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Mitos Mapuches: Comprensión y Análisis

Este documento presenta una guía de trabajo para una clase de Lengua y Literatura sobre el análisis de un cuento mapuche titulado "Quilacheo". La guía propone diversas actividades previas, durante y posteriores a la lectura del cuento, incluyendo preguntas de comprensión, la creación de un cuento propio y una evaluación final.

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Temas abordados

  • aprendizaje,
  • estrategias de lectura,
  • análisis literario,
  • sanación,
  • machi,
  • reflexión,
  • elementos sagrados,
  • fenómenos naturales,
  • desenlace,
  • evaluación de clase
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Mitos Mapuches: Comprensión y Análisis

Este documento presenta una guía de trabajo para una clase de Lengua y Literatura sobre el análisis de un cuento mapuche titulado "Quilacheo". La guía propone diversas actividades previas, durante y posteriores a la lectura del cuento, incluyendo preguntas de comprensión, la creación de un cuento propio y una evaluación final.

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  • análisis literario,
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  • machi,
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  • elementos sagrados,
  • fenómenos naturales,
  • desenlace,
  • evaluación de clase

básico

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ra e l trabajo
s pa
Orientacione

1
Semana431
Clase

Le n g u a y
te ra t u ra
Li
En esta clase vamos a leer un cuento sobre un mito mapuche aplicando
estrategias de comprensión previas a la lectura y durante el proceso lector. OA 12

Para resolver esta guía necesitarás tu libro y tu cuaderno de lengua y literatura. Realiza
todas las actividades que te proponemos en tu cuaderno, agregando como título el número
de la clase que estás desarrollando.

Inicio

1. Responde en tu cuaderno: ¿Recuerdas qué son los mitos y las leyendas?

Mitos y leyendas

Los mitos y las leyendas son expresiones culturales de los pueblos, transmitidas
por la tradición oral. Son narraciones que dejan en evidencia costumbres, ideales,
actitudes, creencias y formas de ver el mundo.

El mito es el primer intento del ser humano por explicar el origen del mundo y los
fenómenos que en él ocurren (de ahí su carácter más universal), y es un relato
sagrado. Las narraciones mitológicas fueron elaboradas a partir de tres elementos
principales: las interrogantes frente al misterio de la vida, el asombro ante los
fenómenos naturales, y el impacto de hechos que cambiaron la vida de la comunidad.
Los personajes de los mitos son los entes creadores y los primeros seres humanos
que poblaron la tierra. Las leyendas, por su parte, son relatos que pueden o no tener
un carácter sagrado en la cultura que los produce; los protagonistas no son dioses,
ni la historia trata sobre la creación del mundo. Todo lo que allí se cuenta es profano,
es decir, son anécdotas con características realistas con alguna intervención de los
maravilloso, en las que los protagonistas son hombres o animales. Las leyendas son
de carácter local. Su invención parte de una base real y se va enriqueciendo a través
de la tradición.

Fuente:GDD 6to, página 33. Recuperado el 1 de julio de: http://www.syspro.edu.co/web/sites/default/files/cds/grado07/


contenido/espanol/esp_7/esp_7_055.htm http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401410/El_Mito_y_la_leyenda.pdf
Realiza las siguientes actividades en tu cuaderno:

1. “Antes de la lectura”: Observa las siguientes imágenes y contesta en tu cuaderno las


preguntas:

a. b.

• ¿A qué corresponde cada imagen?


• ¿Qué tienen en común?

