ENTENDER, COMPRENDER, INTERPRETAR

Alejandra García González ID: 000564182

Tutor: Albeiro Elías callejas

Corporación Universitaria Minuto de Dios- Uniminuto

Facultad de ciencias Sociales y Humanas
Programa Psicología
Curso Psicología Cognitiva NRC. 2882
Chinchiná, 2020
 RESUMEN

En el documento, ENTEENDER, COMPRNDER, INTERPRETAR de montes sosa

Gabriel, refiere una pregunta significativa o determinante “¿Cómo se sabe que la
interpretación que hacemos son correctas?” para conseguir respuesta a algunos
interrogantes se rescata el concepto de hermenéutica y en los términos como interactuar y
comprender haciendo un vínculo entre el lenguaje y el rol que cumple en la comprensión
del individuo y de este modo obtener respuestas y reflexiones más certeras acerca de los
fenómenos psicológicos.

Desde la mirada del autor guadañar (2001) se puede considerar en varias reflexiones
frente a los interrogantes generados a través de la lectura realizada.
El concepto hermenéutico refiere o implica a toda comprensión de alguien o algo que
genera una autocrítica. Todo aquel que comprende, no escoge una postura de superioridad,
sino reconoce la necesidad de someteré a investigación de su verdad propia.
Dentro de las reglas que sostiene la hermenéutica se puede encontrar la idea del todo y
las partes; así, una idea se debe comprender en una relación; esto es, se quiere decir algo, y
por tanto hay que entenderlo en el todo.

Una mirada del pensar hermenéutico que se debe de tener presente es que la pregunta se
debe de mirar desde quien pregunta, ya que finalmente hay intención para comprender, se
debe de tener en cuenta que esto no se debe de hacer si no se ha vivido o practicado lo
dicho.

Gadamer destacará en Verdad y método (1960/2007) una concepción humanista del

concepto de formación (Bildung), que no se refiere a la formación como “cultura” de las
personas, sino al desarrollo de una capacidad de juicio, que sería la base humanista de la
hermenéutica, y, por ende, del compromiso ético de formarnos y de formar a otros; es
decir, tener una formación sólida y estar preparados para observar y escuchar al otro.
 Entender es estar a la altura de algo, y se refiere a estar preparado profesionalmente,
poseer una habilidad práctica que nos puede dar el saber. Y ese entender es una experiencia
de verdad, esto es, una singularidad de la experiencia; así, cada experiencia es de verdad,
única e irrepetible, y por esa experiencia se aprende junto al otro. Entender, pues, no
significa comprender y dominar sino vivir la experiencia, es sentir la experiencia de verdad,
de tal manera que toda relación nueva es diferente, y cada experiencia de investigación o
cada sesión terapéutica son única.

Según Gadamer (cf. Gama, 2004), Nietzsche decía que no existen hechos sino interpretaciones;
sin duda todos interpretamos; digamos que hacemos interpretaciones de interpretaciones; sin
embargo, ¿acaso nos percatamos de sus implicaciones y las consecuencias que tienen
para uno y para el otro? Porque a partir de la interpretación se designan caminos, se dan guías de
actuación.

La comprensión de los procesos psicológicos pasa por el lenguaje, y por lo tanto genera
formas de actuar en cuanto que el lenguaje no únicamente describe sino que es una práctica
social con la que se construyen realidades. De Schazer (1999) afirma que “en el origen las
palabras eran magia”, igual que los gestos, las expresiones faciales, el silencio, y es en ese
contexto en el cual tienen que analizarse, porque es ahí donde las palabras producen su
magia. El silencio “habla”: ¿qué significado le doy?; el otro, ¿cómo significa mi propio
silencio?, ¿nos comprendemos en el silencio? Lo cierto es que en el silencio probablemente
nadie se salve de una interpretación.

BIBLIOGRAFÍA
Montes sosa, g. (2013). Entender, comprender, interpretar. Xalapa, México: vol.18. número
1.