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RECORTES TEMA EL HOBRE ESPIRITUAL

Antes de la caída en el Edén, durante su comunión con Dios, su espíritu lo gobernó y sus sentidos
estaban sujetos a su espíritu. Pero, cuando pecó y su espíritu recibió la naturaleza del Adversario,
éste se subordinó a sus sentidos. Creo que antes que Adán cayera, el papel de sus cinco sentidos
jugaron sólo una pequeña parte; en el momento en que su espíritu perdió el dominio, sus cinco
sentidos tomaron el control. Ahora sólo contaba con sus sentidos: vista, oído, gusto, olfato y tacto.
Se alejó de la presencia de Dios. Estaba en un mundo enemigo. Tenía que ver claramente, para no
perder su vida. Tenía que oír agudamente o un animal tomaría ventaja de él. Su gusto debía
decirle lo que era bueno para comer. Su tacto debía decirle si un objeto estaba caliente o frío,
afilado o áspero. Adán adquirió una educación a través de sus cinco sentidos.

COMENTARIOS

He aquí la explicación de los sucesos de toda la sociedad enferma en la que


vivimos, hoy 19 de marzo de 2008, una noticia insólita¡¡ Un joven de 15 años
violó a su abuela de 65 años.

Ya no solo tenemos una sociedad sensual- mental sino que sus sentidos están
siendo gobernados absolutamente por potestades Satánicas, el hombre socio-
mental sigue pactando con los demonios dándole así poder y dominio. ¿Como
lo hace? Transgrediendo parámetros de nivel natural, corrompiendo los
procesos naturales y sistemáticos de la naturaleza. Alterando todas las cosas,
las cuales fueron hechas por un perfecto Ser, este alteramiento genera lo que
todos conocemos como Rebeldía.

Seguimos

Los sentidos del humano son los educadores del cerebro, todo lo que toquemos , olfateemos,
degustemos, oigamos o miremos serán registrados en el alma. Se entiende que el alma habita en
la facultad de razonar.

“Viejo Hombre”: “Desecha al viejo hombre con todas sus obras”

“Nuevo Hombre”: “Revestios del nuevo hombre creado a la imagen y semejanza de Dios”
“El hombre oculto del corazón

COMENTARIO

Podemos entender mejor las escrituras cuando Jesús habló del nacimiento
nuevo. Los judíos no entendían nada en lo absoluto porque sus creencias
dicen que solo son dos partes las del hombre, ALMA Y CUERPO.
¿Será que el hombre puede ser sanado si se sujeta a leyes espirituales? El
predicador aclara en su libro diciendo; “porque Dios puso eternidad en el
corazón de los hombres”

Sera que el sentido de Dios es que volvamos a ser espirituales para poder
tener un reencuentro con el y así ser obedientes a su naturaleza, espiritual?

No hay otra forma de ser conectados con el, la asistencia del espíritu Santo
es fundamental para este tema, tenemos que entender cuando el rabino Saulo
de tarso aclara diciendo; “ en Jesús fueron restauradas todas las cosas”

Entonces, el desarrollo de esta Nueva Criatura habrá culminado cuando la naturaleza del Padre
se manifieste por completo en el hombre. En otros términos, empieza a caminar en Su amor,
vive una vida de amor, practica la Palabra y permanece en comunión con el Padre. El paso de
Jesús por la tierra fue un ejemplo perfecto de esta nueva vida de amor. El Padre puede revelar
la Palabra al espíritu de un hombre para que se vuelva un ser viviente en su andar diario. El
amor pasa a ser su reino natural. Él vive el amor, piensa el amor, es el amor; porque es un hijo
de amor. Dios es amor.

PASAJES PARA ESTUDIAR

2 CORINTIOS 5:17 .2 CORINTIOS 4:16, .EFESIOS 3:16, .1 PEDRO 3:4 .ROMANOS 7:22
EFESIOS 1:6, .COLOSENSES 3: 9 Y 10 .GENESIS 1: 26 Y 27
Romanos 6: 5-6 dice así: “Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de
su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre
fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no
sirvamos más al pecado”

Note cuidadosamente que la parte de nosotros que fue recreada, hecha nueva, fue
“el hombre oculto del corazón”. Es llamado “el viejo hombre”. Este viejo hombre fue
crucificado junto con Cristo. No fue nuestro cuerpo físico ni nuestra razón, sino nuestro
espíritu. Esta es la parte de nosotros que estaba espiritualmente muerta y tuvo que ser
recreado. Col 3: 9-10 dice así: “No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo
hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va
renovando hasta el conocimiento pleno”

La nueva forma de ser imagen de Dios, no es simplemente declarando una


estúpida frase; “ soy un hijo de Dios” sino mediante la regeneración del HOMBRE
INTERIOR, que fue hecha mediante Jesús el mesías,

Definición de imagen por la real academia española:

(Del lat. imago, -inis).

