportada del texto como índice, para ir anotando los
contenidos y temas abordados en el curso de formación.

5. Ahora ya pueden anotar en su texto, la información que vayan obteniendo de los

temas, así como incorporar datos que obtengan de otras fuentes, recortes, artículos y
comentarios, que ayuden a ampliar los contenidos de cada tema.
 Ilustración 1. Curricular con énfasis en Cambio
Climático realizada en Patulul, Suchitepéquez,
diciembre 2008. Elaboración del texto ideográfico.
Fuente imagen: jflores, 2008

El uso del cuaderno ideográfico será constante durante el desarrollo de la plataforma. Al

experimentar de manera vivencial el proceso del aprendizaje, las personas pueden escribir
con sus propias palabras la información que han obtenido en el curso, relacionándolos con
sus propios conocimientos e intereses. Si se diera el caso que las personas participantes no
puedan leer y escribir, es necesario motivarles a que expresen los conceptos y experiencias
con dibujos y/o recortes.

Ver presentación de Power point.

Después de la elaboración del texto ideográfico, se le solicitara a la persona participante que
realice:
1. Portada: será diseñada por cada participante de acuerdo al criterio individual.
2. Índice de temas: se le solicitara que deje unas hojas para colocar los temas que se
desarrollaran en la plataforma, en el transcurso de la misma. Como por ejemplo:
a. Identidad personal y Género
b. Identidad cultural
c. Tradiciones de Guatemala
d. Guatemala, 4 pueblos
e. Multiculturalidad e interculturalidad
f. Relación ser humano naturaleza
g. Conceptos básicos de ambiente
h. Agua
i. Cuenca
j. Suelo
k. Bosques
l. Residuos sólidos
m. Cambio Climático
n. Vulnerabilidad…y otros

ACTIVIDAD NO 2: EL AUTORETRATO
 En esta
Actividad se
sugiere a cada
Persona que haga un dibujo de sí misma. La técnica es libre, lo
importante es motivarles a que reflejen como se ven. Esto ayuda a
mejorar la imagen que cada persona tiene de sí misma y a prestar atención a detalles y
rasgos de su personalidad que puedan ayudarla a reafirmar su identidad y auto estima.

ACTIVIDAD NO. 3 PLAN DE VIDA

Se sugiere a las y los participantes, a realizar un plan de vida para los próximos 5 años, en el
plano personal, familiar, académico y social. Esta actividad se sugiere para motivar a las
personas a que expresen sus sueños e ideales y que planteen metas concretas para su vida.
Esto también ayuda a reafirmar su identidad.

Ver video de Identidad Personal que se

adjuntara a este módulo.

BLOQUE PROGRAMATICO I: GÉNERO

1. ¿POR QUÉ ABORDAR EL TEMA DE GÉNERO EN EL

BLOQUE PROGRAMÁTICO DE LA IDENTIDAD
PERSONAL?
El Género forma parte de la identidad personal porque
determina principalmente los roles que hombres y mujeres
cumplen en la sociedad según su cultura. Para abordar éste
tema se inicia con lo siguiente:
Ilustración: La equidad de género es
un concepto que defiende la igualdad
entre el hombre y la mujer en el uso y
control de los bienes y servicios de
una sociedad.
Fuente de imagen: definicionabc.com

2. ¿QUÉ ES SEXO?
Características con la cual nacemos. Pertenecemos al sexo femenino o masculino
dependiendo de la forma y funciones de nuestros órganos sexuales.

3. ¿QUÉ ES GÉNERO?
Son esas ideas, creencias, comportamientos, sentimientos, actividades, normas, valores
y reglas que el sistema social impone y Conforme se crece se aprende a través de la
familia, educación, religión, los
medios de comunicación, el mercado, el trabajo,
asociaciones o grupos. Por lo tanto el género no es algo natural, es aprendido socialmente de allí
que es posible transformar esas ideas, creencias, comportamientos, características que no traemos
de nacimiento sino que las aprendamos. Es lo que la sociedad nos enseña como propio de la mujer y
propio hombre.

