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Balotario Primera Fase 2020
Balotario Primera Fase 2020
2.- Desarrolle de manera independiente cada una de las etapas que trata José Carlos
Mariátegui en su primer ensayo. Y haga su propio análisis o juicio crítico en relación a realidad
actual.
Esquema de la evolución económica: En este ensayo analiza el proceso socio-económico peruano
partiendo de la economía colonial a la que percibe como una compulsiva escisión histórica que
tuerce antinaturalmente la espontánea y fecunda economía incaica.
El incanato desarrolló una economía socialista, el trabajo colectivo tenía un carácter agrario, con
fines sociales en su realización. La economía feudal implantada por los conquistadores resulta ajena
al devenir histórico de estos pueblos, iniciándose una dualidad entre lo oficial impuesto y lo natural
indígena negado.
La colonia utilizó el trabajo colectivo como trabajo forzado en las minas, descuidando el agro y las
obras de carácter público.
El esquema virreinal sofrena las inquietudes comerciales de las colonias.
La independencia surge como una respuesta a las necesidades del desarrollo capitalista de la
civilización occidental.
La República no logra articular la escisión producida por la conquista. La dependencia con el capital
extranjero no cede ni siquiera ante la aparición de nuevos rubros de riquezas naturales; por el
contrario, con ello se ahonda el carácter centralista, costeño y dependiente de la economía peruana.
3.- Respecto a la época de Guano, que ocurre (detalle) en el país en este tiempo, que
debilidades teníamos en la política peruana, y que efectos trajo para el Perú en su
consolidación como república.
El Estado se encontraba en crisis fiscal pues no había logrado cubrir los gastos que se habían
generado desde las batallas de la independencia. En esas condiciones, ni el Estado ni los capitalistas
nacionales podían competir con las compañías europeas y estadounidenses en la inversión que
significaba la explotación del guano.
Esto dio como resultado el predominio de extranjeros y la ausencia de inversionistas peruanos, por
ello en la década de 1850, esto fue cuestionado por el Congreso, que decidió que no se firmasen
nuevos contratos si no se incluía a capitalistas nacionales.
Así, los extranjeros formaron empresas mixtas, pero sin permitir que la participación nacional los
sobrepasara. El Estado acordó ceder a los empresarios la explotación del guano en lugares
específicos y por un periodo determinado que no superaba los nueve años.
Estos inversionistas o consignatarios debían asumir todos los gastos, desde la extracción hasta la
venta. Al ingreso bruto se le descontaban los gastos y el producto neto se dividía entre el fisco y los
consignatarios. Este acuerdo acabó por convertir al Estado en deudor de los consignatarios, pues
estos adelantaban los beneficios que correspondían al fisco en calidad de préstamos que debían ser
amortizados con elevados intereses. Por lo que las clases populares se empobrecieron, el estado no
podía hacer inversiones sociales.
4 .- Quienes constituían la República Aristocrática y que consecuencias trajo para el
desarrollo del país. Compare que similitudes y/o contradicciones tiene está etapa con la clase
política y/o tiempo que vive nuestro país.
La república Aristocrática fue un periodo de nuestra historia republicana (1895-1919) gobernado
por una oligarquía cuyo poder económico se fundamentaba en la agroexportación y el control de
extensas áreas de cultivos.
Esta oligarquía agroexportadora estaba supeditada al capital inglés y tenía como brazo político al
partido civil, que controlaba el poder Ejecutivo, Legislativo, Judicial y la educación universitaria.
La denominada “Reconstrucción nacional” en el Perú no fue sino el reacomodo de nuestra economía
y aparato productivo a los intereses monopólicos del capital inglés.
Solamente la oligarquía agroexportadora, ligada al partido civil, se “reconstruyo” económicamente
en virtud a su “alianza” con el capital británico, en realidad su relación con este era de subordinado.
El Perú internamente seguía igual, no había cambios en el aspecto económico y social, se mantenían
las relaciones feudales de producción casi intactas desde los tiempos coloniales.
Esta llamada “Reconstrucción nacional” se inició con la firma del contrato Grace, dando origen así a
una época de pleno dominio inglés: “República Aristocrática”, donde surgieron nuevas
contradicciones sociales que han de impulsar el desarrollo de la historia peruana en el siglo XX:
movimiento obrero y campesino.
