UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN

UNIVERSIDAD JOSE FAUSTINO

SANCHEZ CARRION

FACULTAD: CIENCIAS EMPRESARIALES

ESCUELA: GESTION EN TURISMO Y HOTELERIA

ÁREA: HISTORIA UNIVERSAL

DOCENTE: FLORES SALINAS, LUCY

TEMA: LAS CRUZADAS

CICLO: II

GRUPO N. 3 – INTEGRANTES:
-ANTAURCO FERNANDEZ ANGELA MIRELLA
-CAVERO BORJA MARTIN
-LAZARO GUZMAN KEVIN
-MATEO TENORIO GIANPIERO GERMAN
-PABLO SIFUENTES MARÍA MAGDALENA
-ZAPATA MAGUIÑA JORGE LUIS

- 2020 -

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LAS CRUZADAS – HISTORIA UNIVERSAL
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ÍNDICE

DEDICATORIA...............................................................................................................................3
AGRADECIMIENTOS.....................................................................................................................4
INTRODUCCIÓN............................................................................................................................5
Causas de las Cruzadas.................................................................................................................6
Objetivos......................................................................................................................................7
El Concilio de Clermont................................................................................................................8
Discurso del Papa Urbano II.........................................................................................................8
Jerusalén, Ciudad Santa...............................................................................................................9
La Cruzada de los pobres..............................................................................................................9
Pedro el Ermitaño y los pobres..................................................................................................10
La primera Cruzada....................................................................................................................10
Las Órdenes Militares.................................................................................................................11
Las Cruzadas del Siglo XII............................................................................................................12
Dos reyes, un emperador y una guerra......................................................................................12
Las Cruzadas del Siglo XIII...........................................................................................................13
San Luis o Luis IX, rey de Francia................................................................................................14
Consecuencias de las Cruzadas..................................................................................................14
RESÚMEN ILUSTRADO................................................................................................................15

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DEDICATORIA

Este presente trabajo le dedicamos a

nuestro maestro quien nos está tomando
el arduo trabajo de transmitirnos sus
diversos conocimientos, especialmente
del campo y de los temas que
corresponden a nuestra profesión. Pero
además de eso agradecemos la
motivación que nos brinda.

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AGRADECIMIENTOS

El presente trabajo se lo agradecemos a Dios,

por acompañarnos siempre en el transcurso de
mi vida, brindándonos paciencia y sabiduría para
culminar con éxito nuestras metas propuestas.

A nuestros padres y hermanos por ser pilar

fundamental y habernos apoyado
incondicionalmente, pese a las adversidades e
inconvenientes que se están presentando.

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INTRODUCCIÓN

Las Cruzadas son las expediciones guerreras que emprendieron los cristianos

de Europa Occidental, entre los siglos XI y XIII, para recuperar de manos de los
turcos los Lugares Santos, donde vivió Jesús.
En el siglo XI, después de haber sido objeto de invasiones, Europa se convirtió
en invasora, así dio inicio a un gran movimiento de migración cuyo principal
objetivo fue recuperar la ciudad de Jerusalén, que había caído en manos de los
turcos selyúcidas, que eran musulmanes.
Estas peregrinaciones masivas de personas de todas las condiciones
recibieron el nombre de cruzadas, pues sus integrantes se cosían una cruz en
la vestimenta, para identificarse como cristianos y, a la vez, diferenciarse de los
musulmanes.
Las cruzadas, que se efectuaron hasta el siglo XIII, no solo se debieron a un
motivo religioso. Otras causas de estas expediciones armadas fueron:
El aumento de población, que provocó una búsqueda de nuevas tierras y
nuevos horizontes.
La presencia de los turcos en Palestina o Tierra Santa que amenazaba con su
expansión tanto al Imperio bizantino como a los estados de Europa Occidental.
La necesidad del Papado de afianzar su poder ante el emperador del Sacro
Imperio Germánico, y de canalizar en un sentido religioso el espíritu guerrero
de los caballeros, reemplazando la guerra entre cristianos por la lucha contra
los musulmanes