Ilustración 2. Género es el conjunto de factores que una sociedad nos enseña como
propio de una mujer u hombre: Fuente de imagen: mercadeoypublicidad.com

SEXO GÉNERO

Se refiere a características culturales que

Se refiere a las diferencias biológicas entre definen los contenidos específicos de ser
el hombre y la mujer. hombre y ser mujer, en cada época y
sociedad , que puede modificarse.
4. GÉNERO COMO CATEGORÍA DE ANÁLISIS

Proceso teórico-práctico que permite analizar en forma diferenciada los roles entre
hombres y mujeres, así como las responsabilidades, el acceso, uso y control sobre los
recursos, con el propósito de planificar el desarrollo con eficiencia y equidad para superar las
discriminaciones imperantes de la mujer.

5. GÉNERO COMO METODOLOGÍA

Hace visible lo invisible y el ámbito privado de mujeres y hombres.

Valora lo cotidiano y la experiencia desarrollada por hombres y mujeres.
Identifica, analiza y compara las inequidades entre los géneros.
Sensibiliza sobre la construcción de las identidades de género en espacios
segregados de hombres y mujeres.
 TRABAJO REPRODUCTIVO
Responsabilidades del hogar, Preparación de alimentos, Quehaceres domésticos, Gestación de niños, Compara de
provisiones etc.
TRABAJO PRODUCTIVO
Incluye la producción de bienes y servicios para el consumo o venta (Agricultura, Pesca, Otros.)
TRABAJO DE GESTION
Organización colectiva de eventos sociales y de Servicios, Son Actividades Comunitarias voluntarias y no
remunerados.

Ver presentación de Power point sobre el tema: Género.

6. ALGUNAS FORMAS EN QUE SE MANIFIESTAN LOS ESTEREOTIPOS:

Los hombres no lloran, son machos

La mujer debe aprender a cocinar, lavar y planchar para cuando se case
Los niños no deben jugar con muñecas
Las mujeres deben de hacer caso y no pedir explicaciones

ACTIVIDAD NO. 4: ESTEREOTIPOS (tarea para cuaderno

ideográfico)

A continuación se proporciona una lista de tareas donde se les solicitara a las personas
que indiquen, según su criterio, por medio de una “X” si corresponde a una considerada del
hombre y/o de la mujer.
 TAREA ¿QUIEN LA REALIZA? TAREA ¿QUIEN LA REALIZA?
Cuidar los niños y
Lavar
niñas

Trabajar Planchar

Cocinar Sensible

Sembrar Votar

Acarrear agua y leña Limpiar

Fuerte Débil

Hacer la reflexión que todas las tareas o características contenidas en los recuadros,
pueden ser realizadas tanto por hombres y mujeres las características como débiles o fuertes,
pueden ser tanto de los hombres como de las mujeres.

Si hay hombres en el grupo de participantes, preguntarles si a alguno le dijeron cuando

era pequeño que no podía llorar por que los “hombres no lloran”. Si se cuenta con mujeres
presentes en el grupo, puede motivarlas para que comenten si de pequeñas las enseñaron a
atender a los varones de la casa, además de realizar las múltiples tareas del hogar.

Todo esto forma parte de la cultura, que se transmite en el hogar. Esta conducta se extiende
a los espacios laborales y vocacionales, por ejemplo en una oficina los jefes varones, asumen
que dentro de las funciones de las secretarias está el atenderles y llevarles el café,
atender sus tiempos de comida además de ordenarles el escritorio.

ACTIVIDAD NO 5: RELACIONES SOCIALES DE PODER. (Tarea para

cuaderno ideográfico).

Las relaciones sociales de poder son una multitud de interacciones reguladas por normas
sociales, entre dos o más personas o grupos sociales, en donde una de ellas ejerce poder
sobre otra, habitualmente de forma disciplinaria o involuntaria, de manera impuesta.

