“ASPECTOS TERAPÉUTICOS EN MANEJO DE GRUPOS CON

ELEMENTOS DE PSICO-COMUNIDAD EN LA UNIVERSIDAD

AUTÓNOMA CHAPINGO”

PONENCIA PARA EL VI CONGRESO NACIONAL DE LA ASOCIACIÓN

MEXICANA DE PSICOTERAPIA ANALÍTICA DE GRUPO.

AUTOR:

MAESTRA EN PSICOLOGÍA CLÍNICA

YOLANDA ÁVILA MÉNDEZ

“ASPECTOS TERAPÉUTICOS EN MANEJO DE GRUPOS CON
ELEMENTOS DE PSICO-COMUNIDAD EN LA UNIVERSIDAD
AUTÓNOMA CHAPINGO”

Introducción.

La UACH forma Ingenieros Agrónomos, para lo cual selecciona alumnos de

origen campesino, con bajo nivel socioeconómico, que ingresan a nivel
bachillerato como becados internos provenientes de todo el país.

Fundamentación.

Se realizó una investigación en la UACH, donde se encontró un alto índice

de deserción escolar del 40%, en contraste con el promedi o nacional que es del
14%. Esta deserción se de principalmente por reprobación en el primer año de
Preparatoria, encontrándose como una de las principales causas una depresión
por estar viviendo el proceso de duelo, ante las pérdidas que tienen al venir a
vivir en la UACH, ya que deja familia, amigos, status, pertenencias como casa,
juguetes, bicicleta, cuarto, medio ambiente, comida, etc,. todo lo que les es
conocido y les da seguridad.

El dolor psíquico que estas pérdidad producen, ocasiona un bloqueo de

áreas intelectuales que lo conllevan al fracaso escolar, y a caer en conductas
como: alcoholismo, embarazos no deseados, abortos, agresiones y deserción.

Como una alternativa para solucionar este problema se plantea el curso de

Orientación Psicopedagogica, retomando los aspectos terapéuticos de psico-
comunidad, que busca el desarrollo de comunidades marginadas en la ciudad que
van a estar formadas por campesinos pobres emigrados a la ciudad, al igual que
la mayoría de los alumnos de la UACH que van a tener una gran similitud con las
comunidades marginadas, centrándonos principalmente en la elaboración de la
despedida, promoviendo la vervalización de los sentimientos, detenidos por la
incapacidad de entender la pérdida y todo el proceso de duelo que esto implica,
con la finalidad de desbloquear las diferentes áreas de la personalidad, inmersas
en este proceso, tales como la percepción, pensamiento abstracto, razonamiento,
memoria y emociones, para poder adaptarse a su nuevo ambiente y tener u n buen
aprendizaje

Fundamentos teóricos psico-analíticos de psico-comunidad.

Se parte de una conceptualización psico-analítica de Rapaport, que

constituye un marco referencial para el manejo técnico de la relación analítica
individual. Psico-comunidad es un modelo que extrapola esa relación a otra de
su sistema: supervisar (terapeuta)- investigadores-comunidad a nivel colectivo
(comunidad) Cueli 1981.

Repaport habla del proceso del desarrollo del yo, cubriendo todas sus
modalidades, entre ellas la esfera afectiva y cognoscitiva con su desarrollo y
funcionamiento, a partir de la cual se construye otro modelo de investigación,
exploración, diagnóstico y posible cambio denominado Psico -comunidad.

Parámetros terapéuticos en Psico-comunidad.

1. -Confrontación mundo interno con mundo externo, analizando sus

contradicciones.

2. -Se manejan las fantasías de los miembros del grupo.

3. -Se intenta poner el instrumento Psico-analítico al servicio del desarrollo de

una comunidad; se derivan dos objetivos, uno de diagnóstico y otro
terapéuticos (Biro y otros 19981).

4. -Se busca el contacto personal con la comunidad y en el grupo a un nivel

emocional.
5. -La interpretación se utiliza, para rescatar de lo manifiesto, lo latente.

6. -Se maneja un contexto terapéutico fijo de tiempo, lugar y person a que permite
la predicción.

7. -Elaboración de la despedida, que abre la posibilidad de crecer, ya que al

imternalizar las partes buenas del otro queda trazado el cambio hacia la
libertad.

8. -Relación con los demás según Rocoeur (1975) el principio de realidad ofrece
la reciprocidad de una relación con un compañero complementario y
semejante, es la victoria del amor a los demás sobre el narcisismo en la
adaptación a las necesidades de la vida en sociedad de lo cual carece el
marginado, puesto que no existe posibilidad de conexión con la realidad, al
no poderse integrar en forma colectiva, ante el impedimento de la posibilidad
de una comunicación verbal, la misma marginación frena el desarrollo
cognoscitivo y promueve la fantasía, siendo esto un proceso primario regido
por el principio de placer, a diferencia del desarrollo cognoscitivo que
pertenece al proceso secundario y se rige por el principio de realidad, se
explica la dificultad del marginado de liberarse del narcisismo, por lo que a
través de psico-comunidad se promueve la comunicación, con pequeñas reglas,
como el hablar en un orden y hacer énfasis en los demás.