1. f. Figura, representación, semejanza y apariencia de algo.

2. f. Estatua, efigie o pintura de una divinidad o de un personaje sagrado.

3. f. Ópt. Reproducción de la figura de un objeto por la combinación de los rayos de luz


que proceden de él.

4. f. Ret. Representación viva y eficaz de una intuición o visión poética por medio del
lenguaje.

~ Accidental.

1. f. Biol. La que, después de haber contemplado un objeto con mucha intensidad, persiste
en el ojo, aunque con colores cambiados. ~ Pública.

1. f. Conjunto de rasgos que caracterizan ante la sociedad a una persona o entidad.

~ real.

1. f. Ópt. Reproducción de un objeto formada por la convergencia de los rayos luminosos


que, procedentes de él, atraviesan una lente o aparato óptico, y que puede ser proyectada
en una pantalla. ~ Virtual.

1. f. Ópt. Conjunto de los puntos aparentes de convergencia de los rayos luminosos que
proceden de un objeto después de pasar por un espejo o un sistema óptico, y que, por
tanto, no puede proyectarse en una pantalla.
Quedar para vestir imágenes.

1. fr. coloq. Quedarse para vestir santos. ser la viva ~ de alguien.

1. fr. Parecerse mucho a él.

Imagen según Strong:

G1504

εἰκών eikón; de G1503; semejanza, parecido,es decir. (lit.) Estatua, perfil, o (fig.) representación,
semblanza:-semejanza (de imagen), imagen.

G1503

εἲκω eíko; apar. verbo prim. [tal vez parecido a G1502 mediante la idea de tenuidad como una
copia]; parecerse, asemejarse:-como.

G1502

εἲκω eíko; apar. Verbo primario.; propiamente. ser débil, es decir, rendirse, someterse:-acceder.

Gen 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, (C) conforme a
nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias,
en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.

Gen 1: 27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra
los creó.(D)
Este es el hombre creado a imagen y semejanza de “Dios”
t
n
i
e
r
b
m
o
h
O
N
A
M
H
U
T
R
I
P
S
E
Después del capitulo 3 de génesis est0 cambio, y bien sabido lo tenemos , solo es un repaso
para poder captar las cosas y retocar los temas vistos, dado que todavía no estamos viendo
personas con el entendimiento de lo fundamental del tema.

Ahora tenemos que entender que significado tiene la muerte de JESUS, para la
regeneración del espíritu humano y como funciona el ESPIRITU SANTO en la asistencia y
asesoramiento para el hombre espiritual. Esto es una elegantísima estrategia de la mente
maestra de Sobrinísimo Gran Padre de los espíritus, ADONAI.

EL SEÑOR, quien mejor que el para saber que es mejor para nuestros espíritus. Logiòn es
la mente de el Señor, lógica es la mente humana, nunca podremos comprender las
funciones de Este Ser magnifico si usamos la capacidad de razonar.

Para poder ser un hombre espiritual en primera instacia haya que aceptar la muerte del del
viejo hombre y nacer de nuevo mediante agua y espíritu.

Juan 3; 3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
nuevo, no puede ver el reino de Dios.
Juan 3; 4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso
entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?
Juan 3; 5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del
Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
ARRIBA G509
ἄνωθεν ánodsen; de G507; de arriba; por anal. del primero; por impl. de nuevo:-alto, de
arriba, de lo alto, de nuevo, desde su origen, desde el principio, volver a.
G507
ἄνω áno; adv. de G473; hacia arriba o encima:-alto, supremo.
G473
ἀντί antí; partícula prim., opuesto, i.e. en lugar de o debido a (rara vez en adición a):-en
lugar de. A menudo usada en composición para denotar contraste, recompensa, sustitución,
correspondencia, etc.
VER G3708
ὁράω joráo; prop. fijarse en [comp. G3700], i.e. (por impl.) discernir claramente (fis. o
ment.); por extens. asister a; por heb. experimentar; pas. aparecer:-ver, mirar.
AGUAG5205
ὑετός juetós; del prim. ὕω júo, (llover); lluvia, espec. a chubasco:-llover, lluvia.
G5204

ὕδωρ júdor; gen.,


ὕδατος júdatos, etc.; de la base de G5205; agua (como lluviosa) lit. o fig.:-agua.

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