Analizar cómo se han desarrollado las relaciones sociales de poder entre hombres y mujeres
con el ambiente, desde el hogar, en la comunidad y como ven la situación actual, a nivel de
país y cómo los fenómenos Socio ambientales afectan a los hombres y a las mujeres de forma
Diferente. Motivarles a que compartan sus experiencias personales. Cuál ha sido la
participación de las mujeres en su comunidad y cómo ven la participación de las mujeres a
nivel nacional, en los aspectos relacionados al desarrollo y a la administración de los Bienes y
Servicios Ambientales.

Ilustración. Las relaciones de poder comienzan desde el núcleo familiar definido por la relación hombre – mujer y los
roles que cada uno desempeña desde el hogar, la comunidad y como se ve reflejada en la dinámica nacional
(país):

1. LAS MUJERES Y LOS HOMBRES UTILIZAN LOS BIENES Y SERVICIOS AMBIENTALES

DE MANERA DIFERENCIADA

Las relaciones de género y el ambiente lleva consigo el lograr un

mejor análisis de los patrones de uso, conocimientos y destrezas
relacionadas con la conservación y el uso sostenible de los bienes y
servicios ambientales. Sólo a través de una perspectiva de género será
posible construir un panorama completo de las relaciones humanas y
los ecosistemas.

La perspectiva de Género debe integrarse de manera transversal

durante el desarrollo del Diplomado, ya que existen roles y
responsabilidades diferenciadas para hombres y mujeres, en el uso, Ilustración. Fuente imagen: CESDER,
Mujeres y Agua, 2007
manejo y conservación de los bienes y servicios ambientales. Así
mismo, los desastres socio ambientales, afectan de manera diferente
tanto a hombres como mujeres, sobre todo en lo que se refiere a las
manifestaciones del Cambio Climático.
 Este ejercicio de análisis constante, se plantea no con el fin de resaltar las diferencias, si
no con el propósito de promover la participación de la mujer en los espacios de toma de
decisiones, tanto a nivel comunitario como a nivel gubernamental, en especial en lo que se
refiere a políticas públicas, enfocada en un desarrollo sostenible y con equidad de género.

Por otra parte, esta reflexión ayuda a mejorar las medidas de prevención en la gestión del
riesgo, atendiendo a las necesidades especiales de las mujeres, que en la mayoría de los casos
tienen a su cargo el cuidado de la niñez, así como optimizar la capacidad de respuesta estatal,
ante los eventos asociados a fenómenos naturales o socio ambientales.

Para el análisis de la sostenibilidad del ambiente deben elaborarse inventarios

diferenciando lo que estiman vital los hombres y lo que estiman vital las mujeres destacando
con ello lo indispensable de la sobrevivencia en los diversos ámbitos

Para incorporar el tema de Género de manera funcional y efectiva, se incluye al final de

los temas sustantivos incluidos en la Plataforma Curricular, un cuadro comparativo de los
roles diferenciados entre hombres y mujeres con relación a los bienes y servicios ambientales

BLOQUE PROGRAMATICO I: ¿DE DÓNDE

VENGO?

Otro aspecto de vital importancia para el desarrollo

integral del ser humano, es el de fortalecer el sentido de
pertenencia. Conocer y valorar los orígenes ancestrales y
culturales. La cultura es la máxima expresión de los
pueblos, donde se cimientan los valores que le dan
identidad.

En la actualidad los rápidos cambios culturales y

sociales han transformado el sentido de la tradición y
Ilustración. Depende en especial de la
familia, inculcar la identidad en la
niñez y juventud por medio de la
valorización. Fuente de imagen: Julia
Flores, 2006.
Exponen, especialmente a las nuevas generaciones, al
riesgo de perder la relación con las propias raíces, es especialmente esencial el motivar a las
personas a que recuperen la memoria de su propia identidad.

