Código Gestión Académica

INSTITUCIÓN EDUCATIVA JUAN XXIII Fecha 07/05/2020

Versión 02

GUÍA DE APRENDIZAJE AUTÓNOMO Página 1 de 3

Docente: ADRIANA MARIA OSORIO ROJAS Grado: ONCE Sede: Principal

Área: EDUCACIÓN RELIGIOSA Y MORAL GUIA # 3 Nombre del estudiante:

9 noviembre de 2020 Acompañamiento al proceso: Vía whatsapp, atención telefónica al número

Fecha entrega guía desarrollada:
(cuarto periodo) 3112940406

Estándar, DBA, Se apropia de los conceptos de lo que es lo apocalíptico dado desde la

Eje temático: Pensamiento Apocalíptico. Desempeño: percepción de lo que se reconoce como fin del mundo sea en manos de
Dios o del mismo hombre como principal causante.

ME PREPARO PARA DESARROLLAR LA GUÍA

Materiales o recursos que voy a necesitar Condiciones del lugar donde voy a trabajar

Cuaderno, lapiceros, archivo pdf guía, computador o celular, internet  Espacio limpio y bien airado
 Comodidad de escritorio.

1. EXPLORACIÓN

1.1. Actividad

El carácter escatológico de la oposición existente en los textos bíblicos entre el Cristo y el poder anticristiano
constituye una de los elementos más característicos de la primera exégesis cristiana. La lectura por la cual muchos
se dejaron seducir era el deseo de interpretar esas descripciones escatológicas de una manera concreta e histórica.
De tal forma tomaron las cifras simbólicas del Apocalipsis por valores reales y los personajes cifrados se
transformaron para ellos en personajes contemporáneos. Estas interpretaciones, por ejemplo, tuvieron un lugar
preponderante en caracterizar una figura -la del Anticristo- que en el Nuevo Testamento es vaga y difusa

1.2. Preguntas para reflexionar y responder

¿Cómo puede definir el apocalipsis?

¿Cuándo fue la primera vez que escuchaste este término?
¿Desde tus creencia (religión) como toman este concepto?

2. ESTRUCTURACIÓN

2.1. Fundamentación Teórica

Pensamiento Apocalíptico.

Luego vi un cielo nuevo y una tierra nueva –porque el primer cielo y la primera tierra desaparecieron, y el mar no existe ya. Y vi la
Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, que bajaba del cielo, de junto a Dios, engalanada como una novia ataviada para su esposo. Y oí
una fuerte voz que decía desde el trono: “Esta es la morada de Dios con Los hombres. Pondrá su morada entre ellos y ellos serán su
pueblo y él, Dios-con-ellos, será su Dios. Y enjugará toda lágrima de sus ojos, y no habrá muerte ni habrá llanto, ni gritos ni fatigas,
porque el mundo viejo ha pasado”. (Ap 21, 1-4).

El último libro del canon bíblico es heredero de una tradición literaria y teológica que se inició en Israel y que dejó su huella en muchas obras tanto judías como
cristianas. Como todos los apocalipsis, está enmarcado en situaciones de opresión. Sin embargo, tiene un mensaje de profunda esperanza que nace de la plena confianza
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en el Dios de la Historia y en la unidad y la fuerza de la asamblea que celebra, canta himnos, alaba y ora con fe y esperanza en un cielo nuevo y una tierra nueva. Pasarán
pronto todas las adversidades que puedan estar viviendo.

La finalidad social de los apocalipsis no es preparar sus adeptos al enfrentamiento concreto, a la resistencia activa, militar o
no, sino educarlos y sobre todo informar del final de una situación de sufrimiento y opresión, real o imaginaria. “Consolar”,
“dar seguridad y garantías”, dar la “clave de la inteligencia de la historia” que, a primera vista, parece absurda y sin sentido
desde el punto de vista de la fe del creyente. Se trata de dar fuerzas para mantenerse y resistir, no para luchar

El Apocalipsis puede considerarse como un manual para resistentes, como lo llama Jean Pierre Charlier, (1993), pues le ayuda
a los creyentes a reforzar sus ánimos para mantenerse firmes en medio del contexto histórico que se vive. Sí, el creyente está
llamado a la revolución, a ser promotor de cambio, gestor de oposición, de denuncia, de voz en medio de las injusticias y las
atrocidades que los grandes poderes e imperios pueden imponer en sus sistemas de dominio en el campo político,
económico y socio-cultural. La cercanía con el cordero degollado y de pie le ayuda al creyente a discernir cómo actuar y vivir
de forma coherente.

el apocalipsis es un estilo literario cargado de simbolismos, imágenes y figuras maravillosas, Juan escribe a una comunidad
amenazada y perseguida y tiene una intencionalidad pedagógica específica: invitar a la resistencia y restaurar la esperanza de un pueblo cansado de la dominación e
inseguro ante la violencia de un sistema político opresor.

