Eutanasia

1. Muerte
1.1. Es el término de la vida a causa de la imposibilidad orgánica de sostener e proceso
hemostático. Final del organismo vivo que se había creado a partir de un nacimiento.

1.1.1. Desde una perspectiva religiosa cristiana.

1.1.1.1. La muerte es la forma en la que acaba la vida terrenal y se llega a la vida eterna.

1.1.2. Desde la perspectiva de Ramón Sampedro, el Agnosticismo y la ciencia.

1.1.2.1. La muerte es donde acaba la vida del ser, sin nada posterior.

2. Dignidad
2.1. Vida Digna

2.1.1. Derecho humano que se asocia a la existencia que puede llevar una persona al lograr
satisfacer sus necesidades básicas en condiciones óptimas.

2.1.1.1. Ramón Sampedro sostenía que la vida es un derecho y no una obligación, por lo que
no podían negarle acabar con la misma.

2.1.2. Las condiciones básicas de vida de cada persona pueden ser mencionadas de forma
general, sin embargo, cada ser humano es distinto.

2.1.2.1. Las condiciones pueden ser internas o externas, en el caso de Ramón Sampedro es
evidente que para él, las condiciones físicas en las que vivía no eran las adecuadas.
 2.1.2.1.1. Aunque hubieron personas que siempre le ayudaron, nunca pudieron brindarle
el grado de autonomía que solía tener.

2.2. Muerte Digna

2.2.1. Es un Derecho humano que hace referencia a la garantía que tienen las personas de
ejercer su autonomía al final de su vida.

2.2.1.1. En este sentido, Ramón Sampedro sentía que no podía ejercer su autonomía sobre el
final de su vida, por lo que no moriría dignamente.

2.2.1.1.1. Por lo que no moriría dignamente.

2.2.1.2. El derecho a morir dignamente es una extensión natural del derecho a vivir
dignamente.

3. Felicidad
3.1. Estado de ánimo de la persona que se siente plenamente satisfecha por gozar de lo que
desea o por disfrutar de algo bueno.

3.1.1. La felicidad que sentimos no es perpetua, sino esporádica.

3.1.1.1. Por lo que es normal que Ramón Sampedro no siempre se sintiera feliz.

3.1.2. Dentro de la vida, hay momentos adversos que en cierta manera podrían coartar nuestra
felicidad como lo que le sucedió a Ramón.

3.1.2.1. Sin embargo, es posible superar dichas adversidades.

4. La eutanasia se define como el acto de provocar intencionadamente la
muerte de una persona que padece una enfermedad o circunstancia física para
evitar sufrimiento con cuidados paliativos adecuados.
5. Conceptos Legales
5.1. La eutanasia es un figura jurídica legal o ilegal dependiendo del Estado.

5.1.1. En el caso de la película (España), como en Guatemala la Eutanasia no es legal.

5.1.1.1. Sin embargo los ciudadanos por el Derecho Humano de Petición, podrían solicitar al
órgano jurisdiccional competente poder aplicar la misma.

5.1.2. En ciertos Estados la legalidad de la Eutanasia es regulada.

5.1.2.1. Dependiendo las condiciones del paciente puede ser aplicada.

6. Ambigüedad del concepto Racional

6.1. Lo racional es algo que obedece a juicios basados en el pensamiento y la razón, la cual es
ambigua dependiendo del raciocinio del ser humano.

6.1.1. Desde el raciocinio de Ramón Sampedro, sus condiciones de vida no eran suficientes, por
lo que apelaba por aplicarse la eutanasia para acabar con la misma.

6.1.2. Desde una perspectiva racional distinta a la de Ramón Sampedro.

6.1.2.1. La vida, no importando las condiciones de la misma es digna de vivirla y no es

aceptable acabar con la misma de forma voluntaria por situaciones de adversidad.

7. Existencia: hay algo más allá

 7.1. La existencia terrenal es indiscutible, ya que es la realidad en la que los seres humanos
coexisten.

7.2. La existencia despúes de la muerte, es discutida desde dos perspectivas.

7.2.1. La idea de que hay algo más y nuestra existencia trasciende.

7.2.1.1. Como lo establecen ciertas creencias religiosas.

7.2.2. Nuestra existencia acaba al morir y no hay nada más.

7.2.2.1. Como lo sostienen teorías agnósticas y Ramón Sampedro en la película.

8. Fernando José Alonso Pineda, carné 1162416