La persona tiene la necesidad de buscar las raíces profundas de sí misma, de su familia,

de la cultura y sociedad a la que pertenece. Este ejercicio de
Recuperación del origen de nuestra cultura, permite darle sentido a
nuestra existencia.

1. ¿CÓMO PODEMOS RECUPERAR LOS VALORES

ANCESTRALES?

Uno de los medios para recuperar la información con relación a

nuestros orígenes culturales es el de recurrir a fuentes orales. Es
decir, preguntar a miembros de la familia, como padre, madre,
abuelos, abuelas, tíos y tías, en donde nacieron. De ésta manera se puede ir reconstruyendo
el trazado geográfico de los orígenes de la familia de cada persona.
Ilustración. Las tradiciones
También se puede acudir a las fuentes documentales. Es decir, ir al orales también fomentan la
integración familiar por
registro civil y ver las partidas de nacimiento de los antepasados más medio de la unión. Fuente de
cercanos. la imagen:
oralidadmaya.blogspot.com

Así poco a poco poder reconstruir el árbol genealógico, y recuperar el orgullo de

pertenecer a una familia, así como hacer un registro anecdótico de la historia familiar.

Todo esto forma parte de la cultura, que se transmite en el hogar. Esta conducta se
extiende a los espacios laborales y vocacionales, por ejemplo en una oficina los jefes
varones, asumen que dentro de las funciones de las secretarias está el atenderles y
llevarles el café, atender sus tiempos de comida además de ordenarles el escritorio.

ACTIVIDAD 6: ELABORE SU ALBUM GENEALOGICO (Tarea para cuaderno

ideográfico).

BLOQUE PROGRAMATICO I: MULTICULTURALIDAD

Para iniciar podemos definir
Que “la multiculturalidad
Es el r e c o n o c i m i e n t o del Estado a la e x i s t e n c i a de distintas etnias en su territorio,” así
como la diversidad que presentan las culturas en la
sociedad humana.

El análisis de esta temática, podemos iniciarla a

partir de la siguiente pregunta:

¿Cuántas culturas están representadas en

Guatemala?

Se debe motivar la participación de las personas, las

cuales por medio de los aportes proporcionaran una riqueza
de información que deberá ser aprovechada y orientada, en
la conclusión de que Guatemala está conformada por cuatro
pueblos:
MAYA Ilustración. Guatemala está conformado
GARÍFUNA por cuatro pueblos: maya, garífuna, xinca y
XINCA mestizo. Fuente de la imagen:
asiesmiguate.webatu.com
MESTIZO
 El reconocimiento de la Multiculturalidad en Guatemala, tuvo un avance significativo
durante la firma de los Acuerdos de Paz, sin embargo, todavía hay muchos caminos por
recorrer para poder alcanzar el ideal de una sociedad que reconoce su diversidad cultural,
otorgando a cada pueblo el derecho a la autodeterminación y a las formas de transmitir la
cultura propia de cada pueblo.

Más allá del simple reconocimiento de la diversidad cultural de un país, el esfuerzo debe
orientarse a la construcción de una identidad de país, enriquecida por las manifestaciones
de las diferentes culturas que conviven en un mismo territorio.
Se visualiza la diversidad cultural de Guatemala, a través del Mapa Lingüístico, que
identifica las concentraciones de poblaciones de los diferentes idiomas relacionados con los
cuatro grandes pueblos que la conforman.

ACTIVIDAD NO 7:

Tarea para el Texto ideográfico: Cada una de las personas participantes

del curso deberá investigar que idiomas indígenas se hablan en su
comunidad.