Situación social del Apocalipsis de Juan

No es fácil identificar con precisión el lugar donde se escribió el Apocalipsis de Juan. De acuerdo con los datos internos (las siete ciudades del Asia Menor a las que se les
dirige las cartas, la isla de Patmos, ubicada a pocos kilómetros de Éfeso), se trataría de cualquier lugar del extremo occidental de la península asiática. De acuerdo con la
propuesta del probable crecimiento del Apocalipsis, el libro habría nacido entre la época de Nerón (54-68) y la época inmediatamente anterior a Domiciano (81-96). La
primera fue una época de persecución contra los cristianos permitida por el emperador. De Domiciano cada día hay mayores dudas acerca de que en verdad haya sido
un emperador perseguidor de los cristianos.

En conclusión, el Apocalipsis de Juan se escribe en un tiempo en el que, sin una precisa directiva imperial de tipo formal, las comunidades cristianas de la península
asiática pasaban por distintos tipos de hostigamiento que incluían la exclusión social, la acusación, la persecución, castigos y, en ciertos casos, hasta la muerte misma.
Plinio (se) pregunta, además, en la carta: “¿Es el mismo nombre de cristianos, independiente de todo otro crimen, lo que debe ser castigado, o los crímenes relacionados
con ese nombre?”. Esta es la pregunta que ahora corresponde resolver, es decir, ¿cuál es el delito del que acusan a los cristianos, cuál el motivo por el cual los
persiguen?

Actividades de aprendizaje.

1. Leer la fundamentación teórica con anterioridad a la sesión:

a. Plantea dos preguntas generadoras de ideas las cuales contextualice aún más el tema central de la guía.
b. Dada la discusión se plantearan preguntas problema para darle solución de manera colaborativa.
c. Estar atentos a las sesiones de clase ya que de la partición se dará la totalidad de la nota de la guía.

Actividad PARA LA ESTUDIANTE que no puede conectarse a la sesión del grupo de whatsapp por diversas razones.

1. De lo leído en la fundamentación teórica analiza y contesta.

a. ¿en si como se puede definir el apocalipsis?
b. De acuerdo a la primera afirmación iniciando la fundamentación teórica ¿cómo la interpretas?
c. ¿Cuál sería el punto de partida para que se diera a conocer conceptos premonitorios de la humanidad?
d. A parte de lo que se conoce del libro de la biblia del apocalipsis, ¿de qué otra manera se puede manifestar este tipo de eventos?
2. De acuerdo a lo leído y a lo que conoces respecto a lo que se está generando como apocalipsis, en manos del ser humano radicando en sus
malas acciones con sus congéneres si no con el mismo entorno, contaminación, guerras etc. A lo que en algún momento seria el propio
apocalipsis. Escribe un una reflexión de media página de acuerdo a tu opinión respecto a dichas acciones.

3. PRÁCTICA/EJECUCIÓN

3.1. Indicación

Estimado estudiante recuerda:

 En esta oportunidad con la información de la fundamentación teórica desarrolla las preguntas exploratorias.
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 Para poder llevar un aprendizaje autónomo debes de trabajar de acuerdo al horario establecido por nuestra institución que es por bloques, en esas horas
tendrás el completo apoyo de tu docente para las orientaciones y ampliación teórica del tema que trabajaremos, el desarrollo de esta guía la podrás
culminar en dos horas.
 Tus opiniones en esta oportunidad juegan un papel importante en el desarrollo de esta guía.
 Las respuestas a las preguntas recuerda que deben ser de acuerdo a tu nivel académico.
 No olvides que la participación en el grupo te dará la complementación de la valoración de esta guía.
3.2. Indicaciones o preguntas para auto regularse y evaluarse en este momento de la clase

Debes de tener en cuenta:

Que el aprendizaje autónomo requiere una gran responsabilidad pues es tu futuro.
1. Lee atentamente lo que está plasmado en estas páginas desarrolla las actividades paso a paso y no dudes preguntar al docente tus dudas.
2. Haz tu propio glosario (vocabulario) como siempre lo hemos hecho, con la ayuda de su diccionario de español de acuerdo a lo que lees en esta guía.
¿en que otro tipo de contexto se puede hablar de apocalipsis?, ¿el fin del mundo es la única definición para el control del ser humano?

4. TRANSFERENCIA Y VALORACIÓN

4.1. Transferencia

El Apocalipsis de Juan es, pues, una profecía apocalíptica. Esa particularidad hace más evidente su finalidad última: ayudar a los lectores a interpretar a la luz de la fe en
el cordero degollado y victorioso el presente adverso que vivían, para que fueran capaces de mantener el testimonio de Jesús. Este es el tiempo del testimonio y la
fidelidad, pues es el tiempo en el que la bestia y sus seguidores se obstinan en luchar contra el cordero y sus seguidores.
4.2. Valoración

Nuestra evaluación será de carácter de autoevaluación y heteroevaluacion siendo formativa teniendo en cuenta sus capacidades, las características especiales como
estudiante y del contexto.

5. MECANISMOS DE ENTREGA

La guía cuando este desarrollada la puedes entregar por diversos medios:

 Via correo electrónico: Adriana.osoriorojas@sedtolima.edu.co, Via whatsapp: al 3112940406 Fotos de lo hecho recordar marcar las hojas con lapicero
nombre completo y grado, comentarios blog grado once.