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Causas de las Cruzadas

La principal causa fue la toma de tierras santas para los cristianos por parte de
los turcos musulmanes, Jerusalén y palestina, habían sido tomadas por los
turcos e impedían que lo cristianos llegaran a peregrinar.
Con la ciudad santa del cristianismo tomada por los musulmanes, las
transacciones comerciales con el Oriente quedaron perjudicadas. Los
comerciantes europeos estaban empeñados en recuperar las rutas comerciales
con los comerciantes del este, estableciendo también almacenes comerciales
en la región, para ello necesitaban volver a tener el dominio del Mar
Mediterráneo.
Gran aumento poblacional. Este crecimiento demográfico no fue acompañado
por la mejora en la infraestructura de los pueblos, hubo escasez de alimentos,
las pésimas condiciones de vida proporcionaron el crecimiento de un grupo de
excluidos sociales.
La hinchazón poblacional obligaba a una parte de la población a abrigarse en
viviendas precarias sin el mínimo de confort y seguridad, lo que llevaría a
buscar nuevos territorios los cuales conquistar. Además, La iglesia prometió
premiar con algunos bienes a los participantes de la guerra santa, los
marginados se resolvieron alistar en el ejército formado por el clero.
Para los segmentos más pobres y marginados de la población europea, la
expansión hacia el Este representada nuevas expectativas de supervivencia,
como el trabajo, la tierra y la fortuna.

La nobleza feudal y comerciantes europeos se unieron al movimiento con los

deseos de expandir sus dominios, estaban interesados en dominar el comercio
de especias orientales. Estos productos tenían un alto valor comercial en
Europa (pimienta, clavo, Nuez etc.).
La iglesia a causa de que los musulmanes se expandían perdía seguidores y
su poder en la sociedad. Para la Iglesia católica, se abrió la posibilidad de
ampliar su influencia para ganar nuevos seguidores en el Este, así como una
posible reunificación con la Iglesia ortodoxa, que se había separa en 1054.

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También hubo un interés fuera de Europa: el Imperio bizantino esperaba que

estas expediciones militares podría ayudar a prevenir el crecimiento de las
fuerzas musulmanas que amenazaban Constantinopla.

Objetivos

Liberar la Tierra Santa conquistado por los turcos selyúcidas (fundador

dinastía selyúcida), que prohibió la peregrinación al Santo Sepulcro en
Jerusalén.

El intento del papado para unirse a la Iglesia de Occidente y la Iglesia

Oriental separados desde 1054 por el cisma (donde la iglesia se separó en
dos)

La idea de conquistar la tierra del este y sus riquezas por parte de los
nobles y comerciantes.

La necesidad de algunas ciudades comerciales europeos, en su mayoría

italianos, interesados por los almacenes y ventajas en la búsqueda o
interés en los productos orientales (especias, tejidos, joyas, etc.)

La posibilidad de abrir el comercio a través del mar mediterráneo y lograr

el desarrollo de los negocios.

La explosión de la población europea, lo que llevó a una población

marginal, sin trabajo y sin tierra, que se unió al fervor religioso del deseo
de riqueza.

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El Concilio de Clermont

En el año 1095, el Papa Urbano II convocó por primera vez a una cruzada para
conquistar Tierra Santa en un concilio efectuado en la ciudad francesa de
Clermont. El principal objetivo del Sumo Pontífice era ofrecer a Bizancio los
refuerzos necesarios para expulsar a los turcos selyúcidas del Asia Menor.
Con ello el Papa Urbano esperaba que la Iglesia bizantina, que desde el año
1054, se había separado de la Iglesia romana, reconociera la supremacía de
Roma y, de esta manera, restaurar la unidad de la cristiandad.
A Clermont acudieron muchos clérigos y un gran número de nobles de menor
categoría a los que también se dirigió el Papa.
En este concilio, Urbano ofreció recompensas espirituales y materiales a todos
aquellos que se animaran a emprender la cruzada, la remisión de los pecados
y la obtención de territorios en Tierra Santa. Mientras el guerrero estuviera
ausente, la Iglesia se comprometía, también, a velar por sus bienes.
A medida que la asamblea se desarrollaba, sus integrantes presos de la
emoción, exclamaron una frase que se convirtió en el lema de las cruzadas:
«¡Dios lo quiere!». Ese mismo año comenzó la preparación de la primera
cruzada con la reunión de pequeños ejércitos pertenecientes a nobles
europeos.