2. El texto que leerás a continuación se titula “Quilacheo”, ¿de qué crees que se tratará?
Fundamenta tu respuesta.

3. Lee el texto “Quilacheo”. Cuida que tu lectura sea fluida y que respete los signos de
puntuación:

Quilacheo1
Leyenda de la IX Región

Perquenco, con sus extensas vegas, sus bosquecillos vegas: terrenos siempre
y sus corrientes de agua, es un lugar donde puede húmedos.
sentirse al oscurecer el olor de lo maligno. En las noches, clamar: quejarse, pedir
ayuda.
andan por los caminos y los campos las luces de los machi: curandera de la
Anchimallén y la cabalgadura de Witranalhue, el jinete cultura mapuche.
de huesos. Protegida por el Mal se haya mucha gente.
Sucedió un día que vino mi vecino de aquí arriba. Orillando el estero, llegó
hasta mi casa una tarde ¡tan afligido y casi llorando el pobre hombre! Me dijo
que no sabía qué mal arte tan poderoso se había apoderado de su hijo. Por la
noche, aterrado, comenzaba a pedir ayuda a gritos: «Por favor, ayúdenme que
vienen a buscarme». Entonces se abría la puerta y algo o alguien entraba. Con
ello, el hijo más se desesperaba y señalando hacia un punto clamaba: «¡Aquí
está otra vez! ¿No lo ven?». «Nosotros no vemos nada», decía mi vecino, «no
sabemos qué hacer». De aquí arriba es él.

1
Quilacheo es el nombre del protagonista.
Para ayudarlo y defenderlo, por la noche, toda la familia lo rodeó apretándose
alrededor de él. El padre se armó de un grueso garrote y se puso junto a la puerta.
A la mitad de la noche, empujaron la puerta y algo entró. Era una presencia que
heló el interior de la casa —¿sería el viento?— y paralizó al padre. Este, armado
con el fuerte palo con el que esperaba al temible y extraño visitante, no pudo
hacer ni un solo movimiento. Así fue, dicen. El enfermo comenzó a gritar de
nuevo «¡Ahí viene otra vez, ayúdenme por favor!». Pero nadie veía nada ni con
los ojos dilatados por el miedo.
Fueron entonces donde la machi; ella, después de examinar su ropa y ver a
través de los ojos del espíritu protector del cielo, determinó hacerle machitún,
la ceremonia de sanación. Combatió la Machi con el Mal, hasta la misma cumbre
de los cerros fue su espíritu a derrotarlo. Se fue el mal arte. Así mejoró este
joven. Esta Machi es muy buena cuando el mal está comenzando a actuar.
Luego se supo la explicación. Resulta que este joven había conocido a una
niña, pero no tuvo mayor interés por ella. Él cuenta que la persona o espíritu
que venía, invisible para todos, menos para él, era la madre de esta niña. La
reconoció. Dice que entraba por la puerta y se aproximaba hacia él con dos
alfileres o agujas en sus manos, llegaba hasta donde él estaba y le clavaba los
ojos.
Ahora, él está sano, gracias a Dios. De aquí arriba es esta familia.

Kuramochi, Y. (1992). Quilacheo. Me conto la gente de la tierra. Santiago: Ediciones UC.

4. Lo que deduje a partir del título, ¿era similar al contenido del texto? ¿Por qué?

5. Inventa 3 preguntas que puedan ser respondidas al leer el texto.

6. Responde las siguientes preguntas:


a. ¿Cómo es el ambiente?
b. ¿Qué le ocurría al joven?
c. ¿Cuál es la importancia de la machi para el desenlace de la historia? Explica.
d. ¿Qué crees que habría ocurrido si la machi no hubiera podido vencer al «mal
arte» que afectaba al joven?

7. Si el relato fuera narrado por el mismo Quilacheo, ¿qué acontecimientos y detalles


agregarías al relato? Redacta un relato contado por Quilacheo, en que se desarrolle la
historia agregando tres detalles que podría entregar el personaje (15 líneas mínimo).
8. Organiza tus ideas según las partes del cuento y escribe el borrador:

Estructura Escritura del cuento


Situación inicial: presenta a los personajes
y su mundo cotidiano.
Nudo: presenta el problema o conflicto que
deberán vivir.
Desarrollo: narra la secuencia de hechos
que desarrolla tu historia.
Desenlace: relata cómo se resuelve el nudo.

9. Solicita a alguien de tu familia que te ayude a corregir el cuento. Revisa la ortografía


y mejora tu escrito. Agrega un título atractivo.

10. Pasa en limpio el cuento en tu cuaderno o en el computador y compártelo con tu


curso o familia.
Evaluación de la clase
Responde las siguientes preguntas, anotando la alternativa correcta en tu cuaderno.