Todos los parámetros antes mencionados se aplican a las circunstancias

del alumno de nuevo ingreso de la UACH, que presente las características
descritas para los marginados, teniendo como objetivo en nuestro trabajo
terapéutico la elaboración de la despedida.

Elaboración de la despedida. A continuación se presentan algunas

reflexiones teóricas, desde el punto de vista psicoanalítico sobre el pa pel de la
elaboración en el proceso terapéutico.

El terapeuta guía al paciente en el proceso de elaboración, señalando el

camino para disminuir la angustia y los conflictos, presentando constantemente
alternativas válidas, realistas, constructivas, planeadas y conscientes, dirigidas
hacia el objetivo de ayudar al paciente.

Al establecer un contacto humano con el terapeuta y los miembros del

grupo, con esta relación se va a fortalecer por la percepción interna lograda a
partir de conciencia del proceso, esforzándose por mejorar la relación, por lo que
sienten posibilidades alentadoras y los nuevos conceptos dados por el terapeuta
movilizan sus esperanzas, los llevan a planear nuevas actividades, los integran
más, descubren nuevas energías y participan conscientemente en la comprensión
interna, de atacar conscientemente su patología.

En un grupo, sus miembros adquieren la habilidad para percibir la psicodinámica

de los demás, interpretar procesos inconcientes y enfrentar apropiadamente sus
problemas, así como examinar la disparidad entre pensamientos, sentimiento y
conducta, siendo estas 3 dimensiones básicas, al igual que la temporalidad de las
narraciones, que deben explorarse desde el pasado, presente y futuro.

En manejo de grupos de la UACH se tiene como principal objetivo la elaboración

de la despedida que se da a varios niveles:

1.- El alumno de nuevo ingreso expresa la tristeza que siente al estar lejos de su
familia, el sentimiento de soledad, su temor de que le pase algo a sus seres
queridos; ejemplo, se enferme su mamá, etc,. su tristeza al despedirse, su
disgusto por la comida de la UACH, sus deseos de abandonar la institución, el
ambiente hostil de sus compañeros de años superiores, como llegan buscando “la
tierra prometida” sus fantasías sobre la UACH y su decepción después de varios
meses, cuando ven a su casa y familia como “el paraíso perdido”, sus vivencias
en sus primeras vacaciones, cuando su familia los trata como visitas y se sienten
extraños, llegan y les vendieron su bicicleta o pertenencia s, su cama y ropero ya
están ocupados, su ropa ya no les queda, sus amigos los ven con recelo porque
piensan que “se creen mucho por estar en la UACH” y es cuando se dan cuenta
de lo que han perdido.

2.-Estos alumnos a su vez, con las entrevistas a sus compañeros de último año,
les ayudan a elaborar la despedida de la institución, ya que para ellos es muy
doloroso irse después de 7 años en que todas sus necesidades fueron satisfechas
en forma espléndida, comida, dormitorio, viajes, dinero, fiestas, etc,. do nde se
sienten seguros y tienen un gran poder ya que hay voto universal, para irse con el
temor de no encontrar trabajo., la incertidumbre de no saber si tendrán qué comer
o no, o si están bien preparados para desarrollar eficazmente un trabajo, etc.

Existe un gran número de egresados que se quedan a trabajar en la UACH

ante la incapacidad de elaborar la despedida por la gran dependencia que se
fomenta ante la institución y el irse lo viven como que se les retira el pecho y no
aceptan el destete.

Otros aspectos terapéuticos serían:

1.-La identificación con el grupo, ya que se dan cuenta que la mayoría tiene la
misma problemática y que esto los une, permitiendo una mayor comprensión
entre todos, así como un buen Insigh.

2.-El manejo de fantasías ante la UACH, entrevistas, exámenes, fiestas,

vacaciones, etc. que les permite una confrontación del mundo interno con el
externo, reafirmando el principio de realidad.

3.-El desarrollo de comunicación frente al grupo y con su entrevistado.

4.La identificación positiva con el entrevistado, ya que si éste pasó por los
mismos problemas y los superó hasta terminar la carrera, ellos también lo
podrían hacer.

5.-El sentirse aceptados, no juzgados ni criticados por el terapeuta, el grupo y su

entrevistado, eleva su autoestima y las permite aceptarse a sí mismo, ya que
muchos externan sentirse inferiores por ser morenos o por no hablar bien el
español al pertenecer a grupos indígenas, o por ser de nivel socioeconómico muy
bajo.
 BIBLIOGRAFÍA

1.-José Cueli . “Psico- comunidad2. 1976. Méx. “Psicoterapia Social”

1989. Méx. Editorial Trillas.

2.-Foulkes, S. H. Psicoterapia grupo-analítica. Método y principios.

Barcelona Gedesa. 1981.

3.-”Esquema conceptual integrativo para psicoterapia de grupo”. Rita Zepeda

Gorostiza y Juan Tuber O. Klander.

4.-”Psicoanálisis en grupos”. Wolf y otros. New York. 1970.