Discurso del Papa Urbano II

Parte del discurso del Papa Urbano II en el concilio de Clermont:

Turcos, persas y árabes han invadido Antioquía, Nicea e incluso Jerusalén,

que guarda el sepulcro de Cristo, y otras ciudades cristianas. Dueños
absolutos de Palestina y Siria han destruido las basílicas e inmolado a los
cristianos como si fueran animales. Las iglesias han sido convertidas por los
paganos en establos para sus bestias… Quienes lucharon antes en guerras
privadas, luchen ahora contra los infieles, quienes hasta hoy fueron bandidos
se conviertan en soldados, quienes han combatido a sus hermanos y
parientes, combatan como deben contra los bárbaros. Reuníos sin tardanza: al
terminar el invierno y llegar la primavera disponeos con alegría a emprender la
marcha a las órdenes del Señor.

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Jerusalén, Ciudad Santa

Jerusalén fue uno de los mayores centros de peregrinaje en la Edad Media.
Los cristianos acudían ahí por varios motivos. Por un lado, en esta ciudad se
encuentra el Santo Sepulcro, que fue la tumba de Cristo, desde la cual resucitó.
Por otro lado, ahí se eleva el Monte de los Olivos, donde el Señor pasó su
última noche y el Monte Carmelo, donde se lo crucificó. Por último, a un par de
kilómetros se encuentra Belén, donde Cristo nació.
Jerusalén también es importante para los musulmanes. Para ellos, Jerusalén
es Al Quds, que significa «La Sagrada», pues, según dice, desde esta ciudad
Mahoma ascendió al cielo montado sobre un corcel. Por eso, para los
musulmanes, Jerusalén es la tercera ciudad sagrada después de la Meca y
Medina.
La tradición del peregrinaje a Jerusalén estaba muy enraizada entre todos los
cristianos a pesar de que, desde el siglo VII, esta ciudad había caído en manos
de los árabes. Mientras los árabes se habían mostrado siempre muy tolerantes
con los peregrinos cristianos que acudían a ella, los turcos, que ocuparon
Jerusalén en el año 1076, adoptaron una actitud hostil. Según las noticias que
llegaban a Europa, los turcos se habían convertido en implacables
perseguidores de cualquier cristiano que llegaba a la ciudad. Estas noticias
contribuyeron a movilizar los ánimos de los cristianos para reconquistar la
ciudad santa.

La Cruzada de los pobres

Mientras los nobles se organizaban para la primera cruzada, un predicador
francés, Pedro el Ermitaño, comenzó a predicar su propia cruzada montando
en un asno. Pedro logró convocar a más de diez mil campesinos franceses y
alemanes, que se encaminaron a Jerusalén mucho antes que los pomposos
ejércitos de los nobles. Casi todos eran pobres y provenían de poblaciones
superpobladas en las que el destino de los pobres era siempre una calamidad.
Estos hombres y mujeres vendieron sus escasos bienes para emprender el
viaje. Esta expedición, sin embargo, careció de organización y preparación
militar, los seguidores de Pedro el Ermitaño no llevaban ni armas, no comida, ni
agua. Por eso al principio, vivieron de la caridad. Luego, cuando llegaron a

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Grecia, los cruzados comenzaron a saquear aldeas para alimentarse. Como

eran demasiado pobres para poder comprar espadas y lanzas, atacaban con
cualquier objeto: palos, cuchillos, hachas o incluso, hondas. De esta manera,
esta gran masa humana cruzó las fronteras del Imperio bizantino convertida en
una banda feroz que arrasaba con todo lo que encontraba a su paso. Los
primeros encuentros con los turcos fueron favorables. Sin embargo, la cruzada
popular dirigida por Pedro el Ermitaño terminó con un dramático fracaso, sólo
se libraron de la muerte los cruzados que renunciaron a la fe cristiana.

Pedro el Ermitaño y los pobres

Luego de Clermont, muchos predicadores convocaron a una cruzada. El más
popular fue Pedro el Ermitaño. Este personaje, que había nacido en Amiens,
Francia, había dedicado toda su vida al ascetismo. Iba siempre descalzo y de
él se cuenta que jamás probó ni carne ni vino. Según los testimonios de su
época sus palabras parecían divinas. Por eso, los campesinos que lo
escucharon sintieron que su llamada era un mensaje de libertad. Se contaba
que el Señor se le había aparecido encargándole organizar la primera cruzada.
Por este motivo se lo veneró como a un santo.