BLOQUE PROGRAMATICO I:
INTERCULTURALIDAD

Podemos definir que “la

interculturalidad, es el reconocimiento
de todas las formas de interacción
armoniosa de los diferentes pueblos
establecidos en los territorios.”7
También debe plantearse desde el
fortalecimiento de los puntos en común
de las diferentes culturas representadas
en un país.
Si sólo se reconociera la diversidad
cultural de Guatemala, tendríamos un país
fragmentado en 25 idiomas, cada uno de los
cuales tiene diferentes formas de
manifestarse en cada territorio.
Ilustración 16. Mapa lingüístico de la República
de Guatemala y Belice. Fuente de imagen:
larutamayaonline.com
 Por ejemplo, el pueblo Maya, reconoce 22 idiomas, pero uno sólo de sus idiomas puede
tener algunas variantes, por ejemplo el Kaqchikel, extendido desde San Juan Comalapa, San
Pedro Ayampuc, San Juan Sacatepéquez, Chimaltenango hasta Sololá muestra diferentes
variantes, por lo que una palabra o frase, puede decirse de diferentes formas. Por lo tanto
para la convivencia armoniosa de los diferentes pueblos, se deben respetar las formas de
transmisión de la cultura y los saberes ancestrales.

Para que exista una verdadera interculturalidad, debe impulsarse la Igualdad de

posibilidades para que cada pueblo pueda desarrollarse en lo social, ambiental, económica
y políticamente con armonía según sus tradiciones étnicas, religiosas e ideológicas.

“…multiculturalismo se designa lo que hoy se considera, ante todo, un hecho social y

una tendencia en la propia evolución de la sociedad. Su propia estructura léxica pone de
relieve la existencia de diversas culturas, bien en un mismo momento histórico, en un
determinado espacio geográfico. Es el fenómeno o realidad que encontramos en países
donde su alto número de habitantes, la extensión geográfica y la antigüedad de sus
culturas favorecen una realidad multicultural con raíces en un pasado remoto.” Elvia
Repetto. Socióloga

BLOQUE PROGRAMATICO I: Ambiente desde el pensamiento

de los pueblos indígenas

La cosmovisión de los pueblos indígenas se basa en la relación armónica y holística en todos

los elementos de la Madre Tierra a la cual el ser humano pertenece pero no la domina. (Gasca,
L.) Los ecosistemas de la Tierra y las personas se hallan unidos en una simbiosis tan intrincada
como tenue. Es importante comprender que necesitamos a los ecosistemas para nuestro
sostenimiento, pero a la vez su salud está supeditada a los cuidados que les dispensemos. (Pino,
Vilma).
Es importante tomar en cuenta el contexto local y desde el pensamiento de los pueblos
indígenas, todo tiene vida (el viento, el agua, las piedras o la tierra) por lo que se debe permitir
que las personas construyan su propio concepto de ambiente. Los pueblos originales de
Guatemala, guardaban una relación directa con su entorno.
Mantenían un vínculo estrecho con los ecosistemas y la naturaleza a la que nombraron la Madre
Tierra, porque de ella se respira, bebe, come, crece y en ella se muere para enriquecer el suelo
volviendo al origen de todo.

¿QUÉ SIGNIFICA LA PALABRA HOLÍSTICA?

Significa integración de todos los elementos en un sistema. Al analizar esta palabra se observa
que describe perfectamente el equilibrio que existe en la relación de los elementos de la
naturaleza. Pero otorga un alto grado de importancia a la necesidad de conservar y usar
apropiadamente todos estos elementos. Al faltar uno solo de ellos, el equilibrio se rompe y la
misma subsistencia se pone en riesgo. De allí la importancia de conocer como visualizan su
entorno las comunidades y reconstruir el vínculo, la relación Ser Humano-Naturaleza. Y más
aún, conocer y respetar las diferentes culturas que conforman este país. Se debe reconocer el
derecho que tiene cada pueblo de transmitir los conocimientos ancestrales, que fortalecen los
valores que ayudaran a construir la cultura ambiental.

El reconocimiento de la Multiculturalidad en Guatemala tuvo un avance significativo durante

la firma de los Acuerdos de Paz, sin embargo, todavía hay muchos caminos por recorrer para
poder alcanzar el ideal de una sociedad que reconoce su diversidad cultural, otorgando a cada
pueblo el derecho a la autodeterminación y a las formas de transmitir la cultura propia de cada
pueblo.