Lee nuevamente “Quilacheo”:

Quilacheo2
Leyenda de la IX Región

Perquenco, con sus extensas vegas, sus bosquecillos vegas: terrenos siempre
y sus corrientes de agua, es un lugar donde puede húmedos.
sentirse al oscurecer el olor de lo maligno. En las noches, clamar: quejarse, pedir
ayuda.
andan por los caminos y los campos las luces de los machi: curandera de la
Anchimallén y la cabalgadura de Witranalhue, el jinete cultura mapuche.
de huesos. Protegida por el Mal se haya mucha gente.
Sucedió un día que vino mi vecino de aquí arriba. Orillando el estero, llegó
hasta mi casa una tarde ¡tan afligido y casi llorando el pobre hombre! Me dijo
que no sabía qué mal arte tan poderoso se había apoderado de su hijo. Por la
noche, aterrado, comenzaba a pedir ayuda a gritos: «Por favor, ayúdenme que
vienen a buscarme». Entonces se abría la puerta y algo o alguien entraba. Con
ello, el hijo más se desesperaba y señalando hacia un punto clamaba: «¡Aquí
está otra vez! ¿No lo ven?». «Nosotros no vemos nada», decía mi vecino, «no
sabemos qué hacer». De aquí arriba es él.
Para ayudarlo y defenderlo, por la noche, toda la familia lo rodeó apretándose
alrededor de él. El padre se armó de un grueso garrote y se puso junto a la puerta.
A la mitad de la noche, empujaron la puerta y algo entró. Era una presencia que
heló el interior de la casa —¿sería el viento?— y paralizó al padre. Este, armado
con el fuerte palo con el que esperaba al temible y extraño visitante, no pudo
hacer ni un solo movimiento. Así fue, dicen. El enfermo comenzó a gritar de
nuevo «¡Ahí viene otra vez, ayúdenme por favor!». Pero nadie veía nada ni con
los ojos dilatados por el miedo.
Fueron entonces donde la machi; ella, después de examinar su ropa y ver a
través de los ojos del espíritu protector del cielo, determinó hacerle machitún,
la ceremonia de sanación. Combatió la Machi con el Mal, hasta la misma cumbre
de los cerros fue su espíritu a derrotarlo. Se fue el mal arte. Así mejoró este
joven. Esta Machi es muy buena cuando el mal está comenzando a actuar.
Luego se supo la explicación. Resulta que este joven había conocido a una
niña, pero no tuvo mayor interés por ella. Él cuenta que la persona o espíritu
que venía, invisible para todos, menos para él, era la madre de esta niña. La
reconoció. Dice que entraba por la puerta y se aproximaba hacia él con dos
alfileres o agujas en sus manos, llegaba hasta donde él estaba y le clavaba los
ojos.
Ahora, él está sano, gracias a Dios. De aquí arriba es esta familia.
2
Quilacheo es el nombre del protagonista.
Kuramochi, Y. (1992). Quilacheo. Me conto la gente de la tierra. Santiago: Ediciones UC.

1
¿Cuál es el conflicto de la narración?

A) El mal de amores padecido por una muchacha.


B) La lucha de la machi contrala fuerza del Mal.
C) El mal arte que afectaba a un joven muchacho.
D) La constante búsqueda de ayuda del padre del joven.


2
¿ Por qué motivo el espíritu se le aparecía al joven?

A) Porque quería vengarse de su indiferencia.


B) Porque deseaba clamar por ayuda para su hija.
C) Porque quería desafiar a la machi de Perquenco.
D) Porque pretendía darle una lección al padre del joven.


3
¿Cuál es el propósito del texto?

A) Instruir a las personas para combatir el Mal.


B) Enseñar que se debe evitar la indiferencia.
C) Mostrar creencias y tradiciones de un pueblo.
D) Explicar por qué las machis deben ser respetadas.
Revisa tus respuestas en el solucionario y luego identifica tu nivel de aprendizaje, ubicando la
cantidad de respuestas correctas, en la siguiente tabla:

3 respuestas correctas: Logrado.


2 respuestas correctas: Medianamente logrado.
1 respuesta correcta: Por lograr.

Completa el siguiente cuadro, en tu cuaderno:

Mi aprendizaje de la clase número ______ fue: _______________________________.

Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno:

A) ¿Qué aprendí sobre la leyenda?


B) ¿Para qué me puede servir este aprendizaje?
C) ¿En qué otra oportunidad puedo aplicar lo aprendido?

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