5.- Según José Carlos Mariátegui, ¿Cuál era el problema del indio y como debía solucionarse?
El problema del indio para Mariátegui iniciaba desde la economía, por ende, cualquier intento de
resolverla con medidas de administración o autoridad, con métodos de enseñanza o con obras
sociales, constituía un trabajo superficial, porque existía la feudalidad de los "gamonales".
Para este autor la solución del problema del indio tiene que ser una solución social. Sus realizadores
deben ser los propios indios. Resaltaba que a los indios les faltaba vinculación nacional. Explicaba
que una multitud de hombres mientras no son sino una masa orgánica, una muchedumbre dispersa,
son incapaces de decidir su rumbo histórico.
El capitalismo formal estaba ya establecido. Sin embargo, no se había logrado aún la liquidación de la
feudalidad y la incipiente y mediocre burguesía no podía eliminar esto, por ende, el Perú estaba en un
período de crecimiento capitalista.
8.- ¿Cuáles fueron los problemas que tuvo el Perú desde la colonia hasta la republica respecto a
sus actividades productivas?
Su minería, a la que debía su prestigio de riqueza fabulosa, se encontraba en crisis. Los españoles había
dedicado su mayor esfuerzo a la explotación de las minas; pero incapaces de organizarla técnica y
financieramente en forma que asegurara su desarrollo, dejaron extinguirse los centros productores qué,
por razones geográficas, cesaban de ser los más fácil y ventajosamente explotables.
La enorme distancia que separaba al Perú de los mercados europeos, dificultaba la exportación de otros
productos peruanos al viejo continente. Inglaterra, sin embargo, había tomado ya en el Perú sus
primeras posiciones comerciales y financieras. En Londres había colocado la República sus primeros
empréstitos. Los comienzos de la república trascurrieron en medio de la estrechez fiscal.
La explotación de los yacimientos de guano y salitre del litoral sur, abrieron de pronto, a mediados del
siglo, una era de abundancia, El Estado empezó a disponer de cuantiosos recursos. Pero no supo
administrar su hacienda con prudencia: se sintió rico, comprometió su crédito, recurrió sin medida a
dos empréstitos, vivió en el desorden y el derroche. La explotación del guano y del salitre enriquecía,
en tanto, a un número de especuladores y contratistas, salidos en parte de la antigua casta colonial. Esta
se transformaba, por la agregación de no pocos nuevos ricos, en burguesía capitalista.
La guerra del Pacífico, en la que el Perú perdió los territorios del salitre, codiciados por Chile,
sorprendió al país cuando, abrumada por el servicio de su deuda pública, que había intentado
regularizar el contrato con Dreyffus entregando a una firma francesa la exportación de dichos preciados
productos, la hacienda pública se encontraba en aguda crisis.
Si, en la medida en que es capitalista, la economía de la costa crea las condiciones de la producción
socialista. Los latifundios azucareros y algodoneros no podrían ser parcelados para dar paso a la
pequeña propiedad sin perjuicio de su rendimiento y de su mecanismo de empresas orgánicas, basadas
en la industrialización de la agricultura.
10 .- ¿Sobre qué bases y con qué elementos sociales debería implantarse el régimen capitalista?
Política capitalista es la política de irrigación, hasta por su conflicto con los intereses de los grandes
terratenientes azucareros y civilistas.
Si como política liberal se entiende una que asegurase la legalidad en las relaciones entre el capital y el
trabajo y la autoridad del Estado en la campiña hoy feudalizada, garantizando a las masas trabajadoras
sus derechos de asociación y cultura, es evidente que esa política conduciría, por vías normales, a la
formación de un proletariado con orientación clasista.
La formación de este proletariado; se producirá aún sin un capitalismo que importe, administrativa y
políticamente, liberalismo.
El proletariado urbano e industrial, el de los transportes, etc., no puede dejar de darse cuenta de sus
deberes de solidaridad con el campesinado de las haciendas. La propaganda clasista penetrará en las
haciendas, basta recordar las huelgas de Chicama, que se cuentan entre las más importantes
manifestaciones de la lucha clasista en el Perú, para convencerse de que el proletariado campesino, sin
organización y orientación clasista, tiene antecedentes de combate.