Más allá del simple reconocimiento de la diversidad cultural de un país, el esfuerzo debe
orientarse a la construcción de una identidad de país, enriquecida por las manifestaciones de
las diferentes culturas que conviven en un mismo territorio.
 BLOQUE PROGRAMATICO I:

Introducción a la relación Ser Humano-

Naturaleza
Conceptos Básicos de Ambiente y Ecología

Para comprender el ambiente, es necesario saber

que en él, todos estos elementos que lo forman no
están juntos si no interrelacionados. Muchos
dependen unos de otros. Con un elemento que falte,
se pierde el equilibrio natural y se afecta todo el
sistema global ambiental.

La ecología es la ciencia que estudia como los seres

vivos interactúan entre sí y con su Ambiente.
ecología se considera importante porque a través de
su estudio, el ser humano logra entender la
problemática ambiental ubicándose como especie y
como individuo.

Debemos iniciar por conocer lo que significa la

palabra Ecología, la cual viene del griego EKOS que
significa casa y la palabra LOGOS que significa
estudio, lo cual se interpreta como el estudio del
lugar que habitan todas las especies del planeta.
Ilustración . Existen varios tipos de ecosistemas
los cuales varían por factores como el clima y la
geografía del lugar que definen el tipo de
Para comprender mejor como está integrado un ecosistema biodiversidad. Fuentes de las imágenes: (superior)
es importante que comprendamos los siguientes conceptos: profesorenlinea.cl (inferior) danielcellojuvenil.blogspot.com

POBLACION: es un grupo de organismos o individuos de la misma

especie que se relacionan para producir descendencia o para
mantener la especie.
 COMUNIDAD: Se entiende por comunidad cuando existen
poblaciones de diferentes especies ocupando un área determinada
y que se encuentran interactuando o relacionándose entre sí de
distintos modos.

HABITAT: Es el área física que ocupan los diferentes organismos.

NICHO ECOLOGICO: Es la función que desempeña un organismo en

un hábitat. Por ejemplo algunos organismos son productores de
alimento, es decir que transforman la energía del sol en alimento.

ACTIVIDAD NO. 8

BLOQUE PROGRAMATICO I: Relaciones Ecológicas

Las plantas, algas y algunos organismos unicelulares, son los principales productores
de alimento. Por medio de la fotosíntesis y una reacción química, transforman el agua y
el dióxido de carbono que respiran en glucosa, gracias a la luz del sol.

Luego están los organismos consumidores de alimento. Los consumidores primarios son los
herbívoros, quienes se alimentan de las plantas, transformando la glucosa en proteínas que
a su vez servirán de alimento a los consumidores secundarios que son carnívoros e incluso
puede haber en la cadena alimenticia los consumidores terciarios que son los carnívoros
mayores. Todo éste esfuerzo de los organismos es para tener energía, para sobrevivir,
reproducirse y perpetuar las especies.
La ecología se enfoca en el estudio de los ecosistemas.
En la imagen se puede ver un ecosistema en el que las especies se relacionan entre sí. Se
pueden observar diferentes elementos, tanto vivos como no vivos que interactúan para
producir un sistema idealmente estable, en equilibrio. Existen diferentes tipos de ecosistemas
como el mixto, acuático y terrestre. En un ecosistema podemos encontrar poblaciones de
diferentes especies.