La primera Cruzada
En el año 1096 grandes señores de Francia, Flandes y Alemania partieron con
sus ejércitos rumbo a Constantinopla. Entre estos nobles los más célebres
fueron Raimundo de Tolosa, Godofredo de Bouillon y Bohemundo de Tarento.
Cuando todos los cruzados estuvieron reunidos, cruzaron el Bósforo y entraron
en el Asia Menor. Desde este lugar, se dirigieron a Siria, donde se dio el primer
enfrentamiento contra los turcos. Tras seis meses de combate, los cruzados
triunfaron en la ciudad de Antioquía y conquistaron Jerusalén el año 1099. La
caída de Jerusalén fue seguida de una gran matanza, todos los musulmanes,
hombres, mujeres y niños, fueron asesinados.
Poco tiempo después, los cruzados avanzaron hasta el norte de África y
organizaron, bajo el sistema feudal, los lugares que conquistaron, y
establecieron tres estados cristianos o latinos en Oriente y una en África:

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 El principado de Antioquía, en Siria, liderado por Bohemundo de

Tarento.
 El principado de Edesa, también en Siria, confiado a Balduino I,
hermano de Godofredo de Bouillon.
 El reino de Jerusalén, en Palestina, que se transformó en la capital
política y religiosa de los latinos y cuyo gobernador fue Godofredo de
Bouillon.
 El condado de Trípoli, al noreste de África, concedido a Raimundo de
Tolosa y que, en el año 1187, después de una crisis interna, quedó anexado
al principado de Antioquía.
Para proteger los nuevos territorios cristianos nacieron las Órdenes Militares,
caballeros dirigidos por monjes que tomaron las armas para defender la fe, y
que se pusieron al servicio de los peregrinos, procurándoles alojamiento y
seguridad. Las principales Órdenes Militares en Tierra Santa fueron la de los
Templarios, los Hospitalarios, la Orden Teutónica y la de Malta.

Las Órdenes Militares

La potencia militar de los cruzados en Oriente se reforzó con las Órdenes
Militares que se consagraron a la defensa de Tierra Santa: los Templarios, que
tomaron su nombre de la fortaleza situada sobre un antiguo templo de
Salomón; los Hospitalarios, que se instalaron en el hospital de San Juan de
Jerusalén; la Orden Teutónica, integrada por caballeros teutones o alemanes, y
la Orden de Malta, que se asentó en la isla de Malta. Cada una de estas
Órdenes consistía en un grupo de unos 300 caballeros preparados físicamente
para el combate y que poseían caballos y armas. Recibían, además, la
colaboración de mercenarios musulmanes. De esta manera las Órdenes
adquirieron fuerza y mucho prestigio. En el condado de Trípoli, por ejemplo, los
Templarios mantuvieron 20 fortalezas, y en el principado de Antioquía, los
Hospitalarios poseían un convento en cada ciudad e infinidad de feudos con
castillos, abadías, aldeas y tierras.

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Las Cruzadas del Siglo XII

Expuestos a los ataques musulmanes, los estados cristianos no podían

sostenerse sin refuerzos. La segunda cruzada se organizó con ese fin, pero
no pudo cumplir su cometido, ya que el año 1187, el sultán Saladino tomó
Jerusalén. Con ello se perdió la principal ciudad del reino palestino y
también, el principado de Edesa. La tercera cruzada, realizada por mar el
año 1187, estuvo encabezada por Federico Barbarroja, emperador de
Alemania; Felipe II Augusto, rey de Francia, y Ricardo Corazón de León,
que era el monarca de Inglaterra. De los tres, sólo Ricardo alcanzó
Jerusalén, no logró ocupar la ciudad pero firmó un pacto con Saladino por el
cual éste permitió las peregrinaciones cristianas a la santa ciudad. No
obstante, la estructura del dominio cruzado en Oriente se desmoronó: todos
los territorios se perdieron, salvo San Juan de Acre y sus alrededores.

