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PREGUNTAS DE ESTUDIO

1) ¿Cuál sería la explicación utilitarista de por qué es malo matar?

El utilitarismo es una filosofía fundada a fines del siglo XVIII por Jeremy Bentham, que
establece que la mejor acción es la que produce la mayor felicidad y bienestar para el
mayor número de individuos involucrados y maximiza la utilidad.

2) ¿Cuál sería la explicación kantiana de por qué es malo matar?

3) ¿Qué idea puede servir para poner en duda la suposición de que es posible comparar el valor de

Diferentes vidas?

EJERCICIOS

1) ¿Cree que la vida humana es sagrada? Explique su respuesta.


La cuestión de la vida humana hoy es reconocida como valor primario y
fundamental en todas las Cartas de los derechos humanos. Dicho reconocimiento
es efectivo sólo cuando se acoge, se defiende y se apoya la vida de todo ser
humano, desde su concepción hasta su muerte natural, en el respeto de su
dignidad inviolable. Lo que vale para un solo ser humano, vale también para la
población mundial. En efecto, todos los hombres tienen el mismo derecho
inviolable a la vida, puesto que la persona humana como tal es el sujeto de ese
derecho inalienable.
2) Suponga que debe decidir entre salvar la vida de un ser humano que está en un estado
vegetativo Permanente, y salvar la vida de un grupo de gorilas. ¿Cuál de las dos opciones elegiría y
por qué?

En la mayoría de los casos, un estado vegetativo tiene su origen en un daño cerebral grave
debido a una lesión en la cabeza o a un trastorno que priva al cerebro de oxígeno, como un
paro cardíaco o respiratorio.

Las personas en estado vegetativo pueden hacer algunas cosas porque algunas partes del
encéfalo siguen funcionando:
 Pueden abrir los ojos.
 Tienen patrones de sueño y vigilia relativamente regulares (pero no necesariamente
relacionados con el día y la noche).
 Pueden respirar, chupar, masticar, toser, atragantarse, tragar y emitir sonidos guturales.
 Incluso pueden ser sorprendidos por ruidos fuertes y, en ocasiones, parecen sonreír o
fruncir el ceño.
3) Retome el ejemplo planteado por Jonathan Glover en el cual hay dos mundos, uno en el que no
hay vida, y otro en el que el único ser vivo es una planta. ¿Cuál de los dos mundos prefiere Ud., y
por qué?

3) ¿Cree que hay seres humanos cuya vida vale más que la de otros? Explique y justifique su
respuesta.

5) ¿Piensa que todas las formas de vida son valiosas? ¿Piensa que son igualmente valiosas?
Explique y justifique sus respuestas.

6) Si Ud. tuviera que elegir entre salvar una docena de personas, o dejar que mueran mientras
salva a sus dos hermanos, ¿qué opción elegiría? Explique su respuesta.

7) Si Ud. tuviera que matar a una persona inocente para salvar la vida de alguien a quien Ud. ama,
¿lo haría? Explique su respuesta.

8) ¿Tiene sentido la vida humana? Contraste las dos ideas siguientes en relación con la pregunta: i)
la vida humana es finita, y la muerte es el fin; ii) la vida humana es eterna, y la muerte es sólo un
Tránsito hacia otra forma de vida.

Significa estar en un trayecto concreto, inscrito en una tradición, en un tiempo y en un espacio


vivido. Por eso la identidad humana es móvil. Podríamos decir que « no soy el que soy», o también
que «llego a ser lo que no soy». Es imposible eludir esta condición de movilidad. Cualquier fijación,
cualquier fin de trayecto, representa el final de la finitud: la muerte.

Vida eterna supone la existencia indefinida o infinita que consigue superar la muerte. A lo largo de
la historia, ciertos seres humanos han tenido el deseo de vivir para siempre.

La relación que los seres humanos tenemos con la muerte cambia tanto a nivel histórico como
cultural.
Guaca sharol michel

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