La misión del Hijo

Xq porque es el Hijo el que tiene que venir a recapitular la creación.

La misión del Hijo es el sentido del Hijo. Así Adán no hubiera pecado, la encarnación debía
darse, porque había un abismo grande. (Incorruptibilidad: características principales de Dios).
La incorruptibilidad, debía hacerse visible para hacer comunión, y entrar en comunión con
Dios. Es la acción de Dios la que se encarna. Para dar la comunión, (no mostrarse). El hijo de
encarno para darnos la salvación. La esclavitud esta en el miedo a la muerte, mas no en la
muerte.
El hijo revelador (advHaer, IV, 20, 6)
Es el Hijo es el que nos va a dar la comunión, quien nos va a salvar.
La SE es la melodía que escuchamos.
Bautismo de los hombres-continuación bautizo de Js
El ES desciende, pero no se encarna, porque hay un solo Hijo.
El ES santifica.
Semejanza: es algo espiritual, que se pude dejar. Movidos por el ES podemos ser como Js o
alejarnos y ser como la serpiente.
ES viene a consagrar, no a ocupar un lugar. Es una potencia (dynamis).
La dynamis, ayuda a semejarnos a Xto, pero no a ser idénticos, xq somo hijos adoptivos mas
no divinos.
[xq somos humanos pecamos: esto es falso, deshumaniza]
El ser humano es cuerpo y alma. Para Ireneo el tener cuerpo es algo erróneo…
La tradición, es importante para comprender el sms de Js. La muerte don, xq dejamos de pec
Orígenes (186-258)
Samuel fernandéz, de los principios
Eusebio de Cesarea, escribe sobre la vida de Origenes.
202, persecución de emperador Alexandro: quiere eliminar la Iglesia quitando el bautismo.
Orígenes, que se había formado desde pequeño en la fe, lee la parte de la biblia donde dice:
hay que ser eunuco por el reino; lo toma de forma literal, y se castra.
La naturaleza del Padre
Mens-nous,
Verdadera sustancia- a propósito de epiousion del Padre nuestro
Incorporeidad = invisibilidad del Padre
Solo se pude ver lo que tiene que cuerpo, materia.
Pero si se puede conocer, aunque no se lo pueda ver.
Dios visible con el corazón
Se lo va a conocer en el sentido espiritual en el corazón (ref. bienaventuranza).
Eterna generación del Hijo del Padre
En P. engendrar al hijo eternamente, y el Hj es generado eternamente.
Para orígenes, el mundo es el limite del pecado. Como un trampolín de 4 puntos.
Dios tiene la capacidad de crear más mundo para irnos purificando y llegar a la purificación
plena.
10-11
Diablo es un ser que se condena. Disminuye su ser: no ser: porque Dios es el Ser.
“separa las ovejas de las cabras, habla de pecado y pecador, no de buenos o malos, porque
ninguna oveja se convierte en cabra”
** el Hijo es inferior xq cumple la voluntad del padre y no la suya. ** igual al padre, porque
tiene toda la posibilidad de cumplir la voluntad del Padre** teóricamente es inferior pero
prácticamente es igual.
Dios, para Origenes es intelecto.
+mientras más nos alejamos de Dios, más nos hacemos cuerpo. Tenemos menos libertad
Para Origenes, las dos tunicas (gn) es el cuerpo, antes del pecado éramos inmortales.
*cada acto de la voluntad es fruto del intelecto*
Logicoi: cuerpo.
Egipto: lugar del mal. Faraón: demonio (revela que es dios y que no va a hacer caso a otro
dios). Mar y Egipto enemigos. Dios dijo que se abra el mar, y el mar se abrió para que pasaran
los hebreos, pero jamás dijo para que mueran los egipcios.
La eternidad es un termino absoluto solo en Dios.
La eternitas en el ser humano, es hasta cuándo muramos.
16-11
Padre de los fieles
Aceptar a Dios como Padre; que de los creyentes como de los no creyentes.
Cuando oramos a Dios, para Orígenes, no estamos orando por separado, sino que lo hacemos
a la trinidad.
Incorporeidad del Padre y del Hijo
“Nutrimiento espiritual: es continuamente nutrido del Padre; continuamente generado (el Hj
es generado continuamente, no lo genero una vez y ahí termino, sino que los sigue gerando)
Ousia; gr no va bien, pero en latín si.
Hypostasis: latín no va bien, pero en griego si va.
El hijo es nutrido del Padre.
Todo lo que el padre es llega a ser propio del hijo.
Conclusión de diferencia en Origenes: que el uno es Padre y el otro es hijo.
Solo el Padre es autoteos.
La paternidad respecto al Hj y a los hjs adoptivos
Llegaremos a ser hjs de Dios por gracia, lo que el Hj es por naturaleza.
María, la llena de gracia:
No podemos medirnos con Dios, pero si con el hijo de María (js)
Igualda de la trinidad
Desde el inicio Dios crea soplando.
Los 3 han creado.
El ES no sopla solo para dar vida, sopla para dar la santidad.
Dionisio de Alejandria y Dionisio de Roma
Hypostasis: sustancia individual
Sustancia (latín) genérico. No tenis mas que sustancia individual.
Defensa de la monarquia
Dionisio de roma: para el no podía haber 3 hypostasis, porque él entiende como sustancia
porque es latino, había 3 dioses. Para el existía el termino Mónada.
Dionisio de alejandria: para él hypostasis es sustancia, pero como una sola cosa, el lo entiendo
en gr.