FOTO: Semuc Champey Imagen. Edna del Valle

En la naturaleza los seres vivos se encuentran íntimamente relacionados en lo que se

refiere a la búsqueda de alimentos, protección y reproducción.
En los animales existe la competencia por el alimento, muchos deben cuidarse de no
ser devorados.
Las plantas compiten por alcanzar la luz del Sol, además necesitan agua, suelo
rico en minerales y aire.
Es por eso que el equilibrio existente en el ambiente está en las relaciones alimenticias.
Los alimentos pasan de un ser a otro en una serie de actividades repetidas de comer y ser
comido.
A esto llamamos cadena alimenticia, que tiene como máximo cuatro o cinco eslabones,
necesitan de agua, luz, suelo rico en minerales y aire.
Es por eso que el equilibrio existente en el medio ambiente está en las relaciones
alimenticias.
El equilibrio natural es la interdependencia total de los seres vivos entre sí y con el medio que
lo rodea. El ser humano forma parte de este equilibrio y no puede independizarse de él.
La cadena alimenticia es el continuo proceso del paso de alimento de un ser a otro ser, al
comer y ser comido. La base de la cadena es el mundo inorgánico, desde el suelo, agua, aire y
energía solar.
 HOJA DE TRABAJO PARA TEXTO IDEOGRAFICO

Realizar las siguientes actividades, descritas en el documento de apoyo:

1. Elaboración del Texto Ideográfico

En el texto escribirán resúmenes de los temas que se aborden en el diplomado, incluyendo

gráficas, dibujos o recortes, para enriquecer la información. Es necesario que elaboren su
texto, ya que forma parte de la metodología del diplomado.
La portada del texto pueden decorarla a su gusto y estilo. En la contraportada, irán
construyendo el índice de temas.
NOTA: En esta modalidad el texto se realizara en digital cumpliendo con los requisitos que
se le piden se deben incluir los cuatro módulos, al final debe subirlo al correo
diplomadoambientalmarn@gmail.com en la fecha que le indicará la docente del curso.
 Ver la presentación power point que se adjunta en este módulo.

Identidad personal
2. El Auto retrato. En la primera página del texto, dibujen su auto retrato. De esta forma cobramos
verdadera conciencia de nuestra persona. Algunas personas pueden encontrar difícil de realizar esta
actividad, pues pensamos que no podemos dibujar. Sin embargo, les insto a que lo hagan. Será una
experiencia enriquecedora.
3. Plan de vida. Así mismo, se les pide que elaboren un plan de vida para los próximos 5 años, con metas a
corto, mediano y largo plazo. Puede ser en una línea de tiempo.

Ver video que se adjunta en este módulo. (Identidad)

Género
4. Actividad: Estereotipos. Lea la descripción de la actividad y escriba un comentario con relación a la
forma como se perciben las actividades y se categorizan de acuerdo al género.

5. Actividad: Relaciones de Poder. Lea la descripción de la actividad y escriba un comentario, con base a
su experiencia personal, como ha percibido las relaciones de poder. Es decir, en la toma de decisiones,
quien tiene el poder de decisión, desde la perspectiva de pareja, hogar, comunidad y país.
Identidad cultural

6. Árbol genealógico. Elabore el árbol genealógico de su familia, utilice su creatividad.

7. Investigar acerca de los idiomas que hablan en su comunidad.

Conceptos básicos de ambiente y ecología

8. En su texto ideográfico, dibuje un ecosistema
En relación al documento de apoyo sobre las Relaciones Ecológicas, describa la relación entre los
Elementos dibujados en su ecosistema.
Investigar el tipo de ecosistema del lugar en donde vive y describa sus características y si es
posible, enumere las especies que habitan dicho ecosistema, puede ilustrar.

NOTA:
 Estas actividades las deberán ir haciendo durante la semana de cada Módulo y colocarlas en su
texto ideográfico,
 Se estará enviado al chat una hoja de ejercicios y la Evaluación durante la semana de cada
Módulo, se debe enviar al correo diplomadoambientalmarn@gmail.com para obtener sus puntos.
FORMA DE EVALUAR EL MODULO l

FECHA DIA ACTIVIDAD PUNTEO

Del 23 AL 29 DE SEPT.
CONFERENCIA
2020
MIERCOLES PRESENCIAL
08 pts.
HOJA DE EJERCICIOS
VIERNES
5 pts.

LUNES EVALUACION
5 pts.

Total 18 pts.