La Huella es una danza argentina de la época de Rosas que se originó en la región pampeana entre 1830-1920. Es una danza de carácter picaresco que se dispersó por gran parte del país. Su música es sencilla y hermosa, y la coreografía incluye giros, media vueltas y zapateos realizados por parejas sueltas e independientes.
La Huella es una danza argentina de la época de Rosas que se originó en la región pampeana entre 1830-1920. Es una danza de carácter picaresco que se dispersó por gran parte del país. Su música es sencilla y hermosa, y la coreografía incluye giros, media vueltas y zapateos realizados por parejas sueltas e independientes.
La Huella es una danza argentina de la época de Rosas que se originó en la región pampeana entre 1830-1920. Es una danza de carácter picaresco que se dispersó por gran parte del país. Su música es sencilla y hermosa, y la coreografía incluye giros, media vueltas y zapateos realizados por parejas sueltas e independientes.
Geográficos de Danzas Argentinas y Regionales de la Provincia de Misiones (Ermelinda E. A. de Oddonetto)
Manual de Danzas Nativas (Pedro Berruti)
Web (El Arcón de la Historia Argentina) (folklore
tradiciones) ESCUELA SUPERIOR DE DANZAS ERMELINDA A. DE ODDONETTO
FILIALES ALEM – SAN JAVIER
Historia de la Danza. Módulo 3 Consigna: Elegir una danza del programa de danza que está cursando y realizar el análisis Integral, teniendo como guía los siguientes puntos: -Ubicación histórica geográfica clasificación composición musical Ubicación inicial Elementos Comunes Elemento accesorio Coreografía Presentar con carátula, datos completos. Bibliografía de consulta Fecha de Entrega: viernes 20 de noviembre La Huella es una danza de gran vitalidad tuvo casi un siglo de persistencia (1830-1920), habiendo sido mayor su duración en el sur de la región pampeana. La melodía primitiva se ha conservado sin alteración y es inconfundible por su sencillez y hermosura. Ventura Linch, en su libro publicado en 1883, dice con respecto a la Huella: “Su música es un quejido y un grito de alegría, un suspiro y una sonrisa, una lagrima y una carcajada”. Es una danza de la época de Rosas su origen ha sido motivo de controversias, pues unos le atribuyen a los Unitarios y otros a los Federales. Hay dos versiones referentes a su significado, una de “Mandato por la fuerza” (hacer entrar en hueya) y otro como consejo a los suyos para que se resignaran (enhueyando por amor a la patria y su seguridad personal). Danza de carácter picaresco de toda la república, pues su dispersión abarca desde la Pampa hasta Misiones y el Chaco, San Luis hasta Santiago del estero y Tucumán, desde Mendoza hasta Salta y probablemente Jujuy. Vivió en la época que la patria buscaba su camino trabajosa y costosamente por entre bailes y lanzas. Es danza q pertenece al folklore histórico, pues no obstante su gran dispersión, se ha extinguido. Vivió sobre todo en el oeste y la recuerdan los ancianos de cualquier lugar. La colección de folklore de muchas estrofas, con insistente referencia a las guerras civiles, como la siguiente, tomando en Entre Ríos, que contiene expresiones corrientes de la época de las ultimas batallas de la independencia, de Junín y Ayacucho en 1824, y esa podría ser la más antigua fecha de la danza. La versión más antigua de esta danza es la de Ventura Lynch, que tomo a dos estancieros del Pilar, prov. de Buenos Aires, hacia 1883. Según Cesar Viglietti, la Huella también se bailó en Uruguay. La Ñusta expresa q en la región bonaerense se estilo ejecutarla con ritmo más lento, de modo que al bailarla, el paso era cadencioso como el andar de las palomas UBICACIÓN INICIAL: Firmes, enfrentados, dando el caballero su izquierda al público (1ª colocación). Se baila con castañetas, empleándose el paso del gato, que debe llevarse suave y cadencioso Coreografía: en 1. ª Colocación (según Andrés Beltrame) 1. Media Vuelta, 4 compases 2. Giro, 4 compases 3. Media Vuelta, 4 compases 4. Giro, 4 compases 5. Zapateo y zarandeo, 4 compases 6. Giro de la mujer tomados mano derecha, 4 compases 7. Zapateo y zarandeo, 4 compases 8. Contragiro de la mujer tomados mano izq., 4 compases 9. Media vuelta 4 compases 10. Giro, 4 compases La segunda es igual a la primera, pero se inicia desde los lugares opuestos ELEMENTOS Paso básico (se inicia con pie izquierdo). Posición de brazos y manos para castañetas. Posición de zarandeo, zapateo, Posición para giro y contragiro tomados. ELEMENTO ACCESORIO: (No contiene) CLASIFICACION Danza de galanteo, apicarada. De pareja suelta e independiente. COMPOSICION MUSICAL: Introducción de 16 compases (6/8), baile, 40. ATUENDO DE LOS BAILARINES: (según Héctor Aricó) Paisana 1830-1900 Peinado a dos bandas con una o dos [tiras]. Blusa- con influencia del estilo romántico- de algodón azul, marrón, verde o rojo, ceñida al torso con una tira, mangas jamón y faldón. Falda amplía hasta media pierna de color más claro que la blusa. Enagua y calzones blancos. Descalza o- después de 1845- alpargatas negras. También puede usar vestido- con influencia del estilo romántico- de algodón liso o floreado con talle en la cintura, escote reducido con mangas anchas hasta el codo y falda amplía hasta media pierna. Enagua con volados y calzones blancos. Zapatos de taco bajo. Gaucho 1825-1870 Sombrero panza de burro con barbijo debajo de la nariz, sobre el mentón atrás. Pañuelo serenero liso o con pequeños bordados en los bordes y anudado adelante, al costado o atrás. Camisa blanca de algodón o hilo. Chaleco de bayeta o paño de colores marrones, rojo, verde o azul. Faja y tirador con o sin rastra. Calzoncillo de puño, angosto y de color blanco puesto adentro de la bota, chiripá liso, pampa o listado. Botas de Potro de medio pie o cerradas. Espuelas. Facón. Poncho calzado. También puede usar calzoncillos cribados con pequeños bordados florales, iniciales o palabras y bota fuerte.