Dos reyes, un emperador y una guerra

La tercera cruzada fue organizada por Ricardo Corazón de León, rey de

Inglaterra; Felipe II Augusto de Francia y el emperador alemán Federico
Barbarroja. Cuando Federico fue a la tercera cruzada ya era un anciano.
Camino a Palestina, Federico murió ahogado cruzando a caballo un río.
Ricardo, en cambio, era más joven y un diestro militar; se quedó peleando
más de dos años en Tierra Santa pero no venció a los musulmanes. Felipe
II de Francia aprovechó la larga ausencia de Ricardo para volver a su país
y, desde ahí, atacar a los ingleses que se habían apoderado de unos
territorios en Francia. Los ingleses fueron derrotados y, con ello, Francia
recuperó sus territorios.

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Las Cruzadas del Siglo XIII

A diferencia de las primeras cruzadas, las cruzadas del siglo XIII no estuvieron
tan encaminadas a la recuperación de Jerusalén, sino más bien a la conquista
de nuevos lugares donde comerciar y desde donde obtener mayores beneficios
en Oriente. Estos movimientos, que se hicieron todos por mar, perdieron, por lo
tanto, sentido religioso. Por eso, los que organizaron la cuarta cruzada en 1204
fueron comerciantes venecianos, que invitaron a algunos nobles franceses a
participar. A cambio de dinero, estos nobles contribuyeron con sus ejércitos.
Sin embargo, en vez de dirigirse a Palestina, los cruzados tomaron
Constantinopla, un importante centro comercial en aquel entonces.
Tomada Constantinopla, los cruzados fundaron el llamado Imperio Latino, el
año 1204 y lo mantuvieron hasta el año 1261. Este hecho distanció a Roma
aun más de la Iglesia oficial bizantina; por eso, el Papa Inocencia III excomulgo
a los cruzados.
La quinta cruzada comandada por el rey Andrés II de Hungría, se desarrolló
entre los años 1217 y 1221. Su objetivo era tomar Egipto y desde allí avanzar a
Palestina. Una vez más, esta cruzada fracasó. La sexta cruzada fue
emprendida en 1227 por el emperador Federico II de Alemania. Este monarca
alcanzó a tomar Jerusalén, Belén y Nazareth. Sin embargo, entró en tratos
comerciales con los turcos, lo que provocó un rechazo absoluto en Europa.
Las dos últimas cruzadas, sétima y octava, fueron organizadas en el año 1248
y 1268 por Luis IX o San Luis, rey de Francia. Estos movimientos recuperaron
la finalidad religiosa de las primeras cruzadas; su objetivo fue dominar el norte
de África. Por eso los ataques se dirigieron contra Egipto y Túnez.
Sin embargo, ambas expediciones fracasaron. La octava cruzada fue la última
expedición al Oriente; con la caída de Acre el año 1291, terminó este
importante episodio de la historia europea.

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San Luis o Luis IX, rey de Francia

Luis IX, rey de Francia desde 1235, fue un monarca muy piadoso. Se cuenta
que todos los viernes se hacía latigar en recuerdo de la pasión de Cristo.
Llevado por su profunda religiosidad, organizó la sétima y octava cruzada. En
la sétima, cayó prisionero de los musulmanes en Egipto. Estando preso,
predicó el cristianismo entre sus carceleros. Para liberarlo, los franceses
pagaron un gran rescate. A pesar de ello, en 1270 se embarcó en la octava.
Sólo la muerte pudo acabar con su deseo de recuperar Tierra Santa; murió en
Túnez, enfermo de peste bubónica, y fue canonizado por Bonifacio VIII en
1297.

Consecuencias de las Cruzadas

Doscientos años de duro combate produjeron una serie de cambios en Europa.
En primer lugar, los señores feudales perdieron poder, pues para armar a los
cruzados se endeudaron fuertemente. Como las cruzadas fracasaron, sus
fortunas menguaron. Por otro lado, las cruzadas ocasionaron un intenso
movimiento de personas en el Mediterráneo, que devolvió a este mar el papel
relevante que había tenido en las comunicaciones. El comercio entre Oriente y
Occidente adquirió un gran impulso, y los puertos italianos de Génova y
Venecia, que se habían beneficiado con el embarque de los cruzados,
incrementaron en forma extraordinaria sus negocios. En contrapartida, muchas
tierras del norte de Europa se vieron despobladas por la partida de sus
habitantes.

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RESUMEN ILUSTRADO

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